ロンゴバルド王国

ロンゴバルド王国 レグナム ランゴバルドルム (ラテン語) イタリア王国 Regnum totius Italiae  (ラテン語)
568–774
ロンバルディア王国、751年、アイストゥルフ王の治世。
資本	パヴィア
公用語	中世ラテン語
共通言語	俗ラテン語 ロンバルディア語
宗教	キリスト教 アリウス派（653年まで公式） カルケドン派キリスト教（一般的、653 年以降に公式化） ゲルマン異教（760年頃までの地方貴族）
政府	封建的 選挙君主制
王
• 565–572	アルボイン（初）
• 756–774	デシデリウス（最後）
歴史時代	中世
• ロンバード移住	568
• フランク人の侵攻	774
通貨	トレミシス
先行 後継者 ビザンチン帝国 ユスティニアヌス朝下のビザンチン帝国 東ゴート王国 ロンバードドメイン フランシア ベネヴェントゥム公国 教皇領 パンノニアのアヴァール人

ロンゴバルド王国[1]は、^{ロンゴバルド}王国、後に全イタリア王国（ラテン語：Regnum totius Italiae）としても知られ、 6世紀後半にゲルマン民族のロンゴバルド人がイタリア半島に建国した中世初期の国家である。王は伝統的に最高位の貴族である公爵によって選出され、世襲王朝を樹立する試みが何度か失敗した。王国はさまざまな数の公国に分割され、半自治権を持つ公爵によって統治され、公爵はさらに市町村レベルでガスタルダテに分割された。王国の首都であり政治の中心地は、現在の北イタリアのロンバルディア州にあるパヴィアであった。

ロンゴバルド人のイタリア侵攻は、当時半島を支配していたビザンチン帝国によって阻止された。王国の歴史の大半において、ビザンチン帝国が支配するラヴェンナ総督府とローマ公国は、総称してランゴバルディア・マヨールとして知られる北部のロンゴバルド公国を、ランゴバルディア・ミノルを構成するスポレートとベネヴェントの2つの大きな南部公国から分離していた。この分割により、南部公国は北部の小さな公国よりもかなり高い自治権を持っていた。

ロンゴバルド人は時が経つにつれ、徐々にローマの称号、名前、伝統を取り入れていった。8世紀後半にパウルス助祭が著作を書いている頃には、ロンゴバルド語、服装、髪型はすべて消えていた。^[2]当初、ロンゴバルド人はアリウス派キリスト教徒、つまり異教徒であったため、ローマ市民だけでなくビザンチン帝国やローマ教皇とも対立していた。しかし、7世紀末までに、彼らのカトリックへの改宗はほぼ完了していた。しかし、教皇との対立は続き、774年に王国を征服したフランク人に徐々に力を奪われる原因となった。フランク王カール大帝は「ロンゴバルド王」の称号を採用したが、最南端のロンゴバルド公国ベネヴェントを支配することはできなかった。ロンゴバルド王国は、その崩壊時点ではヨーロッパ 最後の小さなゲルマン王国であった。

ラティウム、サルデーニャ、シチリア、カラブリア、ナポリ、ヴェネツィア、南プーリアなど、ロンバルディア人の支配下に置かれたことがなかった地域もあります。

ロンゴバルド人の遺産である縮小されたイタリア王国は、神聖ローマ帝国を構成する王国の一つとして何世紀にもわたって存続し、おおよそかつてのランゴバルディア・マヨールの領土に相当した。キリスト教世界で現存する最古の王家の紋章の一つである、いわゆるロンバルディアの鉄の王冠は、7世紀にはロンゴバルドのイタリアで生まれたと考えられており、19世紀初頭のナポレオン・ボナパルトまでイタリア王の戴冠に使用され続けた。

最古のロンバルディア法典であるロタリ勅令は印章指輪の使用について言及しているが、ラキス王の治世になって初めて印章指輪は王政の不可欠な部分となり、国王はパスポートに印章指輪の使用を義務付けた。公爵レベルで印章指輪が使用されていた唯一の証拠はベネヴェント公国から得られ、公爵に印章で確認するよう求める私的な勅許状が2通ある。印章指輪の存在は「ローマ統治の伝統が頑固であったことを証明している」^{[3] 。}

6世紀、ビザンツ帝国の ユスティニアヌス帝は西ローマ帝国の領土で帝国の権威を再び確立しようとした。その結果、東ゴート王国に対してゴート戦争（535年 - 554年）が勃発し、ビザンツ帝国は早期の容易な勝利を期待したが、長期にわたる消耗戦となり、大量の住民が移住し、財産が破壊された。問題は火山の冬（536年）によってさらに悪化し、広範囲にわたる飢饉（538年 - 542年）と壊滅的なペストの大流行（541年 - 542年）を引き起こした。ビザンツ帝国は最終的に勝利したものの、この勝利はピュロスの勝利に終わった。これらのすべての要因によりイタリア半島の人口が激減し、征服した領土は深刻な過疎化と貧困化に陥った。

戦争末期に東ゴート族と同盟を組んでいたフランク族による侵略の試みは首尾よく撃退されたものの、かつてビザンチン帝国と同盟を組んでいたゲルマン民族のランゴバルド人による大規模な移住が続いた。568年の春、アルボイン王率いるランゴバルド人はパンノニアから移動し、イタリアを守るためにナルセスが残した小規模なビザンチン軍をすぐに圧倒した。

ロンゴバルド人の到来により、ローマ帝国の征服（紀元前3世紀から2世紀）以来初めてイタリア半島の政治的統一が崩れた。半島はロンゴバルド人とビザンチン帝国の支配する領土に引き裂かれ、その境界は時とともに変化した。

