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ジョーダン・バーント・ピーターソン（1962年6月12日生まれ）は、カナダの心理学者、作家、メディア評論家である。2010年代後半、文化や政治問題に関する見解で広く注目を集めた。保守派と評されることが多いピーターソンだが、自身は古典的自由主義者であり伝統主義者であると自認している。
アルバータ州で生まれ育った彼は、アルバータ大学で政治学と心理学の学士号を取得し、マギル大学で臨床心理学の博士号を取得しました。ハーバード大学で研究と教育に携わった後、1998年にカナダに戻り、トロント大学の心理学教授に就任しました。1999年には、最初の著書『意味の地図：信念の構造』を出版し、これがその後の多くの講義の基礎となりました。この本は、心理学、神話、宗教、文学、哲学、神経科学を融合させ、信念と意味の体系を分析しています。
2016年、ピーターソンは、性自認と性表現に対する差別を禁止する連邦法案C-16を批判する一連の動画をYouTubeで公開した。ピーターソンは、この法案は特定の性別代名詞の使用を強制された発言にするものだと主張し、この主張を「政治的正しさ」とアイデンティティ政治に対する一般的な批判と関連付け、メディアで大きく取り上げられ、支持と批判の両方を集めた。この法案は2017年に成立した。ピーターソンは、気候変動に関する科学的コンセンサスを否定し、気候変動否定論者に発言の場を与えたとして、気候科学者から広く批判されている。
2018年、彼は臨床業務と教育業務の両方を一時中断し、2冊目の著書『人生の12のルール：混沌への解毒剤』を出版した。世界ツアーで宣伝され、いくつかの国でベストセラーとなった。2019年と2020年、ピーターソンはベンゾジアゼピン依存症に関連する健康問題に苦しんだ。2021年、彼は3冊目の著書『秩序を超えて：人生の12のさらなるルール』を出版し、トロント大学を辞任し、ポッドキャストに復帰した。2022年、ピーターソンは、米国ジョージア州サバンナに新設された私立の非認定リベラルアーツカレッジであるラルストンカレッジの学長に就任した。2025年、ピーターソンは慢性炎症反応症候群を患い、5か月間入院した。ピーターソンは名声を得て以来、健康問題を抱えており、2025年6月以降は自宅で介護を受けながら公の場に姿を見せていない。彼の様々な講演や対談は、主にYouTubeやポッドキャストで配信され、数百万回の再生回数を記録している。
ジョーダン・バーント・ピーターソンは、1962年6月12日にアルバータ州エドモントンで生まれた。[ 2 ]彼は3人兄弟の長男で、妹と弟がいる。両親はウォルター（1937年～2024年）とベバリー・ピーターソン（1939年～2024年）である。[ 3 ] [ 4 ]ベバリーはグランデ・プレーリー地域カレッジのフェアビューキャンパスの司書で、ウォルターはノルウェー系の学校教師だった。[ 5 ] [ 6 ]ピーターソンは、穏やかなキリスト教の家庭で育った。[ 7 ]
中学校時代、ピーターソンはレイチェル・ノトリーとその家族と親しくなった。ノトリーはアルバータ新民主党の党首となり、アルバータ州第17代首相となった。[ 8 ]ピーターソンは13歳から18歳まで新民主党（NDP）の党員だった。 [ 9 ] [ 10 ] 10代の頃、ピーターソンは「宗教は無知で弱く迷信深い者のためのものだ」と考え、左翼革命を期待していたが、その希望は大学で左翼活動家と出会うまで続いた。[ 7 ]
1979年にアルバータ州フェアビューのフェアビュー高校を卒業後、ピーターソンはグランデ・プレーリー地域カレッジに入学し、政治学と英文学を専攻し、企業弁護士を目指した。[ 11 ]この間、彼はジョージ・オーウェルの『ウィガン波止場への道』を読み、それが彼の教育の焦点と世界観に大きな影響を与えたと述べている。[ 11 ]その後、彼はアルバータ大学に編入し、 1982年に政治学の学士号（BA）を取得した。 [ 9 ]その後、彼は1年間休学してヨーロッパを訪れ、冷戦の心理的起源、20世紀のヨーロッパの全体主義[ 11 ] [ 12 ] 、カール・ユング、フリードリヒ・ニーチェ、アレクサンドル・ソルジェニーツィン[ 5 ]、フョードル・ドストエフスキー[ 12 ]の作品の研究を始めた。
ピーターソンはその後アルバータ大学に戻り、 1984年に心理学の学士号を取得しました。[ 13 ] 1985年にモントリオールに移り、マギル大学に入学し、1991年にロバート・O・ピールの指導の下で臨床心理学の博士号を取得しました。その後、1993年6月までマギル大学のダグラス病院で博士研究員としてピールとモーリス・ドンジエと共に研究を続けました。[ 11 ] [ 14 ]マギル大学とダグラス病院に在籍中、ピーターソンは家族性アルコール依存症とその関連する精神病理、例えば小児期および青年期の攻撃性や多動性行動などについて研究を行いました。[ 9 ]
1993 年 7 月から 1998 年 6 月まで、ピーターソンはマサチューセッツ州アーリントンに住み、ハーバード大学で教鞭を執り研究を行っていた。ハーバード大学では心理学部の助教授として採用されていた。ハーバード大学でピーターソンの教え子だった作家のグレッグ・ハーウィッツは、ピーターソンを自身のインスピレーションの源として挙げており、ハーバード大学の元博士課程学生で現在は教授である心理学者のシェリー・カーソンは、ピーターソンの講義には「カルト的な信奉者のようなものがあった」と回想し、「授業の最終日に、もう彼の講義を聞けなくなることを嘆いて泣いている学生がいたのを覚えている」と述べている。[ 1 ]ハーバード大学での職を終えた後、ピーターソンは 1998 年にカナダに戻り、トロント大学の正教授となった。[ 13 ] [ 15 ]
