| マルキアヌス | |||||
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マルキアヌスのソリドゥス | |||||
| 東ローマ皇帝 | |||||
| 治世 | 450年8月25日 – 457年1月27日 | ||||
| 前任者 | テオドシウス2世 | ||||
| 後継 | レオ1世 | ||||
| 西洋の 皇帝 | ウァレンティニアヌス 3 世(450–455) ペトロニウス マキシムス(455) アウィトゥス(455–456) | ||||
| 生まれる | 392年頃 トラキアまたはイリュリア | ||||
| 死亡 | 457年1月27日(65歳) コンスタンティノープル (現在のトルコ、イスタンブール) | ||||
| 埋葬 | |||||
| 配偶者 | |||||
| 問題 | マーシャ・ユーフェミア | ||||
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| 王朝 | テオドシウス | ||||
| 宗教 | カルケドン派キリスト教 | ||||
マルキアヌス帝 | |
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| 正しい信仰を持つ皇帝 | |
| 栄誉に輝く | 東方正教会 |
| ごちそう | 2月17日 |
| 属性 | 皇室の衣装 |
| 主な作品 | カルケドン公会議を招集 |
マルキアヌス(/ ˈ m ɑːr ʃ ən / ; ラテン語: Marcianus ; 古代ギリシア語: Μαρκιανός Markianos ; 392年頃- 457年1月27日)は、450年から457年まで東ローマ皇帝であった。彼が皇帝になる前の人生については、 15年間、司令官アルダブルとその息子アスパルの下でドメスティクス(個人秘書)として仕えたこと以外ほとんどわかっていない。450年7月28日にテオドシウス2世が死去した後、軍事力で大きな影響力を持っていたアスパルはマルキアヌスを帝位継承候補とした。1か月の交渉の後、テオドシウスの妹プルケリアがマルキアヌスと結婚することに同意した。アスパルと同様の影響力を持っていた軍事指導者ゼノンは、マルキアヌスの即位時に高位の宮廷貴族の称号を与えられたことから、この交渉に関与していた可能性がある。マルキアヌスは450年8月25日に選出され、就任した。
マルキアヌスは、東ローマ帝国とアッティラ率いるフン族との関係や宗教問題において、テオドシウス 2世の多くの行動を覆した。マルキアヌスはほぼ即座にアッティラとのすべての条約を破棄し、彼への補助金の支払いをすべて停止した。452年、アッティラが当時西ローマ帝国の一部であったローマ領イタリアを襲撃していたとき、マルキアヌスはドナウ川を渡ってハンガリー平原に遠征し、フン族をその中心地で破った。この行動と、北イタリアで発生した飢饉とペストの流行により、西ローマ帝国はアッティラを買収してイタリア半島から撤退させることができた。
453年にアッティラが死去すると、マルキアヌスはフン族連合の分裂に乗じて、ゲルマン諸部族をローマ領土内にフォエデラティ(利益と引き換えに軍事奉仕を行う「同盟者」)として定住させた。マルキアヌスはまた、カルケドン公会議を招集し、イエスは神性と人性の2つの「性質」を持つと宣言した。これにより、シリアとエジプトの東部の属州の住民の多くがミアフィシテ派であり、新しい公式のキリスト論を拒否したため、彼らは疎外された。マルキアヌスは457年1月27日に死去し、東ローマ帝国の財政余剰は700万ソリディウス貨幣となった。これは、フン族とテオドシウスの貢納金によって東ローマ帝国にもたらされた経済的破滅を考慮すると、印象的な業績であった。アスパルはマルキアヌスの死後、その義理の息子であるアンテミウスを無視し、軍司令官のレオ1世を皇帝に選出した。
若いころ
マルキアヌスは392年頃[1] [2]トラキア[3]かイリュリア[2]で生まれた。古代の歴史家ヨハネス・マララスは、彼は背が高く、足に何らかの障害があったと記している。[4]マルキアヌスの幼少期についてはほとんど知られていない。彼の父は軍に従軍しており、マルキアヌスは若い頃にトラキアのフィリッポポリスに入隊した。 421年から422年のササン朝・ローマ戦争の頃までには、マルキアヌスはおそらく護民官の階級にまで達していたと思われる。歴史家テオファネス証聖王は彼が軍を指揮していたと述べている。彼はリュキアで病にかかり、戦争には参加しなかった。そこで彼は、マルキアヌスによってコンスタンティノープル長官に任命されるタティアヌスと、タティアヌスの兄弟ユリウスによって世話された。 [2] [5] [6] [7]マルキアヌスは最終的に東ローマ帝国のマギステル・ミリトゥム(総司令官)アスパルのドメスティクス(個人秘書)にまで昇進した。アスパルはアラニア系とゴート系の混血であったにもかかわらず、帝国で大きな影響力を持っていた。[2] [7] [8] 430年代初頭、マルキアヌスはローマ領アフリカでアスパルの下で働いたが、そこでヴァンダル族に捕らえられた。エヴァグリウス・スコラスティクス、プロコピウス、および後代の著者は、捕虜となったマルキアヌスがヴァンダル族の王ガイセリックと出会い、後に皇帝になると予言したというおそらく虚偽の記述をしている。マルキアヌスが捕らえられた後、東ローマ皇帝テオドシウス2世が死去するまでマルキアヌスについて言及されることはない。[2]
背景
テオドシウス2世の治世
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東ローマ帝国はテオドシウス2世の治世中、外的脅威に悩まされていた。429年、ガイセリック率いるヴァンダル族がローマ領アフリカを征服し始めた。テオドシウスは直ちに反撃を組織し、431年の夏にアスパルと他の3人の指揮官を派遣して撃退を試みた。北方では、帝国の軍隊が忙しくしているときはいつでも攻撃し、軍隊が戻ってくると撤退していたフン族が、431年にテオドシウスに大使を派遣して貢物を要求した。テオドシウスは毎年金350ポンド (160 kg) を支払うという彼らの要求に同意した。434年、東ローマ軍は初期の敗北と西ローマ軍の多くの撤退に直面し、依然としてアフリカでヴァンダル族との戦闘を続けていた。東ローマ帝国の弱体化に直面して、フン族は要求を倍増し、年間700ポンド(320kg)の金を要求し、テオドシウスはこれを承諾した。テオドシウスの帝国に対するフン族の脅威は、テオドシウスがアフリカから多くの軍を呼び戻すほどであった。東ローマ軍の多くが帰国し、フン族連合で権力を握ったばかりのアッティラが北方への遠征に忙しかったため、テオドシウスは貢物の支払いを拒否し、439年まで拒否し続けた。[9]
439年10月19日、ヴァンダル族は弱体化した東ローマ軍を破り、主要都市カルタゴを占領した。西ローマ帝国と東ローマ帝国はともに大規模な反撃の準備を始め、バルカン半島の諸州の防御を剥奪した。440年の春、1,100隻の船がコンスタンティノープルからアフリカに向けて出航した。[9]これほど多くの東ローマ軍を送り出すことは、テオドシウスにとって大きな賭けだった。彼は、ドナウ川沿いの要塞都市がフン族の侵攻を遅らせ、アフリカに安全な足場を築き、軍隊を北の国境まで撤退させることができると賭けていた。この賭けは442年までうまくいったが、その年、マルグスの司教が襲撃隊を率いてフン族の領土に侵入し、王家の墓を冒涜した。この冒涜行為に対して、アッティラは司教の引き渡しを要求した。司教は自身の安全を確保するため、アッティラと取引し、自身の命と引き換えにマルグス市を明け渡すことにした。マルグスを掌握したアッティラはドナウ川の対岸に拠点を築き、積極的にこれを利用し、ヴィミナキウム、シンギドゥヌム、シルミウムの各都市を占領し破壊した。テオドシウスはアスパルをコンスタンティノープルに呼び戻し、反撃を開始した。軍が決定的に敗北した後、テオドシウスは毎年フン族に貢物を納めることを約束し、450年に死去するまでそれを続けた。[10]
王位に就く
450年7月28日、テオドシウス2世が乗馬中の事故で突然死去すると、東ローマ帝国は60年ぶりの継承危機に直面した。テオドシウスには息子がおらず、後継者も指名していなかった。[2] [11]後世の資料には、テオドシウスが死の床でマルキアヌスに帝位を譲ったと書かれているが、これはマルキアヌスの選出後に支持者が作り上げたプロパガンダだと考えられている。[2]マルキアヌスはアスパルとその父アルダブルに15年間忠実に仕えた。アスパルはマルキアヌスが皇帝に選出されるよう陰謀を企て、比較的無名であったにもかかわらず他の有力者と交渉してマルキアヌスを皇帝にすることに成功した。 [7]継承交渉が行われる1か月の空位期間があり、その1つがマルキアヌスとの結婚に同意したテオドシウス2世の妹プルケリアとの交渉であった。[7]プルケリアはマルキアヌスがテオドシウス2世の宗教政策を放棄し、教会会議を召集するという条件で、マルキアヌスとの結婚に同意したと考えられている。 [12]プルケリアの家系であるテオドシウス朝は王位と直接のつながりがあったため、彼らの結婚はマルキアヌスの統治を正当化するのに役立った。 [7]マルキアヌスと結婚していたにもかかわらず、プルケリアは紀元413年、14歳のときに立てた処女の誓いを、彼との結婚生活の3年間守り続けた。[7] [13] [14]
