| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 東ヨーロッパ、アナトリア(歴史) | |
| 言語 | |
| ペチェネグ語(歴史的) | |
| 宗教 | |
| キリスト教(バルカン半島、アナトリア)とテングリズム(歴史的)、イスラム教(アナトリア、バルカン半島) | |
| 関連民族 | |
| その他のオグズ・トルコ人とクマン人 |
ペチェネグ・ハナテス | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 889–1091 | |||||||||
ペチェネグ・ハン国とその近隣地域、1030年頃 | |||||||||
| 状態 | ハン国 | ||||||||
| 共通言語 | ペチェネグ | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | 889 | ||||||||
• 廃止 | 1091 | ||||||||
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ペチェネグ人(/ ˈ p ɛ tʃ ə n ɛ ɡ /)またはパツィナク人[注 1]は、ペチェネグ語を話す中央アジア出身の半遊牧民族である。9世紀から10世紀にかけて、ペチェネグ人は南東ヨーロッパのステップ地帯とクリミア半島の大半を支配していた。9世紀にペチェネグ人はキエフ・ルーシとの戦争の時代に入り、2世紀以上にわたってキエフ・ルーシの領土を襲撃し、時には全面戦争にエスカレートした。
民族名
ペチェネグ人は、中世アラビア語やペルシア語の文献ではBjnak、Bjanak、Bajanakと記されており、古典チベット語の文献ではBe-ča-nag、グルジア語の著作ではPačanak-iと記されている。[1]アンナ・コムネネや他のビザンチン作家は、彼らをPatzinakoiまたはPatzinakitaiと呼んでいる。[1]中世ラテン語の文献では、ペチェネグ人はPizenaci、Bisseni、Bessiと呼ばれている。[1]東スラヴ人はPečenegiまたはPečenezi ( Pečenegの複数形)という用語を使用し、ポーランド人は彼らをPieczyngowieまたはPiecinigiと記している。[1]ペチェネグはハンガリー語で Besenyő 、ルーマニア語ではPecenegiである。[1]
マックス・ヴァスマー と他の研究者によると、この民族名は「義理の兄弟、親戚」を意味する古テュルク語( baja、baja-naq、bajinaq、アゼルバイジャン語:bacanaq、キルギス語:baja、トルクメン語:baja、トルコ語:bacanak)に由来している可能性があり、当初は「義理の兄弟や部族」を指していたことを示唆している。[1] [2]ピーター・ゴールデンは、この由来は決して確実ではないと考えている。[3]
マフムード・カシュガリの11世紀の著作『Dīwān Lughāt al-Turk』では、ペチェネグ人は「ルームの国周辺に住むテュルク系民族」であり、 「オグズ・テュルク人の支族」と描写されている。ルームとは東ローマ帝国またはアナトリア地方を指すテュルク語である。その後、カシュガリはオグズが22の支族から成り、ペチェネグはそのうち19番目の支族であると述べている。[4]
ペチェネグ族は、14世紀のイル・ハン国イランの政治家で歴史家であるラシド・アルディーン・ハマダニの著書『年代記大要』の中で、オグズ族の24の古代部族の1つとして言及されており、その民族名の意味は「熱意を示す者」である。17世紀のヒヴァ・ハン国のハーンであり歴史家でもあるアブー・アル・ガズィ・バハドゥルは、著書『シャジャラ・イ・タラキマ』(トルクメン人の系譜)の中で、トルクメン人(オグズ人)の24の古代部族の1つとしてペチェネグ族を言及しており、その意味は「作る者」であるとしている。
ペチェネグ族の8つの「州」または氏族のうち3つは、総称してカンガールと呼ばれていた。[5]コンスタンティノス7世ポルフィロゲネトスによれば、カンガール族がこの呼称を受けたのは、「彼らが他の民族よりも勇敢で高貴であり」、その「カンガールという称号が意味するのはそれである」からである。[5] [6]同様の意味を持つテュルク語が知られていないため、アルミン・ヴァンベリーは、この民族名をキルギス語のkangir(「機敏な」)、kangirmak(「乗って出かける」)、kani-kara(「黒い血の」)と結び付け、一方カーライル・アイルマー・マッカートニーは、チャガタイ 語のgang(「戦車」)と結び付けた。 [7]これはテュルク語のガオチェ語と意味的に関連している。[8]
