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タルパーカー地区
東シンド国境地区 | |
|---|---|
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 シンド州の位置 | |
| 座標: 24°44′24″N 69°48′0″E / 24.74000°N 69.80000°E / 24.74000; 69.80000 | |
| 国 |  パキスタン |
| 州 |  シンド |
| 分割 | ミルプール・カース |
| 設立 | 1860年[1] |
| 設立者 | イギリス領インド政府 |
| 本部 | ミティ |
| 政府 | |
| • タイプ | 地区行政 |
| • 副コミッショナー | ムハンマド・ナワズ・ソフー、PAS [2] |
| • 地区警察官 | ザヒダ・パルヴィーン・ジャムロ、PSP |
| • 地区保健担当官 | ヘルチャンド・ライ博士 |
| エリア [3] | |
| 19,637 km 2 (7,582 平方マイル) | |
| 人口 （2023年）[4] | |
| 1,778,407 | |
| • 密度 | 91/km 2 (230/平方マイル) |
| • 都会的な | 144,405 (8.12%) |
| • 田舎 | 1,634,002 |
| 異名 | タリ |
| タイムゾーン | UTC+5 ( PKT ) |
| HDI (2018) [5]パキスタン 国内順位 |  0.427 (非常に低い) 109位 (114位中) |
| 選挙区
地方 PS-54 タールパーカー-I -アブドゥル・ラザク PS-55 タルパーカー II -ムハンマド・カシム・スムロ PS-56 タルパルカール-III -ファキール・シェル・ムハンマド・ビララニ PS-57 タルパーカー IV -アルバブ・ルトゥフラ 全国 NA-221 タルパルカール-I -ピル・ヌール・ムハンマド・シャー・ジーラニ NA-222 タールパーカー II -マヘシュ クマール マラニ | |
タールパーカー(ダトキ/シンド語: ٿرپارڪر ;ウルドゥー語: تھرپارکر、ウルドゥー語発音 : [t̪ʰəɾpɑːɾkəɾ] ) はタールとしても知られ、ミティに本部を置くパキスタンのシンド州の地区です。インド独立以前は、タール アンド パーカー(1901 年 – 1947 年) または東シンド辺境地区(1860 年 – 1901 年) として知られていました。[1]
この地区はシンド州で最大であり[6]、パキスタンで最大のヒンズー教徒人口を抱えている。[7]シンド州の全地区の中で人間開発指数が最も低い。現在、シンド州政府はタルパーカー地区をタルパーカー地区とチャクロ地区に分割することを計画している。[8]
歴史
タールパーカーという名前は、タール（タール砂漠を指す）とパーカー（「越える」を意味する）を組み合わせた造語に由来する。タール地方は歴史的に肥沃であったが、紀元前2000年から紀元前1500年の間に大部分が砂漠化した。砂漠化以前は、インダス川の支流がこの地域を流れていたと言われており、一部の歴史家は、この川はヒンドゥー教のリグ・ヴェーダに記されている古代のサラスヴァティ川ではないかと推測している。タール地方はラーマーヤナにも記されており、そこでは「ラヴァナサガラ」（「塩の海」を意味する）と呼ばれている。
インダス文明の崩壊後、シンドは様々な王朝によって統治された。これらの王朝には、スームラ朝[9]、サマ朝、アルグン朝、カルホラ朝、タルプール朝などがある。これらの支配者は主にシンドの中央部と西部に重点を置き、タールパーカールを含む東部地域はほとんど無視されていた。1843年、インド亜大陸の大部分を征服したイギリスの一部として、総督軍の最高司令官チャールズ・ジェームズ・ネイピアがタールプール朝を破り、シンドを征服した。タールパーカールを含む征服された地域は、カッチ庁とハイダラーバード徴税所に編入された。イギリス領インド政府はシンドを徴税所、つまりイギリスが任命したザミーンダールによって統治される地区に分割した。
シンドは後にイギリス領インドのボンベイ総督府の一部となった。1858年、タールパーカール周辺の地域全体がハイデラバード管区の一部となり、1860年にハイデラバード管区の下位区分として設立され、東シンド国境と改名され、本部はアマルコットに置かれた。1882年、東シンド国境下位区分はハイデラバード管区から分岐し、イギリス人副長官が率いる別の管区を設立し、アマルコットに政治監督官が置かれた。[10] 1906年、タール・パーカール管区に再編され、管区本部はアマルコットからミルプール・カースに移転された。
インド分割以前、タールパーカー、グジャラート、ラジャスタンの間には非常に強い文化的、貿易的なつながりがあり、それは分割後も国境が封鎖されるまで数年間続いた。[11]
タルパーカーの大部分は1971年のインド・パキスタン戦争中のチャクロ襲撃でインド軍に占領された。 1972年にシムラ条約が調印されて初めてパキスタンに返還された。[12] [13]
1990年10月31日、この地区はタールパーカー地区とミルプール・カース地区に分割された。1993年4月17日、タールパーカー地区からウメルコット地区が分離した。[9]
地理
タールパーカー県は、東経69° 3′ 35″から東経71° 7′ 47″の間、北緯24° 9′ 35″から北緯25° 43′ 6″の間に位置しています。 [ 14] 東はインドのラジャスタン州ジャイサルメール、バルメール、ジャルールの各県と接しています。南はインドのグジャラート州カッチ県と接しています。北はウメルコット県、西はバディン県とミールプール・カース県に接しています。
気候と環境
この地域は熱帯半乾燥気候（ケッペン：BSh）[15]です。夏の間は日中は非常に暑く、夜は非常に涼しくなります。4月、5月、6月が最も暑い月で、12月、1月、2月が最も寒い月です。冬の平均最高気温と最低気温はそれぞれ28℃と9℃です。年間降水量は変動が大きく、一部の地域では年間平均が100mmと低いです。降水量のほとんどは南西モンスーン期の7月から9月の間に発生します。[16]
1997年以降、年間降水量が最も多かったのは2011年の1306mmである。[18]タールパーカーは数十年にわたって干ばつに見舞われており、州政府はタールパーカーを干ばつ被害地域に指定した。[19]タールパーカーは1968年、1978年、1985年、1986年、1987年、1995年、1996年、1999年、2001年、2004年、2005年、2007年、2012年、2013年、2014年、2015年、2018年に公式に干ばつと宣言された。[18]
フローラ
タールパーカーには26科の少なくとも89種の植物が自生しています。多くの種類のハーブは雨季に生育しますが、砂漠の低木や干ばつに強い樹木は一年中生育します。[20]
動物相
動物相の豊かさは、この地域の顕著な特徴と考えられています。タールパーカーの動物相は、その文化、民俗音楽、芸術などの主要な部分を占めています。
聖域
チンカラ野生動物保護区
