ボルチモアの歴史

この記事では、1661 年にヨーロッパの入植者が入植地を設立して以来のメリーランド州中央部のボルチモアとその周辺地域の歴史について説明します。

ボルチモア地域には、少なくとも紀元前10千年紀から先住民が居住していた。このとき、パレオ・インディアンが初めてこの地域に定住した。ボルチモアでは、パレオ・インディアンの遺跡1つと、アーキアック期およびウッドランド期の考古学的遺跡がいくつか確認されており、そのうち4つは後期ウッドランド期のものである。^[1 ]後期ウッドランド期には、 「ポトマック・クリーク・コンプレックス」として知られる考古学的文化が、ボルチモアからバージニア州のラッパハノック川までの地域に存在し、主にポトマック川のフォール・ライン下流に沿っていた。^[2]

17世紀初頭、ボルチモア周辺にはネイティブアメリカンが住んでいた。ボルチモア郡の北側は、サスケハナ川下流域に住むサスケハノック族の狩猟場として使われていた。サスケハノック族は「チェサピーク川上流の支流すべてを支配」していたが、「ポトマック地方のポウハタン族とはあまり接触を控えていた」 ^[3] 。 サスケハノック族の圧力を受けて、アルゴンキン語族のピスカタウェイ族はボルチモア地域のかなり南に留まり、主にポトマック川北岸、現在のチャールズ川と南プリンスジョージのフォールラインの南に住んでいた^{[4] [5] [6]。}ジョン・スミスの1608年の地図には、入植地が忠実に描かれているが、ボルチモア周辺には何も描かれておらず、一方でピスカタウェイ族の宗主権が多少なりとも及んでいたパタクセント川沿いの入植地が12ヶ所あると記されている。

1608年、ジョン・スミス船長はジェームズタウンからチェサピーク湾最上流まで210マイル（340キロ）を航海し、パタプスコ川への最初のヨーロッパ人探検隊を率いた。パタプスコ川とは、貝類の漁獲や狩猟をしていたアルゴンキン語の原住民が使っていた言葉である。 ^[7]「パタプスコ」という名前は、アルゴンキン語の方言で「背水」または「泡で覆われた潮」を意味するpota-psk-utに由来している。^[8]ジョン・スミスの航海の25年後、第2代ボルチモア男爵セシル・カルバートは、商船アーク号に乗った140人の入植者を率いて北アメリカに移住した。入植者たちは当初、メリーランド州南部のピスカタウェイ族のボディペイントと軍服のために、彼らが新設の植民地開拓地を攻撃しようとしていると誤解し、恐れた。しかし、ピスカタウェイ族の酋長はすぐに入植者にピスカタウェイの領土内に定住する許可を与え、入植者とピスカタウェイ族の間には友好的な関係が築かれました。^[9]

ボルチモア郡は、メリーランド州議会の記録によると、1659年頃に「設立」された。これは、メリーランド植民地を郡に分割した最初の時期の1つで、「ボルチモア郡保安官」が務める令状が発行されたときである。現在のボルチモア市とその大都市圏を構成する地域は、1661年にデイビッド・ジョーンズによって開拓され、彼の領有地は、ボルチモアのインナー・ハーバーに南に流れ込むジョーンズ・フォールズ川の東岸にある、今日ハーバー・イーストとして知られる地域に及んでいた。翌年、造船工のチャールズ・ゴーサッチが、現在のフォート・マクヘンリーの位置であるウェットストーン・ポイントに定住した。 1665年、インナーハーバーのジョーンズ滝の西側に550エーカーの土地がトーマス・コールに与えられ、その後コールズハーバーと名付けられ、1679年にデイビッド・ジョーンズに売却されたときに入植が始まりました。ボルチモア郡のオールド・セントポール教区は、植民地に指定された「最初の30」教区の1つでした。ボルチモア郡と将来のボルチモアタウンを含み、「国教会」または「州教会」の英国国教会（アングリカン教会としても知られています）の一部でした。これはメトロエリアで最初に建てられた教会であり、1692年にボルチモア郡南東部のパタプスコネック半島に建てられ、コルゲートクリークがパタプスコ川に流れ込んでいました（現在のボルチモア港のダンドーク海上ターミナルの場所）。ジョーンズの義理の息子ジェームズ・トッドは 1696 年にコールズ ハーバーを再測量しました。この土地はトッド山脈と改名され、その後徐々に小さな区画に分割されて売却され、30 年後にボルチモアの町となる土地が形成されました。

1674 年には、ブッシュ川沿いにもう 1 つの「ボルチモア」が存在していました。ボルチモア郡の最初の郡庁所在地は、今日では「オールド ボルチモア」として知られています。この郡庁は、 1773 年にハーフォード郡の一部となったブッシュ川沿いの土地にありました。1674 年、州議会は「この州内の各郡に裁判所と刑務所を建設する法律」を可決しました。 ^[10]ボルチモア郡の裁判所と刑務所の場所は、明らかにブッシュ川近くの「オールド ボルチモア」でした。1683 年、州議会は「州内に町、港、および貿易場所を設立する」ための「貿易促進法」を可決しました。^[11]この法律によってボルチモア郡に設立された町の 1 つは、「ブッシュ川沿い、町有地、裁判所の近く」でした。1683 年の法律で言及されているブッシュ川沿いの裁判所は、1674 年の法律によって設立された裁判所である可能性が高いです。 「オールド ボルチモア」は 1674 年にはすでに存在していましたが、その年以前にこの場所で何が起こったのかは、はっきりとはわかっていません。オールド ボルチモアの正確な位置は、何年もの間不明でした。その場所が、現在のアバディーン実験場(APG)、つまり米国陸軍の試験施設の敷地のどこかであることは確かでした。1990 年代に、APG の文化資源管理プログラムがオールド ボルチモアを見つける作業を引き受けました。R. クリストファー グッドウィン & アソシエイツ社がこのプロジェクトを請け負いました。グッドウィンは、まず歴史とアーカイブの作業を行った後、既存の景観と作業を調整してオールド ボルチモアの場所を特定しました。APG の爆発物処理担当者は、グッドウィンとともに不発弾の除去に向かいました。 1997年と1998年に作業した現地調査チームは、建物の基礎、ゴミ捨て場、動物の遺物、そして主に17世紀の17,000点の遺物を発見した。^{[12] [13]}ブッシュ川は不運な場所であることが判明し、港は土砂で船が通行できなくなり、港湾施設の移転を余儀なくされた。^[14]パタプスコ川沿いのボルチモアが1729年に設立された頃には、オールドボルチモアタウンは消滅していた。^[15]

メリーランド植民地議会は、 1706年にパタプスコ川北西支流の源流、後に「ベイスン」（現在のインナー・ハーバー）として知られる場所にボルチモア港を創設し、認可しました。その後、東と南東に拡張され、ジョーンズ滝の河口近くの東にある後にフェルズ・ポイントとして知られるようになった集落まで続き、さらに19世紀にはカントンとして知られるようになった地域まで拡張されました。

市名は、アイルランド貴族院の第2代ボルチモア卿[16] (1605–1675) [17] で、メリーランド州の初代領主であるセシル・カルバートにちなんで名付けられました。[ ¹⁸ ] ^[ 19 ]セシリウス^{・カルバート}は、 1625年にアイルランドのロングフォード郡の初代ボルチモア卿となったサー・ジョージ・カルバート(1579–1632) の長男です。それ以前は、イングランド王チャールズ1世(1600–1649) の忠実な代理人として国務長官を務めていましたが、ローマカトリックの信奉者であると宣言しました。それにもかかわらず、国王は1632年に相続人のセシルにメリーランド植民地の土地を与え、チャールズの妻ヘンリエッタ・マリア女王にちなんで名付けました。この植民地は、ニューファンドランドの「アカディア」または「アバロン」（後のカナダ）として知られた以前の入植地の続きであったが、彼はそこが居住するには寒すぎて困難であると感じていた。^[20]