新たに到着したロンゴバルド人は、イタリアの2つの主な地域に分かれていました。1つは、ロンゴバルド王国の首都ティチヌム（イタリアのロンバルディア州にある現在のパヴィア市）を中心とした北イタリアを構成するランゴバルディア・マヨール、もう1つは、南イタリアのスポレートとベネヴェントのロンゴバルド公国を含むランゴバルディア・ミノルです。ビザンチン帝国の支配下に残った領土は、北東イタリアの「ルーマニア」（現在のイタリアのロマーニャ州）と呼ばれ、ラヴェンナ総督領に拠点を置いていました。

イタリアに到着したアルボイン王は、最も信頼する副官の一人であるギスルフに東アルプスの支配権を与え、ギスルフは568年に初代フリウリ公となった。ローマの町フォルム・ユリ（現在のチヴィダーレ・デル・フリウリ）に築かれたこの公国は、ゴリツィア国境を越えたスラヴ人と絶えず戦っていた。 ^{[4]例外的な軍事的必要性によって正当化されたフリウリ公国は、このようにして、}リウトプランド（712年 - 744年）の治世まで、ランゴバルディア・マイオールの他の公国と比較して大きな自治権を持っていた。

時が経つにつれ、王国の主要都市にロンバルド公国が設立された。これは主に軍事上の緊急の必要性から生まれたもので、公爵は主に軍の指揮官であり、領土の支配権を確保し、反撃の可能性から守る役割を担っていた。しかし、結果として生じた公国の集合は政治的分裂を招き、ロンバルド王権の構造的弱さの種をまいた。^[5]

572年、パヴィアが降伏し王都に昇格した後、アルボイン王は、妻ロザムンドとその愛人で貴族のヘルミキスがゲピド族とランゴバルド族の戦士と結託してヴェローナで企てた陰謀により暗殺された。しかし、暗殺されたアルボイン王に代わる権力の簒奪を試みたヘルミキスとロザムンドの試みは、ランゴバルド族の公国からほとんど支持されず、二人はラヴェンナで結婚する前に一緒にビザンチン領に逃げざるを得なかった。

572年後半、35人の公爵がパヴィアに集まり、クレフ王を迎えた。新王は王国の境界を広げ、トゥスシアの征服を終え、ラヴェンナを包囲した。クレフは、東ゴート王国とビザンチン帝国の統治下でしっかりと確立された法制度と行政制度を打破することを目指したアルボインの政策を一貫して追求しようとした。彼は、ラテン貴族の多くを排除し、彼らの土地を占領して資産を獲得することでこれを達成した。しかし、彼もまた、574年に国王殺害の犠牲となり、おそらくビザンチン帝国と共謀していた側近の男に殺害された。

クレフの暗殺後、新たな王は任命されず、10年間^[6] 公爵たちが公国で絶対君主として統治した。この段階では、公爵の地位にあったのは、ロンバルディア人のさまざまなファラ（一族）の長たちだけだった。公爵たちはまだ都市としっかりと結びついておらず、名目上は彼らの権威の下にある戦士たちから略奪を許可するよう圧力をかけられていたこともあり、単に独自に行動していた。この不安定な状況は長い間続き、侵攻までほぼ維持されていたローマ・イタリアの政治・行政構造の最終的な崩壊を招いた。その結果、同じローマ・イタリアの貴族が（カッシオドルスのような人物に代表されるように）民政の責任を保持した。

イタリアでは、ロンゴバルド人が、その後に消滅または追放された旧家に代わって、まず支配的なカーストとして台頭した。土地の産物は、その土地を耕作するローマ臣民に割り当てられ、ロンゴバルド人には収穫の3分の1（テルティア）が与えられた。収益は個人ではなく、ホール（イタリアの地名学で今でも使われている用語）で管理する家族に与えられた。半奴隷状態の農民が耕作する大地主に焦点を当てた後期古代の経済システムは、革命的ではなく、新しい支配者の利益のためにのみ変更された。^[7]

10年間の空位期間の後、強力な中央集権的な君主制の必要性は、最も独立心の強い公爵たちにも明らかだった。フランク人とビザンチン人が圧力をかけ、ロンバルディア人は略奪のために略奪するだけの流動的な権力構造を維持する余裕がなくなった。584年、公爵たちはクレフ王の息子アウタリを戴冠し、新君主に自分たちの財産の半分を与えることに同意した（そしてその後、おそらく生き残ったローマの所有地に対する新たな取り締まりで報復した）。^[8]

アウタリはその後、ロンゴバルド人を再編し、イタリアでの彼らの定住を安定させることができた。彼は東ゴート王たちと同様にフラビオの称号を名乗り、ロンゴバルド領土内のすべてのローマ人の守護者でもあると宣言するつもりだった。これは西ローマ帝国の遺産に対する反ビザンチンのニュアンスを帯びた明確な呼びかけだった。^[9]

軍事的観点から見ると、アウタリはビザンチン帝国とフランク帝国の両方を破り、同盟を破り、選出時に公爵から託された任務を果たした。585年、アウタリはフランク帝国を現在のピエモンテに追いやり、ビザンチン帝国に、ロンバルディア人がイタリアに侵入して以来初めて休戦を要請させた。最終的に、アウタリは北イタリアの最後のビザンチン帝国の拠点であるコモ湖のコマチナ島を占領した。

