分類 フランコ・プロヴァンス語という名称は、フランス語とオック語の プロヴァンス 方言の橋渡しとなる方言を連想させるが、実際には独立したガロ・ロマンス語であり、北西ではオイル語の ブルゴーニュ語 とフラン=コントゥー語 に、東ではロマンシュ語 に、南東ではガロ・イタリック語の ピエモンテ語 に、そして南西ではヴィヴァーロ・アルプス 方言のオック語へと移行していく。
リンガスフィア観測所 が発表したフランコ・プロヴァンス語の言語学的分類(ダルビー 、1999/2000年、402ページ)は以下のとおりである。
インド・ヨーロッパ語族のフィロゾーン → Romanic phylozone → Italiano+Româneasca (ロマンス)セット → Italiano+Româneascaチェーン → Romance-West net → Lyonnais+Valdôtain (フランス・プロヴァンス)参照名 。リンガスフィア天文台のフランコ・プロヴァンス語の言語コードは51-AAA-jです。
ルーレン(1987年、325~326ページ )が発表したフランコ・プロヴァンス語の言語学的分類は以下のとおりである。
インド・ヒッタイト語 → インド・ヨーロッパ語族 → イタリック語族 → ラテン・ファリスク語族 → ロマンス語族 → 大陸語族 → 西方語族 → ガロ・イベリア・ロマンス語族 → ガロ・ロマンス語族 → 北方語族 → フランコ・プロヴァンス語族。
歴史 フランコ・プロヴァンス語は、ラテン語の ガロ・ロマンス語 方言として出現した。この言語圏は 、フランス中東部、スイス西部、イタリアのアオスタ渓谷、および隣接する ピエモンテ のアルプスの谷々から構成される。この地域は、かつてローマ以前のケルト人 が居住していた地域であり、アロブロゲス 、セクアニ 、ヘルヴェティイ 、ケウトロネス 、サラッシ などが含まれる。5世紀までに、この地域はブルグント族 によって支配された。フェデリコ・クルートヴィヒは、 最東端のヴァルドタン方言の 地名 にバスク語の 基層がある ことも示唆している。[ 11 ]
フランコ・プロヴァンス語は12世紀の写本に初めて登場し、おそらく8世紀から9世紀にかけてはオイル語 から分岐していたと考えられている(Bec, 1971)。しかし、フランコ・プロヴァンス語は一貫してフランス語との厳密かつ近視眼的な比較によって特徴づけられており、「保守的」であるとされている。そのため、デゾルモーなどの評論家は、pâta 「ぼろ布」、bayâ 「与える」、moussâ 「横たわる」など、多くの名詞や動詞を「中世的」とみなしているが、これらはすべてフランス語と比較してのみ保守的である。例えば、デゾルモーはサヴォワ方言 辞典の序文でこの点について次のように述べている。
サヴォワ地方の方言の古風な特徴は際立っている。それは音声学や形態論だけでなく、語彙にも表れており、フランス語から明らかに消え去った多くの単語や方向が見られる。[ 12 ]
フランコ・プロヴァンス語は、より広く話されている近隣の3つの言語、フランス語、オック語、イタリア語ほどの文化的地位を獲得できなかった。話者が住む地域は、山々によって互いに孤立していた。さらに、この言語圏全体の境界は、戦争や宗教紛争によって分断されていた。
フランス、スイス、フランシュ=コンテ( スペイン王国 の一部)、そしてサヴォワ家が 統治する公国(後に王国)が、この地域を政治的に分割していた。フランコ・プロヴァンス語の方言が主要言語として確立される可能性は、 1539年1月6日付の勅令が1540年3月4日に サヴォワ公国 の議会で承認されたことで消滅した(サヴォワ公国は1538年以来、フランスによって部分的に占領されていた)。この勅令は、法律と裁判所の言語として、ラテン語(そして暗黙のうちに他の言語も)をフランス語に明確に置き換えた(グリレ、1807年、 65ページ)。
フランコ・プロヴァンス 語(franco-provenzale )という名称は、グラツィアディオ・イザイア・アスコリ (1878年)によるもので、この方言群がフランス語 とプロヴァンス語 の中間に位置すると考えられていたことから名付けられました。フランコ・プロヴァンス語は、20世紀までその話域で広く話されていました。フランスの政治力が拡大し、「単一国語」の教義がフランス語のみの教育を通じて広まるにつれ、フランコ・プロヴァンス語話者は、数多くの話し言葉のバリエーションがあり、標準的な正書法 もなかった自らの言語を捨て、文化的に権威のあるフランス語を好んで使うようになりました。
名前の由来 フランコ・プロヴァンス語は極めて断片化された言語であり、数多くの独特な地域変種が存在し、それらは長い年月を経ても融合することはありませんでした。方言の多様性は、オイル語やオック語の地域よりもはるかに大きいのです。ある方言を話す人が別の地域の方言を理解することは、しばしば困難です。どこにも「純粋な形」で話されている場所はなく、現代においてこの言語を識別するために用いられる一般的な名称が示すような「標準参照言語」も存在しません。そのため、話者はブレッサン、フォレジアン、ヴァルドタンといった地域特有の名称、あるいは単にパトゥエ (方言)を用いてこの言語を呼ぶのです。言語学の専門家ではない話者が、この言語の集合的なアイデンティティを意識するようになったのは、ごく最近のことです。
グラツィアディオ・イザイア・アスコリ この言語圏が初めて認識されたのは19世紀、人間の言語の性質と構造に関する研究が進展した時期であった。先駆的な言語学者である グラツィアディオ・イザイア・アスコリ (1829年~1907年)は、数多くの話し言葉の方言 の独特な音韻的 ・構造的特徴を分析した。1873年頃に書かれ、後に発表された論文の中で、彼は方言の境界に関する既存の意見の相違に対する解決策を提示し、新たな言語圏を提唱した。彼はそれをオイル 語群(フランコ語 )とオック語 群(プロヴァンス 語)の間に位置づけ、フランコ・プロヴァンス語と名付けた。
