修道院長(または 修道院長夫人)は、一部の修道会における上位者の教会 における 称号です。この言葉はラテン語の「以前の」または「最初の」に由来します。この役職は、個々の修道院、複数の修道院からなる地域(管区修道院長)、または修道会全体(総修道院長)を統括する場合があります。以前は、この言葉はあらゆる修道院の上位者を指す一般的な用法でした。修道院においては、修道院長は修道院長(アボット)または修道院長(アベス)よりも低い地位にあります。
聖ベネディクトの戒律では、この用語は修道院長、教区長、司祭長など、あらゆる上位者を指すのに何度か登場します。他の古い修道院の戒律でも、この用語は同じ一般的な意味で使用されています。[ 1 ]
クリュニー改革により、修道院長という用語には特定の意味が与えられ、聖ベネディクトの戒律で言及されている修道院長または司祭長( praepositus )に取って代わりました。クリュニー修道院の例は、徐々にすべてのベネディクト会修道院、カマルドリ会、ヴァロンブローゾ会、シトー会、ヒルザウ修道院、およびベネディクト会の他の分派に倣われました。[ 1 ]
隠遁生活を起源とする修道院では、一般的に修道院長という称号を修道院長の職に用いません。これは、修道院長という職が伴う世俗との関わりを避けるためです。結果として、修道院全体でこの称号は使用されません。これらの修道院では、「総長」という同等の用語が用いられます。これは、例えばカマルドリ会やカルトゥジオ会に当てはまります。
この用語は、カルメル会やドミニコ会など、さまざまな托鉢修道会でも使用されています。これは、これらの修道会の修道士と修道女の両方に当てはまります。この用語は、「総長」が単に「同等の者の中の第一人者」であるという考えを暗示しています。[ 2 ]
ベネディクト会とその分派であるプレモントレ会、および軍事修道会には、3 種類の修道院長がいます。[ 1 ]
修道院長(ラテン語ではprior claustralis)は、一部の修道院では修道院長長と呼ばれ、修道院長(または騎士団では総長)に次ぐ地位にあり、修道院の運営において修道院長を補佐し、実質的に修道院長の副官として機能します。修道院長の職務は完全に修道院長の意思と指示に従って遂行されるため、修道院長の職権による通常の管轄権はありません。したがって、修道院長の管轄権は委任されており、修道院長が望む範囲、または修道会の規約で定められた範囲にのみ及びます。修道院長は、通常、修道院の誓願修道士との会議での協議の後、修道院長によって任命され、いつでも修道院長によって解任される可能性があります。[ 1 ]
多くの修道院、特に規模の大きな修道院では、修道院長は副修道院長の補佐を受けており、副修道院長は修道院内で3番目の地位を占めています。かつては、修道院長と副修道院長の他に、3番目、4番目、場合によっては5番目の修道院長がいる大規模な修道院もありました。これらの修道院長はそれぞれサーカ(またはサーカトール)と呼ばれ、修道院内を巡回して何か問題がないか、修道士たちがそれぞれ割り当てられた仕事に真剣に取り組んでいるかを確認するのが彼らの務めでした。彼らには修道士を正したり罰したりする権限はありませんでしたが、何か問題や規則に反することを見つけたら、修道院長に報告することになっていました。10世紀、11世紀、12世紀のクリュニー修道院やその他の修道院には、修道院長よりも地位が高く、修道院長の修道院運営を補佐するだけでなく、修道院の外部の付属施設に対する権限も委任されていた大修道院長(大修道院長)もいた。 [ 1 ]クリュニー修道院の最盛期には、大修道院長はグラン・プリオール(フランス語ではグラン・プリウール)と呼ばれる補佐役によって補佐されていた。
修道院長(ラテン語:prior conventualis)は、修道院(そのため「修道院」と呼ばれる)の独立した長である。[ 1 ]ベネディクト会などの一部の修道会では、修道院は安定し、規模が十分に大きくなり、修道院の地位に昇格できるとみなされるまで、修道院長のままである。カマルドリ会やカルトゥジオ会などの他の修道会では、修道院長が一般的であり、修道院長はいない。(ただし、カマルドリ会の女子修道女の主要修道院の長は、女子修道院長と呼ばれる。)
この称号は、女性形である「修道院長」として、ドミニコ会とカルメル会の修道女修道院に用いられる。
従属修道院長は、大修道院の付属修道院として設立された修道院の長を務めます。大修道院が大きくなりすぎた場合や、新たな地域に修道院が必要になった場合、大修道院長は従属修道院長の下に修道士のグループを任命し、新たな修道院を設立させることがあります。この修道院は、独立した修道院となるほど規模が大きくなり安定するまでは、母修道院の付属修道院として存続します。
管区長は、ドミニコ会やカルメル会などの特定の修道 会の地域的な長です。後者の場合、修道会全体の長は総長と呼ばれます。
修道士の共同体では、第二位の長は副修道院長と呼ばれ、その職務はベネディクト会の修道院長に似ている。[ 1 ]
中世の聖ヨハネ騎士団(聖ヨハネ騎士団とも呼ばれる)では、大修道院長が、大修道院と呼ばれる騎士団管区の管理者として機能していました。これらの大修道院は、「ラング」と呼ばれるより大きな行政単位に統合され、おおよそ単一の言語圏内の騎士団の財産を包含していました。大修道院は、より小さな修道院や代官区に細分化され、最下位レベルでは司令部に細分化されることもありました。ラングへの細分化は1798年に廃止されましたが、大修道院への細分化は、歴史的な聖ヨハネ騎士団の現代の後継者であるマルタ騎士団の主権内には今も存在しています。キリスト騎士団、サンティアゴ騎士団、あるいは一般的にレコンキスタの文脈で設立された騎士団など、他の騎士団には、騎士団の最高聖職者として機能した大修道院長が一人しかいませんでした。騎士団の影響力が最も強かった時代には、騎士団の修道院長は司教と同等の地位にあるとみなされていた。1953年以降、スペイン騎士団の修道院はシウダ・レアル司教によって人的統合されている。聖墳墓騎士団においては、修道院長の称号はエルサレムのラテン総大司教が保持している。
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