チンカラ野生生物保護区はタルパーカーの940平方キロメートルに及び、野生動物の狩猟や密猟は禁止されている。禁止区域は北はチェルハールから南東はボレロ、西はミティとワジャットまで広がっている。[21]
ハゲワシと渡り鳥の保護区
タルパーカーは絶滅危惧種のハゲワシの主要な保護区に指定されており、ゴラノはいくつかの渡り鳥の生息地に指定されている。[22]
この地区のクジャク保護活動は、タルパーカーのシンボルとして重要な動物のさらなる絶滅や死を防ぐことに重点を置いています。さらに、この地域ではサソリやヘビの違法な採取が報告されています。[23] [24]
人間開発
タールパーカーの人間開発指数（HDI）は0.227である。パキスタンの2017年HDI報告書[25]では、タールパーカーは調査対象となった114の地区のうち109位にランクされており、2013年の103位から順位を下げ、シンド州のどの地区よりも低い順位となった。タールパーカーは、2005年から2015年までのHDI成長率が最も低かった10地区にもランクされている。
貧困
UNDPのパキスタン多次元貧困指数によると、タールパーカーの人口の87%が貧困状態にあると報告されている。[26] [27] [28]タールパーカーは人間開発指数が低く、乳児死亡率が高いなど劣悪な環境にあるため、シンド州政府による同地区の行政を監視する監視委員会が設立された。[29]
ベナジール所得支援プログラムと国連世界食糧計画は、タールパーカーにおける食糧不安を軽減するための措置を講じることで合意した。[30] 2019年、パキスタンには36万2000米ドルと4,727トンの食糧援助が提供された。[31]
人道支援の一環として、タールパーカーの28万7000世帯に各50kgの小麦が12回にわたって配布された。さらに、ターリー族の住居として500軒の家が提供された。750の小規模給水施設が75億ルピーの費用で同地区に建設された。[32]シンド州政府とエングロの合弁企業であるタール財団は、タールパーカーに20億ルピーの費用で250床の病院を建設する計画を立てている。最初の82床の建物は2019年2月に完成した。[33]
州、連邦、国際機関による人道的取り組みにもかかわらず、この地域ではほとんど改善が見られず、特に乳児死亡率は年間約1,500人に達している。[34] 2019年1月から10月の間に84人の乳児が死亡し、[35] [36] [37]合計で703人の子供が死亡した。[38] [39] 2016年、国家人権委員会（NCHR）はシンド州書記長に乳児死亡事例に関する報告書を提出するよう指示した。[40]
シンド州の地方自治・公衆衛生工学・農村開発大臣サイード・ガニ氏とカッチ・アバディース氏によると、小麦の配布を支援するためにモバイルアプリが導入されたという。[41]しかし、そのようなアプリは実際には作成されておらず、システムはXLS / PDFファイルやウェブリソースに依存し続けているが、これらは広く配布されていない。[42]
立法者マヘシュ・クマール・マラニ氏によると、9年間で150億ルピーが開発プロジェクトに費やされ、タールパーカーの状況を改善するために180億ルピーのさらなる開発計画が進行中です。[32]シンド州首相によると、インフラの開発には700億ルピーが費やされました。[33]政府のベナジール所得支援プログラムは、2008年以来3870億ルピーを移転しました。 [43]これらの努力にもかかわらず、タールパーカーの生活水準指数は2005年から2015年の間に50％低下しました。
タールパーカーは少なくとも17年間干ばつの影響を受けており、USAID、DFID 、国連のいくつかの支部を含む多くの主要NGOの取り組みの対象となっているが、水資源や状況改善策に関する詳細な統計報告書は政府から公表されていない。
医療施設と予防接種
タリ族の人々は、水媒介性疾患、不十分な医療施設、飢餓、基本的なインフラの欠如 などにより、さまざまな問題に直面しています。
医療施設
2014年時点で、同県には140の医療施設があり、その中にはベッド数50床の県本部病院1軒とベッド数80床のテシル本部病院3軒が含まれていた。[44]世界保健機関の基準と比較すると、これらの施設は人口の54%にしか対応できず、ベッドの供給能力は6%にしか足りなかった。タルパーカーでは、出産の平均85%が自宅で行われ、都市部での出産の56%、農村部での出産の87%が自宅での出産となっている。タルパーカーは、熟練した介助者による出産介助の割合がシンド州で最も低く、介助者による出産はわずか16%であった。[45]
免疫
平均すると、妊婦の約25％のみが破傷風トキソイド注射を受けています（農村部では25％、都市部では37％）。12～23歳の乳児のうち完全な予防接種を受けている割合は全体で21％です。都市部では予防接種率が32％（男性16％、女性48％）で、農村部では20％（男性26％、女性14％）でした。[44]
比較
生活
タルパーカー地区は主に農村地帯で、人口の96%が都市部以外に居住している。地区の主な経済活動は農業であり、はるかに少ない都市人口が農業に関連した活動を行っている。タルパーカー地区の主な食糧源と経済基盤は畜産管理から来ているが、農業と職人技も重要な要素である。[16]
農業
乾燥した気候と、一般的に作物を育てるには劣悪な条件にもかかわらず、タリ族の大半は何らかの農業に従事している。この地域の大部分は、農地の灌漑にわずかな降雨量に頼っているが、ナガルパーカー地区の一部の地域では、管井戸が使用されている。地区の2,011,000ヘクタールの土地のうち、1,014,000ヘクタール（50.4%）が耕作されている。[16]
家畜
地区の世帯の94％が何らかの家畜を所有しており、人口の77.64％が積極的に家畜管理に従事している。[48]平均世帯は8頭の動物を所有しており、地区の家畜総数は推定770万頭である。[49] [50]羊は地区の畜産業にとって特に重要であり、年間300万kgの羊毛が生産されている。[51]タルパーカーはシンド州の羊の40％を抱えており、州内で羊の飼育に最も適した地域と考えられている。[52]農場の70.3％が、土地を耕作するための動力源として動物を使用している。[53]家畜に占めるロバの割合は、特に乾燥地域としては著しく高く、タルパーカーの割合はパキスタンの他の地域よりも高い。[53]家畜の規模と経済的重要性にもかかわらず、地区を担当する獣医はわずか12人である。[54]
手工芸品
芸術と職人技は、インダス文明以来、タリー社会の一部となっている。一般的な手工芸品には、ラリー、陶芸、人形作り、カーペット作り、伝統的な装飾、ブロックプリント、靴作り、刺繍などがある。チャクロタルカだけでも、中央施設がないにもかかわらず、6,000台の手織機がある。これらの製品の販売は地元の収入を補い、特に女性に経済的な機会を提供している。[63]
政治
2002年から2018年の間、この地区はシンド州議会において第60、61、62、63選挙区から代表された。 2008年の選挙では、これらの選挙区のうち3つはパキスタン・ムスリム連盟（Q） （PMLQ）の議員が代表し、1つはパキスタン人民党（PPP）の議員が代表した。[64] 2013年の選挙 では、PPPから3人の候補者とパキスタン・ムスリム連盟（N）から1人の候補者が勝利した。[65]