アスコリ(1878年、61ページ )は、この主題に関する決定的なエッセイの中で、この言語を次のように表現している。
フランスとプロベンツァーレの慣用 的な表現、さまざまな問題、特定の言語、さまざまな言語、フランスの共同体、さまざまな要素の融合、さまざまな要素の集まり、独自の機能を備えたパートナーインディペンデンツァ イストリカでは、ネオラテン系の国家の指導者として、特定の事柄を特定する必要はありません。
私はフランコ・プロヴァンス語 を、独自の特性に加えて、フランス語と共通する特性とプロヴァンス語と共通する特性を併せ持つ言語の一種と呼んでいます。これらの特性は、多様な要素が後世に融合した結果生じたものではなく、むしろ、主要な新ラテン語(ロマンス語)が互いに区別する特性とほとんど変わらない、独自の歴史的独立性を証明するものです。
フランス、サン=テティエンヌで出版されたフランコ=プロヴァンス語辞典の表紙(1896年):「ガガ方言の鍵」 フランコ・プロヴァンサル という名称は誤解を招くように思えるが、継続性を保つためにほとんどの学術誌で引き続き使用されている。フランス語の言語名(francoprovençal )の2つの部分の間のハイフンを削除することは、 1969年にヌーシャテル大学 で開催された会議の後、一般的に採用された。 [ 13 ] しかし、ほとんどの英語の雑誌は伝統的な綴りを使用し続けている。
「ロマン 」という名称は、少なくとも1424年にフリブール の公証人が議事録をドイツ語 とロマン語 の両方で書くように指示されて以来、スイスの地域的に使われてきました。今日でも多くのスイスの文化団体の名称にこの名称が使われています。「ロマン」という用語は、「フランコ・プロヴァンス語」という複合語が「不適切」だと感じる一部の専門言語学者によっても使用されています。[ 14 ]
1960年代にこの言語をブルゴーニュ 語(フランス語 : burgondien )と呼ぶ提案が あったが、主に近隣のブルゴーニュ地方(フランス語: Bourgogne)で話されている、同じくブルゴーニュ語として知られるオイル 語と の 混同 の可能 性があったため、定着しなかった。また、他の地域も、特に(Meune、2007)のように、歴史的または政治的にそのような名称を主張していた。
現代の話し手や書き手の中には、アルピタン という名前を好む人もいます。それは、この名前が言語の独立性を強調し、他の確立された言語グループとの統合を意味しないからです。「アルピタン」は、「アルプスの」(「山岳地帯」)を意味する先住民の言葉に由来しています。[ 15 ] これは、1980年代にアオスタ渓谷 の政治組織であるムーブメント・ハルピタニャ によって普及しました。[ 16 ] 1990年代には、この用語は特定の政治的文脈を失いました。[ 17 ] アルピタン文化同盟( Aliance Culturèla Arpitana )は、インターネット、出版活動、その他の活動を通じて「アルピタン」という名前の普及を推進しています。この組織は、2004年にスイスのローザンヌ でステファニー・ラティオンとアルバン・ラヴィによって設立され、現在はフリブールに拠点を置いています。[ 18 ] 2010年にSILは ISO 639-3 で「Arpitan」を言語の主要名称として採用し、「Francoprovençal」を追加名称形式とした。[ 19 ]
ネイティブスピーカーはこの言語をパトゥエ (方言)またはノスタ・モダ (「私たちの話し方」)と呼ぶ。サヴォワ地方の人の中には、自分たちの言語をサルドと 呼ぶ人もいる。これは、彼らの祖先が1860年にサヴォワ とオート=サヴォワ がフランスに併合されるまでサヴォワ家 が統治していたサルデーニャ王国の 臣民であったことから使われる口語表現である。この言語はフランスのフォレ地方では ガガ と呼ばれ、辞書やその他の地方出版物のタイトルにも登場する。ガガ (および形容詞のガガッセ )は、1866年に出版されたオーギュスト・カレの物語「ガガの伝説」で広まった サン=テティエンヌ の住民の地元名に由来する。
地理的分布 標準的な地名と現代の行政区分を示した言語圏地図 フランコ・プロヴァンス語の歴史的言語領域[ 20 ] は以下のとおりです。
現状 アオスタ渓谷 は、フランコ・プロヴァンス地域で唯一、この言語があらゆる年齢層の人々に母語として広く話されている地域です。1948年以降、いくつかの出来事が重なり、この地域でこの言語(ヴァルドタン方言 )が安定しました。イタリア憲法が改正され[ 24 ] 、旧県の地位が自治州に変更されました。これにより、アオスタ渓谷は特定の事項について独自の決定を下す特別な権限を得ました。その結果、地域の経済は成長し、1951年から1991年にかけて人口が増加し、長期的な見通しが改善されました。住民は地域に留まるよう奨励され、長年受け継がれてきた伝統を守り続けるよう努力しました。
この言語は、1991年のイタリア大統領令[ 25 ] と1999年に可決された国内法[ 26 ] によって明確に保護されている。さらに、アオスタ州政府が可決した地方法[ 27 ] では、教育者が学校のカリキュラムでフランコ・プロヴァンス語と文化の知識を促進することが義務付けられている。いくつかの文化団体、図書館、劇団も、ヴァルドタン方言を積極的に使用することで民族的誇りの意識を育んでいる(EUROPA、2005)。
逆説的ではあるが、同じ国の法律がトリノ県 ではフランス語プロヴァンス語を同等に保護していない。なぜなら、トリノ県ではフランス語プロヴァンス語話者が人口の15%未満しか占めていないからである。雇用の不足がピエモンテ州のアルプスの谷間からの移住を招き、それが言語の衰退の一因となっている。
