インドロ・モンタネッリ

インドロ・モンタネッリ
生まれる	インドロ アレッサンドロ ラファエロ シゾジェネ モンタネッリ (1909-04-22)1909年4月22日 フチェッキオ、イタリア王国
死亡	2001年7月22日(2001-07-22)（享年92歳） ミラノ、イタリア
国籍	イタリア語
その他の名前	シリンドロ（「トップハット」）[1]
母校	フィレンツェ大学
職業	歴史家 ジャーナリスト 作家
活動年数	1930–2001
知られている	50 人の世界報道の自由英雄の 1 人、コリエレ デッラ セーラで働き、イル ジョルナーレの創設者、『イタリア物語』の著者
注目すべき作品	デラ・ローヴェレ将軍（1959）
受賞歴	フィンランド獅子勲章 アストゥリアス王女賞 世界報道の自由の英雄賞

インドロ・アレッサンドロ・ラファエロ・スキゾーゲネ・ モンタネッリ（イタリア語発音: [ˈindro montaˈnɛlli] ; 1909年4月22日 - 2001年7月22日）は、イタリアのジャーナリスト、歴史家、作家である。国際報道機関協会によれば、彼は世界報道の自由の英雄50人の一人である。^[2]第二次エチオピア戦争の志願兵であり、ベニート・ムッソリーニの独裁政権の崇拝者であったモンタネッリは、1943年に心変わりし、自由主義抵抗組織ジュスティツィア・エ・リベルタに参加したが、1944年に妻とともにナチス当局に発見され、逮捕された。死刑判決を受けた彼は、銃殺刑が予定されていた前日に、秘密諜報部の二重スパイのおかげでスイスに逃亡することができた。^{[3] [4] [5]}

第二次世界大戦後、モンタネッリは1938年に就任したコリエレ・デラ・セラ紙で仕事を続け、何十年にもわたって頑固な保守派コラムニストとして頭角を現した。頑固で反体制派、反共産主義者であった彼は、冷静で教養があり、悲観的で大衆社会を信用しないもう一つの政治的右派の考えを擁護した。 ^{[6] [7]} 1977年、彼は赤い旅団テロリスト集団に襲撃されたが、^[8]数年後、彼は彼らを許した。^[6]彼はまた、人気小説家、歴史家でもあり、特に22巻からなる記念碑的なイタリア史で知られている。[ 6 ] ^{[ 7]}

1973年に左傾化が認められたためコリエレ・デラ・セラを去った後、 ^{[9]モンタネッリは}シルヴィオ・ベルルスコーニが所有する新聞イル・ジョルナーレの編集長を長年務めたが、ベルルスコーニの政治的野心に反対し、1974年にイル・ジョルナーレの編集長を辞任し、1994年にベルルスコーニが正式に政界入りすると、イル・ジョルナーレをイル・ジョルナーレ・ヌオーヴォとして創刊した。 ^[10]彼は1995年にコリエレ・デラ・セラに戻り、死ぬまでそこで働いた。^{[6] [7]}イタリアの中道左派と中道右派の両方が彼の地位を取り戻そうとした。前者は彼の保守主義と反共産主義を無視し、反ベルルスコーニ主義の闘争性を強調したが、後者は彼をポスト共産主義左派の有用な愚か者として描写した後、ベルルスコーニに対する彼の反対を軽視した。^[6]

モンタネッリは1909年4月22日、フィレンツェ近郊のフチェッキオで生まれた。父のセスティーリオ・モンタネッリは高校の哲学教師で、母のマッダレーナ・ドッドーリは裕福な綿花商人の娘だった。インドロという名前は、ヒンドゥー教の神インドラにちなんで父が選んだものである。^[6]

モンタネッリは1930年にフィレンツェ大学で法学の学位を取得し、ベニート・ムッソリーニのイタリアのファシスト政権の選挙制度改革に関する論文を書いた。伝えられるところによると、この論文では、改革ではなく選挙の廃止に等しいと主張した。彼によると、グルノーブルに滞在し、語学のレッスンを受けているときに、自分の本当の天職はジャーナリストであることに気づいたという。^[要出典]

モンタネッリは、当時ミノ・マッカリが編集長を務めていたファシスト新聞「イル・セルヴァッジオ（野蛮人）」に記事を書いたり、1932年には隔週で発行され無給だった雑誌「ユニヴァーサル」に記事を書いたりしてジャーナリストとしてのキャリアをスタートさせた。モンタネッリは、当時ファシズムに、イタリアの国民的良心を創り出し、北と南の社会的、経済的格差を解決できる可能性のある運動の希望を見ていたと認めている。ファシズム運動に対するこの熱意は、1935年にムッソリーニがファシズムの性質について批判的な意見を表明した他の雑誌や新聞とともに「ユニヴァーサル」の弾圧を命じたことで衰え始めた。1934年、パリでモンタネッリは日刊紙「パリ・ソワール」の犯罪欄に記事を書き始め、その後ノルウェーで外国特派員としてしばらくタラ漁をし、その後カナダに渡り、アルバータ州の農場で働くことになった。^[11]