オメリヤン・プリツァクは、この名前はもともとトカラ語の石(kank)と民族名Asから派生した合成語(古テュルク語文献に出てくるKängär As )であったと提唱し、彼らがトカラ語を話していたか、少なくともトカラ語、東イラン語、ブルガリア・テュルク語の要素からなる連合を形成していたことを示唆している。彼らと東イラン語の要素とのつながりは、アル・ビルニーの「彼らはアル・ラーン族とアル・アース族の人種であり、彼らの言語はホラズム人とバジャナク人の言語の混合である」という発言にほのめかされている。[9]
後者の仮定が正しいとすれば、カンガール人の民族名は(東)イランの要素がペチェネグ人の形成に寄与したことを示唆しているが、スピネイはペチェネグ人が「疑いなく主にテュルク系の特徴を持っていた」ことを認めている。[10] [11]これは、フラウィウス・ヨセフス(編:メシュチェルスキー、454)の古代ルーシ語訳に反映されているかもしれないが、そこには「ヤス族は、知られているように、ペチェネグ族の子孫である」と付け加えられている。彼らの断片的な言語的遺物に基づいて、学者たちは彼らを共通テュルク語話者、おそらくキプチャク人(ネーメス、続いてリゲティ)[12]またはオグズ人(バスカコフ)と見ている。[13]ハンマー・プルグシュタールは、中国のカンジュ族とビザンチンのカンガール人を、カングリ族の純粋なテュルク系の名前の変形として分類している。[14]しかし、王普の制度的歴史書『唐慧要』では、カンジュとカンゲリ(別名カンリ)を区別しているようだ。 [15]メンゲスはカン・アル・アスに複数形の接尾辞-asを、クリャシュトルヌィにテュルク語の集合数-ar-、-er-を見出している。[16] [17]
言語
11世紀の学者でテュルク語方言を専門とするマフムード・アル・カシュガリは、ペチェネグ人が話す言語はクマン語とオグズ語の言語の変形であると主張した。[ 18]彼は、ペチェネグ人に対する外国の影響が、彼らの言語と他のテュルク系民族が話す言語との間に音声的な違いを生じさせたと示唆した。 [19]アンナ・コムネネも同様に、ペチェネグ人とクマン人は共通の言語を共有していると述べた。[18]ペチェネグ語自体は数世紀前に消滅したが、[20]コンスタンティノス・ポルフィロゲネトスが記録したペチェネグの「州」の名前は、ペチェネグ人がテュルク語を話していたことを証明している。[21]ペチェネグ人はテュルク語族のオグズ語派に属していたと考えられているが、彼らの言語は文書化されておらず、したがってさらに分類することは困難である。[22]
構成
ビザンチン皇帝コンスタンティノス7世 ポルフィロゲネトスは、ドニエプル川の両岸に4つずつ、計8つのペチェネグ族の部族集団を挙げており、これはトルコ系の左右二分組織を反映している。これら8つの部族はさらに40の小部族、おそらく氏族に分かれていた。コンスタンティノス7世はまた、ハザール人とオグズ人によって追放されたときにペチェネグ族を率いていた8人の元部族長の名前も記録している。ゴールデンは、ネメスとリゲティに従って、各部族名は2つの部分から成り、最初の部分は馬の毛色で、もう1つは部族の支配者の称号であると提案している。[23]
エルディム族、クル族、ユラ族はカンガル族/ケンゲル族(ギリシャ語:Καγγαρ)を形成し、「他の部族よりも勇敢で高貴」とみなされていた。
注記
- ^ または「ヤウドゥ」
- ^ または「エルデム」
- ^ 勇気、美徳
- ^ 裕福な
- ^ küverči < küğerčiより
- ^ 明るい緑
- ^ 馬の毛色ではない可能性あり。オスマントルコ語のقاپو kapu「ドア、門、Porte」、Hung. kapu「門、入口、ドア」を参照。そうだとすれば、この部族は西のペチェネグ族の守護者だったことになる。[24]
- ^ qorqut「怖がらせる」から
- ^ 参照:フン語のIpoch。Ipa + フン語のdim.接尾辞-cs (-ç) の可能性あり。[25]
- ^ qayt- < qayıt- < qaðıt-「引き返す」より。参照。フン。カイダン
- ^ 「通訳者、翻訳者」
- ^ cf. Sağay qosta「敵を探す魔法の矢」(?)