ピーターソンの関心分野は、精神薬理学[ 9 ]、宗教心理学[ 14 ] [ 11 ] 、 人格心理学[ 15 ] [ 16 ] 、政治心理学[ 17 ]など、多くの下位分野に及んでいる。キャリアの大半において、ピーターソンは臨床医として週に約 20 人の患者を診てきた。ソーシャルメディアでも活発に活動しており、2016 年 9 月には法案 C-16を批判する一連の動画を公開した[ 18 ]。新たなプロジェクトのため、2017 年に臨床医としての活動を一時休止することを決定し[ 19 ]、2018 年以降は一時的に教鞭を執ることもやめた[ 6 ] [ 2 ]。
2018年2月、ピーターソンは、患者とのコミュニケーションと境界線に関する専門職倫理違反の苦情を受けて、オンタリオ州心理士会（CPO）と合意を結んだ。同会は、本格的な懲戒審問は必要ないと判断し、ピーターソンが3か月間、診療の優先順位付けと患者とのコミュニケーションの改善に取り組むことを約束した。ピーターソンは、以前に懲戒処分や臨床診療の制限を受けたことはなかった。[ 20 ] [ 21 ] 2020年3月、CPOの調査・苦情・報告委員会（ICRC）は、ピーターソンが「トランスフォビア的、性差別的、人種差別的」であり、「精神保健に関する臨床的理解に沿わない」とされた発言について調査を行った。彼らは調査を終えたが、命令は出さなかったものの、「ピーターソン博士が公の場で発言する際の態度や口調は、心理学という職業に悪影響を与える可能性がある」との懸念を表明し、「心理学という職業に対する否定的な認識を避けるため、敬意を払った口調で意見やコメントを述べるように」と助言した。[ 22 ]
2021年後半、ピーターソンはトロント大学を退職し、名誉教授となった。[ 23 ] 2022年5月、彼は新たに設立された、認定を受けていないリベラルアーツ教育プロジェクトであるラルストン・カレッジの学長に就任した。[ 24 ] [ 25 ]ピーターソンは、ストロード男爵夫人とジョン・アンダーソンと共に、2023年6月に責任ある市民権のための同盟を設立した。 [ 26 ]彼は同年10月にその国際会議を主催した。[ 26 ]
2022年11月、ICRCはピーターソンに対し、公の場での発言におけるプロ意識に関する特定の継続教育または是正プログラムを修了するよう命じた。[ 22 ] [ 27 ] [ 28 ] ICRCは、2022年1月から6月にかけての彼の公の場での発言で使用された言葉の一部は「専門家の間では不名誉、不名誉、および/または非専門的と合理的にみなされる可能性がある」とし、彼の発言は「心理学という専門職に対する国民の信頼を損なう」ことで「国民に中程度の危害を与えるリスクがある」と結論付けた。また、彼は「元クライアントについて侮辱的なコメントをしたり、ジョー・ローガン・エクスペリエンスについて軽蔑的な冗談を言ったりしているように見える」とも結論付けた。[ 22 ]
ピーターソンは不正行為を否定し、司法審査を申し立てた。[ 29 ] [ 27 ]ピーターソンの控訴は2023年8月にオンタリオ州地方裁判所の3人の裁判官からなるパネルによって審査され、全員一致で大学の当初の決定を支持した。[ 30 ] ICRCの2022年の決定における論理は「透明性があり、理解しやすく、正当で、合理的」であると結論付け、ピーターソンにCPOに2万5000ドルの訴訟費用を支払うよう命じた。[ 22 ]この決定は2024年1月にオンタリオ州控訴裁判所への控訴でも支持された。[ 31 ] 2024年8月、カナダ最高裁判所は控訴裁判所の決定に対する上訴を受理することを拒否し、ピーターソンがソーシャルメディア研修に抵抗するための法的選択肢は閉ざされた。[ 32 ]
2024年10月、カナダのジャスティン・トルドー首相は宣誓供述で、ピーターソンはロシア国営メディアRTから資金提供を受けていると述べた。これに対し、ピーターソンは法的措置を検討していると述べた。[ 33 ]
1999年、ラウトレッジ社は『意味の地図：信念の構造』を出版し、その中でピーターソンは、人々がどのように意味を構築し、信念を形成し、物語を作るかについての理論を述べている。 [ 9 ] [ 34 ] [ 35 ]ピーターソンによれば、彼の主な目的は、個人と集団がなぜ社会紛争に参加するのかを検証し、個人が信念体系（すなわちイデオロギー的同一化）を支持するために取る推論と動機を探ることであり、それは最終的に、グラグ、アウシュヴィッツ強制収容所、ルワンダ虐殺のような殺人的で病的な残虐行為につながる可能性がある。[ 9 ] [ 36 ]
2018年1月、ペンギン・ランダムハウスはピーターソンの2冊目の著書『人生の12のルール：混沌への解毒剤』を出版した。この本では、自己啓発の原則が、彼の以前の出版物よりも分かりやすいスタイルで議論されている。[ 1 ] [ 19 ] [ 37 ]この本はいくつかのベストセラーリストにランクインした。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
ピーターソンの3冊目の著書『ビヨンド・オーダー：人生のための12のルール』は2021年3月2日に発売された。[ 41 ] 2020年11月23日、彼の出版社であるペンギン・ランダムハウス・カナダ（PRHカナダ）は社内タウンホールを開催し、多くの従業員がこの本の出版決定を批判した。[ 42 ]
2013年、ピーターソンはJordanPetersonVideosという名前のYouTubeチャンネルを登録し[ 43 ]、すぐに講義やインタビューの録画をアップロードし始めた。2014年からは、トロント大学での2つの授業（「人格とその変容」と「意味の地図：信念の構造」）の録画もアップロードされている[ 44 ] 。 2016年3月、基本的なコースビデオのアップロードを3年間続けた後、ピーターソンは既存のコンテンツを整理し、今後のコンテンツを改善することに関心があると発表した[ 45 ]。このチャンネルは180万人以上の登録者を集め、2018年8月時点で彼のビデオは6500万回以上再生されている[ 18 ] [ 46 ] 。