そこから、モンタネッリはニューヨークのユナイテッド プレスのウェブ ミラーとの共同作業を開始しました。ユナイテッド プレスで働いている間、彼はイタリアのジャーナリズムの分野で際立つことになる、単純なスタイルで一般大衆向けに文章を書くことを習得しました。ミラーから心に留めた教訓の 1 つは、「常にオハイオの牛乳配達人に手紙を書くように書く」というものでした。このオープンで親しみやすいスタイルは、彼が決して忘れなかったものであり、彼は長い人生の中でその言葉を何度も思い出していました。モンタネッリが米国にいたころのもう 1 つの注目すべき逸話は、彼が講義をしていたときに起こりました。学生の 1 人が、モンタネッリが読み上げたエッセイの意味を説明するように彼に求めました。モンタネッリは、彼が明らかに理解していないので、もう一度読み上げると言いました。顔を赤らめた学生はテーブルを叩き、彼の言葉を遮り、実際のところ、モンタネッリのエッセイを理解していないのであれば、愚かなのはモンタネッリであり、エッセイを変更する必要があると怒って言いました。その時、彼は、ファシストイタリアの独裁政権から来た自分が、民主主義と対峙したばかりであることを悟った。この頃、モンタネッリは有名人のヘンリー・フォードとの最初のインタビューを行ったが、フォードは運転免許証を持っていないと告白して彼を驚かせた。インタビュー中、田園や開拓地を題材にしたアメリカの芸術作品に囲まれ、フォードは敬意を込めてアメリカ合衆国建国の父たちについて語り始めた。装飾を見ながら、モンタネッリは彼に、彼らの世界を破壊したことについてどう思うかと尋ねた。困惑したフォードは、それが何を意味するのかと尋ねた。ひるむことなく、モンタネッリは自動車とフォードの革命的な組立ラインシステムが国を永遠に変えてしまったと強調した。フォードはショックを受けたように見え、モンタネッリは、すべての天才がそうであるように、フォードは自分が実際に何をしたのか少しもわかっていなかったことに気づいた。^[12]

1935年、ムッソリーニがイタリアを帝国にしようとアビシニア（エチオピア）に侵攻すると（第二次イタリア・アビシニア戦争）、モンタネッリは直ちにユナイテッド・プレスとの協力を断念し、この戦争に志願兵として参加した。23歳のモンタネッリは、100人の地元軍の指揮を任された。彼は後に「素晴らしい2年間だった」と語っている。^[13]彼は、これがイタリアがアフリカの野蛮な世界に文明をもたらすチャンスだと信じていたという。東アフリカに駐留中、モンタネッリは12歳のビレン族の子供を買って結婚させ、性奴隷として働かせた。これはアビシニアのイタリア兵の一般的な習慣だった。^[14]

モンタネッリは父親に戦争について書き始めたが、父親はモンタネッリに内緒でその手紙を当時最も有名なジャーナリストの一人であったウーゴ・オジェッティに送り、オジェッティはその手紙をイタリアで最も権威のある新聞であるコリエーレ・デラ・セラに定期的に掲載した。^[要出典]

アビシニアから戻ると、モンタネッリはスペインの日刊紙イル・メッサジェロの特派員となり、フランシスコ・フランコの国民党軍の側でスペイン内戦を経験した。この時期、彼はキム・フィルビーと同室だった。フィルビーは数十年後、史上最強のソ連スパイの一人として世界に名を馳せ、ある日姿を消した。数年後、モンタネッリはフィルビーから「すべてに感謝。靴下も含めて」と書かれた謎のメモを受け取った。サンタンデール市を占領した後、モンタネッリは「暑さという唯一の敵との長い軍事行軍だった」と記している。この判断は、その戦いをイタリア軍側の壮絶な流血戦として描いた当時のプロパガンダとは対照的だった。実際、彼が記録したが決して報道しなかった唯一の犠牲者は、アルピーニ連隊の兵士がラバに蹴られて乾いた川床に転落した1人の死者だった。この記事のせいで、彼は送還され、裁判にかけられ、国家ファシスト党(PNF) とイタリアのジャーナリストの公式組織から追放された。裁判で、なぜこのような非愛国的な記事を書いたのかと問われると、彼はこう答えた。「あの戦闘で犠牲者を一人でも見せてください。犠牲者のいない戦闘は本当の戦闘ではないからです!」裁判は無罪判決で終わった。^[要出典]

