モンツァのドゥオーモ

サン ジョヴァンニ バティスタ大聖堂(イタリア語)
ドゥオーモのファサード
宗教
所属	カトリック
州	ミラノ大司教区
儀式	ラテン典礼
位置
位置	モンツァ、イタリア
地理座標	北緯45°35′01″ 東経9°16′33″ / 北緯45.58353° 東経9.275787° / 45.58353; 9.275787
建築
スタイル	イタリアンゴシック
画期的	1300
完了	1681
ファサードの方向	西

モンツァのドゥオーモ（イタリア語：Duomo di Monza ）は、英語ではモンツァ大聖堂としてよく知られ、イタリアのモンツァの主要な宗教建築です。ほとんどのドゥオーモとは異なり、モンツァは常にミラノ教区の一部であったため、実際には大聖堂ではなく、ミトラと指輪を含む特定の司教の祭服に対する権利を持つ大司祭の管理下にあります。^{[1]この教会は、}洗礼者ヨハネに捧げられていることから、サンジョヴァンニバッティスタ大聖堂としても知られています。

このバシリカは、ロンゴバルド家の王位継承者 アダロアルドがノンのセクンドゥスによってここで洗礼を受けた603年までに実質的には完成していたが、6世紀末にイタリアのロンゴバルド女王テオデリンダが近くの宮殿に奉仕する王室礼拝堂として建設を命じたと考えられている。^{[2]伝説によると、女王は}洗礼者聖ヨハネ に捧げる教会を建てると誓い、ランブロ川の岸に沿って馬で移動していたとき、鳩に止められ、「モド（ラテン語で「今」）」と告げられたため、女王は「エティアム（はい）」と答えたという。モンツァ自体は当初モドエティアとして知られていた。

595年、女王はギリシャ十字型プランの神託所（礼拝堂）を建てさせた。この礼拝堂は今日では壁のみが残っている。女王はここに埋葬された。現在の教会の中央左側の側廊の部分である。神託所の跡には13世紀に新しい教会が建てられた。1300年からは再びバシリカとして再建され、ラテン十字型プランと八角形のティブリウムが採用された。14世紀後半には脇の礼拝堂が追加され、マッテオ・ダ・カンピオーネの設計により、白と緑の大理石でできたピサ・ゴシック様式の西正面の建設が始まった。

16 世紀から、聖歌隊席と天井が修復されました。その後、壁と丸天井がフレスコ画とスタッコ細工で装飾されました。鐘楼は 1606 年に建てられました。18 世紀には左側に墓地が併設されました。

巨大な西側正面は、6 つのレセーネ(貼付帯)によって 5 つの部分に分かれており、それぞれの上には像を収めた聖櫃が置かれています。ファサードにはいくつかの縦割り窓があり、中央にはローマの古代天井から着想を得たモチーフで縁取られた大きなバラ窓があり、バラ飾り、仮面、星のモチーフで飾られています。

ファサードは構造的にはロマネスク様式、装飾的にはゴシック様式であると考えられている。 ^[要出典]後者の典型は、両側に14世紀のガーゴイルがあるポーチと、 16世紀のテオデリンダとアギルルフ王の胸像がある13世紀のルネットである。ポーチの上には、洗礼者ヨハネ（15世紀）の像がある。ポータルの上には、聖ペテロ、聖母マリア、聖ザカリア、聖パウロに助けられたイエスの洗礼が描かれている。上部には、ロンバルディアの鉄の王冠を洗礼者ヨハネに差し出すテオデリンダと、ひざまずく夫アギルフ、そして彼らの子供であるアダロアルドとグンデベルガが描かれている。

教会には身廊と 2 つの側廊があり、ロマネスク様式の柱頭を持つ八角柱とバロック様式の柱頭を持つ円柱で区切られています。教会の終わりには大きな後陣があり、側廊に面した礼拝堂が並んでいます。

壁の装飾は圧倒的にバロック様式です。その他の芸術作品としては、マッテオ・ダ・カンピオーネによる聖歌隊席、アンドレア・アッピアーニによる主祭壇、ジュゼッペ・メーダとジュゼッペ・アルチンボルディによる司祭席と翼廊のフレスコ画などがあります。

^{後期マニエリスムの雰囲気の中、私たちは南側の翼廊（ジュゼッペ・アルチンボルディ[3]}とジュゼッペ・メダ作「イェッセの祭壇画」、1558年）から始まり、北側の翼廊（G.メダとジョヴァンニ・バッティスタ・フィアンメンギーノ作「サン・ジョヴァンニ・バッティスタの物語」、1580年）へと移り、翼廊の内部頭部の装飾へと移ります。

コルヌ・エヴァンジェリのケースに収められているこのオルガンは、イタリア・ルネッサンス様式の大型12フィートの楽器で、イタリアのグスタボ・ザニン社によって最近製作されたものです。17個のストップと54音のキーボード1台、18音の講壇用ペダルボードを備えています。コルヌ・エピストレの古いケースに収められているのは、スイスの名門オルガンメーカー、メッツラーオルガンバウ^[4]の作品617で、完全に機械式のトランスミッションを備え、2つのマニュアルとペダルに29個のストップが配置されています。2002年に製作されました。