2022年6月29日、ピーターソンのTwitterアカウントは、トランスジェンダー俳優のエリオット・ペイジの性別を誤って呼び、デッドネームで呼び、彼の主治医を「犯罪者」と呼ぶツイートを投稿した後、サイトの「憎悪行為ポリシー」に基づいて停止された。[ 47 ] [ 48 ]ピーターソンは、アカウントへのアクセスを回復するにはツイートを削除する必要があると通知されたが、「そんなことをするくらいなら死んだ方がましだ」と述べた。[ 49 ] [ 47 ] YouTubeは、ピーターソンの動画2本を収益化停止にした。1本はTwitterの停止に関するもので、もう1本は性別適合医療は「ナチスの人体実験レベルの間違い」だと述べた動画である。[ 50 ]ピーターソンのTwitterアカウントは、イーロン・マスクが会社を買収した後の2022年11月に復旧した。[ 51 ]
2017 年初頭から、ピーターソンのプロジェクトへの資金はPatreonの利用によって劇的に増加した。ピーターソンは制作チームを雇い、トロント大学での 2017 年の心理学講義を撮影した。受け取った寄付金は、2016 年 8 月の 1,000 ドルから 2017 年 1 月までに 14,000 ドル、2017 年 7 月までに 50,000 ドル以上、2018 年 5 月までに 80,000 ドル以上に達した。[ 8 ] [ 18 ] [ 52 ] [ 53 ]この資金により、多くのプロジェクトや講義シリーズが提案された。しかし、YouTube チャンネルへの定期的な寄付は 2019 年 1 月に中断された。ピーターソンが、反フェミニストのコンテンツ作成者であるカール・ベンジャミン(別名 Sargon of Akkad) が YouTube で人種差別的な言葉を使用したとしてプラットフォームから物議を醸す形で追放されたことに公然と抗議して、Patreon アカウントを削除したためである。[ 54 ]
その後、ピーターソンとデイブ・ルービンは、言論の自由を重視した新しいソーシャルネットワーキングおよびクラウドファンディングプラットフォームの創設を発表した。[ 55 ]この代替案は、2019年後半にThinkspotという名前で限定的にリリースされ、 2019年12月現在もベータテストのままであり、メディアの批評家からは概ね否定的なレビューを受けている。[ 56 ] [ 57 ] [ 56 ] [ 58 ] [ 59 ] 2024年には、録画済みの講義を提供するオンライン教育プラットフォームであるPeterson Academyを立ち上げた。 [ 60 ] [ 61 ]
ピーターソンは、多くのポッドキャスト、対談シリーズ、その他のオンライン番組に出演している。 [ 46 ] [ 62 ] 2016年12月、ピーターソンは「The Jordan B. Peterson Podcast」を開始した。[ 63 ] 2019年3月、このポッドキャストはウェストウッド・ワン・ネットワークに加わり、ピーターソンの娘が一部のエピソードで共同ホストを務めた。[ 64 ]ピーターソンは、「 Googleのイデオロギー的エコーチェンバー」というタイトルの社内メモを書いたことでGoogleを解雇されたエンジニアのジェームズ・ダモアを擁護した。[ 37 ] 2022年1月、ピーターソンは「The Joe Rogan Experience」でジョー・ローガンのインタビューを受けた。インタビューの中で、ピーターソンは地球の気候は複雑すぎて正確にモデル化できないと述べた。数人の気候科学者がピーターソンを批判し、気候モデル化を誤解していると述べた。[ 65 ] 2022年6月、ピーターソンはニュース会社The Daily Wireと契約を結び、ピーターソンのビデオとポッドキャストライブラリの配信権を獲得した。ピーターソンはまた、ビデオオンデマンドプラットフォームDailyWire+向けに、ゲストをフィーチャーしたボーナスコンテンツやスペシャル番組を制作する予定である。[ 66 ]
2017年5月、ピーターソンは「聖書物語の心理学的意義」[ 37 ]という一連のライブシアター講義を開始した。この講義はポッドキャストとしても公開されており、創世記の原型的な物語を、個人的、社会的、文化的安定に不可欠な行動パターンとして分析している。[ 37 ] 2022年11月には出エジプト記に関する第2シリーズの講義がDailyWire+で公開され、箴言に関する別のシリーズも発表されている。[ 67 ]
2019年3月、ケンブリッジ大学はピーターソン氏への客員研究員の招待を取り消した。ピーターソン氏は以前、この研究員制度によって「数ヶ月間、あらゆるタイプの宗教専門家と話をする機会」が得られ、新しい講義は出エジプト記に関するものになると述べていた。[ 68 ]大学の広報担当者は、大学の包括的な環境を維持できない人物の居場所はないと述べた。 [ 69 ]スティーブン・トゥープ副学長は、ピーターソン氏が「私は誇り高きイスラム嫌い」と書かれたシャツを着た男性に腕を回している写真が、ピーターソン氏の「何気ない連帯による支持」と大学の異宗教間対話への取り組みとの矛盾により、教員が招待を取り消すに至ったと説明した。[ 70 ] [ 71 ]
ケンブリッジ大学学生自治会は、招待を「ピーターソンのような人物を正当化する ための政治的行為」であり、彼の作品や見解は「学生全体を代表するものではない」として、安堵の声明を発表した。[ 72 ]ピーターソンは、この写真は過去15か月間にファンと撮影した3万枚の写真のうちの1枚であると述べ、[ 73 ]大学の決定を「非常に残念な判断ミス」と呼び、神学部は招待を取り消すことで「情報不足で無知でイデオロギーに惑わされた群衆」に屈したと述べた。[ 74 ] [ 75 ]ピーターソンはまた、「挑発的な政治的服装をしたファンとの写真撮影はやめる」と述べ、「特に孤立した文脈から切り離された写真が、私を好まない人々に利用され、その機会を悪用される可能性がある」と付け加えた。[ 73 ]
