Loading article…
オノグル族、オノグル族、またはオグル族（Ὀνόγουροι、Οὔρωγοι、Οὔγωροι; Onογurs、Ογurs; 「10部族」、「部族」）は、 5世紀から7世紀にかけてポントス・カスピ海草原とヴォルガ地方で栄えたテュルク系の遊牧騎馬民族で、オグル語を話していた。[ 1 ]
オノウルという名前は、オン・オウル「10人のオウル族」に由来すると広く考えられている。 [ 2 ]現代の学者は、部族を表すテュルク語のoğuzとoğur は、テュルク語の*og/uqに由来し、「親族関係または類似性」を意味すると考えている。[ 3 ]当初、これらの用語は同じではなく、oq/ogsiz は「矢」を意味し、[ 4 ] oğul は「子孫、子供、息子」を意味し、oğuš/uğušは「部族、氏族」を意味し、動詞oğša-/oqšaは「似ている、類似する」を意味していた。[ 3 ]現代の「ハンガリー」という名前（ハンガリーの名前を参照）は、通常、オン・オウル（>（H）ウンガリ）に由来すると考えられている。[ 5 ] [ 6 ]
別の仮説とトルコ学研究（ラドロフ、1893年；ラムステッド、1909年；アバエフ、1958年；バスカコフ、1969年）によると、オグルという言葉は、主要なトーテム動物である雄牛（hōğur ）の名前に由来する。テュルク・モンゴル部族は、ツル、ナイチンゲール、ツバメ、オオカミ、ヒョウ、ヘビ、トカゲなど、鳥や動物に由来する氏族のトーテムを頻繁に使用していた[ 7 ]。オグル族とオグズ族の間では、雄牛（ox）は労働力として使用され、肉体的な強さと持久力を象徴していたため、シンボルとして機能したと主張されている。ogurとoghuzという言葉は、「雄牛、ox」を意味する単一の原テュルク語の語彙の音韻的異形である。これらの形式の違いは、ロタシズム（オグール語（ブルガリア語）の[z]の音が[r]に置き換えられる音声学的プロセス）によるものであり、ハンガリー語、チュヴァシ語、モンゴル語などの言語への借用語として存在する。[ 7 ]
ギリシャの歴史書によれば、ウティとコトラグは血の繋がった兄弟であった。[ 7 ]カイサリアのプロコピオスは次のように述べている。
古代、私が既に述べた土地には、当時キンメリア人と呼ばれていた多くのフン族（フンヌ）が住んでいました。彼らには皆、一人の王がいました。ある時、彼らの王の一人に二人の息子がいました。一人はウティゴル、もう一人はコトリゴルという名前でした。父の死後、彼らは権力を分け合い、征服した人々に自分たちの名前を与えました。そのため、今日でもウティゴルと呼ばれる人々もいれば、コトリゴルと呼ばれる人々もいます。
彼らはタナイス・メオティア（ドナ・アゾフ）草原地帯を占領し、西部にはクトリグル族、東部にはオトリゴル族が居住していた。[ 7 ]この記述は、ウティグル族の支配者サンディルチの言葉によっても裏付けられている。
我々の同胞であるクトリグル族を絶滅させることは不当かつ不適切である。彼らは我々と同じ言語を話し、隣人であり、同じ衣服と生活様式を持ち、また、たとえ他の支配者の支配下にあったとしても、我々の親戚でもある。[ 7 ]
オグール語またはオグール語は、テュルク語派の一派です。一部の学者は、フン族はブルガール人や現代のチュヴァシ人と強い繋がりがあったと示唆し[ 8 ]、この拡張されたオグール語群を独立したフン・ブルガール語と呼んでいます[ 9 ] 。しかし、フン族の言語は、確認されている少数の単語や人名を除いてほとんど知られていないため、このような推測は適切な言語学的証拠に基づいていません。学者は一般的に、フン語は分類不可能であると考えています[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]。
チュヴァシ語は文法構造が膠着語で、音韻的には同音異義語です。一部の学者はチュヴァシ語をヴォルガ・ブルガール語の唯一の現存する代表言語と考えています。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]一方、チュヴァシ語は別のオグル・テュルク語であるという考えを支持する学者もいます。[ 17 ]チュヴァシ語はハザール語と言語的なつながりがあると考えられている場合もありますが、ハザール語の分類については学者間で議論があります。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]チュヴァシ語には2つから3つの方言があります。[ 22 ] [ 23 ]チュヴァシ語は文法構造が膠着語で、音韻的には同音異義語です。この点では、他のテュルク語とほとんど違いはありません。オグール語族は音韻変化によって他のテュルク語族と区別され、特別な位置を占めている。