歴史家のダグ・リーは、アスパルと、軍事力で同様の地位にあったフラウィウス・ゼノの間でも交渉が必要だったとしている。ゼノは450年にマルキアヌスが即位すると、名誉ある貴族の位を与えられた。これは、ゼノがマルキアヌスを支持する代わりに、自らが王位を主張する代わりに報奨を受けるという取り決めがあったことを示唆している。[7]ゼノは結局、マルキアヌスの即位から1年以内に死去した。 [15 ]アスパルの息子アルダブールは、マルキアヌスの即位後すぐに、東方軍司令官として東方管区の軍の指揮官に昇進した。 [2] [15] [16]
マルキアヌスは450年8月25日に昇格し、プルケリアが彼との結婚に同意したことで、マルキアヌスの正当性はさらに高まったと思われる。[2] [17]マルキアヌスは戴冠式で皇帝カエサル・フラウィウス・マルキアヌス・アウグストゥスの帝号を名乗った。[ 18] 450年のマルキアヌスの選出は、東方帝国の政策に大きな変化をもたらした。テオドシウスに大きな影響力を及ぼしていた宦官でスパタリオス(皇帝の部屋の護衛)のクリサフィウスは、殺害されるか処刑された。プルケリアとゼノンはクリサフィウスの影響に反対しており、それがマルキアヌスの行動の動機となった可能性がある。マルキアヌスはフン族に対してより強硬な姿勢を取り、教会の問題でより直接的な役割を果たした。ビザンツ派のコンスタンス・ヘッドは、マルキアヌスを「独立心の強い皇帝」とみなしている。[19]リーは、マルキアヌスは「5世紀の他の多くの皇帝職の現職者よりも強い人物として現れる可能性がある」と述べているが、「フラウィウス・ゼノンとプルケリアはどちらもクリサフィウスの反対者であったため、この変化はむしろ彼らの影響を反映している可能性がある」と指摘している。[2] [20]
治世
フン族との衝突

マルキアヌスは皇帝に即位するとすぐに、テオドシウスとアッティラの条約を破棄し、補助金の廃止を宣言した。彼は、アッティラが友好的であれば贈り物を与えるかもしれないが、東ローマ帝国を襲撃しようとすれば撃退されるだろうと述べた。このとき、アッティラは西ゴート族と戦う皇帝ウァレンティニアヌス3世に協力するという名目で、西ローマ帝国への侵攻を準備していた。アッティラはマルキアヌスの提案に怒り、貢物を要求したが、侵攻計画は変更しなかった。彼は451年春、パンノニアから軍勢を率いて西ローマ帝国に侵入した。[6]西ローマ軍の最高司令官でComes et Magister Utriusque Militiaeであったフラウィウス・アエティウスは防衛を組織し、西ゴート族、フランク族、ブルグント族、アラン族、サクソン人、ケルト人のアルモリカ人、その他約6万人の部族に援軍を要請した。アッティラの軍はゲピド族、アラン族、シキ族、ヘルリ族、ルギ族、そしてフランク族、ブルグント族、東ゴート族で構成されていた。[21]
アッティラはメスを略奪し、オルレアンを包囲しようとした後、北東ガリアのカタラウヌム平原の戦いでアエティウスの軍と遭遇した。この戦いには約10万人が参加し、双方に多大な損害をもたらした。戦いの後、アッティラは大ハンガリー平原に撤退し、アエティウスは部族連合を解散させて各部族をそれぞれの領土に送り返した。452年春、アッティラはほぼ無防備だったイタリアへの襲撃を再び開始した。彼の動機は復讐心と、略奪による略奪に依存していた部族国家を安定させるために襲撃する必要があったことだろう。アッティラは長く困難な包囲の末、アクイレイア市を占領し、 [22]略奪した。その後、彼は北イタリアを襲撃し、メディオラヌム(ミラノ)やその他の重要な都市を占領した。アッティラがローマ自体を攻撃するのではないかとの懸念が高まった。ローマの城壁は、彼がすでに占領したいくつかの都市の城壁よりも脆弱だったからである。この間、アエティウスは、アッティラの通信線を遮断し、後方部隊を攻撃した以外は、アッティラに直接攻撃を仕掛けることはなかった。[23]
