トーマス・クロムウェル | |
|---|---|
| グレートチェンバレン卿 | |
| 在任期間 :1540年4月17日~1540年6月10日 | |
| 君主 | ヘンリー8世 |
| 先行 | ジョン・ド・ヴィア、第15代オックスフォード伯爵 |
| 後継者 | ロバート・ラドクリフ、初代サセックス伯爵 |
| ワイト島総督 | |
| 在任期間 :1538年11月2日~1540年6月10日 | |
| 君主 | ヘンリー8世 |
| 先行 | サー・ジェームズ・ワースリー |
| 後継者 | リチャード・ワースリー |
| 国璽卿 | |
| 在任期間 :1536年7月2日~1540年6月10日 | |
| 君主 | ヘンリー8世 |
| 先行 | トーマス・ブーリン |
| 後継者 | ウィリアム・フィッツウィリアム |
| ロールのマスター | |
| 在任期間 :1534年10月8日~1536年7月10日 | |
| 君主 | ヘンリー8世 |
| 先行 | ジョン・テイラー |
| 後継者 | クリストファー・ヘイルズ |
| 首席秘書官 | |
| 在任期間 :1534年4月~1540年4月 | |
| 君主 | ヘンリー8世 |
| 先行 | スティーブン・ガーディナー |
| 後継者 | トーマス・ライオセリー |
| 財務大臣 | |
| 在任期間 :1533年4月12日~1540年6月10日 | |
| 君主 | ヘンリー8世 |
| 先行 | ジョン・ボーチャー |
| 後継者 | ジョン・ベイカー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1485年頃イングランド王国、 パトニー |
| 死亡 | 1540年7月28日(54~55歳) イングランド王国ロンドン |
| 死因 | 斬首による処刑 |
| 休憩所 | セント・ピーター・アド・ヴィンクラ礼拝堂、ロンドン塔、ロンドン、イギリス 51°30′31″N 0°04′37″W / 51.508611°N 0.076944°W / 51.508611; -0.076944 |
| 配偶者 | エリザベス・ウィックス |
| 子供たち | グレゴリー・クロムウェル、初代クロムウェル男爵 アン・クロムウェル グレース ・クロムウェル ジェーン ・クロムウェル (イラスト) |
| 親族 | クロムウェル家 |
トーマス・クロムウェル(/ ˈ k r ɒ m w əl , - w ɛ l / ; [1] [a] 1485 年頃- 1540年7月28日)は、略称エセックス伯爵であり、1534年から1540年までヘンリー8世の首席大臣を務めたイギリスの政治家、弁護士であった。1540年に国王の命令でクロムウェルは斬首されたが、国王は後にこの処刑は冤罪によるものだと主張した。
クロムウェルは、イングランド宗教改革の最も強力な推進者の一人でした。国王の首席秘書官として、政府の仕組みを一変させる新しい行政手続きを導入しました。国王とキャサリン・オブ・アラゴンの結婚の無効を画策し、ヘンリーがアン・ブーリンと合法的に結婚できるようにしました。[3]ヘンリーは1533年に教皇クレメンス7世から結婚無効の承認を得ることができなかったため、議会は国王がイングランド国教会の最高指導者であるという主張を承認し、国王に自身の結婚を無効にする権限を与えました。クロムウェルはその後、霊的書記官と総司祭(この2つの称号は同じ役職を指します)という独自の役職から、イングランド国教会の福音主義的かつ改革主義的な方向性を示しました。[4] : 658、脚注2
権力を握る過程で、クロムウェルは斬新な考えと貴族としての素養の欠如から、アン・ブーリンを含む多くの敵を作った。当然のことながら、彼は彼女の失脚に重要な役割を果たした。[5]彼は1540年に国王とドイツの王女アン・オブ・クレーヴズの結婚を取り仕切った後、エセックス伯に叙せられたにもかかわらず、その年に失脚した。この結婚はクロムウェルにとって災難となり、6ヵ月後に婚姻無効となった。クロムウェルは僭称法(32 Hen. 8 . c. 62 )に基づいて起訴され、1540年7月28日にタワー・ヒルで反逆罪と異端罪で処刑された。国王は後に首相を失ったことを残念に思い、彼の治世はこの事件から立ち直ることはなかった。
家族背景と幼少期
パトニー
トーマス・クロムウェルは1485年頃[6] [7] [8]に生まれたと考えられている。[b]当時はサリー州の村で、ロンドンからテムズ川を渡る渡し船の便があった。[12]祖父のジョンはノッティンガムシャー[c]からこの地域に移住し、カンタベリー大司教[15]から借りた縮絨工場(羊毛加工用)を経営していた。大司教はさらに上流のモートレイクに邸宅を持ち、地元のウィンブルドン荘園の領主でもあった。[16]父のウォルター( 1450年頃~ 1514 年頃[17])は野心的な自作農で、羊毛農家や羊毛加工業者(「縮絨」と「毛刈り」)として様々な商売を営みながら、居酒屋や醸造所も経営していた。[19]彼が鍛冶屋でもあったという伝説はもっともらしいが、この関連は彼がスミスという別名を使っていたことに由来している可能性もある[20] (「クロムウェル別名スミス」 [15]のように)。[21]成功した商人であったクロムウェルの父は定期的に陪審員に召集され、 1495年にパトニーの治安判事に選出された。[6]彼自身も地元の荘園裁判所で頻繁に法に触れ、比較的些細な問題が多かったが[d] 、暴行や、最終的には1514年に「虚偽かつ詐欺的に」[22]荘園借地権に関する証拠を裁判記録から削除したとして、彼が蓄積した土地すべてを没収する判決が下された。[23]
クロムウェルの母親は、スタッフォードシャーのメヴェレル家という名門貴族の出身であるにもかかわらず、あまり知られていない。[13]一般的には「キャサリン・メヴェレル」と呼ばれているが、彼女のファーストネームは不明である。[13]彼女は1474年に、地元の弁護士ジョン・ウェルベックの家に住んでいたときに、クロムウェルの父と結婚した。[6] [8]
クロムウェルは3人兄弟の末っ子だったと推定されている。[15] [e]彼には2人の姉妹がいた。姉のキャサリンはウェールズの弁護士の息子で、ヘンリー7世がリッチモンド宮殿の近くに居を構えたときに従者としてプットニーにやって来たモーガン・ウィリアムズと結婚した。[20]妹のエリザベスは羊飼いのウィリアム・ウェリーフェドと結婚した。[23]キャサリンとモーガンの息子リチャードは叔父に雇われ、1529年の秋までに名前をクロムウェルに改めた。[25] [26]リチャードはオリバー・クロムウェルの曽祖父である。[6]
クロムウェルがパトニーで過ごした幼少時代についての記録は残っておらず、学校に通ったことや徒弟制度を経験したかどうかは不明である。[27]クロムウェルは成人してからパトニー出身の様々な人物と出会い、二人の姉妹やその親戚とも親密な関係を保っていた。[28]
若いころ
フランス、イタリア、低地諸国