- ^ Yazığより、Yağızのメタセシス
- ^ または「Čaban」
- ^ 「小さなラクダ」
歴史
起源と地域
オメリヤン・プリツァクによれば、ペチェネグ人はタシケントを起源とする古代カンガール人の子孫である。オルホン碑文には、カンガール人が東突厥加ガン国の属国として挙げられている。プリツァクによれば、ペチェネグ人の故郷はアラル海とシルダリヤ川中流域の間に位置し、中央アジアと東ヨーロッパを結ぶ重要な交易路沿いにあったとされ、カンガール人と関連づけられている。[26]
950年頃に書かれたコンスタンティノス・ポルフィロゲネトス によれば、ペチェネグ王国パツィナキアは西はシレト川(あるいは東カルパティア山脈)まで広がり、「トゥルキアス」(ハンガリー)からは4日の距離にあった。
パツィナキア全土は、同じ数の大君主を持つ 8 つの州に分かれています。州の名前は次のとおりです。最初の州はイルティム、2 番目はツォル、3 番目はギラ、4 番目はクルペイ、5 番目はチャラボイ、6 番目はタルマト、7 番目はショポン、8 番目はツォポンです。ペチェネグ族が国から追放されたとき、彼らの君主は、イルティム州ではバイツァス、ツォルではクエル、ギラではクルクタイ、ツォポンではイパオス、チャラボイではカイドゥム、タルマト州ではコスタス、ショポンではギアジス、ツォポン州ではバタスでした。

ポール・ペリオは、 7世紀の中国の書物である『隋書』にペチェネグ人に関する最古の記録が残っているという説を提唱した。 [28]この書物には、フーリン(東ローマ帝国)の東にあるエンク族とアラン族(それぞれオノグル族とアラン族と特定)の近くに定住したベイルーという民族について記されている。[28] [29] [30]ヴィクトル・スピネイは、ペチェネグ人とベイルー族の関係は「不確か」であると強調している。[29]彼は、チベット語に翻訳されて現存する8世紀のウイグル族の使節の報告書[31]に、ペチェネグ人に関する最初の確実な言及が含まれていると提唱している。[29]この報告書には、シルダリヤ川流域におけるベチャナグ族とホル族(ウイグル族またはオグズ・トルコ族)の間の武力紛争が記録されている。[29] [32]
イブン・ホルダベ(820年頃 - 912年)、マフムード・アル・カシュガリ(11世紀)、ムハンマド・アル・イドリースィー(1100年 - 1165年)をはじめとする多くのイスラム学者は、ペチェネグ人がトルコ系民族に属していたことに同意している。[33]ロシアの原初年代記には、「トルクメン人、ペチェネグ人、トルク人、ポロヴチャ人」は「キリスト教徒への懲罰として遣わされたイシュマエルの不信心な息子たち」の子孫であると記されている。 [34] [35]
西方への移住

744年に突厥国が崩壊し、ユーラシアの草原で部族間の対立が続いた。[36]カルルク朝がオグズ・トルコを攻撃し、オグズ・トルコはペチェネグ人の土地に向けて西方への移住を開始せざるを得なくなった。[36]ウイグル特使の報告書は、オグズ族とペチェネグ族が8世紀にはすでに交易路の支配をめぐって戦争を起こしていたと証言している。[36] 10世紀の学者アル・マスーディによると、オグズ族はカルルク朝とキマク族と同盟を組み、850年より前にアラル湖付近での戦いでペチェネグ族とその同盟国を打ち破った。 [ 36]ペチェネグ族のほとんどはヴォルガ川に向けて新たな移住を開始したが、一部の集団はオグズ族に加わることを余儀なくされた。後者は11世紀にオグズ族連合の19番目の部族を形成した。 [36] [2]
故郷を離れたペチェネグ人はウラル川とヴォルガ川の間に定住した。9世紀の資料を基にしたガルディジや他のイスラム学者によると、ペチェネグ人の新しい領土は非常に広く、30日間の歩行距離があり、クマン人、ハザール人、オグズ・トルコ人、スラヴ人と国境を接していた。[37] [38]