また、ウェットストーン・ポイントで終わる南半島に沿った南東のベイスン周辺（現在のサウス・ボルチモア、フェデラル・ヒル、ローカスト・ポイント）では、新しい埠頭や船着き場のための資金が、裕福な船主やブローカー個人から、また町の政務官を通じた政府当局から宝くじによって提供され、タバコ貿易や母国へのその他の原材料の輸送、イギリスからの製造品の受け取り、チェサピーク湾沿いや大西洋岸の急成長中の他の植民地に設立されつつあった他の港との貿易に充てられた。

メリーランド州議会は 1729 年にボルチモアの町を設立しました。そのころ設立された他の多くの町とは異なり、ボルチモアは単なる書類上の存在以上のものでした。1723年までにドイツ人移民がチェサピーク湾沿いに定住し始め、ボルチモア地域に住み始めました。州議会は 1745 年にボルチモアの町を拡大し、ジョーンズ タウンとして知られるデイビッド ジョーンズの最初の入植地を組み入れました。ボルチモアは議会に代表者を送り、その後 20 年間で 9 区画の土地を取得し、フェルズ ポイントを含む近隣の村を併合して、パタプスコ川の源流にある重要なコミュニティになりました。町が成長するにつれて、ますます多くのドイツ人ルーテル派移民が1755 年にザイオン教会を設立し、後にはプロテスタントとして初めて代表されるドイツ改革派の会衆も組織され、この地域にさらに多くの「ペンシルベニア ダッチ」入植者を引き寄せました。初期のドイツ人入植者は、後にボルチモアでドイツ語とドイツ文化を育成するために1783年にメリーランドドイツ協会を設立しました。 ^[21]

最初の印刷機は1765年にドイツ人移民のニコラス・ハッセルバッハによってこの街に導入され、その機器は後にボルチモア初の新聞であるメリーランド・ジャーナルとボルチモア・アドバタイザーの印刷に使用されました。これらは1773年にウィリアム・ゴダードによって最初に発行されました。^{[22] [23] [24]}

18 世紀を通じて、ボルチモアは沼地 (特にジョーンズ滝西岸のトーマス「ハリソンの沼地」) を排水して埋め立て、滝の周囲と町の中心部を通る運河を建設し、滝に橋を架け、1745 年に北東の近隣のジョーンズタウンを併合し、隣接する活気ある造船港であるフェルズポイントに向かって南東に拡張しました。ボルチモアは、フィラデルフィアとサウスカロライナ州チャールストンの間にある中部大西洋岸植民地で圧倒的に最大の都市になりました。成長する町と急速に増える人口に対するますます強力になる金融関係者による政治的取引が成立し、住民の激怒した抗議にもかかわらず、ボルチモア郡全体の裁判所という重要な中心地を備えた郡庁所在地がオールドジョッパから移転されました。ボルチモアの住民は翌年、約 300 ポンドを支払い、裁判所広場 (将来のカルバート通り、イースト レキシントン通りとフェイエット通りの間) に鐘楼と尖塔を備えた立派なレンガ造りの裁判所を建設した。また、必要な「鞭打ち柱」、足枷(首と腕を拘束するため)、公の発表やニュースを発表するための演壇、近くに監獄も建設した。裁判所は港湾を見下ろす北の丘の上にあり、その背後は険しい崖と北東の断崖の上にあり、「シュタイガーズ メドウ」は南西に曲がって再び北に流れる ジョーンズ滝の曲がりくねったループに接していた。

アメリカ独立戦争の間、第二次大陸会議は一時的にフィラデルフィアから逃亡し、1776年12月から1777年2月までボルチモアで会議を開いた。大陸会議がイギリス商船の私掠船を認可すると、熱心なボルチモアの商人たちはその挑戦を受け入れ、戦争が進むにつれて造船業が拡大し、活況を呈した。しかし、市の近くでは大きな軍事行動はなく、イギリス海軍艦隊がチェサピーク湾を北上して北東隅のヘッド・オブ・エルクに軍を上陸させ、アメリカの首都フィラデルフィアへ進軍する際に市の近くを通過し、市に向かって陽動攻撃を行ったことと、それに続くブランディワインとジャーマンタウンでの戦闘を除いては。

アメリカ独立戦争は国内の小麦と鉄鉱石の市場を刺激し、ボルチモアではジョーンズ川とグウィンズ滝沿いで小麦粉の製粉が増加した。鉄鉱石の輸送は地域経済を大きく活性化させた。イギリス海軍の封鎖はボルチモアの海運に打撃を与えたが、商人や貿易業者をイギリスの負債から解放し、イギリス商船の拿捕と相まってボルチモアの経済成長を促進した。1800年までにボルチモアは新共和国の主要都市の1つとなった。^[25]

1763年から1776年の間に築かれた経済基盤は、独立戦争中に見られたさらに大きな拡大に不可欠でした。フィラデルフィアにはまだ遅れをとっていましたが、ボルチモアの商人や起業家は、海運、製粉・穀物業、年季奉公の輸送において家族経営や共同経営が急増し、商業コミュニティを拡大しました。国際貿易は、イギリス、南ヨーロッパ、西インド諸島、北アメリカ沿岸の町の4つの地域に集中していました。信用がシステムの核心であり、事実上の負債の連鎖により、手形は長期間未払いのままとなり、海外の通信員、商人卸売業者、小売顧客の間では現金がほとんど使われませんでした。為替手形は広く使用され、通貨として流通することが多かったです。頻繁な信用危機とフランスとの戦争により、価格と市場は常に変動していましたが、ウィリアム・ラックスやクリスティ兄弟などの人物が、1770年代までに経済を成熟させ、繁栄する大都市を築き上げました。^[26]

1790 年には人口が 14,000 人に達したが、この 10 年間は市にとって厳しい時期であった。イングランド銀行が金貨の支払いを停止したことで大西洋の信用ネットワークが崩壊し、軽度の不況に陥った。1798年から 1800 年にかけてのフランスとの疑似戦争により、ボルチモアのカリブ海貿易は大きな混乱に陥った。最後に、黄熱病の流行により港から船が迂回し、都市部の住民の多くが田舎に逃げ込んだ。不況はあらゆる社会階級と経済活動分野に広がった。これに対応して、ビジネス界は対外貿易に大きく依存していた経済から多角化した。^[27]

1797年、ボルチモア・タウンはフェルズ・ポイントと合併し、ボルチモア市として法人化された。ボルチモアは急速に成長し、米国南部最大の都市となった。オリバー・エバンスの製粉技術、加工における蒸気動力の導入、そして腐敗を大幅に遅らせる乾燥工程を開発した製粉業者のおかげで、1800年以降は米国の小麦粉貿易を独占した。しかし、1830年までにニューヨーク市との競争は激しくなり、ボルチモアの人々は以前よりも厳格な検査管理にもかかわらず商品性基準を満たすのに苦労し、また北部のライバルのより豊富な資金にも匹敵できなかった。

