第二次テュルク可汗国

以前のトルコ人指導者たちの失敗の後、多くの部族長がモンゴルのオテュケンへ向かった。その中にはイリグ・カガンの孫であるクトゥルグ（後のイルテリシュ・カガン）も含まれていた。クトゥルグは680年にイルテリシュ・カガンと名付けられ、当初の200人の兵士とともに他の部族に対して遠征を行い、トルコ人を彼の周りに集めた。10年以内に彼は47回の遠征を行い、20回の戦いを戦い、草原を統一し、唐王朝への襲撃を行った。彼は692年に死去し、弟のカパガン・カガンが後を継ぎ、第二次トルコ可汗国を拡大してさらに多くの部族を取り込んだ。^{[ 31 ]}

696年から697年にかけて、カパガンは契丹を征服し、雲西（テュルク語文献ではタタビ）と同盟を結び、唐軍の北東、興安山麓への進軍を阻止し、帝国の東の国境を確保した。698年から701年にかけて、カパガンの国の北と西の国境は、タンヌオラ山脈、アルタイ山脈、タルバガタイ山脈によって定められた。706年から707年にかけてバイイルク族を破った後、テュルク人はケルレン川上流からバイカル湖までの土地を占領した。709年から710年にかけて、テュルク軍はアズ族とチク族を征服し、サヤン山脈を越え、エニセイ・キルギス族に壊滅的な敗北を与えた。キルギスの支配者バルス・ベグは戦死し、その子孫は数世代にわたって突厥の臣下であり続けた。711年、トニュクク率いる突厥軍はアルタイ山脈を越え、ジュンガル地方のボルチュ川で突厥軍を破った。トニュククは撤退する突厥を追ってシルダリヤ川を渡河し、軍をトハリスタンの国境まで導いた。しかし、サマルカンド近郊でのアラブ人との戦いで突厥軍は後方支援を断たれ、大きな損害を被った。713年から714年にかけてアルタイ山脈に戻るのに苦労した。そこで突厥軍はベシュバリク包囲の準備を進めていた軍を増強した。包囲は失敗に終わり、6回の小競り合いで敗北した後、突厥軍は包囲を解いた。^{[ 32 ]}

カパガンは693年に唐を襲撃し、契丹がトルコから離反した後、契丹に対抗するために唐との同盟を提案した。彼は696年に契丹を破り、同年も唐への襲撃を続けた。トルコ人は698年、702年、706年にも唐王朝を襲撃し、多くの捕虜と莫大な富をもたらした。706年以降、唐への襲撃の数は減少した。トーマス・バーフィールドによれば、これはトルコ人が中国を襲撃する主な動機が征服ではなく富の搾取であり、唐の宮廷の政治的弱体化にもかかわらず、唐に有利な要求を突きつけた後、トルコ人の関心が西方に移ったためである。^{[ 31 ]}

ジョナサン・カラム・スカフによれば、トルコ人の襲撃の原因と終息は、唐の国境防衛の状態によるものであった。カパガンは契丹人を破った後、契丹の領土を拠点として唐への大規模な襲撃を行った。襲撃の減少は、オルドス高原の北にある黄河沿いの、これまで放置されていた国境駐屯地の再確立によるものであった。武則天は新たな将軍である薛娜を任命し、薛娜は国境防衛を強化することで698年から712年までの襲撃を阻止した。709年、唐の中宗皇帝は黄河の北にある西寿郷、中寿郷、東寿郷の都市に主要な駐屯地を再確立した。 709年以降、カパガンとビルゲ・カガンは主に他の遊牧部族に対する遠征に限定され、それが民衆の不満を引き起こし、715年のカパガンの暗殺につながった。^{[ 33 ]}

