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ナヒチェヴァン自治共和国 Naxçıvan Muxtar Respublikası (アゼルバイジャン) | |
|---|---|
アゼルバイジャン自治共和国 | |
 国章 | |
国歌:
| |
 アゼルバイジャン内のナヒチェヴァン自治共和国 | |
| ナヒチェヴァン自治共和国の設立 | 1924年2月9日 |
| ナヒチェヴァン 自治共和国 | 1990年11月17日 |
| 資本 そして最大の都市 | ナヒチェヴァン |
| 公用語 | アゼルバイジャン語 |
| 異名 | ナフチェヴァニ |
| 政府 | 自治 議会共和国 |
• 大統領の全権代表 | フアード・ナジャフリ |
• 最高会議議長代行 | アナール・イブラヒモフ |
• 首相 | ジェイフン・ジャリロフ |
| 立法府 | 最高議会 |
| エリア | |
• 合計 | 5,502 km 2 (2,124 平方マイル) |
• 水 （％） | 無視できる |
| 人口 | |
• 2020年 国勢調査 | 461,500 |
• 密度 | 84/km 2 (217.6/平方マイル) |
| HDI （2014） |  0.772 [1]高い |
| 通貨 | アゼルバイジャンマナト( AZN ) |
| タイムゾーン | UTC+4 ( AZT ) |
| 呼び出しコード | +994 36 |
| ISO 3166 コード | AZ |
ナヒチェヴァン自治共和国（アゼルバイジャン語：Naxçıvan Muxtar Respublikası、[nɑxtʃɯˈvɑn muxˈtɑɾ ɾesˈpublikɑsɯ]と発音 ）[2]は、アゼルバイジャン共和国の内陸の飛び地である。この地域は5,502.75 km 2（2,124.62平方マイル）[3]を覆い、人口は459,600人[4]である。東と北はアルメニア[a] 、南西はイラン[b]、西はトルコ[c]と国境を接している。アゼルバイジャン唯一の自治共和国であり、独自に選出された議会によって統治されている。
共和国、特に首都ナヒチェヴァンの歴史は紀元前1500年頃まで遡る。ナヒジェヴァンはアルメニア王国の歴史的なアルメニア人州ヴァスプラカンのカントンの一つであった。歴史的には、ペルシャ人、アルメニア人、モンゴル人、トルコ人がこの地域をめぐって争った。[2]現在のナヒチェヴァンの地域は16世紀にサファヴィー朝イランの一部となった。18世紀半ばには半自治のナヒチェヴァン・ハン国がそこに樹立された。1828年、最後の露ペルシャ戦争とトルクメンチャイ条約の後、ナヒチェヴァン・ハン国はイランから帝政ロシアの所有となった。
1917年の二月革命後、ナヒチェヴァンとその周辺地域はロシア臨時政府のザカフカース特別委員会の管轄下に入り、その後は短命に終わったザカフカース民主連邦共和国の管轄下に入った。1918年5月にザカフカース民主連邦共和国が解散すると、ナヒチェヴァン、ナゴルノ・カラバフ、シュニク、カザフは、新設されて短命に終わったアルメニア第一共和国とアゼルバイジャン民主共和国（ADR）の間で激しい領有権争いが繰り広げられた。1918年6月、この地域はオスマン帝国の占領下に入った。ムドロス休戦協定の条項に基づき、オスマン帝国は第一次世界大戦の終結時にイギリスの占領に道を開くため、ザカフカースから軍を撤退させることに同意した。イギリスは1919年4月にナヒチェヴァンをアルメニアの統治下に置いたが、アゼルバイジャンの反乱によりアルメニアはこの地域の完全な支配を確立することができなかった。
1920年7月、ボルシェビキはこの地域を占領した。同年11月、ボルシェビキ・ロシアとアゼルバイジャンはともに、ナヒチェヴァンを近隣のナゴルノ・カラバフやザンゲズールとともにアルメニアの「不可分の一部」とすることを約束した。[5] [d]しかし、1921年3月16日、国民投票の結果に基づき、ボルシェビキ政府はナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国を宣言し、同共和国は1924年にアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国内の自治共和国となった。1990年1月、ナヒチェヴァンはアゼルバイジャンにおける民族運動の弾圧に抗議してソ連からの独立を宣言し、1年後には新たに独立したアゼルバイジャン共和国内のナヒチェヴァン自治共和国となった。
ナヒチェヴァンは1世紀前まではアルメニア人とアゼルバイジャン人の混血地域であったが[8] [9] [10] [11] 、現在は少数のロシア人を除いてアゼルバイジャン人が同族である[2]。
語源
Nakhchivan という名前のバリエーションには、 Nakhichevan、[12] Naxcivan、[13 ] Naxçivan、[14] Nakhijevan、[15] Nakhchawan、[16] Nakhitchevan、[17] Nakhjavan、[18]、Nakhdjevanなどがあります。[19]ナフチェヴァンはプトレマイオスの地理や他の古典作家によって「ナシュアナ」として言及されている。[20] [21]
この名前の古い形はナシュチャワン（アルメニア語：Նախճաւան）である。[22]言語学者ハインリヒ・ヒュプシュマンによると、この名前はもともと同名の都市（現代のナヒチェヴァン）に付けられ、後にこの地域に付けられたという。 [ 22]ヒュプシュマンは、この名前はナキシチまたはナシュチ（おそらく人名）と、アルメニア語（最終的にはイラン語起源）で「場所、町」を意味するアワンから構成されていると信じていた。[22]
アルメニアの伝統では、この地域とその同名の都市の名前は、聖書のノアの箱舟の物語と結び付けられており、「最初の降下地」または「最初の休息地」（նախ、nax、「最初の」とիջեւան、ijewan、「住居、休息地」に由来する）を意味すると解釈されています。これは、ノアが箱舟で近くのアララト山に着陸した後、降下して定住した場所と見なされているためです。[23] [24]この伝統の影響を受けて、アルメニア語の名称が古いナシュチャワンからナシジェワンに変わったと考えられます。[24]これは民間語源ではあるが、ウィリアム・ウィストンはナヒチェヴァン/ナヒジェヴァンが1世紀のユダヤ人歴史家フラウィウス・ヨセフスがノアの箱舟に関連して言及したアポバテリオン（「降臨の地」）であると信じており、この名前を聖書の人物ノアと結びつける伝統は非常に古く、4世紀初頭のアルメニアのキリスト教改宗より前のものであるということになる。[24] [25] [26]
歴史
初期の歴史
この地域で発見された最も古い物質文化の遺物は、新石器時代に遡る。一方、アゼルバイジャンの考古学者は、ナヒチェヴァンの歴史は石器時代（旧石器時代）に遡ることを発見した。考古学的発掘の結果、考古学者はナヒチェヴァンのさまざまな地域で多数の石器時代の遺物を発見した。[27]これらの遺物は、アゼルバイジャンの旧石器時代の研究に役立った。ガズマ洞窟（シャルル地区）で行われた花粉分析は、中期旧石器時代（ムスティエ文化）の人類が山岳地帯の森林だけでなく、ナヒチェヴァンで見つかった乾燥した森林地帯にも住んでいたことを示唆している。[28]ナヒチェヴァンでは、新石器時代と銅石器時代の遺跡もいくつか発見されており、その中にはナヒチェヴァン・テペ（ナヒチェヴァン市近郊）やオヴチュラ・テペシなどの古代都市も含まれています。[29]世界最古の塩鉱山もいくつか発見されています。[30]