オグル語は、特定の単語の最後の子音が共通テュルク語のzではなくrであるため、「-rテュルク語」としても知られています。[ 24 ]チュヴァシ語: вăкăр -トルコ語: öküz -タタール語: үгез -英語: ox 。したがって、オグルという名前は、共通テュルク語のオグズ「部族」に対応します。[ 25 ]他の対応関係は、共通語š : オグルl ( tâš : tâl、「石」); s > š ; *č > ś ; k/q > ğ ; y > j, ś ; d, δ > δ > z (10 世紀) > r (13 世紀)"; ğd > z > r (14 世紀); a > ı (9 世紀以降)。[ 26 ] [ 27 ] sからšへの変化はi、ï、およびiVの前で起こり、ウラジミール・ディボはこの音変化を「ブルガリア語口蓋化」と呼んでいる。[ 28 ]
デニス・シノールは、モンゴル語の方言には-z接尾辞があることから、上記の相違点から、オグル語を話す部族はモンゴル語話者が住む地域で生まれたとは考えられないと主張した。 [ 29 ]しかし、ピーター・ゴールデンは、モンゴル語にはオグル語からの借用語が多数あることを指摘し、例えばモンゴル語の ikere、オグル語の*ikir、ハンガリー語のiker、共通テュルク語の*ikiz「双子」などがある。[ 25 ]そして、オグル族は5世紀以前にモンゴルの国境地帯に住んでいたという矛盾した見解を示している。[ 30 ]
オグル族はハンガリー人とも関連があり、ハンガリー人の外民族名は通常、On-Oğur (> (H)Ungari ) に由来すると考えられています。ハンガリー人->フン族 オグル族-> ( 10のオグル族): On ogur -> 上方chv. Won ogur -> 下方chv. Wun ogur ->ベロル族。Wugorac ->ロシア語。Wenger ->スロベニア人。Vogr、Vogrin ->チェ語。ポーランド語。Węgier、Węgrzyn、->文字通りVeñgras。[ 5 ]ハンガリー人は文化的にはウゴル/テュルク系の混血で、オグル・ブルガールとハザールの影響を受けているが、現代のハンガリー人の遺伝子プールの多くには、スラブ、ゲルマン、イランの影響も強く受けている。[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]ハンガリー語には共通テュルク語とオグール語からの借用語が多数あります: [ 34 ]
フン。テンガー、オグール。*テンギル、通信。*tengiz '海'、[ 25 ]フン。ギュルル、オグール。* İürük、通信。*yüzük「指輪」、[ 35 ]、および乗馬文化の用語ló「馬」、nyereg「鞍」、fék「手綱」、ostor「鞭」。[ 36 ]ハンガリー語の外来語の多くは 9 世紀以前に借用されており、例: Hung など、 gy- ( < Oğ. *ś- ) ではなくsz- ( < Oğ. *ś- ) で示されています。セル、オグール。*シェル、チュフ。シル、通信。*「風」と叫びます、フン。szűcs「仕立て屋」、フン。szőlő「ブドウ」。[ 35 ]
オグズ語では、azer.tur.öküzは雄牛（トーテム動物）を意味し、チュヴァシ語の wăkăr に反映されており、そこではR 音化が用いられています。キプチャク語では ögizです。[ 37 ] [ 38 ]
オノグル族は、中央アジアで始まった移住の結果としてポント・カスピ海ステップに侵入した最初のオグル系テュルク部族の一つであった。 [ 39 ] 10世紀のモヴセス・カガンカトヴァツィは、4世紀後半とされる記録の中で、ペルシアを襲撃した「ホンク出身のフン族[注1 ] 」であるホナグル族について述べており、彼らはオノグル族と関連があり、トランスコーカサスとササン朝ペルシア帝国の近くに位置していた。[ 42 ]学者たちはまた、ヒョン族をこの記述と関連付けている。[ 42 ]