モンタネッリがファシズムに反対する立場を取ったことで、彼はイタリア当局と初めて深刻な対立に陥った。その後、PNFの会員資格は剥奪され、モンタネッリは当時、保持者に一連の重要な特権を与えていたこの重要な文書を取り戻すために何もしなかった。国はムッソリーニのファシスト運動に支配されていた。最悪の事態を避けるため、当時の文化大臣ジュゼッペ・ボッタイは1938年、モンタネッリにエストニアのタリンにある文化研究所の所長と、エストニアのタルトゥ大学のイタリア語講師の職を提供した。この時期、コリエレ・デラ・セラの当時のディレクター、アルド・ボレッリはモンタネッリに外国特派員として協力するよう依頼したが、ファシスト政権によって禁じられていたため、ジャーナリストとして雇用することはできなかった。モンタネッリは、イタリアによるエストニア併合中に、エストニアとアルバニアからこの新聞に通信員として参加し始めた。^[要出典]

1939年9月1日、ドイツはポーランドに侵攻した。モンタネッリはドイツ政府高官に付き添われてメルセデスに乗り、前線から取材に向かった。グルジョンツ市の近くで、ドイツ軍の戦車隊が車列を止めた。そのうちの一台にはアドルフ・ヒトラー本人がモンタネッリから数フィート離れたところに立っていた。普段着を着ているのはイタリア人だけだと告げられると、ヒトラーは戦車から飛び降りた。モンタネッリを狂人のように睨みつけ、10分間のヒステリックな演説を始め、続いて軍隊式の敬礼をして退場した。同じく画家仲間のアルノ・ブレーカーとともに車列に乗っていたアルベルト・シュペーアは1979年にこの話を裏付けている。モンタネッリが取材を禁じられていたこのエピソードを別にすれば、ポーランド侵攻は数週間で急速に完了したため、取材できる内容はほとんどなかった。クロヤンティの小競り合いについて報告し、そこから神話を作ったのは彼だと言われている。 ^[要出典]

モンタネッリはイタリアでは歓迎されず、リトアニアに移住することを決意した。ナチスドイツとソ連の共同ポーランド侵攻は、ソ連国境でさらなる事態が起こりつつあることを本能的に彼に告げた。彼の本能は正しかった。なぜなら、彼がリトアニア政府所在地のカウナスに到着して間もなく、ソ連はバルト諸国に最後通牒を発したからである。この時点で、モンタネッリは自由で民主的なエストニアの最後の姿を見たいと願っていたため、タリンへの旅を続けたが、エストニアは間もなくソ連に侵攻された。この時点で、モンタネッリは親エストニア、親ポーランドの記事を書いたためイタリアでもドイツでも人気がなく、外国人であるためにソ連から追放されていた。そのため、一連の出来事により、彼はバルト海を渡ってフィンランドの首都ヘルシンキにたどり着かざるを得なかった。 ^[要出典]

フィンランドでは、モンタネッリはサーミ人とトナカイについての記事を書き始めたが、長くは続かなかった。なぜなら、ヴャチェスラフ・モロトフがフィンランド政府にフィンランド領土の一部をソ連に併合するよう要請したからである。ユホ・クスティ・パーシキヴィ率いるフィンランド代表団はこれらの要請に応じず、帰国時には戦争の気配が漂っていた。ソ連とフィンランドの代表団の会談は厳重な秘密に包まれていたため、モンタネッリはその詳細について書くことはできなかったが、パーシキヴィにインタビューすることができ、パーシキヴィは会談の内容以外はすべて喜んで話してくれた。^[要出典]

続いて起こった冬戦争の間中、モンタネッリは前線からも爆撃を受けたヘルシンキからも熱烈にフィンランド支持の記事を書き、トルヴァヤルヴィの戦いのほとんど神話的な作戦や、200人のサーミ人を率いてペツァモ地方で4万人のロシア軍と対峙したパヤッカ大尉のような人物について書いた。イタリアでは、モンタネッリの記事は大衆に大いに受け入れられたが、ソ連との同盟に固執していたファシスト指導者の反応はそれほど熱狂的ではなかった。コリエーレ・デラ・セラの取締役ボレッリは、モンタネッリの記事を検閲するよう命じられたとき、「彼の記事のおかげでコリエーレの売り上げは50万部から90万部に増えました。補償していただけますか？」と答える勇気があった。冬戦争が終わり、ソ連とフィンランドの間で不可侵条約が締結されると、モンタネッリは、フィンランドの大義を支持する書簡を書いたことで、謎に包まれたカール・グスタフ・エミール・マンネルヘイム本人から個人的に感謝された。^[要出典]