この地域はウラルトゥ、後にメディアの国の一部であった。[31]紀元前521年頃、アケメネス朝ペルシアの支配下でアルメニア太守領の一部となった。紀元前323年にアレクサンダー大王が死去した後、ネオプトレモスを含むマケドニア軍の将軍数名がこの地域の支配を試みたものの失敗し、アンティオコス3世（在位紀元前222年 - 紀元前187年）がアルメニアを征服するまで、オロンティド朝のアルメニア人王朝によって統治された。[32] [より良い情報源が必要]
紀元前189年、ナヒチェヴァンはアルタクシアス1世が建国した新しいアルメニア王国の一部となった。[33]王国内では、現在のナヒチェヴァン地域はアイララト、ヴァスプラカン、シュニクの各県に属していた。[34]中世初期のアルメニアの歴史家モヴセス・ホレナツィによると、3世紀から2世紀にかけてこの地域はムラツィアン・ナハラル家に属していたが、中央政府との紛争の後、アルタヴァズド1世が同家を虐殺し、土地を奪って正式に王国に併合した。[35]この地域は主要な貿易の中心地としての地位により繁栄し、その結果、多くの外国勢力がこれを狙った。[16]アルメニアの歴史家ファウストス・ド・ビザンツ（5世紀）によると、ササン朝ペルシャ人がアルメニアに侵攻したとき、ササン朝のシャープール2世（310-380）は360-370年に2,000のアルメニア人と16,000のユダヤ人家族を追放した。[36] 428年にアルメニアのアルシャクニ王制は廃止され、ナヒチェヴァンはササン朝ペルシャに併合された。623年にこの地域の領有はビザンチン帝国に移ったが[31]、すぐに独自の統治下に置かれるようになった。セベオスはこの地域をタチカスタンと呼んだ。5世紀のアルメニアの著述家コリウンによると、ナヒチェヴァンはアルメニアの学者メスロプ・マシュトツがアルメニア語のアルファベットの作成を終え、最初のアルメニア学校を開いた場所である。これはゴグタン県で起こったもので、現在のナヒチェヴァンのオルドゥバド地区に相当します。[37] [38]
640年以降、アラブ人はナヒチェヴァンに侵攻し、その地域で多くの軍事行動を起こし、すべての抵抗を鎮圧し、ビザンチンと接触を保っていたアルメニア貴族や貢物を納めなかったアルメニア貴族を攻撃した。705年、アルメニア人の反乱を鎮圧した後、アラブ人総督ムハンマド・イブン・マルワンはアルメニア貴族を排除することを決定した。[39]ナヒチェヴァンでは、数百人のアルメニア貴族が教会に閉じ込められて火刑に処され、他の者は磔刑に処された。[17] [39]
この暴動により、多くのアルメニア王子が隣国のジョージア王国やビザンチン帝国に逃亡した。 [39]一方、ナヒチェヴァン自体はアラブ人の支配下にあるアルメニア公国の一部となった。[40] 8世紀、ナヒチェヴァンはペルシャ人[41] [42] [43]の革命家ババク・ホッラムディン（イランのホッラム・ディナン（ペルシャ語で「喜びの宗教の人々」））が率いるアラブ人に対する反乱の舞台の一つとなった。[44]ナヒチェヴァンは最終的に10世紀にバグラトゥニ王スムバト1世によってアラブ人の支配から解放され、シュニクの王子たちに引き渡された。[33]この地域は、895年と909年から929年の間にサジド朝、 942年から971年の間にサラリド朝、 971年から1045年の間に シャッダディド朝によっても占領されました。
1055年頃、セルジューク・トルコ人がこの地域を占領した。[31] 12世紀、ナヒチェヴァン市はアゼルバイジャンのアタベク王国（イルデギズ朝としても知られる）の首都となり、イラン領アゼルバイジャンの大部分と南コーカサスのかなりの部分を含んでいた。[45]イルデギズ朝の統治者、アタベク・ジャハン・ペフレヴァンの妻、モミネ・ハトゥンの壮麗な12世紀の霊廟は、現代のナヒチェヴァンの主な名所である。[46]全盛期には、ナヒチェヴァンと南コーカサスの他のいくつかの地域でのイルデギズ朝の権威はジョージアと争われた。13世紀初頭、アタベク王国が衰退していたとき、アルメニア・ジョージアのザハリド家は頻繁にこの地域を襲撃した。その後、1220年にモンゴル人、1225年にホラズム人によって侵略され、1236年にコーカサスがチョルマカーンによって侵略されたときにモンゴル帝国の一部となった。[31] 13世紀、モンゴル軍の支配者グユク・ハーンの治世中、キリスト教徒はイスラム教徒の強い町ナヒチェヴァンで教会を建てることを許されたが、ガザン・ハーンのイスラム教への改宗によりこの恩恵は覆された。[47] 14世紀にはナヒチェヴァンでアルメニアのカトリックが台頭したが、[16] 15世紀までにこの地域はカラ・コユンルとアク・コユンルの国家の一部となった。[31]
イランの統治
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16世紀、ナヒチェヴァンの支配権はサファヴィー朝に移った。サファヴィー朝が滅亡するまで、ナヒチェヴァンはエリヴァン州（チョーク・レ・サードとしても知られる）の行政管轄下にあった。[48]その地理的位置のため、16世紀から18世紀にかけて、サファヴィー朝とオスマン帝国との戦争でナヒチェヴァンは頻繁に被害を受けた。トルコの歴史家イブラヒム・ペチェヴィは、オスマン帝国軍がアララト平原からナヒチェヴァンに進軍した様子を次のように描写している。
27日目に彼らはナヒチェヴァン平原に到着した。勝利した軍隊を恐れた人々は、都市、村、家、住居を放棄した。それらはあまりにも荒廃しており、フクロウやカラスがそこに住み着き、見る者を恐怖に陥れた。さらに彼ら[オスマン帝国]は、4、5日間の行軍距離にわたって、道沿いの村、町、畑、建物をすべて破壊し、荒廃させたため、建物や人々の気配は全くなかった。[33]
1604年、イランのシャー・アッバース1世は、ナヒチェヴァンの熟練した人々、その天然資源、および周辺地域がオスマン・ペルシャ戦線に比較的近いため危険にさらされる可能性があることを懸念し、焦土作戦を実施することを決定しました。彼はイスラム教徒、ユダヤ人、アルメニア人など、数十万人の地元住民全員を強制的に追放し、故郷を離れ、アラス川の南の州に移住させました。[49] [50] [51]
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追放されたアルメニア人の多くは、住民のほとんどが元々のジュルファ出身であったため、新ジュルファと名付けられたエスファハーン近郊に定住した。トルコ系のカンゲルリ族は後にシャー・アッバース2世（1642-1666）のもとで移住を許され、彼の領土の辺境地域に再び居住するようになった。[52] 17世紀、ナヒチェヴァンは、外国の侵略者や「現地の搾取者」に対するコローグル率いる農民運動の舞台となった。[31] 1747年、ナディル・シャー・アフシャールの死後、この地域にナヒチェヴァン・ハン国が誕生した。[31]
帝政ロシアの支配下へ
最後の露ペルシャ戦争とトルクメンチャイ条約の後、戦争と条約の結果イランが強制的に割譲したため、1828年にナヒチェヴァン・ハン国はロシアの所有となった。 [53]ロシアの支配が始まると、ツァーリ政府はペルシャ帝国とオスマン帝国からナヒチェヴァンとコーカサスの他の地域へのアルメニア人の再定住を奨励した。トルクメンチャイ条約とアドリアノープル条約の特別条項によりこれが認められた。[54]ロシアのペルシャ大使アレクサンドル・グリボエードフは、ナヒチェヴァンがロシアの支配下に入った時点で、ナヒチェヴァン市を除く同州には290のアルメニア人家族がおり、イスラム教徒の家族は1,632、アルメニア人移民の家族は943であったと述べている。ナヒチェヴァン市では、同じ数はそれぞれ114、392、285であった。アルメニア人移民のこのような劇的な流入により、グリボエードフはアルメニア人とイスラム教徒の間に摩擦が生じていると指摘した。彼は緊張を緩和するため、到着した人々の一部をダララヤズ地方に再定住させるようロシア軍司令官イヴァン・パスケヴィチ伯爵に命令するよう要請した。 [55]
