カルロス・フォンセカ

1959年から1963年にかけて、フォンセカと後にFSLNの初期メンバーとなる人々は、真の革命組織を結成することを期待して組織化を始めた。1961年、フォンセカは他の同志たちと共に、新ニカラグア運動（MNN）を設立した。MNNはマナグア、レオン、エステリに3つの細胞を持っていた。彼はこの時期に「サンディーノのイデオロギー」を出版した。その後、MNNはアルジェリアでフランス植民地主義と戦った運動にちなんで名付けられた国民解放戦線（FLN）として知られるグループに変貌した。^{[ 23 ]}

7月にホンジュラスで開催されたFLNの会議で、フォンセカは武装革命組織の名前を「サンディニスタ民族解放戦線」とすることを提案した。彼の提案は、サンディーノが外国の占領と戦ったのであって帝国主義と戦ったのではないと主張する組織内のより正統的なマルクス主義者から反対された。^{[ 24 ]}組織が自らをFrente Sandinista de Liberación Nacionalと改名するまでには数年かかった。

フォンセカはベテランのサンディニスタ、サントス・ロペスと共に、ココ川の岸辺まで及ぶ地上での武装闘争の可能性を研究した。キューバ革命の例、特にカストロとゲバラが農民や都市労働者の政治組織化を軽視し、武装蜂起を主要な役割として主張したことに触発され^{[ 25 ]} 、フォンセカとサントス・ロペスはキューバ運動の戦術を模倣しようとし、キューバのシエラ・マエストラ山脈での敵対行為の勃発からゲリラがハバナに進軍するまでの時間を基にしたタイムテーブルを採用した^{[ 26 ]}。

結果は悲惨なものだった。1963年半ば、武装が貧弱で、経験も乏しく、組織も整っていないゲリラ部隊がニカラグアのリオス・ココ・イ・ボカイ地域に侵入した。^{[ 27 ]}この地域のスモ語を話す農民と意思疎通がほとんどできず、事前の活動もほとんどしていなかったため、8月に国家警備隊との衝突で数人のゲリラが殺害された一方、フォンセカらは翌月にかけてホンジュラス国境を越えることができた。^{[ 28 ]}

1963年のFSLNゲリラの敗走は、組織をほぼ壊滅状態に追い込んだ。1963年にマナグアでFSLNに加わったハシント・スアレスが後に語ったように、当時の組織のメンバーは山岳地帯のゲリラ10人とマナグアとレオンの若者20人ほどに過ぎなかった。「あの頃は、何も持っていなかった。認めざるを得ないが、本当に何も持っていなかった！シルクスクリーンポスターを作るための木枠。隠れ家1軒。カラーマーカーの箱。数ヤードの布。せいぜい2丁のピストル。そして、何かをしたいという強い願望だけがあった。」^{[ 29 ]}

1964年6月、フォンセカとビクトル・ティラードはマナグアで逮捕された。2人は（他の4人と共に）アナスタシオ・ソモサ・デバイレの暗殺を企てたとして告発された。フォンセカは裁判で弁護する代わりに、ソモサに対する告発を行い、後にその詳細はエッセイ「獄中から独裁政権を告発する」に記された。^{[ 30 ]}

1965年1月6日、フォンセカはグアテマラに強制送還され、数日後にメキシコに強制送還された。^{[ 31 ]}彼はその年の後半に、刑務所で恋に落ちたマリア・ハイデ・テランと結婚した。^{[ 32 ]}フォンセカはこの期間、FSLNの最高指導者の地位を維持し続けたが、その大半は国外に滞在し、ニカラグア国内の同僚と協力しながら詩人ルベン・ダリオに関する記事をいくつか執筆した。

フォンセカは法廷での演説でFSLNの弱さを認め、代わりに他の反ソモシスタ勢力や革命勢力との団結を提唱した。これは実際には教育活動や地域組織化、教化クラスの開設、マナグアの労働者階級の地域への資源提供キャンペーンへと繋がった。これらの努力は概して失敗に終わり、FSLNは学生の間で支持を失い、他の地域では党員の拡大にほとんど進展が見られなかった。^{[ 33 ]}フォンセカは後に、武装闘争ではなく法的な活動に転換したことは、FSLNが独立した革命勢力として消滅する寸前まで至った誤りだったと非難した。^{[ 34 ]}

1966年半ばまでに、パンカサン地域（マタガルパ近郊）でのFSLNの2度目のゲリラ作戦の計画が進められていた。作戦は1967年5月に約40人のゲリラで開始された。今回はゲリラはより訓練され、武装しており、女性も参加していた。フォンセカは他の数人のFSLN指導者とともに女性の参加に尽力したが、他の戦闘員の中には女性と一緒に戦うことに抵抗を感じる者もいた。^{[ 35 ]}