アウタリはフランク人との安定した平和を確保するため、フランク人の王女との結婚を試みたが、この計画は失敗に終わった。その後、王は、王国の運命を1世紀以上にわたって左右することになる行動として、フランク人の伝統的な敵であるバイエルン人に目を向け、レシングス王朝の王女テオデリンダと結婚させた。これにより、王室は、510年から540年の間にロンゴバルド人の王であったワチョの血統をたどることができた。ワチョは伝説のオーラに包まれた人物であり、尊敬される王家の一族の一員であった。

バイエルンとの同盟はフランク人とビザンツ人の和解につながったが、アウタリは（588年、そして初期のいくつかの大きな挫折にもかかわらず590年代にも）フランク人の攻撃を撃退することに成功した。アウタリの時代は、パウルス・デアコンによれば、ロンバルディア王国における最初の内部安定の達成の時期であった。

Regno Langobardorum における Erat hoc mirabile: nulla Erat Violenceia、nullae struebantur insidiae;ニモ・アリケム・イニウステ・アンガリアバト、ニモ・スポリバト。非エラント・フルタ、非ラトロシニア。 unusquisque quo libebat securus sine timore

ロンバルディア王国には奇跡があった。暴力も陰謀もなく、不当に抑圧された者も略奪もなかった。窃盗も強盗もなく、誰もが安全に、恐れることなく、行きたいところに行くことができた。

— パオロ・ディアコノ、ヒストリア・ランゴバルドルム、III、16

アウタリは590年に、おそらく宮殿の陰謀で毒殺されたために亡くなり、パウロ助祭が記録した伝説によると、^[10]王位継承は斬新な方法で決定されました。若い未亡人テオデリンダが王位継承者と新しい夫であるトリノ公アギルルフを選びました。翌年 (591年)、アギルルフはミラノで開催されたロンバルディア人の議会で正式な叙任式を受けました。アギルルフの政策に対する女王の影響力は顕著で、主要な決定は両者によるものとされています。^[11]

594年に一部の公爵の間で反乱が起こってそれを鎮圧した後、アギルルフとテオデリンダは、フランスおよびアヴァール人との和平条約を通じて国境を守りながら、イタリア領土に対する支配を強化する政策を展開した。ビザンツ帝国との休戦協定は組織的に破られ、603年までの10年間は​​、ランゴバルド人の進出の顕著な回復が特徴的であった。北イタリアでは、アギルルフはパルマ、ピアチェンツァ、パドヴァ、モンセリチェ、エステ、クレモナ、マントヴァなどの都市を占領し、南ではスポレートとベネヴェントの公国も占領して、ランゴバルド人の領土を拡大した。

イストラ半島はロンゴバルド人によって何度も攻撃され侵略されたが、彼らが半島をどの程度占領し、ロンゴバルド王に従属していたかは不明である。イストラ半島がラヴェンナ総督領の一部であったときでさえ、ロンゴバルド人のグルファリスがこの地方で権力を握り、自らをイストラの首長と称した。^[12]

アウタリによって始められ、アギルルフによって継続された王権の強化は、王国を公国に安定的に分割するという新しい概念への移行でもありました。各公国は公爵によって率いられていましたが、公爵は単にファラの長であるだけでなく、公権力の保管者である王室の役人でもありました。公国は戦略的に重要な中心地に置かれ、当時の主要な交通路沿いにある多くの都市の中心地の発展を促進しました（フリウーリ州チヴィダーレ：トレヴィーゾ、トレント、トリノ、ヴェローナ、ベルガモ、ブレシア、イヴレーア、ルッカ）。公権力の管理には、公爵とともに下級の役人であるスクルダヒとガスタルドが加わりました。

人種や氏族の関係ではなく、土地管理に関係する新しい権力組織は、イタリアにおけるロンバルド王国の統合の画期的な出来事となった。ロンバルド王国は次第に純粋な軍事占領の性格を失い、より適切な国家モデルに近づいていった。^[11]敗者（ローマ人）の参加は避けられないステップであり、アギルルフは権力を強化し、同時にラテン系の人々からの信用を得ることを目的としたいくつかの象徴的な選択を行った。604年の息子アダロアルドの王位継承式はビザンチンの儀式に従った。彼はパヴィアを首都として使い続けるのではなく、古代ローマの都市ミラノとモンツァを夏の居住地として選んだ。彼は奉納冠で、単に「ロンバルド人の王」ではなく、「神の恩寵によりイタリア全土の王」であるGratia Dei rex totius Italiaeと名乗った。^[13]

この方向への動きには、特にテオデリンダからの、当時まだ大部分が異教徒またはアリウス派であったロンゴバルド人をカトリックに改宗させるという強い圧力も含まれていた。統治者たちはまた、三章分裂（アクイレイア総主教がローマとの交わりを断絶した）を修復し、グレゴリウス1世との直接的な関係を維持し（彼とテオデリンダの間の書簡に保存されている）、ボッビオの聖コルンバヌスによって設立された修道院のような修道院の設立を推進しようと努めた。

アギルルフとテオデリンダの治世下には、芸術も栄えました。建築では、テオデリンダが聖ヨハネ大聖堂（モンツァのドゥオーモとしても知られています）とモンツァ王宮を建設し、また、アギルルフの十字架、七羽のひよこを連れた雌鶏、テオデリンダの福音書、有名な鉄の王冠（すべてモンツァのドゥオーモの宝物庫に収蔵されています）など、金で作られた傑作もいくつか作られました。

