サンディニスタ民族解放戦線

サンディニスタ民族解放戦線 サンディニスタ・デ・リベラシオン・ナシオナル戦線
略語	FSLLN
事務総長	ダニエル・オルテガ
創設者	カルロス・フォンセカ シルヴィオ・マヨルガ [ es ] トマス・ボルゲ カシミロ・ソテロ
設立	1961年7月19日; 63年前 (19 July 1961)
本部	レアル ヴィラ デ サンティアゴ デ マナグア(マナグア)
新聞	ラ・ヴォス・デル・サンディニズモ
ユースウィング	サンディニスタ青年
女性部門	アムンラエ
会員（1990年）	<95,700 [1] [更新が必要]
イデオロギー	サンディニズム クリスチャン左派[2] [3] [4] キリスト教社会主義[5] [6] [7] 解放神学[8] [9] 左翼ポピュリズム[10] [11] 歴史的: マルクス・レーニン主義[12] [13] [14]
政治的立場	左翼[15] [16] 歴史的: 極左[17] [18]
宗教	キリスト教[a]
地域所属	議会左派グループ（中央アメリカ議会）
大陸の所属	サンパウロフォーラム COPPPAL
組合加盟組織	サンディニスタ労働者センター
色	正式：  赤  ブラック・ カスタナリー：   カーマインレッド
国会	75 / 90
中央アメリカ議会	15 / 20
フラグ
ニカラグアの政治 政党 選挙

サンディニスタ民族解放戦線（スペイン語：Frente Sandinista de Liberación Nacional、FSLN）は、ニカラグアのキリスト教社会主義 政党である。党員は英語とスペイン語の両方でサンディニスタ（スペイン語発音：[sandiˈnistas] ）と呼ばれる。党名は、 1930年代にニカラグアの米国占領に対するニカラグアの抵抗運動を率いたアウグスト・セサル・サンディーノにちなんで名付けられた。 ^[19]

FSLNは1979年のニカラグア革命でアナスタシオ・ソモサ・デバイレを打倒し、ソモサ王朝を終わらせ、革命政府を樹立した。^{[20] [21]}権力を掌握したサンディニスタは、最初は国家再建軍事政権の一部として、1979年から1990年までニカラグアを支配した。この軍事政権から中道派メンバーが辞任した後、FSLNは1981年3月に独占的に権力を握った。彼らは識字プログラム、国有化、土地改革を実施し、医療に多大な資源を投入したが、大量処刑や先住民族の抑圧などの人権侵害で国際社会から非難された。^{[22] [23]}彼らはまた、経済運営の失敗と暴走するインフレの監督についても批判された。^[24]

1981年、サンディニスタ政権を打倒するためにコントラと呼ばれる米国支援のグループが結成され、中央情報局から資金提供と訓練を受けた。^[25]米国は全面的な貿易禁輸措置を課し^[26]、ニカラグアの港に海底機雷を埋設することでサンディニスタ政権に経済的圧力をかけようとした。^[27] 1984年には自由で公正な選挙が実施されたが^{[28] [29]}、野党がボイコットした。FSLNが過半数の票を獲得し^[30]、サンディニスタに反対する勢力が議席の約3分の1を獲得した。コントラと政府との内戦は1989年まで続いた。1987年に憲法を改正し、何年もコントラと戦った後、FSLNは1990年の選挙で米国の干渉を受けたビオレッタ・バリオス・デ・チャモロに敗れたが^[31]、議会では多数議席を維持した。FSLNは現在ニカラグア唯一の第一党である。2006年のニカラグア総選挙では、元FSLN大統領ダニエル・オルテガが38.7%の得票率で再選され、第一候補の29%を破り、他政党が17年間選挙で勝利した後、同国で2度目のサンディニスタ政権が誕生した。2009年10月、サンディニスタ判事が多数を占める最高裁判所は、憲法で定められた大統領の任期制限を覆した。オルテガとFSLNは2011年、2016年、2021年の大統領選挙で再選されたが、これらの選挙は国際監視団から批判されている。^{[32] [33] [34]}

サンディニスタは、20 世紀初頭 (1922 年頃 - 1934 年) に米国によるニカラグア占領に反対してニカラグアの民族主義反乱を起こした指導者、アウグスト セサル サンディーノ(1895 年 - 1934 年)にちなんで名付けられました。接尾辞「-ista」はスペイン語の「-ist」に相当します。

サンディーノは1934年に、アナスタシオ・ソモサのアメリカ装備の警察部隊であるニカラグア国家警備隊（グアルディア・ナシオナル）によって暗殺された。ソモサの一族は1936年から1979年にサンディニスタによって打倒されるまで国を統治していた。^[要出典]

ニカラグアに対する米国の第二次介入は、自由党のフアン・バウティスタ・サカサが選挙に勝利したことで終了した。1933年1月1日までにニカラグアの地には米兵は一人も残っていなかったが、1930年に米国は国家警備隊として知られる国家安全保障のための組織を結成した。米国撤退後も、米国の支援を受けたアナスタシオ・ソモサ・ガルシアの指揮の下、国家警備隊は存続した。1934年2月21日、ソモサは国家警備隊を使って、米国の介入に反対して戦ったサンディーノを暗殺した。これは、米国の支援を受けたソモサが1936年の大統領選挙で最高潮に達する一連の行動の第一弾であった。彼の当選の結果、米国が支援するソモサ家の独裁政権が始まった。^[35]

1960年代には左翼思想が世界中に広がり始め、さまざまな植民地で独立運動が起こりました。1959年1月1日、ハバナではキューバの革命家たちが独裁者フルヘンシオ・バティスタと戦いました。アルジェリアではフランスの植民地支配と戦うためにアルジェリア民族解放戦線が設立されました。ニカラグアではソモサ王朝に反対するさまざまな運動が団結し始め、後にサンディニスタ民族解放戦線と改名されるニカラグア民族解放戦線が結成されました。

20 世紀半ばのニカラグアの経済状況は、綿花やコーヒーなどの農産物輸出価格の下落により悪化しました。政治的には、ニカラグアの保守政党が分裂し、その一派であるザンクードスがソモサ政権と協力し始めました。

アナスタシオ・ソモサ・ガルシアは1956年に詩人のリゴベルト・ロペス・ペレスによって暗殺された。

1957年、カルロス・フォンセカ・アマドール、シルビオ・マヨルガ、トマス・ボルヘ、オズワルド・マドリス、ヘリベルト・カリージョは、プロレタリアートの問題を認識するニカラグア革命委員会の最初の細胞を形成した。同年10月後半、エデン・パストラ・ゴメス、フアン・ホセ・オルドニェス、ロジャー・エルナンデス、ポルフィリオ・モリーナ、ペドロ・ホセ・マルティネス・アルバラド らのメンバーでメキシコセルが結成された。

1958年10月、ラモン・ラウダレスはソモサ王朝に対してゲリラ戦争を開始し、武力紛争が始まった。

1959年6月、ニカラグア国境のホンジュラス領土で「エル・チャパラル」事件と呼ばれる事件が発生した。ラファエル・ソマリバ指揮下のゲリラ戦士「リゴベルト・ロペス・ペレス」^{[36] （カルロス・フォンセカも参加）が、ニカラグア国家警備隊の諜報機関と連携した}ホンジュラス軍によって発見され、全滅させられた。

「エル・チャパラル」事件の後、さらにいくつかの武装蜂起が起こった。8月にはジャーナリストのマヌエル・ディアス・イ・ソテロが、9月にはカルロス・「チャレ」・ハスラムが、12月にはエリベルト・レイエス（国家主権防衛軍大佐）が死亡した。翌年、「エル・ドラド」事件（1960年2月28日）が起こり、そこではいくつかの事件が起こり^[37]、ルイス・モラレス、フリオ・アロンソ・ルクレール（9月15日隊のリーダー）、マヌエル・バルディソン、エラスモ・モントーヤを含む数人の死者を出した。

それまでニカラグア共産党が率いていた従来の反対派は、独裁政権に対抗する共通戦線を形成することができなかった。独裁政権への反対派は、さまざまな学生組織を中心に結成された。そのリーダーの一人は、1960年代初頭の カルロス・フォンセカ・アマドールであった。

1961 年の初めに、カルロス フォンセカ、シルビオ マヨルガ、トマス ボルヘ、ゴルディージョ、ナバロ、フランシスコ ブイトラゴなどの教育界の著名な指導者、ホセ ベニート エスコバルなどの労働者問題の著名な指導者、ヘルマン ポマレスなどの地方指導者、フリオ ヘレス スアレスなどの中小企業指導者によって新ニカラグア運動 (NNM) が設立されました。アウグスト セサル サンディーノと共に戦った伝説のゲリラ退役軍人サントス ロペスも NNM に参加しました。

新ニカラグア運動はマナグア、レオン、エステリの3 つの都市で結成されましたが、通常はホンジュラスに拠点を置いていました。彼らの最初の公的な活動は 1961 年 3 月に行われ、キューバ革命を支持し、ニカラグア政府がキューバに対してとっていた立場に抗議するものでした。NNM は後に解散し、民族解放戦線が設立されました。

新ニカラグア運動はすぐに解散し、そのメンバーは民族解放戦線（FLN）を結成した。

FSLNは1950年代後半から1960年代前半にかけて、様々な反対組織、青年・学生団体の環境から生まれた。レオン大学とマナグアのニカラグア国立自治大学（UNAN）は、2つの主要な活動拠点であった。^{[38]アルジェリア}革命とFLNに触発され、FSLNは1961年にカルロス・フォンセカ、シルビオ・マヨルガ [es; ru]、トマス・ボルヘ、カシミロ・ソテロらによって民族解放戦線（FLN）として設立された。^[39] 1979年のサンディニスタの勝利を見るまで生きていたのはボルヘだけだった。

さまざまなグループのすべての主要リーダーの間で会議や集会が組織されることはない。準備には、それらを組織するための事前の理論的プロセスが必要だったからである。その結果、FSLN は独自の組織化の準備ができていなかった。グループ内では、政治的な考えについて合意に達するまで、さまざまな議論が行われた。1963 年、まだ FLN という名前だったにもかかわらず、政治的な考えには内部の一貫性が欠けていた (これは新聞 Trinchera の発行に見られる)。最初の数年間は、統合されつつあったすべての勢力のいくつかの基本的な共通価値観によって支えられた。これらの基本的な共通考えには、キューバ革命の成功を模倣すること、ソモサ政権に対する従来の反対勢力の無効性とそれらから独立する必要性 (保守、自由主義、共産党を指す)、武装闘争をソモサ独裁に対する反対手段として利用する革命運動の必要性、そして議論の末、サンディーノの闘争に同調することなどがあった。 1969 年になって初めて、何らかのプログラム文書が出版されました。

サンディニスタ民族解放戦線は、カルロス・フォンセカ、トマス・ボルヘ、シルビオ・マヨルガがテグシガルパ（ホンジュラス）で会合した際に設立されたとされています。会合は1961年7月19日に開催されたとも言われています。実際には、この主張を裏付ける文書資料はなく、この会合と日付に関する最初のニュースが浮上したのは1979年の革命勝利後です。

「サンディニスタ」という用語は2年後に採用され、サンディーノの運動との連続性を確立し、彼の遺産を利用して新しい運動のイデオロギーと戦略を発展させた。^[40] 1970年代初頭までに、FSLNは限定的な軍事的取り組みを開始した。^[41]

1972年12月23日、マグニチュード6.2の地震が首都マナグアを襲った。この地震で、市の住民40万人のうち1万人が死亡し、さらに5万人が家を失った。^[42]マナグアの商業ビルの約80％が破壊された。^[43]アナスタシオ・ソモサ・デバイレ大統領の国家警備隊は、復興支援のために流入した国際援助の多くを横領し、^{[44] [45]}マナグアのダウンタウンのいくつかの地域は再建されなかった。大統領は家族や友人に優先的に復興の契約を与え、それによって地震から利益を得て、市の経済に対する支配力を強めた。ある推計によると、彼の個人資産は1974年に4億ドルに達した。^[46]

1974年12月、エドゥアルド・コントレラスとヘルマン・ポマレスが指揮するFSLN傘下のゲリラ集団が、マナグア郊外ロス・ロブレスの農業大臣宅で開かれたパーティーで政府関係者を人質に取った。人質にはニカラグアの高官数名とソモサの親族が含まれていた。この包囲は、米国大使がパーティーから退席した後になるよう綿密に計画されていた。午後10時50分、15人の若いゲリラ集団とその指揮官であるポマレスとコントレラスが家に侵入。ゲリラは占拠中に、自分たちを撃とうとした大臣を殺害した。^[41]ゲリラは200万ドルの身代金を受け取り、公式声明をラジオで読み上げさせ、新聞「ラ・プレンサ」に掲載させた。

翌年、ゲリラは14人のサンディニスタ囚人を刑務所から釈放し、キューバへ空輸した。釈放された囚人の一人は、後にニカラグア大統領となるダニエル・オルテガだった。 ^{[47]また、このグループは}国家警備隊兵士の賃金を500コルドバ（当時のレートで71ドル）に引き上げるようロビー活動を行った。^[48]ソモサ政権は、さらなる検閲、脅迫、拷問、殺人で応じた。^[49]

1975年、ソモサは戒厳令を敷き、報道を検閲し、反対者全員を監禁と拷問で脅した。^[49]ソモサの国家警備隊は、サンディニスタに協力していると疑われる人々やコミュニティに対する暴力も強めた。1976年には、FSLNのリーダーで創設者のカルロス・フォンセカを含む多くのFSLNゲリラが殺害された。フォンセカは1975年に亡命先のキューバからニカラグアに戻り、FSLN内の派閥を再統合しようとしていた。フォンセカと彼のグループは、彼らがその地域にいることを国家警備隊に密告した人物によって裏切られた。ゲリラグループは待ち伏せされ、フォンセカはその過程で負傷した。翌朝、国家警備隊はフォンセカを処刑した。^[50]

1967年のパンカサンの戦いでFSLNが敗北した後、FSLNは「長期人民戦争」（Guerra Popular Prolongada、GPP）理論を戦略原則として採用した。GPPは「沈黙の戦力蓄積」に基づいており、都市組織が大学のキャンパスで募集し、銀行から金を奪う一方で、主要幹部は北中部の山岳地帯に永住することになっていた。彼らはそこで、農村ゲリラ戦の再開に備えて、草の根の農民支持基盤を築くことになっていた。^[51]

