Loading article…
クベル[ 3 ]（クーベルまたはクヴェルとも）は、聖デメトリウスの奇跡によれば、 670年代にブルガリア人とビザンツ人の混血キリスト教徒を解放したブルガリア人の指導者であった。彼らの祖先は60年前にアヴァール人によって東ローマ帝国からパンノニアのシルミア地方に移住させられていた。 [ 4 ] [ 5 ]学術的な説によれば、彼はクブラトの息子で、ハーン・アスパルクの兄弟であり、ドゥロ氏族の一員であった。
ビザンツの学者テオファネス告白者によれば、[ 6 ]クブラトの（名前の不明な）4番目の息子は、642年頃に父の死後ポントス草原を離れ、「アヴァール・パンノニアのアヴァール人の[カガン]の臣下となり、軍隊と共にそこに留まった」[ 7 ] 。ブルガリアの歴史家ヴァシル・ズラタルスキが最初に提唱した学説によれば、クベルは黒海の北の草原に住むオノグル・ブルガール人のキリスト教徒の支配者クブラトの4番目の息子であった[ 8 ] [ 9 ]。クベルの物語は聖デメトリオスの奇跡の第二巻に続く[ 8 ] [ 6 ]。この書は聖人伝であり、680年代か690年代にテッサロニキで書かれた。[ 10 ] [ 11 ]デニス・シノールは、「アヴァール・カガンは、60年前に連れ去られたキリスト教徒のビザンツ人捕虜の子孫の統治をクベルとその一行に委ねた。彼らはドナウ川の北、かつてのパンノニア・シルミエンシス州からそう遠くない場所に、アヴァール人やブルガール人と混ざって暮らしていた。」と記している。 [ 12 ]それにもかかわらず、クベルの一族はすぐに捕虜を解放し、彼らを南へ連れて現在の北マケドニアの地域へ行った。アメリカの歴史家ジョン・ヴァン・アントワープ・ファイン・ジュニアは、ズラタルスキの説が正しければ、クベルは父親にちなんで名付けられたと記している。なぜなら、クベルとクブラトは、おそらく同じブルガール名の2つのギリシャ語版だからである。[ 13 ]しかし、クベルはアスパルク自身のクブラトのドゥロ氏族のクビアール支族を指しているに過ぎず、「クビアール」は「金髪」を意味する可能性があると示唆する者もいる。 [ 14 ]最後に、クロアチアの研究者たちは、オノグリアのクブラトの5人の息子は677年にアヴァリアを占領した白クロアチアの5人の兄弟に対応し、クベルはクロバトス（Χρωβάτος）であると提唱している。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
クベルは、アヴァール・カガン国で混成民族を統治していた。その中には、アヴァール人がバルカン半島で捕らえ、シルミウム周辺に定住させた捕虜の子孫も含まれていた。[ 8 ] [ 6 ] [ 18 ]彼はカガンによって総督に任命された。[ 11 ] [ 19 ]クベルをクブラトの息子、つまりドゥロ王家の末裔と認める歴史家サミュエル・サデツキー＝カルドスは、カガンがポントス草原から彼に従ってきたブルガール人の臣民からクベルを分離したかったため、クベルがその地域の総督になったと書いている。[ 8 ]クベルの臣民は自分たちをセルメシアノイと呼んだが、ビザンツ帝国は彼らを「ブルガール人」とみなした。[ 19 ] [ 20 ]彼らは、クベールの任命の約60年前に祖先がアヴァール可汗国に連れて行かれたにもかかわらず、キリスト教の伝統を保持した。[ 6 ]
セルメシアノイ族は祖先の故郷への帰還を夢見ることをやめなかった。[ 6 ]聖デメトリオスの奇跡によれば、クベルは臣民の感情を利用して「我々の時代」にカガンに対して公然と反乱を起こした。[ 21 ]現代の歴史家は、クベルの反乱は670年代か680年代初頭に起こったと述べている。[ 19 ] [ 20 ] [ 22 ]約7万人のセルメシアノイ族が彼に加わり、ビザンツ帝国へ向かった。[ 23 ]カガンは彼らの移住を 妨害しようとしたが、彼らは5、6回の戦いでアヴァール族を破り、ドナウ川を渡った。[ 11 ]
クベルとその民はテッサロニキ地方まで移動した。[ 11 ] [ 24 ]彼は平原でセルメシアノイと共に定住することを決意し、聖デメトリオスの奇跡では名前が明かされていないビザンツ皇帝に使者を送り、許可を求めた。[ 11 ]皇帝は同意し、近くのスラヴ部族ドラゴヴィテスにクベルとその民に食料を供給するよう命じた。[ 11 ] [ 19 ]しかし、クベルの民は依然として先祖の故郷に戻りたいと望み、散り散りになり始めた。[ 11 ]権力基盤の衰退を恐れたクベルは、皇帝にセルメシアノイが平原を離れることを禁じ、クベルが彼らの支配者としての地位を確認するよう求めた。[ 11 ]彼の要求は拒否されたようで、彼は市内の内戦に乗じてテッサロニキを奪取しようとした。[ 11 ]しかし、聖人の伝記によれば、聖デメトリウスはテッサロニキの門を開けてクベルが街に入るのを妨害しようとしたクベルの手先を暴いた。[ 11 ]
『奇跡』にはクベールの生涯に関する情報はこれ以上ない。[ 25 ]しかし、彼は689年にビザンツ皇帝ユスティニアヌス2世がテッサロニキ周辺の「ブルガール人とスクラヴィニア人を征服する」遠征からコンスタンティノープルに戻った際に、ブルガール人の手によって待ち伏せされ敗北した事件に関わっていたとされている。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]ヴェセリン・ベシェヴリエフによれば、マダラ騎兵の碑文に基づき、クベールはハーン・アスパルクの息子テルヴェルからも助けを受けていた可能性があり、テルヴェルは「テッサロニキ地方の叔父たち」とユスティニアヌス2世に対して協力したと言われている。 [ 29 ] [ 30 ]ウォルター・ポールはこの説を否定し、循環論法に依拠しており、他の歴史的証拠と矛盾するため、非常に疑わしいと主張した。[ 31 ]結局、クベールの試みた「小国家」は短命に終わり、彼のブルガール人はすぐに周囲のスラヴ人に同化されたと考えられている。[ 32 ]他の歴史家はこの説を否定している。[ 33 ]
マケドニアの考古学者イヴァン・ミクルチッチは、ヴラップとエルセケで発見された財宝はクベルの民のものであるとし、クベルのブルガール人はテッサロニキ攻略の失敗後、これらの地域に移動したと主張している。[ 34 ]
南極大陸サウスシェトランド諸島のリビングストン島にあるタングラ山脈のクベール峰は、クベールにちなんで名付けられました。[ 35 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)