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1539年の『大聖書』は、イングランド国王ヘンリー8世によってイングランド国教会の礼拝で朗読されることが認可された、英語で書かれた最初の国王公認聖書でした。これは、一般にキング・ジェームズ版（KJV）として知られる公認訳（AV）に先立つものです。『大聖書』は、ヘンリー8世の秘書兼総代理司教であったトーマス・クロムウェルの委嘱を受けて、マイルズ・カバーデールによって作成されました。1538年、クロムウェルは聖職者に対し、「英語で書かれた最も大きな聖書を1冊用意し、それをあなたがたが管理する教会内の都合の良い場所に設置し、教区民が最も気軽にそれを利用して読めるようにせよ」と指示しました。
大聖書はティンダル聖書から多くの部分を取り入れ、問題のある部分は修正されている。ティンダル聖書は不完全であったため、カバーデールはギリシャ語、ヘブライ語、アラム語の原典からではなく、ラテン語ウルガタ訳とドイツ語訳から旧約聖書と外典の残りの部分を翻訳した。大聖書と呼ばれるのは、その大きさゆえだが、他にもいくつかの名前で知られている。ヘンリー8世が認可し許可したことから「王の聖書」、トーマス・クロムウェルが出版を指示したことから「クロムウェル聖書」、最初の英語の印刷業者にちなんで「ウィッチチャーチ聖書」、教会から持ち出されないように鎖で繋がれていたことから「鎖付き聖書」などである。トーマス・クランマーは翻訳を担当していなかったが、第2版に彼の序文が掲載されたため、クランマー聖書と呼ばれることもあるが、これは正確ではない。 [ 1 ]
ティンダルの新約聖書は1525年に出版され、続いて1530年にはモーセ五書の英語訳が出版されましたが、どちらも英語の語彙や注釈がイングランドの聖職者や国王にとって受け入れがたいものでした。ティンダルの著作は1530年に国王の布告によって禁じられ、ヘンリー8世は学識あるカトリックの学者たちが公式に認可された英語聖書を準備するという約束を掲げました。1534年、トーマス・クランマーは国王の計画を推進するため、10人の教区司教を強制的に動員して英語の新約聖書の作成に協力させましたが、ほとんどの司教は草稿を遅れて提出したり、不十分な内容で提出したり、あるいは全く提出しなかったりしました。1537年までにクランマーは、提案された司教聖書は終末の日の翌日まで完成しないだろうと述べていました。
国王は、特に反乱軍が民衆の宗教的無知を利用したために恩寵の巡礼が大幅に悪化したという確信から、進捗の遅さに苛立ち始めていた。司教たちが任務を完了する兆候を示さなかったため、クロムウェルは、 1537年に暫定措置としてマタイ聖書の公式承認を得た。この年は、ジョン・ロジャーズという偽名で出版された「トーマス・マシュー」聖書の年である。[ 2 ] [ 3 ]クロムウェルはこの版の印刷資金を援助していた。[ 4 ]マタイ聖書は、ウィリアム・ティンダルの新約聖書と、ティンダルが前年に異端として処刑される前に翻訳できた旧約聖書の大部分を組み合わせたものである。
カバーデールによるラテン語から英語への聖書翻訳と、ティンダルの著作を多く取り入れたマシューによる聖書翻訳は、いずれもヘンリー8世によって出版許可が下りたものの、どちらも教会に完全には受け入れられなかった。
1538年までに、クロムウェルの聖職者への訓令に従って、すべての教会が聖書を所有することが義務付けられた。[ 5 ] [ 6 ]
カバーデールはティンダルの著作を基に大聖書を作成したが、司教たちが反対する部分は削除した。彼は旧約聖書の残りの書物を主にラテン語ウルガタ訳とドイツ語訳を用いて翻訳した。[ 7 ]カバーデールがヘブライ語、アラム語、ギリシャ語の原典から翻訳しなかったことが、司教聖書の推進力となった。