クロムウェルはカンタベリー大主教トーマス・クランマーに、自分が「若い頃は悪党だった」と告白している。[6]世紀の変わり目頃、理由は不明だが、プットニーの家族を残して海峡を渡ってヨーロッパ大陸に渡った。伝えられるところによると、 [f]しばらく獄中生活を送ってからだという。 [29]フランス、イタリア、低地諸国での活動に関する記述には疑問がある。[6]クロムウェルがすぐに傭兵になり、フランス軍とともにイタリアに進軍し、1503年にガリリアーノの戦いで戦ったという伝説は、同時代のイタリア人作家マッテオ・バンデッロの中編小説に由来しており、その中でクロムウェルは槍と兜を持った歩兵の従者として描かれている。[30]この記述は、 1563年のジョン・フォックスの『行為と記念碑』を含む多くの後代の作家によって事実として扱われた。[ 31]バンデッロの小説には明らかに誇張が含まれているにもかかわらず、マカロックは「ピカレスク」物語がクロムウェルの最初のイタリア旅行の無名さを明らかにするための最良の手がかりを提供していると指摘している。[32]
イタリア滞在中、クロムウェルはフィレンツェの銀行家フレスコバルディ家の家に奉公していたようである(バンデッロには、フィレンツェの路上で飢えに苦しんでいた彼を、信じられないほど若いフランチェスコ・フレスコバルディが親切にも救ったという話が出てくる)。[32]その後、彼は低地諸国で布地商人として働いたようで、そこでイギリスの冒険商人と頻繁に会っていたため[33]有益な人脈を築き、いくつかの言語に精通することができた。[6]クロムウェルは驚異的な記憶力で知られていたが[34] 、おそらくすでにフランス語とイタリア語に堪能で、ラテン語にも堪能で、古代ギリシャ語にも多少の知識があったと思われる。[35]
イタリアへの帰国
ある時点でクロムウェルはイタリアに戻った。ローマの英国病院の記録によると、彼は1514年6月にイタリアに滞在したことが示されている。 [6]一方、バチカン公文書館の文書によると、彼はヨーク大司教クリストファー・ ベインブリッジ枢機卿の代理人であり、ローマのロータの前で英国の教会問題を扱っていたことが示唆されている。[36]
1517年から1518年にかけて、彼は再びローマを訪れた。今回は、ボストンのセント・メアリーズ・ギルド[6]が繁盛している商売の一環として販売する全免罪符について、教皇レオ10世の承認を得るためだった。 [37]この長期の旅の間、クロムウェルはエラスムスの新版福音書を詳細に研究した。[35]読んだことで、彼は初めて、自分が主張している慣行の正当性に疑問を抱いた。[38] [39]トレイシー・ボーマンは、この時点でクロムウェルが教皇を軽蔑するようになったのは、十分な考慮もせずにボストンの請願を認めるよう教皇を操ることが容易だったためだと示唆している。[40]
結婚と子孫
この間のある時点でクロムウェルはイングランドに戻り、1515年頃にエリザベス・ウィックス(1529年没[41] )と結婚した。彼女はヨーマン・オブ・ザ・ガードのトーマス・ウィリアムズの未亡人で、パトニーの羊飼いヘンリー・ウィックスの娘であり、後にヘンリー7世の紳士案内人を務めた。[42] [43] [44] 夫婦には3人の子供がいた。[45]
- グレゴリー・クロムウェル、初代クロムウェル男爵( 1520年頃- 1551年)、エリザベス・シーモアの2番目の夫。[46] [47]
- アン・クロムウェル( 1522年頃- 1529年10月)[48]
- グレース・クロムウェル( 1527年頃- 1529年10月)[48]
クロムウェルの妻は1529年に亡くなり、娘のアンとグレースも母親の死後間もなく亡くなったと考えられている。[41]彼女たちの死は発汗病によるものだった可能性がある。1529年7月12日のクロムウェルの遺言書でアンとグレースのために残された条項は、後日削除された。[49] [50]グレゴリーは父よりわずか11年長生きし、1551年に発汗病で亡くなった。[51] [52] [53] [54] [55]
クロムウェルには私生児のジェーン( 1530年頃- 1580年[56] [57] [58])もいたが、その幼少期は完全に謎に包まれている。小説家ヒラリー・マンテルによると、「クロムウェルには私生児の娘がいたが、存在したという事実以外、彼女についてはほとんど何もわかっていない。彼女は記録にほんの少しだけ登場するが、信じられないほどわかりにくい形で、チェスター州の公文書館に保管されている。」[59] [35] [60] [61]ジェーンは、クロムウェルが妻と娘たちを亡くして悲嘆に暮れていた時期に、不明の母親のもとに生まれた。ジェーンはおそらく教育を受け、クロムウェルの家で暮らしていたが、1539年にリトル・マーロウ修道院の世慣れた修道院長マーガレット・ヴァーノン(グレゴリー・クロムウェルの養育にも協力していた[62])が、ジェーンを家から連れ出して教育を受けさせるよう提案した。[63]同じ年、ジェーンの異母兄弟グレゴリー(19歳)と妻エリザベスは、グレゴリーが州の国会議員に選出される準備のため、ケントのリーズ城に引っ越した。当時9歳だったジェーンも同行した。 [64] [63]クロムウェルの記録には、彼がエリザベスにジェーンの衣服や費用を支払ったことが示されている。[65] [66]ジェーンの母親がどうなったかは不明だが、歴史家キャロライン・アンガスは、ジェーンの母親はエリザベス・グレゴリーで、クロムウェルの遺言で驚くほど多額の金銭と品物を遺された元家政婦だったと主張している。[67]エリザベス・グレゴリーは、クロムウェル家、ウィリアムズ家、ワイクス家、ウィリアムソン家とは何の血縁関係もないにもかかわらず、遺言書では家族の一員として挙げられている。クロムウェルは宮廷で愛人がいない数少ない男性の1人として知られており、この無分別なことを秘密にしようとした。[68]
ジェーンは1550年頃、ウィラル・ハンドレッドのレイトン出身のウィリアム・ハフ(1527年頃-1585年)と結婚した。[69] ウィリアム・ハフは、1534年から1540年までチェスターでクロムウェルの代理人を務めたリチャード・ハフ(1505年-1574年)の息子であった 。[ 60 ] [ 70 ] [ 71] [61] ジェーンと夫は頑固なローマ・カトリック教徒であり続け、娘のアリス、その夫ウィリアム・ホイットモア、そして子供たちとともに、エリザベス1世の治世中に国教拒否者として当局の目に留まった。 [72]
弁護士、国会議員、ウルジー顧問

1520年までに、クロムウェルはロンドンの商人や法律家の間で確固たる地位を築いた。[6] 1523年、彼は下院議員となったが、彼が代表していた選挙区は正確には特定されていない。[6]彼は、フランス侵攻を率いるというヘンリー王の宣言された意図に反対する大胆な演説を準備したが、それは、遠征中の王の安全に対する懸念と、そのような大胆すぎる政策に伴うコストへの恐れという巧妙な言葉で表現されていた。クロムウェルの真の懸念を具体化したのは後者の点であった。クロムウェルが実際に議会で演説を行ったのがいつだったかの記録はなく、マイケル・エヴァレットやロバート・ウッズを含む現代の歴史家の中には、このエピソード全体がヘンリー自身が認めた策略に過ぎず、彼が軽率な戦争の脅しから潔く撤退できるようにするための策略に過ぎなかったと示唆している。[14] [73] [74]