アクイレイア、ミラノ、その他の都市を占領して略奪品を手に入れたにもかかわらず、アッティラは東西ローマの行動により、すぐに危うい状況に陥った。イタリアでは、東西ローマから2年間援助を受けていなかったため、資金が深刻に不足していた。絶え間ない戦争で軍勢が消耗していた。また、アッティラの故郷は東ローマ帝国の脅威にさらされていた。東ローマ帝国は、彼が命じた懲罰的な襲撃にもかかわらず、452年半ばにハンガリー平原に対して攻勢に出、ドナウ川を越えてフン族に敗北をもたらした。[23]東ローマ帝国が攻撃した地域は、フン族の支配に激しく反対する2つのグループ、東ゴート族とゲピド族の本拠地であり、フン族帝国の穀倉地帯であった。アッティラの領土からの食糧供給の喪失と、当時イタリアが苦しんでいた飢饉、それに続いて起こった疫病が相まって、アッティラはさらなる負担を強いられ、西ローマ帝国は彼を買収して故国に撤退させた。ハンガリー平原に戻った後、彼は翌春に東ローマ帝国に侵攻し、完全に征服すると脅した。[23] [24]マルキアヌスとアスパルは彼の脅しを無視した。彼らは、アッティラが以前に破った条約に基づいて、何トンもの金をもってしても彼を永久に阻止することはできないと推論した。二人は、金は脅威をなだめるためではなく、軍隊を増強するために使ったほうがよいと考えた。また、コンスタンティノープルの背後で守られた豊かなアジアとアフリカの属州は、東ローマ帝国が失ったかもしれないヨーロッパの属州を奪還できるほど安全だった。この作戦は結局実現しなかった。アッティラは453年に、多くの妻のうちの一人との結婚を祝った後、出血性またはアルコールによる窒息で突然亡くなったからである。彼の死後、彼の部族連合は東ゴート族の反乱を皮切りに急速に崩壊した。[25]
この分裂により、東ローマ帝国は蛮族同士を争わせる政策を再開し、いずれかの部族が強大になりすぎないようにした。ゲピド族の王アルダリックがマルキアヌスと合意に達したことはほぼ確実である。アルダリックはルギア人、シリ族、ヘルリ族、そして自身のゲピド族で連合を結成し、これを率いて残存するフン族連合に対抗した。アルダリックは東ゴート族の指導者テオデミール、ヴァラミール、ヴィデミールと共に、455年のネダオの戦いでアッティラの長男エラクを決定的に打ち負かし、エラクは殺害された。この戦いの後、フン族連合は以前のような団結力を維持できなくなったが、依然として勢力を維持していた。[26]フン族帝国の勢力低下を受けて、マルキアヌスは、名目上は西ローマ帝国の2属州であったパンノニア・プリマとヴァレリアに定着していた東ゴート族を、フォエデラティとして受け入れた。[2] [27] [28]これは、それまでローマの領土に直接入植し軍事奉仕と引き換えにローマの土地であったラエティによって守られていた厳格なドナウ川の防壁の暗黙の放棄の継続を意味した。マルキアヌス以前のしばらくの間、ラエティはフォエデラティに置き換えられていたが、両者の区別は次第に崩れつつあった。マルキアヌスの後継者は、東トラキアのルギアン人、下モエシアとスキタイのスキリ人、ダキアのゲピド人など、複数の民族にフォエデラティの地位を与え、回復したヨーロッパの属州の土地を彼らに割譲した。こうした従属民族のネットワークは、概して信頼でき、扱いやすく、東ローマ帝国にとって有益であった。部族の人々は、ローマの介入なしに、概して互いの力を抑えていた。また、贈り物、補助金、条約などによって、敵に対抗するために帝国に仕えるよう促すこともできた。[2] [27]アッティラの死後、フン族帝国の勢力が衰えたため、マルキアヌスは比較的平和な統治を享受したが、シリアのサラセン人やエジプトのブレミエ人に対する小規模な戦役では勝利を収めた。[2] [29]
宗教政策

5世紀、アリウス論争に続いて、イエス・キリストの人間性と神性がどのように結びついているかという論争が宗教上の中心的な問題となった。アタナシウスなどの神学者を含むアレクサンドリア学派は、キリストと神の平等を主張し、キリストの神性に焦点を当てた。モプスエスティアのテオドロスなどの神学者を含むアンティオキア学派は、キリストの人間的側面を失わないことを決意し、キリストの人間性に焦点を当てた。[30]
マルキアヌスが皇帝になる少し前、 449年に第二エフェソス公会議が開催された。公会議では、イエスは一つの神性と統一された性質、ミアフィシスと呼ばれる立場を持っていると述べられたが、教皇とコンスタンティノープル総主教はミアフィシスの信仰を異端とみなし、キリスト論に関する論争のためにこれを拒否した。[31] [32] [33]
マルキアヌスは第2エフェソス公会議を否定するため、 451年に普遍的に尊重される教会法を可決するとみなされる帝国教会の新しい公会議を招集した。プルケリアはこの決定に影響を与えた可能性があり、あるいはマルキアヌスと結婚するためのアスパルとの交渉中に公会議の開催を条件にさえした可能性がある。公会議は政府が議事進行を注意深く監視できるようにコンスタンティノープル近郊で開催されることになっていた。当初はニカイア市で開催されることになっていた。ニカイアは325年に最初の公会議である第1ニカイア公会議が開催された場所であり、初期教会にとって宗教的に非常に重要な場所であった。しかし、マルキアヌスは場所をカルケドンに移すよう要請し、それが認められた。カルケドンならコンスタンティノープルに近く、ドナウ川国境沿いで起こる出来事に素早く対応できるだろうと考えた。カルケドン公会議は451年10月に開催された。約500人の司教が出席し、そのほとんどは東ローマの司教であったが、アフリカの司教2人と教皇レオ1世が派遣した教皇特使2人も出席した。[31] [34] [35]この公会議は第二エフェソス公会議を非難し、イエスは神性(ピュシス)と人性(ヒュポスタシス)を持ち、それが「混乱、変化、分裂、分離なく」一つの位格に統合されていることに同意した。[36]
