ゴリツィア(イタリア語: [ ɡoˈrittsja ])ⓘ ;スロベニア語:Gorica [ ɡɔˈɾìːtsa ] ; [ a ]標準フリウリ語:グリゼ、南東フリウリ語:グリザ。ビシアッコ:グリッサ;ドイツ語:Görz [ ɡœʁts ]ⓘ ) は、イタリア北東部のフリウリ=ヴェネツィア・ジュリア州の自治州にある町であり自治体ジュリアン・アルプスの麓に位置し、スロベニアと国境を接していますゴリツィア地方分権団体の中心地であり、観光、産業、商業の中心地です。人口は 33,620 人です。 [ 2 ]
1947年以来、ノヴァ・ゴリツァの姉妹都市が、現在のイタリアとスロベニアの国境の反対側に発展してきた。この地域は第二次世界大戦後、イタリアとユーゴスラビアの間で領土紛争の対象となった。1947年に新たな国境が確立され、旧市街がイタリア領となった後、ノヴァ・ゴリツァはユーゴスラビア側に建設された。この2つの都市は、スロベニアのシェンペテル・ヴルトイバ市も含む都市圏を形成している。2011年5月以来、これら3つの都市は共通の国境を越えた都市圏に統合され、共同管理委員会によって管理されている。[ 5 ]
町の名前はスロベニア語のgorica「小さな山」に由来し、これはスロベニア人が居住する地域では一般的な地名である。[ 6 ]
ゴリツィアは、イゾンツォ川の浅瀬を見張る監視塔または先史時代の城として始まり、当初はアクイレイアとエモナ(現在のリュブリャナ)を結ぶローマ街道である旧ヴィア・ジェミナからほど近い小さな村として発展しました。ゴリツィアという名前が初めて記録されたのは、1001年4月28日付の文書で、神聖ローマ皇帝オットー3世がゴリツァの城と村をアクイレイア総大司教ヨハネス2世とフリウリ伯爵ヴェリヘン・エッペンシュタインに寄進したというものです。この文書では、ゴリツィアは「スラヴ語でゴリツァとして知られる村」(「Villa quae Sclavorum lingua vocatur Goriza」)と記されています。
バイエルンのマインハルディナー貴族の家系出身で、チロル地方のリエンス周辺に領地を持つマインハルト伯は、早くも1107年には記録に登場します。アクイレイア総大司教区のフォークトとして、ゴリツィアの町を含む旧フリウリ辺境伯領の広大な領地を封土として与えられ、早くも1127年には自らをゴリツィア伯、ゲルツ伯と名乗りました。13世紀後半、ゴリツィア家は神聖ローマ帝国で最も重要な貴族家の一つとして台頭しました。その後3世紀にわたり、アクイレイアや他の伯領との度重なる戦争、そして領土がリエンスを中心とするドラヴァ川上流域とゴリツィア自体を中心とした2つの主要な核に分割されたことにより、伯領の境界は頻繁に変更されました。 12世紀から16世紀初頭にかけて、この町は実質的に独立したゴリツィア伯領の政治・行政の中心地として機能し、最盛期には現在のゴリシュカ地方、フリウリ地方南東部、カルスト高原、イストリア半島中央部、ケルンテン地方西部、チロル地方東部、そしてベラ・クライナ地方を含むウィンディック辺境地帯の領域を領有していた。
11世紀以降、この町は二つの異なる発展段階を経てきた。一つは城郭地区の上部、もう一つはその下の村落である。前者は政治・行政の中心地としての役割を担い、後者は農村・商業の中心地としての役割を担った。現在でもトラヴニク(Travnik)またはトラウニグ(Traunig、スロベニア語で「牧草地」の意)として知られる中央広場の名前は、この時代を物語っている。
15世紀後半、都市の権利は下町にも拡大された。