ナヒチェヴァン・ハン国は1828年にロシアの支配下に入り、その同年に解体され、その領土はエリヴァン・ハン国の領土と合併して、その地域は新しいアルメニア州のナヒチェヴァン・ウエズドとなり、同州は1849年にエリヴァン県となった。ロシア帝国の公式統計によると、20世紀初頭までにタタール人（後にアゼルバイジャン人として知られる）がウエズド人口のおよそ57%を占め、アルメニア人がおよそ42%を占めていた。[20]同時に、現在のナヒチェヴァン（シャルル地区）の北部を形成する領域であるシャルル・ダララヤズ・ウエズドの西半分では、タタール人が人口の70.5%、アルメニア人が27.5%を占めていた。[56] 1905年のロシア革命の間、アルメニア人とタタール人の間で紛争が勃発し、その年の5月にナヒチェヴァンで暴力行為を伴ったアルメニア・タタール人虐殺に至った。 [57]
戦争と革命
第一次世界大戦の最終年、ナヒチェヴァンではアルメニア人とアゼルバイジャン人が領有権を主張し、さらなる流血の舞台となった。1914年までにアルメニア人の人口はわずかに減少して40%となり、アゼルバイジャン人の人口はおよそ60%に増加した。[8] 2月革命後、この地域はロシア臨時政府の特別ザカフカース委員会の管轄下に入り、その後は短命に終わったザカフカース民主連邦共和国の管轄下に入った。ザカフカース民主連邦共和国が1918年5月に解散すると、ナヒチェヴァン、ナゴルノ・カラバフ、ザンゲズール（現在のアルメニアのシュニク州）、カザフは、新設されたアルメニア共和国と短命に終わったアゼルバイジャン民主共和国（ADR）の間で激しい領有権争いとなった。1918年6月、この地域はオスマン帝国の占領下に入った。[31]オスマン帝国は1万人のアルメニア人を虐殺し、45の村を破壊した。[16]ムドロス休戦協定の条項に基づき、オスマン帝国はイギリス軍の駐留に備えてトランスコーカサスから軍を撤退させることに同意した。[58]
イギリス占領下、南コーカサスのイギリス総督オリバー・ウォードロップ卿は、紛争を解決するための国境提案を行った。ウォードロップによれば、アルメニアのアゼルバイジャンに対する主張は、旧エリヴァン県（以前の帝政ロシアの統治下ではナヒチェヴァンも含まれていた）の行政境界を越えてはならず、アゼルバイジャンはバクー県とエリザヴェトポリ県に限定されるというものだった。この提案は、アルメニア人（カザフ、ザンゲズール、カラバフに対する主張を放棄したくなかった）とアゼルバイジャン人（ナヒチェヴァンに対する主張を放棄することは受け入れられない）の双方から拒否された。両国間の紛争が続くにつれ、イギリス占領下の脆弱な平和は長続きしないであろうことがすぐに明らかになった。[59]
1918年12月、アゼルバイジャンのムサヴァト党の支援を受けて、ジャファルグル・ハーン・ナヒチェヴァンスキーは、ワルドロップによってアルメニアに割り当てられた旧エリヴァン県のナヒチェヴァン郡にアラス共和国を宣言した。 [31]アルメニア政府は新国家を承認せず、その地域に軍隊を派遣して支配権を握ろうとした。紛争はすぐに激しいアラス戦争に発展した。[59]イギリス人ジャーナリストのCEベッホファー・ロバーツは、 1920年4月に状況を次のように描写した。
狂信的な民族主義者の集団に、黒人が二人いても白人は一人もいないと説得することはできない。その結果、アルメニア人とタタール人（アゼルバイジャン人）の双方から、理由のない攻撃、殺人、村の焼き討ちなどに対する苦情が毎日のように寄せられた。具体的には、状況は悪循環の連続だった。[60]
しかし、1919年6月中旬までに、アルメニアはナヒチェヴァンと自称共和国の全領土の支配を確立することに成功した。アラス共和国の陥落はアゼルバイジャン正規軍の侵攻を引き起こし、7月末までにアルメニア政権はナヒチェヴァンから追放された。[59]再びさらなる暴力が勃発し、約1万人のアルメニア人が死亡し、45のアルメニアの村が破壊された。[16]一方、状況は絶望的で、この地域に対するいかなる支配も維持できないと感じたイギリスは、1919年半ばにこの地域から撤退することを決定した。[61]それでも、アルメニア人とアゼルバイジャン人の間の戦闘は続き、ナヒチェヴァン地区全体で一連の小競り合いが発生した後、停戦協定が締結された。しかし、停戦は短期間しか続かず、1920年3月初旬までに、主にカラバフ地方で、カラバフのアルメニア人とアゼルバイジャン正規軍との間でさらなる戦闘が勃発した。これが、ナヒチェヴァンを含む、混在人口のいる他の地域でも紛争を引き起こした。
新しく建国されたアゼルバイジャン民主共和国が「アゼルバイジャン」という国名を採用した後、ガージャール朝イランとの間で国名をめぐる争いが起こり、後者はこの決定に抗議した。[62]しかし、この国名論争と並行して、若いアゼルバイジャン共和国はモスクワの新興ソビエトとアルメニア人の脅威にも直面した。[62]ソ連の侵攻の可能性と、さらに差し迫ったアルメニアの侵攻の脅威から逃れるため、ムスリム・ナヒチェヴァンはイランへの併合を提案した。[62]当時のテヘランの親英派政府はヴォスグ・エド・ダウレが率いており、バクー指導部に対してイランへの併合を働きかけた。[62]この考えを推進するため、ヴォスグ・エド・ダウレは2つの別々のイラン代表団を派遣した。 1つはバクーへ、もう1つは1919年のパリ講和会議へ送られた。 [62]バクーの代表団は、ジアオルディン・タバタバーイーの命令により、市内で混乱と不安定さが増す中、ムサヴァト党の指導部と集中的な交渉を行った。 [62]交渉終盤で両者の間で合意が成立したが、この考えがテヘランのヴォスグ・エド・ダウレに提示される前に、共産党がバクーを乗っ取り、ムサヴァト＝オスマン帝国の支配を終わらせた。[62]外務大臣フィルーズ・ノスラト・エド・ダウレ3世率いるパリのイラン代表団は、バクーの代表団と統一交渉を行い、連邦協定に署名した。[63]結局、これらの努力は無駄に終わり、ソ連がトランスコーカサス全土を占領した。
ソビエト化
1920年7月、ソ連第11赤軍が侵攻してこの地域を占領し、7月28日にはアゼルバイジャン社会主義共和国と「密接な関係」を持つナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国を宣言した。11月、アルメニアを占領する寸前で、ボルシェビキは国民の支持を集めるため、カラバフとザンゲズールとともにナヒチェヴァンをアルメニアに割り当てると約束した。ボルシェビキ・アゼルバイジャンの指導者ナリマン・ナリマノフは「アルメニアにおけるソビエト政権の勝利」を祝う宣言を出し、ナヒチェヴァンとザンゲズールの両方を、旧アルメニア政府に対するアルメニアの戦いに対するアゼルバイジャン国民の支持の証としてアルメニア国民に与えるべきだと宣言した。[5]
現在、アルメニアとアゼルバイジャンの間の古い国境は存在しないと宣言されています。山岳地帯のカラバフ、ザンゲズール、ナヒチェヴァンはアルメニア社会主義共和国の不可欠な一部であると認められています。[64] [65]