この都市は米英戦争中のボルチモアの戦いの舞台となった。ワシントン D.C. を焼き払った後、イギリス軍は 1814 年 9 月 12 日、ノースポイントの戦いで、町の東郊外の「パタプスコ ネック」からボルチモアを攻撃し、9 月 13 日から 14 日の夜に攻撃した。マクヘンリー砦のアメリカ軍は、イギリス軍からボルチモアの港を守ることに成功した。

フランシス・スコット・キー(1779–1843) は、ジョージタウンおよびフレデリック出身のメリーランド州の弁護士で、イギリス船に乗ってアメリカ人捕虜のウィリアム・ビーンズ博士の釈放交渉をしていた。キーはこの船からの砲撃を目撃し、1814年9月14日の朝に巨大なアメリカ国旗を見た後、攻撃を物語る詩「星条旗」を書いた。キーの詩は、イギリスの作曲家ジョン・スタッフォード・スミスによる1780年の酒飲み歌に曲付けされ、「星条旗」は1931年に米国の 公式国歌となった。

1812年の米英戦争後、住民はボルチモアがアメリカの主要な文化と商業の中心地になると期待し、文学界はボルチモアを「米国のローマ」と呼んだ。^[28]ボルチモアの印刷業者、出版業者、書店の数は、それ以前の数年間で倍増した。^[29] 1816年から1825年の間、ボルチモアの文学の中心はデルフィアン・クラブだった。^{[30] [31]} 12の新聞がクラブに編集者を置き、クラブの16人の会員は少なくとも48冊の小説、歴史、旅行、手紙、伝記、および9冊の詩集、1つの劇、19のスピーチを出版した。クラブの機関紙は、文学雑誌「ザ・ポルティコ」だった。^[32]

独特の地域文化が形成され始め、教会や記念碑が点在するユニークなスカイラインが発達した。ボルチモアは、1827年にジョン・クィンシー・アダムズ大統領がボルチモアを訪問した後、「記念碑的な都市」というあだ名を得た。夕方の催しでアダムズは次のように乾杯した。「ボルチモア:記念碑的な都市 - ボルチモアの危険な日々が困難で勝利に満ちたものであったように、ボルチモアの安全な日々が繁栄と幸福でありますように。」^[33]

アイルランドからのプロテスタント移民であるアレクサンダー・ブラウン（1764-1834）は、1800年にニューヨークにやって来て、息子たちとリネン事業を立ち上げました。すぐにアレックス・ブラウン・アンド・サンズの会社は綿花事業に進出し、規模は小さいものの海運業も始めました。ブラウンの息子たちはリバプール、フィラデルフィア、ニューヨークに支店を開きました。この会社はB&O鉄道の熱心な支持者でした。1850年までに、この会社は米国有数の外国為替取引会社となっていました。ブラウンは社会情勢を注意深く観察したビジネス革新者であり、現金と短期信用がビジネス関係の標準となった1819年以降の時代への移行期の人物でした。ブラウンは、リスクの少ない事業に資本を集中し、1819年恐慌の際に船舶と米国銀行の株式を取得することで、1822年までにボルチモアとリバプールの海運貿易を独占するに至った。次にブラウンは定期船事業に進出し、フィラデルフィアまで航路を延長し、ボルチモアの輸入業者に融資を始め、1820年代後半から1834年に亡くなるまで商人銀行業務を専門とした。貨幣経済の出現と英米綿花貿易の成長により、ブラウンは大西洋横断貿易におけるボルチモアの地位の低下から逃れることができた。彼の最も重要な革新は、独自の為替手形の作成であった。1830年までに彼の会社はアメリカの外国為替市場で米国銀行に匹敵し、「伝統的」商人から「現代的」商人への移行はほぼ完了した。ブラウンは国内初の投資銀行となった。1997年に売却されたが、その名前はドイツ銀行アレックスとして存続している。ブラウンはドイツのドイツ銀行の一部門である。^[34]

ボルチモアは、ニューヨークが1820年にエリー運河でやったように、西部諸州への航路を開通しない限り、経済停滞に直面していた。1827年、25人の商人と銀行家が「蒸気船の導入によって最近転換された西部貿易の一部」を回復する最良の方法を研究した。彼らの答えは、世界初の商業路線の1つとなる鉄道を建設することだった。ボルチモア・アンド・オハイオ鉄道（B&O）は、米国で最初の認可鉄道となった。2万人の投資家が150万ドルの株式を購入して、車両を輸入し、路線を建設し、市と州政府は、会社の300万ドルの資本金のうち残りの150万ドルを投資した。^[35]これは商業的にも経済的にも成功し、鉄道と現代のビジネスで標準的な方法となった多くの新しい経営手法を発明した。 B&O は、1829 年にトム サムでアメリカ製の機関車を運行した最初の会社になりました。同社は最初の旅客および貨物駅(1829 年にマウント クレア) を建設し、旅客収入を得た最初の鉄道会社となり (1829 年 12 月)、時刻表を発行しました (1830 年 5 月 23 日)。1852 年 12 月 24 日、東海岸からオハイオ川に到達する最初の鉄道線となりました。^[36]この鉄道は、以前のライバルであるチェサピーク アンド オハイオ (C&O) と合併し^{[いつ? ]}、「チェシー システム鉄道」が設立されました。チェシー システムは、シーボード システム鉄道と合併して1987 年にCSX を設立しました。「CSX」の文字は、「チェシー」、「シーボード」、および「今後さらに多くのもの」を表しています。

1830年にB&Oが定期運行を開始した後、市内に他の鉄道が建設されました。^{[37] : 27} 1830年代初頭、ボルチモア・アンド・ポート・デポジット鉄道がカントン地域で列車の運行を開始し、10年後にはハーバー・ド・グレースに到達しました。^{[37] : 32}また1830年代には、ボルチモア・アンド・サスケハナ鉄道が当初はオーウィングズ・ミルズへの列車を運行し、後にペンシルベニアまで運行しました。^{[38] : 168}どちらの路線も後にペンシルベニア鉄道によって管理されました。1850年代半ばには、ウェスタン・メリーランド鉄道がウェストミンスターおよび西の地点への路線の建設を開始し、1872年にヘイガーズタウンに到達しました。 ^{[39] : 38}

ボルチモア・ワシントン間の電信線は、 1843年から1844年にかけてB&Oルートに沿って設置されました。

18 世紀後半から 1820 年代にかけて、ボルチモアは「流動的な都市」、つまり周辺の田舎から何千人もの元奴隷を引き寄せる急成長の町でした。メリーランド州の奴隷制度は、州の経済がプランテーション農業から離れ、福音主義とリベラルな解放法が奴隷所有者に拘束された奴隷を解放するよう促し、他の奴隷所有者が「期限付き奴隷制」を実践し、解放証書を登録しながら実際の解放日を 10 年以上延期したため、1810 年代以降着実に減少しました。ボルチモアの奴隷人口は減少し、都市で増え続ける自由黒人人口とともに「準解放奴隷」として生活し、働くことが多かったです。造船所や関連産業では未熟練および半熟練の雇用が容易に手に入ったため、白人労働者との摩擦はほとんど起こりませんでした。フィラデルフィア、チャールストン、ニューオーリンズに住む人々の状況と比較すると、ボルチモアの自由黒人は全体的に貧しかったが、奴隷と自由黒人が同様に異常なほどの自由を見出した「避難都市」だった。教会、学校、友愛団体、慈善団体は、1831年にバージニア州でナット・ターナーが起こした反乱の余波で、自由黒人に対する白人の態度が硬化するのを防いだ。しかし、1840年以降、ドイツとアイルランドからの移民が大量に流入し、ボルチモアの労働市場は混乱し、自由黒人はますます貧困に陥った。^[40]

