仕事 マフムード・アル=カシュガリの『ディーワーン』(11世紀)に掲載された地図 アル=カシュガリは当時のテュルク諸語を研究し、バグダッドで[ 2 ] 、1072年から1074年にかけて、テュルク諸語の最初の包括的な辞書である『ディーワーン・ルガート・アル=トゥルク 』(英語: "Compendium of the languages of the Turks")を編纂した[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 。これは、トルコ人の新たなアラブ同盟国である アッバース朝カリフ国 での使用を目的としていた。マフムード・カシュガリの包括的な辞書は、後にトルコの歴史家アリ・アミリによって編集され [ 7 ] 、叙事詩 、牧歌 、教訓詩、 抒情詩 、挽歌 など、主要なジャンルすべてを網羅した、典型的な四行 詩(ペルシア語 -アラビア語 رباعیات 、rubā'iiyāt 、トルコ語 : dörtlük )の古いテュルク詩の例が含まれている。彼の著書には、トルコ系民族 が居住する地域の既知の最初の地図も含まれていた。この地図はイスタンブールの国立図書館に所蔵されている。[ 8 ]
『ディーワーン・ルガート・アル・トゥルク』には、 トランスオクシアナを 通る交易路沿いの商人やその他貿易関係者から収集されたと思われる、複数のテュルク語方言に関する言語データも含まれている。この情報の出所は不明である。学者たちは、カシュガリ自身がセルジューク朝バグダッドの学生であったことから、オグズ・トルクメン語に関する内容のほとんどをホラーサーン のオグズ族から収集した可能性が高いと考えているが、この資料の一部は初期のトルクメン人から来た可能性もある。[ 9 ] 他の学者たちは、この集成はカラハン朝連合の チギル 族のトゥルキヤ語に基づいていると考えている。[ 10 ] しかし、学者たちはまだ決着のついた結論には至っていない。
アル=カシュガリは単一言語主義 とテュルク諸語の言語的純粋主義を提唱し、 遊牧民 (テュルク諸部族は伝統的に遊牧民であった)が都市住民よりも優れていると信じていた。彼の同時代のテュルク語話者のほとんどは新ペルシア語 のバイリンガルであり、新ペルシア語は当時中央アジアの都市言語および文学言語であった。
最も優雅な方言は、1つの言語しか知らず、ペルシア人と交わらず、慣習的に他の土地に定住しない人々のものである。2つの言語を話し、都市の住民と交わる人々の話し方には、ある種の不明瞭さがある。[ 11 ]
それでもカシュガリは、バイリンガルのウイグル人 が話す方言を、テュルク語のモノリンガルのものと同等の「純粋」で「最も正しい」と称賛した。[ 12 ]
アル=カシュガリは、遊牧生活様式を定住文化に同化させることに警鐘を鳴らした。彼は、トルコ人のことわざを記録しており、「剣が錆び始めると戦士の有効性が低下するように、トルコ人がイラン人のような生活様式をとると、その肉体も腐り始める」と警告している。[ 13 ] [ 14 ]
死 一部の研究者は、マフムード・アル=カシュガリは1102年に97歳でカシュガルの南西にある小都市ウパル で亡くなり、そこに埋葬されたと考えている。現在、彼の墓所には霊廟が建てられている。しかし、現代の著述家の中には、彼の没年月日は単に不明であるとして、この説を否定する者もいる。
注記 ↑ アラビア語 : محمود بن الحسين بن محمد الكاشغري 、ローマ字 : Maḥmōd ibnu 'l-Ḥusayn ibn Muḥammad al-Kāšġarī ;中国語: 麻赫穆德・喀什噶里 ;トルコ語 :カシュガルル・マフムード ;ウイグル語 : مەھمۇد قەشقىرى 、ローマ字表記 : Mehmud Qeshqiri 、 Мơƙͻмуд ͚ơơƉرى;ウズベク語 :マフムード・ カシュガーリー