国家警備隊の抑圧的な作戦の結果、1975年にFSLNの都市動員部隊内の一グループがGPPの存続可能性に疑問を抱き始めた。ハイメ・ウィーロックのような若い正統派マルクス主義知識人の見解では、経済発展によりニカラグアは工場労働者と賃金労働者の国に変貌した。^[52]ウィーロックの派閥は「プロレタリア傾向」として知られていた。

その後まもなく、FSLN内に第3の派閥が生まれた。ダニエル・オルテガ、その兄弟ウンベルト・オルテガ、メキシコ生まれのビクター・ティラード・ロペスが率いる「反乱傾向」、別名「第三の道」またはテルセリスタはより現実的で、ソモサ政権に対抗する人民戦線において右翼野党を含む非共産主義者との戦略的かつ一時的な同盟を求めた。^[53]テルセリスタは衛兵を直接攻撃することで政権の弱さを示し、他の人々に武器を取るよう促した。

1977年10月、ニカラグアの著名な専門家、ビジネスリーダー、聖職者のグループがテルセリスタと同盟を組み、コスタリカで「エル・グルポ・デ・ロス・ドセ（12人グループ）」を結成した。このグループの主な目的は、コスタリカに暫定政府を組織することだった。^[54]テルセリスタの新しい戦略には、FSLNの「統一人民運動」（Movimiento Pueblo Unido – MPU）が調整する労働者および学生グループによる非武装ストライキや暴動も含まれていた。

1978年1月10日、野党系新聞「ラ・プレンサ」の編集者で「民主解放同盟」（Unión Democrática de Liberación – UDEL）の指導者であったペドロ・ホアキン・チャモロが暗殺された。当時、暗殺者は特定されなかったが、ソモサの息子と他の国家警備隊員が関与していたことを示す証拠があった。^[55]その後、いくつかの都市で自然発生的な暴動が発生し、経済界はソモサの辞任を求めてゼネストを組織した。

2月初旬、テルセリスタはニカラグアのいくつかの都市で攻撃を実行した。国家警備隊はこれに対し、さらに弾圧を強化し、政府反対派を封じ込めて威嚇するために武力を行使した。10日間国を麻痺させた全国規模のストライキは民間企業を弱体化させ、そのほとんどが2週間も経たないうちに活動停止を決めた。一方、ソモサは1981年の大統領任期終了まで権力の座にとどまる意向を表明した。米国政府はソモサに対する不快感を示し、政権への軍事援助をすべて停止したが、人道的理由から同国への経済援助は引き続き承認した。^[56]

8月、テルセリスタは人質を取った。エデン・パストラ率いるテルセリスタの23人の特殊部隊がニカラグア議会全体を占拠し、ソモサの甥のホセ・ソモサ・アブレゴと従兄弟のルイス・パライス・デバイレを含む約1,000人を人質にした。ソモサは彼らの要求に屈して50万ドルの身代金を支払い、59人の政治犯（GPPのトマス・ボルヘ党首を含む）を釈放し、FSLNの全面蜂起の呼びかけを含む声明を放送し、ゲリラにパナマへの安全な通行を与えた。^[57]

数日後、ニカラグアの6つの都市で反乱が起きた。武装した若者が高地の都市マタガルパを占拠した。テルセリスタの幹部がマナグア、マサヤ、レオン、チナンデガ、エステリの衛兵駐屯地を襲撃した。半武装した多数の民間人が反乱に加わり、後者4都市の衛兵駐屯地を包囲した。1978年9月の蜂起は数千人の、主に民間人の犠牲を伴って鎮圧された。^[58] 3つの派閥のメンバー全員がこれらの蜂起で戦い、分裂が曖昧になり、統一行動への道が開かれ始めた。^[59]

1979年初頭、ジミー・カーター大統領と米国はソモサ政権への支援を終了したが、ニカラグアで左派政権が権力を握ることは望まなかった。ソモサに反対する穏健派の「広範な反対戦線」（Frente Amplio Opositor – FAO）は、政府内の反体制派の集団と「民主解放同盟」（UDEL）および「十二人」、テルセリスタ（創設メンバーには後にFSLNを代表して米国とカナダの大使となるカシミロ・A・ソテロが含まれる）の代表者で構成されていた。FAOとカーターは、ソモサを政権から排除するがFSLNに政権を与えない計画を考案した。^[60] FAOの努力は政治的正当性を失った。FSLNの草の根支持者はさらなる構造的変化を求め、「ソモサなしのソモシズム」に反対したからである。^[61]

「十二人」は抗議のため連合を離脱し、「統一人民運動」（MPU）とともに「国民愛国戦線」（Frente Patriotico Nacional – FPN）を結成した。これにより革命組織が強化され、数万人の若者がFSLNに加わり、ソモサとの戦いに参加した。ニカラグアでの武装闘争の拡大の直接的な結果として、1979年3月7日にFSLNが正式に再統一された。各派閥から3人ずつ、合計9人が再統一FSLNを率いる全国総局を構成した。ダニエル・オルテガ、ウンベルト・オルテガ、ビクトル・ティラード（テルセリスタ）、トマス・ボルヘ、バヤルド・アルセ・カスターニョ （es; ru）、ヘンリー・ルイス（GPP派）、ハイメ・ウィーロック、ルイス・カリオン、カルロス・ヌニェス。^[59]

FSLNは、多くの反対派グループのひとつから、ソモサ政権打倒の指導的役割へと進化した。1979年4月中旬までに、マナグアの国内戦線を含む5つのゲリラ戦線がFSLNの共同指揮下で開設された。若いゲリラメンバーと国家警備隊は、国中の都市でほぼ毎日衝突していた。最終攻勢の戦略目標は、敵軍の分断だった。FSLNが国家警備隊を数でも火力でも上回ることは決して望めなかったため、都市での反乱が重要な要素となった。^[62]

6月4日、FSLNはゼネストを呼びかけ、ソモサが倒れてマナグアで蜂起が始まるまで続いた。6月16日、5人からなる国家再建軍事政権からなるニカラグア亡命暫定政府の樹立がコスタリカで発表され組織された。新軍事政権のメンバーはダニエル・オルテガ（FSLN）、モイセス・ハッサン（FPN）、セルヒオ・ラミレス（「十二人」）、アルフォンソ・ロベロ（MDN）、およびラ・プレンサの社長ペドロ・ホアキン・チャモロの未亡人ビオレッタ・バリオス・デ・チャモロであった。その月の終わりまでに、首都を除いて、ニカラグアのほとんどがFSLNの支配下にあり、その中にはマナグアに次ぐニカラグアの2大都市 であるレオンとマタガルパも含まれていた。

7月9日、亡命暫定政府は政府綱領を発表し、その中で、効果的な民主体制を組織し、政治的多元主義と普通選挙を推進し、「ソモサ政権の復活」を推進する者を除いて思想的差別を禁止することを誓約した。7月17日、ソモサは辞任し、フランシスコ・ウルクヨに権力を譲り、マイアミに逃亡した。当初はソモサの大統領任期中権力の座に留まろうとしていたが、ウルクヨは2日後に軍事政権に地位を譲り、グアテマラに逃亡した。

7月19日、FSLNの設立18周年記念日に、FSLN軍はマナグアに入城し、革命の第一目的を達成した。この戦争で3万～5万人が死亡し、15万人のニカラグア人が亡命した。5人からなる軍事政権は翌日マナグアに入城し、政権を掌握し、政治的多元主義、混合経済システム、非同盟外交政策に取り組むという誓約を繰り返した。^[63]

サンディニスタは、16億ドルの負債、推定3万から5万人の戦死者、60万人のホームレス、そして壊滅した経済インフラを抱えた国を引き継いだ。^{[64] [65]}新政府の樹立に着手するため、彼らは5人の任命されたメンバーからなる国家再建評議会（または軍事政権）を創設した。任命されたメンバーのうち3人、サンディニスタの過激派ダニエル・オルテガ、モイセス・ハッサン、小説家セルヒオ・ラミレス（「12人」のメンバー）はFSLNに所属していた。実業家アルフォンソ・ロベロとビオレッタ・バリオス・デ・チャモロ（ペドロ・ホアキン・チャモロの未亡人）の2人の野党メンバーも任命された。法案を可決するにはわずか3票しか必要なかった。

FSLNはまた、軍事政権に従属する代表機関からなる国家評議会を設立した。しかし、国家評議会は47議席のうち政党に12議席しか与えず、残りはサンディニスタ組織に与えられた。^[66]政党に割り当てられた12議席のうち、FSLNと同盟関係にないのは3議席だけだった。^[66]国家評議会の規則により、1980年にFSLN以外の軍事政権メンバーは2人とも辞任した。しかし、1982年の非常事態宣言以降、野党は評議会に代表権を与えられなくなった。^[66]サンディニスタは、サンディニスタ労働者連盟（Central Sandinista de Trabajadores）、ニカラグア女性協会（Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinoza）、全国農牧組合（Unión Nacional de Agricultores y Ganaderos）、そして最も重要なサンディニスタ防衛委員会（CDS）などの大衆組織を通じて、依然として権力の優位性を維持していた。サンディニスタが支配する大衆組織は市民社会に極めて大きな影響力を持ち、1980年代半ばにその権力と人気はピークに達した。^[66]

FSLN が政権を握ると、公式の政治綱領には、ソモサ家とその支持者が所有する財産の国有化、土地改革、都市部と農村部の労働条件の改善、都市部と農村部の両方の労働者全員の自由な労働組合結成、生活必需品の価格固定、公共サービス、住宅条件、教育の改善、拷問、政治的暗殺、死刑の廃止、民主的自由の保護、女性の平等、非同盟外交政策、FSLN とウンベルト・オルテガの指導の下での「人民軍」の結成などが含まれていた。

FSLNの識字運動では教師が地方に派遣され、6か月以内に50万人に初歩的な読み書きを教え、国の非識字率が50%以上から12%未満にまで低下したと主張されている。^{[疑わしい–議論する]} 10万人以上のニカラグア人が識字教師として参加した。識字運動の目的の1つは、約束された選挙で十分な情報に基づいた選択を行える識字有権者を育成することだった。識字運動の成功はユネスコによってナデジダ・クルプスカヤ国際賞で認められたが、この文学運動の実際の成功とその長期的な影響は疑問視されている。^[67]

FSLNはまた、キューバ革命防衛委員会に似た地域グループ、サンディニスタ防衛委員会（Comités de Defensa Sandinista、CDS）を作った。特にソモサ打倒後の初期には、CDSは事実上の地方自治組織としての役割を果たした。その義務には、政治教育、サンディニスタ集会の組織、食糧配給、地域/地方の清掃およびレクリエーション活動の組織、略奪を取り締まるための警察活動、反革命分子の逮捕などがあった。CDSはコントラ活動に対する民間防衛活動を組織し、コントラ支持者を逮捕するための諜報システム網を組織した。これらの活動から、サンディニスタ批判者は、CDSは政府が政治的反対意見を抑圧するために使用する地域スパイ網のシステムであり、CDSは地元住民が政府への協力を拒否した場合に運転免許証やパスポートなどの特権を停止するなど、限定的な権限しか持っていないと主張するに至った。ニカラグア紛争への米軍のより強力な介入の開始後、CDS は政治集会および他の政党 (つまりコントラと関係のある政党) との結社に対する戦時禁止令を施行する権限を与えられた。^[要出典]

1980年までに、サンディニスタと非サンディニスタの軍事政権メンバーの間で対立が表面化し始めた。ビオレッタ・チャモロとアルフォンソ・ロベロは1980年に軍事政権を辞任し、オルテガ軍事政権のメンバーが権力を統合するだろうという噂が流れ始めた。これらの疑惑は広まり、ニカラグアをキューバの 社会主義をモデルにした国家に変えることがオルテガの目的であるという噂が強まった。1979年と1980年には、元ソモサ支持者とソモサの国家警備隊の元メンバーが非正規の軍隊を結成し、FSLNの元中核は分裂し始めた。サンディニスタ政府に対する武装反対派は、最終的に2つの主なグループに分かれた。1つは、1981年にCIA、米国務省、ソモサ政権時代のニカラグア国家警備隊の元メンバーによって結成された、米国の支援を受けたニカラグア民主軍（FDN）であり、もう1つは、FSLN以前から存在し、サンディニスタの創設者で元FSLN最高司令官のエデン・パストーラ（別名「コマンダー・ゼロ」）が率いる民主革命同盟（ARDE ）である。 ^{[68]かつての反ソモサの地方民兵組織であるミルピスタは、最終的に}コントラの最大の募集要項を形成した。独立しており、しばしば互いに衝突していたが、これらのゲリラ部隊は、他のいくつかの部隊とともに、すべてコントラ（反革命者を意味するcontrarrevolucionariosの略）として知られるようになった。^[69]

反政府民兵は当初、地域的所属と政治的背景に基づいて組織化され、大部分は分離したままであった。彼らは経済、軍事、民間の標的を攻撃した。コントラ戦争中、サンディニスタはコントラ民兵の容疑者を逮捕し、米国、FDN、ARDEなどの敵と協力していると非難された出版物を検閲した。

1982年3月、サンディニスタは公式に非常事態を宣言した。彼らは、これは反革命勢力の攻撃に対する対応であると主張した。^[70]非常事態は1988年1月に解除されるまで6年間続いた。

新しい「秩序と治安維持法」に基づき、「反ソモシスタ人民裁判所」は、反革命容疑者を裁判なしで無期限に拘留することを許可した。しかし、非常事態は、「ニカラグア人の権利と保障に関する法令」に含まれる権利と保障に最も顕著な影響を与えた。^[71]デモを組織する自由、住居の不可侵性、報道の自由、言論の自由、ストライキの自由など、多くの市民の自由が制限または取り消された。^[71]

すべての独立系ニュース番組の放送が中止された。合計で24の番組がキャンセルされた。さらに、サンディニスタの検閲官ネルバ・セシリア・ブランドンは、すべてのラジオ局に対し、政府系ラジオ局「ラ・ボス・デ・ラ・ディフェンサ・デ・ラ・パトリア」の放送を6時間ごとに取り消すよう命じる法令を発布した。^[72]