大聖書の新約聖書の改訂版は、ティンダルの原典版と比べて、ウルガタ訳にのみ見られる多数の句や文が挿入されている点が主な違いである。例えば、使徒行伝23章24-25節は、大聖書版では次のようになっている（新約聖書八字版[ 8 ]に掲載）。
24そして、パウロを乗せて、彼を勇敢なフェリクスのところへ無事に連れて行くために、それらの獣を引き渡した。（フェリクスは、ユダヤ人が彼を連れ去って殺し、その後、金銭を受け取ったかのように彼自身が非難されることを恐れていた。）25そして、彼はこのように手紙を書いた。
—使徒行伝 23:24–25、大聖書（新約聖書八つ折り版）
イタリック体でない部分はティンダル訳からそのまま引き継がれているが、イタリック体の単語はティンダル訳のギリシャ語テキストには見られないため、ラテン語から追加されている。（追加された文は、若干の語句の違いはあるものの、ドゥエ・ランス訳新約聖書にも見られる。）これらの追加は、保守的なイギリスの聖職者たちにとって大聖書をより受け入れやすいものにするために行われたようで、彼らの多くはウルガタ訳聖書こそが唯一正統な聖書だと考えていた。
1662年版の共通祈祷書に収められている詩篇は、引き続き欽定訳聖書ではなく大聖書から引用されている。
1568年、大聖書は英国国教会の公認聖書としての地位をビショップス聖書に譲った。大聖書の30版以上ある版の最後は1569年に出版された。[ 9 ]
マイルズ・カバーデールとリチャード・グラフトンはパリへ行き、当時（ヘレフォード司教に選出され）パリ駐在英国大使であったボナーの庇護のもと、パリ大学のフランス人印刷業者フランソワ・レニョーに仕事を託した。異端審問所への絶え間ない恐怖があった。カバーデールは完成した印刷物の大部分をボナーを通してクロムウェルに送ったが、まさにその時に異端審問所の役人が現場に現れた。カバーデールとグラフトンは逃げ出した。印刷された紙の大部分は古紙として服飾雑貨商に売られ、その雑貨商はそれをクロムウェルの代理人に転売し、やがてロンドンに送られた。クロムウェルはレニョーから活字と印刷機を購入し、彼の植字工の協力を得た。[ 10 ]
初版[ 11 ]は、1539年にパリで始まった2,500部発行でした。印刷の大部分、実際には60パーセントはパリで行われ、印刷された紙が異端の理由でフランス当局に押収されるといういくつかの不運な出来事の後（当時、イングランドとフランスの関係はやや不安定だったため）、残りの40パーセントは1539年4月にロンドンで完成しました。[ 7 ]
展示用に豪華な装丁版が2種類印刷されました。1つはヘンリー8世のために、もう1つはトーマス・クロムウェルのために制作されました。どちらも紙ではなく羊皮紙に印刷されています。さらに、これらの版の木版画の挿絵は、まるで装飾写本のように精緻な手彩色が施されています。現在、ヘンリー8世が所有していた版は、イギリスのロンドンにある大英図書館に所蔵されています。トーマス・クロムウェル版は、現在、イギリスのケンブリッジにあるセント・ジョンズ・カレッジの旧図書館に所蔵されています。
1540年から1541年にかけて、この聖書は6回の改訂を経て現在に至っている。1540年の第2版には、カンタベリー大主教トーマス・クランマーによる序文が収録されており、聖書を読むことを勧めている。（クランマーの序文は、司教聖書の巻頭にも掲載されている。）
大聖書の7つの版が立て続けに出版された。[ 12 ]
