| ブミン・カガン | |||||
|---|---|---|---|---|---|
オンギン碑文にあるブミン・カガンに捧げられた一節。 | |||||
| 第一次突厥国カガン | |||||
| 治世 | 552 | ||||
| 戴冠式 | アルタイ山脈の552 [1] | ||||
| 後継 | イシク・カガン | ||||
| 死亡 | 552 | ||||
| 配偶者 | 長楽姫 | ||||
| 問題 | イシク・カガン ボリ・カガン | ||||
| |||||
| 家 | 葦名氏 | ||||
| 父親 | 葦名土武 | ||||
| 宗教 | テングリズム | ||||
ブミン・カガン(古テュルク語:𐰉𐰆𐰢𐰣:𐰴𐰍𐰣、ローマ字表記: Bumïn qaγan [2] 、イリグ・カガン(中国語:伊利可汗、拼音:Yīlì Kèhán、ワデ・ジャイルズ表記:i-li k'o-han)またはヤミ・カガン[a](古テュルク語:𐰖𐰢𐰃:𐰴𐰍𐰣、ローマ字表記: Yаmï qaγan 、552年没)は、突厥国創始者。アシナ・トゥウ(吐務 / 吐务)の長男。 [7]彼は、1840年代のテュルク朝統治下の突厥の族長であった。ロウラン・カガン国。[8] [9] [10] [11]彼はロウラン・カガン国のトゥメン(土門、吐門、万軍司令官[12] )としても言及されている。 [13]
幼少期と統治
『北朝史』と『紫禁同鑑』によると、545年にトゥメン族が勃興し始め、頻繁に魏の西部国境を侵略した。西魏の宰相宇文泰は、ブハラ出身のソグド人安諾盤陀([14])を使者として突厥の族長トゥメンに派遣し、通商関係を確立しようとした。[15] [16] 546年、トゥメンは西魏に朝貢した。[16]同年、トゥメンは鉄勒族が彼らの領主である柔然カガン国に対して起こした反乱を鎮圧した。[16]この後、トゥメンは柔然に王女を妻に求める権利があると考えた。柔然のカガンであるアナグイは、この要求を拒否し、「お前は私の鍛冶奴隷だ。よくもこんなことを口にしたものだ」というメッセージを送った。ブミンは激怒し、アナグイの使者を殺害し、柔然カガン国との関係を断った。[15] [17] [18] [19]アナグイによる「鍛冶奴」(鍛奴 / 锻奴、ピンイン:duàn nú、ウェード・ジャイルズ式:tuan-nu)という侮辱は、中国の年代記に記録されている。いくつかの資料によると、突厥(中国語の資料では「突厥」と呼ばれる)は柔然のエリート層の鍛冶屋として働いており、[8] [9] [10] [11]「鍛冶奴隷」は柔然社会に蔓延していた一種の家臣制度を指している可能性がある。[20]にもかかわらず、この事件の後、ブミンは柔然に対する反乱の指導者として浮上した。
551年、普民は西魏の公主との結婚を求めた。宇文泰はこれを許可し、西魏の長楽公主を普民に送った。[15] [17] [18]西魏の文帝が亡くなった同じ年、普民は使節を派遣し、馬200頭を与えた。[15] [17]
中国との正式な外交関係の始まりは、トルコ人の間でブーミンの権威を支えた。彼は最終的に地元のテュルク系部族を統一し、柔然の支配のくびきを振り払った。552年、ブーミンの軍隊は淮黄の北でアナグイの軍隊を破り、その後アナグイは自殺した。[17]敗北により、ブーミンは「イリグ・カガン」と名乗り、妻をカガトゥンとした。[17]「イリグ」は古代テュルク語でイルハン(つまり人々の支配者)を意味する。[21]ビルゲ・カガンの記念碑群とクル・ティギンの記念碑群によると、ブーミンとイステミはテュルクの法律で人々を支配し、それを発展させた。[2] [22]
死と家族
ブミンはイリグ・カガンと名乗ってから数か月後に亡くなった。彼は西魏の長楽公主と結婚した。
問題:
- Ashina Keluo (阿史那科罗) - Issig Qaghan
- Ashina Qijin (阿史那俟斤) - Muqan Qaghan
- タスパル・カガン
- アシナ・クトゥ (阿史那庫頭) - ディトゥ・カガン (ムカン・カガンによってテュルク帝国東翼の下位カガンに任命された) [23]
- マハン・ティギン -タスパー・カガンによって任命された下級カガン[24]
- ルダン・カガン(褥だが可汗)[25]
- ボリ・カーガン (步離可汗) -タスパー・カーガンによって任命された下級カガン[25]
遺産
彼の後を継いだのは、西部では弟のイステミ[26] 、東部では息子のイシク・カガンでした。1世紀も経たないうちに、彼のカガン国は中央アジアの大部分を占めるまでに拡大しました。
注記
- ^ オンギン碑文のヤミー・カーガンは、しばしば東チュルク・カガン国のQƐmín Kěhàn啟民可汗(在位603年 - 609年または599年 - 614年)であると特定される[3] W. ラドロフは、ヤミ・カーガンをブミン・カガンと特定しており、その類似点に基づいている。文字「b」と「y」(HNOrkhun)。ブミン・カガン (SE マロフ)、[4] G.アイダロフ、[5]ヤミー・カガン (T.Tekin)、[6]ヤミー・カガン (L.太字)、I. マークワートによると、ヤミー・カガンはブミン/トゥメンです。
参考文献
- ^ バウアー、スーザン・ワイズ(2010年)。中世世界の歴史:コンスタンティヌスの改宗から第1回十字軍まで。WWノートン&カンパニー。p.238。ISBN 978-0-393-05975-5。
- ^ ab "クルテギンの記念施設、TÜRIK BITIG".