同じ史料には、ペチェネグ人が近隣諸国、特にハザール人とその家臣であるブルタ人を定期的に襲撃し、捕虜を売ったとも記されている。[39] [40]ハザール人はペチェネグ人に対抗するためにウーズ人と同盟を組み、2方向から攻撃した。敵の数に圧倒されたペチェネグ人は、新たな西方への移動を余儀なくされた。[9] [29] [41]彼らはハザール・カガン国を横切って行進し、ハンガリー人の居住地を侵略し、クバン川沿いの土地とドネツ川上流からハンガリー人を追い出した。[37] [41]このペチェネグ人の第2次移動の日付については一致した見解はない。プリツァクは830年ごろとしているが[39]、クリストは850年代より前に起こったことはまずあり得ないと示唆している。[42]
ペチェネグ人はドネツ川とクバン川沿いに定住した。 [ 39] 10世紀のフドゥード・アル・アラムに記されている「テュルク系ペチェネグ人」と「ハザール系ペチェネグ人」の区別は、この時期に始まった可能性が高い。[39]フドゥード・アル・アラム(10世紀後半のペルシャの地理学)は、2つのペチェネグ族を区別し、ドネツ川沿いに住む人々を「テュルク系ペチェネグ人」、クバン川沿いに住む人々を「ハザール系ペチェネグ人」と呼んでいる。[9]スピネイは、後者の呼称はおそらくハザール人の宗主権を受け入れたペチェネグ族を指しており、一部のペチェネグ部族がハザール人の覇権を認めざるを得なかったことを示唆している。[29]
この2つの支族に加えて、この時期にはペチェネグ人の第3のグループが存在した。コンスタンティノス・ポルフィロゲネトゥスとイブン・ファドラーンは、故郷を離れないことを決めた人々はトルコ系部族のオグズ連合に編入されたと述べている。[2] [39]
もともと、ペチェネグ族はアティル川(ヴォルガ川)沿いに居住し、同様にゲイチ川沿いにも居住し、ハザール族およびいわゆるウゼ族と国境を接していた。しかし、50年前にいわゆるウゼ族はハザール族と共闘し、ペチェネグ族に勝利してペチェネグ族を国土から追放した。この国土は今日までいわゆるウゼ族が占領している。 [...] ペチェネグ人が祖国から追放されたとき、彼らのうちの何人かは自らの意志と個人的な決断でそこに留まり、いわゆるウゼスと結びつきました。そして今日に至るまで彼らはウゼスと共存し、彼らを区別し、彼らの出自と彼らがどのようにして自分たちの民族から分離したのかを明らかにする特徴的な印を身につけています。彼らのチュニックは短く、膝まで届き、袖は肩で切り取られています。これは、彼らが自分たちの民族や同族から切り離されたことを示しているのです。
しかし、この集団の形成がペチェネグ人の第1次移住と関連しているのか、それとも第2次移住と関連しているのかは不明である(それぞれプリツァクとゴールデンが提唱している)。[2] [39]マフムード・アル・カシュガリによると、オグズ・トルコ人のウチョク氏族の1つ[44]は、1060年代にもペチェネグ人によって形成されていた。[39]
ビザンツ帝国との同盟

9 世紀、ビザンチン帝国はペチェネグ族と同盟を結び、キエフ大公国やマジャル人(ハンガリー人)などのより危険な部族を撃退するためにペチェネグ族を利用しました。
ウゼスという別のテュルク系ステップ民族は、最終的にペチェネグ族を故郷から追放したが、その過程で家畜やその他の物資の大半も奪った。オグズ族、キメク族、カルルク族の同盟もペチェネグ族を圧迫していたが、別の集団であるサーマーン朝がその同盟を打ち破った。889年までにハザール人とクマン人によってさらに西に追いやられたペチェネグ族は、892年までにマジャル人をドニエプル川の西に追い払った。
ブルガリアの皇帝シメオン1世は、マジャル人を追い払うためにペチェネグ人を雇った。ペチェネグ人は非常に成功し、エテルキョズとポントス草原に残っていたマジャル人を追い払い、彼らを西のパンノニア平原へと追いやった。彼らは後にハンガリー国家を建国した。
後期の歴史と衰退
9世紀から10世紀までには、ペチェネグ族は南東ヨーロッパのステップ地帯とクリミア半島の大部分を支配していた。当時、この地域では重要な役割を果たしていたものの、他の多くの遊牧民と同様に、彼らの政治思想は近隣諸国への無差別攻撃と他国の傭兵としての任務を超えるものではなかった。