公会議ではまた、第二エフェソス公会議を監督したコプト教皇アレクサンドリアのディオスコルス1世を非難し、この公会議中に下されたエデッサのイバスとテオドレトの非難を取り消すことにも同意した。公会議ではまた、コンスタンティノープル司教区の重要性を繰り返し強調し、ローマ司教区に次ぐ第2位の地位を確固たるものにし、教皇レオ1世の反対を押し切って東ローマ帝国の司教を任命する権利をコンスタンティノープル司教区に与えた。[2] [37] [38]アレクサンドリア総主教たちもコンスタンティノープル司教区の昇格に反対した。[39]公会議は451年11月に終了し、その後マルキアヌスは公会議の結果を確認する多数の勅令を出した。 [2] [37] [38]これは、公会議の結果が普遍的に受け入れられたわけではないことを示している。[40]そのような勅令の一つは、イエスの二つの性質の位格的結合を信じないエウテュキア派を弾圧し、彼らが公職に就くことを禁じ、カルケドン公会議を批判することを禁じ、ネストリウス派の文献とともに彼らの文献を焼却するよう命じた。[41]
公会議の反ミアフィジスト決議は、住民の大半がミアフィジストであったシリアとエジプトの東部諸州で、内乱の大幅な増加を招いた。エルサレム、アレクサンドリア、アンティオキアでは、かなりの流血の末、いくつかの暴力的な反乱が軍の力で鎮圧された。[42]また、パレスチナの修道士を鎮圧するために軍隊が派遣され、アレクサンドリアには、退位した教皇ディオスコルス1世の後任となるアレクサンドリアのプロテリウスの就任を確実にするために軍隊が配置された。[2]ビザンツ主義者のアレクサンダー・ワシリエフによると、これらの反乱が鎮圧された後も、東部諸州が東ローマ帝国からの独立の必要性をますます確信するようになったため、ミアフィジスト派とネストリウス派の住民の間では国教会に対する不満が残っていた。ワシリエフは、これが東ローマ政府に対する東方諸州での長期にわたる不忠誠につながり、最終的にこれらの州がササン朝、後にはアラブ人に奪われることにつながったと述べている。[43]公会議とその後の勅令のもう一つの結果は、多くのネストリウス派を含む、公会議に反対した多くのキリスト教徒がササン朝帝国に移住したことであった。[44]ミアフィジ派とカルケドン派の教義を受け入れる教会との分離は、皇帝ユスティニアヌス1世(在位 527-565 )の治世下で和解の試みが失敗した後、最終的なものとなり、ミアフィジ派は東方正教会をキリスト教徒本体から分裂させた。[45]
マルキアヌスは453年7月にプルケリアが亡くなるまで、彼女の大規模な建築プロジェクトにも資金を提供した。それらはすべて宗教施設の建設に焦点を当てており、[2]ブラケルナエの聖マリア教会やホデゴン修道院も含まれている。 [ 46]マルキアヌスはカルケドン公会議の使節によって使徒パウロと聖書のダビデ王の両方に例えられた。[47 ]
経済および法律政策
マルキアヌス帝の治世の初め、東ローマ帝国の財政は、テオドシウス帝がアッティラに支払った莫大な貢物により、ほぼ破産状態に陥っていた。マルキアヌス帝は、新たな税を課すのではなく、支出を削減することで、この破産寸前の財政を好転させた。 [49]即位すると、国に対する負債の全額免除を宣言した。[2]マルキアヌス帝は、さまざまな方法で国家の効率性を高めようとした。[49]彼は、20の法律を含む法典で法改正を定めたが、その多くは、テオドシウス帝の治世中に存在していた汚職や職権乱用の削減を目的としたものであり、そのうち5つはそのまま保存されている。[50] [51]