議会が解散された後、クロムウェルは友人に手紙を書き、議会の生産性の低さについて冗談を言った。
私は、17週間にわたる議会で、戦争、平和、争い、議論、不平、恨み、富、貧困、貧困、偽りの富、正義、公平、欺瞞、抑圧、寛大さ、行動、強制、試み、反逆、殺人、犯罪、和解などについて議論してきました。また、私たちの王国内で共同体の富がどのように構築され、維持されるかについても議論してきました。しかし、結局のところ、私たちは先人たちがやってきたように、出発した場所に戻り、出発したのです。[6]
1523年初頭の短期間、クロムウェルは第2代ドーセット侯爵トマス・グレイの顧問となり、グレイのカンバーランドの財産にかかる課税を軽減する法案を起草した。この法案は1523年の議会では提出されなかったが、これはクロムウェルがその年に侯爵の法案を提出するためにカンバーランドのカーライルに再選されたことを示しているのかもしれない。[75] 1524年初頭、クロムウェルは大法官トマス・ウルジー枢機卿の家庭の一員となったが、当初は私的な法律実務を続けていた。その年、彼は弁護士組合であるグレイ法曹院の会員に選出された。 [6] [76]クロムウェルは、ウルジーがイプスウィッチのキングズ・スクール(1528年)とオックスフォードのカーディナル・カレッジ(1529年) を設立するための資金を集めるため、30近くの修道院の解散に協力した。 [6] 1529年、ウルジーはクロムウェルを評議会のメンバーに任命し、最も上級かつ信頼できる顧問の一人とした。[77]しかし、その年の10月末までに、ウルジーは失脚した。[6]クロムウェルは修道院を抑圧するためにウルジーを支援して敵を作ったが、当時ジェントルマン・アッシャーであり、後にウルジーの伝記作家となるジョージ・キャベンディッシュに語っているように、主人とともに転落することはないという決意だった。
私は、主君がロンドンへ馬で出向き、そこで裁判所へ行くことを希望した後、(神のご加護があれば)これをするつもりです。そこで私は他のことをするか、あるいは私が再び来る前に、誰かが私の不正行為や軽犯罪についてどのような罪を問えるかを見るために、自らを法廷に立たせるつもりです。[6]
キャベンディッシュは、クロムウェルが状況を改善しようとしたのは、ウォルジーを熱心に擁護すること(「主君に対して何も言うことはできないが 、彼(クロムウェル)はそれに無節操に答えるだろう」[78])であり、主君の行動から距離を置くことではなかったことを認めており、この「真の忠誠心」の表明は、国王の心の中でだけでなく、彼の評判を高めるだけだった。[79]
王室のお気に入り
クロムウェルは、ウルジーの失脚によって自身の経歴に投げかけられた影をうまく克服した。[78] 1529年11月までに、彼はトーントンの議員として議会の議席を確保し、国王の寵愛を受けていると報告された。[6]この短い議会会期(1529年11月から12月)の早い時期に、クロムウェルは、不在聖職者が複数の教区から給与を徴収すること(「聖職者農業」)を制限し、この慣行に対してローマが免除を与える権限を廃止する法案に関与した。[80] [81] [82]
1530年の終わりの数週間のうちに、国王はクロムウェルを枢密院に任命した。[6]国王に仕えたキャリアの中で、クロムウェルは次のような数多くの役職を務めた。

- 補助金委員、ロンドン 1524、ケント 1534、聖書印刷 1539、王領地売却 1539、1540
- キングズジュエルハウスのマスター、サー・ジョン・ウィリアムズと共同 1532年4月14日、 1533年頃- 1540年
- 1532年7月16日、ハナパー書記官、ラルフ・サドラーと共同で1535年4月~1540年
- 大蔵大臣、1533年4月12日 – 1540年
- 記録官、ブリストル、1533-1540
- ウェストミンスター寺院執事、1533年9月12日、ロバート・ロートと共同で1534年2月14日~1535年5月
- 1535年5月にミドルセックス州エドモントンおよびセイズベリー領主、1537年12月にエセックス州ヘイヴリング・アット・バウアー領主、1536年6月にエセックス州リットル荘園領主、1539年9月にエセックス州レイリー名誉領主
- 1533年までにウィリアム・ポーレット卿と共同でキングス・ウッズの測量士となる
- 首席秘書官1534年4月 頃– 1540年4月
- ロールズマスター1534年10月8日 – 1536年7月10日
- 1534年~1540年、リチャード・ウィリアムズ(別名クロムウェル)と共同でハートフォードシャーのハートフォード城の城守、1535年~1540年、グロスターシャーのバークレー城の城守、1539年1月4日~1540年、ケントのリーズ城の城守
- 修道院総長および総代理1535年1月21日[83]
- ランカスター公領、エセックス、ハートフォードシャー、ミドルセックスの執事、1535年5月12日 – 1540年
- サヴォイ荘園の執事 1535年5月 – 1540年
- ケンブリッジ大学総長、高等執事、客員、1535–1540年
- 平和委員、ブリストル、ケント、ミドルセックス、サリー 1535–1540、エセックス1536–1540、ダービーシャー、ウェストモーランド1537–1540、全州 1538–1540
- ソールズベリー聖職者、1536年5月 – 1540年
- 1536年議会における貴族院請願書受領者
- トリーア、1539年の議会[g]
- 国璽卿、1536年7月2日 – 1540年
- 国王代理の霊歌、1536年7月18日
- ウェルズの司祭、1537–1540
- トレント北部のエアの守衛および首席裁判官、1537年12月30日 - 1540年
- ワイト島総督、1538年11月2日 – 1540年
- グレートチェンバレン卿、1540年4月17日
多数の小さな役職も兼任した。[35] [85]
アン・ブーリン
1527年、ヘンリー8世はキャサリン・オブ・アラゴン女王との結婚の無効を求め、アン・ブーリンと合法的に結婚できるようにした。[86]結婚の無効を確保するための運動の中心にあったのは、教会に対する国王至上主義という台頭しつつあった。1531年秋までにクロムウェルはトーマス・オードリーと緊密に協力しながら国王の法律および議会問題の監督権を握り、評議会の側近に加わった。翌春までに、彼は庶民院選挙に影響力を及ぼし始めた。[6]
現在では宗教改革議会として知られている議会の第三会期は1531年10月に予定されていたが、ヘンリー8世が自分の婚姻無効の手続きを進める最善の方法について決断できなかったため、1532年1月15日まで延期された。クロムウェルは反抗的な教会に対する国王の優位性の主張を支持し、1529年の会期で表明された反聖職者不満を復活させることで庶民院での支持を操作した。議会で情勢を管理するという目標を達成すると、彼はそれを決して手放さなかった。[87] 1532年3月、彼は王の許可なしに演説し、[88] [89]庶民院に改革を必要とする聖職者による権利濫用のリストを作成するよう促した。 1532年3月18日、庶民院は国王に嘆願書を提出し、聖職者の権力濫用と教会裁判所の権力を非難し、ヘンリーを「教会の唯一の長、主権者、保護者、擁護者」と評した。1532年5月14日、議会は閉会された。2日後、トーマス・モア卿は結婚を救う戦いに敗れたことを悟り、大法官を辞任した。モアの議会からの辞任はクロムウェルと宮廷の宗教改革派の勝利を意味した。[6]