プリスクスによれば、463年にエルナクのサラグル族（オグル語で「白いオグル族」を意味するsara）、オグル族、オノグル族の代表者がコンスタンティノープルの皇帝のもとにやって来て[ 43 ] 、中央アジアでアヴァール族に攻撃されたサビル族によって故郷から追放されたと説明した[ 44 ] [ 45 ] 。この一連の出来事は、オグル族がティンリン族やティエレ族と関係があることを示している[ 46 ] [ 47 ]。彼らは、ウイグル族（トクズ・オグズ族とオグズ・トルコ族を含む）も含まれる最西端のティエレ族に属し、当初は西シベリアとカザフスタンに居住していたと考えられている。[ 48 ]トラキアのレオ1世は、 20世紀のウクライナにほぼ相当する、裏切り者のカラダチのアカツィロイの土地をエルナクに与えた。後のオノグル・フン族の王には、グロド、ムゲル、サンディルチがおり、彼らのウティグル族はキニアロンのクトリグル族と内戦を繰り広げていた。
オノグル族とブルガール族の近隣に住んでいたクトリグル族とウティグル族の起源と、彼らの相互関係は不明瞭であると考えられている。 [ 49 ] [ 50 ]学者たちは、オノグル族とブルガール族の結合がどのように形成されたのか確信が持てず、多くの異なる集団が融合した長い過程であったと想像している。[ 51 ] [ 52 ]その間、ブルガール族は大きな連合体であり、オノグル族はその中核部族の1つを形成していた可能性があり、[ 52 ]ウティグル族とクトリグル族の残党などが加わっていた。[ 53 ]
ヨルダネスはゲティカ（551）で、フヌグリ族（オノグル族と考えられている）がテンの皮の交易で有名だったと述べている。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]中世には、テンの皮は鋳造貨幣の代用品として使用されていた。[ 57 ] [ 42 ]これはまた、彼らが森林の近くに住み、フィン・ウゴル系民族と接触していたことを示している。[ 42 ] [ 58 ]
西ユーラシアにおける偽ザカリアス・レトルの『教会史』（紀元555年頃）のシリア語訳には、アヴナグル（アウナグル、オノグル族とみなされる）、ウングウル（オノグル族）、ウグル（オグル族）が記録されている。著者は次のように記している。「アヴナグル（アウナグル）はテントに住む人々である。アヴガル、サビル、ブルガル、アラン、クルタルガル、アヴァル、ハサル、ディルマル、シルルグル、バグラシル、クラス、アブデル、ヘフタリットは13の民族であり、テントに住み、家畜や魚、野生動物の肉、そして武器（略奪品）で生計を立てている。」6世紀前半のブルガール人とアラン人について、彼は次のように付け加えた。「バズグンの地はカスピ海門と海まで広がっており、そこはフン族の土地である。門の向こうにはブルガール人が住んでおり、彼らは独自の言語を持ち、異教徒で野蛮な人々である。彼らには町がある。そしてアラン人は5つの町を持っている。」 [ 54 ] [ 59 ]
6世紀と7世紀の史料では、オグール族（オグル族）は主に西ユーラシアのアヴァール族と突厥の征服に関連して言及されている。 [ 60 ] 6世紀の『メナンドロス護民官』によれば、「オグール族の指導者」はクバン川からドン川下流域にかけての地域でトルコ人のヤブグ・カガンの権威を持っていた。[ 61 ]
7世紀初頭、テオフィラクトス・シモカテスは、オノグールの都市バカトが彼の生前に地震で破壊されたと記録している。[ 42 ]ソグド語の名前は、それがイランの中央アジア付近に位置していたことを示している。[ 42 ]
シモカテスは、トルコ人カガン（タムガン）がマウリキオス皇帝に宛てた手紙の中で、次のような複雑な記述を残している。
… カガン人は別の事業に着手し、すべてのὈγώρを征服した。この民族は、その数と完全な戦闘装備での戦争訓練により、最も強力な民族の一つである。彼らは東の方に住居を構えており、そこからはトルコ人が「黒」と呼ぶ習慣のあるΤίλ川が流れている。この民族の最古の首長はΟὐάρとΧουννίと呼ばれている。[ 61 ]
カガンによれば、東ヨーロッパにやってきたウアール族とフン族の一部は、オグール族、バルシル族、サビル族、その他の部族によって本来のアヴァール族と間違えられ、そのためウアール族とフン族はこの状況を利用して自分たちをアヴァール族と名乗り始めた。[ 62 ]シモカテスはまた、「オゴール族が完全に服従させられたとき、カガンはコルクス族の首長を剣で殺した」と述べており、これはオグール族がテュルクの権威に抵抗していたことを示している。[ 61 ]学者たちは、ティルがカラ・イティル（黒イティル）つまりヴォルガ（アティル/イティル）であるならば、言及されているὈγώρはオグール族であり、それが中央アジアにあるならばウイグル族である可能性があると考えている。[ 61 ]