イタリアに戻る前に、モンタネッリはヴェーザー演習作戦（ナチスドイツによるノルウェー侵攻）を目撃し、ドイツ・イタリア同盟に対する敵意のためドイツ軍に逮捕された。友人のヴィドクン・クヴィスリングの助けを借りて脱出し、イギリス軍とフランス軍がナルヴィクで上陸していた北部に逃げ込んだ。そこで片目片腕のカルトン・デ・ヴィアート少佐が彼を出迎え、ノルウェーには連合軍の兵士が1万人以下で、その多くは戦闘訓練さえ受けていないと説明した。誰も駐屯地がどこにあるのか知らないようだった。イギリス軍は内陸に進んでドイツ軍を攻撃したかったが、フランス軍は留まって陣地を固めたかった。ドイツ軍によるポーランドへの計画的な侵攻を見たモンタネッリは、この混乱を憂慮すべき光景と感じた。ドイツ軍がこれらの陣地を爆撃し始めると、連合軍は再び出撃を余儀なくされ、急いでイギリスへ撤退した。^[要出典]

イタリアが参戦すると（1940年6月）、モンタネッリはフランスとバルカン半島に派遣された。彼は特派員としてギリシャとアルバニアからイタリアの軍事作戦を追跡する任務を与えられた。ここで彼はほとんど何も書いていなかったと回想している。「私は何ヶ月も前線に留まり、ほとんど何も書いていなかった。小さな理由はチフスにかかったからで、大きな理由は、私たちがそこで経験した震え上がるような激しい攻撃を、栄光ある軍事作戦として推し進めることを拒否したからだ。」^{[15] 1940年9月12日号の}パノラマに掲載された記事は、ミンクルポップ（大衆文化省）の検閲官によって敗北主義的であるとみなされ、同誌の廃刊を命じられた。^[要出典]

バルカン半島での戦争と破壊、そしてイタリアによるギリシャ侵攻の悲惨さを目の当たりにした後、モンタネッリはリベラルな秘密組織「ジュスティツィア・エ・リベルタ」に参加し、ファシスト政権に対するイタリアのレジスタンス運動に参加することを決意した。ここで彼は、後に1978年から1985年までイタリア大統領となる社会主義指導者サンドロ・ペルティーニと出会った。モンタネッリは結局再びドイツ軍に捕らえられ、裁判にかけられ、死刑を宣告された。ミラノのサン・ヴィットーレ刑務所で、彼は後にイタリアで最も有名なテレビタレントの一人となるマイク・ボンジョルノと出会った。獄中で彼はまた、連合国のために秘密任務中に逮捕されたと言われていたデッラ・ローヴェレ将軍とも知り合いになった。実際、この男はドイツのスパイで、ジョヴァンニ・ベルトーニという泥棒だった。ベルトーニは自分が演じた軍人の役柄にすっかり騙され、捕虜となったドイツ軍にいかなる情報も伝えることを拒否し、本物の敵軍将校のように処刑された。戦後、モンタネッリはこの事件を題材にした本『ローヴェレ将軍』 （1959年）を出版し、後にロベルト・ロッセリーニ監督、ヴィットリオ・デ・シーカ主演で金獅子賞を受賞した映画となった。^[要出典]

1944年末、正体不明の共謀者たちの助けにより、ヴェローナの刑務所への移送が実現し、救われた。移送はその後、スイス国境への突入へと変わった。共謀者たちの正体は謎のままだったが、数十年後、複数の機関の共謀の結果であることが判明した。その中の1人、マンネルハイム元帥は、ドイツの同盟国に圧力をかけたとされている。フィンランドに駐留するドイツ軍の司令官、ニコラウス・フォン・ファルケンホルストに、マンネルハイム元帥は「紳士を処刑している」と言った。これがきっかけで、ベルリンは捜査を開始した。1945年、スイスに潜伏中に、マンネルハイムは小説「3つの十字架」を出版した。これは後に「Qui non-riposano 」というタイトルでイタリア語に翻訳された。ソーントン・ワイルダーの『サン・ルイス・レイの橋』にインスピレーションを得たこの物語は、1944年9月17日にヴァル・ドッソラの司祭が身元不明の死体3体を埋葬し、無名の十字架3本で彼らを追悼するところから始まる。^[要出典]

戦後、モンタネッリは、同僚や雇用主の間で非常に不評を買っていたにもかかわらず、特異で非外交的なスタイルを維持した。これは、彼の著書「コーラスの誤った音」によく表れている。これは「流れに逆らう」という意味で「コーラスの誤った音」と訳される。これは、彼が 1974 年から 1994 年にかけて執筆した主要な記事のリストである。^{[引用が必要]}