9世紀、ペチェネグ人はキエフ・ルーシとの戦争の時代に入った。2世紀以上にわたってペチェネグ人はルーシの領土を襲撃し、時には全面戦争にまで発展した( 『原初年代記』に記録されている、 920年のキエフ大公イーゴリによるペチェネグ人に対する戦争など)。ペチェネグ人のキエフ・ルーシに対する戦争により、10世紀と11世紀にはワラキア領土のスラヴ人が徐々にドニエストル川の北に移住した。[46] しかし、イーゴリ率いる943年のビザンチン遠征の際など、ルーシとペチェネグ人の一時的な軍事同盟も生まれた。[注 2]

968年、ペチェネグ族はキエフを攻撃し包囲した。一部はキエフ公スヴャトスラフ1世の970年から971年のビザンチン遠征に参加したが、最終的には972年にキエフ公を待ち伏せして殺害した。原初年代記によると、ペチェネグ・ハーンの クルヤはステップの遊牧民の慣習に従ってスヴャトスラフ1世の頭蓋骨から聖杯を作った。ルーシとペチェネグの対立の運命は、キエフ大公ウラジーミル1世(990-995)の治世中に大きく変わった。ウラジーミル1世はペチェネグに勝利した場所にペレヤスラフの町を建設し[注 3] 、続いて1036年にヤロスラフ1世賢王の治世中にペチェネグが敗北した。その後まもなく、弱体化したペチェネグに代わって、クマン人とトルク人といった他の遊牧民がポントス草原に定着した。ミハイロ・フルシェフスキー(『ウクライナ・ルーシの歴史』)によると、キエフ近郊での敗北後、ペチェネグ・ホルズはドナウ川方面に移動し、川を渡り、ポントス草原から姿を消した。
ペチェネグの傭兵は、マンジケルトの戦いでビザンチン帝国に仕えた。[48]ビザンチン帝国、ブルガリア、キエフ・ルーシ、ハザール、マジャル人など近隣諸国を巻き込んだ数世紀にわたる戦いの後、ペチェネグは独立勢力としては、1091年にレヴォニオンの戦いで、ビザンチン皇帝アレクシオス1世コムネノス率いるビザンチン・クマン連合軍によって全滅した。アレクシオス1世は敗れたペチェネグを徴兵し、モグレナ(現在のマケドニア)地区に「モグレナ・ペチェネグ」のタグマ(軍団)を作った。 [49] 1094年にクマン人に再び攻撃され、多くのペチェネグが殺害されるか吸収された。 1122年、ビザンチン帝国は現在のブルガリアの領土でベロイアの戦いで再びペチェネグ族を破った。時が経つにつれ、ドナウ川以南のペチェネグ族は民族的アイデンティティを失い、主にルーマニア人やブルガリア人と完全に同化した。ハンガリー王国には約150の村からなる重要なコミュニティが定住した。[50]
12世紀、ビザンチンの歴史家ジョン・キナモスによれば、ペチェネグ人は南イタリアでビザンチン皇帝マヌエル1世コムネノスの傭兵として、シチリアのノルマン王ウィリアム3世と戦った。[51]ペチェネグ人の一団は1155年のアンドリアの戦いに参加した。[52]
ペチェネグ族が集団として最後に言及されたのは1168年で、年代記では「チョルニ・クロブキ(黒帽子)」として知られるトルコ系部族の一員であった。[53]ハンガリーのペチェネグ族の人口はモンゴルのハンガリー侵攻によって激減した可能性が高いが、ペチェネグ族に由来する名前は公式文書に引き続き記載されている。「Comes Bissenorum」(ペチェネグ伯爵)の称号は少なくともその後200年間続いた。
15世紀のハンガリーでは、一部の人々がベセニョ(ハンガリー語で「ペチェネグ」)という姓を採用しました。 [要出典]彼らはトルナ県に最も多くいました。東ヨーロッパへのイスラム教の最も初期の導入の1つは、ビザンチン帝国に捕らえられた11世紀初頭のイスラム教徒の囚人の働きを通じて起こりました。イスラム教徒の囚人はペチェネグ人のベセニョー領に連れて行かれ、そこで人々にイスラム教を教え、改宗させました。[54] 12世紀後半、アブ・ハミド・アル・ガルナティは、キリスト教徒に偽装して暮らすハンガリーのペチェネグ人(おそらくイスラム教徒)について言及しています。セルビアの南東部には、ペチェネグ人によって設立されたペチェニェヴツェという村があります。ビザンチンとの戦争の後、部族の生き残りはこの地域に避難し、定住地を築きました。[55] [56] [57 ] [58] [59] [60]
ペチェネグという名の集落
- ベセニソグ、ハンガリー
- ベセニョード、ハンガリー
- ベセニョテレク、ハンガリー
- ベスニョー、ハンガリー
- ベシェノヴァツキ プルニャヴォル、セルビア
