Loading article…
アンヌ・デ・カドー（生没年不明- 1754年）は、初期植民地時代のルイジアナで活躍したネイティブアメリカンであり、[ 1 ] [ 2 ]初期のルイジアナ・クレオール家の一員でした。彼女は敬虔なカトリック教徒で、奴隷でしたが後に自由を得ました。
アンは、後にスペイン植民地時代のロス・アダエス要塞、そしてテハス州都となる場所の近くにある、ルイジアナ植民地時代の駐屯地、フォート・サン・ジャン・バティスト・デ・ナチトチェス近郊のアダイ族インディアンの村で生まれた。この史跡は、現在のロベリンとエル・カミーノ・レアル（英語：王の道）の近くに位置しており、エル・カミーノ・レアルはルイジアナ州景勝道路（LA-6）とスパニッシュ・レイク・ハイウェイ（LA-485）の一部となっている。
彼女の出生名は不明で、アンの幼少期についてはほとんど知られていない。スペイン人入植者は彼女の一族をアダイス（綴りは様々）と呼んだが、フランス人はピエール・ル・モワン・ディベルヴィルが1699年に名付けたナタオと呼んだ。 [ 3 ]アンは後に、パリ生まれの商人、探検家であり、ナチトチェスのサン・ジャン・バティスト砦に駐屯した最初の兵士の一人であるジャン・バティスト・ブレヴェル（フランス語:ブレヴェル）の奴隷となった。ジャンはアンをとても愛していたので、砦の司令官ルイ・アントワーヌ・ジュシュロー・ド・サン・ドニから彼女と結婚する許可を得た。3回の結婚告知の後、ジャンとアンは1736年にナチトチェスのカトリック教会で結婚した。[ 4 ]アンは2人の子供を産み、彼らはブレヴェル島の最初のクレオール人および入植者となった。[ 5 ] [ 6 ]
同時代のヨーロッパ人男性の多くのネイティブアメリカンの妻とは異なり、彼女の結婚と子供たちは、奴隷として扱われるのではなく、カトリック教会とフランス植民地政府によって認められた。彼女は読み書きを学び、キリスト教の教義を学んだ後にカトリック教会に正式に入信することで、ヨーロッパ人入植者の尊敬を得た。アンヌの名付け親であるアンジェリーク（聖ドニの召使いシャルル・デュモンの未亡人）を含む他のネイティブアメリカンの妻たちは、読み書きができなかった。この尊敬のおかげで、彼女の子供たちはメティス（混血、半分インディアン）であったにもかかわらず、完全な市民として認められた。[ 2 ] [ 7 ]
アンは、聖母マリアの母でありイエスの祖母である聖アンナにちなんで名付けられました。アン・マリー・デ・カドーとしても知られる彼女の名前は、彼女と他の入植者たちの聖母マリアへの信仰と愛、そして無原罪懐胎の教義を反映しています。聖アンは、ナチトチェス・ローマ・カトリック教区（現在のアレクサンドリア教区）と無原罪懐胎大聖堂（以前は聖マリア教会）の一部であった地元の教会と墓地の名前です。アンと彼女の息子の洗礼は、ルイジアナ州最古のカトリック登録簿の最初の記録の中にあります。[ 5 ]
夫の軍務と貿易任務により、彼らは現在のルイジアナ州、アーカンソー州、テキサス州、オクラホマ州各地のスペインやフランスの入植地を転々とした。その中には、現在のテキサス州ボウイ郡とレッドリバー郡にあるル・ポスト・デ・カドダキウス（ル・ポスト・デ・ナソニテ）も含まれる。この場所は、この地域で最初のヨーロッパ人入植地であり、フォート・サン・ジャン・バティスト・デ・ナチトチェスからの分遣隊が駐屯していた。彼らはレッド川、サビン川、トリニティ川沿いを旅し、ナチトチェス族、ハシナイ族、ナソニ族、ヤタシ族、タワコニ族、カドハダチョ族のインディアンたちと暮らし、交易を行った。[ 8 ] [ 9 ]
アンの子供たちはヨーロッパの名門一族と結婚した。彼女の息子、ジャン・バティスト・ブレヴェル・ジュニアは、カドー族の様々な言語と習慣に精通しており、フランスとスペインの王室のために有名な翻訳者、仲裁人、探検家、兵士として働いた。その功績により、彼はナチトチェスの南、ケーン川沿いの肥沃な農地の広大な土地を与えられ、カトリック教会はそこを地上の楽園と呼んだ。ルイジアナ州初代米国知事の顧問でインディアン代理人のジョン・シブリーは、1804年に米国議会に、ブレヴェル島は最初の入植者であるジャン・バティスト・ブレヴェル・ジュニアにちなんで名付けられたと報告した。[ 11 ] [ 9 ]
かつてのブレヴェル農園（現在のブレヴェル島）は、ケーン川クレオール歴史地区の本拠地であり、クレオール文化の発祥地です。ルイジアナでは、クレオールという用語は、ヨーロッパ系の民族的背景とネイティブアメリカンおよび/またはアフリカ系の混血の先住民と定義されています。[ 12 ]アンは、初期植民地時代のルイジアナで最もよく記録されたネイティブアメリカンの女性の一人とみなされています。彼女と彼女の2人のクレオールの子供たちの物語は、カトリック教会の記録と、ルイジアナ買収後にインディアン代理人ジョン・シブリーが行ったインタビューに記録されており、これらは米国国家文書、議会図書館、議会年報に保管されています。[ 13 ]
アンは家族とともに、ヌーベルフランスとヌエバスペインの辺境地帯を探検した。テキサス州ナチトチェス郡のセント・オーガスティン教区教会、バイユー・ブレベル、アイル・ブレベル、そしてレッドリバー郡のブレベル湖は、この家族にちなんで名付けられた。
「カドー族はルイジアナにその名、芸術、文化を残した。グラップ家、ブレベル家、バルタザール家など、いくつかのヨーロッパ植民地時代の家族はカドー族の祖先を持つと主張している。」[ 14 ]
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）