戦後、モンタネッリはコリエレ・デラ・セラ紙で職を再開し、1956年のハンガリー革命の際のハンガリーに対する深い共感を示す記事を執筆したことで有名になった。自らが直接取材したルポルタージュに触発されて戯曲「夢は夜明けに死ぬ」を執筆し、この作品は後に映画化された。1959年、モンタネッリは史上初めて教皇（当時はヨハネス23世が務めていた）にインタビューした。教皇は、モンタネッリがカトリックの同情者ではなく無神論者だったからこそ彼を選んだと明言した。^[16] 1960年代半ば、新聞社のオーナーであるマリオとヴィットーリオ・クレスピが亡くなり、三男のアルドが重病を患った後、新聞社の所有権はアルドの娘ジュリア・マリアに引き継がれた。彼女の厳しい統制の下、モンタネッリは彼女に「ツァーリナ」というあだ名をつけ、日刊紙は突然左派へと転向した。この新たな動きは、1972年にジョヴァンニ・スパドリーニ監督が突然解雇されたことで始まった。モンタネッリはレスプレッソ紙のインタビューで、このやり方を痛烈に批判し、「監督は泥棒の家政婦のようには追い出されない」と断言した。クレスピ一家に目を向けると、彼は「彼らが自分たちの決定を押し付けるために選んだ独裁的で横暴な軍事政権のやり方」と非難した。^[要出典]

モンタネッリは、コリエレ・デラ・セラがあまりにも左寄りであると感じて同紙と袂を分かった後、 ^{[9] 1973年から1994年まで、}エンツォ・ベッティツァとともに新しい保守系日刊紙イル・ジョルナーレ・ヌオーヴォを創刊し、編集長を務めた。2017年に死去する前の最後のインタビューで、ベッティツァは、モンタネッリは自分が擁護するブルジョワジーを軽蔑し、攻撃する共産主義者を称賛していたと語っている。1956年のハンガリー革命について、ベッティツァは、モンタネッリは、労働者が真の社会主義を求めているために反乱が起きたと確信していたと語った。^[17]

1977年9月2日、モンタネッリは、ミラノのコリエレ・デラ・セラ本社の外で、赤い旅団の2人組の特殊部隊員に足を4発撃たれた。^{[18] [19]}テロリストは、彼に致命傷を与えないようにした。彼の友人で外科医は、「彼の（細長い）鶏の脚に4発の銃弾が命中しても、主要な動脈や神経束は完全に避けられた」ことに驚いた。彼は、彼らしい皮肉と風刺の調子で、イル・ドゥーチェに感謝した。彼は、子供の頃にファシスト青年団バリラで教化され、「立ち上がって死ね」というマントラが彼の命を救ったと感謝した。彼は、事件中に手すりにつかまっていなければ、4発目の銃弾は間違いなく腹部に当たっていただろうと主張した。^[20]モンタネッリの支持者たちが侮辱に拍車をかけるような些細な事例と見なしたように、^[21]コリエレ・デラ・セラ紙は事件に関する記事を題名から彼の名前を省いて掲載し（「ミラノ…記者が膝を打たれる」）、^[22]このことで同紙の編集者ピエロ・オットーネは批判を受けた。^{[23] [24]これは}コリエレ・デラ・セラ紙に限ったことではなく、ちょうどその時期に赤い旅団がジャーナリストを殺害することなく膝を打つという手段で狙っていた時期で、他の2人のジャーナリストも数日のうちに同じ運命をたどった。^[25]

後年、モンタネッリは、この攻撃は予想していたし、驚かなかったと語り、^[26]テロリストたちを許すようになった。 ^[6]彼らは彼を政権の召使いと見なし、^[9]多国籍企業の召使いと見なしていた。^{[27] [28]攻撃の数日後、彼は}イル・ジョルナーレ紙に「赤い旅団の文章は、私を『ブルジョワジーの番犬』と称する週刊誌の文章とあまり変わらない」と書いている。^[29]

1977年以来イル・ジョルナーレの株式の過半数を保有していたシルヴィオ・ベルルスコーニが、新しいポピュリスト政党フォルツァ・イタリアを結成して政界に進出すると、モンタネッリは編集方針をベルルスコーニに有利な立場に変更するよう強い圧力を受けた。モンタネッリはベルルスコーニに対する悪評を決して隠しておらず、「彼は息をするように嘘をついている」と述べた。結局、独立を主張して新しい日刊紙を創刊し、ジュゼッペ・プレッツォリーニが経営する有名な新聞の名称であるラ・ヴォーチェ（「声」）を復活させた。熱心な読者を獲得していたが限られた読者しかいなかったラ・ヴォーチェは1年ほどで廃刊となり、モンタネッリはコリエレ・デラ・セラに戻った。1994年、モンタネッリはワールド・プレス・レビュー誌から国際編集者賞を受賞した。^[要出典]