ボルチモアのメリーランド化学工場では、自由労働者、雇われた奴隷、そして会社が雇った奴隷を工場で働かせていた。^[41]化学薬品は絶えず注意を払う必要があったため、白人の自由労働者の入れ替わりが早かったため、経営者は奴隷労働者を使うようになった。奴隷労働は20%ほど安かったが、1829年に2人の奴隷が逃亡し、1人が死亡したため、会社は奴隷労働への依存を減らし始めた。^[42]

ボルチモアは国境州に位置していたため、市内の奴隷が逃亡して北部で自由を見つける機会が生まれ、フレデリック・ダグラスもそうした。そのため、ボルチモアの奴隷所有者は、奴隷から信頼できる生産的な労働力を確保する手段として、段階的な解放に頼ることが多かった。一定期間後に解放を約束することで、奴隷所有者は奴隷に協力の動機を与えながら、終身奴隷状態に伴うコストを削減しようとした。奴隷は解放条件をより有利に交渉しようとし、逃亡の暗黙の脅威は奴隷所有者の計算に大きく影響した。1850年から60年にかけて奴隷人口が劇的に減少したことは、市内で奴隷制がもはや利益を生まなかったことを示している。奴隷は依然として高価な家事使用人として使われていた。奴隷を毎月ほとんど柔軟性のないまま維持する費用を費やすよりも、日雇いの自由労働者を雇い、解雇するかより優秀な労働者と交代するかの選択肢を与える方が安上がりだった。^[43]

南北戦争前夜、ボルチモアには国内最大の自由黒人コミュニティがあった。メソジスト、長老派、クエーカー教徒が運営する安息日学校やいくつかの私立学校など、黒人向けの学校が約15校あった。黒人学校はすべて自立しており、州や地方政府からの資金援助は受けていなかった。ボルチモアの白人は黒人の教育に反対し、黒人の子供が法律で排除されている学校を維持するために黒人の財産所有者に課税し続けた。それでも、ボルチモアの黒人コミュニティは、この経験により、アメリカで最大かつ最も分裂したコミュニティの1つとなった。^[44]

第三政党制下のボルチモアでは、二大政党による競争的な選挙が行われ、強力なボス、綿密に仕組まれた政治的暴力、そして投票所での労働者階級意識の台頭があった。1850年代の激しい政治は、奴隷制に反対する白人労働者（その多くはドイツ人）を奮い立たせた。アメリカ党は、プロテスタントを代表し、カトリックのアイルランド人がますます支配するようになった民主党に対抗するために、1850年代半ばに登場した。例えば、1861年にエイブラハム・リンカーン大統領が就任した際にボルチモアで暴動が勃発したとき、街頭に繰り出した親連合派の「ブラッド・タブ」は、政治的暴動のベテランだった。1854年、土着主義のアメリカ（ノウ・ナッシング）党がボルチモア政府を掌握した。同党は、警察と消防署の専門化、裁判所の拡張、水道設備の改良など、近代化を推進した。^{[45]同党は}パトロネージ、特に強制と選挙日の暴力を利用した。武装したギャング団が民主党支持者を追い払ったが、アイルランド人とドイツ人が反撃した。有権者は党の短い存続期間中に党が指名した議員と知事を選出した。1860年、民主党が支配する議会は市警察、民兵、パトロネージ、選挙機構を取り戻し、ノウ・ナッシング党員を選挙違反で起訴した。1861年までにノウ・ナッシング党は脱退をめぐって分裂した。^[46]

リンカーンは就任式に向かう途中、ボルチモアを通過する際に暗殺される恐れがあったため、家族と別れて真夜中にボルチモアを先に通過した。この陰謀が実際にあったかどうかは議論の余地があるが、リンカーンとピンカートン通信社の護衛たちは、危険を無視することはできないと考えていた。

南北戦争はボルチモアとメリーランドの住民を分裂させた。社会的、政治的エリートの多くは南部連合を支持し、実際に家奴隷を所有していた。1860年の選挙では、市内の大きなドイツ人層はリンカーンではなく南部民主党のジョン・C・ブレッキンリッジに投票した。彼らは共和党が重視する奴隷制度廃止よりも、ノウ・ナッシング党と関連し民主党が強く反対する土着主義、禁酒、宗教的信念を重視していた。しかしドイツ人は奴隷制度を憎み、北部連合を支持した。^[46]

戦争が始まったとき、第6マサチューセッツ民兵隊の北軍兵士と、フィラデルフィアから来た「ワシントン旅団」として知られる非武装のペンシルバニア州民兵が楽隊を率いて市内を行進したとき、南軍の同調者が軍隊を攻撃し、 1861年のボルチモア暴動で南北戦争初の流血事件が起きた。暴動で4人の兵士と12人の民間人が死亡し、その後北軍は5月にマサチューセッツ州のベンジャミン・F・バトラー将軍の指揮下でボルチモアを占領した。メリーランド州は、州が脱退するのを防ぐため、1865年4月の戦争終了まで連邦政府の直接管理下に置かれていた。

1861年4月19日、マサチューセッツ州の軍隊がワシントンD.C.へ向かう途中、この都市を行進していたとき、反乱軍の暴徒が襲撃し、兵士4名と暴徒12名が死亡、兵士36名と数え切れないほどの暴徒が負傷した。トーマス・ヒックス知事は対策を講じる必要があると悟った。知事は特別議会を招集したが、その開催地を、脱退派グループから離れたフレデリックの会場に移した。この措置とその他の措置により、ヒックス知事は議会を無力化してメリーランド州の連邦脱退を回避し、州内の連邦支持者から英雄視されるようになった。一方、南軍支持派のギャング団はボルチモアとワシントンを北部で結ぶ橋を焼き、電信線を切断した。リンカーンはベン・バトラー将軍率いる連邦軍を派遣し、市を占拠して戒厳令を敷き、南軍の主要スポークスマンを逮捕した。捕虜は後に釈放され、鉄道は再開され、ボルチモアは戦争中北軍の主要な基地となった。^[47]

メリーランド州はレコンストラクションの対象ではなかったが、奴隷制度の終焉は人種間の緊張の高まりを意味し、自由黒人が市に集まり、黒人と白人の間で多くの武装衝突が勃発した。ボルチモアに集まった田舎の黒人は熟練した仕事をめぐる競争を激化させ、自由黒人と白人の戦前の関係を覆した。黒人移民は単純労働に追いやられたり、まったく働かなくなったりしたため、暴力的なストライキが勃発した。正規の州民兵への入隊を拒否された武装した黒人は、独自の民兵を結成した。この変化の真っ只中、ボルチモアの白人は黒人の不満を法と秩序への不敬と解釈し、警察の弾圧を正当化した。^[48]

ボルチモアには北部のどの都市よりも多くのアフリカ系アメリカ人の人口があった。1864年に制定されたメリーランド州憲法は奴隷制を廃止し、黒人を含むすべての子供の教育を規定した。ボルチモア有色人種道徳教育向上協会は黒人のための学校を設立したが、公立学校制度がこれを引き継ぎ、民主党が市を再び掌握した1867年以降、黒人の教育を制限した。ボルチモアの戦後の学校制度は、白人の学生を市民権に備えさせる一方で教育を黒人の抑圧を強化する不平等な制度を確立し、アフリカ系アメリカ人が解放によって獲得した名ばかりの自由を実現するために奮闘していた時代に、人種、教育、共和主義の矛盾を露呈した。^{[49]こうして黒人は}ジム・クロウ法の支持を余儀なくされ、「有色人種の学校」には黒人教師のみを配置するよう求めた。 1867年から1900年にかけて、黒人学校は10校から27校に、生徒数は901人から9,383人に増加した。機械工業協会が成功を収めたのは、1892年に有色人種手工業訓練学校を開校したときだった。黒人指導者たちは、ウィリアム・アレクサンダー牧師と彼の新聞「アフロ・アメリカン」によって、経済的発展と一流市民権は学校への平等なアクセスにかかっていると確信した。^[44]