マルキアヌスは、法務官(公共の競技や工事を担当する役人)の職はコンスタンティノープルに住む元老院議員にのみ与えられることを義務付け、行政官職の売却慣行を抑制しようとし、コンスタンティノープルの水道の維持管理は執政官に責任を負わせるよう布告した。彼は、元老院議員の財産に年間金7ポンド相当の税金を課していたフォリスを廃止した。 [49]マルキアヌスは、ローマ共和国の時代から担われていた、公共の競技やスポーツに資金を提供する、あるいはコンスタンティノープルの市民に富を与えるという執政官と法務官の財政的責任を廃止した。さらに、彼は、どちらの役職もvir illustris(高位の人物)のみが務められるよう布告した。[2]彼はまた、コンスタンティヌス1世が制定した婚姻法を部分的に廃止した。この婚姻法は、元老院議員の地位にある男性は、奴隷、解放奴隷、女優、社会的身分のない女性(humilis)と結婚できないと定めたもので、元老院議員階級の純潔を保つために制定されたものである。マルキアヌスは、社会的地位や富に関わらず、品行方正な女性を婚姻から排除してはならないと宣言することでこの法律を調整した。[49]マルキアヌスは支出を巧みに削減し、大規模な戦争を回避したため、死去するまでに東ローマ帝国の財政には10万ポンド(45,000 kg)の金の余剰があった。[2]
451年、マルキアヌスは異教の儀式を行った者は財産を失い死刑に処せられ、以前に閉鎖された異教の寺院は再開できないという法令を発布した。この法律の施行を確実にするため、彼は法律を施行しなかった裁判官、知事、役人に対して金50ポンド(23kg)の罰金を課した。[52]
政治
マルキアヌスが皇帝になったとき、彼はフラウィウス・ゼノン、プルケリア、アスパルの影響を受けていた。フラウィウス・ゼノンはマルキアヌスが帝位に就いて間もなく、おそらくは451年末に亡くなり[2] [53]、プルケリアは453年7月に亡くなったため、東ローマ帝国の宮廷で大きな影響力を持つのはアスパルだけとなった。この影響力は、息子のアルダブールが東方軍司令官に昇進したことでさらに強まった[2] [15]。アスパルとアルダブールがマルキアヌスの政策に直接影響を与えたかどうかは不明だが、もしそうなら、彼らはコンスタンティノープルの支配階級を怒らせないよう細心の注意を払っていた。アスパルの大きな影響力にもかかわらず、東ローマの階級は反ドイツ感情をかなり持ち続けていた。[2]マルキアヌスの主な顧問はプルケリア、マギステル・オフィキオルム(官職長)のエウフェミウス、法務官のパラディウス、コンスタンティノープルのアナトリウスであった。[54] 453年、マルキアヌスは前妻との娘マルシア・エウフェミアを貴族で有能な将軍のアンテミウスと結婚させた。 [2] [55]
マルキアヌスは、 2つのサーカスチームのうちの1つであるブルースを後援し、もう1つはグリーンスであった。彼の時代には、2つのチームはスポーツチームというよりは政党のようになり、帝国で大きな影響力を持ち、どちらも権力を争っていた。グリーンスが彼の後援に怒った後、マルキアヌスは彼らを非難し、3年間公職に就くことを禁じた。かつて権力を握っていたクリサフィウスがグリーンスに好意的だったことから、マルキアヌスがブルースを後援したのは個人的な動機があったのかもしれない。[2] [56] [57]
外交関係
ササン朝に対する反乱を主導していたアルメニア王ヴァルダン2世マミコニアンは、450年にテオドシウスに使節を派遣し、弟のフマイェク・マミコニアン、アトム・グヌニ、ヴァルダン・アマトゥニ、メルジャン・アルツルニらを派遣して援助を求めた。テオドシウスはこれを好意的に受け止めた。しかし、彼の死とマルキアヌスの即位により計画は頓挫した。[58] [59]外交官アナトリウスと貴族フロレン ティウスはマルキアヌスに、東ローマ帝国の軍事力の大半を消耗することになるためササン朝との戦争は行わないよう助言し、マルキアヌスは援助に同意しなかった。[60] [61]
ラジカ王グバゼス1世は、理論上は東ローマ帝国の宗主権下にあるコーカサスの国であったが、456年にササン朝との同盟を結んでローマの支配から逃れようとしていた。 [62]マルキアヌスの軍隊はラジカに侵攻し、ローマの支配を回復した。[63] 455年、マルキアヌスは武器とその製造に使用された道具を蛮族に輸出することを禁止した。[64]
西ローマ帝国との関係
マルキアヌスは西ローマ帝国の皇帝ウァレンティニアヌス3世と何ら協議することなく選出されたが、これは彼の治世以前よりも東西ローマ帝国の分裂が深まったことを明確に示している。[65] [66]ウァレンティニアヌスは後にマルキアヌスを東ローマ帝国皇帝として承認することになるが、この承認の日付については異論がある。リーはウァレンティニアヌスがマルキアヌスを452年3月に承認したと述べているが、[16]歴史家ティモシー・E・グレゴリーはマルキアヌスがウァレンティニアヌスによって承認されたのは451年3月30日であると述べている。 [67]マルキアヌスの任命は東西ローマ帝国の分裂のさらなる段階を示した。[65]ある資料、アンティオキアのヨハネスの 『陰謀の抜粋』は、アエティウスの反対がなければウァレンティニアヌスはマルキアヌスを廃位しようとしたであろうとさえ示唆している。[68]ウァレンティニアヌス帝も451年と452年の東ローマ帝国の執政官を認めなかった。[69]西ローマ帝国の年代記作者ヒュダティウスは、マルキアヌス帝がウァレンティニアヌス帝に東ローマ帝国の軍を派遣し、フン族を撃退したが、その指揮官はアエティウスという名の男で、これは単にアッティラに対するアエティウスの作戦とドナウ川でのフン族に対するマルキアヌス帝の作戦を混同したものかもしれないと示唆している。[70]