2018年以前、タールパーカー氏は国民議会で第229選挙区と第230選挙区から代表されていた。2008年の選挙では両選挙区ともPMLQの候補者が勝利し、2013年の選挙では両選挙区ともPPPの候補者が勝利した。[66]
2018年に選挙区が新たに区切られた後、この地区は州議会では第54、55、56、57選挙区で代表され、国会では第221、222選挙区で代表されている。2018年の選挙では、国民議会の両選挙区と4つの州選挙区のうち3つでPPPが勝利し、州選挙区1つは大民主同盟が獲得した。[67]
産業とインフラ
業界
石炭
パキスタンの褐炭埋蔵量は推定1851億7500万トンで、世界で7番目に大きい。[68] [69] [70]タールパーカー地区だけで国家埋蔵量の1755億600万トン（95%）を保有していると推定され、[70]そのエネルギー含有量はサウジアラビアとイランの資源埋蔵量を合わせたエネルギーを上回る。[71]
パキスタンでは、発電会社は所得税と売上税の支払いが全面的に免除されている。さらに、石炭火力発電プロジェクトの潜在的なスポンサーからの輸入品は関税が免除されている。これは、同国のエネルギー部門への投資を奨励するために行われている。[72]こうした投資には、中国の神華グループが実施した600MWの発電プロジェクトや、1200MWの発電を行うタールエングロ石炭火力発電プロジェクトなどがある。[69]
パキスタンでは、鉱物採掘事業は州政府の管轄下にある。[73]しかし、2011年に、石炭採掘への大規模投資を奨励するために、連邦政府はタールパーカーの大規模なエネルギー資源の採掘と使用を直接管理する法定法人である「タール石炭エネルギー委員会」（TCEB）の設立を認可した。[74]
2019年3月、女性の国会議員（MNA）であるシャジア・マリ（NA-216）を含む新しいメンバーがTCEBに任命されました。[75] [76]しかし、TCEBの憲章では、タールパーカー、ウメルコット、またはミルプール・カース地区のいずれかから1人の女性MNAが理事会に参加する必要があると規定されています。マヘシュ・マラニMNAとクリシュナ・コーリ上院議員はどちらも「タール出身の女性MNA」という要件に直接該当しないにもかかわらず、タール地方出身で同地方を代表していたため、例外が設けられました。
タルパーカーにあるシンド・エングロ炭鉱会社は、国営電力網に電力を供給している。[77]それにもかかわらず、登録されている2,300のターリー村と登録されていない約2,000のターリー村の大部分には電力が供給されていない。[54] エネルギー不足と停電は日常茶飯事で、22時間続いた熱波の間に停電があり、入院患者数名が死亡した。[78] [ 79]シンド州政府は非公式に、タルパーカーに電力が無料で供給されると発表していたが、これは実現しておらず、ハイデラバード電力供給会社などの民間企業が引き続き電力を供給している。[80] [81]
大規模な石炭採掘と使用によって環境と健康に及ぼす潜在的な影響について、いくつかの団体が問題を提起している。[82] [83] [84] [85] [86]この地域での石炭採掘と使用によって引き起こされる汚染と環境への害は、生息地の破壊や地元コミュニティの大規模な移住につながっている。褐炭汚染の健康への影響には、がんのリスク増加、心臓と肺の問題などがある。[87]一部のタリ人が参加している社会運動は、これらの課題に対処したいと望んでいる。[88] [89] [90] [91] [92]
太陽
パキスタン最大の太陽光発電所であるバハワルプル地区のカイデ・アザム・ソーラーパークは、年間の太陽光発電出力（PVOUT）が1596 kWh/kWp、年間の全球水平放射照度（GHI）が1925 kWh/m 2である。比較すると、タールパーカーのPVOUTは年間1642 kWh/kWp、年間のGHIは2005 kWh/m 2である。[要出典]
2015年1月、298万ドルの費用をかけて、1日200万ガロンの水をろ過できるアジア最大の太陽熱逆浸透膜プラントがミティに完成した。県内には、それぞれ1日1万ガロンのろ過能力を持つ小規模プラントが、1基あたり約2万4900ドルの費用で設置された。 [93] [94] [95] [96] これらのプラントは、シンド州政府と水処理会社であるパクオアシスとの協力の結果である。[97]このような取り組みにもかかわらず、乾燥地帯の多くでは清潔な飲料水が不足し、病気や死亡につながっている。[98]
これらの施設の有効性、政治的動機、管理には疑問が投げかけられており、4か月間の賃金未払いの結果、労働者は2018年10月にストライキを起こし、深刻な水危機を引き起こした。[99] [100] [101]
2018年7月、パキスタンの国家説明責任局は、パク・オアシスへの契約の違法な授与の疑いについて調査を開始した。疑惑には、水処理プロジェクトの完了前にパク・オアシスに50億ルピーの早期支払いが含まれていた。[要出典]
2018年10月、シンド州首相は110の逆浸透膜プラントの建設に3億3,670万ルピーの使用を承認した。[102] 2018年11月、シンド州政府はタール炭鉱ブロックIIのすべての逆浸透膜プラントを引き継ぐことを決定した。[103]
2019年4月16日、MPAのシドラ・イムランはシンド州議会での演説で、80億ルピー相当の700の太陽熱逆浸透膜プラントが機能していないと主張した。[104]
交通機関
道
タラパーカー地区の面積19,638 km2には質の高い道路がわずか743 kmしか通っておらず、いくつかのNGOの基準では不十分であると考えられています。[44]州の主要都市は高速道路で結ばれており、地区のタルカはいくつかの舗装道路でミティ地区本部と結ばれています。
空港
パキスタン民間航空局（ PCAA）は、約9億7,207万ルピーの費用をかけてイスラムコットに空港を建設した。 [105] [106]イスラムコット国際空港は1,000エーカーの広さがあり、3kmの滑走路を持ち、民間航空と軍用航空の両方に利用されている。[106]シンド石炭局は、新しいインフラが近くのタール炭田の開発に貢献するとして、空港の建設を要請した。
空港はパキスタンとインドの国境から80キロ（50マイル）以内に位置し、空港建設の許可は2009年9月25日にパキスタン国防省から与えられた。[105]空港は2017年7月17日にムラド・アリ・シャー首相 によってタール空港として最初に開港された。 [要出典] 2018年4月11日にはビラーワル・ブットー・ザルダリ首相によって再び開港され、その際に名前がマイ・バクタワル空港に変更された。[106]しかし、PCAAは空港を承認しておらず[107]、公式ウェブサイトのない空港には公式のICAOまたはIATAコードがない。
鉄道