616年にアギルルフが死去すると、王位は未成年の息子アダロアルドに継承された。摂政（王が成人した後も継続）^[14]はテオデリンダが行い、軍の指揮権をスンダリット公に与えた。テオデリンダはアギルルフのカトリック寄りの政策を継承し、ビザンツ帝国との和平を維持したが、これはロンバルディア人の戦士やアリウス派からのますます強まる反対を生み出すことになった。624年に内戦が勃発し、アダロアルドの義理の兄弟（アダロアルドの妹グンデペルガとの結婚による）であるトリノ公アリオアルドが指揮した。アダロアルドは625年に廃位され、アリオアルドが王となった。

アダロアルトとテオデリンダのバイエルン王朝に対するこのクーデターは、アリウス派とカトリック派の間の対立を激化させた。この対立は政治的な意味合いを持っており、アリウス派はビザンツ帝国と教皇庁との和平やローマとの統合にも反対し、より攻撃的で拡張主義的な政策を選んだ。^[15]

首都をパヴィアに戻したアリオアルド（在位626-636）は、これらの紛争と外部からの脅威に悩まされた。アリオアルド王はフリウリのアヴァール人の攻撃に耐えることができたが、王国におけるフランク人の影響力の拡大を抑えることはできなかった。伝説によれば、彼の死後、母テオデリンダが従ったのと同じ手順で、グンデペルガ女王が新しい夫と王を選ぶ特権を得たという。^[16]選ばれたのは、アリウス派のブレシア公ロタリであった。

ロタリーは636年から652年まで統治し、数多くの軍事作戦を指揮して北イタリアのほぼ全域をランゴバルド王国の支配下に置いた。ロタリーは首都ジェノヴァ、ルーニ、オデルツォを含むリグリアを征服した（643年）。しかし、パナロ川で8000人の兵士とともに敗死したビザンツ帝国のラヴェンナ総督に対する完全な勝利でさえ、総督府をランゴバルド人に服従させることには成功しなかった。 ^[17] 国内では、ロタリーはランゴバルディア・マイオール公国を犠牲にして中央権力を強化し、南部では、今度はランゴバルド人の領土を拡大していたベネヴェント公アレキ1世がパヴィア王の権威も承認した。

ロタリの記憶は、643年にパヴィアでガイレシンクス（軍隊の集会）^[18]によって公布され、ラテン語で書かれた有名な勅令と結びついています。この勅令は、ゲルマン人の 規則と慣習を統合して成文化しましたが、同時に重要な革新も導入しました。これは、ロンバルディア人に対するラテン語の影響の進展の兆候です。この勅令は、傷害や殺人に対するウェルギルド（金銭的補償）を増やすことで確執（私的な復讐）を抑制しようとし、死刑の使用に対する厳しい制限も含まれていました。

ロタリの息子とその息子ロドアルドの短い治世（652-653）の後、公爵たちはアスティ公でテオドリンダの孫であるアリペルト1世を新しい王に選んだ。バイエルン王朝が王位に復帰し、カトリックのアリペルトはアリウス派を当然のことながら弾圧した。アリペルトが661年に死去すると、遺言により王国は2人の息子ペルクタリットとゴデペルトに分割された。この継承方法はローマ人やフランク人からは知られていたが、^[19]ロンゴバルド人の間では特異なケースであった。おそらくこのため、ミラノを拠点とするペルクタリットとパヴィアに残ったゴデペルトの間で紛争が勃発した。ベネヴェント公グリモアルドはゴデペルトを支援するためにかなりの軍勢を投入して介入したが、パヴィアに到着するや否やゴデペルトを殺害してその地位に就いた。明らかに危険にさらされたペルクタリットは、アヴァール人のもとへ逃げた。

グリモアルドはロンゴバルドの貴族たちから王位を継承したが、ペルクタリットに王位を返還するために国際同盟を結ぼうとする正統派との交渉は依然として必要だった。しかしグリモアルドは、退位した支配者を返還するようアヴァール人を説得した。ペルクタリットはイタリアに戻るとすぐに、ネウストリアのフランク人のもとへ逃げる前に、王位簒奪者に服従する行為をしなければならなかった。フランク人は663年にグリモアルドを攻撃した。アウストラシアのフランク人と同盟を結んでいたためネウストリアから憎まれていた新王は、アスティ近郊のレフランコレでフランク人を撃退した。

663年にビザンツ皇帝 コンスタンス2世のイタリア再征服の試みも打ち破ったグリモアルドは、前任者たちが決して達成できなかったほどの完全な統治権を行使した。^{[20]彼は息子の}ロムアルド にベネヴェント公国を託し、スポレート公国とフリウリ公国に公爵を任命してその忠誠を保証した。 彼は王国のさまざまな構成要素の統合を支持し、前任者のロータリをモデルにしたイメージ、すなわち勅令に新しい法律を追加する賢明な立法者、パヴィアに聖アンブロシウスに捧げられた教会を建設した守護者、そして勇敢な戦士のイメージを提示した。^[21]

671年にグリモアルドが死去すると、彼の未成年の息子ガリバルドが王位に就いたが、ペルクタリットが亡命先から戻り、速やかに彼を廃位した。彼は直ちにグリモアルドのもう一人の息子であるベネヴェント公ロムアルド1世と協定を結び、ロムアルドは公国の自治権を認めるのと引き換えに忠誠を誓った。ペルクタリットは王朝の伝統に沿った政策を展開し、アリウス派と三章論争で破門された章に反対してカトリック教会を支持した。彼はビザンツ帝国との和平を求め、ビザンツ帝国はイタリアの大半に対するロンゴバルド家の統治権を認め、トレント公アラヒスの反乱を鎮圧したが、その代償としてアラヒスに厳しい領土譲歩（ブレシア公国を含む）を強いられた。

