
ナハラール(アルメニア語: նախարար naxarar、パルティア語のnaxvadār「首位権の保持者」 [ 5 ] [ 6 ]に由来)は、古代および中世のアルメニア貴族の家系に与えられた最高位の世襲称号でした。
中世アルメニアは広大な領地に分割されており、それらは拡大した貴族一族の所有物であり、一族の一員が統治していた。統治者には「一族の長」を意味するナハペト、あるいは「家の主」を意味するタヌテルという称号が与えられた。ナハラール一族の他の成員は、それぞれ一族の領地のより小さな部分を統治していた。より大きな権限を持つナハラールは、イシュハン(王子)として認められていた。
この制度は実際的な目的から封建制と呼ばれることが多いが、この制度と後に西ヨーロッパで採用された封建制には違いがある。領地全体は実際には一人の人物によって統治されていたが、それでもなおその人物の拡大家族全体の財産とみなされていたため、統治者が後継者なく亡くなった場合は、家族の別の分家のメンバーが後を継いだ。さらに、統治者は家族の領地の一部を家族の別のメンバーに譲渡するか、拡大家族全体の許可を得た場合にのみ譲渡することが許されていた。これは、アルメニアの封建家族が通常内婚制であった理由も説明できるかもしれない。これは、他の家族に持参金として財産の一部を与えなければならない場合のように、財産が分散しないようにするためである。内婚制には宗教的な理由もあり、特にキリスト教以前は、アルメニアの異教では親族間の結婚が非常に重視されていた。
各ナハラールは、その領地に応じて独自の軍隊を擁していた。国家軍、すなわち「王立騎兵隊」は、国全体を統括する最高司令官であるスパラペットの指揮下にあった。キリスト教化後、学校や裁判所はすべてアルメニアの聖職者によって運営された。
4世紀のアルメニアでは、パルティアと同様に、広大な領地は貴族の家系によって世襲され、実際にその一族の一人が統治していた。拡大された一族全体が同じ祖先を崇拝し、小さな要塞化された村に住み、ほとんどの時間を狩猟と宴会に費やしていた。さらに、各ナハラール家は特定の社会的役割を担っていた。アルメニアでは、アルシャクニ家の一員が王に選ばれ、結果として一種の「同輩中の第一人者」となった。マミコニアン家はスパラペットを率い、バグラトゥニ家の一員は騎兵隊長(アスペト)と王冠授与者(タガディル)を務めた。
ナハラール制度は紀元前後、あるいはそれ以前に起源を持ち、おそらくアルタクシアス朝時代に出現し、アルメニアのアルサケス朝時代全体とその後の数世紀にわたって存在したと考えられる。[ 7 ]
ナハラールはアルシャクニ王朝の崩壊とそれに続くササン朝の王によるマルズバン総督の任命を生き延び、ヤズデギルド2世によるアルメニアのゾロアスター教への改宗の試みまで、属国にかなりの自治を認めていた。この試みにおいてヴァルタン・マミコニアンが反乱を率い、アヴァライルの戦いを通じてペルシア人に改宗にはあまりにも大きな代償が伴うことを納得させ、最終的にヌヴァルサク条約につながった。[ 8 ]
ビザンツ帝国の支配下にあった西アルメニアでは、ユスティニアヌス帝の改革によってナハラールの軍事的役割が剥奪され、アルメニア貴族から領地を併合する試みも行われた。権力の制限に憤慨したナハラールは大規模な反乱を起こし、迅速な軍事介入によって鎮圧されたが、最終的にはササン朝との戦争へと発展した。
ナハラール制度は、度重なる侵略や王による法改正によって弱体化したものの、何世紀にもわたって事実上変わらず存続し、13世紀のモンゴル侵略で最終的に廃止された。ニーナ・ガルソイアンによれば、17世紀のサファヴィー朝イランでは、タテヴ修道院が叔父から甥に譲渡された際、その修道院は彼らの家族が所有していたため、この制度の痕跡がまだ尊重されていたという。[ 9 ]ナハラール制度の特定の側面は、貴族階級がボリシェヴィキによって完全に廃止された20世紀初頭まで、アルメニアでそのまま残っていた。
アルメニア人の兄弟
イヴァネ
と
ザカレは
、グルジア
女王タマル(在位1184年~1213年)に仕えた。
グルジア軍と宮廷で地位を高めた彼らは、
ザカレ
にちなんでザカリアン家と呼ばれる
ナハラール
家の地位を獲得した。タマル女王は、かつてのアルメニアの首都
アニを含む、ほぼすべてのアルメニア領をザカリアン家に与えた。ザカリアン家は、生き残った
ナハラール
と、アルメニア人将軍の中から新たに
ナハラール
に昇格した者たちからなる家臣を組織し
、それぞれが小さな領地を封土として所有した。新しい
ナハラールの中には、
グラドゾル
福音書の歴史において特に重要な
プロシアン氏族
がいた
。
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