1947年のインド分割とパキスタン建国以前は、シンド・メール鉄道は、ミルプール・カース、ホクロパール、ムナバオ、バルメール、ルニ、ジョードプル、パリ、マールワール、パランプルを経由して、パキスタンのハイデラバードとインドのアフマダーバード間を走っていた。分割後もこの路線の運行は継続され、パキスタン最後の駅であるホクロパール駅は税関として使用された。しかし、この路線の運行は1965年の印パ戦争後に停止された。ホクロパールの町とナガルパーカー突出部の残りの部分は、 1971年の印パ戦争でインドに占領されたが、1972年にパキスタンに返還された。
2006年2月18日、41年間の運行停止を経て、ハイデラバード-ジョードプル鉄道の運行がメートル軌間から広軌への転換を経て再開された。ダリ・タルカの国境の町コクロパール近くに新しく建設されたゼロポイント駅は現在、ハイデラバード-ジョードプル鉄道のパキスタン最後の駅であり、税関の執行に使用されている。[108]
カラチとジョードプル間を毎週運行するタールエクスプレスは、パキスタン鉄道とインド鉄道によって運営されている。700kmの旅程は32時間という比較的長い時間を要するため、一部の乗客からは「拷問列車」というあだ名が付けられている。[109]
干ばつの間の移住を容易にするために鉄道サービスを求めるタリ族の正式な請願にもかかわらず、[110] [111]政府の努力は石炭採掘インフラの改善に重点を置いています。[112]
通信
2009年3月、パキスタン情報技術省のユニバーサルサービス基金は、タルパーカーにおける基本的な電話およびデータインフラの構築のために、テレノール・パキスタン社に9億3000万ルピーの契約を授与した。 [113]
2017年3月、シンドエングロ炭鉱会社はワティーンテレコムと提携し、より大規模な取り組みの第一段階として、2つの村に無料Wi-Fiを導入した。 [114] [115] [116] [117]イスラムコット近郊のタリオハレポト村とセンリダールス村には、3Mbit/sのインターネットサービスが無料で提供された。[118] [119] [120]この取り組みの第二段階では、タール炭鉱ブロックII内のすべての学校に同じサービスを提供することを目標としている。[121]将来の段階では、タール炭鉱ブロックII全体にサービスを拡大することを目指している。人口の87%が絶対的貧困の中で暮らす地区に無料Wi-Fiがどれほどの利益をもたらすのか疑問視されている。[要出典]
タルパーカーにおける有料通信サービスは、パキスタンの通信を独占しているパキスタン・テレコミュニケーション・カンパニー・リミテッド（PTCL）によって支配されている。 [122] [123] [124]
水資源
タールパーカーでは飲料水へのアクセスが非常に悪い。人口のわずか47%しか飲料水を利用できない。井戸は混雑しており、供給が逼迫しており、60%の世帯は井戸で順番を1時間以上待ち、30%の世帯は2バケツの水に30ルピー以上を費やしている。85%の世帯はパカール（ラクダやロバが運ぶゴム袋）を使って水を運び、25%の世帯はラクダやロバが運ぶバケツを使って水を運んでいる。地域によっては、水汲みに1回で2日かかることもある。女性の75%は1回あたり平均3kmを移動し、労働時間の52%を水汲みに費やしている。[16] [125]
衛生
固形廃棄物管理に関する正確なデータは入手できないが、同地区の都市部では基本的な廃棄物管理が実施されている。しかし、地区人口の96%が居住する農村部では、そのような施設が不足している。[16]タールパーカーでは、世帯の44%にトイレがなく、シンド州のどの地区よりも高い割合となっている。[45]
電気
パキスタンのエネルギー供給の大半は石炭資源によって賄われているにもかかわらず、タリ族の世帯のうち電気を主な照明源として利用しているのはわずか39％で、シンド州のどの地区よりも低い割合となっている。[45]
灌漑
この地域は大部分が乾燥しているため、灌漑システムは小規模である。この地域の耕作地のわずか1.6%が灌漑されており、そのほとんどはナラ運河のナウコット支流の支流によってディプロタルカで行われている。灌漑が最も広範囲に行われているのはナガルパーカーとミティで、その土地の大半は管井戸によって水が供給されている。[16]
燃料
タールパーカーでは、99%の世帯が調理用の主な燃料として薪を使用している。[45]大規模な薪の伐採による森林破壊は、タールパーカーの干ばつ問題の一因となっている可能性がある。2番目に大きい供給源はガスで、世帯の0.7%が使用している。ガスの使用のほとんどは、タールパーカーの小規模な都市コミュニティで行われている。ガスインフラは十分に整備されておらず、ガスシリンダーの安全性は疑問視されており、いくつかの事故につながっている。タールパーカーで使用されているガスの安全性の問題に対する一般的な解決策の1つは、ガス漏れを防ぐために、故障したバルブの上に重い物を置くというジュガードの慣行である。[要出典]
金融、銀行、税務
ファイナンス
タールパーカールがシンド州とパキスタンの経済にとって重要である理由は、そのエネルギー埋蔵量とパキスタンのエネルギーの中心地としての地位にある。[126] [127] 2019年9月のパキスタン再生可能エネルギーサミットで、アリフ・アルヴィ大統領はタールパーカールで発見された石炭埋蔵量を十分に活用することの重要性を改めて強調した。[128]この目的を達成するため、シンド州政府はタール炭鉱へのさらなるオーストラリアの投資を呼びかけ、40億～60億米ドル相当の4つの炭鉱ブロックを競売にかけた。
この地区への中国の投資には、中国国有の上海電力有限公司による20億ドルの投資が含まれている。[129] [130] [131] [132] 2019年11月現在、パキスタンと中国は中国・パキスタン経済回廊の範囲を銅、金、石油、ガス、住宅部門に拡大することに合意した。[133]
2019年、マニラに拠点を置くアジア開発銀行は、シンド州の教育システムへの投資として7,500万ドルの融資を承認した。[134]また2019年、世界銀行は、タルパーカーの農村経済の発展を含むさまざまな目標を持ついくつかの取り組みに使用するために、シンド州への19億3,000万ドルの融資を承認した。[135] [136]これは、汚職捜査でシンド州首相が国家説明責任局（NAB）に召喚された直後に起こったため、人々の間で懸念が生じている。 [137] [138]しかし、そのような資金の悪用の可能性について疑問が提起されている。[139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147]
政府は同地区への産業投資を推進しており、企業誘致のためにタルパーカーでは重要な経済的インセンティブが実施されている。同地区では産業奴隷労働と労働者搾取という深刻な問題が存在している。[148] [149] [150] [151] [152]
銀行業務
パキスタンの他の地域と同様に、タルパーカーでの国内銀行業務は、以前の銀行のイスラム化の結果、無利子で行われている。しかし、外国からの融資や外貨預金には利息がかかる。[153]タルパーカーの銀行のほとんどはミティなどの都市部に集中しており、土曜と日曜は休業している。この地区でのオンラインバンキングサービスは限られている。
課税