国王はクロムウェルへの感謝の意を表し、ウェールズ辺境地のロムニー荘園の領主権(最近、処刑された第3代バッキンガム公爵エドワード・スタッフォードの家族から没収されたもの[90])を授与し、比較的小さな役職3つに任命した。1532年4月14日に宝石管理官、 7月16日にハナパー書記官、 1533年4月12日に財務大臣に任命された[91] 。これらの役職はいずれも大した収入にはならなかったが、これらの任命は国王の寵愛の表れであり、クロムウェルは王室、衡平法府、財務省という3つの主要な政府機関で地位を得た[6]。

ヘンリーとアンは1532年11月14日にカレーで行われたと思われる秘密の結婚の後、1533年1月25日に結婚した。[92]
1533年1月26日、オードリーは法務長官に任命され、下院議長にはクロムウェルの旧友(元ウルジー枢機卿の弁護士)ハンフリー・ウィングフィールドが就任した。クロムウェルは補欠選挙の運営を通じて議会への統制をさらに強めた。前年の夏以来、当時シグネット書記官だったトーマス・ライオセリーの助けを借りて、空席となった議席にふさわしい「市民、騎士、市民」のリストを準備していた。[93]
議会は1533年2月4日に始まり、クロムウェルはローマへの上訴権を制限する新しい法案を提出し、イングランドは「帝国」であり、したがって外部の司法権に服さないという長年の主張を再び主張した。[h] [95] [96] 3月30日、トーマス・クランマーがカンタベリー大主教に任命され、議会は直ちに国王とキャサリンの結婚は違法であると宣言した。1533年4月第1週、議会はクロムウェルの法案を1532年教会上訴法(24 Hen. 8 . c. 12)として法律として可決し、国王の結婚に関する判決はローマで異議を申し立てられないことを保証した。[89] 4月11日、クランマー大主教は国王に、キャサリンとの結婚の有効性は教会裁判所の審理の対象となるという正式な通知を送った。裁判は1533年5月10日にダンスタブル修道院(キャサリンが滞在していたアンプトヒル城の近く)で始まり、5月23日に大司教は裁判所の判決を言い渡し、結婚は「神の法に反し、無効である」と宣言した。5日後、大司教は国王とアンの結婚は合法であると宣言し、6月1日に彼女は女王に即位した。[6] [97]
12月、国王はクロムウェルに教皇の信用を失墜させる権限を与えた。クロムウェルは国中でキャンペーンを組織し、説教、パンフレット、教区教会での演劇などで教皇を攻撃した。[6] [98] 1534年、再びクロムウェルの監督下で新しい議会が召集され、イングランドとローマとの残りの関係を正式に断つために必要な法律を制定した。クランマー大司教の判決は、 1533年王位継承法(25 Hen. 8 . c. 22)として法定化され、 1533年聖職免許法(25 Hen. 8 . c. 21)は国王の至上権を再確認し、1533年聖職者服従法(25 Hen. 8 . c. 19)は1532年の聖職者の降伏を法律に組み込んだ。1534年3月30日、オードリーは国王の面前でこの法律に王室の裁可を与えた。[6]
国王の首席大臣

1534年4月、ヘンリー8世はクロムウェルを主席秘書官兼首相に任命した。クロムウェルは名ばかりでこの役職をしばらく務めていた。[100]クロムウェルは直ちに議会で可決されたばかりの法律を施行する措置を取った。両院の議員は3月30日に帰国する前に、王位継承法を受け入れる宣誓をするよう求められた。国王のすべての臣民は結婚の正当性を宣誓し、暗黙のうちに国王の新しい権力とローマとの決別を受け入れることが求められた。4月13日、ロンドンの聖職者は宣誓を受け入れた。同日、委員らはサー・トーマス・モアとロチェスター司教ジョン・フィッシャーに宣誓を提示したが、両者とも拒否した。モアは同日拘留され、4月17日にロンドン塔に移送された。フィッシャーは4日後にそこで彼に合流した。 5月7日、クロムウェルはフィッシャーとモアに委員団を率いて法案を受け入れて自分たちを救うよう説得した。これは失敗に終わり、1ヶ月以内に両囚人は処刑された。[101]
4月18日、ロンドンの全市民は王位継承の誓約に同意することを宣誓するよう命令が出された。同様の命令が国中で出された。11月に議会が再開されると、クロムウェルは1352年以来最も重大な反逆法の改正を持ち込み、王室に対して反逆的な言葉を発すること、王室の称号を否定すること、国王を異端者、暴君、異教徒、簒奪者と呼ぶことは反逆罪とされた。1534年国王至上法(26 Hen. 8 . c. 1)はまた、国王が教会の長であるという立場を明確にし、1534年初穂料および十分の一税法(26 Hen. 8 . c. 3)は聖職者の税金を大幅に引き上げた。クロムウェルはまた、教会に対する自身の統制を強化した。
1534年11月、継承法の別の条項が準備されていた。それは、すべての教会機関を監督する3人の副王代理の任命であった。この措置が1535年1月21日に発効したとき、 [102]しかし、残ったのはクロムウェルの名前だけであった。[i]国王は彼を国王代理兼総司教に任命し、国中のすべての教会、修道院、聖職者への訪問を許可する令状を発行した。ネヴィル・ウィリアムズは、宗教問題における副王としてクロムウェルは教会の教義と宗教政策を支配し、総司教の称号から修道院やその他の教会機関に対する権限を引き出したと説明している。[103] 1535年9月までにクロムウェルはカンタベリー大司教とヨーク大司教よりも権限を持つ教会行政の役人を任命し、すべての教会問題を監督させた。彼はこの訪問が完了したとは一度も宣言しなかったため、その広範な権限を自分の手に保持した。[104]この立場で、クロムウェルは1535年に国勢調査を実施し、政府が教会の財産をより効果的に評価し課税できるようにした。[6]
クロムウェルの代官としての永続的な功績は、1538年秋に彼が国内のすべての教区に洗礼、結婚、埋葬の記録を安全に保管するように指示したことである。これはアナバプテスト(低地諸国などから来た異端の宗教難民で幼児洗礼を行わない人々)を特定する手段として意図されたものであったが、この措置は後世のイギリスの歴史家にとって大きな利益となった。[105]
アン・ブーリンの没落

宗教改革議会の最後の会期は1536年2月4日に始まった。3月18日までに、1535年宗教施設廃止法(27 Hen. 8 . c. 28)が両院を通過した。これは、年間総収入が200ポンド未満の修道院を廃止する法律だった。[106]これは、クロムウェルの最も強力な同盟者の一人であったアン・ブーリンとの衝突を引き起こした。アンは、解散による収益を国王の金庫に納めず、教育や慈善目的に使うことを望んだ。[107]
