キリスト教のアイデンティティ

クリスチャン・アイデンティティ（アイデンティティ・キリスト教^[1]とも呼ばれる）は、アングロサクソン人、北欧諸国などのケルト人とゲルマン人、またはアーリア人種とその近親者だけが古代イスラエル人の子孫であり、したがって神の「選民」であるという信念を主張するキリスト教の解釈である。これはキリスト教の人種的解釈であり、組織化された宗教ではなく、特定のキリスト教宗派に属していない。1920年代にイギリス領イスラエル主義から生まれ、1940年代から1970年代にかけて発展した。今日では、独立した個人、独立した会衆、および一部の刑務所ギャングによって実践されている。

クリスチャン・アイデンティティの信仰体系を表明した文書はひとつもなく、信仰の一部はグループによって異なる。しかし、アイデンティティの信奉者は皆、アダムとその子孫は白人だけだったと信じている。また、彼らは二家の神学も信じている。この神学は、ユダ族と失われた十部族を区別し、最終的にはヨーロッパ人が失われた十部族を代表するというものである。この人種主義的見解は、人種隔離を主張し、異人種間の結婚に反対している。その他の一般的な信仰としては、高利貸しと銀行制度はユダヤ人によってコントロールされており、連邦準備制度と不換紙幣の使用に反対し、それらを「獣」システムの一部であると考えている。クリスチャン・アイデンティティの終末論は千年王国論である。

クリスチャン・アイデンティティは、名誉毀損防止連盟と南部貧困法律センターによって人種差別主義、反ユダヤ主義、白人至上主義であると特徴づけられている。^{[2] [3]}

2014年現在^[update]、アメリカ合衆国における信者の数は2000人から5万人と推定されている。^[4]

クリスチャン・アイデンティティ運動は、1920年代から1930年代にかけて、イギリス・イスラエル主義から派生して米国で出現した。^{[2] [5]}エドワード・ハインやジョン・ウィルソンなどの初期のイギリス・イスラエル人は親ユダヤ主義者であったが、クリスチャン・アイデンティティはイギリス・イスラエル主義とは対照的に、強い反ユダヤ主義の神学として出現した。^[6]イギリス・イスラエル主義はもともと現代のユダヤ人を古代イスラエル人の子孫と見なしていたが、アメリカでは反ユダヤ主義が運動に浸透し始めると、イギリス・イスラエル主義は進化し始めた。^[2]伝統的なイギリス・イスラエル人は親ユダヤ主義を主張したが、クリスチャン・アイデンティティの下では逆説的に反ユダヤ主義と人種差別に変わっ​​た。 ^[7]実際、イギリス・イスラエル主義にはユダヤ人の信奉者がおり、19世紀を通じてラビからの支援も受けていた。^[8]イギリス・イスラエル人の信仰の典型は、現代のユダヤ人はユダ族とベニヤミン族の子孫であり、イギリス人や他の関連する北ヨーロッパ人は他の10部族の子孫であると信じていました。しかし、1940年代から1970年代にかけてキリスト教アイデンティティが形成されると、現代のユダヤ人はユーラシアのハザール人の子孫か、文字通りサタンの子孫であると教えることで反ユダヤ主義に変わり始めました。^[9]

イギリスのイスラエル主義は1600年代のイギリスにまで遡ることができるが、キリスト教アイデンティティとの関係で重要な文献はジョン・ウィルソンの『イスラエルの起源に関する講義』 （1840年）である。 ^[10]ウィルソンはイスラエルの北王国と南王国の区別を初めて公式化した人物である。ウィルソンの見解はもともと反ユダヤ主義ではなかったが、北の部族はアッシリア人によって連れ去られ、現代のヨーロッパに移住しても人種的に純粋なままであり、南の王国は最終的に悪魔と同盟を結んだと信じる現代のキリスト教アイデンティティ信奉者にとって大きな意味を持つようになった。^[10]

