テュルク系民族の移住

文献資料に記されている最も古いトルコ人は、薪犁、鬲昆^{[ 11 ]}、鉄勒（Tiele）であり、鉄勒は、6世紀に中国人が記録した自称*Tegreg「[荷車の人々]」[12]を転写したものかもしれない。唐書新書によれば、鉄勒は^{Chile /} Gaoche [ ^{13 ]の}誤記形である可能性があり、^Chile / Gaoche自身は匈奴や丁陵^{[ 14 ]}と関連があるかもしれない。

^{[ 15 ]}多くの学者は、文献資料に記載されている Di、Dili、Dingling、そして後の Tujue はすべて同じトルコ語のtürk、 ^{[ 16 ]} Golden はTujue が*TürkütDili、Dingling、Chile、Tele、Tieleが *Tegregと。 ^{[ 17 ]}

トルコ語またはトルコ人への最初の言及は、6世紀の中国の文献に突厥（Tūjué ）と転写されて現れる。トルコ語とトルコ人を自称として用いた最古の証拠は、 8世紀初頭の突厥（英語: 「天上のトルコ人」 ）のオルホン碑文である。トルコ語を話す多くの集団は、自らのアイデンティティとしてトルコ人 という名前を採用しなかった。突厥の支配下に入り、その政治文化と共通語を採用した人々の間では、トルコ人という名前が常に好ましいアイデンティティであったわけではなかった。したがって、トルコ人は当時すべてのトルコ系民族に適用されるものではなく、東突厥可汗国のみを指し、西突厥可汗国と鉄德は独自の部族名を使用していた。鉄德については、『隋書』には第一次突厥可汗国の一部ではなかった部族のみが言及されている。^{[ 18 ]}トルコ系部族の統一的な拡大はなかった。突厥帝国の周辺トルコ系民族であるブルガール人や、オグズ人やカルルク人といった中央部の人々でさえ、移動する商人、兵士、町民とともに自主的に移動した。

初期の故郷からの最初の拡大の正確な時期は依然として不明である。後に多くの国家や民族にその名を冠することになる最初のトルコ国家は突厥（ゴクは「青」または「天の」を意味するが、この文脈では「東」の方向を指す）であった。したがって、6世紀には突厥とは東トルコ人だけを指していた。439年、葦名氏族の長は平涼（現在の中国甘粛省）から柔然に人々を率いて、彼らの連合への参加と保護を求めた。^{[ 19 ]}彼の部族は有名な金属細工師で構成されており、兜のような形をした山の採石場近くの土地を与えられ、そこからトルコ/突厥という名前がついた。^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} 546年、葦名氏族の指導者であるブミンは柔然を支援して鉄楽の反乱を鎮圧した。ブミンは柔然の王女にその功績を称えられたが拒否され、その後独立を宣言した。551年、ブミンは自らをカガンと称し、西魏の長楽公主と結婚した。翌年、柔然カガン国に深刻な打撃を与えたが、間もなく死去した。彼の息子であるイシク・カガンとムカン・カガンは柔然との戦いを続け、554年に柔然を滅ぼした。568年までに、柔然の領土はビザンツ帝国の辺境にまで達し、柔然と何らかの関係があったと思われるアヴァール人が逃れた。 ^{[ 23 ]} 581年、タスパル・カガンが死去し、カガン国は内戦に突入し、二つの異なるテュルク系勢力に分裂した。東カガン国は630年に唐王朝に敗れ、西カガン国は657年に唐に滅ぼされた。682年、イルテリシュ・カガンは唐に反乱を起こし、744年にウイグル族に滅ぼされた第二次テュルク可汗国。 ^{[ 24 ]}

ブルガール人（オノグル・ブルガール人またはオノグンドゥル人とも呼ばれる）は、5 世紀のある時期に黒海沿岸のクバン草原地帯を占領した。ブルガール人が初めて言及されるのは480 年で、ビザンツ皇帝ゼノの同盟者として仕えていた時である。 ^{[ 25 ]}ニキウのヨハネス（680 年～690 年頃活躍）は、彼の「ニキウの司教ヨハネスの年代記」の中で、ヴィタリアヌス（ローマの将軍で執政官、520 年没）について次のように書いている。「ヴィタリアヌスはブルガリア州に退いた。」^{[ 26 ]} 7 世紀までに、彼らはアヴァール人の支配下にあったが、635 年にクブラトの指導の下、アヴァール人に対して反乱を起こした。これに先立ち、クブラトはビザンツ帝国のヘラクレイオスと同盟を結んでいた。彼は619年に洗礼を受けた。クブラトは660年代に亡くなり、彼の領土である古大ブルガリアは5人の息子たちの間で分割された。