カパガンの死後、帝国はイネル・カガン率いるカパガンの一族とクル・ティギン率いるイルテリシュの一族の間で内戦に突入した。イルテリシュ・カガンの息子であるクル・ティギンはカパガンの息子たちを打ち破り、トニュククを除くカパガンの顧問たちと一族全員を殺害した。クル・ティギンは兄をビルゲ・カガンとして即位させ、二人は戦争中に離反した部族の再征服にほとんどの時間を費やした。620年、トルコ人が唐を攻撃し、和平交渉の一環として年間10万玉の絹の貢納を要求した。ビルゲは734年に暗殺され、権力は息子のヨルグ・カガンに引き継がれた。ヨルグは1年以内に死去し、弟のテングリ・カガンが後を継いだ。当時テングリは少年で、帝国は彼の母であるトニュククの娘クトゥルグ・サバグ・カトゥンによる摂政政治に入った。テングリの叔父たちは帝国を分割し、741年にテングリが暗殺されるまで続いた。バスミル族、カルルク族、ウイグル族を含むかつての属国部族の同盟が744年に第二次テュルク可汗国を滅ぼした。その後、ウイグル族は同盟国を破り、ヤオルオゲ氏族が統治するウイグル可汗国を建国した。^{[ 34 ] [ 35 ]}

ウイグル人のクトゥルグ1世ビルゲ・カガンはカルルク朝とバスミル朝と同盟を結んだ。744年、クトゥルグはオテュケンを占領し、最後の突厥カガンであるオズミシュ・カガンを斬首した。彼の首は唐の宮廷に送られた。^{[ 36 ]}数年のうちに、ウイグル人は内陸アジアを支配し、ウイグル可汗国を建国した。クルン・ベグは父オズミシュの後を継いだ。唐の玄宗皇帝は突厥可汗国の最後の痕跡を滅ぼすことを決意し、将軍王仲司をクルンの軍に派遣した。一方、アシナ・シはクトゥルグによって廃位された。王仲司はアパ・タルハン率いる突厥軍の東側を破った。クルン・ベグは逃亡を試みたものの、ウイグル人に捕らえられ、745年に斬首された。ほとんどのテュルク人はバスミルなどの他のテュルク系部族に逃れた。しかし、ビルゲ・カガンの未亡人でトニュククの娘であるクトゥルグ・サバグ・カトゥンを含む一団は唐王朝に避難した。唐の皇帝は彼女を王女として正統に認め、彼女は民の統治者に任命された。^{[ 37 ]}

トルコ人の経済の基盤は遊牧による牧畜であった。^{[ 40 ]}草原や山岳地帯での組織的な狩猟は、軍事的にも経済的にも重要であった。これらの狩猟中に戦士は訓練され、さまざまな部隊が調整された。中国の年代記作家はトルコ人の経済と生活様式を次のように描写している。「彼らはフェルトのテントに住み、水と草を求めてさまよう」。馬はトルコ人にとって極めて重要であった。経済は牧畜に基づいていたが、家畜の冬の飼料は貯蔵されなかった。馬の利点は、一年中牧草地で過ごすことができ、軽い雪の下でも餌を食べることができることであった。羊やヤギは馬について行き、自分たちでは雪を取り除けない草を食べた。雄牛、ヤク、ラクダもトルコの文献で貴重な家畜として頻繁に言及されている。^{[ 41 ]}

テングリ信仰は第二次突厥可汗国の公式宗教であった。可汗たちは、支配者であるアシナ家が「テングリの支援によって」正当性を得たと信じていた。^{[ 42 ]}中国の史料によれば、ビルゲは仏教に改宗し、都市や寺院を建立しようとした。しかし、トニュククは、唐王朝と比較して彼らの遊牧生活こそが彼らをより強力な軍事力にしたのだと指摘し、ビルゲを思いとどまらせた。^{[ 43 ]}突厥の力は彼らの機動性に基づいていたが、仏教に改宗すれば民衆の間に平和主義がもたらされるだろう。したがって、生き残るためにはテングリ信仰に固執することが必要だった。^{[ 44 ] [ 45 ]}

カパガン・カガンによる襲撃の際に、ソグディアからラクダ、女性、少女、銀、金が押収された。^{[ 47 ]}

後から請求する者

• エレトミシュ・カガン 747–759 ^{[ 51 ]}
• Bügü Kagan 759–779 ^{[ 51 ]}