1880年までに、製造業が貿易に取って代わり、この都市は全国的に重要な産業の中心地となった。港は、ヨーロッパに向けて穀物、小麦粉、タバコ、綿花をますます多く出荷し続けた。紳士服、缶詰、ブリキおよび鉄板製品、鋳造および機械工場製品、自動車、タバコ製造などの新しい産業は、最大の労働力と最大の製品価値を持っていた。^[50]

新しい住宅の建設はボルチモア経済の大きな要因でした。ヴィル (1986) は、1869 年から 1896 年までの主要な建設業者の活動、特に彼らが建築用地と資本にアクセスできるようになるまでの活動を調査しています。主要な建設業者のほとんどは (すべてではありませんが)、他の建設業界の人に比べると起業家精神に富んだ職人でしたが、長いキャリアの中で少数の住宅を建設した小規模な事業主でもありました。彼らは地主と協力し、どちらのグループも市の借地権制度を自分たちに有利になるように操作しました。建設業者は、土地の売り手、住宅組合、土地会社など、さまざまなソースから信用を得ていました。最も重要なソースは個人の貸し手であり、彼らは自分の勘定で、または信託された資金を監視する弁護士や管財人を通じて、少額の資金を貸し出していました。市の形成において重要な役割を果たしていたにもかかわらず、請負業者は小規模な事業主であり、市全体で目立つことはめったにありませんでした。^[51] 1890年代まで、ボルチモアは白人の原住民、ドイツ人とアイルランド人の移民、黒人のボルチモア人が異質な地域の「社会的キルト」全体に散らばった、さまざまな国籍の人々の寄せ集めのままでした。

1877年、ボルチモア・アンド・オハイオ鉄道が賃金引き下げを試みた際、ボルチモアは鉄道労働者の大規模なストライキの発祥の地となった。1877年7月20日、メリーランド州知事ジョン・リー・キャロルは、メリーランド州西部のカンバーランドで列車の運行を妨害していたストライキを終わらせるために、州兵第5連隊と第6連隊を召集した。鉄道労働者に同情的な市民は、ボルチモアの兵器庫からカムデン駅に向かって行進する州兵部隊を攻撃した。第6連隊の兵士は群衆に発砲し、10人が死亡、25人が負傷した。暴徒はその後、ボルチモア・アンド・オハイオ鉄道の列車を破壊し、鉄道駅の一部を焼き払った。7月21日と22日、連邦軍が鉄道資産の保護とストライキの終結のために到着すると、市内の秩序は回復した。

南北戦争後、経済活動の拡大により、田舎やヨーロッパから多くの移民がやって来た。都市に一人で住む若い独身のプロテスタント女性に対する懸念から、若い女性キリスト教協会(YWCA) 運動が成長した。ボルチモア YWCA が 1883 年に設立されたとき、同協会は白人女性のみにサービスを提供していたため、1896 年に有色人種女性 YWCA が設立された。両組織は 1920 年に合併した。^[52]

政治改革は、1890年代半ば、アーサー・ゴーマン-アイザック・フリーマン・ラシン民主党組織の敗北とともに始まった。^[要出典]

1894年に設立された^[53]メリーランド州参政権協会は、米国で最初の州の女性参政権協会の一つであった^{[54]。ボルチモア平等参政権連盟[55]}と共に、州議会のすべての会期で女性の投票権を求めてロビー活動を行った^[53] 。そして1941年にメリーランド州で憲法修正第19条が批准された^[56]。批准前、メリーランド州の初期の参政権運動家たちは他の方法で女性の権利の推進に貢献した。例えば、エリザベス・キング・エリコット、マーサ・ケアリー・トーマス、メアリー・ギャレット、メアリー・グウィン、ジュリア・ロジャースはジョンズ・ホプキンス大学の女性基金委員会を結成し、新医学部の開校時に女性の入学を許可するという条件で、新医学部の建設資金集めに協力するという交渉に成功した。 1893年にジョンズ・ホプキンス医科大学が開校したとき、^[57]最初のクラスには女性3人と男性15人がいた。^[58]

1904年のボルチモア大火では、中心街の70ブロックと1,526棟の建物が焼失し、組織的な都市再開発計画が進められた。^[59] 1890年のボルチモアは、経済的に活力があったにもかかわらず、管理が行き届いていない都市であった。ボストン、シカゴ、ニューヨークはすでに、公共事業インフラの近代化や、資本集約的で技術的に高度な下水道と水道システムの建設支援に動いていた。ボルチモアは、民営化の文化と市政の政治化のため、他のアメリカの大都市に遅れをとっていた。しかし、1890年から1920年の間に、ボルチモアはシカゴ、ニューヨーク、ボストンと同じ懸念に対応した。都市危機の増加、特に1904年の火災と衛生状態の悪化は、改革を求める声を呼んだ。さらに、20世紀には市政の道徳化と専門化の過程を経た。その後、ボルチモアは他のアメリカの大都市をモデルに、制度を近代化し、当時の産業と都市の課題に取り組むことを選択しました。^[60]

ボルチモア近郊のパタプスコ森林保護区（後にパタプスコ渓谷州立公園と改名）の物語は、進歩主義時代の森林保護運動と都市公園計画との注目すべきつながりを明らかにしている。1903年、パタプスコ渓谷の敷地は市境外であったにもかかわらず、オルムステッド兄弟造園会社によって将来の公園開発のための土地を取得するのに理想的な場所として特定された。同時に、メリーランド州林業委員会は科学的林業研究の確立を目指し、パタプスコ渓谷でこの目的のために寄付された土地を受け取った。その後数十年にわたり、都市エリート、州の管理者、市の役人による強力な同盟がパタプスコ川沿いに数千エーカーの土地を集めた。この場所は、都市の周縁部にあるという立地と、保護運動と公園運動の二重の伝統の両方を反映した、森林保護区と公共公園のユニークなハイブリッドに進化した。^[61]

1918年に米国政府が既婚労働者の徴兵免除を撤回し、すべての男性に必要不可欠な職業に就くか軍務に就くことを義務づけると、プロ野球選手は入隊するか、産業別野球リーグに加入した。企業リーグにはベスレヘム・スチールのリーグも含まれ、同社は両海岸にレクリエーションリーグを持ち、1918年までにメジャーリーグレベルの競技となっていた。ベスレヘム・スチールの企業町、メリーランド州スパローズポイントにはスチールリーグチームがあり、ボルチモアの野球ファンは彼らの成績を熱心に追っていた。同時に、ファンはボルチモア出身のベーブ・ルースのドラフト順位と1918年のシーズンも追っていた。ベーブ・ルースは当時ボストン・レッドソックスでプレーし、産業別リーグチームへの加入も含めた自身の選択肢を検討していた。9月、ベスレヘム・スチールはプロの才能を巡って他のリーグとの競争を恐れ、スチールリーグを解散した。11月に戦争が終わると、ルースなどの選手はメジャーリーグチームと自由に再契約することができた。^[62]