1920年代には、ハワード・ランド（1889-1991）の著作が影響力を持ち始めた。^[11]ランドは、実際の創始者というよりは、英国イスラエル主義からクリスチャン・アイデンティティへの移行期の人物とみなされており、^[12]「クリスチャン・アイデンティティ」という用語を作ったことで知られている。^[13]英国イスラエル人として育てられたランドは、幼い頃に父親からJHアレンの著書『ユダの笏とヨセフの生得権』 （1902年）を紹介され、それを読んでレポートを書けば5ドルくれると言われた。 ^{[14] 1924年頃、ランドはユダヤ人はユダ族ではなく}エサウまたはカナン人の子孫であると主張し始めたが、「蛇の子孫」の教義を擁護するまでには至らなかった。^[15]

1920年代後半、アングロサクソンの作家たちは19世紀の作家ドミニク・マコーランド、アレクサンダー・ウィンチェル、エセル・ブリストウの研究をまとめ始め、それらを使ってクリスチャン・アイデンティティ教義の核となる5つの基本的信条を作り上げました。それは、アダム派はアーリア人を選民として代表すること、非白人は人種の混血によって汚されること、堕落の物語の蛇は爬虫類ではなく悪魔そのものであるということ、カインの子孫はサタン（蛇）とイブの結合によって生まれたこと、ユダヤ人はこの不浄な血統の末裔であるため悪に対する生来の性向を持っているということでした。^[16]

1933年、ランドはアメリカアングロサクソン連盟を設立した。この組織は、ユダヤ人はユダの子孫ではないという見解を推進し始めた。1937年5月から、この理論に惹かれた英国イスラエル人の重要な会合が米国で開催され、これらの会合が最終的にクリスチャンアイデンティティの出現のきっかけとなった。1930年代後半までに、このグループのメンバーはユダヤ人をサタンの子孫とみなして悪魔化し、非コーカサス人種も悪魔化した。^[17]しかし、ランドは悪魔起源説を否定した。この教義は、英国イスラエル主義とクリスチャンアイデンティティの明確な分離を裏付けるものとなった。^[18]

クリスチャン・アイデンティティとクー・クラックス・クラン（KKK）とのつながりも1930年代後半に築かれたが、その頃にはKKKは20世紀初頭の復活のピークを過ぎていた。^[19]

クリスチャン・アイデンティティは、1940年代に、キリスト教神学の問題というよりも、主に人種差別や反ユダヤ主義の問題をめぐって、独立した運動として現れ始めた。^[20] ウェズリー・スウィフト（1913-1970）はこの運動の父とみなされており、クリスチャン・アイデンティティを扱ったすべての名誉毀損防止連盟の出版物で彼に言及している。^[21]スウィフトは、1930年代から1940年代にかけてアンジェラス・テンプル ・フォースクエア教会の牧師であり、その後、カリフォルニア州ランカスターに自分の教会を設立し、ハワード・ランドの影響を反映して、アングロサクソン・クリスチャン会衆と名付けた。^{[21] [22] 1950年代には、}ジェラルド・L・K・スミスのクリスチャン・ナショナリスト・クルセードの西海岸代表を務めた。さらに、1950年代から1960年代にかけて、彼はカリフォルニアで毎日ラジオ放送を主催し、それを通じて大勢の聴衆に彼の思想を宣言することができました。スウィフトの努力により、彼の教会のメッセージは広まり、全国各地に同様の教会が設立されました。

最終的に、彼の教会の名前はイエス・キリスト教会に変更され、今日この名前はアーリア民族によって使用されています。^[20]スウィフトの仲間の一人は、退役大佐のウィリアム・ポッター・ゲイル（1917-1988）でした。ゲイルは、カリフォルニア・レンジャーズやポッセ・コミタトゥスを皮切りに、1970年代と1980年代の反税運動と準軍事組織運動のリーダー的存在となり、アメリカ民兵運動の創設にも貢献しました。^[23]