スイスはロマン語(ロマンシュ語 と混同しないように)を公用語 の一つとして認めていない。話者はスイス・フランス語が 主流の西部の州に住んでおり、主に第二言語として方言で会話している。農業における日常生活での使用は急速に減少している。しかし、いくつかの孤立した地域では、衰退はかなり緩やかである。これは特に エヴォレーヌ 方言の場合に顕著である。[ 28 ]
フランスではフランコ・プロヴァンス語が急激に衰退している。フランス共和国の公用語はフランス語と定められている(フランス憲法 第2条)。フランス政府はフランコ・プロヴァンス語を「フランスの言語 」の一つとして公式に認めているが[ 29 ] 、憲法により、フランコ・プロヴァンス語に一定の権利を保障する1992年の欧州地域言語憲章 (ECRML)の批准が禁じられている。この言語はフランスで政治的な支持をほとんど受けておらず、一般的に低い社会的地位と結びついている。この状況は、フランスの言語的豊かさを構成するほとんどの地域言語に影響を与えている。地域言語の話者は高齢化しており、主に農村部に住んでいる。
講演者数 第 37 回国際芸術祭 のカンファレンスホール、サンテティエンヌ(フランス)、2016 年 現在、フランコ・プロヴァンス語はアオスタ渓谷で最も多く話されており、ヴァルドタン には日常的にフランコ・プロヴァンス語を話す人の人口が最も多い。エミール・シャヌー財団が2001年に7,250人を対象に行った調査では、アオスタ渓谷の全住民の15%がフランコ・プロヴァンス語を母語としていると回答しており、これは20年前のイタリア国勢調査で報告された数字(2001年の欧州委員会の報告書で使用された数字)から大幅に減少している。[ 30 ]
当時、住民の55.77%がフランコ・プロヴァンス語を知っていると答え、50.53%がフランス語、フランコ・プロヴァンス語、イタリア語を知っていると答えた。[ 31 ] これにより、方言に関する母語の概念についての議論が始まった。アオスタ渓谷は、21世紀初頭にフランコ・プロヴァンス語が活発に話されている唯一の地域であることが確認された。[ 32 ] ケベックシティ のラバル大学 が発表したこのデータを分析した報告書[ 33 ] では、この地域では10年以内にこの言語が「消滅の道をたどる」可能性が高いと報告している。
2005年、欧州委員会は、シャヌー財団が2003年に実施した言語調査の後にまとめられた報告書によると、イタリアのアオスタ渓谷地域では約6万8000人がこの言語を話していると記した。 [ 34 ] [ 35 ] 2010年、人類学者で民族学者のクリスティアーヌ・デュノワイエは、アオスタ渓谷での話者数を4万人と、より控えめな推定値を提示し、そのうち2万人が日常的にこの言語を使用しているとした。[ 36 ]
2018年、他の言語学者は、アオスタ渓谷におけるフランコ・プロヴァンス語話者の数を、フランコ・プロヴァンス語を母語とする話者の数を選ぶか、母語に関係なくその言語を知っていると宣言したすべての人を含めるかによって、21,000人から70,000人の間であると推定した。[ 23 ] 同年、学者リッカルド・レジスは、アオスタ渓谷には50,000人のフランコ・プロヴァンス語話者がいると計算した。[ 37 ]
ethnologue.com [ 2 ] (Lewis、2009) の 2009 年版では、イタリアには 70,000 人のフランコ・プロヴァンス語話者がいると報告されています。ただし、これらの数字は 1971 年の国勢調査に基づいています。アオスタ渓谷以外では、隣接するトリノ県のアルプスの谷に、さらに 22,000 人の話者がいると推定されています。Regisは、 2019 年のピエモンテ州の話者数を約 15,000 人であると推定しています。[ 37 ] ファエタルおよびチリアージェ 方言は、イタリア南部プーリア州のフォッジャ県の孤立した地域で 1,400 人によって話されていると考えられています。[ 35 ] 1951 年以降、チェッレ・ディ・サン・ヴィートの町からカナダへの大規模な移住により、オンタリオ 州 ブラントフォードで この 方言 の チリアージェ変種が 確立 されました。最盛期には、この言語は数百人が日常的に使用していた。しかし、2012年現在、このコミュニティは3世代にわたる日常話者50人未満にまで縮小している。
スイスのヴァレー州とフリブール州の農村地域では、約7,000人の住民が様々な方言を第二言語として話している(スイス全体の統計:Lewis、2009年)。かつてフランコ・プロヴァンス方言が話されていたロマンディ地方の他の州では、現在ではほぼ消滅している。
19世紀半ばまで、フランコ・プロヴァンス語の方言はフランス国内で最も広く話されている言語でした。今日では、地方の方言は人里離れた町に住む少数の話者に限られています。フランス国立人口統計研究所 (INED )の2002年の報告書によると、世代ごとの言語喪失率は90%で、これは「自分の父親が同じ年齢の時に話していた言語で、5歳の子供に話しかけない父親の割合」によるものです。これはフランスの他のどの言語よりも大きな喪失であり、「危機的」と呼ばれる喪失です。報告書は、フランス国内でフランコ・プロヴァンス語の知識を子供に伝えている話者は1万5000人未満と推定しています(フランスの数値:Héran、Filhon、& Deprez、2002年、図1、1-C、p.2 )。
言語構造 注:このセクションの概要はMartin(2005)に準拠しており、すべてのフランコ・プロヴァンス語の例はOrthographe de référence B に従って記述されています(下記の「正書法」セクションを参照)。