都市化と工業化の高まりとともに、ボルチモアは人口爆発を経験し、アフリカ系アメリカ人の人口は1880年から1900年の間に54,000人から79,000人に増加し、総人口は1870年から1900年の間に250,000人から509,000人に2倍以上に増加しました。^[63]世紀の変わり目には、ボルチモアの住民は病気の悪化と経済不況にも取り組んでいました。南部や田舎からお金も仕事の機会もほとんどないまま移住してきたアフリカ系アメリカ人は、より安い住宅を求め、単身世帯向けに設計されたアパートを複数の大家族でシェアすることで、生活条件を悪化させました。衛生状態が悪く構造的に健全でない地域への住民​​の流入により、ボルチモア初のスラム街が形成され始めました。

19 世紀を通じて、ボルチモア市民は住宅を分離する法律を経験したことがなかった。しかし、白人住民は黒人が田舎やボルチモアのスラム街から白人が多数を占める地域に移住することに対して敵意を抱くようになり、弁護士のミルトン・ダシールはボルチモアを分離する条例を起草した。1911 年、J・バリー・マフール市長はダシールの法案を可決し、ボルチモアはアフリカ系アメリカ人の居住地を制限する住宅分離条例を可決した米国初の都市となった。この法律は、有色人種が白人が多数を占めるブロックに移住することを禁止し、白人が有色人種が多数を占めるブロックに移住することを禁止した。米国中の他の多くの都市もすぐにこれに倣い、独自の住宅分離法を可決した。最高裁判所は 1917 年のケンタッキー州ルイビルの条例を無効にし、ボルチモアの分離条例は廃止されたが、条例の遺産は残った。^[64]

ボルチモアは世紀の変わり目頃にアフリカ系アメリカ人の人口流入を経験していたが、第一次世界大戦の勃発と都市部の産業雇用の増加が大移動を促し、他の北部の都市と同様にボルチモアでも特に港湾周辺でアフリカ系アメリカ人の人口が急増した。1917年の最高裁判所の住宅分離とアフリカ系アメリカ人移民の流入を廃止する判決を受けて、ジェームズ・H・プレストン市長は住宅検査官に、主に白人の居住地域で黒人に不動産を貸したり売ったりする者を報告するよう命じた。^[65]この命令によりボルチモアの人種による地理的分断が定着し、市内にレッドラインの基礎が築かれた。20年後、ボルチモアの住宅プロジェクトは「白人住宅」と「黒人住宅」に人種的に分離され、ボルチモアの資源の分配がさらに差別された。

アーガーシンガー (1988) は、ニューディール政策下でボルチモアの伝統的な民主党指導者と組織の権力が失われたことを述べている。旧来の民主党員は、パトロネージを分配する伝統的な政治ボスの精神で活動していた。ニューディール政策によってパトロネージの独占が脅かされたため、彼らはせいぜいルーズベルトの生ぬるい支持者だった。黒人、その他の民族グループ、労働者、その他の以前の支持者は、パトロンから他の指導者へと鞍替えした。ボルチモア市長ハワード・W・ジャクソンの支持は徐々に低下し、保守派民主党員のアルバート・C・リッチー知事を破った共和党員の対立候補を選ぶ知事予備選挙で敗北した。^[66]

ボルチモアは第二次世界大戦中、主要な軍需生産拠点であった。最大の操業拠点は港の南東端にあるベスレヘム・スチールのフェアフィールド工場で、リバティ船を建造していた。その労働者数は1943年後半にはピークの46,700人に達した。さらに規模が大きかったのは、ダウンタウンの北東10マイル (16 km) に位置する航空機工場のグレン・マーティンであった。1943年後半までに、約15万人から20万人の移民戦争労働者が到着した。彼らは主に貧しい南部の白人で、ほとんどがバージニア、ノースカロライナ、ウェストバージニア、ペンシルベニア、ケンタッキー、サウスカロライナ、テネシーの丘陵地帯から来ていた。戦時動員により労働者の労働組合結成への連邦政府の圧力がかかり、1941年までに左派のCIOがボルチモアの大規模産業のほとんどを組織化し、より保守的なAFLも多くの新規会員を獲得した。 1945年までに、労働組合と民族派が地方政治を掌握し、リベラルな市長は白人だけでなく黒人の支持も得ていた。この組織を率いたのは、ナンシー・ペロシの父トーマス・ダレサンドロ・ジュニアのようなイタリア系カトリックの政治家で、彼は1947年から1959年まで市長を務めた。また、彼女の兄トーマス・ダレサンドロ3世は1967年から1971年まで市長を務めた。^[67]

ジョン・F・クローニン神父は、第二次世界大戦中の労働運動で共産主義者と対立したことから、冷戦期にはカトリック教会と米国政府における反共産主義者のリーダーとなった。当時、著名なカトリック教区司祭であったクローニン神父は、ボルチモアの社会問題に対する穏健で改革的なビジョンの中心に労働運動の統一を据え、反共産主義の労働指導者と緊密に協力した。^[68]

1950 年、市の人口は 95 万人に達し、そのうち 24 パーセントが黒人でした。その後、白人の郊外への移住が本格的に始まり、市内の人口は着実に減少し、黒人の割合が増えていきました。

ボルチモアの公立学校の統合は、当初は順調に進み、市のエリート層は労働者階級の白人の不満を抑え、白人家族は郊外の学校システムに移っていった。1970 年代までには、新たな問題が表面化した。以前は白人学校だったが、ほとんどが黒人学校になった。ただし、教職員や管理職のほとんどは依然として白人だった。さらに悪いことに、学校システムは連邦政府の資金に依存するようになった。1974 年、こうした状況から 2 つの劇的な事件が起きた。教師のストライキでは、固定資産税の引き上げが白人住民のさらなる疎外につながるため、市が教師の給与を上げたくないという姿勢が浮き彫りになった。2 つ目の危機は、連邦政府が義務付けた人種差別撤廃計画をめぐるもので、これもまた残りの白人住民を疎外する恐れがあった。

1960 年代、米国全土で薬物使用が増加する傾向を受けて、ボルチモアにおけるヘロインの供給と使用は爆発的に増加した。1940 年代後半、市内のペンシルベニア通り周辺には、アフリカ系アメリカ人のヘロイン中毒者は数十人しかいなかった。ヘロインの使用は、ほとんどの中流階級の黒人から軽蔑されていたグループ内での威信を理由に始まったのが主だった。1951 年にボルチモア警察が 3 人組の麻薬班を編成したとき、麻薬取引で得られる利益は中程度で、万引きが中毒者の好む犯罪だった。1950 年代後半までには、若い白人がこの薬物を使用するようになり、1960 年までには警察の記録に 1,000 人を超えるヘロイン中毒者がいた。この数字は 1960 年代に倍増した。1960 年代には、暴力が増加しヘロインの価格が急騰するにつれて、不当利得を狙う若く暴力的な黒人売人の世代が台頭した。 1950年から1970年にかけて、強盗が10倍、強盗が30倍に増加した主な原因は、薬物使用の増加であった。崩壊した家庭の数の急増とボルチモアの経済状況の悪化が、おそらく薬物問題を悪化させた。郊外の若者は1960年代後半に薬物を使用し始めた。^[69]

1930年代から1940年代にかけて、全米黒人地位向上協会の地方支部、黒人教会、アフリカ系アメリカ人の週刊新聞がデモの組織と宣伝を担当した。暴動は起きなかった。

ボルチモアのリード薬局は、1955年1月に国内で最も初期の座り込みの一つが行われた場所であった。数人の黒人学生が店のランチカウンターに30分も座っていたことで、人種差別撤廃の波が起こった。^{[70] [71]}