ウラジーミル・レーニンは、「ソビエト諸民族の間では国境は意味を持たない」という「偉大なソビエト友愛」の行為を歓迎しながらも、動議には同意せず、代わりにナヒチェヴァンの人々に住民投票で意見を求めるよう求めた。1921年初頭に行われたこの住民投票の公式数字によると、ナヒチェヴァンの住民の90%が「自治共和国の権利をもって」アゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国に編入されることを望んでいた。[64]ナヒチェヴァンを現代のアゼルバイジャンの一部とする決定は、1921年3月16日、ソビエト・ロシアと新設トルコ共和国の間のモスクワ条約で固められた。 [66]ソビエト・ロシアとトルコの間の合意では、旧シャルル・ダララゲズキー・ウイエズド（アゼルバイジャン人が圧倒的多数を占めていた）をナヒチェヴァンに編入し、トルコがアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国と国境を接することも求められた。この取引は10月13日のカルス条約で再確認された。条約第5条には次のように記されている。
トルコ政府とアルメニアおよびアゼルバイジャンのソ連政府は、本条約の付属書IIIに規定された範囲内で、ナヒチェヴァン地域がアゼルバイジャンの保護下にある自治領を構成することに合意した。[67]
こうして、1924年2月9日、ソ連は正式にナヒチェヴァンASSRを設立した。その憲法は1926年4月18日に採択された。[31]
ソビエト連邦では
ソ連の構成国であったため、ナヒチェヴァンの民族構成や領土主張をめぐる緊張は緩和された。代わりに、ナヒチェヴァンは塩などの鉱物の採掘に特に重点を置いた工業生産の重要な拠点となった。ソ連統治下では、モスクワ・テヘラン鉄道[68]やバクー・エレバン鉄道[31]の主要結節点であった。また、冷戦中にはトルコ（ NATO加盟国）とイラン（1979年のイラン革命まで西側諸国の緊密な同盟国）と国境を接し、重要な戦略的地域でもあった。
ソ連時代には設備が改善された。特に教育と公衆衛生に大きな変化が見られた。1913年、ナヒチェヴァンには2つの病院があり、ベッド数は20床だった。この地域はトラコーマやチフスなどの病気が蔓延していた。マラリアは主に隣接するアラス川からやってきて、この地域に深刻な被害をもたらした。ナヒチェヴァンの人口の70%から85%が常にマラリアに感染しており、ノラシェン（現在のシャルル）地域ではほぼ100%がマラリアに罹患していた。この状況はソ連統治下で劇的に改善された。マラリアは大幅に減少し、トラコーマ、チフス、回帰熱は根絶された。[31]
ソ連時代、ナヒチェヴァンでは人口構成が大きく変化した。1926年にはこの地域の人口の15%がアルメニア人だったが、1979年にはこの数字は1.4%にまで減少した。[9]アゼルバイジャン人は1926年には85%を占めていたが、1979年には96%にまで減少した（残りのわずかな部分は混血かその他の人種）。これには3つの要因が関係していた。アルメニア人のアルメニア・ソビエト社会主義共和国への移住、アルメニアからのアゼルバイジャン人の移住、そしてアゼルバイジャン人の出生率がアルメニア人よりも高かったことである。[9]
ナゴルノ・カラバフのアルメニア人も、人口動態の傾向は同様だが緩やかなものがあり、いずれこの地域が「非アルメニア化」するのではないかと懸念していた。[66] 1980年代後半にナゴルノ・カラバフ紛争によってアルメニア人とアゼルバイジャン人の間の緊張が再燃すると、アゼルバイジャン人民戦線はアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国に圧力をかけ、アルメニアに対する鉄道と航空の部分的な封鎖を扇動した。一方、アルメニアへの鉄道サービスが中断されたもう1つの理由は、アゼルバイジャンからアルメニア領土に入る列車に対するアルメニア軍の攻撃であり、その結果、鉄道員がアルメニアへの入国を拒否した。[69] [70]これにより、貨物と商品の85%が鉄道輸送で到着していたため、アルメニアの経済は事実上麻痺した。これに対応してアルメニアはナヒチェヴァンへの鉄道を閉鎖し、それによってこの飛び地とソ連の他の地域との唯一のつながりを断ち切った。
1989年12月、ナヒチェヴァンでは騒乱が起こり、アゼルバイジャン人がソ連とイランの国境を物理的に撤去して逃亡し、イラン北部のアゼルバイジャン民族のいとこたちに会おうとした。この行動はソ連指導部から激しく非難され、ソ連のメディアはアゼルバイジャン人が「イスラム原理主義を受け入れている」と非難した。[71]
独立宣言
1990年1月20日土曜日、[72]ナヒチェヴァンASSR最高会議は、ソ連の黒一月中の行動に抗議するため、ナヒチェヴァンがソ連から離脱する意向を表明した宣言を出した。[ 73 ]イラン通信社IRNAは、ナヒチェヴァンは独立に際してトルコ、イラン、国連に援助を要請したと報じた。[74]ソ連で最初に独立を宣言した地域であり、[75]リトアニアの宣言よりわずか数週間先行していた。 [76]その後、ナヒチェヴァンはモスクワとバクーから独立したが、その後ヘイダル・アリエフ一族の支配下に入った。[77]
ソ連崩壊後の時代
ヘイダル・アリエフは、 1987年にミハイル・ゴルバチョフによって政治局の地位を追われた後、1990年に生まれ故郷のナヒチェヴァンに戻った。ナヒチェヴァンに戻って間もなく、アリエフは圧倒的多数で最高会議に選出された。その後アリエフはソ連共産党を辞任し、1991年8月のゴルバチョフに対するクーデターが失敗した後、アゼルバイジャンの完全な独立を訴え、クーデターを支持したアヤズ・ムタリボフを非難した。1991年後半、アリエフはナヒチェヴァン最高会議議長として権力基盤を強化し、ナヒチェヴァンのバクーからのほぼ完全な独立を主張した。[78]
ナヒチェヴァンは第一次ナゴルノ・カラバフ戦争の紛争の舞台となった。1992年5月4日、アルメニア軍はサダラク地区を砲撃した。[79] [80] [81]アルメニア側は、この攻撃はナヒチェヴァンのアゼルバイジャン軍が国境を越えてアルメニアの村々を砲撃したことへの報復であると主張した。[82] [83] 42歳のアルメニア人物理学者で同地域の市長でもあるダビド・ザドヤン氏は、アゼルバイジャン軍による数ヶ月に及ぶ砲撃にアルメニア人は我慢できなくなったと述べた。「もし彼らが我々の丘の頂上に座り込み、銃撃で我々を悩ませていたら、我々はどう反応すべきだと思いますか？」と彼は尋ねた。[84]ナヒチェヴァン政府はこれらの容疑を否定し、アルメニア軍の攻撃は挑発的なものではなく、特にトルコとナヒチェヴァンを結ぶ橋の場所を狙ったものだと主張した。[83]「アルメニア人は外交的圧力に反応しない」とナヒチェヴァン外務大臣ルザ・イバドフはITAR-Tass通信に語った。「彼らには彼らが理解できる言語で話すことが重要だ」。トルコの首都アンカラから同通信に語ったイバドフは、アルメニアのこの地域での目的はナヒチェヴァンの支配権を握ることだと語った。[85]ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、アルメニア軍がこの地域を砲撃し3人が死亡した後、敵対行為が勃発した。[86]
最も激しい戦闘は5月18日に発生し、アルメニア人はナヒチェヴァンの飛び地カルキを占領した。カルキはアルメニアの南北を結ぶ主要幹線道路が通る小さな領土である。この飛び地は現在もアルメニアの支配下にある。[87]シュシャ陥落後、アゼルバイジャンのムタリボフ政権はアルメニアがナヒチェヴァン全土を占領しようとしていると非難した（アルメニア政府当局はこの主張を否定した）。しかし、ヘイダル・アリエフは5月23日に一方的停戦を宣言し、アルメニアとの単独和平を求めた。アルメニアのレヴォン・テルペトロシアン大統領は、戦闘を終わらせるためにナヒチェヴァンとの協力条約に署名する意向を表明し、その後停戦が合意された。[86]