以前のゲリラ侵攻と同様に、パンカサン作戦はFSLNゲリラの多くが国家警備隊によって殺害され、生き残った者たちがホンジュラスに撤退するという結果に終わった。しかし、フォンセカと生き残った者たちは、この作戦を「FSLNがまだ存在していることを国全体に示した」政治的勝利とみなした。^{[ 36 ]} FSLNはさらに妥協しない姿勢を取り、革命への献身が欠けているとして、他の反体制グループだけでなく、自らのメンバーをも批判した。^{[ 37 ]}

国家はパンカサン作戦に対し、農民への弾圧を強化することで対応し、FSLNは地下都市ネットワークの組織化に力を注ぐことを余儀なくされた。FSLNは隠れ家のネットワークを構築し、偽名、暗号、その他の安全対策の文化を発展させ^{[ 38 ]} 、同時にソモサ政権の拷問官の一人を暗殺し、銀行や企業を襲って運動の資金を集めた^{[ 39 ] 。}

フォンセカはFSLNとは関係のない人々の家に身を隠すことで逮捕を免れた。特に有名なのは、1967年11月に司祭に変装してマナグアにあるアンジェリカ・バラダレス・デ・アルグエージョ夫人の家の2階に1週間滞在したことである。バラダレス夫人はかつてフェミニスト連盟の会長であり、1959年には「アメリカ大陸の女」と呼ばれ、1926年以来「ニカラグア自由主義のファーストレディ」として知られていた。フォンセカの逃亡の努力は、彼が変装して警察や軍の目をかいくぐったとされる数々の伝説を生み出した。^{[ 40 ]}

フォンセカはニカラグアの地下活動を離れコスタリカへ向かい、そこで「Hora Cero」というエッセイで過去数年間の合法活動とゲリラ活動を再評価するとともに、「 Programa Historico」として知られるようになるものの最初の草稿を執筆し、その後FSLN指導部の他のメンバーの間で回覧された。コスタリカへ渡航できた者たちは1969年7月か8月にこのプログラムを採用した。^{[ 41 ]}

1969年8月31日、彼はコスタリカのアラフエラにある家で捕らえられた。彼の釈放を求める作戦は12月に失敗に終わり、彼の妻マリア・ハイデ・テランとウンベルト・オルテガもその作戦中に捕らえられた。^{[ 42 ]}フランスとエルサルバドルの支持者たちはコスタリカに対しカルロス・フォンセカとその仲間たちの釈放を要求したが、彼らが釈放されたのは1970年10月21日になってからだった。これは、FSLNの活動家たちが、乗客であったユナイテッド・フルーツ社のアメリカ人幹部2人を、彼らが乗っていたコスタリカの民間航空機をハイジャックし、フォンセカ、オルテガ、そして脱獄未遂事件に関与した他の囚人と交換した後のことだった。^{[ 43 ]}フォンセカはまずメキシコへ、次にキューバへ渡り、1975年までそこに留まった。

亡命中、フォンセカは19世紀と20世紀のニカラグアの歴史について広範な研究を行い、サンディーノに関する5冊の本とエッセイ、そして1956年にアナスタシオ・ソモサ・ガルシアを暗殺したリゴベルト・ロペス・ペレスに関するいくつかの短編作品を執筆した。^{[ 44 ]}

ハバナ滞在中、亡命者とニカラグア国内で活動を続ける者、そして亡命者同士の間で、政治的方向性に関する根本的な問題について意見の相違が表面化した。例えば、軍事戦術を重視すべきか、政治組織化を重視すべきか、都市部での戦闘に重点を置くべきか、農村部での戦闘に重点を置くべきか、異なる社会階級が闘争において果たすべき役割、革命行動の時期とペース、前衛主義、そして他の政党やグループとの同盟関係などである。これらの相違は最終的にFSLN内に3つの異なる派閥を生み出した。(1)フォンセカ、ボルヘ、ヘンリー・ルイスが率いる長期人民戦争(GPP)派はゲリラ戦を重視し、(2)ハイメ・ウィーロック・ロマン、ルイス・カリオン、カルロス・ヌニェスが率いるプロレタリア傾向派は工場労働者とバリオ住民の組織化に重点を置き、(3)ウンベルト・オルテガ・サアベドラ、ダニエル・オルテガ・サアベドラ、ビクトル・ティラードの第三派は実業家、宗教指導者、専門家との戦術的同盟の確立に取り組んだ。^{[ 45 ]}これらのイデオロギー的対立は、一部の指導者間の個人的な敵意によって深まった。例えば、ボルヘとウィーロックはイデオロギーの問題で意見が合わなかっただけでなく、互いに憎み合っていた。