アンは、牧師たちに副王に反対する説教をするよう指示し、1536 年 4 月 2 日の受難日曜日に、彼女の施し物係のジョンスカイプが、宮廷全体の前でクロムウェルと彼の同僚の枢密顧問官を非難した。スカイプの激しい非難は、廷臣と枢密顧問官に、国王に与えてきた助言を変え、私利私欲の誘惑を断つよう説得することが目的だった。スカイプは、評議会に召喚され、悪意、中傷、僭越、慈悲の欠如、扇動、反逆、福音への不服従、「国家を支え支えている大きな柱、支柱、支柱」への攻撃、無政府状態を招いた罪で告発された。[107]クロムウェルはスカイプに対して無慈悲な尋問以外何もせず、スカイプは女王の施し係としてロンドン塔で処刑を待つ間彼女に付き添った。[108] [109]
宮廷に多くの敵がいたアンは、民衆に決して人気がなく、これまで男子の後継者を産んでいなかった。国王は、若いジェーン・シーモアに夢中になり、アンの敵、特にサー・ニコラス・カルーとシーモア家に励まされて、いらだち始めていた。歴史家の間で意見が分かれる状況で、アンは、王室の音楽家マーク・スミートン、国王の侍従で親友のサー・ヘンリー・ノリス、サー・フランシス・ウェストン、サー・ウィリアム・ブレアトン、そして兄の第2代ロッチフォード子爵ジョージ・ブーリンと不倫したとして告発された。[110] [111]帝国大使ユースタス・シャピュイは、カール5世に次のように書いている。
彼自身[クロムウェル]は国王から愛人の裁判を起訴し終結させる権限と委任を受けており、そのためにかなりの苦労をしてきた...彼はその事件を企て陰謀を企てることにした。[112] [113] [114]
アン・ブーリンの失脚にクロムウェルが果たした役割や、彼女に対するクロムウェルの告白した敵意にかかわらず、シャピュイの手紙には、クロムウェルは国王の権威のもとで行動していると主張したと書かれている。アリソン・ウィアーやスーザン・ボードなどの歴史家は、アンの失脚と処刑はクロムウェルが仕組んだものだと確信しているが[115] [116] 、ダイアミッド・マカロックやジョン・スコフィールドなど他の歴史家は、国王がその手続きを扇動したことを認めている。[117] [118]クロムウェルの仲間で神学者の アレクサンダー・アレシウスは、アンの不貞をヘンリーにほのめかしたのは確かにクロムウェルだったが、国王は今度はクロムウェルに噂を行動に移すよう指示したと書いている。[119]
女王と弟は5月15日月曜日に裁判にかけられ、彼らと共に告発された他の4人はその前の金曜日に有罪判決を受けた。彼らは1536年5月17日に処刑され、同日、クランマーはヘンリーとアンの結婚を無効とし、彼らの娘であるエリザベス王女を非嫡出と宣言した。2日後、アン自身も処刑された。5月30日、国王はジェーン・シーモアと結婚した。6月8日、新しい議会は第二次王位継承法を可決し、ジェーン女王の王位継承者の権利を保障した。[6]
クロムウェル男爵と国璽尚書



クロムウェルの立場は、かつてないほど強固なものとなった。1536年7月2日、彼はアン・ブーリンの父である初代ウィルトシャー伯爵トーマス・ブーリンの後を継ぎ、国璽等卿となり、1534年10月8日以来務めていた名簿管理官の職を辞した。1536年7月8日、彼はウィンブルドンのクロムウェル男爵として貴族に昇格した。[122]
宗教改革
クロムウェルは1535年に修道院の解散と教会と密接なつながりを持つ大学やカレッジへの訪問を画策した。その結果、「カトリック的」で「迷信的」とみなされた多くの書籍が散逸し、破壊された。これは「イギリス文学史上最大の惨事」と評されている。オックスフォード大学は1602年にトーマス・ボドリー卿が寄贈するまで、図書館の蔵書がなかった。[123]
1536年7月、ローマとの決別後、宗教の教義を明確にする最初の試みがなされた。エドワード・フォックス司教は、クロムウェルとクランマーの強い支持を得て、総会で提案を提出した。国王はこれを後に十箇条として承認し、1536年8月に印刷した。クロムウェルは十箇条そのものを超えた施行命令を回覧し、9月と10月にリンカンシャーで、その後6つの北部州全体で反対運動を引き起こした。これらの一般信徒による広範な民衆蜂起は[124]、総称して「グレースの巡礼」と呼ばれ、ジェントリや貴族の間でさえも支持を得た[125] 。
反乱軍の不満は多岐にわたるが、最も重大だったのは修道院の弾圧であり、国王の「邪悪な顧問」、主にクロムウェルとクランマーのせいだとされた。反乱軍の指導者の一人は、初代ダーシー男爵トーマス・ダーシーで、ロンドン塔での尋問中にクロムウェルに予言的な警告を与えた。「[…] 君主と同じような状況に陥った人々は、最後には、君主が今私を陥れようとしているのと同じ結末を迎えたのだ」[126] 。反乱鎮圧は、さらなる宗教改革の取り組みを促した。1537年2月、クロムウェルは司教と学者による総督 会議を招集した。会議はクランマーとフォックスが調整し、7月までに「キリスト教徒の制度」、通称「司教の書」の草案を作成した。[127] 10月までに、この法案は流通していたが、国王はまだ全面的に承認していなかった。しかし、クロムウェルの教会政治における成功は、枢密院の出現によって彼の政治的影響力が弱まっていたという事実によって相殺された。枢密院は、グレースの巡礼を鎮圧するために最初に集まった貴族と役職者からなる組織であった。国王は1537年8月5日にクロムウェルをガーター勲章に任命することで彼への支持を表明したが、クロムウェルは保守派の反対派が支配する執行機関の存在を受け入れざるを得なかった。[6]
1538 年 1 月、クロムウェルは、古い宗教の反対者が「偶像崇拝」と呼ぶものに対して大規模なキャンペーンを展開しました。彫像、内陣の衝立、および像が攻撃され、9 月にはカンタベリーの聖トマス ベケットの聖堂が解体されました。9 月初旬、クロムウェルは新しい総督命令書も完成させ、「巡礼、偽造された聖遺物や像、またはそのような迷信」に対して全面的に戦争を宣言し、「英語で書かれた聖書全巻 1 冊」をすべての教会に設置するよう命じました。さらに、前年に残った小規模な修道院が「自発的に」降伏したことに続き、今度は大規模な修道院も 1538 年を通して降伏するよう「要請」されました。このプロセスは 1539 年の議会で正当化され、翌年に完了しました。[6]
さらなる宗教改革への抵抗
国王は宗教的変化の程度にますます不満を募らせ、保守派が宮廷で勢力を伸ばしていた。クロムウェルは敵に対して主導権を握った。彼はロンドン塔での尋問でジェフリー・ポール卿から得た証拠を用いて、1538年11月にヘンリー・コートネイ、初代エクセター侯爵、サー・エドワード・ネヴィル、サー・ニコラス・カルーを反逆罪で投獄した(「エクセター陰謀」)。ジェフリー卿は「精神的に打ちひしがれ」赦免されたが、他の者は処刑された。[128]
1538年12月17日、フランスの異端審問官はマイルズ・カヴァデールの『グレート・バイブル』の印刷を禁じた。その後、クロムウェルはフランス王を説得して未完成の書籍を解放し、イングランドで印刷を継続できるようにした。初版は1539年4月にようやく出版された。『グレート・バイブル』の出版はクロムウェルの主要な業績の一つであり、英語で最初に出版された権威ある聖書であった。[6]
しかし国王は、宗教改革のさらなる措置に抵抗し続けた。教義を調査するために議会委員会が設立され、ノーフォーク公爵は1539年5月16日に議会に検討すべき6つの質問を提出し、 6月28日の会期終了直前に6条法案として正式に可決された。6条法案は、ミサ、秘跡、聖職者に対する伝統的な見解を再確認するものであった。[6]