1500年、ゴリツィア伯爵家は断絶し、1508年と1509年のヴェネツィア共和国による短期間の占領の後、伯爵領はオーストリア・ハプスブルク家の支配下に入った。ハプスブルク家の支配下で、町は城の麓に広がっていった。北イタリアから多くの入植者が移住し、商業を始めた。ゴリツィアはフリウリ語、ドイツ語、スロベニア語が話される多民族都市へと発展した。
16世紀半ば、ゴリツィアは、近隣の北東部カルニオラ地方とカリンシア地方から広がったプロテスタント宗教改革の中心地として台頭した。著名なスロベニアのプロテスタント説教者プリモシュ・トルバルもこの町を訪れ、説教を行った。しかし、世紀末には、後にリュブリャナ司教となる地元の司祭ヨハン・タウチャーに率いられたカトリックの対抗宗教改革がゴリツィアで勢力を拡大した。タウチャーはまた、イエズス会をこの町にもたらす上で重要な役割を果たし、イエズス会はその後、ゴリツィアの教育と文化生活において重要な役割を担うことになった。
ゴリツィアは当初ゴリツィア伯領の一部であり、1754年以降はゴリツィア・グラディスカ公領の首都となった。教会においては、 1751年にアクイレイア総大司教区が廃止された後、ハプスブルク君主国の領土内にゴリツィア大司教区が法的後継として設立された。こうしてゴリツィアはローマ・カトリックの宗教中心地として台頭した。ゴリツィア大司教区は北はドラヴァ川、東はコルパ川まで広がる広大な地域を管轄しており、トリエステ、トレント、コモ、ペデーナの各司教区はゴリツィア大司教の管轄下にある。大聖堂の周囲には新しい町並みが発展し、アクイレイア大聖堂から多くの宝物が移された。多くの新しい邸宅が建てられ、町には典型的な後期バロック様式の外観がもたらされ、それは第一次世界大戦までゴリツィアの特徴であった。町の城壁内にはシナゴーグも建てられ、これもゴリツィアの比較的寛容な多民族性を示す一例であった。
ナポレオン戦争中、ゴリツィアは1809年から1813年までフランスのイリュリア州に編入されました。オーストリアの支配が回復した後、ゴリツィアとその郡はイリュリア王国として知られる行政単位に編入されました。この時期、ゴリツィアはオーストリア貴族の人気の夏の別荘地として台頭し、「オーストリアのニース」として知られるようになりました。1830年の7月革命で廃位された旧フランス王家ブルボン家の一族もこの町に定住し、最後のブルボン朝君主シャルル10世も晩年をゴリツィアで過ごしました。近隣のほとんどの地域とは異なり、1848年の諸国民の革命の春はゴリツィアではほとんど注目されずに過ぎ去り、穏やかで忠誠心のある地方都市としての評判を改めて確固たるものにしました。

1849年、ゴリツィア伯領はトリエステやイストリアとともにオーストリア沿岸地方に編入された。1861年、この地域はゴリツィア・グラディスカ公国として再編され、地方自治権が与えられた。当時、ゴリツィアは多民族都市であり、中心部ではイタリア語、フリウリ語、スロベニア語、ドイツ語が話されていたが、郊外ではスロベニア語とフリウリ語が主流であった。イタリア系フリウリ人とスロベニア人の間には多少の緊張関係はあったものの、町は比較的寛容な雰囲気を保ち続け、スロベニア文化とイタリア系フリウリ文化の両方が繁栄した。
第一次世界大戦前夜、ゴリツィアの人口は約3万1000人で、オーストリア沿岸地方ではトリエステとプーラ(ポーラ)に次ぐ3番目に大きな都市だった。郊外にはさらに1万4000人が住んでおり、クラーゲンフルト、マリボル、ザルツブルク、ボルツァーノ、トレントよりも人口の多いアルプス・アドリア地方の都市圏の一つだった。市内では、人口の約48%がイタリア語またはフリウリ語を第一言語として話し、35%がスロベニア語を話していた。郊外ではスロベニア語話者が圧倒的に多く、77%がイタリア語/フリウリ語話者で21%だった。