アーリア民族の創設者となるリチャード・ガーント・バトラーは、アドルフ・ヒトラーとウィスコンシン州上院議員ジョセフ・マッカーシーの崇拝者で、1962年にウィリアム・ポッター・ゲイルによってウェスリー・スウィフトを紹介された。 ^[24]スウィフトはすぐにバトラーをキリスト教アイデンティティに改宗させた。1971年にスウィフトが亡くなったとき、バトラーは教会の支配権をめぐってゲイル、ジェームズ・ワーナー、スウィフトの未亡人と争った。バトラーは最終的に組織の支配権を獲得し、1973年にカリフォルニアからアイダホ州ヘイデンレイクに移転した^。[25]

1940年代から1950年代にかけてクリスチャン・アイデンティティ神学が形づくられると、より少数の人物も参加した。例えば、カリフォルニア州のKKKメンバーでバプテスト派の牧師だったサン・ジャシント・キャプテンは、ウェスリー・スウィフトにクリスチャン・アイデンティティを紹介したと主張している。 ^[26]また、かつてサンディエゴ市の副検事でジェラルド・L・K・スミスの仲間だったベルトラン・コンパレット（1901年 - 1983年）も参加した。^{[27]その後の1970年代から1980年代のアイデンティティの人物には、シェルドン・エムリーや}ピーター・J・ピーターズ がいる。^[28]

1960年代と1970年代のアイデンティティグループのほとんどは、メーリングリスト、出版物、カセットテープ録音を利用して教えを広めましたが、その後の人物はラジオやテレビを使って宣教活動を宣伝しました。^[29]

クリスチャン・アイデンティティ運動が初めて主流メディアから広く注目されたのは1984年、ネオナチのテロリスト集団「オーダー」が殺人犯罪を繰り返し、FBIに鎮圧されたときだった。この運動は1992年と1993年にルビーリッジの衝突の余波で再び世間の注目を集めた。新聞が元グリーンベレーで右翼分離主義者のランディ・ウィーバーがクリスチャン・アイデンティティ信者とゆるやかなつながりを持っていたことを暴露したのだ。^[30]

これらのグループには、米国内に2000人の会員がいると推定され、カナダとイギリス連邦の他の国々にも会員がいるが、その数は不明である。ラジオや後にインターネットを通じてクリスチャン・アイデンティティの教義が宣伝されたため、さらに5万人の無所属の個人がクリスチャン・アイデンティティの信仰を持っていると考えられている。^[4]

クリスチャン・アイデンティティは、キリスト教の人種的解釈を推進する神学である。^{[31] [32]}クリスチャン・アイデンティティ教会の中には、他の教会よりも暴力的なレトリックで説教するところもあるが、そのすべては、アングロサクソン人、ゲルマン人、スカンジナビア人、その他のヨーロッパ人が真のイスラエル人であり、現代のユダヤ人が神に選ばれた人種としての彼らのアイデンティティを奪ったと信じている。^[33]アイデンティティ信仰は陰謀的で、歴史のすべては善と悪の勢力間の偉大な宇宙戦争を表していると信じています。それはすべて、創造を支配するための悪魔の陰謀の一部です。^[34]

キリスト教アイデンティティの信念は、主に2人の著者によって発展、推進された。彼らはヨーロッパ人を選民とみなし、ユダヤ人をカインの呪われた子孫、「蛇の混血種」（または蛇の種）とみなした（この信念は二重の種族の教義または2つの種族の教義として知られている）。ウェズリー・スウィフトは、非コーカサス民族には魂がないため、神の恩寵を得ることも救われることもないという教義を定式化した。^{[35] [36]}

クリスチャン・アイデンティティの信仰体系を表明した文書は一つもない。アイデンティティ宗派には中央組織や本部がないため、アイデンティティの信仰を信奉する人々が教える教義については意見の相違が多い。しかし、アイデンティティ信奉者は皆、アダムとその子孫はもっぱら白人であったと信じており、また非白人人種は別種に属しているためアダム以前の人種であると信じている。これは教義上の立場から、非白人人種はアダム人種と同一視することもアダム人種から派生することもできないことを示唆している。^[37]アイデンティティ信奉者は旧約聖書のエズラ記第9章2節、第9章12節、ネヘミヤ記第13章27節を引用し、そこには異人種間の結婚を禁じるヤハウェの戒めが含まれていると主張する。