この地域の紛争はトルコの厳しい反応を引き起こした。トルコのタンス・チレル首相は、アルメニアがナヒチェヴァンの主要領土に進攻すれば、アルメニアに対して宣戦布告すると発表した。ロシア軍の指導者は、「紛争への第三者の介入は第三次世界大戦の引き金になる可能性がある」と宣言した。9月初旬、トルコとアルメニアの国境には数千人のトルコ軍が派遣された。アルメニアのロシア軍は、両国間の戦争が避けられないと思われた緊張した時期に、アルメニアとトルコの国境沿いの軍のレベルを増強し、防衛を強化することで、ロシア軍の動きに対抗した。[88]緊張は最高潮に達し、トルコの重砲がトルコ国境からナヒチェヴァンとアルメニアの国境のナヒチェヴァン側を2時間砲撃した。イランもアルメニアの攻撃に反応し、ナヒチェヴァンとの国境沿いで軍事演習を行ったが、これはアルメニアへの警告と広く解釈されている。[89]しかし、アルメニアはナヒチェヴァンへのさらなる攻撃を行わず、ロシア軍の存在によりトルコが紛争で軍事的役割を果たす可能性は排除された。[88]政治的不安定な時期の後、アゼルバイジャン議会はヘイダル・アリエフに目を向け、1993年に亡命先のナヒチェヴァンから帰国して国を率いるよう招請した。
最近
今日、ナヒチェヴァンはナヒチェヴァン自治共和国として自治権を保持しており、独自に選出された立法議会によって統治されるアゼルバイジャンの構成国として国際的に認められている。[90]ナヒチェヴァンの新憲法は1995年11月12日の国民投票で承認された。この憲法は1998年4月28日に共和国議会で採択され、1999年1月8日より施行されている。[91]しかし、共和国はアゼルバイジャンの他の地域だけでなく、事実上南コーカサス地方全体から孤立したままである。1995年から2022年12月に辞任するまで、この地域はアゼルバイジャンの統治家であるアリエフ家と姻戚関係にあるヴァシフ・タリボフによって統治されていた。 [92]彼はこの地域に対する独裁主義的[92]かつ大部分が腐敗した統治で知られていた。[93]住民の多くはナヒチェヴァンのテレビよりもトルコのテレビを好んで視聴しており、あるアゼルバイジャン人ジャーナリストはナヒチェヴァンのテレビを「タリボフとアリエフ一族のプロパガンダの手段」と批判した。[92]
この地域は経済的困難とエネルギー不足に悩まされている。隣国トルコで仕事を求める移民労働者が数多くいる。あるアナリストは「トルコへの移民率は非常に高いため、イスタンブールのベスレル地区の住民のほとんどがナフチェヴァニ人だ」と述べている。[92] 2007年には、イランとの間でガス輸出を増やす協定が結ばれ、2007年10月には両国を結ぶアラス川に新しい橋が開通した。開通式にはアゼルバイジャンのイルハム・アリエフ大統領とイランの第一副大統領パルヴィズ・ダヴーディも出席した。 [94]
第二次ナゴルノ・カラバフ戦争を終結させた2020年の停戦協定の一環として、アルメニアは、同地域のすべての経済・交通の接続が遮断されない状況下で、「アゼルバイジャン共和国西部とナヒチェヴァン自治共和国間の交通接続の安全を保証し、双方向の人、車両、貨物の妨げのない移動を確保する」ことに合意した。合意の一環として、これらの交通通信はロシア連邦保安庁国境警備隊によってパトロールされる。[95]
行政区分
ナヒチェヴァンは 8 つの行政区画に分かれています。そのうち 7 つは地区です。ナヒチェヴァン市の首都 (şəhər)は別個に扱われます。
人口統計
ナヒチェヴァンの民族
| |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 年 | アゼルバイジャン人[dn 1] | % | アルメニア人 | % | その他[dn 2] | % | 合計 |
| 1828年[98] | 2,024 [dn 3] | 55.3 | 1,632 | 44.7 | 3,656 | ||
| 1831年[99] |  17,138 [dn 3]
|
56.1 | 13,342
|
43.7 | 27 | 1.2 | 30,507 |
| 1896年[100] | 49,425
|
56.9 | 36,671
|
42.2 | 583
|
0.7 | 86,878 |
| 1897 5 [101] | 64,151
|
63.7 |  34,672
|
34.4 | 1,948
|
1.9 | 100,771 |
| 1916年[102] [103] [e] | 81,191
|
59.3 | 54,209
|
39.6 | 1,459
|
1.1 | 136,859 |
| 1926年[104] | 88,433
|
84.3 | 11,276
|
10.8 | 4,947
|
4.7 | 104,656 |
| 1939年[105] | 108,529
|
85.7 | 13,350
|
10.5 | 4,817
|
3.8 | 126,696 |
| 1959年[105] | 127,508
|
90.2 | 9,519
|
6.7 | 4,334
|
3.1 | 141,361 |
| 1970年[105] | 189,679
|
93.8 | 5,828
|
2.9 | 6,680
|
3.3 | 202,187 |
| 1979年[105] | 229,968
|
95.6 | 3,406
|
1.4 | 7,085
|
2.9 | 240,459 |
| 1989年[105] | 281,807
|
95.9 | 1,858
|
0.6 | 10,210
|
3.5 | 293,875 |
| 1999年[106] | 350,806
|
99.1 | 17
|
0 | 3,249
|
0.9 | 354,072 |
| 2009年[107] | 396,709
|
99.6 | 6
|
0 | 1,608
|
0.4 | 398,323 |
2018年1月1日現在、ナヒチェヴァンの人口は452,831人と推定されている。[108]人口の大部分はアゼルバイジャン人で、1999年には人口の99%を占めていたが、残りの人口はロシア人（0.15%）と少数のクルド人（0.6%）で構成されていた。 [109]
ナヒチェヴァンのクルド人は主にサダラク地区とテイヴァズ地区に居住している。[110]残っていたアルメニア人は、ナゴルノ・カラバフ紛争中にアルメニアとアゼルバイジャンの間で強制的に行われた人口交換の一環としてアゼルバイジャン軍によって追放された。1932年のソ連の推計によると、この地域の人口の85%は農村部に住んでおり、都市部に住むのはわずか15%だった。この都市部の割合は1939年までに18%、1959年までに27%に増加した。[16] 2011年現在、ナヒチェヴァンの総人口435,400人のうち127,200人が都市部に居住しており、都市部の割合は29.2%となっている。[111]
ナヒチェヴァンは高い人間開発指数を誇っており、その社会経済的力はトルコを除く近隣諸国やアゼルバイジャン自体をはるかに上回っています。2014 年 6 月 30 日のナヒチェヴァン アゼルバイジャン統計委員会の報告書によると、2013 年末の社会経済データとして、次のようなデータが発表されています。
新しいUNHD2014方式による人間開発指数計算方法を利用すると、[115]上記の値は次のように変わります。
さらに、HDIの値は
ナヒチェヴァンは国であれば、HDIでマレーシア（62位）[115]とモーリシャス（63位）[115]の間にランクされるだろう。イランHDIは0.749（75位）、トルコは0.759（69位）、アゼルバイジャンは0.747（76位）である。[115]
