バドラパダ

ガネーシャ・チャトゥルティは、ガネーシャ神の誕生日を祝うヒンドゥー教の祭りです。^{[ 15 ]}この祭りは、シュクラ・パクシャ（満ちていく月）のチャトゥルティ（4日目）のティティに祝われます。^{[ 16 ]}この祭りは、家庭や公共のパンダルにガネーシャ像を設置し、毎日祈りを捧げ、供物（モダックを含む）を捧げ、賛美歌を歌うことで特徴づけられます。^{[ 17 ]}この祭りは、チャトゥルティから10日後のチャトゥルダシーのティティに祝われるアナント・チャトゥルダシーで最高潮に達します。この日、像は水に浸され（ヴィサルジャン）、ガネーシャ神が天界の住処に戻ることを象徴します。^{[ 18 ] [ 19 ]}

ヒンドゥー暦のプルニマンタの伝統によれば 、クリシュナ神はバドラパダ月のクリシュナ・パクシャ（欠けていく月）のアシュタミ（8日目）に生まれた。 ^{[ 20 ]}クリシュナの妻ラダーは同じ月のシュクラ・パクシャの8日目に生まれ、ラダーシュタミはそれを記念して祝われる。^{[ 21 ]}

オナムは、ケララ州で祝われる数日間にわたる収穫祭です。かつてケララを統治したマハバリ王が毎年民を訪ねに戻ってくるという伝説と結びついています。 ^{[ 22 ]}この祭りは、花のランゴリ（プーコラム）、ボートレース、盛大な宴会（サディヤ）など、さまざまな伝統で構成されています。^{[ 23 ] [ 24 ]}

月の暗い半月（クリシュナ・パクシャ）は、死者を崇拝するために確保されています。ピトル・パクシャとして知られる期間中、ヒンドゥー教徒は特別な供物を通して先祖に敬意を表します。^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

カラムは、インド東部のジャールカンド州、オリッサ州、西ベンガル州の特定の部族によって祝われる収穫祭です。祭りの期間中、人々は新しい苗を植え、豊作を祈ってカラムの木を崇拝し、その後、共同で歌を歌い、宴会を開きます。^{[ 28 ] [ 29 ]}クシュ・アマヴァシャは、その月の新月の日に祝われ、人々はさまざまなヒンドゥー教の儀式で使用される神聖な草（クシャ）を集めます。^{[ 30 ] [ 31 ]}マドゥ・プルニマは、その月の満月の日（プルニマ）に祝われる仏教の祭りで、人々は慈善活動を行い、僧院に供物を捧げます。^{[ 32 ]}リシ・パンチャミは、月の明るい半月（シュクラ・パクシャ）のパンチャミ（5日目）に祝われ、この祭りはサプタリシ（7人の賢者）を称えるもので、女性による儀式的な沐浴、断食、家族の幸福と長寿を祈る祈りが含まれます。^{[ 33 ]}