影響を受ける権利には、人身保護令状を含む拘留の場合の特定の手続き上の保障も含まれている。^[71]非常事態は1984年の選挙中は解除されなかった。野党の集会がサンディニスタ青年団やサンディニスタ支持の暴徒によって物理的に解散させられる例が数多くあった。非常事態に反対する人々は、その目的はFSLNへの抵抗を鎮圧することだと主張した。ジェームズ・ウィーロックは「...我々は偽預言者や寡頭政治家が革命を攻撃する許可を剥奪している」と述べて、局の行動を正当化した。^[73]

1982年以前にも緊急措置が取られていた。1979年12月、7,000～8,000人の国家警備隊の囚人の処理を迅速化するため、「特別裁判所」と呼ばれる特別法廷が設立された。これらの法廷は証拠や適正手続きのルールが緩やかで、法学生や経験の浅い弁護士が担当することが多かった。しかし、「特別裁判所」の判決は通常の法廷で控訴できるものだった。国家警備隊の囚人の多くは証拠不足のためすぐに釈放された。その他の囚人は恩赦を受けたり、法令により釈放された。1986年までに拘留されていたのはわずか2,157人で、1989年にエスキプラスII協定に基づいて釈放されたときも、拘留されていたのはわずか39人だった。^[71]

1985年10月5日、サンディニスタは1982年の非常事態宣言を拡大し、さらに多くの公民権を停止した。また、新しい規制により、政府外のあらゆる組織は、公表したい声明を検閲局に提出し、事前に承認を得ることが義務付けられた。^[74]

1990年のニカラグア大統領選挙でダニエル・オルテガがビオレッタ・チャモロに敗れ、FSLNは政権を失った。

1981年に就任したロナルド・レーガン米大統領は、キューバと手を組んでエルサルバドルなど他のラテンアメリカ諸国の「マルクス主義」革命運動を支援したとしてFSLNを非難した。レーガン政権はCIAに、反乱軍（その多くはソモサの国家警備隊の残党）を反サンディニスタゲリラとして資金提供、武装、訓練することを許可した。反乱軍は左翼（スペイン語でcontrarrevolucionarios）から「反革命」の烙印を押された。^{[75]これは}コントラと短縮され、部隊はそれを採用した。エデン・パストラと「ソモシスタ」とは関係のない現地のゲリラ部隊の多くもサンディニスタに抵抗した。

コントラは、北はホンジュラス、南はコスタリカ（下記エデン・パストラ参照）といった隣国に拠点を置いて活動していた。ゲリラ戦ではよくあることだが、彼らはサンディニスタ政権に対抗するため経済破壊活動を展開し、ニカラグアのコリント港に機雷を仕掛けて船舶の航行を妨害した。 ^[76]この行為は国際司法裁判所によって違法と非難された。米国もサンディニスタに経済的圧力をかけようとし、キューバの場合と同様にレーガン政権は全面的な貿易禁輸措置を課した。^[77]

コントラはまた、政府の社会改革計画を妨害する組織的なキャンペーンを展開した。このキャンペーンには、学校、保健センター、サンディニスタに同情的な農村住民の大半への攻撃が含まれていた。広範囲にわたる殺人、強姦、拷問も、政府を不安定にし、住民を「恐怖に陥れて」コントラに協力させる手段として利用された。このキャンペーンの間中、コントラはCIAとレーガン政権から軍事的および財政的支援を受けていた。^[78]このキャンペーンは、多くの人権侵害のために国際的に非難されている。コントラ支持者は、これらの侵害を軽視しようとしたり、サンディニスタ政権はもっと多くのことを行ったと反論したりしてきた。特に、レーガン政権は、コントラに対する世論を変えるキャンペーンを展開し、「ホワイトプロパガンダ」と呼ばれた。^[79] 1984年、国際司法裁判所は、米国政府がコントラを支援したことは国際法に違反していると判断した。^[80]

1983年に米国議会がボーランド修正条項によりコントラへの連邦政府の資金援助を禁止した後も、レーガン政権は外国の同盟国から資金を集め、秘密裏にイラン（当時はイラク戦争中）に武器を売り、その収益をコントラに流すことでコントラを支援し続けた（イラン・コントラ事件を参照）。^[81]この計画が明らかになると、レーガンはイランの「人質に対する武器」取引については知っていたが、コントラへの資金援助の収益については知らなかったと公言した。この責任の大部分 は、国家安全保障会議の補佐官オリバー ・ノース中佐が負った。

ジョン・ケリー上院議員が1988年に米国上院外交委員会に提出した、コントラと米国への麻薬輸入とのつながりに関する報告書は、「米国の上級政策立案者らは、麻薬資金がコントラの資金問題の完璧な解決策であるという考えから逃れられなかった」と結論付けている。^[82]国家安全保障アーカイブによると、オリバー・ノースは、米国が支援するパナマ大統領マヌエル・ノリエガと接触していた。レーガン政権のコントラ支援は、1990年代に入っても論争を巻き起こし続けた。1996年8月、サンノゼ・マーキュリー・ニュースの記者ゲイリー・ウェッブは、 「ダーク・アライアンス」と題する連載記事を発表し、^[83]カリフォルニアにおけるクラック・コカインの起源をCIAとコントラの同盟に結び付けた。ウェッブの主張は、ロサンゼルス・タイムズ、ニューヨーク・タイムズ、ワシントン・ポストの報道で否定され、サンノゼ・マーキュリー・ニュースは最終的に彼の記事を否定した。^[84]米国司法省の調査でも、「調査ではマーキュリーニュースの記事で述べられ、暗示された主な申し立てを立証できなかった」と述べられている。^[85] CIAに対する具体的な告発に関して、司法省は「マーキュリーニュースの記事で取り上げられた個人による麻薬密売がCIAと関係しているという示唆も事実に裏付けられていない」と書いている。^[85] CIAも調査を行い、申し立てを否定した。^[86]

コントラ戦争はニカラグアの北部と南部で異なる展開を見せた。コスタリカを拠点とするコントラはニカラグアのカリブ海沿岸で活動したが、そこにはミスキート、スモ、ラマ、ガリフナ、メスティーソなどの先住民がまばらに住んでいた。スペイン語圏のニカラグア西部とは異なり、カリブ海沿岸には先住民の言語や英語系のクレオール語を話す人々も多く、ソモサ政権からはほとんど無視されていた。コステニョスはソモサに対する蜂起には参加せず、当初からサンディニズムを疑っていた。^[87]

サンディニスタは草の根の多元主義を奨励したが、国政選挙にはそれほど熱心ではなかったようだ。彼らは、民衆の支持は蜂起で表明されており、これ以上民衆の支持を訴えることは希少な資源の無駄遣いになると主張した。^[88]国際的圧力と国内の反対勢力は、最終的に政府に国政選挙を迫った。^[88]トマス・ボルゲは、選挙は譲歩であり、寛大な行為であり、政治的必要性によるものだと警告した。^[89]一方、サンディニスタは、現職の利点と野党への制約を考えると、選挙を恐れることはほとんどなく、自分たちを打倒しようとする武装勢力の信用を失墜させようとした。^[90]

極左から極右まで幅広い政党が権力を競い合った。^{[91]ニカラグアは、新しいポピュリスト憲法の公布に続いて、1984年に国政選挙を実施した。}国連や西ヨーロッパの監視団を含む世界中の独立した選挙監視団は、選挙は公正であったと主張した。^[92]しかし、反サンディニスタ活動家による広範な連合であるUNO、ビジネスリーダーの組織であるCOSEP、ソモサン時代の元国家警備隊員、地主、実業家、山岳農民によって組織されたコントラグループ「FDN」、そして一部の人々が彼らのパトロンだと主張する米国政府など、いくつかのグループがこれに異議を唱えた。^[93]

1984年の選挙には当初立候補する意向があったものの、アルトゥーロ・クルス（元サンディニスタ）率いる国連は、非常事態宣言による選挙プロセスの制限と、選挙プロセスの正当性を失わせようとするロナルド・レーガン大統領の国務省の公式助言に反対し、選挙への参加を辞退した。棄権した政党の中にはCOSEPがあり、同党は報道の自由が回復されない限り参加を辞退するとFSLNに警告していた。コーディナドーラ・デモクラティカ（CD）も候補者を立てることを拒否し、ニカラグア国民に選挙に参加しないよう求めた。ビルヒリオ・ゴドイ・レイエス率いる独立自由党（PLI）は10月に参加拒否を発表した。^[94]その結果、選挙が実施されると、米国は非常事態宣言によって制定された政治的制限（例えば、報道の検閲、人身保護令状の取り消し、集会の自由の制限）に基づいて異議を唱えた。

ダニエル・オルテガとセルヒオ・ラミレスが大統領と副大統領に選出され、FSLNは新しい国民議会で96議席中61議席を獲得し、投票率75%で67%の得票率を獲得した。^[94]複数の政治・独立監視団（ほぼ全員が米国の同盟国）による選挙の国際的な検証にもかかわらず、米国は選挙を承認せず、ロナルド・レーガン大統領は選挙を偽物として非難した。ダニエル・オルテガは1985年1月10日から6年間の大統領任期を開始した。1985年4月に米国議会がコントラへの資金提供継続を拒否した後、レーガン政権は翌月、サンディニスタ政府がこの地域における米国の安全保障を脅かしていると非難し、米国とニカラグアの貿易を全面的に禁輸するよう命じた。^[94]

1987年に可決された憲法によって義務付けられていた1990年の選挙では、ブッシュ政権はコントラに4,975万ドルの「非殺傷性」援助を、また野党の国連に900万ドルを注ぎ込んだ。これは当時の米国選挙における外国勢力の介入として20億ドルに相当し、比例するとジョージ・ブッシュが自身の選挙運動に費やした金額の5倍であった。^{[95] [96]}ビオレッタ・チャモロが1989年11月にホワイトハウスを訪問した際、米国はビオレッタ・チャモロが勝利しない限りニカラグアに対する禁輸措置を維持すると誓約した。^[97]

選挙運動中にコントラによる脅迫と暴力が行われたとの報告があり、^[98]カナダの監視団は、1989年10月にコントラによる「選挙暴力」で42人が殺害されたと主張している。 ^[99]サンディニスタも選挙運動中に脅迫と暴力を行ったと非難されている。プエブラ研究所によると、1989年12月中旬までに野党指導者7人が殺害され、12人が行方不明になり、20人が逮捕され、30人が暴行を受けた。1990年1月下旬、米州機構監視団は「軍の車列が4台のトラックに積まれた国連支持者を銃剣と銃床で襲撃し、殺害すると脅した」と報告した。^[100]

数年にわたる紛争により、人口350万人、年間GNP20億ドルの社会に5万人の死傷者と120億ドルの損害が生じた。選挙後、有権者を対象に調査が行われ、75.6%がサンディニスタが勝利していたら戦争は決して終わらなかっただろうと回答した。国連に投票した人の91.8%がこれに同意する（ウィリアム・I・ロビンソン、前掲書）。^[101]ニカラグアに関する国別研究は次のように述べている。

限られた資源と貧弱な組織にもかかわらず、ビオレッタ・チャモロ率いる国連連合は、衰退する経済と平和の約束を中心にキャンペーンを展開した。多くのニカラグア人は、サンディニスタが権力を握れば、国の経済危機が深刻化し、コントラ紛争が続くと予想していた。チャモロは、不人気な徴兵制を終わらせ、民主的な和解をもたらし、経済成長を促進すると約束した。1990年2月25日の選挙では、ビオレッタ・バリオス・デ・チャモロは55%の得票率を獲得し、ダニエル・オルテガは41%だった。^[94]

1987年、コントラとの膠着状態により、コスタリカ大統領オスカル・アリアス・サンチェスがエスキプラスII条約を仲介した。条約の条項には、停戦、表現の自由、国政選挙の実施の呼びかけが含まれていた。1990年2月26日の選挙後、サンディニスタは敗北し、保守的なビジネス団体COSEPからニカラグア共産党まで14の野党の連合である国民野党連合（UNO）に平和的に政権を移譲した。UNOの候補者、ビオレッタ・バリオス・デ・チャモロがダニエル・オルテガに代わってニカラグアの大統領に就任した。

1990年のサンディニスタ政権の敗北の理由については議論がある。敗北した政権の擁護者は、ニカラグア国民が野党に投票したのは、米国の経済封鎖が続いており、コントラの脅威が高かったためだと主張する。また、政権が権力から追放されなければ、米国はコントラを支援し続け、内戦を続けると脅したと主張する者もいる。^[102]

敗北後、サンディニスタの指導者たちは、FSLN 政府によって没収され国有化された私有財産と事業のほとんどを掌握した。このプロセスは「ピニャータ」として知られるようになり、新しいチャモロ政府によって容認された。オルテガはまた、労働組合や学生団体などの自分が管理するグループを通じて「下から支配する」と主張した。

オルテガはFSLNの党首に留まったが、弟のウンベルトは党を辞職し、サンディニスタ軍のトップに留まり、チャモ​​ロの側近で支持者となった。党は内部分裂も経験し、エルネスト・カルデナルやセルヒオ・ラミレスなどの著名なサンディニスタは、ダニエル・オルテガによる党の高圧的な支配に抗議して辞職した。ラミレスはまた、別の政党、サンディニスタ革新運動（MRS）を設立した。彼の派閥は、オルトドクソ（強硬派）よりも社会民主主義的なアプローチを好むレノビスタ（改革派）として知られるようになった。1996年のニカラグア選挙では、オルテガとラミレスはともにそれぞれの党から大統領候補として選挙活動を行ったが落選し、オルテガは43%の票を獲得したのに対し、立憲自由党のアルノルド・アレマンは51%の票を獲得した。サンディニスタは議会選挙で93議席中36議席を獲得し第2位となった。

オルテガは1998年にFSLNのリーダーとして再選された。2000年11月の市町村選挙では、特に都市部でサンディニスタの票が強く、元観光大臣のヘルティ・ルイテスがマナグア市長に選出された。この結果から、2001年11月に予定されている大統領選挙では接戦になるとの予想が広がった。立憲自由党（PLC）のダニエル・オルテガとエンリケ・ボラーニョスは選挙戦の大半で接戦だったが、最終的にはPLCが圧勝した。この選挙の結果、FSLNは議会選挙で42.6%の得票率を獲得し（PLCは52.6%）、国民議会92議席中41議席を獲得した（PLCは48議席）。大統領選では、オルテガはボラーニョスに46.3%対53.6%で敗れた。

