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| ネダオの戦い | |||||||
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| ゲルマン・フン族戦争の一部 | |||||||
 カルパティア盆地の地形図 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
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ゲピッズ ヘルリ ルギ シリ スエビ |
フンス・ アラニ | ||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||
| アルダリック | エラック † [2] | ||||||
ネダオの戦いは、西暦454年にパンノニアでフン族とそのかつてのゲルマン人の家臣の間で戦われた。ネダオはサヴァ川の支流であると考えられている。[3]
戦い
フン族のアッティラの死後、ゲピド族の王アルダリックの指揮下にある従属民族の連合軍が、アッティラの死後、兄弟のエルナクとデンギジッチと覇権を争っていたアッティラの息子エラックのフン族軍を破った。エラック自身も戦いで戦死した。[4]
6 世紀の歴史家ヨルダネスによれば、
そして、最も勇敢な民族は、自らを粉々に引き裂いた。そのとき、ゴート族が槍で戦い、ゲピダ族が剣で激怒し、ルギ族が自らの傷口で槍を折り、スアビ族が徒歩で戦い、フン族が弓で戦い、アラニ族が重装の戦列を組み、ヘルール族が軽装の戦士で戦列を組むという、最も驚くべき光景が見られたに違いないと思う。…多くの重大な衝突の後、驚くべきことに、勝利はゲピド族に有利に働いた。アルダリックの剣と陰謀により、フン族だけでなく、彼らに援助をもたらした他の部族も含め、およそ 3 万人が殺された。この戦いで、アッティラの長男で、父親が他のどの息子よりも彼を愛していたと言われているエラクが、帝国のどの息子よりも彼を重宝していたが、殺された。[5]
中世ハンガリーの年代記作家マーク・オブ・カルトの『Chronicon Pictum』によれば、次のように書かれています。
しかし、ヴェローナのデトレとドイツの諸侯は陰謀を企てた。アッティラ王が統治していた当時、彼らは統一されていたフン族のコミュニティをいくつかの派閥に分裂させた。ある者は、アッティラ王の娘であるギリシャ皇帝ホノリウスの息子であるアッティラにちなんでチャバを王にしようとしたが、他の者はドイツのクリムヒルト王女の生まれたアラダルを望んだ。フン族の賢い部分はチャバに惹かれ、フン族の少ない異国の血統はアラダルに惹かれた。両者とも支配を開始した。それぞれが他方を凌駕しようとしたとき、当時アラダルと共にシカンブリアにいた狡猾なデトレは、2人の王の間に非常に激しく激しい戦いを引き起こし、ドナウ川には15日間にわたってゲルマン人の血が流れ続けた。当時、フン族は大虐殺を行ったので、もしゲルマン人が憎しみからそれを隠さなかったとしたら、シカンブリアからポテンティアナまで、人間も口のきけない動物もドナウ川のきれいな水を飲むことができなかったと認めざるを得なかっただろう。これは、フン族が今日でもクリムヒルトの戦いと呼んでいる戦いである。これらの戦いでは、チャバとフン族が常に勝利を収めた。しかし、後にヴェローナのデトレが裏切りによってチャバを打ち負かした。最初はチャバが弟を倒したが、後にはチャバが敗北し、チャバ側に残ったのはかろうじて 1 万 5 千人になった。フン族とアッティラの息子たちは完全に全滅し、殺された。アッティラの死後、彼の息子たちとフン族は互いに殺し合った。そのため、敗北したチャバと、彼に対抗していたアッティラの息子たち60人は、伝説によれば60人で、1万5千人のフン族とともに曽祖父ホノリウスの元に逃げた。しかし、ホノリウス皇帝は彼らをギリシャに定住させたかったが、彼らはそこに留まらず、先祖の居城であるスキタイに戻ってそこに留まった。[6]
モダンな景色
ヨルダネスは、ネダオの戦いで東ゴート族がフン族と戦ったと主張したが、ヘルヴィヒ・ヴォルフラム[7]やヒョンジン・キムなどの現代の歴史家はこれを否定している。後者は、これは捏造された話であり、東ゴート族の王ヴァラミール自身がフン族と共に戦ったと信じている。 [8]一方、JRマーティンデールとフランツ・アルトハイムは、東ゴート族がネダオの戦いの勝者の中にいたことを認めているが、オットー・J・メンヒェン・ヘルフェンを含む他の多くの人は、このようなことは全く存在しなかったと信じている。[9]
余波
この戦いにより、中央ヨーロッパと東ヨーロッパにおけるフン族の支配は崩れた。正確な経緯を再現するのは難しいが、460年代初頭までにフン族帝国は解体し、ゲピド族、ルギイ族、ヘルリ族、スエビ族、東ゴート族が独立を果たし[10] 、最終的に東ローマ帝国の連邦となった[11]。デンギジチの下で再編成されたフン族は東に移動し、東ローマ帝国を攻撃したが、469年に決定的な敗北を喫した。その時点以降、フン族はヨーロッパの歴史から姿を消す[4] 。
参照
参考文献
- ^ ニック・フィールズ『フン族：神の天罰 375-565年』（オスプレイ出版、2006年）、16ページ。
- ^ アッティラ、ニュージャージー州フォールウィンデン、中世英雄辞典、翻訳。タニス・ゲスト編ウィレム・ピーター・ゲリッツェン、アンソニー・G・ヴァン・メレ、（ボイデル＆ブリューワー、2000年）、46歳。
- ^ ウォルフラム1990、p.258。
- ^ ab 人類の歴史：紀元前7世紀から紀元後7世紀まで、ユネスコ、1996年、ISBN 92-3-102812-X、p.243。
- ^ ヨルダネス『ゴート族の起源と歴史』 261頁。
- ^ カルトのマーク: Chronicon Pictum
- ^ ウォルフラム1990、p.259。
- ^ キム・ヒョンジン（2013年）。『フン族、ローマ、そしてヨーロッパの誕生』ケンブリッジ大学出版局、113ページ。ISBN 978-1-107-00906-6。
- ^ Wolfram 1990、p.448、注87は、この問題に関する学術的な議論を反映しています。
- ^ ケンブリッジ古代史、第14巻、18ページ。ISBN 0-521-32591-9。
- ^ ウォルフラム1990、p.260。
出典
- ディングル・イルグン、ファトマ・アイセル。「ネダオの戦いと東ヨーロッパトルコ史におけるその重要性」。古トルコ語研究ジャーナル。3 （2）：310-320。
- ミンガレッリ、ベルナルド (2018)。フン族帝国の崩壊: ヨルダネス、アルダリック、ネダオの戦い(PDF) (修士論文)。オタワ大学。
- ヘルヴィヒ・ヴォルフラム著『ゴート族の歴史』、トーマス・J・ダンラップ訳、カリフォルニア大学出版局、1990年、ISBN 0-520-06983-8。