彼らのうちの一人、兄のバトバヤンは留まり、ハザール人に征服された。

もう一人、コトラグは、父の死後、ブルガール人の影響力をヴォルガ川流域に拡大し始めた。彼はヴォルガ・ブルガリアの創始者として記憶されている。^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

クベルという名の息子はパンノニアに向かい、そこでパンノニアのアヴァール人に対して反乱を起こし、 679年までにテッサロニキに移住した。

アルチェクはクブラトの息子とされ、ブルガール人をラヴェンナに導き、後に南イタリアのマテーゼ山脈にあるガッロ・マテーゼ、セピーノ、ボイアーノ、イゼルニアの村々にロンゴバルド王国の土地を定住させたと言われている。^{[ 30 ]}

アスパルは第一次ブルガリア帝国の初代統治者であり^{[ 31 ]}、ローマ帝国がバルカン半島で初めて承認した国家であり、ローマ帝国がバルカン半島の領土の一部に対する領有権を法的に放棄した最初の事例である^{[ 32 ]} 。680年、アラブ人を破ったばかりのビザンツ皇帝コンスタンティノス4世（在位668～685年）は、ブルガール人を追い払うために大軍と艦隊を率いて遠征を行ったが、ドナウデルタ付近の沼地地帯オングロスでアスパルに壊滅的な敗北を喫した。オングロスにはブルガール人が要塞化された陣地を築いていた^{[ 32 ] [ 33 ]} 。ブルガール人は南下し、バルカン山脈を越えてトラキアに侵攻した。^{[ 34 ]} 681年、ビザンツ帝国は屈辱的な和平条約に署名することを強いられ、ブルガリアを独立国家として認め、バルカン山脈の北の領土を割譲し、毎年貢納金を支払うことを強いられた。^{[ 32 ] [ 35 ]} 

ハザール人の起源は不明である。アル・マスウーディーによれば、ハザール人はテュルク語でサビルと呼ばれていた。ダンロップ（1954）は、ウイグル人との関連を示唆しており、ウイグル人の一部は西暦555年以前に西へ移住した可能性がある。^{[ 36 ]}中国の史料がハザール人と突厥を結びつけていることから、^{[ 37 ]}ハザール人は西テュルク可汗国の最後の支配者であったイルビス・セグイによって建国されたと考える人もいる。これは、 『フドゥード・アル・アラム』がハザール王はアンサの子孫であると述べており、アンサはアシナと解釈されているからである。7世紀半ばまでに、ハザール人は北カフカスに位置し、そこでウマイヤ朝と絶えず戦っていた。^{[ 38 ]}

『唐書』によれば、エニセイ・キルギス人は背が高く、赤毛で、顔色が青白く、目が緑色であった。^{[ 39 ]}黒目のキルギス人は漢の将軍李凌の子孫であると主張されており、^{[ 40 ]}おそらくそのような子孫であると主張するキルギス・カガンも含まれていたと思われる。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}また、キルギス人の女性は男性より多く、男女ともに刺青をしており、トルコ人に武器を与えていたと記されている。彼らは農業を行っていたが、果物は栽培していなかった。キルギス人はバイカル湖の西、カルルクの東に住んでいた。 『隋書』によれば、キルギス人は第一突厥可汗国の支配に不満を抱いていた。ウイグル可汗国もキルギス人と戦争し、ウイグル人が独占していた中国との貿易を断ち切った。その結果、キルギス人はチベット人、アラブ人、カルルク人などとの交易ルートを他に求めるようになった。820年以降、キルギス人はウイグル人と絶えず戦争状態にあり、ウイグル可汗国が解体された840年まで続いた。キルギス人はウイグル人の領土の一部を占領することに成功したが、周囲の地政学的状況に大きな影響を与えることはなかった。中国人は彼らにいくつかの称号を与える以外には注意を払わず、ウイグル人がもはや権力を握っていない以上、キルギス人と関係を維持する理由はないと判断した。キルギス人自身も、東方のウイグル人の旧領土を占領することには関心がなかったようである。924年までに、契丹人は旧ウイグル可汗国の領土であるオトゥケンを占領した。^{[ 44 ]}