ダニエル・オルテガは2002年3月に再びFSLNのリーダーに再選され、2006年11月にニカラグアの大統領に再選された。

2006年、ダニエル・オルテガは38%の得票率で大統領に選出された（2006年ニカラグア総選挙を参照）。これは、分派したサンディニスタ革新運動がFSLNに反対し続け、元マナグア市長のヘルティ・ルイテスを大統領候補に擁立していたにもかかわらず起こった。しかし、ルイテスは選挙の数か月前に亡くなった。

FSLNは議会選挙でも38議席を獲得し、議会で最大の議席を持つ政党となった。立憲自由党の分裂により、FSLNは議会で最大の政党となった。サンディニスタの票もFSLNとMRSに分かれたが、その分裂はより不均等で、MRSへの支持は限られていた。2つの自由党の合計得票数は、2つのサンディニスタ党の得票数よりも多かった。2010年、数人の自由党議員が、FSLNが憲法改正を可決させ、オルテガが1984年以来6度目の大統領選に出馬することを可能にするために票を買おうとしているのではないかと非難した。^[103] 2011年、オルテガは大統領に再選された。^[104]

ニカラグア最高裁判所は、オルテガ氏がすでに2期大統領を務めていたにもかかわらず、大統領として再出馬することを許可したが、野党はこれを強く批判した。最高裁判所はまた、独立自由党の党首 エドゥアルド・モンテアレグレ氏の選挙への出馬を禁じた。オルテガ氏は、選挙不正の申し立てがある中で大統領として再選されたが、投票率のデータは不明瞭であった。最高選挙管理委員会は投票者の66%が投票したと主張したが、野党は実際に投票に行ったのは投票者の30%に過ぎないと主張した。^[105]

2018年はニカラグアにとって、この30年間で国内で見られなかったような特別な騒乱が起きた年でした。それは2つの異なる局面で起こり、最初の騒乱はリオ・サン・フアン県のインディオ・マイス生物保護区での火災（雨が突然鎮火して終息）をきっかけに起こり、その数週間後に政府が社会保障改革を発表した後、暴動が勃発しました。

この騒乱の間、暴力に関連して多くの死者が出たほか、拷問、性的暴行、殺害の脅迫、建物の略奪や放火、ジャーナリストに対する暴力など多くの事例があった。野党関係者は、暴力の責任は政府にあると主張し、この見解はアムネスティ・インターナショナルなどの一部の報道機関やNGOによって支持されている。^{[106] [107]}多くの野党関係者や独立系ジャーナリストが逮捕され、野党勢力や独立系メディアに対する警察の強制捜査が頻繁に行われている。^[108]

2018年9月29日、オルテガ大統領は抗議活動は違法であると宣言し、デモ参加者は「正義に応じる」と述べた。^[109]国連は集会の自由に関する人権侵害であるとしてこの行動を非難した。^[109]

元大統領ビオレッタ・チャモロ氏の息子でコンフィデンシャル誌編集長のカルロス・フェルナンド・チャモロ氏は、2018年12月に事務所が警察の捜索を受けた後、国外に逃亡した。^[110]

2018年12月、政府は5つの人権団体のライセンスを取り消し、ケーブルニュースとオンライン番組「コンフィデンシャル」の事務所を閉鎖し、抗議活動を行ったジャーナリストを殴打した。^[111]

ダニエル・オルテガ政権は、コンフィデンシャル紙やその他のメディアを押収した。^[112] 12月20日午後、ニカラグアエネルギー研究所（INE）の代表者らにより、プーマブランドのガソリンスタンド数か所が閉鎖された。同研究所は、炭化水素部門などを規制する権限を持つ政府機関である。プーマ・エナジーは、2011年3月末、ニカラグアのエッソ・ガソリンスタンドのネットワーク全体を買収し、ニカラグアの石油・燃料デリバティブ市場に参入した。これは、中米4カ国で290のガソリンスタンドと8つの燃料貯蔵ターミナルを買収する地域事業の一環であった。^[113]

2018年12月21日、ニカラグア警察は100%ニュースチャンネルのオフィスを強制捜査した。彼らは運河の所有者であるミゲル・モラを逮捕した。 100% Noticiasのプレス部長であるルシア・ピネダ氏と、ミゲル・モラの妻でエラス・ロ・ディセン・プログラムの主催者であるベロニカ・チャベス氏。その後、ベロニカ・チャベス氏が釈放された。ミゲル・モラとルシア・ピネダはテロ犯罪と、警察とサンディニスタの間の憎悪と差別を誘発した罪で告発された。^[114]

2019年1月30日、FSLNは「ニカラグア政府による人権と民主主義的価値観の重大な侵害」を理由に社会主義インターナショナルから除名された。 ^{[115] [116]}社会主義インターナショナルのメンバーでもある与党パナマ民主革命党はFSLNの除名を拒否し、インターナショナルからの脱退をちらつかせ、同党はその原則を放棄し、ラテンアメリカの政党に相談することなくラテンアメリカに関する決定を下したと述べ、両党の間には「中米における社会正義のための闘争における兄弟愛の歴史」があると言及した。^[117]

メディアやカルロス・フォンセカなどの FSLN 指導者の著作を通じて、アウグスト・セサル・サンディーノの生涯と時代はニカラグアにおける FSLN のユニークなシンボルとなった。サンディニズモの思想は、サンディニスタが起こした人質事件の結果、ソモサ政権が FSLN の要求に従い、有名な新聞やメディアでサンディーノに関する著作を公に掲載し、放送した 1974 年に勢いを増した。

ソモサに対する闘争の間、FSLN指導者たちの戦略と戦術に関する内部の意見の相違は、3つの主な派閥に反映されました。

• ゲラ・ポピュラー・プロロンガダ（GPP、「長期にわたる人民戦争」）派閥は農村を基盤とし、革命の主な社会的基盤とみなした国内の大規模な農民人口内での長期的な「静かな勢力の蓄積」を目指していた。
• ジェイム・ウィーロックが率いたプロレタリア傾向（ TP、「プロレタリア傾向」）は、都市労働者の組織化を目指す正統派マルクス主義のアプローチを反映していた。
• ウンベルト、カシミロ・A・ソテロ、ダニエル・オルテガが率いるテルセリスタ/インシュレシオニスタ（TI、「第三の道/反乱者」）派は、イデオロギー的に折衷的で、企業経営者、教会、学生、中流階級、失業者、スラム街の住民など、国内のさまざまな層と連携して、より迅速な反乱戦略を好みました。テルセリスタはまた、ソモサの退陣を要求し、コスタリカからの暫定政府を組織しようとした、ニカラグアの著名な専門家、ビジネスリーダー、聖職者（「十二人」として知られる）のグループを組織することで、国民と国際社会の支持を集めるのに貢献しました。

それでも、FSLN 指導者の間でイデオロギーは異なるものの、基本的にすべての指導者は、サンディーノがニカラグアの民衆が主導権を握るための道筋を示し、FSLN が正当な先駆者として行動するだろうという点で一致していた。イデオロギーの極端な側面では、サンディーノはローマカトリックと結び付けられ、裏切られて殺されることを知りながらニカラグアの山から降りてきた人物として描かれている。しかし、一般的には、ほとんどのサンディニスタは、サンディーノをより実際的なレベルで、ニカラグアの歴史に存在した帝国主義国家および国際政府の邪悪な勢力と戦おうとした英雄的で正直な人物として関連付けていた。

サンディニスタのイデオロギーの重要な部分は、キリスト教社会主義と解放神学である。この結びつきは非常に強かったため、サンディニスタ政権で文化大臣を務めたカトリックの司祭エルネスト・カルデナルは、「キリスト教と革命を切り離すニカラグア人は間違っていると思う。ここでは両者は同じだ」と述べた。^[118]教会内での過激化とソモサへの反対が高まったことを受けて、FSLNはカトリックのメッセージをそのプログラムに取り入れた。これは、FSLNに加入した左翼カトリック組織、例えばキリスト教革命運動によって強化され、そのメンバーはサンディニスタ政権内で高い責任を負うことになる。^[119]サンディニスタの活動家は民俗的および宗教的なイメージに浸透した。そのような例として、彼らはキリストの復活の絵画を配布した。この絵画では、キリストはサンディニスタの色である黒と赤のマントを着て登場し、FSLNの文字が刻まれていた。 FSLNには組織化に使える党組織がなかったため、代わりに友好的な聖職者に頼った。ピーター・マルケッティによれば、この関係は非常に親密になり、「教区がレーニンの細胞という概念に取って代わった」という。^[118]サンディニスタの教育大臣カルロス・トゥンネルマンは、サンディニズムは「キリスト教に深く根ざしている」ものであり、「キリスト教の自己反省の過程を通じて生まれた」と主張した。^[120]

サンディニスタは教会を頼りに組織を構築していたため、カトリックとのイデオロギー的関係は相互支援だけではなく、政治的カトリックの積極的な取り込みに基づいていた。サンディニスタの音楽家カルロス・メヒア・ゴドイは「ニカラグア農民ミサ」を作曲し、ニカラグアの教会の伝統的なミサに取って代わり、カトリックの賛美歌が「労働者キリスト」を称えた。FSLNは教会に、アウグスト・サンディーノ、チェ・ゲバラ、カミロ・トーレス・レストレポの肖像画の横に聖母マリアとカトリックの聖人のデカールを配布した。^[118]サンディニスタはカトリックの「貧困者優先」という概念を公然と推進し、^{[121] FSLNの}カルロス・フォンセカ事務総長は次のように述べている。「サンディニスタ戦線で活動し始めてから、私はキリスト教の信仰に反するものやキリスト教の道徳に衝突するものに出会ったことは一度もありません。一度もありません。その逆です。私にとってサンディニスタ戦線は、キリスト教の信仰をより本物らしく、つまり行動で生きることを可能にしてくれた媒体でした。」^[118]サンディニズムは、マルクス主義の階級闘争の概念と解放神学を融合させ、そのイデオロギーをカトリックの「延長」として提示した。トマス・ボルゲは、サンディニスタ革命は「すべての人類のために、しかしキリストと同様に、何よりも貧困者のために行われた」と主張した。^[122]

統治方法を理解するために、FSLN はカルロス・フォンセカの著作とサンディーノの教訓に関する彼の理解から 4 つの基本原則を導き出した。ブルース・E・ライトによると、「国家再建の統治軍事政権は、サンディニスタのリーダーシップの下、これらの原則が、これらの原則を特徴とする政府形態を実践する上での指針となることに同意した。」^[123]以下の原則が「サンディニズムのイデオロギー」を発展させたことは一般に認められている。^{[124]これらのうち 3 つ (おそらく}ニカラグア憲法第 2 条に含まれていた国民参加を除く)​​ は、最終的にニカラグア憲法第 5 条によって保証されることになった。それらは次のとおりである。

1. 政治的多元主義 - サンディニスタ戦線が蜂起を指導し、その中で主導的な立場を獲得することに最終的に成功したのは、FSLN がテルセリスタの指導を通じて、ソモサ独裁政権を打倒するために国民の多くの層と協力したという事実に基づいていた。FSLN と新しい暫定政府を構成するすべての人々は多様であると言われた。「彼らは事実上あらゆる意味で多元的であった」^[125]
2. 混合経済 - ブラウダー主義者の解釈にもかかわらず、ニカラグアは単なる封建国家ではなく、独自の資本主義を実際に発展させたこともなかったというフォンセカの理解は、単純な封建主義、資本主義、社会主義の道筋はニカラグアの将来の発展を考える上で合理的な方法ではないことを明らかにした。FSLN は、必ずしもプロレタリア革命の先駆者とみなされていたわけではない。プロレタリアは人口のごく一部に過ぎなかった。さまざまな階級の人々の団結に基づく革命における複雑な階級構造は、FSLN を「人民の先駆者」と見なす方が理にかなっていることを示唆していた。
3. 人民の参加と動員 – これには単純な代表制民主主義以上のものが求められる。大衆組織を国家評議会に組み入れたことは、この概念を明確に表している。憲法第 2 条では、次のように明記されている。「人民は民主主義を行使し、経済、政治、社会制度の構築に自由に参加し、その利益に最も適したものを決定する。人民は、普通、平等、直接、自由、秘密の選挙権に基づいて自由に選出された代表者を通じて、直接権力を行使する。」^[126]
4. 国際非同盟 – これは、フォンセカの現代的な理解を通して抽出された、サンディーノの根本的にボリバル主義的な概念の結果です。米国政府と米国の大経済団体は、ニカラグアにとって問題の大きな部分を占めていました。しかし、ソ連と同盟を組んだ伝統的な政党との経験も満足のいくものではありませんでした。したがって、ニカラグアは独自の道を模索しなければならないことは明らかでした。

ブルース・E・ライトは、「これはフォンセカの著作による、革命期とそれ以降のFSLN統治のテンプレートを設定した重要な貢献であった」と主張している。^[125]

1967年以降、キューバ情報総局（DGI）はニカラグアの革命組織との関係を築き始めた。1970年までにDGIは数百人のサンディニスタゲリラリーダーを訓練し、組織に大きな影響力を持つようになった。ソモサの追放に成功した後、DGIは新しいサンディニスタ政府への関与を急速に拡大した。DGIがキューバとニカラグアの関係で中心的な役割を果たすことになるという初期の兆候は、 1979年7月27日のハバナでの会談であり、この会談で25年以上ぶりに両国の外交関係が回復された。著名なDGIエージェントのフリアン・ロペス・ディアスがニカラグア大使に任命された。サンディニスタの反乱中に最初に投入されたキューバ軍とDGIの顧問は2,500人以上に膨れ上がり、新しいニカラグア政府のあらゆるレベルで活動した。

キューバ人は、ニカラグアの社会主義化に向けた発展にもっと協力したかった。米国のグレナダ侵攻後、これまでキューバからの支援を求めていた国々は、米国がこれを阻止するために暴力的な行動を取る可能性が高いと考えた。

ニカラグア革命の初期には、キューバとの結びつきが強かった。サンディニスタの指導者たちは、FSLN がこの社会主義の島に多大な恩義があることを認めていた。サンディニスタが権力を握ると、キューバはニカラグアに軍事面での助言を与え、貧困に陥ったニカラグア経済のために教育、医療、職業訓練、産業育成の援助を行った。その見返りとして、ニカラグアはキューバに穀物やその他の食料品を提供し、米国の禁輸措置の影響を克服するのを助けた。