ゴリツィアは第一次世界大戦の最初の10ヶ月間は前線にはなかったが、ゴリツィア出身の最初の犠牲者は1914年8月10日に発生した。オーストリア赤十字の任務で車を運転していたルーシー・クリスタルニッグ伯爵夫人が、ラントシュトゥルマーの警備兵に射殺されたのである。[ 7 ]
イタリアは第一次世界大戦に連合国側で参戦し、1915年5月24日にオーストリア=ハンガリーとの戦闘が始まった。ゴリツィア西部の丘陵地帯はすぐにイタリア軍とオーストリア=ハンガリー軍の激しい戦闘の舞台となった。町自体も甚大な被害を受け、1916年初頭までに住民のほとんどが避難した。イタリア軍は1916年8月の第六次イゾンツォの戦いでゴリツィアを占領し、戦線は町の東郊外へと移動した。1917年10月と11月のカポレットの戦いで中央同盟国がイタリア軍をピアーヴェ川まで押し戻したことで、町は再びオーストリア=ハンガリーの支配下に戻った。
カポレットの戦いの後、ゴリツィアは三つの対立する政治勢力の焦点となった。ハプスブルク家の支配下で半独立のユーゴスラビア国家を要求する統一スロベニア民族主義政党、オーストリア連邦内で独立した自治権を持つ東フリウリを要求するフリウリの保守派とキリスト教社会主義者、そしてイタリアとの統一を目指す地下組織イタリア領土回復運動である。第一次世界大戦終結後の1918年10月下旬、スロベニア人は一方的にスロベニア人、クロアチア人、セルビア人の独立国家を宣言したが、フリウリ人はハプスブルク家の支配下での自治地域を要求し続けた。ゴリツィアは争奪の町となった。1918年11月上旬、ゴリツィアは再びイタリア軍に占領され、イタリア軍は直ちに二つの対立する当局を解散させ、独自の民政を導入した。
イタリア統治初期、ゴリツィアはユリアン辺境伯領(1918~1919年)に含まれていた。1920年、町と地域全体が正式にイタリアの一部となった。自治領ゴリツィア・グラディスカ郡は1922年に解散し、1924年にウーディネ県(当時はフリウリ県と呼ばれていた)に併合された。1927年、ゴリツィアはユリアン辺境伯領内の県都となった。ファシスト政権下では、すべてのスロベニア人組織が解散され、スロベニア語の公的な使用が禁止された。その結果、反ファシストでしばしば領土回復主義的なアジェンダを持つ地下スロベニア人組織、例えば過激な反乱組織TIGRなどが設立された。多くのスロベニア人がユーゴスラビア王国や南米、特にアルゼンチンに逃れた。これらの移民の多くは新しい環境で著名な存在となった。スロベニア語を話す知識人や著名人でこの町に留まることを決めた者はごくわずかで、作家のフランツェ・ベヴクのように留まった者も迫害の対象となった。
第一次世界大戦で甚大な被害を受けたこの町は、1920年代に地元の建築家マックス・ファビアーニの設計に基づいて再建されました。この時期には、ファシスト建築の優れた例を含む、いくつかの合理主義建築が建設されました。町の境界は拡張され、サルカーノ(ソルカン)、ポドゴラ、ルチニコ、サン・ピエトロ・ディ・ゴリツィア(シェンペテル・プリ・ゴリチ)の郊外、そして主に農村地帯であるヴェルトイバ(ヴルトイバ)、ボッカヴィッツァ(ブコヴィツァ)、サンタンドレア(シュタンドレジュ)の集落が吸収されました。1921年のイタリア国勢調査によると、拡張された町には約47,000人の住民がおり、そのうち45.5%がスロベニア語話者、33%がイタリア語話者(主にヴェネツィア語話者)、20.5%がフリウリ語話者でした。
ベニート・ムッソリーニはこの町を1938年と1942年の2度訪れた。