699年、トゥルゲシュの支配者ウジレはチャチからベシュバリクまで広がるカガン国を建国した。彼と後継者のサカルは唐王朝とそのテュルク同盟国に対して戦ったが、711年に復活した第二次テュルク可汗国がトゥルゲシュを戦いで打ち破った。スルク率いるトゥルゲシュの残党はジェティスで勢力を回復した。スルクはウマイヤ朝に敗れた後、737年に部下の一人に殺された。唐はこの状況を利用してトゥルゲシュ領に侵攻し、スヤブ市を占領した。760年代にはカルルク朝がトゥルゲシュを追放した。^{[ 45 ]}

カルルク族^{[注1 ]}は7世紀にはすでにトハリスタンの地域に移住していた^{[ 49 ]} 。 744年には、第二次テュルク可汗国を打倒してウイグル可汗国の台頭に参加したが、ウイグル族との紛争により、さらに西​​のジェティスに移住せざるを得なくなった。766年までに、彼らはトゥルゲシュ族を追い出し、西テュルク族の首都スヤブを占領した。イスラム教は9世紀にカルルク族の間で広まり始めた。10世紀に書かれた『フドゥード・アル＝アラム』によると、カルルク族は農業や牧畜、狩猟に従事する、穏やかでほぼ文明的な人々であった。アル＝マスウーディーは、カルルク族は背が高く、威厳のある容姿で、テュルク族の中で最も美しい人々であると考えていた。 11世紀までに、彼らはかなりの数のソグド人を人口に組み入れたため、マフムード・アル＝カシュガリには不明瞭に聞こえる話し方になった。カルルク、チギル、ヤグマは9世紀にカラハン朝を形成したが、新しい政治体制の指導権がカルルクかヤグマのどちらに委ねられたかは不明である。^{[ 50 ]}

ポール・ペリオ（プリツァク、1975年）は、7世紀の中国の歴史書『隋書』がペチェネグ族に関する最古の記録を保存していると最初に提唱した。この書物には、フリン（拂菻）（または東ローマ帝国）の東に、エンクー（恩屈；LMC：* ʔən- kʰyt < EMC ：* ʔən-kʰut < * On[o]gur）とアラン（阿蘭；MC：*ʔa-lan ）の人々（それぞれオノグル族とアラン族として識別される）の近くに定住した、北褥（Bĕirù ；LMC：* puǝ̌k- rjwk < EMC：* pǝk -ŋuawk ）という人々が言及されている。^{[ 51 ] [ 52 ]}ヴィクトル・スピネイは、ペチェネグ族とベイル族の関連性は「不確か」であると強調し、代わりに、チベット語訳で現存する8世紀のウイグル人使節の報告書^{[ 53 ]}にペチェネグ族に関する最初の確実な記述が含まれていると主張している。^{[ 54 ]}この報告書は、シルダリヤ川流域でベチャナグ族とホル族（ウイグル族またはオグズ・トルコ族）の間で武力衝突があったことを記録している。 ^{[ 55 ]}ペチェネグ族はカンリ族と関係があった可能性がある。^{[ 56 ]} 9世紀後半、ハザール人との衝突によりペチェネグ族はポントス草原に追いやられた。10世紀には、近隣の支配を維持するためにビザンツ帝国に頼っていたペチェネグ族は、ビザンツ帝国と実質的な交流があった。ビザンツ帝国とイスラム世界の史料は、ペチェネグ族には指導者がいたが、その地位は父から息子へと受け継がれなかったことを確認している。10世紀には、ペチェネグ族はルーシと軍事衝突を起こし、11世紀初頭には、オグズ・トルコ人との軍事衝突により、ドナウ川を越えてさらに西のビザンツ帝国領へと追いやられた。^{[ 57 ]}