ミトロヒン文書の整理に携わったケンブリッジ大学の 歴史家 クリストファー・アンドリューによると、FSLNの創設メンバー3人のうちの1人、カルロス・フォンセカ・アマドールは1959年にモスクワを旅行中にKGBに採用されたという。これは、民族解放運動を第三世界におけるソ連の外交政策の先鋒として利用するというアレクサンドル・シェレピンの「大戦略」の一環であり、1960年にKGBはフォンセカが厳選した12人に資金提供と訓練を行った。これらの人物が新しいサンディニスタ組織の中核となることとなった。その後の数年間、FSLNはルイス・ソモサ・デバイレ政府に対するゲリラ戦を組織しようとしたが、ほとんど成功しなかった。政府拠点への攻撃が何度か失敗し、当初地元住民からの支持もほとんど得られなかった後、国家警備隊は 1963 年に一連の攻撃でサンディニスタをほぼ全滅させた。シェレピンの新しいラテンアメリカの「革命的先駆者」の働きに失望した KGB は、サンディニスタ指導部の中核を ISKRA グループに再編成し、ラテンアメリカでの他の活動に利用した。

アンドリューによると、ミトロキンはその後3年間にKGBが数十人のサンディニスタを米国での諜報活動と破壊活動のために厳選したと述べている。アンドリューとミトロキンは、1966年にこのKGB管理下のサンディニスタの破壊活動と諜報活動グループは米国国境近くのメキシコ北部に派遣され、破壊活動の可能性を監視するために活動したと述べている。^[127]

1961 年 7 月のベルリン危機の最中、 KGB 長官アレクサンドル・シェレピンはソ連のニキータ・フルシチョフ首相に覚書を送付し、ドイツ和平条約と西ベルリン問題の解決にあたり、米国とその衛星国の注意と軍事力を分散させ、それらの国々を足止めする状況を世界各地で作り出す提案を盛り込んだ。とりわけ、キューバおよび「サンディーノ革命戦線」と連携してニカラグアで武装反乱を組織することが計画されていた。シェレピンは、武器購入のために、これまでの援助に加えて KGB の資金から 1 万ドルを支出することを提案した。

フルシチョフは承認したメモを副官のフロル・コズロフに送り、8月1日に若干の修正を加えてソ連共産党中央委員会の指令として可決された。KGBとソ連国防省はより具体的な対策を策定し、中央委員会に提出するよう指示された。^[128]

他の研究者は、ベルリンの最近機密解除された文書^[129]や、東ドイツの秘密警察をモデルにした秘密警察の創設にシュタージが協力したことを述べた元シュタージのスパイマスター、マルクス・ヴォルフの文書などを使用して、東ドイツのシュタージを含む他のワルシャワ条約機構の 諜報機関が新生サンディニスタ政府に貢献したことを文書化している^[130]。

キューバはニカラグア識字運動に重要な役割を果たした。ニカラグアは非識字率が非常に高い国だったが、運動によりその率を50%から12%に下げることに成功した。米国が支援するバティスタ政権の打倒以来のキューバ教育革命は、ニカラグアのモデルとなっただけでなく、技術支援や助言も提供した。キューバは革命後、毎年教師を派遣するなど、運動で重要な役割を果たした。プレボストは「キューバで勉強していたのは教師だけではなく、約2,000人の小中学生が青年の島で勉強しており、その費用は受け入れ国（キューバ）が負担していた」と述べている。^[131]

1980 年の識字運動の目標は、社会政治的、戦略的、教育的であった。これは、新しい教育システムに関する最も顕著な運動であった。ニカラグアの非識字率は減少し、全体的な非識字率は 50% から 13% ^{[疑わしい–議論]}に低下したと主張されているが、この数字は疑問視されている。^[67]政府の主な懸念の 1 つは、教育を国の発展における主要な要素と見なしていなかったソモサ政権下の以前の教育システムであった。1969 年の FSLN の歴史プログラムで述べられているように、教育は権利とみなされ、プログラムでなされた約束を守るよう求める圧力はさらに強かった。1980 年は「識字の年」と宣言され、FSLN が政権を握ってからわずか 8 か月後に開始された運動の主な目標には、非識字の撲滅と、さまざまな階級、人種、性別、年齢の統合が含まれていた。ニカラグア国民の政治意識と政治・経済参加の強化も識字運動の中心目標でした。この運動は、FSLN の文化変革アジェンダの重要な要素でした。

教師が配布し使用した基本教本は、サンディーノ、カルロス・フォンセカ、帝国主義に反対し革命を守るサンディニスタの闘争をテーマにした「人民の夜明け」と呼ばれていた。政治教育は、社会的連帯、労働者民主主義、平等主義、反帝国主義など、サンディニスタ社会主義の原則に基づいた新しい社会的価値観を創造することを目指していた。^{[132] [133] [134] [135] [136]}

ニューイングランド医学ジャーナルに掲載された報告書によると、ソモサ政権下のニカラグアの健康状態は悲惨なものだった。^[137] 1983年、1歳未満の乳児のワクチン接種率はポリオに対して88%、麻疹に対して78%だった。 ^[138]コントラ戦争による混乱にもかかわらず、この期間中、戦火による死亡率は約半分に減少した。^[139]

この分野でもキューバはニカラグアに専門知識を提供することで役割を果たした。1,500人以上のキューバ人医師がニカラグアで働き、500万件以上の診察を行った。キューバ人職員はポリオの撲滅、百日咳、風疹、麻疹の減少、乳児死亡率の低下に不可欠であった。ゲイリー・プレボストは、キューバ人職員のおかげでニカラグアは国民の大部分に届く国家医療制度を持つことができたと述べている。^[140]

キューバは、ニカラグアに輸入された新しい機械の使用について、ニカラグアの労働者の訓練に参加した。ニカラグア革命により、米国はニカラグア政府に反対するようになり、そのためサンディニスタは米国からいかなる援助も受けられなくなった。1985年5月にレーガン政権によって課された米国のニカラグアに対する禁輸措置により、 ^[141]ニカラグアは米国製機械の交換部品を受け取ることができなくなり、ニカラグアは他の国に援助を求めることになった。キューバは、言語が共通で距離が近く、また長年同様の機械を輸入していたことから、最適な選択だった。ニカラグア人は3～6か月の短期でキューバに行き、この訓練には3,000人近くの労働者が参加した。^[131]英国などの国は、ニカラグアに農機具を送った。^[142]

キューバは、道路、発電所、製糖工場の建設などの大規模プロジェクトでニカラグアを支援した。また、ニカラグアの大西洋岸と太平洋岸を結ぶ初の陸路の建設にも協力しようとした。この道路は、420キロメートル (260 マイル) のジャングルを横断する予定だったが、コントラ戦争により道路の完成と利用が妨げられ、完成することはなかった。^[要出典]

もう一つの重要な功績は、ティピタパ・マラカトヤ製糖工場の建設である。1985年1月のフィデル・カストロの訪問中に完成し、開所式が行われた。工場は最新の技術を使用し、キューバで訓練を受けた労働者によって建設された。また、この訪問中にカストロはこのプロジェクトで発生したすべての負債が免除されたと発表した。^[140]キューバはまた、砂糖の収穫を手伝う技術者を派遣し、いくつかの古い製糖工場の再生を支援した。キューバ人はまた、学校の建設や同様のプロジェクトにも協力した。^[要出典]

ニカラグア革命後、サンディニスタ政府は1980年に文化省を設立した。同省は詩人で司祭のエルネスト・カルデナルが先頭に立っていた。同省は文化生産様式を社会化するために設立された。 ^[143]これはダンス、音楽、美術、演劇、詩などの芸術形式にまで及んだ。^[143]このプロジェクトは国家レベルで文化を民主化するために作られた。^[144]同省の目的は、芸術をすべての社会階級が利用できるようにし、抑圧された人々が芸術を生産、配布、受け取る権利を保護することによって「芸術を民主化」することだった。^[143]特に同省は労働者階級とカンペシーノ、つまり農民文化の発展に力を注いだ。 [143]そのため同省は、1988年10月に財政難のため文化省が教育省に統合されるまで、全国で文化ワークショップを後援した。^[145]

ワークショップの目的は、無視されてきた芸術的表現を認識し、称賛することであった。^{[143]同省は、} Casas de Cultura および Centros Populares de Culturaとして知られる文化ワークショップのプログラムを作成した。^[144]ワークショップは貧困地区や農村地域に設置され、ニカラグアにおける芸術の普遍的なアクセスと消費を提唱した。^[143]同省は、演劇グループ、民俗芸能および職人技の制作、歌のグループ、創作および文化批評の新しいジャーナル、文化労働者のトレーニング プログラムの創設を支援した。^{[144]同省は、}テレビ サンディーノ、ラジオ サンディーノ、およびニカラグア映画制作ユニット INCINEとともに、サンディニスタの日刊紙Barricadaとその週刊文化増刊Ventana を創設した。 ^[144]革命後に分裂した既存の新聞もあり、El Nuevo Diarioとその文学増刊Nuevo Amanecer Culturalなど、他の独立したサンディニスタ支持の新聞が発行された。^[144]文学の国営出版社であるエディトリアル・ヌエバ・ニカラグアも設立された。^[144]同省は革命期の政治詩を収集し、出版した。革命期の政治詩は証言物語として知られ、革命の過程での個人の体験を記録した文学ジャンルの一種である。^[146]

文化省は、ニカラグアの詩人で作家のルベン・ダリオの新しい詩集を編纂し、ラテンアメリカの作家のためのルベン・ダリオ賞、ニカラグアの若い作家のためのレオネル・ルガマ賞を設立したほか、公開の詩の朗読会やコンテスト、文化祭やコンサートを開催した。 ^[147]サンディニスタ政権は、国民に芸術的権限を与えることで革命精神を生かし続けようとした。^[143]カルデナルによれば、文化省は創設当時、「文化から疎外された人々に文化をもたらすこと」が必要だった。「私たちが求めていたのは、エリートや「教養ある」とされる集団の文化ではなく、国民全体の文化です。」^[144]しかし、文化省の成功は賛否両論の結果をもたらし、1985年までに詩のワークショップにおける芸術的自由に対する批判が起こった。^[143]詩のワークショップは批判と議論の対象となった。 [ ^143]批評家たちは、省がワークショップの若い作家たちに、詩の中で隠喩を避けるように求め、日常生活の出来事について書くように助言するなど、あまりにも多くの原則とガイドラインを押し付けていると主張した。^{[143]批判の声は、}ロサリオ・ムリーリョが率いるサンディニスタ文化労働者協会（ASTC）とベンタナに代表される著名な詩人や作家から上がった。^[148]彼らは、若い作家たちはニカラグアや他の地域で開発されたさまざまな詩のスタイルやリソースに触れるべきだと主張した。^[148]さらに、彼らは、省が革命後のニカラグアで政治的および証言文学を支持し、促進する傾向を示していると主張した。^[144]

1979 年に成立し、サンディニスタが主導した新政府は、社会主義的な経済発展モデルをもたらした。新指導部は、過去 30 年間の無制限の経済成長によって生じた社会的不平等を認識しており、国の労働者と農民、つまり「経済的に恵まれない人々」を新しい社会の主な受益者にすることを決意した。その結果、1980 年と 1981 年には、民間投資に対する無制限のインセンティブは、富と所得の再分配を目的とした制度に取って代わられた。私有財産は引き続き認められたが、ソモサ家の所有する土地はすべて没収された。^[149] 1990 年までに、農地改革は国の耕作地の半分に影響を及ぼし、農村部の約 60% の世帯が恩恵を受けた。^[150]

しかし、サンディニスタのイデオロギーは、民間部門と生産手段の私的所有の将来に疑問を投げかけた。新政府の下では公有と私有の両方の所有が認められたが、政府報道官は時折、国の開発における復興段階について言及し、その段階では財産所有者と専門職階級が経営と技術の専門知識に活用されるだろうと述べた。復興と回復の後、民間部門は経済のほとんどの分野で拡大した公有に道を譲るだろう。政府の一部派閥の見解を代表するこのような考えにもかかわらず、サンディニスタ政府は公式には混合経済にコミットし続けた。^[149]

サンディニスタ政権は労働者の権利、特に労働組合結成権と団体交渉権を大幅に拡大した。しかし、ストライキ権など一部の労働組合権はコントラ戦争中に停止されたが、1980年代を通じてストライキは依然として発生し、ほとんどの労働ストライキはFSLNとの対話を通じて解決された。^[150]

1980 年代の経済成長は不均一だった。内戦終結直後の経済再編と再建により、1980 年と 1981 年に GDP は約 5% 上昇した。しかし、1984 年から 1990 年にかけては毎年 GDP が下落した。縮小の理由としては、外国銀行が新規融資を渋ったこと、政府に対する新たな反乱と戦うために資金が流用されたこと、1985 年以降はかつてニカラグア最大の貿易相手国であった米国との貿易が全面的に禁止されたことなどが挙げられる。1985 年以降、政府は歳入の減少と軍事費の急増のギャップを埋めるために大量の紙幣を印刷することを選択した。インフレは急速に上昇し、1988 年には年間 14,000% を超えるピークに達した。^[149]

政府がインフレを抑えるために講じた措置は、自然災害によって妨げられた。1988年初頭、ダニエル・ホセ・オルテガ・サアベドラ政権（1979～85年サンディニスタ政権の調整役、1985～90年大統領）は、インフレを抑えるために緊縮財政プログラムを立ち上げた。価格統制が強化され、新通貨が導入された。その結果、1988年8月までにインフレ率は年間240％にまで低下した。しかし、翌月、ハリケーン・ジョアンが国土の中央を直撃した。被害は甚大で、インフラ修復に多額の支出を投じた政府のプログラムは、インフレ対策を台無しにした。^[149]

サンディニスタ政権は11年間政権を握ったが、ソモサ政権時代から引き継いだ経済格差のほとんどを克服することはできなかった。長年の戦争、政策の失敗、自然災害、米国の貿易禁輸措置の影響などにより、経済発展は妨げられた。^[149]しかし、これらの問題にもかかわらず、ニカラグア経済は、ニカラグアの貧困層の大多数が求めるニーズを満たす方向へと変化した。^[150]