アラヒスは後に再び反乱を起こし、688年にペルクタリットが死去すると、カトリック寄りのバイエルン政策の政敵に加わった。彼の息子で後継者のクニペルトは当初敗北し、コマチナ島に避難することを余儀なくされたが、689年にアッダのコロナーテの戦いでアラヒスを破って殺害し、反乱を鎮圧することに成功した。^[22]

この危機はランゴバルディア・マイオールの2つの地域間の相違から生じた。西側のネウストリアはバイエルンの統治者に忠実で、カトリックを支持し、ローマとビザンツ帝国との和解政策を支持していた。一方、東側のオーストリアは、伝統的なロンバルディア人の異教とアリウス派の信仰に同調し、より好戦的な政策を支持していた。

オーストリア公爵たちは、慣習、宮廷慣行、法律、宗教の「ラテン化」が進むことに異議を唱えた。彼らは、それがロンバルディア人のゲルマン民族としてのアイデンティティの崩壊と喪失を加速させていると信じていた。^[22]この勝利により、父王によってすでに長らく王位に就いていたクニペルトは、常にカトリック寄りの口調で王国の平定作業を続けることができた。 698年にパヴィアで召集された教会会議は、破門された3つの教会をカトリックに再統合することを認可した。

700 年のクニペルトの死は、王朝の危機の始まりを告げた。クニペルトの未成年の息子、リウトペルトの継承は、バイエルン王朝の最も著名なトリノ公ラギンペルトによって直ちに争われた。ラギンペルトはノヴァーラでリウトペルトの支持者 (すなわち、彼の家庭教師であるアスティ公アンスプランドとベルガモ公ロタリット)を破り、701 年の初めに王位に就いた。しかし、彼はわずか 8 か月後に死去し、息子のアリペルト 2世に王位を譲った。

アンスプランドとロータリットは即座に反応し、アリペルトを投獄し、王位をリウトペルトに返した。アリペルトは脱出に成功し、ライバルの支持者と対峙した。702年、アリペルトはパヴィアで彼らを破り、リウトペルトを投獄して王位に就いた。その後まもなく、アリペルトはついに反対派を破り、ロータリットを殺害し、その公国を制圧し、リウトペルトを溺死させた。アンスプランドだけが脱出に成功し、バイエルンに避難した。その後、アリペルトはフリウリ公コルヴルスによる新たな反乱を鎮圧し、カトリック寄りの政策を強く採用した。

712年、アンスプランドはバイエルンで召集した軍隊を率いてイタリアに戻り、アリペルトと衝突した。戦いの行方は定かではなかったが、王は臆病な振る舞いをし、支持者たちに見捨てられた。^[23]彼はフランク王国へ逃げようとしてティチーノ川で溺死したが、持参した金の重みで川底に引きずり込まれた。^[23]彼の死をもって、バイエルン王朝のロンゴバルド王国における役割は終わった。

アンスプランドは治世のわずか3か月後に亡くなり、息子のリュートプランドに王位を継承させた。ロンバルディア王朝の中で最も長い治世となった彼の治世は、国民が彼の大胆さ、勇気、政治的ビジョンを認め、ほとんど宗教的な崇拝を王に与えたことで特徴づけられた。^[24]これらの資質のおかげで、リュートプランドは2度の暗殺未遂（1度は親類のロータリが仕組んだもの）を生き延び、長い治世の間に多くの戦争を遂行する上で、劣るところのない資質を示した。

これらの価値観は、リウトプランドの典型的な価値観である。ゲルマン人の血統、現在では圧倒的にカトリック教徒が多い国の王、そしてピイッシムス・レックス（「愛情深い王」）の価値観（ローマを支配しようと何度も試みたにもかかわらず）が加わった。サルデーニャ島とアルル地方（同盟者のカール・マルテルに招かれた場所）で二度、サラセン人の 海賊と戦い、キリスト教徒の王としての評判を高めた。

フランク人との同盟（若きピピン3世の象徴的な養子縁組で頂点に達した）および東の国境のアヴァール人との同盟により、彼はイタリア戦線で比較的自由に行動することができたが、すぐにビザンツ帝国および教皇庁と衝突する。 717年にアラブ人がコンスタンティノープルを攻撃した際にこれを利用しようとした最初の試みはほとんど成果を上げなかった。そのため、教皇庁とのより緊密な関係は、ビザンツ帝国の税の悪化によって引き起こされた緊張の勃発と、724年にラヴェンナ総督が教皇グレゴリウス2世に対して行った遠征を待たなければならなかった。

その後、彼は、 726年のイサウリアヌス帝レオ3世の勅令後の、教皇とコンスタンティノープルの間の偶像破壊をめぐる争いを利用して、カトリック教徒の守護者を装い、総督府とペンタポリスの多くの都市を占領した。教皇の敵に回らないように、彼はストリ村の占領を断念したが、リウトプランドは、その都市を皇帝にではなく、「使徒ペトロとパウロ」に与えたと、助祭パウロは『ランゴバルドルム史』で述べている。^[25]このストリ寄進として知られる寄進は、教皇に世俗的な権力を付与するための法的根拠となり、最終的に教皇領が誕生した。

その後の数年間、リウトプランドは教皇に対抗するために総督と同盟を結んだが、教皇と総督との古い同盟は放棄しなかった。彼はこの古典的なダブルプレイを、スポレートとベネヴェントの公国を自らの支配下に置く攻撃で締めくくり、最終的には教皇と総督の間でランゴバルド人に有利な和平交渉に至った。イタリアの他の勢力との戦争で同様の結果を得たランゴバルド王はいなかった。732年、彼の跡を継いだ甥のヒルデプランドはラヴェンナを短期間占領したが、新教皇グレゴリウス3世と同盟を結んだヴェネツィア人によって追い払われた。