- ベシェニョフ、スロバキア
- ベシェニョヴァー、スロバキア
- ベシェノヴォ、セルビア
- ベシュチェニェ、クノヴィツェの一部、チェコ共和国
- ビチャナク、アゼルバイジャン
- ラードベセニョー、ハンガリー
- マリアベスヌイ (ハンガリー、ゴデルーの一部)
- ペチェニヒ、ウクライナ
- ペチネアガ、ルーマニア
- ペチェネク、トルコ
- ペチェニツェ、スロバキア
- ペチェニェヴツェ、セルビア
- ペチェネグ イロバ、ボスニア ヘルツェゴビナ
- ペチェニャディ、スロバキア
- ピエチェニエギ、ポーランド
- ピエツォノギ、ポーランド
- ポッチング、オーストリア
- シルマベセニョー、ハンガリー
- ペチェニツァ、ブルガリア
リーダー
参照
- ハンガリーのタクソニー
- トヌゾバ
- ポック(属)
- ソルノク(属)
- ヴァータ(高貴)
- ラディスラウス1世
- サムードの息子ベネディクト
- チョルニ・クロブキ
- クマン人
- カンガル連合
- カンカリス
- ハザール人
- キプチャク
- マナフ族
- ペトルジャルカ
- PKPペチェネグ、トルコ族にちなんで名付けられたロシア製の汎用機関銃
- トルコ系民族の年表(500~1300年)
注記
- ^ アゼルバイジャン語: Peçeneq(lər)、トルコ語: Peçenek(ler)、中期テュルク語: بَجَنَكْ Bäčänäk、ルーマニア語: Pecenegi、ロシア語: Печенег(и)、ウクライナ語: Печеніг(и)、ハンガリー語: ő(k)、ギリシャ語: Πατζινάκοι、 Πετσενέγοι, Πατζινακίται、グルジア語: პაჭანიკი、ブルガリア語 : печенеги、ローマ字表記: pechenegi、ブルガリア語:ペチェネジ;セルボ・クロアチア語: Pečenezi / Печенези、ラテン語: Pacinacae, Bisseni
- ^ イブン・ハウカルはペチェネグ族をルーシの長年の同盟者であり、10世紀のカスピ海遠征の際には必ずルーシに同行していたと述べている。
- ^ 年代記作者は、この町の名前がスラヴ語の「奪還」を意味する言葉に由来し、ウラジミールがペチェネグから軍事的栄光を「奪還」したという事実から来ていると説明している。
- ^ 彼の統治の正確な終了時期は不明だが、988年までにクリヤはもはやハーンではなくなった。
脚注
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参考文献
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二次資料
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- Spinei, Victor (2009)。『10世紀から13世紀半ばまでのドナウ川デルタ北部のルーマニア人とトルコ系遊牧民』Koninklijke Brill NV。ISBN 978-90-04-17536-5。
さらに読む
- ゴルボフスキー、ピーター V. (1884)。 Печенеги、Торки и Половцы до назествия татар。 История южно-русских степей IX—XIII вв [タタール人の侵入前のペチェネグ人、トルクス人、クマン人。南ロシア草原の歴史 9 ~ 13 世紀] (ロシア語) Runivers.ruでDjVu形式でご覧いただけます。
{{cite book}}: CS1 maint: postscript (link) - Pálóczi-Horváth、A. (1989)。ペチェネグ人、クマン人、ヤアジア人: 中世ハンガリーの草原民族。世襲。ブダペスト: Kultúra [販売代理店]。ISBN 963-13-2740-X。
- Pritsak, O. (1976)。『ペチェネグ家:社会的・経済的変革の事例』オランダ、リッセ:ピーター・デ・リッダー出版社。
外部リンク
- www.patzinakia.ro
- プライマリークロニクル
- ペチェネグ族とその利点の数々