- ^ バウマー『中央アジアの歴史』(2016年)、324ページ。
- ^ SE マロフ・オンギンスキー記念碑; モンゴル、キルギスタンの古代テュルク文字の記念碑、M.、L.、1959、p. 7-11
- ^ G. アイダロフ「クトルグ・カガン記念碑の言語について」、カザフ SSR 科学アカデミーニュース、社会科学シリーズ、1963 年、第 6 号。p. 81-88
- ^ Orhun HN Eski turk yazitlarі。トルコ・タリフ・クルム・バシヴィヴィ、アンカラ、1986 年、p.127-132
- ^ 欧陽秀他『新唐書』Cilt 215-II (中国語)
- ^ ab 馬長壽、《突厥人和突厥汗國》、上海人民出版社、1957年、(Ma Zhangshou、Tujue ve Tujue Khaganate )、10-11頁。(中国語で)
- ^ ab 陳豐祥、余英時、《中國通史》、五南圖書出版股份有限公司、2002年、ISBN 978-957-11-2881-8 (Chen Fengxiang、Yu Yingshi、中国一般史)、p. 155. (中国語)
- ^ ab Gao Yang、「トルコ人とトルコ・ハン国の起源」、X. テュルク・タリフ・コングレシ: アンカラ 22 - 26 エリュル 1986、コングレエ・スヌラン・ビルディリラー、V. チルト、テュルク・タリフ・クルム、1991 年、s。 731. ケナン・マトバス。 1986.ISBN 9789751604033。
- ^ ab Burhan Oğuz、Türkiye halkının kültür kökenleri: Giriş、beslenme teknikleri、イスタンブール マトバス、1976、p. 147. «Demirci köle» olmaktan kurtulup reisleri Bumin'e (トルコ語)
- ^ 『モンゴル秘史』では、10,000を表すのに「トゥメン」が、100,000を表すのに「バム」が使用されている。ラリー・モーゼス「数字による伝説:『モンゴル秘史』における数字の象徴」『アジア民俗学研究』第55-56巻、南山大学人類学研究所、1996年、95頁。
- ^ ベックウィズ、クリストファー・I.(2009年3月16日)。シルクロードの帝国:青銅器時代から現代までの中央ユーラシアの歴史。プリンストン大学出版局。387、390頁。ISBN 978-0691135892. 2015年5月30日閲覧。
- ^ Shing Müller、「中国のソグド人 um 600 n. Chr. Archäologische Zeugnisse eines Lebens zwischen Assimilation und Identitätsbewahrung」、NOAG、Vol. 183-184、2008。p. 123. (ドイツ語)
- ^ abcd 李延寿(り・えんじゅ)『北朝史』第99巻。(中国語)
- ^ abc 司馬光、子之同堅、Vol. 159. (中国語)
- ^ abcde 凌湖徳芬他『周書』第50巻。(中国語)
- ^ ab 司馬光、Zizhi Tongjian、Vol. 164. (中国語)
- ^ クリストファー・I・ベックウィズ『シルクロードの帝国:青銅器時代から現在までの中央ユーラシアの歴史』プリンストン大学出版局、2009年、ISBN 978-0-691-13589-2、9頁。
- ^ ラリー・W・モーゼス、「内陸アジア蛮族との関係」、ジョン・カーティス・ペリー編、バードウェル・L・スミス著、唐社会に関するエッセイ:社会的、政治的、経済的勢力の相互作用、ブリル・アーカイブ、1976年、ISBN 978-90-04-04761-7、65ページ。「奴隷」とは、おそらくモンゴルのフアンフアン連合への臣下を意味し、彼らは鉄製の武器を提供して戦闘に従軍し、またカガンの軍隊とともに行軍した。
- ^ タラト・テキン(1968年)『オルホン・テュルク語の文法』 58ページ
- ^ “ビルゲ・カガンの記念施設、TÜRIK BITIG”.
- ^ リンフー、ディフェン。周の書。 p. 33.
- ^ アリルマズ、ジェンギズ (2003)。 「ブグト・ヤズトゥ・ヴェ・アヌト・メザール・クリイェシ・エゼリン」。トゥルキヤット・アラシュトゥルマラル・デルギシ。1 (13): 11-21。
- ^ ab 北史/卷099 - 维基文库、自由的图书馆。zh.wikisource.org (中国語) 。2018年7月26日に取得。
- ^ ミカリス・N・マイケル;マティアス・カプラー;エフティヒオス ガブリエル (2009)。アーカイブム・オットマニクム。ムートン。 68、69ページ。ISBN 9783447058995。