1995年から2001年まで、モンタネッリはコリエレ・デラ・セラの主任論説委員を務め、毎日1通の手紙に「ラ・スタンツァ・ディ・モンタネッリ（モンタネッリの部屋）」と呼ばれる紙面で答えていた。モンタネッリは晩年、ベルルスコーニの政治に激しく反対した。彼は、マリオ・チェルヴィ、マルコ・トラヴァリオ、パオロ・ミエーリ、ロベルト・リドルフィ、アンドレア・クラウディオ・ガッルッツォ、ベッペ・セヴェルニーニ、マルチェロ・フォア、ロベルト・ジェルヴァーゾなど、同僚、支持者、学生の重要なグループの指導者であった。モンタネッリは2001年7月22日、ミラノのラ・マドンニーナ・クリニックで亡くなった。翌日、コリエレ・デラ・セラは「インドロ・モンタネッリの読者への別れ」と題した手紙を第一面に掲載した。^[要出典]

モンタネッリは生前、同僚から「ジャーナリズムの王子」というあだ名をつけられ、リベラル派や政治的に左派のジャーナリストからも大きな尊敬と賛同を得ていた。エンツォ・ビアージ、ジョルジョ・ボッカ、アルド・グラッソ、ジャンフランチェスコ・ジンコーネ、その他多くの人が彼をジャーナリストの達人とみなし、彼の客観性と歴史への配慮は教え、模倣すべきモデルだと考えていた。その結果、イタリアの中道左派と中道右派の両方がモンタネッリを自分たちのものにしようとした。政治的には、モンタネッリは反共産主義者で、反対していたシルヴィオ・ベルルスコーニの政治に代わる別の政治右派の考えを擁護した。彼の死後、左派は反共産主義や保守主義よりも反ベルルスコーニ主義を強調したが、右派はモンタネッリをポスト共産主義左派の有用な馬鹿だと非難した後、ベルルスコーニに対する彼の反対を軽視した。^[6]

賛否両論の人物だったモンタネッリのジャーナリズムは、当時のキリスト教民主主義と結びついた親政府派のジャーナリズムとも、モンタネッリが尊敬していたマリオ・パンヌンツィオのような自由民主主義派のジャーナリズムとも異なっていた。^[6]手紙の中で、モンタネッリはかつてこう述べている。「もしあなたが内に聖なる炎を持たず、この仕事に向いておらず、タイプライターを打つ才能を持っていなければ、この仕事をするのは無意味だ」。^{[30]彼は、}シャルル・ド・ゴール、ベニート・ムッソリーニ、ヨハネス22世、ウィンストン・チャーチルなど、歴史上の重要人物の一人称によるルポやインタビューを数多く後世に残した。^{[31] [32] [33]}

イタリアのエチオピア戦争犯罪を初めて調査し、モンタネッリがそれまで否定していた1996年の毒ガス使用を認めさせた歴史家アンジェロ・デル・ボカ^[34]は、モンタネッリを高く評価し、その少女との結婚を擁護した。彼は「[彼を人種差別主義者や強姦者と呼ぶのは]意味がありません。それは統合の行為でした。特にモンタネッリは彼女と何年も良い関係を保っていましたから。当時、そしておそらく今日でも、アフリカではその年齢の女性と結婚するのは普通のことでした。最初は親交の要素として奨励されていました。」と述べた^{。[35] [36]} 中道左派民主党のミラノ市長ジュゼッペ・サーラは、彼のジャーナリストとしての貢献を称えるためであるという理由で像の撤去を拒否した。彼はこう語った。「彼は報道の自由のために戦った偉大なジャーナリストでした。私たちが自分の人生を判断するとき、私たちの人生が汚点がないと言えるでしょうか? 人生は複雑さの中で判断されなければなりません。」^[34]彼は「人生は全体的に判断されるべきだ」と主張したが、アビシニアでの行動についてモンタネッリが語った軽率さに落胆したことを認めた。^[37] とりわけ、ミラノのセンチネッリグループは、モンタネッリの像をポルタ・ヴェネツィアの庭園から撤去するようサラに要請した。「モンタネッリは死ぬまで、12歳のエリトリア人少女を買って結婚し、性奴隷にしたという事実を誇らしげに主張していた」からである。^[38]