リウトプランドは統一王国を統治した最後のロンバルディア王であった。後の王は国内で大きな反対に直面し、それが最終的に王国の崩壊につながった。彼の権力の強さは、個人的なカリスマ性だけでなく、治世の初めから取り組んできた王国の再編にも基づいていた。彼はパヴィア王宮の官庁を強化し、スクルダスキ、ガスタルド、公爵の領土権限（法的および行政的）を有機的に定義した。彼は立法分野でも非常に積極的であった。彼が制定した12巻の法律は、ローマ法に触発された法改正を導入し、裁判所の効率性を改善し、ウェルギルドを変更し、とりわけ未成年者、女性、債務者、奴隷など社会の弱い立場の人々を保護した。^{[26] [27]}

王国の社会経済構造は7世紀以来、徐々に変化していった。人口増加は資金の分散を招き、貧困線以下のロンゴバルド人の数が増えた。これは彼らの困難を軽減することを目的とした法律からも明らかである。対照的に、一部のローマ人は社会階層を上り始め、商業、工芸、専門職、ロンゴバルド人が利益を生むことができなかった土地の取得を通じて富を得た。リウトプランドはまた、王国の行政構造を改革し、最も貧しいロンゴバルド人を軍事義務から解放することで、このプロセスに介入した。^[28]

ヒルデプランドの統治は、ラチス公爵によって廃位されるまで、わずか数か月しか続かなかった。このエピソードの詳細は明らかではない。というのも、パウルス助祭の重要な証言は、リュートプランドの死を悼む言葉で終わっているからである。ヒルデプランドは、737年にリュートプランドが重病を患っていたときに王に任命された（リュートプランドは、王の選択をまったく気に入らなかった。パウルス助祭は「 Non aequo animo acceptit 」と書いたが^[29]、回復すると選択を受け入れた）。つまり、新しい王は、偉大な君主の支持は得られなかったとしても、少なくとも当初は貴族の大半の支持を得ていたということである。フリウリ公ラチスは、君主制に対する反乱と王家との対立の長い伝統を持つ一族の出身であったが、一方で、彼の命と公爵位は、彼の父であるフリウリ公ペンモが率いた陰謀を発見した後、彼を許したリウトプランドに負っていたものであった。

ラチスは弱い統治者だった。一方では他の公爵たちにより大きな行動の自由を与えなければならなかったが、他方ではフランク人、とりわけ彼が廃位させた甥の王の養子で、宮殿の長であり事実上の王であるピピン3世を激化させないよう注意しなければならなかった。ランゴバルド王政の伝統的な支持構造を信頼できなかった彼は、保護条約によって王と結びついている貴族階級であるガシンド人^[30]、そして特に非ランゴバルド人の臣民であるローマ人の間で支持を求めた。

古い慣習の採用と、ラテン系を支持する国民の姿勢（彼はローマ人の女性タッシアとローマ典礼で結婚し、伝統的な王ランゴバルドルムではなくプリンケプスの称号を採用した）は、ロンバルディア人の支持基盤をますます疎外させ、ペンタポリスの都市への突然の攻撃という正反対の政策を取らざるを得なくなった。しかし、教皇はペルージャの包囲を放棄するよう彼を説得した。この失敗の後、ラキスの威信は崩壊し、公爵たちは彼の兄弟アイストゥルフを新しい王に選出した。アイストゥルフは既にチヴィダーレの公爵として彼の跡を継ぎ、短い闘争の後、彼をローマに逃亡させ、最終的にモンテ・カッシーノで修道士になった。

アイストルフは、ローマ市民の積極的な役割を拒否した公爵たちのより攻撃的な姿勢を表明した。しかし、彼の拡張主義政策のために、軽歩兵という従属的な位置づけではあるが、王国のすべての民族グループを含むように軍隊を再編成する必要があった。ローマ人とロンバルディア人の両方の王国のすべての自由人は、軍隊に従属する義務があった。アイストルフが公布した軍規には、商人について何度も言及されており、この階級が今や重要なものとなっていったことの証である。^[31]

当初、アイストルフはいくつかの注目すべき成功を収め、ラヴェンナ征服（751年）で頂点に達した。ここで国王は総督の宮殿に住み、ビザンチン様式の貨幣を鋳造しながら、その計画を提示した。それは、それまで皇帝の支配下にあったすべてのローマ人をロンゴバルド人の権力の下に集めるというものであったが、必ずしもロンゴバルド人と合併するわけではなかった。総督領はイタリアにおける他のロンゴバルド人の領地とは相同性がなく（つまり、公国にはならなかった） 、 sedes imperiiとしての特殊性を保持していた。このようにしてアイストルフは、イタリアのローマ人から見て、ビザンチン皇帝と皇帝の代理人である総督の両方の後継者であると宣言した。^[32]

彼の遠征により、ロンゴバルド人は750年から751年にかけてイストリア、フェラーラ、コマッキオ、およびラヴェンナ南部からペルージャまでの領土すべてを占領し、イタリアをほぼ完全に支配するに至った。チェッカーノの要塞を占領することで、彼は教皇ステファノ2世の支配地域にさらなる圧力をかけ、ランゴバルディア・ミノルではスポレートに、間接的にはベネヴェントに権力を及ぼすことができた。