ニカラグアの女性たちは、革命前、革命中、革命後に、国家社会の中で重要な役割を果たした。歴史を通じて、そしてラテンアメリカ諸国全体で、女性たちが国家の支柱として一般的に認識されてきたからだ。ニカラグアの女性たちは、この革命期に起きた良い出来事も悪い出来事もすべて、直接的に影響を受けた。1979年のサンディニスタ民族解放戦線（FSLN）の勝利は、主に法律制定、幅広い教育機会、働く女性のための訓練プログラム、女性の労働力参入を支援する育児プログラム、そしてさまざまな政治活動への参加と指導的地位の大幅な増加において、女性に大きな変化と利益をもたらした。^[151]これにより、革命前にニカラグアの女性が直面していた負担が軽減された。サンディニスタ政権下では、女性の政治活動がより活発になった。近隣委員会（サンディニスタ防衛委員会）の委員の大多数は女性だった。 1987年までに、サンディニスタ政権の幹部の31％、FSLNの指導的地位の27％、FSLNの活動的な党員の25％が女性であった。^[152]

サンディニスタの支持者たちは、彼らの時代は、無料で国全体に広く提供された成功した社会プログラムの創出と実施によって特徴づけられたと考えている。サンディニスタが実施した女性向けのプログラムのうち、特に成功したものには、教育 (ニカラグア識字運動を参照)、健康、住宅の分野があった。基本的な食料品の補助金支給や大量雇用の導入も FSLN の貢献だった。サンディニスタは、革命が「女性が男性に対して受けてきた忌まわしい差別を廃止し、男女間の経済的、政治的、文化的平等を確立する」と主張して、1969 年にはすでにジェンダーに関する進歩的な見解を推進していたため、ニカラグアの女性にとって特に有利だった。これは、この地域の他の左翼ゲリラ グループとは異なり、FSLN が 1967 年までに女性を組織に統合し始めたことから明らかである。この目標は、ジェンダー不平等の根源に明確に挑戦しなかったため、完全には達成されなかった。女性の公的領域への参加も相当なもので、多くの女性がFSLNの一員として、あるいは反革命勢力の一員として武装闘争に参加した。^[153]

ニカラグアの女性たちは革命とその大義を支持するために独自に組織化した。これらの組織には、社会党（1963年）、民主連盟（農村部でFSLNを支援）、ルイサ・アマンダ・エスピノサ・ニカラグア女性協会（Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinosa、AMNLAE）などがある。しかし、ダニエル・オルテガが1990年の選挙でビオレッタ・チャモロ率いる統一ニカラグア野党（UNO）連合に敗れて以来、ニカラグアの女性を取り巻く状況は大きく変わった。女性と労働市場に関しては、1991年末までにAMNLAEは、約16,000人の働く女性が職を失ったと報告した。農業労働者9,000人、工業労働者3,000人、公務員3,800人（保健2,000人、教育800人、行政1,000人を含む）である。^[154]政権交代により、ニカラグアのすべての社会福祉プログラムが大幅に削減または停止され、革命前のニカラグアに特徴的な負担が復活した。女性たちは、経済的援助や技術的・人的資源なしに、コミュニティの社会福祉サービスを自力で維持・補充することを余儀なくされた。^{[152] [155]}

世界経済フォーラムの世界男女格差報告書によると、サンディニスタ政権下の2007年から2018年の間に、ニカラグアは男女平等の面で世界62位から6位に進歩した。

カトリック教会とサンディニスタの関係は極めて複雑だった。当初、教会は反聖職者主義の自由主義的伝統を打ち破ったソモサ政権を支持していた。ニカラグア自由党が制定した州自由主義の反聖職者法は廃止され、ソモサは教会に免税を与え、カトリックの公立学校が繁栄できるように公教育における中心的な役割を与えた。しかし、政権がさらに抑圧的になり、ソモサが国家警備隊の助けを借りて政敵に対して残虐行為を犯すようになると、カトリック聖職者との関係は徐々に悪化した。第2バチカン公会議をきっかけに、教会と政権のあいだにあからさまな対立が生じた。^[156]

第2バチカン公会議はカトリック教会に大きな影響を与え、解放の神学、カトリックとマルクス主義の対話の始まりを招き、労働者司祭などカトリック聖職者内部にすでに存在していた左翼の潮流を強化した。多くのニカラグアの司祭がこの潮流に加わり、教区民を過激化させてサンディニスタを支持、あるいは参加させた。エルネスト・カルデナル司祭は教区民に、宗教的メッセージとの関係で自分たちの生活状況を振り返るよう奨励した。カルデナルは教えの中で、福音の実現とはソモサ政権に対して武器を取って「非キリスト教的」状況に対抗することであると結論づけた。カルデナルの革命的カトリック主義は地元の労働者階級を引きつけ、FSLNは彼らを首尾よく勧誘することができた。最終的にサンディニスタはカルデナル自身を勧誘することに成功し、彼の地元の教会を強力な新入信者の供給源に変えた。枢機卿はミサの最中に「イエス・キリストはサンディニスタである」とさえ言ったと伝えられている。^[157]ホセ・デ・ラ・ハラなどの他の司祭は、貧しい不法占拠地区にカトリックの共同体意識を広め、地元の住民のイメージでイエス・キリストを貧しい労働者として描くことを推進し、道路の修理、識字プログラムなど、コミュニティを支援するためのカトリックのプログラムを数多く導入し、キリスト教青年運動を設立した。このような活動は、これまで分散していたコミュニティを結び付け、相互支援と信頼を育んだ。地元の司祭から、カトリックの社会教義の実現として生活条件の改善を求める闘いを検討するよう促されると、教区民は貧しい生活条件と高額な物価に反対して力強く発言し、最終的に彼らの不満はFSLNへの公然たる支持へと変わった。革命に参加しなかった司祭でさえ、教会を反乱軍の隠れ家に変え、サンディニスタ戦闘員のために食料と医薬品を集めた。^[158]

解放神学の根本は、階級闘争を植民地主義から受け継いだラテンアメリカ社会の一部であり、新植民地主義と見なされた資本主義の下でも継続されていると認識していた。革命的カトリック教徒にとって、帝国主​​義と資本主義はそれ自体が罪となり、イエス・キリストは革命家であるという文脈で解釈された。左翼のニカラグアの司祭たちは、「新しいエルサレム」という伝統的な想像を「新しいハバナ」に置き換え、 「真のカトリック教徒」となるためには、貧しい人々の選択肢を受け入れ、マルクス主義革命に身を捧げる必要があると主張した。解放神学の支持者たちはマルクス経済学にも原則的に同意しており、グスタボ・グティエレスなどの解放神学の司祭たちは、生産の私的所有が禁止された階級のない社会こそが、カトリック教徒が受け入れ可能な唯一の対応であると述べた。FSLNは、ソモサ政権に対する革命闘争をカトリックの社会教義の実現として描写し、革命的カトリック教徒の支持者の増加を公然と歓迎した。カトリックの上層部は当初サンディニスタ革命への参加に消極的だったが、徐々に革命の目的を正当化するようになり、地域の抑圧的な政権に挑戦することを公に求めた第二回ラテンアメリカ司教会議の後、革命を公然と支持した。ソモサに対する教会の敵意は、ミゲル・オバンド・イ・ブラボ大司教が任命された1970年にさらに明らかになった。ソモサから親善の贈り物としてメルセデス・ベンツを贈られたとき、ブラボはそれを売り、その金を貧しい人々に配った。^[156]革命の間、カトリック教会とサンディニスタの関係は非常に緊密になり、秘跡にさえ革命的な意味が生まれた。伝えられるところによると、ある司祭は生まれたばかりの女の子に「この小さな女の子からすべての利己心、資本主義、ソモジズムを追い出してください」と言って洗礼を施した。^[159]数多くのキリスト教基盤コミュニティ（CEB）が設立され、下級聖職者と信徒が意識向上活動に参加し、農民が受けている制度化された暴力について教育を行った。一部の司祭は革命闘争を支援する上でより積極的な役割を果たした。例えば、ガスパル・ガルシア・ラビアナ神父は武器を手に取り、FSLNのメンバーになった。

サンディニスタ政権の樹立後、カトリック教会は歓喜に沸き、それは1979年11月の司教書簡「新ニカラグアのためのキリスト教の決意」にも表れていた。この書簡は「FSLN主導の革命に対する温かく、勇気づけられ、自信に満ち、支持的」と評されていた。ニカラグアの司教たちは「革命の過程は創造的で、非常に独創的で、決して模倣ではないものになると確信している」と述べた。聖職者たちは新革命政府を大いに称賛し、「社会主義社会の建設においても」新政権を支援することを約束した。しかし、新政府は徐々に教育から教会を排除していると見られ、教会を疎外した。政府はキューバ政府を例にとり、教育の完全に世俗的なモデルを導入し、キューバの教師を教育の支援に招き入れたと非難された。保守派メディアは、学校での「唯物主義イデオロギー」を推進し、マルクス主義と無神論が国家教育に浸透しつつあると警告して政府を攻撃した。1982年までに、教育をめぐる論争は両極化が進み、ビオレッタ・チャモロやアルフォンソ・ロベロなど政権の一部のメンバーは、新しい法律は違憲であると主張して辞任した。ジョン・M・カークは、この対立を分析して次のように結論付けた。「サンディニスタは、教会の指導者の懸念に対する鈍感さを批判されるかもしれない。教育は長い間、教会指導者の管轄とみなされてきたことは明らかだったはずだからだ。FSLNのこの政治的無神経さ、特に中級幹部の間での無神経さは、FSLNと教会の指導者間のますます問題となる関係を悪化させた。」^[160]

保守派カトリックの司祭やジャーナリストは新政権を攻撃し、ウンベルト・ベッリはFSLN がカトリックのシンボルを盗用しようとしていると主張した。教会への「侵入」の試みの例としては、サンディニスタの指導者が宗教儀式に出席すること、社会主義に同調するカトリック機関 (ゲリラ戦士のイメージに重ねてイエス・キリストを描いたパンフレットを発行した中米歴史研究所など) を支援すること、カトリック教徒に「革命プロセス」への参加を奨励すること、革命闘争の「殉教者」について議論することなどが挙げられる。ラテンアメリカ司教会議(CELAM) は 1981 年に「ニカラグアは無神論に向かっており、サンディニスタ戦線はすでにクリスマスと無原罪懐胎の祝日を抑圧している」と警告した。しかし、スペインの司祭テオフィロ・カバストレロが革命期のニカラグアを調査するために訪れたとき、カトリックの祝祭はまったく抑圧されておらず、むしろサンディニスタ自身によって奨励され、公然と祝われていたことを発見した。祝祭は政府省庁で開催され、宗教的祝祭の商業化は禁止され、すべての主要なカトリックの祝祭に国民の祝日が宣言された。カバストレロは次のように結論付けた。「この革命は宗教活動を禁止したり抑制したりするものではなく、むしろ教会に自らを再び福音化するための、そして新たな福音的活力で全人口に福音化するためのユニークな機会を提供している。」また、「現時点では、宗教と教会にとっての危険はサンディニスタ人民革命にあるのではなく、むしろ人民革命に対して宗教と教会を利用することにある」と付け加えた。^[161]

フィリップ・ベリーマンは、サンディニスタとカトリック教会の間の緊張が高まったのは、双方の間で絶えず誤解や行き違いがあったことと、外国の保守派聖職者の干渉が重なった結果だと結論づけている。彼は、CELAM は革命政府を攻撃する意図はなく、「宗教を精神化し、司教の道徳的権威を支持する」試みだったと結論づけている。ジョン・M・カークはベリーマンの結論に賛同し、教会と国家の間に生じた亀裂は、「強力な国際組織が介入して、ますます保守化するヒエラルキーを支え、同時に、政府改革を支持する教会の進歩派を中傷した」結果であると主張している。緊張が高まると、サンディニスタ政府は問題視される司教たちを沈黙させようとした。1981 年 7 月、政府はオバンド・イ・ブラボ大司教が政府寄りの進歩派司祭たちとミサを共にするという政府の要請を拒否したため、毎週のテレビ放送を中止した。政府はまた、ラジオ・カトリカなどの教会が運営するメディアを閉鎖し、1982年には、一般司祭に司教を支持し従うよう求めたヨハネ・パウロ2世教皇の書簡の出版を禁止した。 ^[162] FSLNはまた、革命中に確立した進歩的な聖職者とのつながりを利用して「民衆教会」を育成し、事実上、組織化された教会と並行する構造となった「民衆教会」を発展させた。サンディニスタはこの動きを解放神学の一部として宣伝し、教会を悪者扱いされている上位階層の手から労働者階級の一部であり彼らの闘争を知っている下位の司祭の手に移すことを主張した。^[157]ジェラルディン・オリアリー・デ・マシアスはこの状況について次のようにコメントした。

FSLNは、基盤となるキリスト教コミュニティを育成し続け、彼らを「善良なキリスト教徒」と呼んでいる。しかし、FSLNはオバンド大司教を反キリストと呼び、反感を抱くようになった。なぜなら、オバンド大司教は彼らの人権侵害と政治的反対派の組織的排除に異議を唱えたからだ。

— ジェイコブソン、RS（1986）。ラテンアメリカにおける革命的イデオロギーとしての解放神学。フレッチャーフォーラム、10（2）、332

コントラ戦争が続くにつれ、サンディニスタと教会の関係は悪化した。教会幹部はコントラの反革命活動に反対することを拒み、アメリカの軍事援助を非難しなかった。国営メディアは教会が反動的でコントラを支援していると非難した。オルテガ元大統領によると、「教会との対立は激しく、それが我々に損害を与えたが、我々のせいではないと思う。... 毎日多くの人が負傷し、多くの人が亡くなっていたのに、コントラを非難しない教会幹部の立場を理解するのは難しかった。」教会幹部と国家の緊張は、1983年の教皇ヨハネ・パウロ2世のニカラグア訪問で表面化した。教会に対する敵意は非常に大きくなり、ある時点では、訪問中にミサを行おうとした教皇ヨハネ・パウロ2世をFSLN過激派が怒鳴り散らした。 ^[163]したがって、教会の活動がサンディニスタ革命の成功に貢献した一方で、聖職者の反対が革命政府の崩壊の大きな要因となった。