類型論と構文論 フランコ・プロヴァンス語は、オック語 やイタリア語 と同様に、総合言語 である。ほとんどの動詞は人称、数、時制によって語尾が異なるため、代名詞の使用は任意となる。したがって、2つの文法機能が結びついている。ただし、二人称単数動詞形は、区別するために適切な代名詞を必要とするのが一般的である。 フランコ・プロヴァンス語の標準的な語順は、平叙文では 主語-動詞-目的語 (SVO)です。例えば、Vos côsâds anglès. (「あなたは英語を話します。」)となります。ただし、目的語が代名詞の場合は、主語-目的語-動詞 (SOV)となります。疑問文では、動詞-主語-目的語 (VSO)が標準的な語順です。例えば、Côsâds-vos anglès ? (「あなたは英語を話しますか?」)となります。
形態学 フランコ・プロヴァンス語の文法 は、他のロマンス語と類似している。
冠詞に は定冠詞、不定冠詞、部分冠詞の3種類があります。複数形の定冠詞は、フランス語とは異なり、それが指す名詞の性に一致します。部分冠詞は 物質名詞 とともに用いられます。 会話 中、 女性の名前の前に冠詞が付け られます: la Foëse (フランソワーズ/フランシス)、la Mya (マリー)、la Jeânna (ジャンヌ/ジェーン)、la Peronne (ピエールレット)、 la Mauriza (モーリセット/モーリザ)、la Daude (クロード/クラウディア)、la Génie (ウジェニー/ウジェニア)。ただし、男性の名前の前に冠詞が来ることはありません: Fanfoué (François)、Dian (Jean/John)、Guste (Auguste)、Zèbe (Eusebe/Eusebius)、Ouis (Louis)、Mile (Émile)。名詞は 数と性によって変化します 。文法上の数 (単数と複数)による変化は、女性名詞では明確に区別されますが、男性名詞では区別されません。男性名詞の場合、母音で終わる単語の発音は一般的に同じです。書き言葉の理解を助けるために、現代の正書法家は、ほとんどの複数名詞に「s 」を付け加えていますが、これは話し言葉には反映されません。例: codo (男性単数形): [ˈkodo] [ˈkodu] [ˈkodə] 、
codos (男性複数): [ˈkodo] [ˈkodu] [ˈkodə] (イタリアでは、 codoは 単数と複数の両方に使われることがある)。
pôrta (女性単数): [ˈpɔrtɑ] [ˈpurtɑ] 、
pôrtas (女性複数形): [ˈpɔrte] [ˈpurte] [ˈpɔrtɛ] [ˈpurtɛ] [ˈpɔrtɑ] [ˈpurtɑ] (イタリアでは、 pôrte が 時折見られます)。
一般的に、文法上の性 (男性名詞と女性名詞)による語形変化はフランス語の名詞と同じですが、多くの例外があります。以下にいくつかの例を示します。
主語代名詞は 人称、数、性、格において一致します。主語代名詞は通常、会話で保持されますが、フランコ・プロヴァンス語はフランス語や英語とは異なり、特に一人称単数において部分的に主語省略言語 (主語省略言語 )です。男性と女性の三人称単数代名詞は、地域によって発音が大きく異なることで知られています。天気や時間などの非人称主語は、英語の「it」に相当する中性代名詞「o 」(および/または母音で始まる単語の前に使用される地域的変種「el 」)をとります。直接目的語代名詞と間接目的語代名詞は 、人称、数、性、格において一致します。ただし、主語代名詞とは異なり、三人称単数と複数には、男性形と女性形に加えて中性形があります。所有代名詞 と所有形容詞は 、人称、数、性、格において一致します(男性単数形と複数形は、地域によって発音が非常に大きく異なるため、特に注意が必要です)。関係代名詞 は、常に同じ形をとる。形容詞は、 修飾する名詞と性数において一致する。副詞 は不変化語であり、名詞、動詞、形容詞とは異なり、活用しない。動詞は 3 つの文法的な活用クラスを形成し、それぞれがさらに 2 つのサブクラスに分かれています。各活用は 異なり、動詞の 語幹を分離し、法、時制、態、数によって決まる語尾を追加することによって形成されます。動詞は、直説法、命令法、接続法、条件法の 4 つの法と、動詞形容詞を含む不定詞と分詞の 2 つの非人称法で活用されます。グループ 1aの 動詞は -arで 終わり ます ( côsar 、「話す 」、 chantar 、 「歌う」)。グループ 1b は-ier で終わります( mengier 、「食べる」)。第2a群と第2b群は-ir で終わり(finir 「終える」、venir 「来る」)、第3a群は-êr で終わり(dêvêr 「借りがある」)、第3b群は-re で終わります(vendre 「売る」)。助動詞はavêr (持つ)とétre (である)です。
音韻論 フランコ・プロヴァンス語の子音と母音:
子音 破擦音[ t͡ʃ ] と[ d͡ʒ ] は主にフリブールとヴァレーの方言に存在します (多くの場合、母音の前にchi およびgi/jiと書かれます)。 アルル、およびオートヴィルとサヴォワの一部の地域方言では、/r/音素は [ ʁ ] として実現されます。 サヴォワ地方とブレス地方の方言では、歯音[ θ ] と[ ð ] は口蓋音/ c / と/ ɟ / に対応して発音されます。これらの 2 つの音はヴァレー地方の方言でも実現されることがあり、無声または有声破裂音 ( cl 、glなど) の後に続く / l /に対応して [ θ ] 、[ ð ] として実現されます。 鼻音[ ŋ ] は、鼻音が軟口蓋破裂音の前に来る場合に発生することがあります。 /s, k/ の口蓋化は、サヴォワ地方の一部の地域では[ ç , x ~ χ ] として実現されることがあります。