1. 1539 年 4 月 – リチャード グラフトンとエドワード ウィッチチャーチによりパリとロンドンで印刷。 2. 1540 年 4 月 – リチャード グラフトンとエドワード ウィッチチャーチによりロンドンで印刷。トーマス クランマー大司教の序文が含まれ、旧約聖書の正典の中に外典が挿入されている。 3. 1540 年 7 月 – リチャード グラフトンとエドワード ウィッチチャーチによりロンドンで印刷。クランマー大司教の序文が含まれ、タイトル ページのクロムウェルの盾が汚損されている。 4. 1540 年 11 月 – リチャード グラフトンとエドワード ウィッチチャーチによりロンドンで印刷。タイトル ページは 1541 年のもの。クランマー大司教の序文が含まれる。 5. 1541 年 5 月 – エドワード ウィッチチャーチによりロンドンで印刷。クランマー大司教の序文が含まれる。 6. 1541年11月 – ロンドンのエドワード・ウィッチチャーチによって印刷され、クランマー大司教の序文が収録されている。 7. 1541年12月 – ロンドンのエドワード・ウィッチチャーチによって印刷され、クランマー大司教の序文が収録されている。 1541年までに、大聖書は9,000部以上印刷された。
8. 1549年、________ – ロンドンでエドワード・ウィッチチャーチにより印刷。[ 13 ]
9. 「1568年、大聖書は英国国教会の公認聖書としての地位をビショップス聖書に譲った。大聖書の30版以上ある最終版は1569年に出版された。」[ 14 ]
クランマーの大聖書の一版は、1841年にサミュエル・バクスター・アンド・サンズ社が出版した英語版ヘクサプラに収録されている。しかし、この作品の写本は非常に希少である。
大聖書の新約聖書の最も入手しやすい復刻版（欄外注を除く）は、改訂標準訳聖書を作成した翻訳委員会の委員長であるルター・ワイグルが編集した新約聖書八面体の第２欄に見られる。[ 15 ]
大聖書の言語は、初期近代英語の到来を告げるものである。さらに、この英語の変種はエリザベス朝以前のものである。教区教会で定期的に読まれていたこのテキストは、イングランド全土で言語の標準化と安定化に貢献した。聖書の最初の公認訳のいくつかの読みは、より馴染みのある1611年版、第三公認訳とは異なる。例えば、大聖書における姦淫に対する戒めは、「汝、婚姻を破ってはならない」となっている。[ 16 ]
大聖書の初期版に収録されている木版画の挿絵は、そのデザインに投影幾何学が欠けていることを示している。この聖書は、プロテスタント改革初期の教会神学と宗教的実践のルネサンス期の聖書製作に属するが、大聖書で使用されている挿絵は、中世の典型的な貧者向け聖書（Biblia pauperum）に見られる木版画の挿絵により近い。木版画のデザインは、1545年にパリでギヨーム・ル・ブレによって出版され、現在フランス国立図書館希少本部門（A-282）に所蔵されている『Le Premier [-second] volume de la Bible en francoiz nouvellement hystoriee, reveue & corrigee oultre les precedentes impressions』に掲載されている。[ 17 ]フランスの木版画家が用いた様式は、1511年に木版画の聖書『オペラ・ノヴァ・コンテンプラティヴァ』を制作したヴェネツィアの版画家ジョヴァンニ・アンドレア・ヴァルヴァッソーリの影響を受けているようだ。[ 18 ] 2020年には、ヘンリー8世の個人所有の聖書の挿絵が、国王の好みに合うように変更されていたことが発見された。[ 19 ]
ヘンリー8世の晩年は、深刻な反動によって特徴づけられた。1542年、王の同意を得て、聖職者会議は英語訳聖書をラテン語化しようと試みたが、クランマーによって阻止された。翌年、議会は英語聖書の使用を特定の社会階級に限定し、人口の10分の9を排除した。3年後には、大聖書以外のすべての使用を禁止した。おそらくこの時期に、英語聖書に関するそれまでのすべての研究が大規模に破壊され、その結果、その研究の例が非常に少なくなったのだろう。タンストールとヒースでさえ、大聖書に名前を貸した責任から逃れようと躍起になっていた。こうした反動の最中、ヘンリー8世は1547年1月28日に死去した。[ 20 ]
