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社会批評は、現代社会における社会問題、特に一般的に認識されている不正や権力関係に焦点を当てた学術的またはジャーナリズム的な批評の一形態です。
啓蒙主義に対する社会批判
近代社会批判の起源は、少なくとも啓蒙時代に遡る。歴史家ジョナサン・イスラエルによれば、急進的啓蒙主義のルーツはスピノザとその仲間に見出すことができる。[1]ジャン・メリエのような急進的啓蒙主義者は、本質的には宗教批判であった当時の社会批判に満足しなかった。彼の批判の焦点は農民の苦しみにあった。さらに、イギリスのクエーカー教徒から発せられたような、宗教的理由による文明批判もあった。ジャン＝ジャック・ルソーは、フランス革命に影響を与えた政治哲学と教育学において社会批判を展開した。
学術形式
批判的合理主義と実証主義の間の論争、例えばカール・ポパーとフランクフルト学派の間の論争[2]は、社会科学の研究は「中立」であるべきか、それとも意識的に党派的な見解を採用すべきかという問題を扱っていた。
社会批評の学術的著作は、社会哲学、政治経済学、社会学、社会心理学、精神分析学だけでなく、文化研究やその他の分野に属することもあれば、学術的な言説形式を拒否することもある。[3]
文学と音楽
社会批判は、例えばジャック・ロンドンの『鉄の踵』（1908年）のような革命小説 、オルダス・ハクスリーの『すばらしい新世界』（1932年）、ジョージ・オーウェルの『1984年』（1949年）、レイ・ブラッドベリの『華氏451度』（1953年）、ラファエル・グラグマンの『非伝統的愛』 （2008年）のようなディストピア小説、あるいは児童書や映画など、フィクションの形で表現されることもある。
フィクション文学は、社会に大きな影響を与えることがあります。たとえば、ハリエット・ビーチャー・ストウの1852 年の小説『アンクル・トムの小屋』は、米国の奴隷制度廃止運動を促進し、ヘレン・ハント・ジャクソンの1885 年の小説『ラモーナ』は、ネイティブ アメリカンに関する法律の変更をもたらしました。同様に、アプトン・シンクレアの 1906 年の小説『ジャングル』は、公衆衛生と食品の取り扱いに関する新しい法律の制定に貢献し、アーサー・モリソンの 1896 年の小説『ジェイゴウの子』は、イギリスの住宅法の変更につながりました。ジョージ・オーウェルとチャールズ・ディケンズは、社会と人間性に対する幻滅を表現するために、それぞれ『動物農場』と『二都物語』を書きました。1944 年に書かれた『動物農場』は、農場の動物たちが人間の主人に反抗する農場の動物寓話を語る本です。これは、オーウェルがボルシェビキ革命後のロシアの出来事を風刺した、文学における社会批評の一例です。動物を擬人化し、それぞれをロシアの歴史上の人物にほのめかしています。二都物語もこの種の文学の典型です。愛という中心テーマの他に、革命の失敗というもう 1 つの一般的なテーマがあります。彼は、残念ながら人間の本性が私たちを復讐心に駆り立て、一部の人にとっては野心的になりすぎることを示しています。これらの本はどちらも、たとえ最善の意図を持っていても、野心が私たちを圧倒する方法を描いているという点で似ています。両方の著者はまた、暴力と「目的は手段を正当化する」というマキャベリ主義的な態度が嘆かわしいことを示しています。また、人間性の進化の状態に対する著者の幻滅を表現しています。
フレデリック・ダグラスによれば、「正義が否定され、貧困が強制され、無知が蔓延し、社会が彼らを抑圧し、略奪し、貶めるための組織的な陰謀であるといずれかの階級が感じさせられるところでは、人々も財産も安全ではないだろう。」[4]
著者は、たとえ私たちが立派な意図を持って始めたとしても、本能に支配されてしまう人もいるだろうと示唆しています。動物農場は、実際の歴史上の出来事をパロディ化することでこの性質を描いています。適切な条件があれば、これらの出来事はどこでも起こり得ます。たとえば、リーダーが野心的になりすぎて、権力を得るために国民を傷つけるところまでいくとします。
ディケンズは『二都物語』で、心の奥底を見つめ、絶望と怒りが支配する感情の谷に人々が追いやられる様子や、こうした感情を内に溜め込んだらその後どうなるかを描いています。人間は誰でも、適切な場所に適切なタイミングで置かれれば、 ナポレオンやマダム・ドファルジュのような冷酷で日和見的な存在になる可能性があるのです。
社会批判は、オペラ（例えば『ゆりかごは揺れる』や『タヒチの悩み』）や、ドミトリ・ショスタコーヴィチの交響曲第13番「バビ・ヤール」などの他の種類のクラシック音楽にも確かに存在します。社会批判の音楽的表現は、パンクやラップ音楽によく見られ、例としては、セックス・ピストルズの「プリティ・ヴァカント」や2パックの「ブレンダの赤ちゃん」があります。ブラック・サバス、メタリカ、マリリン・マンソン、ナイン・インチ・ネイルズ、メガデスなどのヘビーメタルやインダストリアル・ロックのバンドも、特に初期の作品で社会批判を広範に使用しています。