まれな方言では、口蓋側面音/ʎ/ が 有声摩擦音[ ʝ ] として実現されることがある。 サヴォワ地方とフランス語圏のスイスでは、[ ç , x ~ χ ] の異音が軟化する結果として声門摩擦音[ h ]が発生します。 ヴァルドティアン、フリブール、ヴァレー、ヴォードワの各方言、およびサヴォワとドーフィノワの一部の方言では、音素/ c 、ɟ /の実現はしばしば破擦音 [ t͡s 、 d͡z ] として聞こえる。フランス語圏のスイス、ヴァッレ・ダオスタ、ヌーシャテルの各方言では、2 つの口蓋破裂音は破擦音[ t͡ʃ 、 d͡ʒ ] として実現される。[ 41 ] フランコ・プロヴァンス語の話し言葉におけるアクセントの位置は、フランス語やオック語と区別される主要な特徴の一つです。フランコ・プロヴァンス語では、フランス語と同様に最後の音節にアクセントが置かれる場合と、フランス語とは異なり最後から2番目の音節にアクセントが置かれる場合があります 。 フランコ・プロヴァンス語では、特に女性形では「 a 」、男性形では「 o 」という語尾の母音も保持されています(地域によっては「 ou 」と発音されることもあります)。portar という 単語は、語尾の「a 」または「o 」にアクセントを置いて [pɔrˈtɑ] または[pɔrˈto] と発音されますが、rousa は「 ou 」にアクセントを置いて[ˈruːzɑ] と発音されます。 鼻音子音 「m 」と「n 」が続く母音は 、通常、フランス語と同様に鼻音化されます。例えば、フランコ・プロヴァンス語のchantar とvin 、フランス語のchanterとvin などがこれに該当します。しかし、フランコ・プロヴァンス語の大部分では、鼻音化された母音は 、フランス語よりも鼻音化されていない母音に近い音色を保持しています。例えば、フランコ・プロヴァンス語のpan [pɑ̃] とvent [vɛ̃]は、フランス語の pain [ pɛ̃] とvent [vɑ̃] に 相当します。
正書法 フランコ・プロヴァンス語全体を網羅する単一の公式標準は存在しない。現在使用されている正書法は以下のとおりである。
フランコ・プロヴァンス語のあらゆる方言を網羅した初の包括的な文法書と辞書を著したエイメ・シェナルとレイモン・ヴォーテラン が使用したのもこの辞書である。彼らの画期的な業績は、19世紀にジャン=バティスト・セルローニュが始めた アオスタ渓谷の ヴァルドタン (ヴァルドテン)方言の研究を大きく発展させたもので、1967年から1982年にかけて全12巻で出版された。 これは、アオスタの 地域言語局 (BREL)と、イタリアのサンニコラにある フランス・プロヴァンス教育センター 「ルネ・ウィリアン 」 (CEFP)によって使用されています。ジャン=バティスト・セルローニュの作品に基づいていますが、いくつかの修正が加えられています。 ブレスとサヴォワに住む話者の間でかなり広く受け入れられているGraphie de Conflans。1983年にGroupe de Conflansによって初めて提案されて以来、多く の出版物に登場している。この方法は、他の歴史的および現代の提案に見られる余分な文字を省略し、おそらく国際音声記号に最も近い。 特徴 は、最後から2番目の母音 に強勢がある場合、結合する下線(アンダースコア) を発音記号として使用することである。例: t o ma 、déss an ta 。 言語学者ドミニク・スティッチが考案したOrthographe de référence B 、略してORB。これは、すべてのフランコ・プロヴァンス方言を表すことを目的とした唯一の正書法である。様々な地域の発音を忠実に表すことから逸脱し、代わりに、フランス語の影響を頻繁に受けた、より音韻 的かつ語源的な綴りを採用している。ORBには2つのサブタイプがある。大 (「広義」)は、すべての方言を表すことを目的とした綴りであり、狭義 (「狭義」)は、特定の地域の特性を表すために修正された綴りである。例えば、ラテン語のfesta の子孫は、「広義」綴りではféta、ラテン語の[st]が*[ts]に音位転換し、その後現代の[θ]に発展したいくつかの方言では「狭義」綴りでは fétha と表記される。[ 42 ] 以下の表は、それぞれの表記体系におけるいくつかの単語を、参考としてフランス語と英語と比較したものです。(出典:Esprit Valdôtain(2007年3月7日ダウンロード)、CCS Conflans(1995)、Stich(2003)。
数字 フランコ・プロヴァンス語は十進法 を使用する。「1」、「2」、「4」という数字には男性形と女性形がある(デュプレイ、1896年;ヴィレ、2006年)。
0)ゼロ ; 1)ヨン (男性) 、ヨナ / イェナ (女性) ; 2) dos (男性) 、dos / doves / dave (女性) ; 3)トレス ; 4)クアトロ (男性) 、クワット / キャトル (女性) ; 5)シンク ; 6)シエクス ; 7) 9月 ; 8)フエ ; 9)いいえ ; 10)ディエクス ; 11)オンゼ ; 12)居眠り 。 13)トレーズ ; 14)カトルゼ ; 15)クインゼ ; 16)セーズ ; 17)ディックスセプト ; 18)ディクス・ユエ ; 19)ディクスノウ ; 20)復讐する 。 21)ベントヨン /ベントエヨナ ; 22)ヴェントドス ... 30)トレンタ ; 40)検疫 ; 50)チンクアンタ ; 60)スウェサンタ ; 70)セプタンタ ; 80)ウェタンタ ; 90)ノナンタ ; 100)セント ; 1000)ミラ ; 1,000,000)ミリヨン / ミリオナ 。
多くの西欧方言では、 「80」を20進 法で表す際に、quatro-vingt /katroˈvɛ̃/ という形が用いられるが、これはフランス語の影響によるものと考えられる。