アン・オブ・クレーヴス

ヘンリーの3番目の妻ジェーンは、1537年に、後のエドワード6世となる唯一の子供を出産してから2週間も経たないうちに亡くなった。1539年10月初旬、国王は、ハンス・ホルバインが描いたアンの肖像画を参考に、ユーリッヒ=クレーヴス=ベルク公ウィリアムの妹アン・オブ・クレーヴスとの結婚を勧めるクロムウェルの提案をようやく受け入れた。12月27日、アン・オブ・クレーヴスはドーバーに到着した。1540年元旦、国王はロチェスターで彼女と会ったが、すぐに外見的に嫌悪感を抱いた。「私は彼女が好きではない!」。結婚式は、クランマー大司教の司式で、1月6日にグリニッジ宮殿の女王のクローゼットで行われたが、結婚は成立しなかった。[129]ヘンリーは、これほど魅力のない女性と夫婦関係を楽しむのは不可能だと述べた。[130]
エセックス伯爵
1540年4月18日、ヘンリー8世はクロムウェルにエセックス伯爵位と大侍従長の地位を与えた。[6]こうした王の寵愛の兆候があったにもかかわらず、クロムウェルの国王の首席大臣としての任期は終わりに近づいていた。アン・オブ・クレーヴズとの結婚を強要されたことに対する国王の怒りは、クロムウェルの保守派の反対者、特にノーフォーク公が期待していた機会だった。[131]
没落と処刑
1536年、クロムウェルは政治的に機敏に生き残る能力を証明した。国内で徐々にプロテスタント化が進み、 1540年1月にクロムウェルが画策したアン・オブ・クレーヴズとの不運な結婚は、高くついた。歴史家の中には、ハンス・ホルバイン1世がアンの美化された肖像画を国王に見せ、国王を騙したため、クロムウェルの失脚に一因があると考える者もいる。65 cm × 48 cm (26 in × 19 in) のこの絵は、現在パリのルーブル美術館に展示されている。ヘンリーがようやくアンに会ったとき、国王は彼女の地味な容姿に衝撃を受けたと伝えられている。[132]クロムウェルはアンの美しさについて誇張した主張をヘンリーに伝えていた。[133] [134]
ヘンリー8世はアンとの結婚を完結できなかったことをクロムウェルに打ち明け、アンをカレーから連れ帰った海軍大将の初代サザンプトン伯ウィリアム・フィッツウィリアムにこの情報を伝えることをクロムウェルは許可した。オースティン・フライアーズに戻ったクロムウェルは、この新たな問題にどう対処してよいか分からず、主任秘書官のトーマス・ライオセリー(国王に仕えた様々な重要な役職も務めた)にもこのことを伝えた。[j]ヘンリーの屈辱が周知の事実となると、サザンプトン(アンをロンドンに連れてきたことに対する国王の不興を買わないように懸命だった)、あるいはライオセリーの親友でロンドン司教のエドマンド・ボナーが、クロムウェルがこの無分別な行動の責任を負わされるように仕向けた。司教のリズリーと海軍卿はかつてクロムウェルの友人であり、彼らの利己的な不忠は大臣の立場がすでに弱まっていることを示していた。[135] [136]
フランスと帝国の同盟は(イングランドの利益に反して)長らく議論されてきたが、実現しなかった。[k]国王はフランス王フランソワ1世のもとにノーフォーク公を派遣し、ヘンリーと皇帝カール5世との未解決の紛争でヘンリーの支援を申し出たが、その使節団は好意的に受け止められた。これにより勢力バランスはイングランドに有利に変わり、クレーヴ公爵領からの支援を求めるクロムウェルの以前の外交政策が、国王の夫婦関係を不必要に困難にしていたことが明らかになった。[137]さらに、クレーヴ公爵とカール5世の間で戦争の可能性が生じており、これが実現すれば、ヘンリーはクレーヴ公爵との新しい同盟に捕らわれ、フランスに宣戦布告することになるが、これは以前の政策の歓迎されない逆転となるだろう。[138]
1540 年初頭、ノーフォーク公爵を先頭に、ウィンチェスター司教のスティーブン・ガーディナー(国王への悪意ある助言から、論争好きな歴史家ジョン・フォックスから「狡猾なウィンチェスター」というあだ名をつけられている[139] ) が支援する、クロムウェルの宗教的に保守的な貴族の敵対者たちは、その春に行われた一連の議会討論で表明された、宗教における「教義的急進主義」への国の傾向が行き過ぎていると判断した。彼らは、ノーフォーク公爵の姪であるキャサリン・ハワードが「ノーフォークの叔父であるあのおべっか使いによって国王の邪魔をされた」ことを、敵を排除するチャンスと見なした[140] 。キャサリンと国王との情事は、公爵と司教によって公然と促進され、彼女が「王位に向かって闊歩」するにつれ、2 人の共謀者は再び政治権力に近づきつつあることに気付いた。[141] [142]クロムウェルにとって、ヘンリーと従順なアンとの結婚の無効を取り決めることは簡単なことだったが、そうすることでキャサリンが国王と結婚する道が開かれることになり、クロムウェルはより大きな危険にさらされただろう。[140]しかし、この時点では、冷笑的な利己心がヘンリーをクロムウェルに対して直ちに行動することを躊躇させたのかもしれない。なぜなら、大臣は2つの重要な歳入法案(補助金法案(クロムウェルは、特定の目的ではなく一般的な政府目的のために課税できるという原則を拡大しようとした)と聖ヨハネ騎士団の資産を没収する法案)を議会で審議していたからである。ヘンリーは、これらの措置によって引き起こされた不人気がクロムウェルに降りかかり、自分は不人気にならないことを心配していた。[143] [144] [145]
クロムウェルは1540年6月10日、ウェストミンスターの評議会で逮捕され、さまざまな罪で告発された。「クロムウェルは宗教改革を推進したために逮捕されたかもしれないが、ヘンリーがクロムウェルを最近の結婚で辱めたことに対しても罰を与えていたことに疑問を抱く者はほとんどいなかった。」[146]彼の敵はあらゆる機会を利用して彼を辱めた。ノーフォーク公爵は「裏切り者はこれを着けてはならない」と言いながら、セントジョージの襟(ガーター勲章の記章)をクロムウェルの肩からひったくり、囚人の元友人であるサザンプトン伯爵ウィリアム・フィッツウィリアム卿[147]は勲章の儀式用のガーターをほどいた。[148] [149] 彼の最初の反応は反抗的だった。「これが忠実な奉仕に対する報酬だ!」と彼は叫び、同僚の評議員が彼を裏切り者と呼ぶのを怒って拒絶した。[150]彼は船でロンドン塔に連行され、投獄された。
1週間後、アナバプテスト派の支援、腐敗行為、[l]司法における寛大さ、私利私欲、異端の疑いで告発されたプロテスタントを擁護し、六箇条の法律を施行しなかったこと、ヘンリー王の娘メアリーとの結婚を企てたことなど、長い告発リストを含む冤罪法案が貴族院に提出された。法案はその2日後に、六箇条の法律では死刑しか認められていない聖礼典主義の告発も追加された。 [152] [153]法案は1540年6月29日に可決された。 [6] [154]