ピーターソンは、政治的には古典的自由主義者[ 76 ] [ 12 ] [ 77 ] [ 78 ]であり、伝統主義者であると自らを特徴づけている[ 79 ]。彼は、自分が右翼と誤解されることが多いと述べており[ 46 ] 、普遍的な医療、貧困層への富の再分配、麻薬の非犯罪化を支持していると述べている[ 37 ]。
心理学者のダニエル・バーストンは、ピーターソンの「過去を理想化する傾向」と「過激な個人主義の熱烈な支持」を、彼の保守主義の証拠として挙げている。[ 76 ]ピーターソンは保守系メディアで大きく取り上げられ、[ 46 ]ジャーナリストからは保守派としてよく言及され、[ 38 ] [ 80 ] [ 81 ] 2023年に「保守主義マニフェスト」を出版した。[ 82 ]ニューヨーク・タイムズ紙は彼を「保守寄り」と評し、 [ 54 ]ワシントン・ポスト紙は「保守的な思想的リーダーを目指す人物」と評している。[ 83 ]保守派の哲学者ヨラム・ハゾニーはウォール・ストリート・ジャーナル紙に、「秩序の重要性に関するピーターソンの高尚な議論の驚くべき成功により、彼は英語圏でこの世代に現れた最も重要な保守思想家となった」と書いている。[ 84 ]リバタリアンのジャーナリスト、キャシー・ヤングはロサンゼルス・タイムズ紙で次のようにコメントした。
ピーターソンの考えは玉石混交だ[...]しかし、ピーターソンの批判者たちの文章を読むだけでは、そんなことは分からないだろう。彼らは概して、ピーターソンを女性蔑視の反動に乗った極右の悪者として描いている。[ 85 ]
2024年11月24日、ガーディアン紙のオブザーバーコラムで、マーサ・ギルはピーターソンに対する多くの批判を改めて述べ、同様のインターネット上の人物の魅力を高める社会的力学を指摘し、彼が「若い男性の間での自己啓発市場に目をつけ」、その世代の間で宗教が衰退していることを踏まえ、ある種の精神性を道筋として提唱していると示唆した。[ 86 ]
ピーターソンは、北米とヨーロッパで出現した「政治的正しさ」の波は主に大学の責任であると主張し[ 18 ] 、 1990年代初頭からキャンパスでの政治的正しさの台頭を見てきたと述べている[ 87 ] 。ピーターソンは、人文科学は腐敗し、科学への依存度が低下したと考えており、社会学という社会科学を重視している。なぜなら、社会学者は科学を抑圧的でヨーロッパ中心主義的だと考えているからだ。彼は、「適切な文化」と西洋文明は「ポストモダニズムとネオマルクス主義」によって弱体化していると主張している[ 15 ] [ 12 ] 。
ピーターソンの政治的正しさに対する批判は、ポストモダニズム、ポストモダン・フェミニズム、白人の特権、文化の盗用、環境保護主義といった問題に及んでいる。 [ 62 ]彼のソーシャルメディアでの存在感は、これらの見解の影響を増幅させている。グローブ・アンド・メール紙のシモナ・キオーゼは、「トロント大学の人文社会科学の教授で、ピーターソン教授ほど世界的に名声を得ている人はほとんどいない」と書いている。[ 18 ]ナショナル・ポスト紙のクリス・セリーは、ピーターソンの反対者たちは「白人の特権や文化の盗用といった現代の関心事、そして礼儀正しい社会の制度における他の見解の周縁化、非難、あるいは完全な排除によって引き起こされている怒りを過小評価していた」と述べている。 [ 88 ]スペクテイター誌のティム・ロットは、ピーターソンが「主流の学界に対する率直な批判者」になったと述べている。[ 12 ]
ピーターソンの学術文化に関する見解は、ダニエル・バーストンなどの他の学者から批判されている。[ 89 ]
ピーターソンは、カナダ全土のリベラルアーツ・プログラムへの資金提供を削減することを提案し、学生が「文化マルクス主義」を植え付けられていると主張している。[ 90 ]彼は、「女性学のような分野は資金提供を打ち切るべきだ」と述べ、新入生には、社会学、人類学、英文学、民族学、人種学などの科目、および「ポストモダン・ネオマルクス主義者」によって堕落していると考える他の研究分野を避けるよう助言している。[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]彼は、これらの分野はカルト的な行動や安全な空間を広めていると述べている。[ 92 ] [ 91 ] 2017年、彼は「西側諸国全体でポストモダン・ネオマルクス主義カルトの授業」の受講者数を75％削減するためのウェブサイトを作成すると述べた。これには女性学や民族学も含まれており、トロント大学教員協会はピーターソンの「特定の種類の学術コンテンツを監視下に置く」計画に「警戒」を示した。ピーターソンはそのようなウェブサイトを開発しなかった。[ 94 ]
2018年のタイム誌のインタビューで、ピーターソンはアイデンティティ政治に反対を表明し、「人種、民族、ジェンダーのアイデンティティゲームはしない」と述べ、左派と右派の両方がそれを実践していると主張した。「左派は、いわば抑圧された人々のためにそれをプレイし、右派はナショナリズムと民族的誇りのためにそれをプレイする傾向がある」。彼はさらに、どちらも同じくらい危険であり、「正しいゲームは…自分の個人生活に焦点を当て、自分の行動に責任を取ろうとすることだ」と主張した。[ 95 ]バーストンは、ピーターソンがドナルド・トランプの人種差別的な発言を批判することに消極的である一方で、アメリカの左派を自由に批判していることが、トランプの「権威主義的なアジェンダ」を可能にしていると書いている。[ 96 ]
2017年、ピーターソンはトロント・サン紙のインタビューに応じ、文化盗用をめぐる世間の論争の後、CBCの上級編集者がジャーナリスト間の文化盗用に関する討論の前に「盗用賞に100ドル寄付する」とツイートし、編集者が公に謝罪し、より低い役職に異動させられた。[ 97 ]インタビューの中でピーターソンは、ソーシャルメディアでの反応とそれに続く出来事がジャーナリストの間で自己検閲を促したと主張し、「過激な群衆は、非の打ちどころのない評判と多くのフォロワーを持つジャーナリストでさえも辱め、失脚させることができることを学んだ」とし、「今週この問題について多くのジャーナリストと話したが、彼らは皆、慎重な自己検閲を行っている」と述べた。また、検閲は人々を欺瞞的にすると主張し、「最初は何も言わないことから始め、最終的には真実ではないと分かっていることを言うようになる」と述べた。[ 97 ]