サンディニスタとカトリック教会の関係は、1986年7月にパオロ・ジリオがニカラグアの新教皇大使に任命されたことを皮切りに改善し始めた。ジリオは、11月にアメリカが政府に敵対していると非難し、サンディニスタは常に米国との交渉に前向きであるがその度に拒否されていると主張した後、急速に革命政府の尊敬を集めた。その年、セルヒオ・ラミレス副大統領も教皇の私的な謁見を受けた。マナグアで国民聖化会議が開催されると、サンディニスタの指導者たちは会議の宣伝に協力し、会議への関心の低さを非難した。オルテガ大統領は会議中に数人のカトリック聖職者と会見し、またマザー・テレサが4人の修道女をニカラグアに連れてきて新しい小さな宗教共同体を作ることを許可した。サンディニスタとカトリック教会の紛争は、最終的にエスキプラス和平協定の調印によって解決され、政府はラジオ・カトリカの放送再開を許可し、追放された聖職者たちがニカラグアに帰国することを許可した。^[164]

2006年の選挙での勝利に先立ち、オルテガはカトリック教会との古い関係を再燃させようとし、1980年代にサンディニスタのかつての敵対者であったミゲル・オバンド・イ・ブラボ枢機卿と親交を深めた。ブラボはオルテガの側近として浮上し、その見返りとしてサンディニスタは2006年に中絶の全面禁止への支持を表明し、オルテガは演説の中で再編されたFSLNを「キリスト教社会主義者」と呼んだ。^[165]それにもかかわらず、FSLNはニカラグア国外でカトリック聖職者と依然として緊張関係にある。2020年8月23日、 2019年4月23日から安全上の理由でニカラグア国外に滞在していたシルビオ・バエス司教は、オルテガ大統領を独裁者だと非難した。ニカラグア人権センター（セニド）は、2018年4月以来、教会は24回の攻撃の被害に遭っており、^[166] 2020年7月31日に無原罪懐胎大聖堂でキリストの血の聖像に火炎瓶が投げつけられて発生した火災も含まれていると述べた。 ^[167]

タイム誌は1983年に「ニカラグアの人権常設委員会によると、政権は月に数百人を拘留している。そのうち約半数は最終的に釈放されるが、残りは単に姿を消す」という記事で人権侵害の報告を掲載した。タイム誌はまた、ニカラグア軍の防諜の元副長官にインタビューし、彼は800人のミスキート族の捕虜を殺害し、戦闘で死亡したように見せかけるよう命じられた後、ニカラグアから逃亡したと述べた。 ^[22]別の記事では、サンディニスタ地区の「防衛委員会」について説明している。これはキューバの革命防衛委員会をモデルにしており、批評家によると、反革命とみなされた者に対して暴徒を解き放つために使われたという。ニカラグア唯一の野党新聞であるラ・プレンサは厳しい検閲を受けていた。同紙の編集者は国内外でサンディニスタについて否定的な記事を一切掲載することを禁じられていた。 ^[168]

ニカラグアの常設人権委員会は、最初の6か月間に2,000件の殺人事件、最初の数年間に3,000件の失踪事件が発生したと報告した。同委員会はそれ以来、14,000件の拷問、強姦、誘拐、身体切断、殺人事件を記録してきた。^[169]

米州人権委員会( IACHR) は 1981 年の報告書で、革命後の時期に大量処刑が行われた証拠を発見した。報告書は次のように述べている。「委員会の見解では、ニカラグア政府は内戦で敗れたすべての人々の命を尊重する意図を明確に持っていたが、革命勝利直後の数週間、政府が実効支配していなかった間に、生存権を侵害する違法な処刑が行われ、これらの行為は調査されておらず、責任者は処罰されていない。」^[170] IACHRはまた、次のように述べている。「委員会は、新政権は政治的敵対者の生存権を侵害する政策を持っていなかったし、現在も持っていないと考えている。後者には、ニカラグア国民の大部分が旧政権下での深刻な人権侵害の責任を問われていたソモサ将軍政権の元衛兵も含まれる。その証拠として、死刑が廃止され、人権侵害を構成する犯罪で投獄され裁判にかけられた元衛兵が多数いる。」^[170]

1983年のIACHR報告書には、ミスキート族に対する人権侵害の申し立てが記録されている。これは、反政府勢力（コントラ）が政府軍への攻撃を開始するためにミスキート族の村に侵入し、その後の強制移住計画の一環として行われたとされる。申し立てには、裁判なしの恣意的な投獄、そのような囚人の「失踪」、強制移住、財産の破壊などが含まれていた。^[171] 1984年のIACHR報告書は、サンディニスタが「違法な殺害」や拷問の事例を含め、そこに住むミスキート族の基本的権利を繰り返し侵害した」と非難した。報告書は、1981年12月にレイムスで35人から40人のミスキート族を処刑したと非難した。^[172]米国政府はニカラグアをジェノサイドで非難した。アレクサンダー・ヘイグ米国務長官は、サンディニスタ軍がミスキート族の遺体を焼いているとされる「ル・フィガロ」紙に掲載された写真を証拠として挙げたが、実際にはその写真は1978年にソモサの国家警備隊によって殺害された人々を撮影したものだった。^[173]

IACHR の 1991 年年次報告書には次のように記されている。「1990 年、委員会はニカラグア、特に戦闘が起こった地域で共同墓地が発見されたことを知らされた。この情報はニカラグア人権擁護協会から提供されたもので、同協会は 1990 年 6 月に最初の苦情を受けた。1991 年 12 月までに同協会は 60 の共同墓地に関する報告を受け、そのうち 15 の墓地を調査した。墓地のほとんどはサンディニスタ人民軍または国家保安部隊のメンバーによる即決処刑の結果と思われるが、ニカラグア抵抗軍によって処刑された人々の遺体が埋まっている墓地もある。」^[174]

IACHRの1992年の年次報告書には、大量処刑が行われたことを示唆する大量墓地と調査の詳細が記載されている。そのような墓地の1つには、1984年にコントラのメンバーを装った政府治安部隊によって処刑されたと思われる農民の死体75体が埋葬されていた。キニノワス町でも別の墓地が発見され、町が侵略された際に政府軍によって殺害された家族全員と思われる死体6体が埋葬されていた。さらに72の墓地が発見されたと報告されており、人々の死体があったが、そのほとんどは政府のエージェントによって処刑されたと考えられ、一部はコントラによっても処刑された。^[175]

人権問題もこの時期に高度に政治化され、レーガン政権が同地域での政策を正当化するために作り上げたプロパガンダの重要な要素が人権であると主張された。ラテンアメリカ人権に関する教会間委員会 (ICCHRLA) は1985 年のニュースレターで次のように述べている。「レーガン政権がニカラグア政府を敵視していることは残念な展開である。さらに残念なのは、米国政権が展開した不安定化キャンペーンでその敵意が表に出ていることである。…このキャンペーンの重要な側面は、誤報とニカラグア当局による深刻な人権侵害の頻繁な申し立てである。」^[176]ヘリテージ財団の報告書とDemokratizatsiya の記事の告発の中には、宗教迫害、特に反ユダヤ主義の政策が疑われていることへの言及がある。 ICCHRLA はニュースレターで次のように述べている。「現在の米国政権とそれに同調する民間組織は、ニカラグアにおける宗教迫害について、時折、深刻かつ広範囲にわたる申し立てを行っている。米国の同僚教会は、1984 年にこれらの申し立てについて現地調査を行った。米国キリスト教会全国協議会の海外宣教部が組織した代表団は、報告書の中で、「組織的な宗教迫害の申し立てには根拠がない」と結論付けている。代表団は、「この問題は、現在のニカラグア政府に対する攻撃的な反対を正当化するために使用されている手段であると考えている」。」^[176]一方、ニカラグアのカトリック教会の一部、特にミゲル・オバンド・イ・ブラボ大司教は、サンディニスタを強く批判した。大司教は、「政府は、マルクス・レーニン主義体制と連携した教会を望んでいる」と述べた。^[168]米州人権委員会は次のように述べている。「政府と教会の間の摩擦の多くは、国の政治情勢に直接的または間接的に関連した立場から生じているのは事実であるが、政府高官の発言、公式の報道発表、政府管理下にある団体の行動が、政治的議論が行われるべき限界を超えており、特定の宗教活動の障害となっているのも事実である。」^[177]

ヒューマン・ライツ・ウォッチは、1989年のニカラグアに関する報告書でも次のように述べている。「レーガン政権下では、ニカラグアのサンディニスタ政府に対する米国の政策は、常に敵対的であった。この敵対的態度は、とりわけ、人権問題に関する過度の報道をもたらした。米国の人権に関する声明は、ほとんど例外なく、サンディニスタ政権による実際の人権侵害を誇張し、歪曲し、米国が支援する反乱軍、いわゆるコントラの人権侵害を免責していた。」^[178]

1987年、英国を拠点とするNGOカトリック国際関係研究所（CIIR、現在は「プログレッシオ」として知られる）が報告書を発表した。同研究所は解放神学を標榜する人権団体である。^[179]この報告書「生存権：ニカラグアの人権」^{[180] は}、人権問題の政治化について論じている。「レーガン政権は、真実をほとんど考慮せずに、ニカラグアをできるだけ悪く描写しようと全力を尽くし、ニカラグアを『全体主義の地下牢』と表現した。サンディニスタの支持者は、ニカラグアは他の中米諸国と比較して人権状況が良好であると主張し、ニカラグアを他の戦争中の国と比較した。」CIIRの報告書は、NGOアメリカズ・ウォッチによる推定に言及しており、1986年までに政府が責任を負った非戦闘関連の死亡者および行方不明者の数を「300人近く」としている。

CIIR の報告書によると、アムネスティ・インターナショナルとアメリカズ・ウォッチは、ニカラグア当局が拷問の使用を認可したという証拠はないと述べたが、囚人たちは精神的拷問とも言える拘禁条件や尋問手法が使われたと報告している。赤十字は、国家治安拘禁施設に収容されている囚人との面会を何度も要請したが、拒否された。CIIR は常設人権委員会 (PCHR、スペイン語では CPDH) を批判し、同組織は告発の事実的根拠をまず確立することなく政府に対する告発を即座に公表する傾向があると主張した。 CIIRの報告書はまた、ワシントンポスト紙の記事に言及して、常設人権委員会の独立性にも疑問を投げかけている。その記事では、米国政府が資金提供している組織である全米民主主義基金が、月例報告書のニカラグア国外での翻訳と配布の支援として5万ドルの助成金を割り当て、この資金は米国を拠点とする組織である中米民主主義委員会（Prodemca）によって管理されていたとしている。同組織は後に、ワシントンポスト紙とニューヨークタイムズ紙にコントラへの軍事支援を支持する全面広告を掲載した。常設人権委員会は、他の団体が月例報告書を他国で翻訳して配布するために資金を受け取ったと主張しているが、同委員会は資金を受け取ったことを否定している。^[181]

ニカラグアを拠点とする雑誌「レビスタ・エンビオ」は、その立場を「サンディニスタへの批判的支持」と表現し、スコットランド人弁護士ポール・ラバティが書いた「CPDH: 信頼できるか?」という報告書に言及している。報告書の中でラバティは、「[常設委員会の]理事会全員が、より右派政党とビジネス団体COSEPの連合である『ニカラグア民主調整委員会』(Coordinadora)のメンバーであるか、同委員会と密接に関係している」と述べている。さらに彼は、CPDHが違反行為の疑いに関して比較的名前やその他の詳細をほとんど提供しない傾向があるとされる点について懸念を表明している。 「1987年の11回の月報（発行されなかったのは7月のみ）によると、CPDHはあらゆる種類の虐待に関する情報を1,236件受け取ったと主張している。しかし、これらのケースのうち、名前が記載されているのは144件のみである。144件のケースの大半は、疑わしい事件の日付と場所を示しているが、すべてではない。つまり、虐待の人物、場所、日付、事件、加害者を特定するための最小限の詳細が提供されているケースは、わずか11.65％に過ぎない。」^[181]

一方、米州人権委員会は次のように述べている。「1978年、ソモサ将軍政権下で現地視察を行った際、ニカラグア人権常設委員会（CPDH）は委員会に多大な支援を与え、報告書を迅速かつ正確に作成するのに間違いなく役立った。」また、1980年には「CPDHが人権保護において重要な役割を果たし続けていること、また政府によって人権が無視されていると考える多くの人々が絶えず同委員会に相談に訪れていることは否定できない。」^[182] IACHRはその後も常設委員会の代表者と会い、評価を報告し続けた。^{[183] ​​[184]}

ヘリテージ財団は、「ソモサ国家警備隊の一部は政治的反対者を拷問したが、心理的拷問は行わなかった」と述べた。^[185]国際法律家委員会は、ソモサ政権下では政治犯の尋問において残酷な身体的拷問が定期的に行われていたと述べた。^[186]

1980年代を通じて、サンディニスタ政権はフリーダム・ハウスによって「部分的に自由」であるとみなされていた。^[187]

米国国務省は、サンディニスタによる多くの違法な外国介入を非難した。^[188]

最初の容疑は、エルサルバドルのFMLN反乱軍に避難場所、訓練、指揮統制本部、助言、武器、弾薬、その他の重要な物資を提供して支援したことだった。押収された文書、元反乱軍とサンディニスタの証言、航空写真、押収された武器のニカラグアへの追跡、ニカラグアの武器密輸で押収された車両が証拠として挙げられた。^[188]問題の時期にエルサルバドルは内戦状態にあり、米国はFMLNゲリラと戦うエルサルバドル政府を強力に支援していた。

ホンジュラス、コスタリカ、コロンビアでも破壊活動の疑いがあり、ホンジュラスとコスタリカではニカラグア軍による軍事作戦が行われたとの告発もあった。^[188]

2015年、ケンタッキー州選出の上院議員ミッチ・マコーネルはCNNのインタビューで、当時の国務長官ジョン・ケリーがニカラグアを訪問し、ダニエル・オルテガと会談し、ケリーの米国上院議員在任中にレーガン政権がコントラを支援していたことはテロ支援に当たると非難したと主張した。^[189]

1980年代のニカラグア革命の間、アメリカの民主党政治家で当時市長だったバーニー・サンダースはサンディニスタへの支持を表明し、コントラに対するアメリカの支援を非難し、コントラに手紙を書いて紛争に関するアメリカメディアの描写を非難した。また、戦争中にニカラグアを訪れ、反米スローガンが唱えられていたとされるサンディニスタの集会に出席した。^{[190] [191]}