農業所得だけは州政府によって課税されるが、それ以外のすべての個人所得と法人所得は連邦政府によって課税される。シンド州では、歳入庁（BOR）がシンド州政府 のすべての税収を徴収する。2000年のシンド州農業所得税法により、タール砂漠とコヒスタン地域では土地税は課されない。[154] [155]改正法案は2018年4月30日にシンド州議会で可決され、同年5月22日にはさらに正式通知が出された。[156]シンド州内閣は同時期にシンド武器法の改正も決定し、国民が4丁以上（必要な数だけ）の武器を保有できるようにした。[157] [158] 2018年に議員と上院議員が提出したさらなる資産報告書では、彼らの個人兵器庫にある武器と致死性の軍用兵器の驚くべき数字が明らかになった。[ 159]これとは別に、内務大臣は偽造武器ライセンスによる武器販売事件で反テロ裁判所に召喚された。 [160] [161] 11月の第2週には、連邦歳入庁（FBR）が再編され、首相がFBRの代替案を提案したという複数の報告書が発表された。 [162] [163]
人口統計
2017年の国勢調査時点では、タールパーカー郡の性比は男性1000人に対して女性869人で、識字率は29.78%（男性41.95%、女性16.61%）だった。132,534人（8.05%）が都市部に住んでいた。624,318人（37.91%）が10歳未満だった。[4] 2023年には、この郡の世帯数は327,677で、人口は1,778,407人だった。[3]
宗教
1947年のインド分割以前は、ヒンズー教徒とイスラム教徒がそれぞれタルパーカーの人口の約52％と47％を占めていた。[e]分割後、多くのヒンズー教徒、特に上層カーストとその使用人がインドに移住し、約3,500のイスラム教徒の家族がインドからタルパーカーに移住した。移住家族にはそれぞれ12エーカーの土地が与えられた（合計42,000エーカー）。[166] 1965年と1971年の戦争後、多くのヒンズー教徒、特にかつてはヒンズー教徒が多数派だったチャクロの上層カーストの人々がパキスタンを離れ、インドに移住した。[167] [168]
1998年の国勢調査では、地区の人口の59.42%がイスラム教徒で、40.47%がヒンズー教徒でした。[169] [170] [171] [7] [172] [173] 2017年の国勢調査では、イスラム教徒が56.56%、ヒンズー教徒が43.39%を占めています。ヒンズー教徒はタルパーカーの都市部の64%を占め、イスラム教徒は農村部の58%を占めています。タルパーカーは現在、パキスタンで最大のヒンズー教徒の人口を抱えています。[174] [175] [176]
北部タルクのダフリ、チャクロ、ディプロ、カロイはイスラム教徒が多数派で、ダフリでは約90％がイスラム教徒である。南部タルクのイスラムコット、ミティ、ナガルパカールはヒンズー教徒が多数派で、ミティでは約70％がヒンズー教徒である。[177]
カースト
シンド州の他の地域と同様に、特に農村部に住むヒンズー教徒のほとんどは、インドに移住する余裕のない下層カーストの貧しい人々でした。ヒンズー教徒の3分の2以上は指定カーストであり、地区全体の人口の28.05％を占めています。これはそれ自体が過小評価であり、多くの指定カーストは、自分たちの宗教を指定カーストではなく、一般的に「ヒンズー教徒」としています。さまざまなヒンズー教徒のコミュニティは次のとおりです。[9] [178] [179] [180] [181] [182] [ 183 ] [184] [185] [186] [187 ] [188] [189] [ 190] [191] [192]
ヒンドゥー教寺院
- シュリ・ラマピル・マンディール
- ナガルパーカールのチュリオ・ジャバル・ドゥルガー寺院- チュリオ・ジャバルにある歴史的なドゥルガー・マタ寺院には、シヴァラートリの祭りの年に毎年20万人の巡礼者が訪れます。[193]
- グリのグリ・マンディール
- クリシュナ マンダール カンティオ タルパーカー[194] [195]
- ナガルパーカー寺院
- ディプロのパーブラーム アシュラム(ヴェリハップ ダーム)
- イスラムコットのサント ネヌラム アシュラム
言語
2023年の国勢調査では、人口の99.36%が国勢調査で自分の言語を「ダトキ」と記録した。しかし、タールパーカールはシンディー語、ラジャスタン語、グジャラート語の移行地帯に位置し、多種多様な方言が話されている。最も広く使用されているダトキ語は、国境の反対側のマールワリ語と密接に関連しており、西ではシンディー語に移行している。その他の言語には、グジャラートとの国境近くの南東部で話されているパルカリ語やカチコリ語などのさまざまなコリ語がある。 [197] [198] [199] [200] [201] [202]
教育
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2011年から2016年にかけて、シンド州は教育支出を142.6億パキスタン・ルピーから1480億パキスタン・ルピーへと90％増加させた。[43]こうした州の支出の最近の増加にもかかわらず、タールパーカー地区の教育状況は悪い。10歳以上の人口の全体的な識字率は46％で、男性の全体的な識字率は65％で、女性の25％を大幅に上回っている。都市部では識字率が高く、平均69％（男性81％、女性54％）である一方、農村部では識字率は低く、平均45％（男性64％、女性23％）となっている。15歳以上の37％が識字能力を持っている。
初等教育の総就学率（GER）は84%（男子96%、女子71%）である。都市部のGERは105%（男子118%、女子92%）で、農村部のGER 84%（男子95%、女子70%）よりも大幅に高い。初等教育の純就学率 （NER ）は52%（男子57%、女子47%）である。都市部のNERは77%（男子78%、女子76%）であるのに対し、農村部では52%（男子56%、女子46%）である。
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タルパーカーの4,152校には合計221,203人の生徒が在籍しており、そのうち125,189人が男子、96,014人が女子である。これらの学校のうち、620校は男子のみ、629校は女子のみ、2,903校は男女共学である。教師は合計5,469人で、そのうち4,813人が男性、656人が女性である。各学校には平均53人の生徒と1.3人の教師がおり、平均的な生徒対教師の比率は約40で、ほとんどの教育レベルで一貫している。[44]
シンド州統計局によると、タルパーカーの学校数は4,010校で、シンド州で最も多い。電気が通っている学校は約4.4％、トイレがある学校は約34.6％、飲料水がある学校は約16.0％。図書館と実験室がある学校はそれぞれ約0.4％と0.6％のみ。遊び場がある学校は約2.2％のみ。学校運営委員会がある学校は約74.5％である。[203]
大学