1950年代後半、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアと彼の全国的な公民権運動は、ボルチモアの黒人牧師たちに、地域差別に反対してコミュニティを動員するよう促した。教会は、第二次世界大戦の終結以来広がっていた、地理的にも政治的にも分断された中流階級と貧困層の黒人の間のコミュニケーションの道を開くのに役立った。牧師たちは教会や宗派を超えてネットワークを形成し、人々を組織化して抗議するよう動機付ける対面活動の多くを行った。多くの場合、牧師たちはキングの正義と自由の神学も取り入れ、説教スタイルを変えた。^[72]

公民権運動家たちも、1960年代後半にはより急進的な立場をとるようになった。例えば、社会主義コミュニティ活動家のウォルター・ライブリーは、人種や階級の平等を訴えるいくつかの黒人団体と協力し、その設立に協力し、独自の印刷所やコミュニティ博物館を創設した。

1968年4月、テネシー州メンフィスでマーティン・ルーサー・キング牧師が暗殺されたとの知らせが届き、黒人中心街の騒乱が4夜にわたって爆発した。 ^[73]放火、略奪、警察への襲撃により、6人が死亡、700人が負傷、暴徒5,800人が逮捕された。酒屋、スーパーマーケット、家具店、居酒屋を中心に、約1,000の商店が略奪または放火された。多くの店は二度と営業を再開せず、焼け落ちた地区には小売店が永久に不足した。スピロ・T・アグニュー知事は5,000人の州兵を派遣し、午後11時の外出禁止令を出した。それだけでは不十分だったため、リンドン・ジョンソン大統領は知事の要請を受けて、最終的に市の制御を取り戻すために6,000人の米軍戦闘部隊を派遣した。^[74]アグニューの「悪人であり、悪の状況ではない」暴動を引き起こしたという発言は白人の都市部の有権者の共感を呼び、共和党のリチャード・ニクソンは同年夏、アグニューを副大統領候補に選んだ。^[75]

1950 年代と 1960 年代には、他の都市と同様、ボルチモアでも人種政治が激化した。第二次世界大戦中、南部の白人が工場の仕事を求めてボルチモアにやって来て、市の政治情勢を永久に変えてしまった。新参者は、20 世紀初頭から施行されていた人種隔離制度を承認した。1954年の最高裁判所のブラウン対教育委員会判決の後、働く白人は学校の統合を阻止するために動員された。彼らは、自分たちの利益が黒人アメリカ人の利益のために犠牲にされていると信じていた。地方の慣行に対する連邦政府の介入に直面して労働者階級の白人がますます窮地に陥り始めると、多くは、白人労働者階級の票を独占したジョージ・ウォレスの 1964 年の大統領予備選挙キャンペーンに目を向けた。ダー (2003) は、ボルチモアの白人労働者階級の有権者が共和党に離反したのは、民主党の人種隔離政策が家族、職場、近隣地域に脅威を与えるという恐怖が原因であると説明している。^[76]

1950年から1990年の間に、ボルチモアの人口は20万人以上減少しました。それ以来、重心は製造業や貿易から医療や金融などのサービス業や知識産業に移りました。高学歴の新参者によるジェントリフィケーションにより、ハーバーエリアは高級観光地へと変貌しました。^[77]

2004年1月、歴史的なヒッポドローム劇場は、フランス・メリック舞台芸術センターの一部として大幅な改修工事の後、再オープンしました。^[78]メリーランド州レジナルド・F・ルイス・アフリカンアメリカン歴史文化博物館は、プレジデント通りとイースト・プラット通りの北東の角に2005年にオープンし、フェルズポイントの国立スラブ博物館は2012年に設立されました。2012年4月12日、ジョンズ・ホプキンス大学は、シェイク・ザイード心臓血管・救命救急タワーとシャーロット・R・ブルームバーグ小児センターを擁する米国最大級の医療施設であるボルチモアのジョンズ・ホプキンス病院の完成を記念する開館式を開催しました。このイベントは、11億ドル、160万平方フィートの施設の入り口で開催され、アラブ首長国連邦の初代大統領シェイク・ハリーファ・ビン・ザーイド・アル・ナヒヤーンやマイケル・ブルームバーグを含む多くの寄付者を称えた。^{[79] [80]}

メリーランド州の星条旗 200 周年記念は、「星条旗セーラブレイション」とクレッシェンドの「星条旗スペクタキュラー」フェスティバルとして始まり、1812 年の戦争と星条旗の執筆の 200 周年を 3 年間記念するものでした。星条旗セーラブレイション フェスティバルには、米国、英国、カナダ、コロンビア、ブラジル、エクアドル、メキシコから合計 45 隻の大型帆船、海軍艦艇などがボルチモア港に集まりました。このイベントは 2012 年 6 月 13 日から 19 日まで開催され、国旗制定記念日と宣戦布告 200 周年を囲む週でした。^{[81] [82]}星条旗スペクタキュラーは、2014年9月6日から16日まで、アメリカ合衆国国歌制定200周年を祝う10日間の無料フェスティバルであった。アメリカ、イギリス、カナダ、ノルウェー、ドイツ、スペイン、トルコの30隻以上の海軍艦艇と大型帆船がインナーハーバー、フェルズポイント、ノースローカストポイントに停泊した。海軍の飛行デモンストレーションチーム、ブルーエンジェルスの航空ショーが両フェスティバル中に行われた。バラク・オバマ大統領、ジョー・バイデン副大統領、レイ・メイバス海軍長官などの特別ゲストがフォート・マクヘンリー国定公園および歴史博物館に出席した。^[83]星条旗200周年の祝賀期間中、この都市は3つの別々のテレビ生放送で紹介された。ボルチモア観光局のCEOトム・ヌーナンは、ボルチモア・サン紙で、このスペクタキュラーを「ボルチモアの歴史上最大の観光イベント」と呼んだと報じられている。両フェスティバルの開催期間中、100万人を超える人々がボルチモアを訪れた。^[84]

2015 年 4 月 19 日、ウェスト ボルチモア在住のフレディ グレイが 1 週間昏睡状態にあった後に死亡した。軽犯罪で逮捕歴のあるグレイは、警察から逃走した後に拘留されていた。グレイは警察の拘留中に脊髄損傷を負い、昏睡状態に陥った。負傷の原因については議論があり、事故によるものだと主張する者もいれば、警察の暴力によるものだと主張する者もいた。

抗議活動は当初は非暴力的で、何千人もの平和的な抗議者が市庁舎広場を埋め尽くした。4月27日のグレイの葬儀の後、警察の暴力に対する抗議活動は暴力的になり、人々は警察のパトカーや建物を燃やし、店を破壊した。メリーランド州知事ラリー・ホーガンは州兵を派遣し、夜間外出禁止令を出した。^[85]グレイの死に関連する罪で6人の警察官が起訴された。1人は無罪、1件の裁判は評決不一致で終了し、2016年6月12日現在4件の訴訟が進行中である。^[要出典]