マルキアヌスがパンノニアの一部を東ゴート族に、ティサ地方をゲピド族に与えたとき、彼は西ローマ帝国の国境を侵したとして非難された。[71]マルキアヌスは可能な限り西ローマ帝国の問題に関わることを避けた。ペトロニウス・マクシムスがウァレンティニアヌス3世を暗殺し、ヴァンダル族との婚約条約を破棄した後、455年にヴァンダル族がローマを略奪したとき、マルキアヌスはおそらくアスパルの影響から、暴力的な対応をしなかった。彼は単に、ヴァンダル族に皇太后リキニア・エウドキアとウァレンティニアヌス3世との娘たち、プラキディアとエウドキアの返還を要求する使節を送っただけだった。[2]マルキアヌスが若い頃にヴァンダル族に捕らえられたとき、他の捕虜が暑い太陽に苦しんでいた一方で、マルキアヌスは鷲の日陰にいたという、おそらくは虚偽の記録がある。この記述によると、ヴァンダル王ガイセリックはマルキアヌスが後に皇帝となることを認めた。解放の見返りに、ガイセリックはマルキアヌスに皇帝となってもヴァンダル族を攻撃しないことを誓わせた。[a]この記述は、マルキアヌスの腹心であるエウフェミウスの顧問を務めていたプリスカスによるものである。エウフェミウスは外交政策に影響力を持っていたため、エドワード・アーサー・トンプソンなど一部の歴史家は、この記述はマルキアヌスがヴァンダル族に対して報復しなかったことを弁解し、不満を鎮めるために作られた公式の帝国プロパガンダの一部であると示唆している。[73]マルキアヌスは捕虜を返還させるための外交的試みを何度か行い、最終的に死の直前にヴァンダル族の領土への侵攻を計画し始めた。[74]歴史家フランク・クローバーは、この突然の方針転換はエウドキアとガイセリックの息子フネリックの結婚が原因であると示唆している。この結婚は東ローマ帝国のエリート層からの圧力につながり、マルキアヌスは人質の返還を確実にするために戦争の準備を始めざるを得なくなった。この頃、マルキアヌスはラジカと和平を結び、他のことに注意を向けることができるようになった。東ローマ帝国の歴史家テオドロス・レクトールはマルキアヌスの突然の方針転換について語り、事件から1世紀後に執筆したローマの歴史家エヴァグリウス・スコラスティコスは、ヴァンダル族がマルキアヌスが戦争で脅した後、456年後半か457年初頭にリキニア・エウドキア、プラキディア、エウドキアを解放したと述べている。[75] [76]
マルキアヌスは、ウァレンティニアヌス帝以降の西方皇帝を承認せず、西方皇帝となったペトロニウス・マクシムスが承認を求める使節を派遣した際にもこれを拒否し、同様にマクシムス帝の後を継いだアウィトゥスについても承認を拒否した。 [29] [77]マルキアヌスによるアウィトゥスに対する正確な扱いについては議論がある。ローマの歴史家ヒュダティウスは、455年にアウィトゥスが「権力の一致を図るため」にマルキアヌスに使節を派遣し、「マルキアヌスとアウィトゥスはローマの権力を協調して利用した」と述べている。協調 (ラテン語の原文ではconcordia ) の正確な用法については、学者の間で議論を呼んでいる。トーマス・ホジキン、JB・バリー、ウィリアム・ベイレスなど一部の学者は、これがマルキアヌスがアウィトゥスを承認した可能性があると考える根拠であると考えている。ほとんどの学者はこれに対してより保守的な立場を取っている。エルンスト・スタインは、これは西ローマ帝国のプロパガンダを反映したものに過ぎないと示唆しているが、ノーマン・ベインズは、これはマルキアヌスがアウィトゥスに対して敵対的でも友好的でもなかった、友好的であったことを示していると考えている。 [78] [79]古典学者のコートニー・エドワード・スティーブンスは、このフレーズは外交官の会談が友好的であったことだけを意味しており、二国間の関係を反映しているわけではないと解釈している。[78]
歴史家ジェフリー・ネイサンは、カルケドン公会議に出席した西方代表がたった2人だったという事実は、西ローマ帝国が自らの政治と宗教問題に没頭するようになった新たな段階を示していると指摘している。ネイサンは、この公会議の規範で東方全域の権限をコンスタンティノープル司教座に委任したことは宗教的分離を示すものだと述べている。東ローマ帝国の教会に対する権限はローマとコンスタンティノープルの争いの種となり、東西分裂へとつながった。[2]