アイストルフがイタリアの地ですべての反対勢力を倒せると思われたちょうどそのとき、リウトプランド家の王位簒奪者たちの宿敵であるピピン3世が、ついにガリアのメロヴィング朝を打倒し、キルデリク3世を廃位して事実上だけでなく法律上も王となった。ピピンが教皇から受けていた支援は決定的であったが、アイストルフと教皇の間でも交渉が進められていた（すぐに失敗に終わった）、そしてピピンの弟カルロマンを敵に回すことで彼を弱体化させようとする試みもあった。

この動きはフランク人の新王にとって脅威であったため、ピピンとステファン2世は、正式な王位継承と引き換えに、フランク人のイタリアへの降伏を協定した。754年、ヴァル・ディ・スーザの水門防衛に展開していたロンバルディア軍はフランク人に敗れた。パヴィアに拠点を置くアイストゥルフは、人質の引き渡しと領土譲歩を要求する条約を受け入れざるを得なかったが、2年後に教皇との戦争を再開し、教皇は今度はフランク人に呼びかけた。

再び敗北したアイストルフは、さらに厳しい条件を受け入れざるを得なかった。ラヴェンナはビザンチン帝国ではなく教皇の手に返還され、聖ペテロの遺産の中心領域が拡大された。アイストルフは、フランク人の保護領のようなものを受け入れ、領土の領土的連続性を失い、多額の賠償金を支払わなければならなかった。スポレートとベネヴェントの公国は、すぐに勝利者と同盟を結んだ。アイストルフは、この厳しい屈辱の直後の 756 年に亡くなった。

アイストルフの兄弟ラキスは修道院を去り、王位に復帰しようと試み、当初はある程度成功した。彼はアイストルフによってトゥスシア公国の責任者に任命され、ルッカを拠点としていたデシデリウスに反対した。彼はフリウリ王朝に属しておらず、教皇とフランク人から嫌われていたが、なんとか彼らの支持を得た。ランゴバルド人はフランク人の再侵攻を避けるために彼に降伏し、ラキスは教皇に説得されてモンテ・カッシーノに戻った。

デシデリウスは、賢明かつ慎重な政策で、ローマ人の支持を再び獲得し、ロンゴバルド人の貴族が統治する修道院のネットワークを作り（娘のアンセルペルガはブレシアのサン・サルヴァトーレ修道院の女子修道院長に任命された）、ステファノ2世の後継者であるパウロ1世と交渉し、奪還した南部の公国など、実際に彼の支配下にある多くの地域で名目上の領土を認めるなどして、徐々にロンゴバルド人の領土支配を再主張した。彼はまた、結婚の自由を主張し、娘のリウトペルガをフランク人の歴史的敵対者であるバイエルン公タッシロ（763年）と結婚させ、ピピン3世の死後、もう1人の娘デジデラータ（アレッサンドロ・マンゾーニの悲劇『アデルキ』でエルメンガルド役を演じて不滅の存在となった）を将来のカール大帝と結婚させ、カール大帝の兄カルロマンとの戦いで役立つ支援を与えた。

中央の政治権力の運命が変化したにもかかわらず、8世紀は統治の絶頂期であり、経済的繁栄の時代でもありました。古代の戦士と臣下の社会は、地主、職人、農民、商人、弁護士による鮮明な階級の結節点に変わりました。この時代は、修道院、特にベネディクト会の修道院や金融経済の拡大など大きな発展があり、銀行階級が生まれました。^[33]ロンバルディアの貨幣はビザンチンの貨幣を模倣しただけだった初期の時期の後、パヴィアの王は独自の金貨と銀貨を発明しました。公国の中で最も独立していたベネヴェント公国は、独自の通貨も持っていました。

771年、デシデリウスは新教皇ステファン3世を説得して保護を受け入れさせた。カール大帝の死により、デシデリウスの娘を拒絶して王位を固めたカール大帝は自由の身となった。翌年、デシデリウスと対立する新教皇ハドリアン1世が同盟の微妙な駆け引きを覆し、デシデリウスが決して割譲しなかった地域の明け渡しを要求し、ロマーニャの都市に対する戦争を再開させた。^[34]

カール大帝は、ザクセン人に対する遠征を開始したばかりであったが、教皇の援助に駆けつけた。彼は、ロンゴバルド人によるローマの占領と、それに伴う威信の失墜を恐れた。773年から774年にかけて、彼はイタリアに侵攻した。再び、水門の防衛は効果がなく、ロンゴバルド人の間で分裂していたことが原因であった。^[34]カール大帝は、強固な抵抗に打ち勝ち、王国の 首都パヴィアを占領した。

デシデリウスの息子アダルギスはビザンチン帝国に避難した。デシデリウスとその妻はガリアに追放された。その後、カールは自らを「神の恩寵によりフランク人とランゴバルド人の王」と称し、2つの王国の個人的な統合を実現した。彼はランゴバルド王国の法令を維持したが、公爵の代わりに伯爵を置くなど、フランク王国のモデルに基づいて王国を再編した。

こうしてロンバルディアのイタリアは終わりを迎えたが、これがわが国にとって幸運だったのか不運だったのかは誰にも分からない。アルボインとその後継者たちは、征服した領土に野営する蛮族であった限り、テオドリックよりも厄介な支配者だった。しかし今や彼らはイタリアと同化し、フランク人がフランスで行っていたように、イタリアを国家に変えることができた。しかしフランスには教皇はいなかった。イタリアにはあった。

— インドロ・モンタネッリ-ロベルト・ジェルバソ、イタリア・デイ・セコリ・ブイ

フランク人がランゴバルディア・マイオールを征服した後、南ロンゴバルド王国のみがランゴバルダランド（ランゴバルド人の国）と呼ばれたと、ノルウェーのルーン石碑に記されている。^[35]