司祭席と聖歌隊席の装飾は 17 世紀の最大の絵画的成果であり、モンタルトとして知られるステファノ・ダネーディ、イシドロ・ビアンキ、カルロ・カーネ、エルコレ・プロカッチーニ (小) が手掛け、フランチェスコ・ヴィラが四角形を描いています。代わりに、主身廊の丸天井は、世紀末にレニャーノとして知られるステファノ・マリア・レニャーニがフレスコ画を描き、正方形はカステッリーノ (1693 年) が描きました。

中央の身廊にある『テオドリンダと鉄の王冠の物語』の絵画 10 点は、17 世紀から 18 世紀にかけて制作されたもので、セバスティアーノ・リッチ、フィリッポ・アッビアーティ、アンドレア・ポルタなど、さまざまな画家の作品です。

しかし、何よりも18世紀の特徴的なのは建物の内部であり、バロック、バロック、ロココの間のロンバルディアの具象文化を研究するための特別な観測所を構成しています。ピエトロ・ジラルディは十字架の物語を描いたランタンのフレスコ画^[5]（1718–19）、ジョヴァン・アンジェロ・ボロニはロザリオの礼拝堂（1719–21）、洗礼堂の礼拝堂、サンタ・ルチアの礼拝堂（1752–53）に絵を描き、マッティア・ボルトローニは聖体礼拝堂を装飾しました^[6]（1742）。最後のエピソードは、オーストリア、ドイツ、ボヘミアですでに活躍していた国際的なロココの巨匠、カルロ・イノチェンツォ・カルローニによる大聖堂への介入です。 1738年から1740年にかけて、イエズス会のベルナルディーノ・カプリアーテが定めた計画に従って、側廊の丸天井、凱旋門、翼廊の西壁の装飾を行った。^[7]

右翼廊にはセルペロ博物館への入り口があり、この博物館にはロンバルディアの鉄の王冠や、約500点に及ぶ後期古代の象牙の詩人とミューズの二連祭壇画がある宝物庫、そして国際的に重要な後期古代と中世初期の様々な作品のコレクションが収蔵されている。その多くはテオデリンダ自身が寄贈したものである。これらには、中世美術の出現した図像学の証拠である聖地からの6世紀の小さな金属製のアンプルが含まれており、その中には中世以降を通じて標準となる美術におけるキリストの磔刑と降誕の扱い方に関する最古の描写がある。[ 8 ]^{これに匹敵するアンプルのコレクションを持っているのは}ボッビオ だけである。図書館には古くて重要な装飾写本が数多く収蔵されている。

鉄の王冠のほかに、教会で最も有名なのはテオデリンダ礼拝堂です。ザヴァッタリ工房の15世紀のフレスコ画には、鳩のエピソード、プロポーズ、最初の夫アウタリとの出会い、アウタリの戦死、アギルルフとの再婚など、女王の生涯の物語が描かれています。登場人物はすべて、ヴィスコンティ時代の典型的な豪華な衣装を着て描かれています。

天井は 14 世紀の聖人や福音伝道者の玉座の像で飾られています。他の外側のアーチには、洗礼者聖ヨハネを崇拝するテオデリンダとその宮廷の姿が描かれています。

ドゥオーモの古くからある珍しい特権は、バチカンのスイス衛兵に似た儀式用の武装衛兵を雇う権利である。彼らが持つ鉾からアラバルディエリと呼ばれ、その創設時期はオーストリアのマリア・テレジアの1763年の勅令で「太古の昔」と記されている。彼らの18世紀風の制服は、青いウールに金の編み込み、ベルトのバックルには鉄の王冠の絵が描かれており、勅令で承認されたものから変わっていない。ただし、ナポレオンの時代以降、以前の三角帽子が二角帽子に置き換えられている。^[1]

• カテリーナ・ヴィスコンティ

鐘楼には、ラ長調の全音階の8つの鐘が置かれています。鐘は、サンタンブロージョ大聖堂の鐘も製作したミラノのバルトロメオ・ボッツィによって1741年に融合されました。鐘楼の特徴は、「スイング」（イタリア語で「スランチョ」）と呼ばれる鐘の音響システムを使用していることです。ミラノ教区では例外で、代わりに「アンブロジアン」システムを使用しています。

• Hahn、Cynthia、「初期中世の宝物の意味」、Reliquiare im Mittelalter、「Hamburger Forshungen zur Kunstgeschichte」第 5 巻、 Bruno Reudenbach、Gia Toussaint 編、Akademie Verlag、2005、ISBN 3-05-004134-X、 9783050041346、グーグルブックス 

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• 公式サイト
• フレスコ画の画像のページ（イタリア語）