参考文献 ↑ 「マフムード・アル=カシュガリ - 文書 - Gale In Context: World History」 . go.gale.com . 2023年 5月11日 取得 。 ↑ C. エドマンド・ボスワース (2007年12月26日). イスラム世界の歴史的都市 . BRILL. pp. 279–. ISBN 978-90-474-2383-6 。↑ ケマル・H・カルパット、『トルコの政治と社会に関する研究:選集』 (ブリル、2004年)441頁。 ↑ ヘミン・ヨン、ジン・ペン(2008年8月14日)『 中国辞書学 :紀元前1046年から紀元後1911年までの歴史』 OUPオックスフォード、 379-380 頁 。ISBN 978-0-19-156167-2 。↑ Clauson, Gerard (1961). "トルコ語の語頭唇音" . Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London . 24 (2): 299. doi : 10.1017/S0041977X00091448 . JSTOR 610169 . S2CID 161263119 . ↑ GE テトリー (2008 年 10 月 27 日). ガズナ朝とセルジューク朝のトルコ人: イラン史の資料としての詩 . ラウトレッジ. 17 頁以降. ISBN 978-1-134-08439-5 。↑ アリ・アミリ 、R. マントラン、イスラム百科事典 、Vol.私、編纂。 HAR Gibb、JH Kramers、E. Levi-Provencal、J. Schacht、(EJ Brill、1986) 391。↑ ルーディック、ピーター、『中央アジア共和国の歴史』 (グリーンウッド・プレス、2007年)175頁。 ↑クラーク 、 ラリー(1998)。 トルクメン語参考文法 。ハラソウィッツ。ISBN 9783447040198 。↑ 「マフムード・アル=カシュガリ - 文書 - Gale In Context: World History」 . go.gale.com . 2023年 5月11日 取得 。 ↑ Sengupta, Anita (2003). The Formation of the Uzbek Nation-State: A Study in Transition . Lexington Books. pp. 136–137 . 最も優雅な方言は、1つの言語しか知らず、ペルシア人と交わらず、慣習的に他の土地に定住しない人々のものである。2つの言語を話し、都市の住民と交わる人々の話し方には、ある種の不明瞭さがある…最も優雅なのは、ハガニ王とその仲間たちのものである。 ↑ マフムード・アル=カシュガリ著『ディーワーン・ルガート・アル=トゥルク』。ロバート・ダンコフ編訳、ジェームズ・ケリー共著。『東洋言語文学の源泉』(1982年)第1部、82-84頁。 ↑ Subtelny, Maria (2007). Timurids in Transition: Turko-Persian Politics and Acculturation in Medieval Iran . BRILL. p. 29. ↑ マフムード・アル=カシュガリ(1982–1985)。 『トルコ語方言集成』(Dīwān lugāt at-Turk)第2巻(全3巻) 。ケンブリッジ(ロバート・ダンコフ、ジェームズ・ケリーとの共著)。103ページ 。 ↑ しかし、一部のウイグル人著者は彼を同民族の一員とみなしている。マフムード・カシュガリ自身も、同時代のウイグル人を自国(カラハン朝)の東の隣人とみなしていた。例えば、アリエンヌ・ドワイヤー(2005)『 新疆紛争:ウイグル人のアイデンティティ、言語政策、そして政治的言説 』(PDF) 。政治学研究15。ワシントン:イースト・ウエスト・センター。73 ページ 。ISBN 1-932728-29-5 2010年5月24日にオリジナル(PDF) からアーカイブされました。 2010年 8月22日 に取得 。 「ウズベク人、ウイグル人、キルギス人は皆、11世紀の著名な学者であるマフムード・アル=カシュガリを自分たちの祖先だと主張している。」 ↑ ユネスコ、2008年と2009年を著名なトルコ人にちなんで命名へ( 2014年12月13日、 Wayback Machine に アーカイブ済み)スヴァト・ソウチェク著 『内陸アジアの歴史』ケンブリッジ大学出版局 、2002年。インゲボルグ・ハウエンシルト (2003)。マフムード アル カシュガリに関する情報: さまざまな文化の歴史を知ることができます 。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-04721-0 。
外部リンク ニューヨーク・タイムズのジョン・F・バーンズによる「マルコ・ポーロの足跡をたどって」 Divanu Lugati-t Türk Dizini (トルコ語) ar.wikisource.org (PDF) كتاب ديوان لغات الترك