ピーターソンは、ポストモダニズムが北米の人文科学部門に及ぼす影響を説明する際に、 「文化マルクス主義」と「ポストモダニズム」という用語を同義語として使用しており、ポストモダン哲学を新マルクス主義の派生または表現とみなしている。[ 98 ] [ 15 ] [ 99 ] [ 100 ]バーストンは、リベラルアーツの衰退をポストモダニズムとポリティカル・コレクトネスの出現のみに帰することで、ピーターソンはキャンパス文化戦争で右派側に加担していると述べている。[ 101 ]
ピーターソンが専門分野外のポストモダニズム、ジェンダー・アイデンティティ、カナダ法などのテーマについて行った議論は、ドリアン・リンスキーによって「陰謀論的」で「偽事実だらけ」だと批判されている。ガーディアン紙の。[ 38 ]ピーターソンは、社会正義は集団主義を促進し、個人を「本質的にグループのメンバー」であって「本質的に個人ではない」と見なすと主張している。また、社会正義は「世界を異なる力を持つグループ間の戦場」と「見なす」とも主張している。[ 102 ]ジャーナリストのバリ・ワイスを含む数人の作家がピーターソンを「知的ダークウェブ」と関連付けており、ワイスは2018年のニューヨーク・タイムズの記事でこの用語を初めて広めた際にピーターソンを取り上げた。[ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]
ピーターソンは、「男性性の危機」と「男性性への反発」が進行中であり、「男性的な精神が攻撃を受けている」と述べている。 [ 2 ] [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ]彼は、左派は既存の社会階層を「抑圧的な家父長制」と特徴づけているが、「現在の階層が能力に基づいている可能性があることを認めたくない」と述べている。[ 2 ]彼は、パートナーのいない男性は暴力的になる可能性が高く、一夫一婦制が社会規範となっている社会では男性の暴力が減少すると述べている。[ 2 ] [ 107 ]彼は、ドナルド・トランプや極右のヨーロッパの政治家の台頭は、男性を「女性化」させようとする動きに対する否定的な反応によるものだと主張し、「男性が女性化を強く強いられると、ますます厳しいファシスト的な政治思想に興味を持つようになる」と述べている。[ 110 ]
2018年にチャンネル4ニュースがキャシー・ニューマンに行ったインタビューでは、男女間の賃金格差についての議論があり、ピーターソンは「賃金格差の多変量解析では、それが存在しないことが示されている」[ 111 ]、そして男女の性格の一般的な違いなどの他の要因がその差の原因であると主張した。[ 112 ] [ 113 ] [ 83 ]ニューマンは、ピーターソンの主張の一部を誤って解釈するなど、インタビューへのアプローチについて批判を受け、インタビュー後にはオンラインでの嫌がらせキャンペーンの被害に遭った。[ 114 ] [ 112 ] [ 115 ]チャンネル4ニュースは、ニューマンに対する「悪質な女性蔑視の虐待、意地悪、脅迫」のため、セキュリティ専門家に相談したと報じた。[ 116 ]ピーターソン氏は、虐待に気付いた後すぐに支持者たちに「手を引くように」と呼びかけ、嫌がらせは「根本的な女性嫌悪」を反映したものではないと否定した。[ 117 ]
2016年9月27日、ピーターソンは「政治的正しさに反対する教授：パートI：恐怖と法律」と題された3部構成の講義ビデオシリーズの第1部を公開した。[ 8 ] [ 118 ] [ 119 ]このビデオの中で、彼は学生や教職員の希望する性別代名詞は強制発言に当たるとして使用しないと述べ、カナダ人権法の下で差別禁止事由として「性自認または性表現」を追加し、カナダのヘイトスピーチ法におけるジェノサイドの助長と公然とした憎悪の扇動の定義を拡大することを提案したカナダ政府の法案C-16に反対すると述べた。[ a ] [ 120 ] [ 118 ] [ 121 ]
ピーターソン氏は、この法案に反対する理由として言論の自由への影響を挙げ、トランスジェンダーの学生や教職員を本人が希望する代名詞で呼ぶことを拒否した場合、州の人権法に基づいて訴追される可能性があると虚偽の主張をした。[122][ 123 ]法学教授のブレンダ・コッスマン氏らによると、このC-16の解釈は誤りであり、同法は代名詞の誤用を犯罪とはしていない。[ 122 ] [ 124 ] [ 123 ]
一連の動画は、トランスジェンダーの権利団体、教職員、労働組合から批判を浴び、彼らはピーターソンが「憎悪が蔓延する風潮を助長している」こと、そして法律を「根本的に誤って解釈している」ことを非難した。[ 126 ] [ 8 ]キャンパスでは、トランスジェンダーやノンバイナリーのコミュニティのメンバーによるティーチインと集会が開催され、「言論の自由の抗議者」や、レベルニュースの極右政治評論家ローレン・サザンが集まり、ピーターソンと共にキャンパス内のイベントで講演を行った。[ 125 ] [ 127 ] [ 128 ]
2016年9月、学生から希望する代名詞を使うよう求められた場合、それに応じるかどうか尋ねられた際、ピーターソン氏は次のように答えた。
彼らがどのように私に尋ねるかによります。[…]もし彼らに恨みがあったり、政治的な動機で尋ねてきたりすると感じたら、おそらく「ノー」と言うでしょう。[…]もし今のような会話ができれば、おそらく対等な立場で彼らと向き合えるでしょう。[ 128 ]