モンタネッリは長いキャリアの中で数々の論争に巻き込まれたが、最も有名なのは幼い頃の花嫁問題だ。

ファシスト雑誌『シビルタ・ファシスタ』の記者として働いていた頃、モンタネッリはいかなる状況でも兵士は黒人と親しくすべきではない、少なくとも「彼らに文化が与えられるまでは」と主張していた。^{[39] [40]} 2019年3月、フェミニスト団体「ノン・ウナ・ディ・メノ」は、エリトリア人の子供を妻として買ったモンタネッリを称えて建てられた像にピンク色のペンキをかけた。^{[41] 2020年6月、ミラノのモンタネッリ像は}ブラック・ライブズ・マター運動の一環として活動家らによって破壊された。^{[42] [43] [44]}活動家団体「レテ・スチューデンティ・ミラノ」はモンタネッリを「奴隷制を政治活動の重要な一部とした植民地主義者」と呼び、「公共の場で称賛されることはできないし、称賛されるべきでもない」と述べた。^[34]これは、24歳でイタリア領エチオピア（旧アビシニア）で働いていたとき、地元の慣習に従って家族から少女を買い取って結婚し、インタビューで愛情を込めて彼女を「小さな従順な動物」と呼んでいたという事実を強調するためでもありました。この結婚は、当時のイタリア植民地で一般的だったイタリア人男性と地元の女性との関係であるマダマート [it]^{の慣習に該当します。 [45]}翌日、レテ・スチューデンティ・ミラノとラボラトリオ・ユニベルシタリオ・メトロポリターノは、ストリートアーティストのオズモが少女の思い出に捧げたストリートペインティングを復活させました。^[46]

1969年のトークショー「真実の時間」で、モンタネッリは司会者のジャンニ・ビシャックに幼い花嫁についてこう語った。「僕は良い選択をしたと思う。彼女は12歳の美しい少女だった。申し訳ない。でもアフリカでは違うんだ」^[47]。インタビュー中、フェミニストでジャーナリストのエルヴィラ・バノッティの質問で彼の話は中断された。バノッティは、ヨーロッパでは12歳の少女との結婚は忌まわしいとみなされるのに、どうやって子供との結婚を正当化するのかと尋ねた。モンタネッリは「アビシニアではそういうもの」で、「12歳で普通に結婚する。彼女たちはすでに女性だから」と答えた。^[47] 1982年にビアジとのインタビューで、モンタネッリは彼女を「小さな従順な動物」と呼び、^[48] 500ポンドで買ったと語った。^{[47] [49]}モンタネッリによると、この関係は決して暴力的でも非合意でもなく、家族も少女も常にそれに同意していたと報告している。少女は別居後も何年もモンタネッリに愛情を示し、最初の子供にインドロと名付けた。^{[50] [45] [47]}詳細は混乱しており、モンタネッリもそれについて話すときは一貫性がない。最初、彼は彼女が12歳だと述べたが、後に14歳だと述べた。^{[51] [52] [53]}彼女はデスタと呼ばれることもあれば、^[54]ファティマと呼ばれることもあった。^{[55] [56]} モンタネッリの生徒の一人、マルコ・トラヴァリオは彼を擁護した。彼はこう語った。「彼は小児性愛者ではなかった。彼はあの小さな女の子を愛し、アビセン人になりたいと思い、伝統に適応したのだ。」^[57]

2020年に世界中で起こったブラック・ライブズ・マター運動の間、モンタネッリは人種差別的な態度と行動を理由に厳しく批判された。ファシスト雑誌「チビルタ・ファシスタ」で働いていた間、モンタネッリは人種差別的な考えを表明し、白人種の優位性を宣言し、植民地主義の理想を支持する多くの記事を書いた。^{[58]エチオピア戦争中に}イタリア領エチオピアに駐留していた間、モンタネッリは12歳のエリトリア人少女と結婚した（マダマート [it]制度の慣習に従って）。その少女は後に彼の小隊のエリトリア人将校と結婚した。^{[50] [45] [47]これらの論争のため、抗議者たちはミラノに建てられた彼の像を汚し、}ブラック・ライブズ・マター運動をきっかけに撤去を要求した。彼はまたエチオピア戦争中の毒ガス使用を否定したが、1996年には使用を認めていた。^[34]

バノッティに対する彼の介入と非難は、ビシャックのトークショー「真実の女神」の全エピソードにわたって続いた。モンタネッリがインタビューで言及したマダマートの慣習は、 ^[59]イタリア国民と地元の女性、多くの場合8歳から12歳の少女との間の一時的なよりウクソリオ的な関係（夫婦のような関係）であり、当時のイタリア植民地では合法であったが、^{[50] [45] [47]}異人種間の結婚を禁じたファシストの人種法により廃止された。 ^[60]幼い花嫁について、モンタネッリは次のように述べている。「彼女の髪を浸したヤギ脂のせいで、彼女の匂いを克服するのにとても苦労しました。また、彼女は生まれたときに陰核切除を受けていたため、彼女と性的関係を築くのにさらに苦労しました。これは私の願いに対してほとんど乗り越えられない障壁となり（それを打ち破るには母親の残忍な介入が必要でした）、彼女を完全に無感覚にしていました。」^[61]これらの事実は21世紀に入っても知られており議論されてきたが、モンタネッリが事件について公然と議論したため、2020年のブラック・ライヴズ・マター運動をきっかけに国際的な注目を集め、さらなる精査が行われるようになった。^[34]