2019年4月、 #TharNeedsUniversityというハッシュタグを使い、タールパーカー県に大学キャンパスがないことに抗議する大規模なソーシャルメディア運動が起こり、そのような機関の設立を要求した。[204] [205] [206] [207]この運動を受けて、政府はイスラムコットにサブキャンパスを設立する措置を講じた。NED工科大学は、シンド・エングロ炭鉱会社（SECMC）および市民財団（TCF）と提携し、イスラムコットに「タール工科大学」を設立すると発表した。これはNEDのサブキャンパスとなる予定である。[207] [208] [209]学部課程は2019年10月に開始される予定であったが、より恒久的なキャンパスが設立されるまでは、TCF-エングロ・キャンパス・イスラムコットで授業が行われる予定であった。[209] [208] [210]
しかし、シンド州政府がミティの317エーカーの土地を15億ルピーで購入したため、将来のキャンパスの場所は変更されました。さらに、シンド州政府による1億2000万ルピーの支払い後、仮の場所はイスラムコットのTCF-Engroキャンパスからミティのベナジール文化複合施設に移されました。2019年10月、キャンセルされたイスラムコットキャンパスの予定日より数週間遅れて、ミティのシャヒードベナジール文化複合施設でNED大学の仮キャンパスが開校しました。[211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218]
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文化
タールパーカーはインド全土で最も平和な場所とされ、何世紀にもわたる宗教間の調和でよく知られている。タールパーカーの文化はシンドにおける多元主義の好例である。イスラム教徒の住民は牛を犠牲にしないが、それは法律によるものではなく、ヒンドゥー教徒のコミュニティに不快感を与えないようにするためである。[174]ヒンドゥー教徒の住民はムハッラム（厳粛な雰囲気で知られるイスラム教の月）の間、結婚式や祝賀行事を避ける。 [175]ヒンドゥー教徒はまた、ラマダンの月に断食し、イスラム教徒の隣人のためにイフタールの夕食を手配し、イードとディワリには双方がお菓子を交換する。 [ 175]イスラム教徒の住民はまた、ヒンドゥー教の行事であるナヴラトリの間、いかなる肉食も避ける。ドーン紙によると、この地区では宗教間の暴力の記録はないようだ。[175]
この地区の文化のもう一つの特徴は、犯罪率が比較的低いことです。通常、犯罪は貧困と関連していますが、この地区では貧困と失業率にもかかわらず、犯罪率が低いのです。[176] [220] [172]
料理
ターリー族は主に菜食主義者である。ターリー族では、シングリ（サングリ）、カイル、グアールが最も人気がある。[223] [226] [221] [222]
フェスティバル
タールでは次のようなさまざまな祭りが開催されます。
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ティージディ
ティージディ（シンド人の間ではティージまたはカジャリ・ティージとも呼ばれる）は、バドラパダのトリティヤ（クリシュナ・パクシャ）にタールで祝われる。この祭りの間、女性たちは断食を行い、月が昇るときにも祈りを捧げる。月への祈りの間、アクの葉5枚（パダの下に2枚、イルマに2枚、シラハに1枚）が保管され、アルグが捧げられる。祈りの後、アクの別の葉にアルグとサットゥを食べて断食を解く。断食は既婚女性が夫の健康を祈り、未婚女性が結婚の幸福を祈願する。 [227] [228] [229]
タドリ
タドリ祭はシンディ族によって祝われ、クリシュナ・ジャンマスミの1ティティ前に行われ、冷たい（つまり前日に調理された）食べ物やヨーグルトやピクルスなどのプロバイオティクス食品が食べられます。タドリはシートラ・マータへの賛辞を反映しています。[230] [231]
チェティチャンド
チェティ・チャンドはシンドのヒンズー教徒によって祝われます。これはシンドのヒンズー教徒にとってヒンズー教の新年の始まりを告げるお祭りです。[232] [233]シンド暦のチェット月（チャイトラ）の初日に祝われます。
ナウラタ
ナウラタは、シンディーのヒンズー教徒が女神ドゥルガーを称えて年に2回祝う祭りである。この祭りは断食と禁欲を伴う9夜（10日間）続く。部分的な断食をする信者は、この神聖な祭りの間、厳格な菜食主義を守る。アシュタミのハヴァン儀式の後、またはナヴァミには、信者は9人の若い少女（ナウ・マタの化身とみなす）に食事とキールを捧げ、続いて赤いチュンリを贈る。9夜中ずっと、ガルバ（灯りのついたランプや女神ドゥルガーの像の周りで踊る）が行われる。ダシェラ（10日目）にはラーヴァナ・ダハンとともにラームリーラも行われる。 [234] [235]
ディヤリ
ディヤリ（ڏياري, डियारी）は、ドゥシェラ祭りの18日後に祝われるヒンズー教の有名な祭りの一つです。5日間の光の祭りは、女性がガウ・プージャを行う初日のダンテラスで始まります。これには、ガウ・マタにラドゥを与えるシング・アビシェーク（シングにクムクマを塗る儀式）が含まれます。翌日はループ・チョーダとして祝われ、目にカジャルを塗るなど、女性の伝統であるシュリンガルが含まれます。3日目はラクシュミ・プージャで祝われます。アムルートまたはシュブまたはラブの最初のチョガディヤ中のラクシュミ・プージャンの日に、ムフルト・チッタンまたはラクシュミ・チッタン（プージャ・カクシュの壁に直接、または壁に掛けた紙に、ニームまたはアショカの小枝と、クムクマ、生乳、ガンジス川の水を混ぜて作った赤色を使用して、尖った鐘形の戸枠とその中にあるシュリを描く）の儀式が行われます。同じチョガディヤ中、または同じ種類の次のチョガディヤ中にプージャが行われます。参加者は家や職場を掃除、改装、装飾し、新しい衣服、家の改修、贈り物、金、宝石を購入します。この祭りの間、寺院、家、店はディヤで明るく照らされます。若者は家族の年長者から祝福を受け、贈り物やお菓子を分け合い、花火を灯します。
この祭りの期間は大変縁起が良いとされ、この時期に始まる仕事に成功をもたらすと信じられている。このシュブ・ムフルト期間中、多くの政治イベントがタルパーカーまたはパキスタン全土で独占的に開催される。2015年、この祭り期間中、タルパーカーで開催された政治イベントで、ヒンズー教徒ではない政治家がこの祭りの重要性を説き、現代の現実を例にラーヴァナの性格について説明した。2019年、この有名なヒンズー教の祭り期間中、パキスタン全土のいくつかの政党が全国的な反政府デモを予定している。 [236] [237 ] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246]
観光
タールパーカー地区の主な観光地は次のとおりです。
ナガルパーカー ジャイナ教寺院
ナガルパーカール地区にはボデサール・モスクとともに約14のジャイナ教 寺院が点在しており、ナガルパーカールの文化的景観としてユネスコ世界遺産の暫定リストに登録されている。 [248]これらの寺院の建造物は12世紀から15世紀にかけてのものである。
パーブラフマ ダム / ヴェリハップ ダム