単語の比較 以下の表は、フランコ・プロヴァンス語の単語と、いくつかのロマンス語の単語を比較したもので、参考として英語も掲載しています。
母音の間では、ラテン語由来の「p 」は「v 」に、「c 」と「g 」は「y 」に、「t 」と「d 」は消滅した。フランコ・プロヴァンス語では、「 a 」の前の硬口蓋化された 「c 」と「g 」も軟音化した。このため、フランコ・プロヴァンス語はオック語やガロ・イベリア語とは異なる進化の道を辿り、フランス語の進化の方向性により近いものとなった。
方言 フランコ・プロヴァンス語の方言 区分を分類するのは困難である。各州と渓谷は標準化されていない独自の方言を使用している。方言間の相互理解の難しさは、1807年にグリレによって早くも指摘された。方言は8つの異なるカテゴリーまたはグループに分けられる。リンガスフィア観測所(Observatoire Linguistique)は、フランコ・プロヴァンス語の41の 方言イディオム を含む6つの方言グループを 特定し、記録している(Dalby、1999/2000、pp. 402–403)。リヨン方言とドーフィノワ・N方言の2つの方言グループのみが、それぞれ話者数が1,000人未満であると記録されている。リンガスフィアはどの方言イディオムも「絶滅」とはリストしていないが、多くは絶滅の危機に瀕している。 7番目の孤立した方言グループであるファエタル語 (別名「チリアージェ語」または「チェッレーゼ語」)については、ナギー(2000)によって分析されている。ピエモンテ方言については、さらなる研究が必要である。
方言グループ :方言慣用句:( 震源地/地域 )1. ブレッサン (ブレス 、アイン (県 ) 西; レベルモン、フランス ジュラ (県) 南西; ソーヌ エ ロワール 東 )、2. Bugesien (ブジェ 、アイン南東 )、3. Mâconnais (マコンの 国 )、4. リヨン地方 (リヨン山脈、ドンブ 、バルム )5. Roannais+Stéphanois (ロアンヌ 地方、フォレ平野、サンテティエンヌ )。1. ドーフィノワ・ロダニアン (ローヌ川 渓谷、ローヌ県南東、ロワール県南東、アルデーシュ県北、ドローム県北、イゼール県西 )、2. クレミュー (クレミュー 、イゼール北 )、3. Terres-Froides (ブルブル 川渓谷、イゼール中央北部 )、4. シャンバラン (ロイボン 、イゼール中南部 )、5. Grésivaudan [& Uissans] (イゼール東部 )。1. Bessanèis ( Bessans )2. ラングリン (ランスルブール )3. マチュティン (ヴァロワール & マチュタ ) ( 1.、2. & 3.:モーリエンヌ 地方、アーク渓谷 、サヴォワ南部 )、4. タルタンテーズ [& ティニャール] (タルタンテーズ地方 、ティーニュ 、サヴォワ東部、イゼール上部渓谷 )、5. アルリー (アルリー 渓谷、ウジーヌ県 、サヴォワ北部 )6. シャンベリエン ( Chambéry )7. Annecien [& Viutchoïs] (アヌシー 、ヴィウズ・ラ・キエザズ 、オート・サヴォワ南西部 )、8. フォーシニュラン (フォーシニー 、オートサヴォワ南東 )、9. Chablaisien+Genevois (シャブレ 地方とジュネーブ (カントン) 後背地 )。フラン コントワ (FrP) [ジュラシアンメリディオナル]: (スイス & フランス )1. ヌーシャテロワ (ヌーシャテル (州) )、2. Vaudois-NW. ( Vaud northwest )3. ポンティサリアン (ポンタルリエ & ドゥー (県) 南 )、4. アン県北部 (アン県 上流渓谷およびフランス領ジュラ山脈 )5. ヴァルスリーヌ (ベルガルド・シュル・ヴァルスリーヌ 、ヴァルスリーヌ渓谷 、アイン北東、隣接するフランス領ジュラ )。1. Vaudois-Intracluster ( Vaud west )2. グリュイエリエンヌ (フリブール州西部 )、3. アンオー ( Château-d'āx 、Pays-d'Enhaut 、 ヴォー東 )、4. ヴァレーザン (ヴァレー、ヴァレーザン・ロマンド )。1. Valdôtain du Valdigne (ドーラ・バルテア 渓谷上部 、サヴォワ のフランコ・プロヴァンスに似ています)、2. アオストワ (アオスタン・ ヴァルドテイン )、3. ヴァルドテーヌ スタンダード (ドーラ バルテア ミドル バレー )、4. ヴァルペリノワ 、ボソレイン 、ビオナシン (ヴァルペリヌ 大サンベルナール渓谷 、ビオナ 渓谷)5. コグネイン (コグネ渓谷 上流 )6. ヴァルトゥルナン (ヴァルトゥルナンシュ 渓谷 )、7. アヤシン (アヤス渓谷 上流 )8. ヴァルグリセイン (ヴァルグリセンシュ 渓谷 )9. レミアール (レーム渓谷 )10. ヴァルサヴァレイン (ヴァルサヴァレンシュ 渓谷 )11. Moyen valdôtain (ドラ・バルテア渓谷中下流 )、12. Bas Valdôtain (ドーラ・バルテア渓谷下部 、ピエモンテ に似ている)、13. シャンポルシェラン (シャンポルシェ 渓谷 )14. フェニサン (フェニス )1. Faetar & Cigliàje (ファエト &チェッレ・ディ・サン・ヴィート 、フォッジャ県 )。この品種は、カナダのオンタリオ州 ブラントフォード でも確立された移民コミュニティによって話されています。1.ヴァルソアニン : (ソアナ渓谷 )(注:トリノ首都圏 のピエモンテ盆地(北部のヴァル・ソアナ から南部のヴァル・サンゴーネ まで)における方言の慣用表現の比較分析は、これまで発表されていません。)