1943 年 9 月にイタリアが休戦した後、この町は一時的にスロベニアのパルチザン抵抗軍に占領されたが、すぐにナチス・ドイツの管理下に置かれた。1943 年と 1945 年の間、この町はアドリア海沿岸作戦区域に組み込まれた。ドイツ軍は町に捕虜収容所シュタラーク 337 の分所を運営していた。 [ 8 ]この町は 1945 年 5 月と 6 月に一時的にユーゴスラビア軍に占領された。1945年 5 月にユーゴスラビアのパルチザンがゴリツィアに到着すると、政権の反対者、または潜在的な反対者に対する激しい弾圧が始まった。少なくとも 1,048 人のイタリアの民間人と軍人が行方不明になった。[ 9 ]一部の歴史家によると、ユーゴスラビア軍がゴリツィア(およびフリウリとヴェネツィア・ジュリアの残りの地域)のイタリア系住民に対して行った殺害や暴力の多くは、ティトーが行った民族浄化の一環として行われた。まもなく行政は連合国に移管され、連合国は激しい民族的および政治的混乱の中で2年以上この町を統治した。
1947年9月15日、この町はイタリアに割り当てられた。ゴリツィア市の周辺地区(ソルカン、プリスタヴァ、ロジュナ・ドリナ、クロンベルク、シェンペテル・プリ・ゴリツィ、ヴルトイバ、スタラ・ゴラ、アイシェヴィツァ、ヴォルチャ・ドラガ、ブコヴィツァ、ヴォグルスコ)は、旧ゴリツィア州の大部分とともにユーゴスラビア連邦人民共和国に引き渡された。戦前のゴリツィア市の面積の約半分、人口の約20%がユーゴスラビアに併合された。国境は市の中心部から少し離れた、実質的にはボヒニ鉄道線のすぐ西側に引かれ、ゴリツィアは周辺地域となった。コスタニェヴィツァ修道院(コンヴェント・ディ・カスターニェヴィッツァ)、クロンベルク城(カステッロ・コロニーニ)、スヴェタ・ゴラ(モンテ・サント)巡礼地、古いユダヤ人墓地、北の鉄道駅など、町のいくつかのランドマークは、国境のユーゴスラビア側にありました。1948年、スロベニア社会主義共和国当局は(ヨシップ・ブロズ・チトー大統領の特別な支援を受けて)、国境の自国側にノヴァ・ゴリツァ(文字通り「新ゴリツィア」 )と呼ばれる新しい町の建設を開始しました。
1940年代後半以降、ゴリツィアはユーゴスラビアに併合された地域から逃れてきた数千人のイストリア系イタリア人を受け入れた。彼らの多くはこの町に定住し、戦後のゴリツィアの国民的・政治的アイデンティティの形成に重要な役割を果たした。
ゴリツィアは国境都市ではあったものの、ユーゴスラビアとの国境線は市域の一部にしか及んでいなかった。かつてゴリツィアに属していた重要な古い建物のいくつかはユーゴスラビア領内に含まれており、トリエステとフィラッハを結んでいたトランスアルピナ線の旧駅舎や、市内のランドマークなどが挙げられる。冷戦期にはゴリツィアの状況はベルリンの状況とよく比較されたが、イタリアとユーゴスラビアはゴリツィアに関して良好な関係を築いていた。これには、1991年のユーゴスラビア崩壊後も維持された、調和のとれた共存の精神を促進する文化イベントやスポーツイベントなどが含まれる。
ユーゴスラビアの崩壊後、国境はイタリアとスロベニアの境界線として残り、スロベニアが2007年12月21日にシェンゲン協定を発効するまでその状態が続いた。
ゴリツィアは湿潤亜熱帯気候(ケッペンの気候区分Cfa)に属します。町はイゾンツォ渓谷とヴィパヴァ渓谷の合流地点に位置し、ゴリツィア丘陵を見下ろす平野に広がっています。北と東を山脈に守られているため、近隣地域を襲う冷たいボラ風の影響を全く受けません。そのため、年間を通して非常に温暖な気候に恵まれ、人気の高いリゾート地となっています。