地理
ナヒチェヴァンは、アルメニアによってアゼルバイジャンの主要部分から隔てられた半砂漠地帯です。ザンゲズール山脈がアルメニアとの国境をなし、アラス川がイランとの国境を定めています。その川にあるアラス貯水池は農業用の水を供給し、水力発電ダムはアゼルバイジャンとイランの両国に電力を供給しています。[要出典]
ナヒチェヴァンは乾燥した山岳地帯である。最高峰は標高3,904メートルのカプジュフ山で、最も特徴的なのはナヒチェヴァン市から見える標高2,415メートルのイランダ（蛇山）である。伝説によると、洪水が引いたときにノアの箱舟の竜骨によって山頂の割れ目ができたという。[116]カザンゴダ（3,829メートル）は別の主要な山である。
絶対最低気温（−33℃または−27.4℉）と絶対最高気温（46℃または114.8℉）の両方がジュルファとオルドゥバドで観測されました。[117]
経済
業界
ナヒチェヴァンの主要産業には、塩、モリブデン、鉛などの鉱物の採掘がある。ソビエト時代に発達した乾燥地農業により、この地域では小麦（主にアラス川の平野で栽培）、大麦、綿、タバコ、果樹園の果物、桑の実、ワインの原料となるブドウの栽培が拡大している。その他の産業には、綿繰り・綿花洗浄、絹紡績、果物の缶詰、食肉加工があり、乾燥地域では羊の飼育も行われている。鉱物、塩、無線工学、農場での綿繰り、保存食、絹製品、肉、乳製品、ミネラルウォーターの瓶詰め、衣類、家具の加工が、ナヒチェヴァンの主要産業である。ナヒチェヴァン自動車工場（アゼルバイジャン語：Naxçıvan Avtomobil Zavodu、略称NAZ）は、ナヒチェヴァン自治共和国の著名な自動車メーカーである。 1988年、第一次ナゴルノ・カラバフ戦争により原材料と市場へのアクセスが失われ、経済は大きな打撃を受けた。イランやトルコで新たな市場が生まれつつあるものの、この孤立は今日まで続いており、発展を妨げている。ナヒチェヴァンの経済は農業、鉱業、食品加工を基盤としているが、共和国の予算の75%はバクーの中央政府から支給されている。[要出典]
この共和国は鉱物資源が豊富である。ナヒチェヴァンには大理石、石灰、石膏の鉱床がある。岩塩の鉱床はネフラム、ナヒチェヴァン、ススティンで枯渇している。重要なモリブデン鉱山は、飛び地の孤立化の結果、現在閉鎖されている。バダムリ、シラブ、ナガジル、クジルなど、水にヒ素が含まれる鉱泉がたくさんある。農地の約90％は現在、個人の手に渡っている。しかし、農業は資本の少ない裏庭での活動になってしまった。生産量は急激に減少し、大規模な商業農業は衰退した。国土の3分の2以上は岩の多い斜面と砂漠であるため、耕作可能な土地の面積は非常に限られている。主な作物である綿花とタバコは、シャルルとナヒチェヴァン市近くのプリアラズ平原で栽培されている。穀物生産、特に冬小麦の4分の3は、シャルル平原の灌漑地とナヒチェヴァン川流域に集中しています。ナヒチェヴァンのブドウ栽培は、アラズ渓谷と丘陵地帯で古くから行われています。非常に暑い夏と長く暖かい秋により、バヤン・シラーズ、テブリズィ、シラーズなどの糖度の高いブドウが栽培されます。「ナヒチェヴァン」、「シャーブズ」、「アブラクニス」、および「アズナブルク」のワインは、品質が手頃で非常に人気があります。果物の生産は非常に重要で、主にマルメロ、ナシ、モモ、アプリコット、イチジク、アーモンド、ザクロが栽培されています。牛の飼育は、ナヒチェヴァン農業のもう1つの伝統的な分野です。乾燥した気候のため、ナヒチェヴァンの牧草地は生産性が低く、そのため羊の飼育が他の家畜生産よりも優先されています。冬の牧草地はプリアラズ平原の麓と山腹に広がり、標高 1,200 メートル (3,900 フィート) に達します。しかし、夏の牧草地は高山地帯の標高 2,300 ～ 3,200 メートル (7,500 ～ 10,500 フィート) に達します。最も広く分布している羊の品種は「バルバ」です。この羊は生産性が高く、カーペットの製造に広く使用される真っ白な絹のような羊毛が特徴です。角のある牛や小型の牛はどこでも飼育されていますが、特にシャルルとナヒチェヴァンの周辺で多く飼育されています。水牛も飼育されています。[引用が必要]
政府は観光を促進する意向を表明しているが、まだ始まったばかりである。1997年までは観光客は訪問に特別な許可が必要であったが、現在はそれが廃止され、旅行が容易になった。施設は非常に基本的なもので、冬には暖房用の燃料を見つけるのが難しいが、アルメニアとイランの国境に接する乾燥した山々は壮大である。サービス面では、ナヒチェヴァンは非常に基本的な施設しか提供しておらず、冬には暖房用の燃料が不足している。[31]
2007年に、イラン西アゼルバイジャン州のポルダシュトとナヒチェヴァンのシャー・タフティを結ぶポルダシュト・シャー・タフティ橋が完成し、共和国の住民はアルメニア領を通過せずにイラン経由でアゼルバイジャン本土にアクセスできるようになりました。[118]
国際問題
アルメニアの文化遺産の破壊
ナヒチェヴァン地域に存在したことが知られているアルメニア教会の数は280以上である。1648年には早くも、フランス人旅行者アレクサンドル・ド・ロードがジュルファで大理石で作られた1万以上のアルメニアの墓石を見たと報告している。[119] 1980年代にナヒチェヴァンにまだ残っている教会の記念碑の数は59から100と推定されている。作家でジャーナリストのシルヴァン・ベッソンは、アゼルバイジャン政府がその土地からアルメニア文化の痕跡をすべて消し去ろうとするキャンペーンの一環として、その後それらはすべて破壊されたと考えている。[120]
2005年にアブラクニスの14世紀の聖ステファノス教会を訪れたところ（誰が？） 、最近破壊されたばかりで、ゆるんだむき出しの土から突き出たレンガが数個残っているだけだった。シュルートの16世紀の聖ハコプ・ハイラペト教会も同じように完全に破壊された。 1980年代に立っていたノラシェン、キルナ、ガのアルメニア教会も消失した。 [121] [122] [123]
最も広く報道された大量破壊事件は、ジュルファにある中世の墓地の墓石に関するもので、写真、ビデオ、衛星画像による証拠がその容疑を裏付けている。[124] [125] [126] 2006年4月、イギリスのタイムズ紙は墓地の破壊について次のように報じた。
コーカサスの驚異の一つとされる中世の墓地が、2001年にアフガニスタンのバーミヤン大仏をタリバンが爆破したのに匹敵する文化的破壊行為により、地球上から消滅した。ジュガ墓地は、アゼルバイジャンのイランとの南国境にある数千の石の十字架の彫刻が並ぶユニークな場所だった。しかし、アゼルバイジャンとその西隣国アルメニアとの18年間の紛争の後、墓地が消失したことが確認された。[127]
アルメニア人は、アゼルバイジャンがナヒチェヴァンにおけるアルメニア人の存在の証拠をすべて消し去ろうとしており、そのためにアルメニアの文化的痕跡を大規模かつ取り返しのつかないほど破壊していると、長い間警告を発してきた。「皮肉なことに、この破壊は戦時中ではなく平和時に起きている」とアルメニアのヴァルタン・オスカニアン外相はタイムズ紙に語った。[127]アゼルバイジャンは一貫してこれらの非難を否定している。例えば、駐米アゼルバイジャン大使ハフィズ・パシャエフによると、ビデオと写真は「何人かの身元不明の人々が中型の石を破壊しているのを映している」が「それらの人々がどの国籍であるかは明らかではない」とし、これらの報道は「占領されたアゼルバイジャン領土の歴史的および文化的建造物を破壊するという（アルメニアによる）国家政策」であると主張し、注意をそらすために作られたアルメニアのプロパガンダである。[128]