フォンセカは、各派閥にイデオロギー的な硬直性を避けるよう促すことで、こうした分裂を解消しようと試みたが、失敗に終わった。FSLNは分裂こそしなかったものの、派閥間の対立は続いた。派閥主義は1975年に頂点に達し、国家指導部がプロレタリア派の主要指導者を追放したことで、FSLNの都市部における支持基盤は深刻な打撃を受けた。こうした対立が解消されたのは、ソモサ政権に対する勝利を目前に控えた1979年、フォンセカの死後数年後のことであった。

フォンセカは1970年からニカラグアでの活動を再開する計画を立てていた。^{[ 46 ]}運動内部の危機により、1975年に彼はついにニカラグアに戻り、マナグア郊外のセーフハウスでFSLNの都市ネットワークを担当する活動家たちと会い、政治的な意見の相違について話し合い、政権に対する軍事攻撃に必要な支援を構築した。^{[ 47 ]}

フォンセカは1976年11月8日、ニカラグア北カリブ海沿岸自治州ゼラヤ県ワスララ市ワスララとシウナの間にある同名の地域、セロ・ジニカの麓にあるボカ・デ・ピエドラと呼ばれる地域で死亡した。^{[ 48 ]}目撃者の証言によると、カルロス・フォンセカは捕らえられた後に殺害された。

トマス・ボルヘがマタガルパの刑務所に収監されていたとき、国家警備隊の大佐がフォンセカが死んだと告げたが、ボルヘは「大佐、それは間違いです。カルロス・フォンセカは決して死なない死者の一人です」と答えた。^{[ 49 ]}この発言は、特に最後のソモサをニカラグアから追い出した革命後、FSLNによるフォンセカへのその後の扱いの方向性を決定づけた。

1980年代半ば、ミュージシャンのポール・カントナーはサンディニスタ政権の状況を憂慮し、ニカラグアを訪れた。滞在中、彼は作曲家のカルロス・メヒア・ゴドイと革命家のトマス・ボルヘが共作した「コマンダンテ・カルロス・フォンセカ」という曲を受け取った。 1990年代にジェファーソン・スターシップを再結成した後、彼はこの曲をレパートリーに加え、最終的に2008年のアルバム『ジェファーソンズ・ツリー・オブ・リバティ』に収録した。

しかしFSLNは「安全に亡くなった聖人カルロス」の記憶に敬意を表し続けたものの^{[ 50 ]} 、亡命中に彼が主張した政策の多くから逸脱し、土地改革の優先順位を下げ、コントラとの戦いにおいて民衆の動員​​よりも軍事的必要性を優先した^{[ 51 ]}。

フォンセカは1965年、亡命先のメキシコでマリア・ハイデ・テランと結婚した。マリア・ハイデはカルロスより2歳年下で、レオンの著名な自由主義反体制派の家系出身だった。彼女の父と兄は独立自由党（PLI）の党員だった。彼女の家族は出版社「エディトリアル・アントルチャ」と大学近くの書店を経営していた。彼女は学生運動家たちと連絡を取り合い、独裁政権に対する様々な抗議活動に参加した。マリア・ハイデは秘密裏にカルロス・フォンセカと会ったが、当時の恋人だったオクタビオ・ロブレトがその会合の様子を聞いて彼女に伝えるまで、彼が誰なのか知らなかった。

1966年11月24日、彼らの息子カルロスが誕生した。娘タニアは1969年1月29日に生まれた。

ヴァシリー・ミトロヒンは著書『世界は我々の思い通りになっていた』の中で、KGBの アレクサンドル・シェレピンが第三世界におけるソ連の外交政策を推進するために民族解放運動を利用する戦略の一環として、シェレピンがフォンセカが選抜した12人の人物（新サンディニスタ組織の中核を成す人物）のためにモスクワで資金援助と訓練を組織したと述べている。^{[ 52 ]}しかし、ロシア史家のJ・アーチ・ゲティは『アメリカ歴史評論』に寄稿し、ミトロヒンのソ連に関する資料の信頼性と検証可能性に疑問を呈し、「反ソ連的な見解を強めている自称孤独な人物」が「何千もの文書を書き写し、KGBの敷地から密輸する」機会があったのかどうか疑っている。^{[ 53 ]}元インド対テロ責任者のバフクトゥンビ・ラマンも、資料の妥当性とそこから導き出された結論の両方に疑問を呈している。^{[ 54 ]}