568年までに、カガン・バヤン1世の治世下のアヴァール人はカルパティア盆地に帝国を築き、それは250年間続いた。東方から関連民族が何度かアヴァール・カガン国にやって来た。595年頃にはクトリグル人、そして670年頃にはオノグル人がやってきた。[ 63 ]アヴァール・カガン国は822年頃に崩壊し、その数十年後、アルモシュとその息子アルパードが862年から895年頃にカルパティア盆地を征服した。ハンガリーの征服者たちは、テュルク語を話すカバル人と共にアヴァール人とオノグル人を統合した。[ 64 ]
クブラトは7世紀半ばに、オノグール人を自身の大ブルガリア帝国のもとに組織した。8世紀以降、ビザンツの史料では、オノグール人がブルガール人と密接な関係にあることがしばしば言及されている。アガトン（8世紀初頭）はオノグール・ブルガール人の民族について記述している。ニケフォロス1世（9世紀初頭）は、クブラトがオノグンドゥル人の領主であったと記している。同時代のテオファネスは彼らをオノグンドゥル・ブルガール人と呼んだ。クブラトはアヴァール人に対して反乱を起こし、大ブルガリア（マグナ・ブルガリア[ 65 ]）を建国した。これはオノグンドゥル・ブルガール人国家、あるいはラヴェンナ宇宙誌ではパトリア・オノグリアとしても知られている。[ 66 ] [ 67 ] [ 54 ]コンスタンティノス7世（10世紀半ば）は、ブルガール人がかつて自分たちをオノグンドゥルと呼んでいたと述べている。[ 68 ]
この関連性は、以前からアルメニアの文献にも見られ、例えばオルクソントル・ブルカルに言及しているアシュハラツイツや、5世紀のモヴセス・ホレナツィによる歴史書には、9世紀の著述家によるヴレンドゥル・ブルカルの植民地に関する追加のコメントが含まれている。マルクアートとゴールデンは、これらの形式をイブン・アル＝カルビ（820年頃）のイグンドル（*ウルグンドゥル）、フドゥド・アル＝アラム（982年）のヴンドゥル（*ウヌンドゥル）、アル＝マスウディ（10世紀）のウランドル（*ウルンドゥル）とベルグラードのハンガリー名ナンドルフェヘールヴァール、ガルディーズィー（11世紀）のナンドゥル（*ナンドゥル） 、ハザール王ヨセフの手紙の*ウヌントゥルと関連付けた。すべての形態は、後期オグル語に典型的な音韻変化（前置詞w- ; o- > wo-、u-、*wu-）を示している。[ 68 ] [ 69 ]
7 世紀にヴォルガ川沿いに定住し、922 年にアフマド・イブン・ファドラーンの宣教活動中にイスラム教に改宗したオノグル・ブルガール人は、現在のタタルスタン共和国の領土に住んでいた。[ 70 ] 1223 年～ 1236 年のバトゥ・ハンの侵攻後、ジョチ・ウルスがヴォルガ・ブルガリアを併合した。住民の大部分は生き残り、ジョチ・ウルスのキプチャク人とのある程度の混血が続いた。オノグル・ブルガール人グループは全体として「タタール人」という外名を受け入れた。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)現代のチュヴァシ語は、オグル語派の唯一の子孫言語である。その話者の祖先は8世紀にハザール帝国を離れ、ヴォルガ川とカマ川の合流地点の地域に移住し、10世紀にヴォルガ・ブルガリア帝国を建国した。ヴォルガ中央部では3つのヴォルガ・ブルガリア方言が発達し、チュヴァシ語はヴォルガ・ブルガリア語の第3方言の子孫である（Agyagási 2019: 160–183）。資料によると、1508年から独立した言語として言及されている。
チュヴァシ語がヴォルガ・ブルガール語と同様にテュルク語のオグル語派に属することは明らかだが、両者の通時的な発展を示す直接的な証拠は確立されていない。中世には複数の異なるオグル語が存在したため、ヴォルガ・ブルガール語はそのうちの一つ、チュヴァシ語は別のオグル語である可能性もある。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)中世初期までのスキタイ人という名称と同様に、フンという名称は、その後の歴史において、実際の出自に関係なく、あらゆる草原の戦士民族、あるいはあらゆる敵民族を指す一般的な（通常は蔑称的な）用語となった。
シリア語の年代記編者（アラブ、ビザンツ、ラテン、アルメニア、グルジアの年代記編者と同様に）は、現代の学者ほど具体的に民族名を使用していなかった。K. チェグレディが指摘するように、「いくつかの資料は、様々な草原民族、特にスキタイ人、フン族、テュルク系部族の民族名を『遊牧民』という一般的な意味で使用している」。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません パブリッシャー (リンク)