モンタネッリの経歴におけるもう一つの注目すべき論争は、ナチス・ファシズムと第二次世界大戦の時期に関する彼の発言に関連している。1996年、彼は「ミスター・キャプテン」と敬愛していた元ナチス将校のエーリッヒ・プリープケに、無意味だと考えた最初の15年の刑期の後に手紙を送った。彼は同情し、「私は老兵であり、たとえ彼の軍隊とは全く異なる軍隊の出身であったとしても、あなたがしたことと違うことはできなかったことをよく知っています」と述べた。 [ ^62]アルデアティーネの虐殺について、彼はジュゼッペ・コルデロ・ランツァ・ディ・モンテゼーモロとフィリッポ・デ・グレーネットの死を「私の古くからの親愛なる友人2人」と称し、サン・ヴィットーレ刑務所に拘留されていた自分を2人と比較し、「アルデアティーネの人質と同じ運命をたどるかもしれない」と述べた。 [ ^62]彼は「我々イタリア人の中にも、正しい考え方をする人間がいる...たとえ不公平だと思ったり見たりする者が正義の味方であっても」と述べ、最後に「ご多幸をお祈りします、大尉殿」と締めくくった。^[62]

1999年、ロレート広場の虐殺事件でナチスのテオドール・ サヴェッケ大尉が裁判にかけられた際、モンタネッリは弁護側から証人として召喚された。彼はすべての責任をファシストに帰した。彼はこう語った。「サン・ヴィットーレでは、報復がレプブリキーニ（イタリア社会共和国の支持者）によって行われたことは知られていた。そして、それが起こった方法もそれを裏付けている。ドイツ人は冷酷に行動していたが、規則に従っていた。ロレート広場でのそれはずさんな作戦だった。ファシストは囚人をトラックから降ろして走らせ、肩を撃ったのだ。」^[63] SS将校の同意なしに15人の捕虜を捕らえた可能性について追及されると、彼はこう答えた。「そうだ。なぜなら、刑務所では、捕虜は共和国側の『人質』とドイツ側の手に落ちた捕虜に分けられ、それぞれが自由に自分のものを持っていたからだ。」^[63]彼はこう反論した。「ドイツ側の尋問は長く、不安をかき立てるものだったが、私も他の誰も残虐な扱いを受けたわけではない。」^[63]すると検察官は、その時期に彼が書いた手紙を提示し、その中で彼は「ドイツ側は特に優しく私の肋骨を折り、肝臓を傷つけた」と書いていた。^{[63]これに対して、モンタネッリは矛盾して自己を正当化し、「殴られたのは私ではなく、ガスパリーニだ。そして殴ったのはドイツ側ではなく、}共和国側だ。」^[63]彼は初めて、アルフレド・イルデフォンソ・シュスター枢機卿の釈放における役割を、OVRAのスパイであるルカ・オステリア （当時はウーゴ・オステリアとして知られていた）のせいに矮小化したが、サエベッケがシュスター枢機卿の国外脱出を許可したかどうかについては明らかにしなかった。証言全体を通して、被害者の家族を憤慨させたが、彼は次のように結論付けた。「彼らが騒いでいるのなら、私は彼らの騒ぎなど気にしない。私は嘘をつかない。」^[63]

• イタリア共和国功労勲章ナイト大十字章受章、ローマ、1995年12月15日。^[64]
• 1992年、フィンランド獅子勲章一等勲爵士。 ^[65]
• 1963年12月27日、イタリア共和国功労勲章受章。^[66]
• 戦争功労十字章、ストルガ、マケドニア、サントリーニ、エーゲ海、レッティーグ、1941 年 4 月。「ボランティアの従軍記者であった彼は、素晴らしい能力と熱意で繊細な任務を果たしました。彼は最先端の部隊とともにさまざまな戦争活動に参加し、彼らとともに征服地に入り、冷静な勇気と危険を恐れない姿勢を証明しました。」
• 東アフリカ軍事作戦記念メダル [it]
• 東アフリカでの軍事作戦における戦争ボランティア記念メダル（1935～1936年）

• ウィキクォートにおけるインドロ・モンタネッリに関する引用