クリスチャン・アイデンティティの信奉者は、アブラハム、イサク、ヤコブに与えられた約束によれば、特にヨーロッパの白人、あるいは一般的にコーカサス人は神のしもべであると主張する。さらに、初期のヨーロッパの部族は実際にはイスラエルの失われた十部族であり、したがって神の約束の正当な相続人であり、神に選ばれた民であると主張する。コリン・キッドは、米国ではクリスチャン・アイデンティティが「失われた十部族の謎を利用して、公然と反ユダヤ主義的で悪意のある人種差別主義の議題を正当化した」と書いている。^[38]マイケル・マクファーランドとグレン・ゴットフリードによると、彼らがキリスト教の人種差別的解釈を展開したのは、キリスト教が米国の伝統的宗教であるという立場から白人アメリカ人は共通のアイデンティティを持っているという信念を主張することができ、また解釈学の分野で聖書の解釈が多様であったためである。^[39]

クリスチャン・アイデンティタリアンは、米国に人種的純粋さをもたらすことを目指しているが、ユダヤ人に支配されているとされる議会や政府が彼らの政策を支持するとは信じていない。彼らの見解では、これは政治的変化は武力の使用によってのみ可能であることを意味する。しかし、テロリスト集団「オーダー」の失敗の経験から、彼らは現在、武装蜂起を起こして政府を転覆させることができないという事実を認めざるを得なくなった。したがって、クリスチャン・アイデンティティ運動は、暴力と政府交代の代替策として、「ホワイト・アーリア人要塞」または北西準州命令のようなホワイト民族国家の創設を求めている。^[39]

イギリスのイスラエル人と同様に、クリスチャン・アイデンティティの信奉者は、ユダ族と失われた十部族を区別する二家神学を信じている。「イスラエル」は、創世記32章26～32節に記されているように、ペヌエルで天使と格闘したヤコブに与えられた名前である。イスラエルには12人の息子が生まれ、イスラエル十二部族が始まった。紀元前931年頃、統一された王国は北のイスラエル王国と南のユダ王国に分裂した。北のイスラエル王国が紀元前 721年頃にアッシリアに征服された後、十部族は聖書の記録から姿を消した。^[40]

英国イスラエル教義によれば、エズラ記第2章13章39～46節には、イスラエル民族がコーカサス山脈を越え、黒海に沿って、ルーマニアのドナウ川支流アル・セレスまで旅した歴史が記録されている（「しかし彼らは、諸国の民を離れて、まだ人が住んだことのない遠い地域に行く計画を立てた。…その地域を通るには長い道のりがあり、1年半の旅程が必要だった。その国はアルザレスと呼ばれている」）。部族は繁栄し、最終的には他のヨーロッパ諸国を植民地化した。イスラエルの主要部族であるダン族は、多くの地域に定住し、その名をつけたとされ、今日ではその名に由来する地名で区別されている。古代ヘブライ語の表記には母音が含まれないため、「ダン」はDNと表記されるが、地方の方言に応じて中間母音で発音され、ダン、デン、ディン、ドン、ドゥンはすべて同じ意味を持つ。現代のさまざまな地名がこの部族の名前に由来していると言われている。^[40]

• マケドニア– Mace don ia – Moeshe-don-ia に由来（Moeshe は「モーセの地」）
• ドナウ川- Dan -ube、ドニエスター- Dn -iester、ドニエプル- Dn -ieper、ドネッツ- Don -etz、ダンツィヒ- Dan -zig、ドン-ドン

以下の民族とそれに類似する部族は、以下の通りであると考えられている。^[41]

イギリスのイスラエル人は現代のユダヤ人はユダ族の子孫であると信じているが、キリスト教アイデンティタリアンは、ユダの真の直系子孫は現代のユダヤ人ではなく、現代のアングロサクソン人、ケルト人、ゲルマン人、北欧人、および同族の人々であると信じている。^[42]