クロムウェルの名誉はすべて剥奪され、彼は「布梳き職人、トーマス・クロムウェル」としか呼ばれないことが公に宣言された。[155]国王は、アン・オブ・クレーヴズとの結婚が無効になるまで処刑を延期した。クロムウェルは、国王がアンを嫌っている証拠を提出する必要がある場合に備えて、当面は容赦された。[156]しかし、アンは友好的な婚姻無効に同意した(その結果、ヘンリーから非常に寛大に扱われた)。恩赦を期待して、クロムウェルは国王への最後の個人的な手紙の中で、婚姻無効を支持する手紙を書いた。[157]彼は手紙を次のように結んでいる。「慈悲深い王子よ、私は慈悲、慈悲、慈悲を懇願します。」[158]
クロムウェルは裁判なしで死刑を宣告され、すべての称号と財産を失い、1540年7月28日、国王とキャサリン・ハワードの結婚と同じ日に、タワー・ヒルで公開処刑された。 [159]クロムウェルは断頭台の上で祈りと演説を行い、「伝統的な[カトリックの]信仰で」死ぬと公言し、異端者を助けたことを否定した。これは家族を守るために必要な否認だった。[160] [156]処刑の状況は議論の的となっている。ある記録では、死刑執行人が彼の首を切るのに非常に苦労したと述べているが、[161] [162]他の記録では、これは作り話で、一撃で済んだと主張している。[163]その後、彼の首はロンドン橋の杭に打ち付けられた。[6]
エドワード・ホールはクロムウェルの没落についてこう語った。
多くの人が嘆いたが、特に宗教家であったか、宗教的な人物を好んでいた人々はもっと喜んだ。その夜、彼らは一緒に宴会を開き、勝利を祝った。多くの人がその日が 7 年前だったらよかったのにと思った。彼が脱獄するのではないかと恐れ、投獄されているにもかかわらず、楽しく過ごせなかった者もいた。彼について真実しか知らない他の者たちは、彼を嘆き、心から彼のために祈った。しかし、聖職者の中には、特に鞭打ちに耐え、彼の力でそこから追放された者たちから、彼がひどく憎まれていたのは事実である。実際、彼はあらゆる行動において、いかなる種類のカトリック教も支持していないようで、一部の高位聖職者の鼻持ちならない自尊心に耐えられないような人物だった。それが、彼の死の原因が何であれ、間違いなく彼の命を縮め、彼が辿り着いた結末をもたらしたのである。[164]
ヘンリーはクロムウェルの殺害を後悔するようになり、後に大臣たちが「口実」と「虚偽の告発」によってクロムウェルの失脚を招いたと非難した。重要な問題や政策に関して、ヘンリーは宮廷内の派閥の陰謀によって性急な決定を下すよう誘導されがちだった。[156] [165] 1541年3月3日、フランス大使シャルル・ド・マリラックは手紙の中で、国王が現在、次のように嘆いていると報告した。
彼らは、彼が犯したいくつかの軽微な犯罪を口実に、彼に対していくつかの告発を行い、その告発に基づいて、彼はこれまでで最も忠実な召使を殺害した。[166]
ジェフリー・エルトンが「謎」と呼ぶクロムウェルの死については、まだ一部が残っている。1540年4月、彼が処刑されるわずか3か月前、逮捕される2か月足らず前に、彼はエセックス伯爵とグレート・チェンバレン卿に任命された。国王の性格の独断的で予測不可能な性質は、彼の治世中に何度も影響を与えたが、再び表面化し、クロムウェルをその跡に押し流したのである。[167]
個人的な宗教的信念
クロムウェルは、常に一般問題に関して主に政治的な見解を保っていたが、少なくとも権力を握っていた間は、ルター派の考え方を持つプロテスタントであったという点で、学者の間では一致した見解がある。彼にとって、ヘンリック宗教改革は、宗教的な装いをまとった司法革命以上のものであったことは確かである。例えば、1530年代半ば、彼はプロテスタントの考えを広めてドイツのルター派諸国と同盟を結んだが、彼のプロテスタント主義への支持は、狭い政治的用語で正確に説明するにはあまりにも一般的すぎる。[168]
1535年、クロムウェルはヒュー・ラティマー、エドワード・フォックス、ニコラス・シャクストンなど、明確に見極められた改革者を司教に任命することに成功した。彼はロバート・バーンズなどの改革者の活動を奨励し支援した。また、マシュー訳聖書の出版許可を得て、この英語訳聖書の印刷に多額の資金を提供し、イングランドのすべての教区に1冊ずつ送った。[169] [170] 1538年までに、クロムウェルの命令により、すべての教会が聖書を所有することが義務付けられた。[171] [172]改訂版のグレート・バイブルは1539年までに広く入手可能となり、表紙にはヘンリー8世、トーマス・クランマー、クロムウェルの写真が掲載された。[173] [174]
1540年にクロムウェルが失脚したとき、彼がアナバプテスト派を支持していたと非難された。この非難は根拠のないものではあったが、そもそもそれがなされたという事実は、クロムウェルが福音主義に共感していたという評判を証明している。[175]
歴史的意義
1950年代まで、歴史家たちはクロムウェルの役割を軽視し、彼は専制君主ヘンリー8世の代理人に過ぎないと述べた。1911年のブリタニカ百科事典の記事(アルバート・ポラード著)は「彼の権力は過大評価されている」と述べている。[176] しかし、ジェフリー・エルトンは『テューダー革命』(1953年)で、彼をテューダー朝の政治革命の中心人物、ローマとの決別や宗教改革後のイングランドを再形成した法律や行政手続きの制定において国王よりもはるかに優れた主導的天才として取り上げた。エルトンは、クロムウェルは王権を議会制に翻訳し、教会領を管理する強力な新政府機関を創設し、中世の中央政府の特徴を大幅に排除したと書いている。[177]
その後の歴史家たちは、クロムウェルの重要性についてはエルトンに同意しているが、彼の「革命」の主張については同意していない。[178] [179] [180]ライトヘッド(2004年)は、「彼は大きな反対を押し切って国王の新しい権力の承認を確保し、より統一され統治しやすい王国を創り、少なくとも一時的には、非常に大きな土地の寄付を王室に提供した」と書いている。 [6] ダイアミッド・マカロックは、ウィリアム・セシルやニコラス・ベーコンなど、エリザベス女王の治世の最も重要な政治家や行政官の昇進は、彼らのキャリアの初期におけるトーマス・クロムウェルの影響と指導によるものだとしている。[181]
クロムウェルは権力の座にあった間、国王の財政を巧みに管理し、王権を拡大した。1536年、彼は修道院の解散によって王室の財源に生じた莫大な臨時収入を処理するために増補裁判所を設立した。他の2つの重要な金融機関である区裁判所と初穂料裁判所は、彼の死後まで設立されなかったが、彼の存在に負うところが大きい。彼は北部評議会の改革を通じてイングランド北部の王権を強化し、アイルランドに王権を拡大してプロテスタントを導入し、ウェールズの安定を促進し王権の優位性を承認した1535年と1542年のウェールズ法の立案者でもあった。 [182]彼はまた、1530年代にイングランドで重要な社会的および経済的改革を導入し、囲い込みに対する措置、イングランドの布地輸出の促進、1536年の救貧法などを行った。[183] [6]
子孫
トーマス・クロムウェルの息子、初代クロムウェル男爵グレゴリー・クロムウェルは、ジェーン・シーモア女王の妹でサー・アンソニー・オートレッドの未亡人であるエリザベス・シーモアと結婚した。二人の間には5人の子供がいた。[184] [185]