オグズ・トルコ人は、トルコ語で「氏族」「部族」「親族関係」を意味する言葉からその名を取っている。そのため、オグズは、トクズ・オグズ（9部族）、セキズ・オグズ（8部族）、ウチ・オグズ（3部族）など、多くのトルコ系集団の一般的な呼称となっている。オグズは多くの異なるトルコ系部族を指すのに使われてきたため、混乱を招いてきた。例えば、オグズの支配者はトクズ・カガンと呼ばれていたが、実際には9部族ではなく12部族だった。^{[ 58 ]}オグズ・トルコ人がトクズ・オグズの直系の子孫であるかどうかは不明である。オグズ族は一時期トクズ族の直接指導下にあったかもしれないが、11世紀までにはすでにキプチャク族やカラハン朝などの近隣部族とは言語的に異なっていた。^{[ 59 ]}ズエフ（1960）は、オグズ族を中国の百科事典『通典』に記されている西テュルク族の姑蘇グスー（< MC * kuo-suo ）や、8世紀の『太白陰経』に登場する三屈（< MC * k ( h)ɨut̚ ）や、アル・マスウーディーの『黄金の草原と宝石の鉱山』に記されている3つのグズ族の集団と結びつけている。^{[ 60 ]}

オグズ族の西方への移住は、744年の第二次テュルク可汗国の崩壊とウイグル可汗国の勃興とともに始まった。ウイグル族の支配下で、オグズ族の指導者は「右ヤブグ」の称号を得た。9世紀にイスラム教の文献に登場した際も、同じ称号で記述されている。オグズ族はペチェネグ族、ハラジ族、チャルク族、ハザール族と草原を巡って一連の戦争を戦い、勝利を収めてオグズ・ヤブグ国を建国した。イスラム教の文献によると、オグズ族は10世紀を通じてペチェネグ族やハザール族と絶えず対立していたが、時には協力することもあった。ある事例では、ハザール族がアラン族の攻撃を撃退するためにオグズ族を雇った。 965年、オグズ族はハザールに対するルーシ族の攻撃に参加し、985年には再びルーシ族に加わってヴォルガ・ブルガリアを攻撃した。オグズ族のヤブグ国家には中央指導部がなく、ヤブグがオグズ族全体の代弁者として行動したという証拠はない。10世紀までに、一部のオグズ族は町に定住しイスラム教に改宗したが、多くの部族は依然としてテングリ信仰を信仰していた。^{[ 61 ]}

クマン人とキプチャク人の関係と起源は不明である。おそらく、クマン人とキプチャク人は元々は二つの異なるテュルク系民族であり、一つの連合体に加わったと考えられ、クマン人は西部を、キプチャク人は東部を構成していた。イルハン朝時代に活躍したラシード・アルディン・ハマダーニーによれば、キプチャクという名前は「空洞で腐った木」を意味するテュルク語に由来するという。クマンは、トルコ語のqun（「青白い」または「黄色い」を意味する）に由来する可能性がある。一部の学者は、クマン人・キプチャク人をカンカリ人と関連付けている。^{[ 62 ]}キプチャク人は、8世紀のモユン・チュール碑文でトルコ・キプチャクとして言及された可能性があるが、損傷した碑文では文字𐰲𐰴（čq * čaq ?）しか読めなかったため、これは不確かである。キプチャク人が最初に確実に言及されたのは9世紀のイブン・ホルダードベで、彼は彼らをトクズ・オグズの隣に置いたが、アル・ビールーニーはクン人は彼らのさらに東にいたと主張した。ハバシュ・アル・ハシブ・アル・マルワジは、クン人はキタイ人を恐れて逃げてきたカタイの地から来たと書いている。これは、アルメニアの年代記作家エデッサのマシューが言及していたことかもしれない。彼は、青白い人々が蛇の人々によって追放されたことを語った^{[ 63 ]。}ゴールデンは、蛇の人々をアラビア語でカイ、古トルコ語でタタビ、中国語でクモ・シーとして知られるモンゴル人または準モンゴル人であると特定した^{[ 64 ]}。

