アントワーヌ＝シモン・ル・パージュ・デュ・プラッツ

アントワーヌ＝シモン・ル・パージュ・デュ・プラッツ（1695?–1775）^[1]はフランスの民族学者、歴史家、博物学者であり、 『ルイジアナの歴史』で最もよく知られている。この本は1751年から1753年にかけてJournal Economique誌に12回に分けて最初に出版され、その後1758年にパリで全3巻が出版された。七年戦争での勝利後、イギリスは1763年にこの本の一部を翻訳して出版したが、完全に英語に翻訳されたことはない。

この回想録は、ル・ページがルイジアナ植民地で過ごした1718年から1734年までの年月を物語っており、その間に彼はナチェズ語を学び、原住民のリーダーたちと親交を深めた。彼は、ナチェズの社会と文化について長々と説明しており、その中には、1725年に人々の中で2番目に高い地位にあった酋長、 タトゥード・サーペントの死にまつわる葬儀の儀式も含まれている。

また、この著書には、ヤズー族の探検家モンカハト・アペについての記述も含まれている。モンカハト・アペは、おそらく17世紀後半か18世紀前半に太平洋岸まで往復したとル・パージュに語った。この旅行者を通じて、ル・パージュは西海岸の先住民が持つ口承の伝統を知った。彼らは、アジアから陸橋を渡って北米に到達した最初のネイティブ・アメリカンについて語っていた。ル・パージュの本は、1804年にルイジアナ買収地の探検を開始したルイス・クラーク探検隊のガイドとして携行された。

ル・パージュ・デュ・プラッツは1695年にオランダかフランスで生まれ、フランスで育った。彼は教育を受け、フランスの数学学校を卒業し、技術者およびプロの建築家として認められた。フランス軍のルイ14世の竜騎兵として従軍し、1713年にスペイン継承戦争中にドイツで戦闘に参加した。^[1]

1718年5月25日、ル・パージュは800人の部下を乗せてフランスのラ・ロシェルを出発し、ルイジアナ行きの3隻の船のうちの1隻に乗り込んだ。到着は1718年8月25日。ル・パージュは1718年から1734年までラ・ルイジアナに住み、その約半分の1720年から1728年はミシシッピ川沿いのフォート・ロザリーとナチェズの近くに住んでいた。土地を所有し、タバコを栽培していた。ニューオーリンズでは奴隷を2人買い、チティマチャ族の女性を伴侶として雇っていた。彼女がおそらく彼の子供を産んだのだろう。ナチェズでは、ここが故郷であるナチェズ族の言語を学び、地元の先住民のリーダーたちと親交を深めた。^[1]

フランスに帰国してから10年以上経ってからル・パージュが回想録を書いたとき、彼は多くの先住民の情報提供者の言葉をそのまま引用した。後代の多くの植民地作家が「インディアンの風習や習慣」を客観的に描写したのとは対照的だった。ル・パージュは先住民の起源に興味があったため、ヤズー族の探検家 モンカハト・アペの記述に特に注目した。モンカハト・アペは太平洋岸まで行って帰ってきた（後のルイス・クラーク探検隊が若い米国によって後援される1世紀前）。ル・パージュはヤズー族の旅の記述に丸々3章を割いた。モンカハト・アペは先住民の起源に興味を持ち、さらに詳しく知るために旅をした。太平洋岸に到着すると、モンカハト・アペはアジアからの古代の陸橋について言及する先住民の口承史を耳にした。^[2]

ル・ページは、ジョン・ローとインディーズ会社が組織した植民地化計画の下、1720年から1728年までナチェズに住んでいた。地元のナチェズ人をよく知っており、彼らの言語や習慣を知っていたことが、彼の著作のユニークな点の基盤となっている。彼は1728年にニューオーリンズに戻り、市の川向こうにある会社のプランテーションの管理者に任命され、200人の奴隷を管理してタバコを栽培した。この移住により、彼は1729年のナチェズ反乱で殺されることを免れた。ヨーロッパ人入植者がインディアンの領土に侵入するにつれて、緊張と報復攻撃が高まっていた。

