タイらしさ

タイらしさ、またはタイのアイデンティティ（タイ語: ความเป็นไทย、RTGS :  khwam pen thai）は、タイ人であることの質に関する概念的なアイデンティティであり、タイの人々、タイの文化、そしてタイ全体に属する人々に特有の特徴と見なされている。これは、タイのナショナリズムに関する言説が構築されてきた中心的なアイデンティティを形成しており、主な貢献者としては、ワチラウット王（ラーマ6世）の治世（1910～1925年）と、絶対君主制崩壊後の初期（1932年以降）のルアン・ウィチットワタカンなどが挙げられる。

定義は曖昧だが、タイへの忠誠はしばしば「国家、宗教、国王」という三つの柱への忠誠として表現され、これはワチラウット王によって最初に広められた概念である。絶対君主制と人民党政権の両方が、タイ化の過程を通じて国内の政治的覇権を確立するための手段として、また1960年代と1970年代の反共産主義運動において、この概念を利用した。さらに、特に20世紀後半以降、国際的な訪問者に対して国のイメージを提示する宣伝表現の一形態にもなった。この概念は様々な方向に進化を続け、1990年代以降、21世紀にかけて学者たちの間でますます疑問視されるようになった。

• タイの文化的義務

• Farrelly, Nicholas (2016). 「タイ人であること：広い世界における狭いアイデンティティ」。Singh, Daljit、Cook, Malcolm (編)『東南アジア情勢 2016』所収。シンガポール：ISEAS Publishing。
• チャチャヴァルポンパン、パヴィン（2005）。『プラスチック国家：タイ・ビルマ関係におけるタイらしさの呪い』。メリーランド州ランハム：アメリカ大学出版局。ISBN 978-0761831525。
• テジャピラ、カシアン（2001）。「タイらしさのポスト近代化」。ヤオ、スーチョウ編『ガラスの家：東南アジアの文化、近代性、国家』シンガポール：ISEAS出版。