方言の例 フランコ・プロヴァンス語のすべての方言には、いくつかの現代的な綴りのバリエーションが存在する。以下に挙げる綴りとIPA表記は、Martin(2005)に掲載されている。
地名 姓 以外では、フランコ・プロヴァンスの遺産は主に地名 に残っています。多くはすぐにそれとわかるもので、-az、-o(t)z、-uz、-ax、-ex、-ux、-ou(l)x、-aulx、-ieu(x) で終わります。これらの接尾辞は、単語の強勢音節を示す中世の古い正書法の名残です。多音節語では、「z」はパラオキシトーン (最後から2番目の音節に強勢)を、「x」はオキシトーン (最後の音節に強勢)を示します。したがって、Chanaz [ ˈʃɑnɑ ] ( sha na ) ですが、Chênex [ ʃɛˈne ] ( shè né ) となります。以下は、そのような地名の一覧です。
文学 ジャン・シャペロンが1682年の彗星の出現について歌ったクリスマスキャロルの歌詞 フランコ・プロヴァンス文学には長い伝統があるが、この言語の支配的な書き言葉は実現していない。12世紀初頭のアルベリック・ド・ブザンソンの断片には 、アレクサンドロス大王 についての詩から105行が含まれているが、これがこの言語で知られている最古の作品かもしれない。12世紀半ばの10,002行の叙事詩ジラール・ド・ルシヨン は、フランコ・プロヴァンス語であると主張されている。確かにフランコ・プロヴァンス語の特徴が顕著に含まれているが、この作品の権威ある版の編集者は、この言語はフランス語とオック語の混合であると主張している。[ 43 ] 同じ時代のフォレ伯領の家臣のリストを含む重要な文書も、文学的価値がないわけではない。
フランコ・プロヴァンス語で書かれた最初の歴史的文書の中には、13世紀にラテン語が公務から姿を消し始めた頃に登場した、民法公証人による法律文書がある。これらには、グルノーブルで話されていた方言に翻訳された『 ローマ法大全 』 (ユスティニアヌス法典 として知られる)が含まれる。また、この地域のいくつかの修道院では、宗教書もフランコ・プロヴァンス語の方言で翻訳・創作された。13世紀のリヨン方言で書かれた『聖バルトロマイの伝説』は、そうした作品の一つである。
マルグリット・ドワン (1240 年頃 - 1310年)は、フランスのミオネー 近郊のカルトゥジオ会 修道院の院長で 、ラテン語の著作に加えて、故郷のリヨン方言で2つの注目すべき宗教文書を著しました。1つ目は「鏡」(Speculum )と題され、3つの 奇跡的な 幻視 とその意味を記述しています。もう1つの作品「聖母ベアトリクス・ドルナシウ の生涯」(Li Via seiti Biatrix, virgina de Ornaciu )は、キリストの 受難 に身を捧げた修道女 であり神秘家 であるベアトリクス・ドルナシウの長い伝記で、彼女の信仰は敬虔な崇拝へとつながりました。この文書は、500年以上後の1869年に教皇ピウス9世によってこの修道女が 列福されるのに貢献しました。 [ 44 ] 彼女の方言で書かれた作品の一節は次のとおりです。[ 45 ]
§ 112 : « Quant vit co li diz vicayros que ay o coventavet fayre、ce alyet cela part et en ot mout de dongiers et de travayl、ancis que cil qui gardont lo lua d'Emuet li volissantlayssyer co que il requestavet et que li evesques de Valenciおお、司令官。トートバッグは、フィット感を追求します。 » 17世紀初頭、ジュネーブでは カルヴァン派 改革派とサヴォワ公国に支援された熱心なカトリック教徒 との間で宗教的な対立が起こり、フランコ・プロヴァンス語で多くの作品が生み出されました。その中でも特に有名なのが、1603年に作者不明の「Cé qu'è lainô 」(「天上の者」)です。この長編叙事詩は、サヴォワ軍による襲撃「l'Escalade」を描いており、愛国心を掻き立てました。この詩は、 ジュネーブ共和国 の非公式な国歌となりました。最初の3節(ジュネーブ 方言)[ 46 ] と翻訳を以下に示します。
Cé qu'è l'ainôの 楽譜(第1節、第2節、第4節、第68節を示す)その後の時代には、風刺的 、教訓的 、詩的 、喜劇的、演劇 的な テキストを数多く創作した作家がおり、当時の言語の活力を示している。その例としては、ブレス 出身の作家 で劇作家の ベルナルダン・ウシャール (1575–1624)、リヨン出身の喜劇作家のアンリ・ペラン、グルノーブル出身で 牧歌 、詩、喜劇の作者のジャン・ミレー (1600?–1675)、ブレス出身で喜劇やキャロルの作者の ジャック・ブロサール・ド・モンタネー(1638–1702)、 サン=テティエンヌ出身で1500以上のキャロル、歌、書簡、エッセイを作曲した司祭の ジャン・シャペロン (1647–1694)などが挙げられる。フランソワ・ブラン・ディ・ブラン・ラ・グット (1690–1742)は、散文詩 の作家で、1733年のグルノーブルの大洪水を題材にした『グルノーブル の洪水』などの作品がある。19世紀の作家には、サン・シャモン近郊のリヴ・ド・ジエール出身の労働者階級の詩人ギヨーム・ロキーユ (1804–1860)、リュミリー出身の医師、詩人、作詞家ジョゼフ・ベアール・ディ・レリュード(1805–1872)、グリュイエール出身のルイ ・ボルネ (1818–1880)などがいる。リヨンのボン・パスツール教会の建築家 クレール・ティスール (1827–1896)は、「ニジエ・デュ・ピュイスペル」というペンネームで多くの著作を発表した。これらには、100年以上も再版されているリヨン方言の人気の辞書やユーモラスな作品などがある。[ 47 ]