多数の国際機関が墓地の完全な破壊を確認している。戦争と平和報道研究所は2006年4月19日に「ジュガの有名な石の十字架は何も残っていない」と報告した。[129]
国際記念物遺跡会議（イコモス）によると、アゼルバイジャン政府は1998年に800基のハチュカルを撤去した。ユネスコの抗議を受けて破壊は中止されたが、4年後に再開された。イコモスによると、2003年1月までに「1500年の歴史を持つ墓地は完全に破壊された」という。[130] [131] 2010年12月8日、アメリカ科学振興協会は「衛星画像がアゼルバイジャンのアルメニアの遺物の消失を示す」と題する報告書を発表した。[132]この報告書には、ハチュカルの破壊を立証したジュルファ墓地の高解像度衛星画像の分析が含まれていた。
欧州議会は、ユネスコ世界遺産条約に違反するとして、アゼルバイジャンに対し、破壊を止めるよう正式に要請した。 [133]南コーカサスの文化遺産に関する決議によると、欧州議会は「ジュルファ墓地の破壊、およびアルメニアまたはアゼルバイジャン領土で行われたすべての歴史的に重要な場所の破壊を強く非難し、文化遺産を破壊しようとするいかなる行為も非難する」としている。[134] 2006年、アゼルバイジャンは、欧州評議会議員会議（PACE）の代表団による古代の埋葬地の視察と調査を禁止し、アルメニア占領地域も訪問する場合にのみ代表団を受け入れると述べた。 「提起された問題に対して包括的なアプローチが取られれば、ナヒチェヴァン自治共和国を含むアゼルバイジャン領土内のキリスト教の記念碑を調査することが可能になるだろう」とアゼルバイジャン外務省報道官タヒル・タギザデ氏は述べた。[135]
2007年8月29日から9月6日にかけて、英国国会議員エドワード・オハラ率いるPACE査察官らが新たな試みを計画した。ナヒチェヴァンのほか、代表団はバクー、エレバン、トビリシ、ナゴルノ・カラバフを訪問する予定だった。[136]査察官らはアルメニア経由でナゴルノ・カラバフを訪問する予定だったが、8月28日、PACEのアゼルバイジャン代表団長は査察官らがアゼルバイジャン経由でナゴルノ・カラバフに入るよう要求した。8月29日、PACE事務総長マテオ・ソリナスは、アゼルバイジャンが要求するルートでナゴルノ・カラバフにアクセスすることが困難であるため、訪問をキャンセルしなければならないと発表した。アルメニア外務省は、アゼルバイジャンが訪問を中止したのは「ナヒチェヴァンのアルメニア記念碑の破壊を隠蔽する意図のみ」のためだとする声明を発表した。[137]
2022年、コーネル大学主導の監視団体コーカサス・ヘリテージ・ウォッチは、1990年代から始まったナヒチェヴァンにおける「アルメニア文化遺産の完全な破壊」を詳述した報告書を発表した。[138]報告書によると、アーカイブ資料から特定された中世および近世のアルメニアの修道院、教会、墓地110か所のうち、1997年から2011年の間に108か所が意図的かつ組織的に破壊された。[138]ユハリ・アイリス（アグリス）の聖トーマス修道院のように、破壊された建物の跡地にモスクやその他の公共施設が建てられたケースもあった。[138]
北キプロス・トルコ共和国の承認
1990年代後半、最高議会は拘束力のない宣言を出し、自称北キプロス・トルコ共和国（TRNC）の主権を承認し、アゼルバイジャンにも同様の行動を取るよう求めた。アゼルバイジャンはTRNCに同情的であるものの、これに追随しなかった。追随すればキプロス共和国が自称ナゴルノ・カラバフ共和国を承認する恐れがあるからだ。この承認はナヒチェヴァンとトルコの緊密な関係がきっかけとなったと思われる。[139] [140]
文化
ナヒチェヴァンはアゼルバイジャンの文化の中心地の一つである。[要出典] [中立性は議論の余地あり] 1923年、国立演劇劇場（ 1965年にナヒチェヴァン音楽演劇劇場に改名）に音楽のサブグループが組織された。[141]アラス歌舞団（1959年設立）も有名なグループである。19世紀後半には、アマチュア舞踊団による演劇公演がナヒチェヴァンで開催されていた。演劇芸術もナヒチェヴァンの文化に大きく貢献した。ジャリル・ママドグルザデ、フセイン・ジャヴィド、フセイン・アラブリンスキー（アゼルバイジャン初の演出家）の創作活動はナヒチェヴァン発のものである。[31]この地域は、ソ連の女優ハスミク・アゴピアンなど、注目すべきアルメニア人アーティストも輩出している。ナヒチェヴァンは文学作品にも時々登場する。世界的に有名なソ連の作曲家アラム・ハチャトゥリアン、アルメニアのホヴナタニア画家一家、俳優イェルヴァンド・マナリャンらもナヒチェヴァンの文化的豊かさを形作ってきた。[142] [143]ペルシャの詩人 ニザーミーはかつてこう書いている。
- ه تا جایگه یافتی نخچوان
- ああ、ナヒチェヴァンよ、あなたは尊敬を得た。
- بدین شاه شد بخت پیرت جوان
- この王様が幸運をもたらしてくれるなら、あなたは生き残れるでしょう。
メディア
ナヒチェヴァンでのラジオ放送は、ソ連統治下の1932年4月1日に始まった。テレビ放送は、その後1963年3月12日にナヒチェヴァンテレビの開局とともに始まった。自治共和国の国営ラジオ・テレビ放送は、ナヒチェヴァン自治共和国テレビ・ラジオ放送国家委員会によって管理されている。ヌヒチハン情報局は2018年に設立された。[144]通信・新技術省の管轄下では、ラジオネットワーク「ナヒチェヴァンの声」が2001年に、テレビ局「カナル35」が2004年に設立された。 [145]両局とも2023年5月に放送を停止した。[146] [147]
考古学
非常に初期のクラ・アラクセス文化はナヒチェヴァンで栄え、その後パレスチナにいたるまで多くの地域に広がった。この地域は、この銅器時代および初期青銅器時代の文化の起源と年代を明らかにしている。クルテペはナヒチェヴァンの重要な初期銅器時代の遺跡である。同様の遺跡としてはマフタ・クルテペもある。オヴキュラー・テペシでの最近の発掘調査により、クラ・アラクセス文化の形成初期段階を紀元前4200～3400年と推定できるようになった。[148]
ナシュチヴァン考古学プロジェクトは、2006年から活動しているアメリカとアゼルバイジャンの初の共同調査・発掘プログラムです。[149] 2010年から2011年にかけて、彼らはオランカラの大規模な鉄器時代の要塞を発掘しました。[150]
ナヒチェヴァンには、初期鉄器時代の考古学的遺跡も数多く存在し、その時代における文化、考古学、農業の発展を解明する上で大きな役割を果たしている。カンガルリ地方には、イリクリガヤ、イリンチョイ、イダリ・ピリ聖域などの重要な遺跡がある。[151]
著名人
政治指導者
- ヘイダル・アリエフ、アゼルバイジャン元大統領（1993年～2003年）。
- アブルファズ・エルチベイ、アゼルバイジャン元大統領（1992年～1993年）。
- ラスル・グリエフ、アゼルバイジャン国会議長（1993～1996年）および野党指導者。
- アルメニア革命連盟の創立メンバー、クリスタポル・ミカエリアン。
- ステパン・サパフ＝グリヤン、アルメニア社会民主党フンチャキアン党の指導者（19世紀～20世紀）。
- ガレギン・ンジュデは、有名なアルメニアの革命家、軍事指導者、政治思想家です。
- ヴァシフ・タリボフは、ナヒチェヴァン自治共和国の最高議会の現議長である。
宗教指導者