イタリアとスロベニアの国境はゴリツィアとノヴァ・ゴリツァの境界に沿って走っており、両都市間には複数の国境検問所が存在する。2007年12月21日にスロベニアがシェンゲン圏に加盟して以来、両都市間の移動の容易さは、両国の政治状況に大きく左右され、厳格な管理から完全な自由移動まで、状況は様々である。
指定国境検問所は(ゴリツィア-ノヴァ・ゴリツァ)です。
2025年現在、ゴリツィアには33,666人が居住しており、そのうち49.3%が男性、50.7%が女性です。未成年者は人口の12.9%、年金受給者は28.5%を占めています。これは、イタリアの平均である未成年者14.9%、年金受給者24.7%と比較したものです。[ 2 ]
以下のグラフは、オーストリアの公式国勢調査に基づき、18世紀後半から第一次世界大戦前夜までのゴリツィアの人口推移を示しています。この数字は、当時のゴリツィア市の境界内の人口を表しています。民族構成の定義基準は年々変化しており、1789年には宗教的所属のみが考慮され、1869年には民族的所属も記録され、ユダヤ人は別のカテゴリーとして数えられました。1880年には民族カテゴリーが母語に置き換えられ、1890年から1910年までは「日常会話の言語」(ドイツ語:Umgangsprache )のみが記録されました。1869年以降、ユダヤ人は「イスラエル人」という公式カテゴリーの下、宗教コミュニティとしてのみ記録されました。以下のデータは、現在の市の境界内の人口に関するものです。
2025年1月1日現在、ゴリツィアにはイタリア国外出身者が4,060人居住している。これは人口の12.2 %に相当する。最大のグループは以下の通り: [ 16 ] [ 17 ]

ゴリツィアの住民の大多数はローマ・カトリック教徒である。この町はゴリツィア大司教座であり、同大司教はアクイレイア総大司教区の正統な後継者3人のうちの1人であった(他の2人はヴェネツィア総大司教区とウーディネ大司教区)。18世紀半ばから1920年までの間、ゴリツィアはリュブリャナ、トリエステ、ポレチュ=プーラ、クルクの各教区を含む大司教区の中心地であった。この時期にゴリツィアに住み、活動した宗教関係者には、ヤコブ・ミシア枢機卿、フランチシェク・ボルジア・セデイ司教、神学者のアントン・マフニッチとヨシップ・スレブルニッチ、フランシスコ会修道士で文献学者のスタニスラフ・シュクラベツなどがいる。
この地域には多くの重要なローマ・カトリックの聖なる建造物があり、その中にはスヴェタ・ゴラ(「聖なる山」)の聖地やコスタニェヴィツァ修道院などがあり、どちらも現在はスロベニアに位置しています。
1943年まで、ゴリツィアにはユダヤ人コミュニティが存在したが、そのメンバーのほとんどはホロコーストで殺害された。[ 18 ]ゴリツィアにはルーテル派のコミュニティが存在する。
人口の大多数はイタリア文化に共感しているものの、ゴリツィアはフリウリ文化とスロベニア文化の中心地でもある。[ 20 ] 1918年以前は、3言語対応のゴリツィア・グラマー・スクールは、スロベニア地方とオーストリア沿岸地方のイタリア人にとって 最も重要な教育機関の一つであった。[ 21 ]
ゴリツィアでは、ヨーロッパ合唱グランプリのメンバーである「CAセギッツィ」国際合唱コンクールも開催されている。[ 22 ]
現在、ゴリツィアには数多くの重要な科学・教育機関が集まっている。トリエステ大学、ウーディネ大学、ノヴァ・ゴリツァ大学はいずれも、キャンパスや学部の一部をゴリツィアに構えている。
この都市は1979年のユーロバスケットの開催地だった。