FSLNの旗は、上半分が赤、下半分が黒、白でFSLNの文字が書かれている。これは、1930年代、ニカラグアの米国占領に対する戦争中にサンディーノが使用した旗の改良版である。この旗は、同じ大きさの2本の縦縞で、1本は赤、もう1本は黒で、頭蓋骨が描かれているもの（伝統的な海賊旗と同じ）。これらの色は、サンディーノが1920年代初頭にメキシコに滞在していたときに関わったメキシコのアナキスト運動に由来している。 ^[192]（CNTの旗のように、労働運動の赤とアナキズムの黒を対角線でつないだアナルコサンディカリズムの伝統的な旗は、ナショナリズムの否定と国際主義の再確認である。）

最近、FSLNと反体制派のサンディニスタ革新運動（MRS）の間で、公の活動における赤黒旗の使用をめぐって論争が起こっている。MRSは独自の旗（オレンジ色でサンディノの帽子のシルエットが黒色で描かれている）を持っているが、サンディノの功績を讃えて赤黒旗も使用している。彼らは、赤黒旗はFSLN党だけでなく、サンディニズム全体のシンボルであると主張している。

サンディニスタ革命記念日は国民の祝日であり、毎年7月19日に祝われる。^[193]

• ゲイのカルト映画『ウォン・フー、ありがとう！ジュリー・ニューマー』（1995年）で、ヴィダ（パトリック・スウェイジ）は、ノクシーマ・ジャクソン（ウェズリー・スナイプス）を説得して、若いドラッグクイーンのチチ・ロドリゲスをハリウッドに連れて行き、ドラッグ大会に出場させようとします。ノクシーマは完全に反対し、次のセリフを引用します。「うーん、うーん、あなたの若いクィア生活には関係ないわ。あなたとあなたの大義には。あの子はラテン系よ。あなたはそんなラテン系の混乱に巻き込まれたくないはず…彼女はサンディニスタか何かになるかもしれないのよ。」
• ジャーナリストのジャック・コックスのニカラグアでの体験を描いた映画『ラスト・プレーン・アウト』（1983年）では、サンディニスタを狂った共産主義の精神異常者として描き、それと比較してアナスタシオ・ソモサ・デバイレを同情的に描いている。
• 1983年のアメリカの政治スリラー映画『アンダー・ファイア』は、ニック・ノルティ、ジーン・ハックマン、ジョアンナ・キャシディ主演で、ソモサ政権を終わらせた1979年のニカラグア革命の最後の日々を舞台にしています。

• ビデオゲーム「メタルギアソリッド ピースウォーカー」（2010 年）には、コスタリカに強制移住させられた FSLN 革命家グループが、アマンダを含む重要な脇役として登場します。反ソモサ革命自体もゲームのストーリーに大きく関わっており、ゲームの物語では、ソ連が米国を中央アメリカから完全に追い出すためにニカラグアを共産主義国家にするためにKGBエージェントのウラジミール ザドルノフが始めたと説明されています。

• 1980 年代のニカラグアとの紛争以来、米国では「サンディニスタ」という用語のさまざまなバリエーションが、特定の主義の熱狂的な支持者を指すために時々使用されるようになりました。スペイン語では、接尾辞「-ista」は語源への偏愛を示すために使用され、英語の「-ist」に相当します。

• ロジャー・エバートは、映画『イントゥ・ザ・ワイルド』（2007年）のレビューで、映画の主人公であるアメリカ人ハイカーで放浪旅行家のクリストファー・マッキャンドレスを、幼なじみで自然を愛するイリノイ州生まれの冒険家ジョセフ・デイビッド・「ジョー」・サンダーソンになぞらえた。サンダーソンは戦闘中に亡くなった。^{[ 194 ]}エルサルバドルのモラサンでサンディニスタの自由の闘士として戦死した（1982年4月、1980年代から1990年代にかけてエルサルバドルの左翼ゲリラ運動に参加中に亡くなった2人のアメリカ人のうちの1人）。^[196]エバートは次のように書いている。^[197]

私はアーバナで、サンダーソン一家（ミルトン、バージニア、息子のスティーブ、ジョー）の3軒隣で育ちました。私の親友はジョーでした。彼の寝室は、水槽、テラリウム、ヘビ、ハムスター、クモ、蝶や甲虫のコレクションでいっぱいでした。私は彼がとても羨ましかったです。大学卒業後、彼は旅に出ました。両親と離れることはなかったのですが、両親は彼がどこにいるかほとんど知りませんでした。時々彼が家に帰ると、母親が彼のブルージーンズの縫い目に100ドル札を縫い付けなければなりませんでした。彼はニカラグアで姿を消しました。彼の遺体は後に、死亡したサンディニスタの自由の闘士であると確認されました。ワシントン通りの反対側の端にある常緑樹に囲まれた素敵な小さな家から、彼は何か見つけなければならないものを探しに出て行きました。私はショーン・ペンのクリストファー・マッキャンドレスを信じています。私は彼と一緒に育ちました。

• 人気のプエルトリコのレゲトンラップバンド、カジェ 13 は、「Llegale a mi guarida」（2007 年）の曲でサンディニスタ運動について言及しました。歌詞は「Respeto a Nicaragua ya la lucha Sandinista」（「私はニカラグアとサンディニスタの闘争を尊敬する」）と主張していた。
• イギリスのアナルコパンクバンド、チャムバワンバは、アルバム「Pictures of Starving Children Sell Records 」（1986年）で「An Interlude: Beginning To Take It Back」という曲を録音しました。この曲は、サンディニスタの歴史とコントラとの対立を記録しており、ニカラグアの将来に対する楽観的な希望を反映しています。
• チリの ニューウェーブグループ、ロス・プリシオネロスは、彼らの歌「¿Quién mató a Marilyn?  [es] 」の中で、「マリリン・モンローを殺したのは誰か?」と問う一節でサンディニスタについて言及している。この歌は、1984年のアルバム「 La voz de los '80 (スペイン語で「80年代の声」)」に収録されている。
• イギリスの首相マーガレット・サッチャーによる反サンディニスタ発言と、その言葉自体の使用禁止の提案に対する反応として、パンクロックグループ「ザ・クラッシュ」は、4枚目のスタジオアルバムに「サンディニスタ!」 (1980)というタイトルを使用しました。この3枚組アルバムには、「ワシントン・ブレッツ」という曲が収録されており、1959年から始まるラテンアメリカの歴史に関係するサンディニスタやその他の出来事やグループについて言及しています。
• 米国を拠点とするカントリーミュージックグループ、ザ・ハイウーマンの「ハイウーマン」という曲の最初の詩には、「私はハイウーマンで、若い頃からの母親だった。子供たちのために、私はやるべきことをした。サンディニスタが殺されたとき、私の家族はホンジュラスを去った。私たちはメキシコの砂埃の中をコヨーテを追った。私以外の全員が生き残った。そして私はまだ生きている」とある。
• アイルランドの反乱歌「クロッピーは横たわらない」は世界中の数多くの革命グループに言及しており、「中央アメリカでは、彼らはワシントンの道化師から解放されるために努力している。自由がゲームであり、サンディニスタが横たわらないクロッピーの名前である」という歌詞が含まれている。
• 「マンガビート」運動の創始者であるブラジルのミュージシャン、チコ・サイエンスは、自身の曲「Monólogo ao pé do ouvido」の中で、それぞれの現実において現状に抵抗したアウグスト・セザール・サンディーノやその他の人物について言及しています。その詩には「ビバ・サパタ！ビバ・サンディーノ！ビバ・ズンビ！アントニオ・コンセルヘイロ！トドス・オス・パンテラス・ネグラス。ランピアン、スア・イメージム・エ・セメルハンサ」と書かれている。

• フィアー・ザ・ウォーキング・デッドのパイロット版では、エルサルバドル難民のダニエル・サラザール（ルーベン・ブラデス）がロサンゼルスの理髪師として働いているが、シーズン1第5話（「コバルト」）で「サラザールの本当の過去が分かる。いや、この単純な理髪師は、全然単純ではなかった。若い頃（エルサルバドルで）、彼は拷問者と被害者のどちらかを選ばされ、生き延びる道を選んだ。」^[198]
• アメリカのシットコム『ゴールデンガールズ』の1990 年のエピソード「メリーさんのひつじ」では、ブランシュ、ドロシー、ローズが家に帰ると、縛られ、猿ぐつわをかまされ、椅子に縛り付けられたソフィアを見つける。ドロシーが猿ぐつわを外して誰がこんなことをしたのか尋ねると、ソフィアは皮肉を込めて「サンディニスタよ!」と答える (実際は、ブランシュを探していたメリルという名の釈放された囚人だった)。
• 『スノーフォール』は、主に1980 年代初期のカリフォルニア州ロサンゼルスを舞台にしており、主要登場人物の 1 人は、サンディニスタとの戦いでコントラに資金を提供するために地元の麻薬売人にコカインを売るCIA の潜入捜査官です。
• ジ・アメリカンズの第2シーズンでは、ジェニングス一家はアメリカ政府がアメリカ国内でコントラを訓練する秘密工作を行っていることを知り、激しいサンディニスタ工作員の助けを借りて、指導者を殺害し、キャンプの証拠を漏らすことで訓練キャンプを妨害しようとする。

ダニエル・オルテガは、 1985年から1990年まで、そして2007年から現在まで、共和国で唯一のサンディニスタ大統領を務めている。

• バヤルド・アルセ・カスターニョ [es; ru]、1980年代の強硬派国家総局メンバー
• パトリック・アルゲロ、ドーソンズ・フィールドのハイジャックに関与したサンディニスタ
• ノラ・アストルガ、サンディニスタ国連大使
• イダニア・フェルナンデス、リゴベルト・ロペス・ペレス地域軍のメンバー。戦死した
• 小説家であり詩人でもあるジョコンダ・ベッリは、FSLN政権のメディア関係を担当した。
• トマス・ボルゲ、FSLN創設者の一人、1970年代の長期人民戦争の指導者、1980年代の内務大臣
• オマル・カベサス、サンディニスタ指導者。作家であり政治家でもある
• エルネスト・カルデナル、詩人、司祭、1980年代の文化大臣
• イエズス会の司祭でエルネストの兄弟であるフェルナンド・カルデナルは、教育大臣として識字運動を指揮した。
• ルイス・カリオン、1980年代国家総局メンバー
• リゴベルト・クルス（別名パブロ・ウベダ）、初期FSLNメンバー
• ホアキン・クアドラ、内戦リーダー、後に陸軍参謀総長
• ミゲル・デスコト、メリノール 派カトリック司祭。ニカラグアの外務大臣を務めた。
• カルロス・フォンセカは、1960年代のFSLNの創設者の一人であり、指導的思想家であった。
• アデリーヌ・グロン・イ・シンドラー・マッコイ・デ・アルゲリョ・オリヴァスは、ジャーナリスト、大学教授、外交官、東ドイツ大使、国連総領事、米州機構大使、ソビエト連邦大使、ソビエト連邦大使長として、さまざまな行政機関で高位の役職に就いてきました。
• ハーティ・ルイス、元マナグア市長、2005年のダニエル・オルテガの反対者
• シルビオ マヨルガ [es; ru]、FSLN 共同創設者
• ダニエル・オルテガは革命後の軍事政権の指導者で、1985年から大統領を務め、1990年、1996年、2001年の大統領選挙で敗北したが、2006年、2011年、2016年の大統領選挙で勝利し、FSLN党を率い続けている。
• ウンベルト・オルテガは、1970年代のFSLN反乱運動（テルセリスタ）の指導者であり、反ソモサ都市蜂起の首席戦略家、1980年代のコントラ戦争時の国防大臣。ダニエル・オルテガの兄弟。
• エデン・パストーラ「コマンダンテ・セロ」は、ソモサ反対運動の際にテルセリスタに加わった社会民主主義ゲリラのリーダーで、1980年代初頭にFSLNと袂を分かち、コスタリカを拠点とする中道左派のコントラ集団ARDEを率いた。
• セルヒオ・ラミレス、小説家、民間人サンディニスタ、1970年代に穏健派との同盟を設計、1980年代に副大統領、1990年代にダニエル・オルテガの反対者
• ヘンリー・ルイス、「コマンダンテ・モデスト」、1970年代のFSLN農村ゲリラ司令官、1980年代の国家総局メンバー
• カシミロ・A・ソテロ、建築家、政治活動家、G12の創設メンバー、パナマ大使、国連総領事、米州機構大使、カナダ大使、カナダのラテンアメリカ大使協会長
• サンディニスタ革命の最初の女性殉教者の一人となったニカラグアの中国人、アーレン・シウ
• ドラ・マリア・テレス、サンディニスタ革命の象徴として最も有名なニカラグアの歴史家
• ジェイミー・ウィーロック、FSLNプロレタリア傾向の指導者、農業農村開発大臣
• モニカ・バルトダーノ、元ゲリラ司令官、1982年から1990年まで地方大臣^{[199] [200]}

• カルロス・メヒア・ゴドイ
• イラン・コントラ事件
• 国際委員会
• ニカラグアに関する書籍と映画のリスト
• ニカラグア対アメリカ合衆国

• ニカラグア サンディーノ
• La Voz del Sandinismo 2011年2月23日アーカイブ、Wayback Machine
• サンディニスタの終焉と米国の対応 ピーター・クロウ学長による外務デジタルアーカイブ
• サンディニスタとカトリック教会 ピーター・クロウ学長による 外務省デジタルアーカイブ
• サンディニスタ革命の歴史：ビアニカにおける国民全体の団結
• Revista Envío – ニカラグアの雑誌。サンディニスタを「批判的に支持」しており、1980年代の出来事を記録したアーカイブがある。
• 芸術、真実、政治 -ハロルド・ピンターがノーベル文学賞講演でサンディニスタ紛争を説明し、米国を非難
• ダニエル・オルテガのインタビューハイライト、2009年3月10日
• ニカラグアの革命家の多くは革命に裏切られたと感じている トレイシー・ウィルキンソン著、ロサンゼルス・タイムズ、2009年7月19日
• ソモサを去り、サンディニスタに入ろう、ニカラグア駐在米国大使ローレンス・ペズーロの記録 外交研究・研修協会
• STARTデータベースにおけるFSLNによる攻撃