- アレクサンダー・ジュガエツィ（アレクサンダー・ジュガ王）、全アルメニア人のカトリック教徒（1706年 - 1714年）。
軍の指導者
- アブドゥラマン・ファタリベイリ、第二次世界大戦中にドイツ軍に亡命したソ連軍少佐。
- ロシア軍将軍、エフサン・ハーン・ナヒチェヴァンスキー。
- フセイン・ハーン・ナヒチェヴァンスキーは、ロシアの騎兵将軍であり、ロシア皇帝の副官を務めた唯一のイスラム教徒である。
- ロシア軍将軍、イスマイル・ハーン・ナヒチェヴァンスキー。
- ケルバリ・ハーン・ナヒチェヴァンスキー、ロシア軍将軍。
- ジャムシッド・カーン・ナフチバンスキー、ソビエトおよびアゼルバイジャンの軍将軍。
- ユシフ・ミルザエフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
- アゼルバイジャンの国民的英雄、マハッラム・セイイドフ。
- アゼルバイジャンの国民的英雄、ケリム・ケリモフ。
- サヤヴシュ・ハサノフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
- ミラスガル・セイドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
- アリ・マンマドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
- イブラヒム・マンマドフ、アゼルバイジャンの国民的英雄。
- アゼルバイジャンの国民的英雄、アミラスラン・アリエフ。
作家と詩人
- フセイン・ジャヴィド・ラシザーデ、詩人、劇作家。
- ジャリル・ママドグルザデ、作家、風刺作家。
- マメッド・サイード・オルドゥバディ、作家。
- ママド・アラズ、詩人。
科学者
- アレック（アリザ）・ラジザデ、アメリカの歴史学および政治学の教授であり、ラジザデのアルゴリズムの著者。
- ルーベン・オルベリは、ソビエトの考古学者、歴史家、法学者であり、ソビエト水中考古学の創始者として有名です。
その他
- バフルズ・カンガルリ、アゼルバイジャンの画家。
- ハジ・アリエフ、レスリング、世界およびヨーロッパチャンピオン。
- ウラジミール・マコゴノフ、チェスの国際マスターおよびグランドマスター。
- ナヒチェヴァン建築学派の創始者であり建築家であるアジャミ・ナヒチェヴァニ。
- ガイク・オヴァキミアン、ソ連のアルメニア人スパイ。
- トルコのアーティスト、イブラヒム・サフィ。
- ナタバン・ガシモワ、バレーボール選手
- ルザ・タフマシブ、アゼルバイジャンの映画監督。
ギャラリー
-
モミネ・カトゥン廟のレンガ造りとファイアンス焼きの模様 -
モミネ・カトゥン廟の近くに集められた中世の羊形の墓碑 -
コンクリートに埋め込まれた羊の形をした墓碑 -
シャフブズのバタバト地域 -
-
オルドゥバド・チャイ（ドゥベンディ川としても知られる）の東岸近くで撮影されたオルドゥバドの家々 -
オルドゥバードの狭い通り -
オルドゥバード地区のモスク -
ジュルファ近くのイラン国境にあるアラス川 -
ナヒチェヴァンの山岳地帯 -
参照
- ナヒチェヴァン自治共和国最高議会議長一覧
- ナヒチェヴァン記念博物館
- ナヒチェヴァン文化
- ナヒチェヴァン駐屯地、ナヒチェヴァンに駐屯するアゼルバイジャン軍（ナヒチェヴァン軍とも呼ばれる）
- トルコ南東部のタマニン
参考文献
- 注記
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- « أن الفرس كانوا من سعة الملك وعلو اليد على جميع الأمم وجلالة الخطير في أنفسهم حتى أنهم كانوا يسمون أنفسهم الأحرار والأبناء وكانوا يعدون سائر الناس عبيداً لهم فلما امتحنوا بزوال और देखेंログインしてください。 ログインしてください。 ログインしてください。 ログインしてください。 كيد الإسلام بالمحاربة في أوقات شتى ففي كل ذلك يظهر الله سبحانه وتعالى الحق وكان من قائمتهم سنبادة واستاسيس والمقنع وبابك وغيرهم »。参照: al-Faṣl fī al-milal wa-al-ahwāʾ wa-al-niḥal / taʾlīf Abī Muḥammad `Alī ibn Aḥmad al-maārōf bi-Ibn Ḥazm al-Ẓāhirī;タハキーク・ムハンマド・イブラヒム・ナール、アブド・アル＝ラハマン・ウマイラ。ジッダ：シャリカット・マクタバート・ウカー、1982年。
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- ^ “Naxçıvan Dövlət Televiziyası və Radiosu, "Nuhçıxan" İnformasiya Agentliyiyeni-yeni uğurlara imza atır".アゼルタック（アゼルバイジャン語）。 2020年4月1日。2024 年10 月 2 日に取得。
- ^ "Naxçıvanın teleradio işçilərinə iki aydan artıqdır ki, əməkhaqqı verilmir". TNS.az (アゼルバイジャン語)。 2023 年 2 月 14 日。2024 年10 月 3 日に取得。
- ^ “Nazirliyin kanalı Naxçıvan TV-yə birləşib”. Oxu.az (アゼルバイジャン語)。 2023 年 5 月 15 日。2024 年10 月 3 日に取得。
- ^ "Naxçıvanda yayımlanan radionun fəaliyyəti dayandırılıb". Oxu.az (アゼルバイジャン語)。 2023 年 5 月 16 日。2024 年10 月 3 日に取得。
- ^ Bakhshaliev VB (2013)、ナヒチェヴァンのプロト・クラ・アラクセス陶器
- ^ ナヒチェヴァン考古学プロジェクト oglanqala.net
- ^ 2010 / 2011 シーズン oglanqala.net
- ^ ナヒチェヴァンの考古学的宝物 – OpEd – ユーラシアレビュー 2016
出典
- フロア、ウィレム M. (2008)。『サファヴィー朝イランの称号と報酬：サファヴィー朝行政の第三マニュアル』、ミルザ・ナキ・ナシリ著。ワシントン DC：メイジ出版社。248 ページ。ISBN 978-1933823232。
さらに読む
- ダン、ロベルト（2014）。「帝国の内側：ナヒチェヴァン自治共和国におけるウラルトゥとアケメネス朝の存在に関するいくつかの考察」イランとコーカサス。18 （4 ）：327–344。doi ：10.1163 / 1573384X-20140402。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 Naxçıvanに関連するメディアがあります。
ウィキボヤージュには、ナヒチェヴァン (地方)に関する旅行ガイドがあります。
- ナヒチェヴァン自治共和国の公式ウェブサイト
- ナヒチェヴァン自治共和国
- ナヒチェヴァンガイド
- 沈黙の抹消 - アゼルバイジャン、ナヒチェヴァンにおけるアルメニア文化遺産の破壊に関する衛星調査
北緯39度20分 東経45度30分 / 北緯39.333度 東経45.500度 / 39.333; 45.500