2か月後、ナショナル・ポスト紙はピーターソンの論説を掲載し、その中で彼は法案への反対をさらに表明し、性別中立の単数代名詞は「私が嫌悪するポストモダンの過激な左翼イデオロギーの最前線にあり、私の専門的な意見では、20世紀に少なくとも1億人を殺害したマルクス主義の教義と恐ろしいほど似ている」と述べた。[ 129 ]
2017年2月、当時カナダ保守党党首候補だったマキシム・ベルニエは、ピーターソンと会って法案C-16について話し合った後、支持から反対へと立場を変えたと述べた。[ 130 ]ピーターソンの法案分析は、法案可決に反対する上院議員によっても頻繁に引用された。[ 131 ] 2017年4月、ピーターソンは社会科学・人文科学研究評議会（SSHRC）の助成金をキャリアで初めて拒否されたが、これは法案C-16に関する彼の発言に対する報復だと主張した。 [ 132 ]しかし、 SSHRCの広報担当者は、「委員会は申請書に含まれる情報のみを評価する」と述べた。[ 133 ]これに対し、極右の[ 134 ] Rebel News はピーターソンのためにIndiegogo のクラウドファンディングキャンペーンを開始し、 [ 133 ] 5 月 6 日に終了するまでに 195,000カナダドルを集め、これは 3 年分の研究資金に相当すると報じられている。 [ 135 ] 2017 年5 月、法案について証言するために招かれた24 人の証人の 1 人として、ピーターソンはカナダ上院法務・憲法問題委員会の公聴会で法案 C-16 に反対の意見を述べた。[ 131 ]
2017年11月 、ウィルフリッド・ローリエ大学の1年生向けコミュニケーションコースのティーチングアシスタントであるリンジー・シェパードは、代名詞に関する授業での議論中に、ピーターソンが別の教授と法案C-16について議論している「ジ・アジェンダ」の映像を見せたことで、教授陣から非難された。[ 136 ] [ 137 ] [ 138 ]非難の理由には、その映像が「有害な雰囲気」を作り出し、「ヒトラーの演説」と比較されたこと[ 10 ]、そしてそれ自体が法案C-16に違反していること[ 123 ]などが含まれていた。後に非難は撤回され、教授陣と大学の両方が正式に謝罪した。[ 139 ] [ 140 ] [ 141 ]
2018年6月、ピーターソンはウィルフリッド・ローリエ大学に対し、大学の職員3人が密室で彼について否定的な発言をすることで悪意を持って名誉を毀損したとして、150万ドルの訴訟を起こした。[ 142 ]同じ月にシェパードは、大学、2人の教授、3人目の職員、そして学生を相手取り、「嫌がらせ、意図的な精神的ショックの付与、過失、および不当解雇」を理由に訴訟を起こした。[ 143 ] 2018年9月までに、ウィルフリッド・ローリエ大学は、ピーターソンが公共の利益に関する議論を制限しようとして訴訟を起こしたとして、ピーターソンの訴訟を却下するよう裁判所に求めた。ローリエ大学は、「ピーターソンが、学者や管理者に言葉遣いにもっと慎重にならせるという明確な目的で訴訟を起こしているという事実は、避けられない皮肉である」とコメントした。[ 144 ]
ピーターソンの訴訟は2024年11月7日に裁判所によって却下された。シェパードの訴訟は翌日却下された。[ 145 ]
ピーターソンは気候変動否定論者であり、気候変動に関する科学的コンセンサスを信じていないことを公言している。[ 79 ] [ 72 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ]彼は気候科学者によって「気候変動対策に反対し、行動を遅らせるための世界レベルでの主要な組織者」として特定されている。[ 150 ]気候変動否定論を広める彼の動画は数百万回再生されており、「世界は終わらない」、「不安定：気候と科学」、「気候の大詐欺」などのタイトルがある。[ 151 ]
2022年にジョー・ローガン・エクスペリエンスに出演したピーターソンは、「気候というものは存在しない」「気候とあらゆるものは同じ言葉だ」[ 152 ]と述べ、気候モデルの正確性を否定し、天気予報と混同し[ 153 ]、著名な気候変動否定論者であるフレッド・シンガーを引用し[ 154 ] 、フラッキングが水源を汚染していないと誤って主張した[ 155 ] [ 156 ] [ 157 ]。[ 152 ]ミネソタ州セント・トーマス大学の気候科学者であるジョン・エイブラハム教授は、このエピソードを「気候に関して常識のない人々が語るナンセンスな言葉のサラダ」と評した。[ 158 ]ペンシルベニア州立大学の大気科学教授であるマイケル・E・マンは、インディペンデント紙のインタビューで、ピーターソンの「主張は、科学がどのように機能するかについての理解が全くないこと（あるいは、より可能性が高いのは、聴衆に対する完全な軽蔑と誤った情報を与える意図）を示している」と述べた。[ 152 ]
2023年11月、ピーターソンと関係のある組織である責任ある市民権のための同盟[ 159 ]は、ピーターソンが「人類が必然的に終末的な災害の瀬戸際に立たされているとは考えていない」と述べる声明から始まる3日間の会議を開催した[ 159 ] 。この会議では、人為的な気候変動の程度を軽視し、化石燃料の使用を促進する講演者が複数登壇した[ 160 ] [ 161 ]。出席者で生物学者のジェニファー・マロハシーは、この会議を気候変動否定論を広めるためのプラットフォームだと評した[ 162 ] 。
ピーターソンは、ジュディス・カリーやアレックス・エプスタインといった気候変動否定論者に自身のYouTubeチャンネルで発言の場を提供しているとして、気候科学者から批判されている。ペンシルベニア大学のマイケル・マンは、ピーターソンが「科学と理性に対する右派の攻撃で武器として使われている、彼の疑似知性と疑似科学的なたわごとで、多くの影響力のある人々の心を毒している」と批判し、彼を「否定の機械の中心的な歯車」と評した。[ 150 ]デジタルヘイト対策センターの研究者は、ピーターソンをYouTubeにおける新たな形の気候変動否定の重要な例として挙げた。気候変動の存在を多くの人が認識している中で、報告書で説明されている「新しい否定」は、気候変動の事実を否定しようとするのではなく、「気候変動対策は効果がない、それらの対策を裏付ける科学は信頼できない、あるいは地球温暖化は実際には有害ではない」と主張する。[ 163 ] [ 164 ]