- ヘンリー・クロムウェル、第2代クロムウェル男爵
- エドワード・クロムウェル
- トーマス・クロムウェル
- キャサリン・クロムウェル
- フランシス・クロムウェル
トーマス・クロムウェルにはジェーンという名の私生児がいた。[69] [186]
ピューリタンの指導者オリバー・クロムウェルは、トーマス・クロムウェルの甥であるリチャード・クロムウェル卿の曾孫であった。[187]
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若い男性の肖像、おそらくグレゴリー・クロムウェル、ハンス・ホルバイン(子)[69]
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エリザベス・シーモアと思われる婦人の肖像画、ハンス・ホルバイン(子)[188]
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黒衣の男の肖像、おそらくリチャード・クロムウェル卿[189]
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オリバー・クロムウェル
ハンス・ホルバインの肖像画
トーマス・クロムウェルは、トーマス・モアやアン・ブーリンと同じく、ハンス・ホルバイン(小)のパトロンであった。ニューヨークのフリック・コレクションでは、ホルバインによる2枚の肖像画が書斎の同じ壁に向かい合って掛けられており、1枚はトーマス・クロムウェル、もう1枚はクロムウェルの政治的・宗教的敵対者で処刑されたトーマス・モアを描いている。[93] 2023年には、フリック・コレクションのクロムウェルの肖像画に描かれた時祷書がケントのヒーバー城で展示された。[190]
架空の描写
クロムウェルは、多くの演劇、長編映画、テレビのミニシリーズで、通常は悪役として描かれてきました。しかし、最近では、ヒラリー・マンテルの2つのブッカー賞受賞小説『ウルフホール』(2009年)と『ボディーズ』(2012年)と、三部作の最終巻である『鏡と光』(2020年)で、クロムウェルはより同情的な光で描かれています。フィクションでは、クロムウェルは家族愛、ウルジー枢機卿への心からの尊敬、宗教改革への熱意、そして限られた程度の社会改革への支持に満ちており、悪役はトマス・モアです。[191]
テレビシリーズ『ウルフホール』(2015年)とその続編『ウルフホール 鏡と光』(2024年)は、マンテルの小説に基づいています。イギリス人俳優のマーク・ライランスが両シリーズでクロムウェルを演じ、 2015年のシリーズで 英国アカデミーテレビ賞の最優秀男優賞を受賞しました。
注記
- ^ 当時の英語のネイティブスピーカーは、この姓をCrumwellと書くことが最も多かったことから、この綴りは一般的な発音を表そうとした試みであったことが示唆される。[2]この綴りや、通信員が採用したCromwellの頻繁な綴りの他のバリエーション(例: Cromuello )がネイティブスピーカーに与える音声上の難しさに基づいて、サー・ダイアミッド・マカロックは、 CrummleやCromell (国王がクロムウェルの称号を剥奪したときに使用した綴り) などの綴りに反映されているように、 w を省略して「短い 'o' の音」に変える発音の一般的な使用を提案している。[2]
- ^ 1878年当時、彼の推定出生地はまだ注目されていた。
アンカーは家族経営の宿屋で、現在のブリューハウス・レーン、パトニーのテムズ川の近くにありました。 [10]別の言い伝えでは、このコテージはパトニー・ヒースの端にあるパトニー・ヒルのさらに高いところにあったと言われています。[11]クロムウェルの生誕地は、今でも伝承によって指摘されており、ウィンブルドン・マナーの調査によってある程度確認されています。その場所には「リッチモンドからワンズワースへの幹線道路の西側にある、錨の標識がある、 鍛冶屋と呼ばれる古い小屋」と記されています。 [9]
- ^ 当時の情報通だが匿名の年代記作者はクロムウェル家はアイルランド系であると記したが、19世紀の学者ジェームズ・ガードナーはクロムウェル家のルーツをノッティンガムシャーのノーウェルまで遡った。[13] [14]
- ^ マカロックは、ウォルターが暴力的で商取引に無節操だったという通説を「ヴィクトリア朝の幻想」として大部分否定し、そのような考えはパトニーの領主裁判記録の誤解に基づいていると主張している。パトニーの領主裁判記録では、民事上の不一致と刑事訴訟、あるいは「通常の領主によるビール販売許可制度」によるビールの品質基準違反に対する罰金とを容易に区別できない。[16]
- ^ クロムウェルの母親について唯一残っている記述の中で、彼が生まれたとき母親は52歳だったという信じ難い主張をしている。[24]
- ^ 彼が刑務所にいたという主張はユースタス・シャピュイスによってなされた。[29]
- ^ トリアーは国王への請願書を最初に受け取り、精査する役人であった[84]
- ^ 当時、帝国は「最高統治者の支配下にある広大な領土」と考えられており、これは現代の「従属領土の広大な集合体」という用法とは異なる意味である。[94]
- ^検討対象となった他の2人は ジョン・トレゴンウェルとトーマス・ベディルだった。
- ^ ヘンリーは1537年10月18日にフィッツウィリアムをサウサンプトン伯爵に叙した。1542年にフィッツウィリアムが死去した後、1547年2月16日にライオセリーがサウサンプトン伯爵となった。
- ^ 提案された条約が成立した場合、教皇は和解した統治者たちにイングランドへの共同侵攻を指示するだろう。[137]
- ^ エルトンは、クロムウェルの時代には腐敗とみなされていた現金賄賂やその他の慣行の現存する証拠を特定できなかった。[151]
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外部リンク
- ロンドンのトーマス・クロムウェル(1485年~1540年) historyofparliamentonline.org
- サー・ダーメイド・マカロク ケンブリッジ・ユニオン
- ダイアミッド・マカロック:トーマス・クロムウェル - 新たな視点。バーウィック文学祭
- スティーブン・レスリー編 (1888)。。英国人名辞典。第 13 巻。ロンドン: スミス・エルダー社。194 ページ。
- englishhistory.net でトーマス・クロムウェルの政策の詳細が紹介されています。
- インディアナポリス美術館のトーマス・クロムウェルの肖像画
- ロンドンのナショナル ポートレート ギャラリーにあるエセックス伯爵トーマス クロムウェルの肖像画
- 「トーマス・クロムウェルに関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
- LibriVoxの Thomas Cromwell の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)