ディプロ・タルカの近くにあるヴェリジャップ・ダム（ويڊيجپ ڌام）またはチャリ・サヘブ・ダム（ڇڙي صاحب ڌام ）としても知られるパルブラーム・アシュラム（پاربرهم ڌام ）は、数千のヤトリが「ディヴィヤ・ジョット」のために到着するジョーティルリンガと考えられている古代のシヴァ寺院です。瓶からの「ダルシャン」（神聖な光の眺め）。[249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] 1947年のパキスタン独立後、移住したヒンズー教徒はアーメダバードのクベルナガルにあるサダシフ・チャリ・マンディルでチャリ・サヘブを崇拝した。[257]しかし、ジェス（シンド暦の3月） に開催される毎年恒例の「パルブラフマ・ジョー・メロ」または「パルブラフマ・メラ」の期間中、世界中の多くの信者がディプロにやって来ます。
ガディ・ビット
ガディ ビットはミティの最高地点であり、砂丘の上に建てられており、町全体のパノラマの景色を眺めることができます。
チュリオ・ジャバル
チュリオ・ジャバル（چوڙيو جبل）はチュリオ丘陵にある歴史的なドゥルガー・マータ 寺院で、シヴァラートリには毎年ネパール、インド、その他の国から20万人の巡礼者が訪れます。[193]ヒンズー教徒は亡くなった愛する人の火葬した遺灰を持ち寄り、聖水に浸します。[258]寺院を支える貴重で色とりどりの丘は希少で高価な花崗岩の採掘が行われており、丘陵とこの古代ヒンズー教寺院に深刻な脅威を与えています。[259] [260]
マルヴィ・ジョー・クー（マルヴィの井戸）
マルヴィジョー コー (マルヴィの井戸) は、タールパルカールのバルヴァ村の近くにあるシンド州の遺産です。[261] [262] [263]
サント ネヌラム アシュラム / プランバルティ アシュラム
プランバルティアシュラム (پرڻڀارتي آشرم ) またはアーハロ (آکاڊون) としても知られるサン ネヌラム アシュラム (سنت نيڻورام آشرم ) は、ニハルチャンド パバーニ (ニーム革命家) によってイスラムコット(ニーム タウンまたはサン ネヌラムとしても知られ) に設立されました。ナグリ）。アシュラムでは、一年を通じて毎日 2 回、誰でも利用できるバンダーラが奉仕されます。 [264]毎日、さまざまなカースト、信条、人種、宗教の大勢の人々がこの食事を利用します。この毎日とは別に、アシュラムを訪れる信者によって、アシュラムの膨大な数の鳥（特にカラス、カラス、クジャク）にヌクティ-ブジアが与えられます。毎年 3 日間にわたるサント祭 (サン ジョ メロ) が、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方を含む数千人の信者によって祝われます。[265]毎年恒例の祭りは、トリティヤ-クリシュナ パクシャ(アンダリ ティージ)からパンチャミ -クリシュナ パクシャ(アンダリ パチャム) まで、ヒンドゥー暦のアシュウィナ月に祝われます。
カルーンジャール山脈
カルーンジャール山脈は、カッチ湿原の北端にあるナガルパーカーの近くに位置し、長さ約 19 km、高さ 305 m です。
管理
タールパーカー地区は7つのテシル、64の連合評議会、172のデー、2,365の村に分かれている。[17] [266] [267] [268] [269]
テシル
連合評議会
- ミティ
- アムリオ
- モラノ
- ジョルオ
- マランホレ・ヴィーナ
- ミスリオ・バッティ
- バクオ
- マンジティ
- イスラムコット
- シーンガロ
- ディプロ
- マリハール
- ビタロ
- ボルハリ
- ダブロ
- カロイ
- カンティオ
- ヴェジヤル
- チャクロ
- ラジョロ
- ヒラール
- ヒーラー
- サランギアール
- タルドス
- カロロサマ
- タール・アーメド
- ミスリオ・チャラン
- ケンサール
- パルノ
- ラプロ
- ピラネ・ジョー・パー
- ダヒリ
- ガドロ
- ジェシー・ジョー・パー
- ピタプル
- ヴィラワ
- サティデラ
- ピール
- ボルハリ
- ジルミリオ
- ソビア
- ケリ
- カリオ・グラーム・シャー
- ソナル・ベー
- ケトラリ
- サルホド
- チェルハー
- ゴディヤル
- ハルホ
- ナガルパーカー
- トゥグサル
デフのリスト
以下はタルカ別にまとめたタルパーカー地区の172のデのリストである。[270]
- チャクロ タルカ(19 dehs)
- アルバルヒアル
- チャクロ
- シャルノア
- ダッカロ
- ダレンダロ
- ヒンジタール
- ヒラール
- ジャンジ
- カンティオ
- クディ
- ミルカム
- ミスリオ・チャラン
- パブベロ
- ラジョロ
- ラルリ
- ラワトサル
- サランギアール
- タール・ハミール
- タルドス
- ダリ タルカ(23 dehs)
- アッラー・ラキオ・ジョー・パー
- チャリハール
- ダハリ
- デブリ
- ドーリ
- ガドロ
- グル・ムハンマド・ラヒムーン
- ジェシー・ジョー・パー
- ジョギベロ
- カラリオ
- カマンハル
- カリーリヨン
- ケーンサー
- ケメジョパー
- ラプロ
- ネブロ
- パルノ
- ピラノ パー
- ロハル・ケルハン
- サジャンパー
- タール・アーメド
- ヴェラリ
- ディプロ タルカ(42 dehs)
- イスラムコット・タルカ（22 dehs）
- バプハール
- ボハリ
- チャホ
- ギリャンチョ
- イスラムコット
- ジェエンド・ダース
- ジュム
- ケルティ
- ケリ
- カリオ・グラーム・シャー
- クンバリオ
- クルン
- マンジェティ
- マタロサンド
- ミトラウ・チュト
- ミスリオ・スムラ
- ニューケルト
- オクラロ
- シーンガロ
- ソナル・ベー
- スルマン・ハジャム
- ワニハス
- ミティ タルカ(28 dehs)
- ナガルパーカー タルカ(38 dehs)
- アディガム
- バルヒアリ
- ベラノ
- ビーマヴェリ
- チョタル
- チュリオ
- ダボ
- ダンドロ
- デヘンガノ
- ゴティ
- グーズリ
- ハルホ
- ヒラル・デダ
- カスボ
- カリリオ
- カロロ
- ラドヴァルニ
- マムチェロ
- メヘラノ
- ミスリ・シャー
- ミスリオ・ジュネハ
- モンドロ
- ナガルパーカー
- オンヘア
- オルハマー
- パロダロ
- ピルー
- ピタプル
- ランプール
- ラティ
- サブサン
- サドゥーラス
- サティデラ
- シヴロ
- ソムレス
- スーラチャンド
- ティグサル
- ヴィラワ
災害
干ばつ、栄養失調、幼児死亡率、自殺、イナゴの襲来はタールパーカーではよく見られる。[271] [272] [273] [274]タールパーカーは2018年以前に少なくとも17年間にわたって政府によって干ばつと宣言されている。[18]
環境問題
タルパーカーは地震、洪水、雷雨、干ばつ、イナゴの襲来などの被害を受けています。ナガルパーカー地区は特にこれらの自然災害の被害を受けています。さらに、気候変動の問題もこの地区に影響を及ぼし、既存の環境問題を悪化させています。最近（2019年）の地震には、11月18日[275] [276]と、シンディー文化デーのお祝いの最中に発生した12月1日[277] [278]があります。