ル・ページが詳細に記述しているナチェズ族、チカソー族、ヤズー族の反乱の間、先住民はロザリー砦を破壊し、そこにいたフランス人入植者の男性をほぼ全員殺害した。先住民は奴隷にされた アフリカ人や捕虜にしたフランス人の女性や子供を殺害しなかった。 ^[3]

虐殺の後、フランス国王ルイ15世はインディアス会社の租借地を廃止し、ル・パージュが経営していたプランテーションの支配権を握った。インディアンの同盟に支えられたフランス軍は報復攻撃を行い、1731年までにナチェズの反乱を鎮圧した。フランス軍は捕らえた数百人のインディアンを奴隷として売り、カリブ海にあるサン・ドマングの植民地に移送した。そこでは奴隷労働によってサトウキビプランテーションが開発された。^{[4]ル・パージュ・デュ・プラッツはまた、1731年の}サンバの反乱とされる出来事についても書いており、この反乱では陰謀を企てた奴隷の逮捕に参加したとされている。

ル・パージュ・デュ・プラッツはフランスに帰国してから15年以上も経ってから、ルイジアナの回想録を書き上げ、出版した。『ルイジアナの回想録』は、1751年9月から1753年2月にかけて、科学や商業を扱うパリの定期刊行物『Journal Oeconomique （経済ジャーナル）』に分割出版された。1758年には、 『ルイジアナの歴史』の八つ折り全3巻が出版された。この本の一部は、ルイジアナの先住民、特にナチェズ族の民族誌的記述に充てられている。彼の記述には、二番目に位の高い酋長である刺青の蛇の葬儀の記述や、葬列や生贄に捧げられる人々の絵が含まれている。他の章では、16世紀と17世紀のスペイン人とフランス人の探検家から、ミシシッピ川沿いのフランス人入植地の設立までの、植民地の歴史が記述されている。^[5]

1763年、イギリスが七年戦争でフランスを破った後、ロンドンでル・パージュ・デュ・プラッツの著作の一部の英訳が出版された。出版社はタイトルを変更し、それを『ルイジアナ、またはヴァージニア州とカロライナ州西部の歴史』として発表した。これは、旧フランス植民地を、各植民地の西側のすべての土地を実質的に主張していた東のイギリス隣国に従属させるように思われた。序文は、イギリス国民は「他の国々の経験から、彼らが何をしているか、または何を生産しそうかを学ぶことで、それらの国々からいくらかの利益を得ることができるだろう。それは役に立つかもしれない」と主張した。 ^[5]ルイスとクラーク探検隊は、ル・パージュの著作が1804年からの2年間の旅に同行したガイドの一人に含めるほど重要であると信じた。^[6]

• シャノン・リー・ドーディ、「地上からの啓蒙：ル・パージュ・デュ・プラッツのルイジアナ史」、フランス植民地史、第 3 巻、2003 年、17 ～ 34 ページ
• ゴードン・セイヤー、「ル・パージュ・デュ・プラッツのすばらしい発見の旅：植民地時代の宣伝物語から自然文学について学ぶ」、スティーブン・ローゼンデール編『文学研究のグリーン化：文学、理論、環境』（アイオワ大学出版、2002年）
• ゴードン・セイヤー、「ナチェズの民族史再考：ル・ページ・デュ・プラッツとデュモン・ド・モンティニーによる新しい原稿資料」ルイジアナ歴史50：4（2009年秋）、407-436ページ。
• ゴードン・セイヤー、「アントワーヌ・シモン・ル・パージュ・デュ・プラッツによる新発見の写本地図：ミシシッピ川バブルから「フルーヴ・セント・ルイス」まで、アメリカ最大の川の新たな肖像」、コモンプレイス9:4 (2009 年 6 月)

• プロジェクト・グーテンベルクのル・パージュ・デュ・プラッツの作品