2017年のインタビューで、ピーターソンはキリスト教徒かと尋ねられ、「最も率直な答えはイエスだと思う」と答えた。[ 165 ]神を信じるかと尋ねられたピーターソンは、「適切な答えはノーだと思うが、神が存在するかもしれないと思う」と答えた。[ 19 ]ダグラス・マレーとジョナサン・パジョーとのポッドキャストで、ピーターソンは、神は「究極の架空の人物」であり、「注意と行動の階層の頂点にいる」と述べた。[ 166 ]
『スペクテイター』誌に寄稿したティム・ロットは、ピーターソンはユング派の宗教解釈からインスピレーションを得ており、セーレン・キルケゴールやポール・ティリッヒのキリスト教実存主義に似た見解を持っていると述べている。ロットはまた、ピーターソンは道教を尊重しており、道教は自然を秩序と混沌の闘争と捉え、この二元性がなければ人生は無意味になると考えていると述べている。[ 12 ]彼はまた、東方正教会の教えの一部にも賞賛の意を表している。[ 167 ] [ 168 ]
バーストンは、ピーターソンの宗教観は、ティリッヒが言うところの宗教的経験の垂直的または超越的次元へのこだわりを反映しており、ティリッヒが言うところの信仰の水平的次元、すなわち聖書の預言者の伝統における社会正義を求める次元を軽視していると主張する。バーストンは、このような「内的または内世的変容」への一方的な強調を「伝統主義的保守主義の精神構造の特徴」と表現している。[ 169 ]
ピーターソンは、2024年に出版された聖書の最初の5つの書とヨブ記、ヨナ書を分析的に読み解いた『 We Who Wrestle with God』で、自身の宗教観をさらに詳しく述べている。 [ 170 ] [ 171 ] Christianity Todayは、「ピーターソンの解釈は、それ自体としては十分に成功している」としながらも、「神学的真実には曖昧だ」と付け加えた。[ 171 ] The Timesはさらに批判的で、「この本は読みにくい。繰り返しが多く、とりとめがなく、説教臭く、狂っている」と述べ、彼の聖書解釈を「象徴的パラノイア…陰謀論としての聖書研究」と評した。[ 172 ] The Guardianのローワン・ウィリアムズは、ピーターソンの「ニュアンスや意見の相違に対する執拗な軽蔑…そしてあらゆる代替的視点を最も浅薄または些細な形に還元することは、ピーターソンがおそらく望んでいるであろう真剣な関わりを促すものではない」と書いている。 [ 173 ]
2025年5月、ピーターソンはジュビリー・メディア主催の20人の無神論者との討論に参加した。当初のタイトルは「1人のキリスト教徒 vs. 20人の無神論者」だった。しかし、ソーシャルメディアで拡散したこの討論の中で、ピーターソンはキリスト教徒であることを明かさず、自身の宗教的信念について曖昧な態度をとった。これは、討論相手である無神論者たちにとって驚きだった。彼らは「キリスト教徒」と討論するために特別に番組に招待されていたからだ。公開後まもなく、タイトルは「ジョーダン・ピーターソン vs. 20人の無神論者」に変更された。[ 174 ]
2018年、ケレファ・サンネはニューヨーカー誌で、ピーターソンは「英語圏で最も影響力があり、かつ賛否両論を巻き起こす公共知識人の一人」であると書いた。[ 175 ] [ 110 ] [ 83 ] 2022年、ミック・ブラウンはデイリー・テレグラフ紙で、ピーターソンは「左派と右派の間の『文化戦争』において最も目立ち、率直で、間違いなく最も賛否両論を巻き起こす人物となり、学界、教育、政治、文化生活に浸透した政治的正しさの新たな正統性に異議を唱えている」と書いた。[ 176 ] 2018年8月、アトランティック誌のケイトリン・フラナガンは、ピーターソンがアイデンティティ政治に反対しているため、特に若い白人男性の間で人気があると主張した。[ 177 ] Voxのザック・ボーチャンプは、ピーターソンのアイデンティティ政治と政治的正しさに対する保守的な批判は新しいものではないが、彼の学歴によって、それらの批判ははるかに権威があるように感じられると述べている。[ 15 ]カナダのニュース雑誌マクリーンズは、ピーターソンをオルタナ右翼に人気の疑似知識人だと評し、表面的には深遠だが影響力のある「愚か者の賢い人」だと評した。このレッテルは他のいくつかの出版物でも繰り返されている。[ 178 ] [ 179 ] [ 180 ] [ 181 ]
2022年の映画『ドント・ウォーリー・ダーリン』のプロモーションのための記者会見ツアー中、オリヴィア・ワイルドは、不気味なキャラクターのフランクはピーターソンにインスピレーションを得たと語った。彼女は彼を「この狂った男、ジョーダン・ピーターソンは、インセルコミュニティにとっての偽りの知識人ヒーローだ」と表現した。[ 182 ] [ 183 ] [ 184 ]ピーターソンはこの映画を「今やハリウッドを支配している、目覚めた、独善的な退屈ないじめっ子たちが流布した最新のプロパガンダ」と呼んだ。[ 183 ] [ 185 ]彼はまた、「インセル」という言葉を批判し、「孤独で何をすべきかわからない男性、そして皆から罵倒される男性」に対する「何気ない侮辱」だと述べた。[ 182 ]
2003年から、ピーターソンはテレビに出演し、心理学的観点からテーマについて語った。[ 15 ] TVOntarioでは、 2003年と2006年にBig Ideasに出演し、 [ 186 ] [ 187 ] 2004年にはMaps of Meaningに基づいた13回の講義シリーズに出演した。 [ 13 ] [ 187 ] 2007年のBBC Horizonのドキュメンタリー「Mad but Glad 」では、ピアニストのニック・ヴァン・ブロスのトゥレット症候群の診断と彼の音楽的才能との関連性についてコメントした。[ 188 ] 2011年からは、TVOntarioのThe Agendaで、ピーターソンは心理学的に関連のある文化的問題に関するエッセイストおよびパネリストとして取り上げられた。[ 189 ]