イナゴ
2019年5月からの大半にわたり、大規模なイナゴの大群が発生し、多くの人々が食料や生計を立てるために頼っている作物が破壊され、タルパーカーの農業と経済に悪影響を及ぼしました。[274]
一部の活動家は、災害に対する政府の対応が不十分であると主張し[要出典]、ある事件では、シンド州の農業大臣であるイスマイル・ラフーが、タルパーカー地区の住民の大部分が菜食主義者であるため、昆虫を食べることが解決策になる可能性があると述べた。[280]問題は未解決のままであり、多くの農民がイナゴを追い払うために継続的に労働することを余儀なくされ、多くの作物が食べられた。[223] [226]問題に対処しようとし続ける農民の中には、政府に殺虫剤の提供を要求した者もいた。[281]
2019年10月、パキスタン政府は「Ehsaas Langar Scheme」の創設を発表した。これは、貧困家庭に無料で食事を提供するためのキッチンを設置するものである。[282]この発表を受けて、10月23日にパキスタン人民党が開催した反政府集会は、群衆の影響を受けていた[283]。
自然災害
気候変動はタールパーカーに深刻な影響を及ぼしている。さらに、雷雨とそれに伴う落雷により、異常に多くの死者が出ている。2015年11月には、一連の落雷により30人以上と多数の家畜が死亡し、同地区で非常事態宣言が出された。[284] [285] [286] [287] [288] [289] 同様に、2019年11月には、9人が死亡し、多数の家畜が死亡した。[290]
タールパーカーでは約165万人が法的権利のない住宅に住んでおり、2014年以降市の調査は行われていない。[291]
社会問題
タールパーカーには社会問題が存在し、教育と問題に対する認識の欠如によって悪化している。タールパーカーでは自殺が頻繁に発生している。2019年には38人の女性と2人の子供を含む少なくとも59人が自殺し、2018年には約198人の自殺が報告された。貧困の増加と人口移動がこれらの死につながっていると推測されている。[292]
福祉
多くの非政府組織（NGO）がタルパーカー内で活動しており、そのほとんどは人道支援活動を支援するためである。[53] 2019年、パキスタンは政府の規制に違反したシンド州全体の4,693のNGO（タルパーカーの59を含む）の登録を抹消した。[293]
特産品
クジャク
タールパーカー地区では、クジャクは大きな意味を持ち、アイデンティティ、誇り、遺産の一部であると考えられています。この地域では、クジャクは非常に一般的に見られます。早朝、クジャクが家の屋根から屋根へと歩き回っているのが見られ、地元の人々はしばしば餌として穀物をあげます。雨の日には、そのような頻度が高くなります。タールでは、クジャクも素晴らしい歴史を持っています。タールのクジャクは、かつてシンドを通過していたアレクサンダー大王の注目を集めました。さらに、彼はこの自然の贈り物を母親に送りました。古代から、クジャクはデザインの最も重要な部分であり続け、タールの陶器、ラリー、その他の手織物や芸術作品に見られます。タールの地の多くの芸術家、詩人、歌手は、作品の中でクジャクを強調してきました。シンドの民謡「モル・トー・ティリー・ラーナ」はその一例です。クジャクはタールパーカーの文化遺産の一部です。[295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305]
タルパーカー牛
タールパーカー地区原産のタールパーカー牛は、乳搾りと牽引の両方の能力で知られる二目的品種です。ホワイトまたはグレーのシンディ、カッチ、タリとしても知られています。いくつかのレポートや記事で次のように説明されています。
「タールパーカーは第一次世界大戦中に、近東の軍キャンプにミルクを供給するために数頭が連れてこられたときに有名になった。ここで、厳しい給餌と不利な環境条件下での生産能力がすぐに明らかになった。それ以来、インドとパキスタンで多くの繁殖群が集められた。乾燥した牧草地に放牧された場合、1回の授乳で約1135kgのミルクが生産されるが、村で飼育された動物の平均は1980kgである。」[56] [306]
ラリー
ラリーは、インド亜大陸のインダス地域の女性によって作られる伝統的なキルトです。ラリーという言葉は、混ぜる、つなげるという意味の現地語「 ralanna 」に由来しています。ラリーは紀元前4千年紀からの伝統です。1500年代初期の貿易記録には、ラリーはヨーロッパへの輸出品として記載されています。ラリーの伝統は、何千年もの間、母から娘へと受け継がれてきました。カースト、宗教、職業、部族に関係なく、何千人もの女性がラリーを作っています。これらの女性たちは、それを収入源と考えている恵まれない貧しい層に属しています。女性たちは、この芸術の1つに170時間以上を費やしています。価値のある織物通貨のように、ラリーは古代インダス文明で貴重品の交換に使用されていました。タリの農村部の女性にとって、ラリーは起業家精神とスキル開発の重要な源です。タルパーカーでは、孔雀のデザインのラリーが非常に人気があります。[307] [63] [308] [309] [310 ] [311 ] [312] [313] [ 314] [315] [316] [317]
ケクラトラック（チャクラ）
ケクラ トラックは、現地の人々からはチャクラとも呼ばれ、タールパーカーの地元交通では非常に一般的です。このトラックは砂地の道に適しているため、「タールのラクダ」とも呼ばれています。このトラックはさまざまなデザインや花で飾られています。ケクラでは第二次世界大戦の強力なベッドフォードエンジンが使用されているため、このトラックの人気は最高潮に達しています。タールパーカーに道路が建設される前は、人々は家畜や家庭用品とともにケクラを経由して輸送していました。現在では、道路の接続性が向上したため、これらのトラックは主に商品や一般品を輸送しています。シャーシの改造は、積載量を増やすために行われます。典型的なケクラ トラックの積載量は 12,000 kg と言われています。伝統的なターリー装飾が施されたケクラ トラックは、タールパーカー地区の輸送の伝統となっています。[318] [319] [320] [321] [322 ] [323 ] [324] [325] [326] [327]
著名人
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- フォジア・スムロ(1966–2002) –ターリー、マルワリ、シンディのフォーク歌手。
- マイ・バギ(Bhagbhari 、 1920–1986) – タール砂漠のコエルとして知られています。[328]
- ムハンマド・ウスマン・ディプライ（1908年6月13日 - 1981年2月8日） - 作家。[329]
- 著名なICT専門家および電子工学技術者であり、シタラ・イ・イムティアズ賞を受賞したバワニ・シャンカール・チョウドリ氏
- ラメシュ・クマール・ヴァンクワニ- 政治家
参照
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