ロンバルディア王国の時代は、特にイタリアでは、「暗黒時代」の真っ只中にある野蛮な長い統治として軽視された^[36]。それは、栄光の過去の廃墟が見捨てられ、新たなアイデンティティを探し求める混乱と分散の時代であった。例えば、マンゾーニのアデルキの詩を参照のこと。

苔むした中庭から、崩れかけたフォーラムから、
森から、炎上する騒々しい鍛冶場から、
奴隷の汗で濡れた溝から、
散り散りになっていた暴徒たちが突然目を覚ました。

ムスコシを攻撃し、カデンティを
守り、ボスキを攻撃し、フチネ・ストリデンティを攻撃し、
バグナティ・ディ・サーボ・スドールを攻撃し、
ヴォルゴ・ディスペルソ・レペンテ・シ・デスタを呼び出す。

— アレッサンドロ・マンゾーニ、アデルキ、合唱団第3幕。

セルジオ・ロヴァニャーティは、ロンゴバルド人に対する否定的な偏見が続いていることを「蛮族の侵略の主役全員によく見られる一種のダムナティオ・メモリアエ」と定義している。^[37]しかし、最近の歴史学のガイドラインでは、イタリア史におけるロンゴバルド時代が大きく再評価されている。ドイツの歴史家イェルク・ヤルナットは、ロンゴバルド王国の歴史的重要性を構成するすべての要素を 指摘した^{[38] 。}

何世紀にもわたって北を中央西ヨーロッパに、南を地中海地域に向けるイタリアの歴史的な二分は、ランゴバルディア・マジョールとランゴバルディア・ミノルの分離にまで遡ります。一方、ロンバルディア法は長い間イタリアの法制度に影響を与え、11世紀と12世紀にローマ法が再発見された後も完全に放棄されることはありませんでした。

ロンゴバルド人が新興ヨーロッパで果たした役割に関して、ジャルヌート^[39]は、西ゴート王国の衰退後、メロヴィング朝時代のフランク王国の弱体化の時期に、パヴィアはイタリアの大部分をバシレウス朝の支配から引き離すことで、ラテン・ゲルマン西部とギリシャ・ビザンチン東部の最終的な境界線を決定し、西部を指導する役割を果たそうとしていたと示している。

しかし、ヨーロッパにおけるランゴバルド人の台頭は、カール大帝率いるフランク王国の勢力拡大によって阻止され、カール大帝はランゴバルド人の最後の王たちに決定的な敗北をもたらした。しかし、この軍事的敗北はランゴバルド文化の消滅を意味するものではなかった。クラウディオ・アッザラは「社会と文化の構成要素において、同じカロリング朝イタリアは、実際にはランゴバルド人のイタリアとして構成されている」と述べている。^[40]

「暗黒時代」に関する歴史学上の永続的な被害は、ロンバルディア王国に長い間暗い影を落とし、その時代の作家たちの興味をそらしてきた。6世紀から8世紀にかけてのイタリアを舞台にした文学作品はほとんどなく、その中でもジュリオ・チェーザレ・クローチェとアレッサンドロ・マンゾーニの作品は例外である。最近では、フリウリの作家マルコ・サルバドールがロンバルディア王国を題材にしたフィクション三部作を著した。

アルボイン王の治世（568-572）に生きたレトルビド出身の謙虚で聡明な農民ベルトルド/ベルトルトは、中世から近世初期にかけて多くの口承の伝統に影響を与えた。17世紀の学者ジュリオ・チェーザレ・クローチェは、その伝統からインスピレーションを得て『ベルトルトの巧妙な狡猾さ』（1606年）を著し、1608年にはこれにベルトルトの息子に関する『小ベルトルトの愉快で滑稽な単純さ』を加えた。

1620年、詩人で作曲家でもあった修道院長アドリアーノ・バンキエーリが、さらなる続編『Novella di Cacasenno, figliuolo del semplice Bertoldino （素朴な小ベルトルトの息子カカセンノの消息）』を著した。それ以来、この3作品は通常、 『Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno』というタイトルで1冊にまとめて出版されている。

マンゾーニの悲劇『アデルキ』は、ロンゴバルド王国の末期を舞台に、ロンゴバルド王国最後の王デシデリウスとその子エルメンガルド（本名はデシデラータ）とアダルギスの物語を語っています。前者はカール大帝の離婚した妻で、後者はフランク人の侵略からロンゴバルド王国を守った最後の人物です。マンゾーニはロンゴバルド王国を舞台に、登場人物（作品の真の中心）の解釈を調整し、ロンゴバルド人がイタリアの国家統一と独立への道を切り開く役割を担う人物として描き、古典の栄華の後の野蛮な時代という当時の支配的なイメージを再現しました。

クローチェとバンキエーリの物語にインスピレーションを得て、ロンバルディア王国の初期を舞台にした 3 つの映画 (非常に自由に演じられています):

• Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno (1936)、ジョルジョ・シモネッリ監督。
• Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno (1954)、マリオ・アメンドーラとルッジェロ・マッカリ監督。
• Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno (1984)、マリオ モニチェリ監督。

これまでのところ、最も有名なのは3作のうち最後の作品であり、ウーゴ・トニャッツィ（ベルトルト）、マウリツィオ・ニケッティ（小ベルトルト）、アルベルト・ソルディ（フラ・チポッラ）、レロ・アレーナ（アルボイン王）らが出演している。

• ロンバルドシロガエ
• イタリアのロンゴバルド人: パワースポット (西暦 568-774 年)