文学
古典文学
- エティエンヌ・ド・ラ・ボエティ：自発的隷属に関する談話（1560年頃）
- Baruch de Spinoza : Tractatus Theologico-Politicus、1670
- イマヌエル・カント：啓蒙とは何か？ 1784
- メアリ・ウルストンクラフト：女性の権利の擁護1792
- カール・マルクス『資本論』。 1867年
- ミハイル・バクーニン：国家主義と無政府主義1873
- フリードリヒ・ニーチェ：時ならぬ瞑想（1873–1876）
- アプトン・シンクレア：ジャングル。1906年
- ヴァルター・ベンヤミン：Zur Kritik der Gewalt。所蔵:社会政治と社会政治のアーカイブ、1921 年、英語。 『暴力の批判に向けて: クリティカル版』スタンフォード大学出版局 2021
- ゲオルク・ルカーチ：歴史と階級意識。1923年
- ヴァージニア・ウルフ：自分だけの部屋1929年
- ジークムント・フロイト：文明とその不満。1930年
- マックス・ホルクハイマー：伝統理論と批判理論（1937）
- Norbert Elias : Über den Prozeß der Zivilisation。 1939 年、英語文明化のプロセス
- フリードリヒ・アウグスト・フォン・ハイエク：奴隷への道。1944年
- マックス・ホルクハイマー、テオドール・W・アドルノ：Dialektik der Aufklärung。 1947 年、英語。啓蒙の弁証法
- シモーヌ・ド・ボーヴォワール：Le Deuxième Sexe 、1949年、英語。第二のセックス。
- エメ・セゼール:植民地主義に関する議論(1950)、英語。植民地主義に関する談話
- エルンスト・ブロック：Das Prinzip Hoffnung (1938 ～ 1947)、英語。希望の原則
- エーリッヒ・フロム：愛するということ。1956年
- ミロヴァン・ジラス：新階級：共産主義体制の分析1957
- フリードリヒ・アウグスト・フォン・ハイエク：自由の憲法。1960年
- フランツ・ファノン：Les damnés de la terre、英語。地球の惨めな人
- レイチェル・カーソン：沈黙の春（1962）
- ハーバート・マルクーゼ：一次元人間（1964）
- ギイ・ドゥボール：スペクタクルの社会（1967）、英語。スペクタクル協会
- Louis Althusser : Idéologie et appareils idéologiques d'État、La Pansée、no 151、1970 年 6 月、英語で出版。イデオロギーとイデオロギー国家装置
- ミシェル・フーコー：監視者と刑務所：刑務所のネサンス（1975）、英語。規律と罰
- ミシェル・フーコー：La volonté de savoir、英語。巻。セクシュアリティの歴史の 1
- コルネリウス・カストリアディス：『社会の想像的制度』（1975年）、英語：『社会の想像的制度：社会史的世界における創造性と自律性』、ロンドン：ポリティ、1997年（新版）
- ピエール・ブルデュー:区別: 社会的批判(1979)、英語。差別化: 味覚の判断に対する社会的批判
重要な現代作品
- オードリー・ロード：シスター・アウトサイダー、1984年
- ミシェル・アンリ：野蛮人。バーナード・グラセット、パリ、1987年、英語。野蛮、コンティニュアム 2012
- ガヤトリ・チャクラヴォルティ・スピヴァック：サバルタンは語れるか？キャリー・ネルソン＆ローレンス・グロスバーグ（Hgg.）：マルクス主義と文化の解釈、イリノイ大学出版局、シカゴ、1988年、
- ジュディス・バトラー：ジェンダー・トラブル1989
- モニーク・ウィッティグ：『ストレート・マインドとその他のエッセイ』、1992年
- レイウィン・コネル：男らしさ1995
- リチャード・セネット：人格の崩壊。新資本主義における労働の個人的影響。1998
- ノーム・チョムスキー：製造業の合意。1988年。利益を人より優先。2000年
- ジルベール・リスト: Le développement、Histoire d'une croyance occidentale。 Presses de Sciences Po、パリ 1996 – engl.発展の歴史: 西洋の起源から世界的な信仰まで。ゼッド・ブックス、ロンドン、2003
- アルノ・グルーエン：『正常さの狂気：人間の破壊性を理解する』、ヒューマン・ディベロップメント・ブックス、バークレー、2007年