9世紀半ば、東はバルハシ湖から西はアラル海まで広がる北部の草原地帯にキメク・キプチャク連合が出現した。彼らはイェメク、イムール、タタール、バヤンドゥル、キプチャク、ラニカズ、アジュラドの7つの小部族の連合体であり^{[ 65 ]} 、その指導者は中期中国語の軍事称号である都督（標準中国語：dūdū ）に由来する「シャド・トゥトゥク」という称号を持っていたが、840年にウイグル可汗国の残党が彼らに逃れてきた際に「ヤブグ」という称号を使うようになった。10世紀初頭までに、キメクは南でオグズと国境を接し、そこでウラル山脈が境界を形成していた。 10世紀に書かれた『フドゥード・アル＝アラム』によると、キメク族はカガンという称号を使用していた。彼らはトルコ人の中で最も定住文明から遠ざかっており、領土内には町が一つしかなかった。11世紀には、キメク族はクマン族によって追いやられた。^{[ 66 ]}

カラハン朝はチンギス・ハンに征服されるまでこの領土に留まっていたが、トルクメン族はカルルク族と西方のオグズ族を中心として形成された。^{[ 67 ]}現在、この名前の語源に関する多数派の見解は、トルコ語とトルコ語の強調接尾辞-menに由来し、「トルコ人の中で最もトルコ的な」または「純血のトルコ人」を意味するというものである。^{[ 68 ] [ 69 ]}このように、イスラム時代に「トルクメン」という民族意識が一部のトルコ系部族の間で生まれたが、すべての部族がそうであったわけではない。この意識は、非イスラム教徒の突厥（および東西）ハン国の崩壊からずっと後に生まれた。

13世紀以降、アッバース朝カリフの軍隊に所属するテュルク系兵士たちは、シリアと北アフリカを除くイスラム圏中東の大部分を事実上支配するようになった。オグズ族をはじめとする諸部族は、セルジューク朝の指導の下、様々な国を征服・支配し、最終的にはアッバース朝とビザンツ帝国の領土をも奪取した。

一方、キルギス人とウイグル人は互いに争い、また中国帝国とも争っていた。キルギス人は最終的に現在のキルギスタンと呼ばれる地域に定住した。13世紀、モンゴルの西進に伴い、バトゥ族は現在のタタルスタン共和国のヴォルガ・ブルガール人と現在のロシア南部のキプチャク人を征服した。他のブルガール人は7世紀と8世紀にヨーロッパに定住したが、スラヴ人に同化され、ブルガリア人の名前とスラヴ語のブルガリア語の語源となった。

セルジューク朝の宗主権下で、多くのトルクメン部族、特にアゼルバイジャンを経由してコーカサス地方にやってきた部族は、新たに征服したアナトリア、イラク、さらにはレバント地方に領地（ベイリク）を獲得した。そのため、現代トルコ民族の祖先は、コーカサス地方に定住し、後にアゼルバイジャン民族となったオグズ・トルクメン族と最も密接な関係にあった。

近世初期までに、トルキスタンという名称にはいくつかの意味があった。

1. 定住型のテュルク語を話す町民の土地で、中央アジアのチャガタイ朝（サルト人）、中央アジアのムガル帝国、中央アジアのティムール朝、中国領トルキスタンのタランチ、そして後に侵略してきた東キプチャク・タタール人が地元のサルト人やチャガタイ人と混ざり合ってウズベク人を形成した。この地域は、最も広い意味でのホラーサーンと、中国領トルキスタンとして知られていたタリム盆地とほぼ一致する。民族的に多様で、タジク人、パシュトゥーン人、ドゥンガン人、ジュンガル人などの非テュルク系民族の故郷も含まれる。キプチャク系のテュルク系民族、すなわちカザフ人やキルギス人は、通常トルキスタン人とは見なされないが、トルキスタンの多くの地域で（牧畜民として）人口が多い。
2. 17世紀のカザフ・ハーンによって統治された、現代のカザフスタンにある特定の地域で、他のカザフ地域よりも定住性が高く、都市に住むサルト人が住んでいた。

サラル族は、中央アジアから移住し、明朝の支配下で青海省のチベット地域に定住したトルクメン人の子孫である。サラル族は、明朝初期に中央アジアから移住してきたトルクメン人の男性がアムド・チベット人の女性と結婚する過程を経て形成され、民族形成を遂げた。 ^{[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]}