ピーターソンはドキュメンタリー映画『No Safe Spaces 』 [ 190 ] 、『What Is a Woman? 』 [ 191 ]、そして『The Rise of Jordan Peterson』[ 192 ]にも出演している。宗教と神というテーマに関して、 2018年6月にバンクーバーのオーフィアム劇場でピーターソンとサム・ハリスの討論会をブレット・ワインスタインが司会した。7月には、ダブリンの3ArenaとロンドンのO2アリーナで、今度はダグラス・マレーが司会を務め、2人は再びこのテーマで討論を行った。 [ 193 ] [ 194 ] 2019年4月には、ピーターソンはトロントのソニーセンターでスラヴォイ・ジジェクと資本主義とマルクス主義の下での幸福について討論した。[ 195 ] [ 81 ]
2000年頃から、ピーターソンはソ連時代の絵画の収集を始めた。[ 10 ] 2016年、ピーターソンはクワクワカワク族の芸術家チャールズ・ジョセフの大家族の名誉会員となり、アレスタラギー（「偉大な探求者」）という名前を与えられた。[ 10 ] [ 196 ]
2026年現在、ピーターソンはアリゾナ州に住んでいる。[ 197 ]
ピーターソンは1989年にタミー・ロバーツと結婚し[ 8 ] 、ソ連の指導者ミハイル・ゴルバチョフにちなんで名付けられた娘ミハイラと息子ジュリアンがいる[ 5 ] [ 8 ] [ 38 ] 。ピーターソンの妹はコンピュータアーキテクトのジム・ケラーと結婚している[ 8 ]。
ミハイラは幼少期に若年性関節リウマチ（JRA）を患い、 17歳の時に股関節と足首の人工関節置換手術を受けました。[198]政治評論家やポッドキャスターとしても活躍するミハイラは、その後、牛肉、塩、水だけを食べる「ライオンダイエット」と呼ばれる食生活を採用しました。 [ 198 ]ミハイラの食生活とその宣伝について分析した2020年のニュー・リパブリック誌の記事で、リンジー・ベイヤースタインは彼女を「医学的資格を持たない栄養インフルエンサー」と評しました。[ 199 ]
2016年、ピーターソンはうつ病と自己免疫疾患の影響を抑えるため、肉と少量の野菜のみの食事に制限した。[ 6 ] [ 79 ] 2018年半ば、彼は野菜を一切食べなくなり、牛肉、塩、水だけを食べ続けた。[ 198 ] [ 199 ]栄養専門家は、このような食事は「深刻な調節障害」を引き起こす可能性があると指摘しており[ 198 ]、ミハイラは後に、ピーターソンが「肉と野菜だけの食事に対して激しい反応」を経験したと述べた。[ 200 ]
ピーターソンは、この「激しい反応」の後に始まったとされる不安症のためにクロナゼパムを処方された。2016年に0.5mg/日の投与量から始まり、 2020年までに4mg/日 に増加した。 [ 200 ] [ 201 ]ピーターソンは、クロナゼパムの使用量が増えたのは妻のタミーが腎臓がんと診断されたためだと述べた。[ 199 ]ピーターソンは、投与量を減らすか薬を完全に中止しようと何度か試みたが、[ 199 ]「恐ろしい」ベンゾジアゼピン離脱症候群を経験したと述べた。[ 202 ]
ピーターソンによると、2020年1月、彼は薬物依存症の治療として人工昏睡状態にしてくれる北米の医師を見つけることができなかった。そのため、彼はその処置を行ってくれる医師を探すためにロシアのモスクワへ飛んだ。[ 203 ]ロシアの医師たちは到着時に両肺に肺炎があると診断し、 8日間人工昏睡状態にした後、集中治療室で4週間過ごした。その間、彼は一時的に運動能力を失ったと報告している。[ 202 ]
ロシアでの治療後、数か月間、ピーターソンと彼の家族はセルビアのベオグラードに移り住んだ。[ 204 ] 2020年6月 、ピーターソンは1年以上ぶりに公の場に姿を現し、ベオグラードで収録された娘のポッドキャストのエピソードに出演した。その時点で彼は「いつもの自分に戻っていた」。[ 204 ] 2020年8月、ピーターソンの娘は、父親がセルビアの病院に入院中にCOVID-19に感染したことを発表した。 [ 205 ] 2か月後、ピーターソンは自身のYouTubeチャンネルの視聴者に、カナダに戻り、近い将来に仕事を再開するつもりだと伝えた。[ 67 ]
2025年8月以来、ピーターソンは慢性炎症反応症候群に苦しんでいる。多発性神経障害、後に筋障害と診断された後、彼は3ヶ月間集中治療室に入院していた。2025年12月現在、彼の健康状態はほとんど改善していないものの、家族は彼が自宅に戻ったことを確認している。[ 206 ]
2026年4月、ピーターソンの娘が、彼がアカシジア（抗精神病薬、抗うつ薬、ベンゾジアゼピンの副作用の可能性がある）に苦しんでいたという最新情報を発表した。 [ 207 ]彼女は、ピーターソンが過去にもアカシジアに苦しんでいたことを明かした。[ 208 ]
古典的な英国リベラル、ジョーダン・B・ピーターソン
有名な心理学者で作家のジョーダン・ピーターソンが自身をキリスト教徒であると認めることを拒否した後、無神論者の討論者とのやり取りがバイラルになった。ピーターソンは5月25日にアップロードされたYouTubeチャンネル「Jubilee」で約20人の無神論者と討論した。この動画の短い断片が、以前はTwitterと呼ばれていたXでバイラルになり、1つの投稿は340万回再生された。
この関連性の生物学的基盤を探求し明らかにする科学者たちの貢献もある。躁病の作家であり、自身もハーバード大学の科学者である人物、著名な神経学者
オリバー・サックス
、そして心理学者ジョーダン・ピーターソンなどである。