アメリ・ジェックス アメリー・ジェックス (1835年~1883年)は、母語である方言 とフランス語の 両方で執筆活動を行った。彼女は母語の熱心な擁護者であり、その文学作品は、叙情的なテーマ、労働、愛、悲劇的な喪失、自然、時の流れ、宗教、政治など多岐にわたり、多くの人々から文学への最も重要な貢献とみなされている。彼女の作品には、Reclans de Savoué (「Echos from Savoy」、1879 年)、Lo cent ditons de Pierre d'Emo (「One Hundred Sayings by Pierre du Bon-Sens」、1879 年)、Poesies (「Poems」、1880 年)、Vieilles gens et vieilles selected: Histoires de ma rue et de mon などがあります。村 (「老人と古いもの:私の通りと私の村からの物語」、1889年)、寓話 (1898年)、およびContio de la Bova (「牛舎からの物語」)。
アオスタ渓谷のサン・ニコラ 出身のジャン・バティスト・セルローニュ ジャン=バティスト・セルローニュ 神父 (1826年~1910年)の著作は、アオスタ渓谷の文化的アイデンティティを再確立したと評価されている。初期の詩には、『L'infan prodeggo』 (1855年)、『Marenda a Tsesalet』 (1856年)、『La bataille di vatse a Vertosan』 (1858年)などがあり、学術書には、『Petite grammaire du dialecte valdotain』 (1893年)、『Dictionnaire du dialecte valdôtain』 (1908年)、『Le patois valdotain: son origine littéraire et sa graphie』 (1909年)などがある。セルローニュ神父にちなんで名付けられた年次イベント「 Concours Cerlogne」 ( 2006年1月9日、 Wayback Machineに アーカイブ)は、1963年以来、何千人ものイタリア人学生をこの地域の言語、文学、遺産の保存に集中させてきた。
19世紀末、フランス語があらゆる生活分野に浸透し、農村部の人々が都市部へ移住したことにより、フランコ・プロヴァンス語の地域方言は消滅しつつあった。文化・地域研究団体は、母語話者から口承民話 、ことわざ 、伝説など を収集する取り組みを開始し、その活動は今日まで続いている。数多くの研究成果が出版されている。
ブレスの吟遊詩人プロスペル・コンヴェール(1852-1933)、 ロアンヌ近郊のクトゥーヴル出身で 民謡歌手 であり12巻以上の散文集を著したルイ・メルシエ ( 1870-1951 ) 、アヌシー 近郊のシリンジー、ラ・コンブ出身の作家、詩人、活動家であるジュスト・ソンジョン( 1880-1940)、アオスタ出身の詩人 ウジェニー・マルティネ (1896-1983)、そして全集『大地が歌ったとき』( Kan la têra tsantè )で出版されたグリュイエール出身の ジョゼフ・イェルリー (1896-1961)は、20世紀に方言を用いたことでよく知られている。スーザ渓谷上流出身のルイ・デ・アンブロワ・ド・ネヴァッシュは、民謡を書き写し、地元の方言でオリジナルの詩も書いた。ピエモンテの芸術プロジェクトであるアルバム「Enfestar」には現代語の楽曲が収録されている[ 48 ]。
フェリックス・メイネの『ファンフエ・デ・プノッタ』シリーズの『 Le rebloshon que tyouè! 』(「人を殺したチーズ!」)は、フランコ・プロヴァンス方言で書かれた最初の漫画本で、2000年に出版されました。[ 49 ] 『タンタンの冒険』 [ 50 ] [ 51 ] の人気作品2点と『ラッキー・ルーク』 シリーズ[ 52 ] の1点が、2006年と2007年に若い読者向けにフランコ・プロヴァンス語に翻訳されて出版されました。
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外部リンク アルピタン文化同盟、国際連盟 Francoprovencal.orgフランコプロヴァンスのサイト アオスタ バレー、サン ニコラ のフランコプロバンス教育センターオンラインディレクトリは定期的に更新されます Google マップ、アルピタニアの正確な地図 Google マップ、イタリアとスイスのアルピタニアとオクシタニアの正確な地図 ALMURA: ローヌ=アルプ地域圏および周辺地域のマルチメディア言語アトラス—スタンダール大学グルノーブル第3校 によるマルチメディアウェブサイト。700語以上の単語や表現をネイティブスピーカーがMP3音声クリップで収録し、村ごとに15のテーマに分類しています。この言語アトラスは、北部のフランコ=プロヴァンス語の音韻体系 から南部のオック語の音韻体系への移行を示しています。(選択:アトラス) L'Atlas linguistique audiovisuel du Valais romand —スイス、ヴァレー 州のフランス語・プロヴァンス語話者の音声およびビデオクリップを掲載した、ヌーシャテル大学 のマルチメディアウェブサイト。 Les Langues de France en chansons: N'tra Linga e Chanfon — フランス プロヴァンス語のネイティブ スピーカーが伝統的な歌を歌う音声クリップが多数あるマルチメディア Web サイト。[TRAINS DIRECTS] を選択し、 [Francoprovençal] までスクロールします。