死

マルキアヌスの治世は457年1月27日、65歳でおそらく壊疽により死去したことで終わった。[5] [67] [80] [81]テオドロス・レクトールと証聖テオファネスによれば、マルキアヌスは大宮殿からヘブドモンまでの長い宗教行列の後に亡くなったが、足のひどい炎症、おそらく痛風のために歩くこともほとんどできなかったにもかかわらず、徒歩で旅をしたという。[2] [82] [83]彼はコンスタンティノープルの聖使徒教会で妻プルケリアの隣に埋葬された。 [2] [82]斑岩の石棺は10世紀にコンスタンティノス7世ポルフュロゲネトスが『儀式について』で述べたものである。[84]彼は東ローマ帝国に700万ソリディの金貨を残して去りましたが、これは戦争とテオドシウス帝の下で受けた巨額の補助金の両方によってフン族が東ローマに与えた経済的破滅を考慮すると印象的な功績でした。[85]
マルキアヌスには婿のアンテミウスがいたが、マルキアヌス自身はプルケリアとの結婚を通じてテオドシウス家とのつながりを持っていなかったため、正当な王朝継承者とはみなされなかったため、再びアスパルが皇帝選出の役目を担うこととなった。彼は、コンスタンティノープル近郊に拠点を置く2つの野戦軍であるプラエセンタル軍の1つで部隊を指揮していた50歳の将校、レオ1世を選んだ。後の資料によると、東ローマ元老院はアスパル自身を皇帝に選出するよう申し出たが、彼は「私を通じて統治の伝統が始まるのではないかと恐れる」という謎めいたコメントを添えて辞退したという。このコメントは、彼がアリウス派であったこと、またはアラニア人の血統に言及していると解釈されることが多い[2] [82] [86]。[87]
アンテミウスは後にレオ1世によって西ローマ 皇帝に任命された。[2] [55] [88]レオ1世は467年春、465年以来のリビウス・セウェルス帝の死去によって空席となっていた皇帝の座に就くため、アンテミウスを西ローマ皇帝に指名した。レオ1世はアンテミウスをダルマチア軍司令官マルケリヌス率いる軍とともにローマに派遣した。ローマに近づくと、アンテミウスは467年4月12日に皇帝に即位した。[88]
遺産

マルキアヌスは東ローマ帝国やビザンツ帝国の資料で好意的に評価されており、コンスタンティヌス1世やテオドシウス1世と比較されることが多かった。[67]マルキアヌスの治世は、テオファネス証聖王など多くの後期ビザンツ著述家によって黄金時代とみなされている。マルキアヌスは東ローマ帝国を政治的にも財政的にも安定させ、後の皇帝が従う正統な宗教路線を確立し、首都を政治的に安定させた。後代の学者の中には、彼の成功は単にその手腕だけでなく、かなりの幸運によるものだと考える者もいる。彼はプルケリアによって統治の正統性を認められただけでなく、そのほとんどの期間、ローマにとって最大の外的脅威であったササン朝とフン族は、自らの問題に没頭していた。さらに、彼の治世中には自然災害や疫病は発生しなかった。[2] [46] [67]彼はコンスタンティノープルの人々から愛情を込めて記憶されており、将来の皇帝が就任するときには「マルキアヌスのように統治せよ!」と叫ばれた。[71]
コンスタンティノープル総督タティアヌスは450年から452年の間にマルキアヌスに捧げられた円柱を建てた。[89] [90]この円柱は今もイスタンブールのメセ川の北支流の近くに立っているが、[91]元々頂上にあったマルキアヌスの像は失われている。[92]マルキアヌスの像は、アルカディウス皇帝の後継者数人の像があったアルカディウスのフォルムにも置かれていた。[93]マルキアヌスはコンスタンティノープルの大宮殿のクリソトリクリノスのスポンサーであった可能性がある。コンスタンティノープル総督はマルキアヌスが建造したと述べているが、10世紀の百科事典スーダは皇帝ユスティヌス2世が建造したと述べており、ほとんどの歴史家がこの見解に同意している。ビザンチンの歴史家ヨハンネス・ゾナラスは、ユスティヌス2世が実際にはより古い建造物を再建したと述べており、一部の歴史家はそれをユスティニアヌス皇帝のヘプタコンクホールであるとしている。 [94]
大衆文化では
1954年の冒険時代劇『異教徒の印』では、ハリウッドスターの ジェフ・チャンドラーがマルキアヌスを演じている。ジャック・パランスがアッティラ役で共演し、リュドミラ・チェリナがプルケリア役を演じている。[95]
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さらに読む
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