2016年9月19日、ボルチモア市議会は、アンダーアーマーの創業者ケビン・プランクと彼の不動産会社サガモア・デベロップメントが推進する55億ドルのポートコビントン再開​​発プロジェクトのために、6億6000万ドルの債券取引を承認した。ポートコビントンは、ハーバーポイント開発を上回り、ボルチモア史上最大の増税融資取引となり、国内でも最大級の都市再開発プロジェクトとなった。^[86]アンダーアーマーの新本社、店舗、住宅、オフィス、製造スペースを含むこのウォーターフロント開発は、26,500人の常勤雇用を創出し、年間43億ドルの経済効果をもたらすと予測されている。^[87]プランクは公開書簡で、ボルチモアの経済発展と市民生活の激動の歴史を「岐路」と呼んでいる。彼は最後に、「私たちはポートコビントンで大きな岐路に立たされ、最善の道を選んだ」と述べている。 [ ^88]ステファニー・ローリングス・ブレイク市長は、2016年9月28日にポートコビントン開発のためのインフラに資金を提供するために、今後15年から20年にわたって市が債券を売却することを約束する3つの法案に署名した。^[89]

2024年3月26日午前1時28分、ボルチモア都市圏を結ぶフランシス・スコット・キー橋にシンガポール行きのコンテナ船が衝突し、橋が崩壊し、橋の建設作業に従事していた少なくとも6人が死亡した。^[90]

ボルチモアは長い間カトリック教会の主要な中心地でした。重要な司教には、ジョン・キャロル（1735年 - 1815年、在任期間1789年 - 1815年）、フランシス・ケンリック（1796年 - 1863年、在任期間1851年 - 1865年）、そして特にジェームズ・ギボンズ枢機卿（1834年 - 1921年、在任期間1877年 - 1921年）がいます。

1806年から1821年にかけて、カトリック教徒は、建築家ベンジャミン・ヘンリー・ラトローブによる新古典主義の設計に基づいて、聖母マリア被昇天国立聖堂を建設しました。この教会は、2006年にラトローブの当初の設計に基づいて3,400万ドルをかけて修復されました。

1948年から1961年にかけて、ボルチモア大司教区はフランシス・パトリック・キーオの指導下にあった。ボルチモア教会は反共産主義、反ポルノ運動、そして社会、経済、教育のさまざまな問題に取り組むカトリック組織の拡大に共感した。また、ボルチモア大司教区の財政管理のもと、数多くの活動プロジェクトを調整した。^[91]

メソジストは1760年から1840年にかけてメリーランドで歓迎され、ボルチモアは重要な中心地となった。^[92]サットン（1998）はメソジスト派の職人や職人たちに注目し、彼らが福音主義的アイデンティティ、プロテスタント倫理、複雑な組織構造を受け入れていたことを示している。これにより彼らは、反エリート主義や大衆主義の「生産者主義」の価値観である自制心、正直さ、質素さ、勤勉さを表現することができた。彼らは貪欲を非難し、相互依存的な共通の利益を求めた。このような生産者主義の見解はウェスレー派の倫理の側面を取り入れ、18世紀の共和主義の公益の伝統を流用し、当初は古典的な自由主義、個人主義、利己主義の資本主義に抵抗した。彼らはまた、アメリカのポピュリスト、復古主義、聖書主義、復興主義の運動の新たな融合ともうまく調和し、サットンが「アルミニウス主義カルヴァン主義」と呼ぶその融合を生み出すのに貢献した。^[93]

メソジスト教会内部では、職人たちは改革者であり、メソジスト会議を民主化する 3 つの実質的かつ象徴的な目標に焦点を合わせた。すなわち、信徒の選挙権と代表権、メソジスト指導者の 3 分の 2 を占める地元の説教師の参加、そして管理、人事、監督権を持つ長老の選出である。サットンが示すように、これらの民主化を支持する訴えは、生産主義とウェスレー派のレトリックの両方を想像力豊かに利用していた。1850 年代までに、サットン (1998) は、宗教的生産主義の団体的理想と個人の規律が、労働組合主義、労働者への福音伝道、工場での説教、労働者の集会、禁酒と安息日主義、日曜学校運動、プロテスタントの共同体覇権の政治に表現されていたことを示している。^[93]

1940年代にアパラチア山脈と南部の白人が到着し、強い宗教的伝統を持ち込んだ。南部バプテスト教会は1940年代半ばから後半にかけて増加した。^[94]

ザイオン福音ルーテル教会は、ドイツからのルーテル派移民と、ボルチモアに移住したペンシルベニア出身のドイツ人のニーズに応えるため、1755年に設立されました。この教会は、ドイツ語と英語の両方で説教を行うバイリンガル教会です。1762年に、この教会はフィッシュ ストリート (現在のイースト サラトガ ストリート) に最初の教会を建てました。この教会は、1807年から1808年にかけて、ノース ゲイ ストリートとイースト レキシントン ストリートに建てられた現在のザイオン教会という、より大きな建物に置き換えられました。1912年から1913年にかけて、レキシントン ストリートからホリデー ストリートの西側に、北ドイツ ハンザ建築の「アルダーザール」(教区会館)、鐘楼、牧師館、囲いのある庭園が、ジュリアス K. ホフマン牧師の指揮下で増築されました。

18世紀のボルチモアのユダヤ人の規模は不明だが、ボルチモアのユダヤ人墓地の存在は1786年まで遡ることができる。ユダヤ人コミュニティは19世紀に大きく成長し、ニドチェ・イスロエル（現在のボルチモア・ヘブライ教会、1830年）、ハル・シナイ教会（1842年）、フェルズ・ポイント教会（1848年）、テンプル・オヘブ・シャローム（1853年）などのシナゴーグが設立された。^[95]

ボルチモアには1943年まで遡るイスラム教徒のコミュニティがあった。マスジド・ウル・ハックは1947年にエンソール通りにネーション・オブ・イスラムのモスクとして設立された。信徒たちは後にペンシルベニア通り1000番地に移転した。このモスクはモスク6として知られていた。モスクは1950年代後半にウィルソン通り514番地に移転し、現在もそこに位置している。ネーション・オブ・イスラムの指導者イライジャ・ムハンマドは1960年にこのモスクで1000人以上の聴衆を前に演説を行った。1975年にムハンマドが死去した後、モスクの信徒たちはイスラム教スンニ派に改宗し、マスジド・ウル・ハックとして知られるようになった。^{[96] [97]}

1979年、ボルチモアとその郊外に住むイスラム教徒の数は、ボルチモア・イスラム協会の共同創設者モハメド・Z・アワド博士によって3,000～5,000人と推定された。 ^[98]

1983年にボルチモア・サン紙が報じたところによると、ボルチモアのイスラム教徒の数は数千人と推定された。^[99] 1985年には、その数は約15,000人と推定され、ボルチモア・ワシントン地域には40,000人のイスラム教徒が住んでいた。^[100]

1995年、ボルチモア・イスラム協会会長マクブール・パテルは、州内の活動的なイスラム教徒の家族の数を5,000世帯と推定し、そのうち1,500世帯がボルチモア地域に住んでいると推定した。^[101]

• ボルチモアのネイティブアメリカンの歴史
• ボルチモアのアフリカ系アメリカ人の歴史
• ボルチモアのドイツ人の歴史
• メリーランド州の奴隷制度の歴史
• メリーランド州のイスラム教
• ボルチモアのタイムライン
• ボルチモア市長一覧
• メリーランド州ボルチモアの国家歴史登録財リスト
• ボルチモアポータル

• ボルチモア市アーカイブ
• ボルチモア市歴史協会
• ボルチモアの遺産を探索
• ボルチモア郡歴史協会
• メリーランド州ボルチモア市: 歴史年表 – メリーランド州立公文書館
• 1960 年代、1950 年代、1940 年代、1930 年代、1920 年代、1910 年代のボルチモアの歴史的物語 - Ghosts of Baltimore ブログ