一部の信者は、ダビデ王家の血統のアイデンティティの系譜は、イギリスの王室統治者とエリザベス2世女王にまで遡ることができると主張している。^{[43]したがって、アングロサクソン人は真の}イスラエル人であり、キリストの再臨まで世界を支配する神聖な権利を与えられた神に選ばれた民である。^[40]

アイデンティティ支持者は、真のセム人は「今日、西洋世界の偉大な白人キリスト教国家」であり、現代のユダヤ人はカナン人の子孫であると考えられているため、自分たちは反ユダヤ主義者ではないと主張して、「反ユダヤ主義者」というレッテルを拒否している。^[44]

クリスチャン・アイデンティティにおける人種差別の多くは、アイデンティティ神学の礎石であるプレ・アダマイト仮説^[45]の結果である。 ^[46]クリスチャン・アイデンティティの信奉者は、アダムとイブは白人の先祖に過ぎないと信じている。^[42]この見解では、アダムとイブの前には、しばしば（常にではないが）「野の獣」（創世記1:25、創世記2:19–20）として特定される、より劣った非コーカサス人種がおり、彼らはアダマイトとの交配の結果、人間の姿をとった。^{[45] [46]}

クリスチャン・アイデンティティの支持者は、アダムの人種的アイデンティティに関する理論を裏付けるために、ヘブライ語の「アダム」の語源は「赤らんだ、赤い、（顔に）血が見える」と翻訳されていると指摘し、ジェームズ・ストロングのヘブライ語辞典から引用することが多い。そして、このことから、白人または明るい白い肌の人だけが顔を赤らめたりバラ色にしたりすることができると結論付けている（ヘモグロビンは青白い肌の下でしか見えないため）。^{[47] [一次資料以外が必要]}

クリスチャン・アイデンティティ運動のアダム以前の思想に影響を与えたのは、チャールズ・キャロルの1900年の著書『黒人は獣か、それとも神の似姿か?』である。 ^{[48] [42]この本で、キャロルは}バックナー・H・ペインが以前に提示した考えを復活させようとし、黒人を人間ではなく文字通りの類人猿として描写した。^{[49]彼は、黒人などのアダム以前の人種には魂がなく、人種の混合は神の人種的創造計画を台無しにするため神への侮辱であると主張した。キャロルによると、人種の混合は}無神論や進化論の誤りにもつながった。^{[50] [42]}

二重の種族のキリスト教アイデンティティの支持者（イブはアダムだけでなくサタンとの間にも子供を産んだと信じる人々）は、イブが蛇（サタン）に誘惑され、アダムと性交することでアダムと堕落状態を共有し、父親の異なる双子（サタンの息子カインとアダムの息子アベル）を産んだと信じている。この信念は蛇の種の教義と呼ばれている。キリスト教アイデンティティの「二重の種族の」形式によると、カインはその後、非アダム人種のメンバーとの交配でユダヤ人の祖先となった。^[2]

科学的人種差別は、生物学的人種差別や人種主義とも呼ばれ、人種差別を支持または正当化する経験的証拠が存在するという疑似科学的信念であり、クリスチャン・アイデンティティの中心的な教義であり、ほとんどのCI信者は人種隔離と反異人種間結婚法の施行を主張する白人国家主義者です。^[要出典]一部のCI信者は、ユダヤ人は悪魔またはエドム人の祖先によってアダムの種族に対する陰謀を続けるよう遺伝的に強いられていると信じており、今日のユダヤ人は白人種が神に選ばれた民であるという主張を通じて地球をほぼ完全に支配していると信じています。^{[51] [非一次資料が必要]}

アイデンティティの信奉者はまた、病気、依存症、ガン、性感染症（ヘルペスやHIV/AIDS）は、人間の「げっ歯類」が「人種混合者」などの「汚れた」人々との接触を通じて拡散すると主張する。外典、特にエノク書第一は、これらの社会理論を正当化するために使用されている。天国の堕天使が地上の乙女を性的に欲しがり、妻に迎えた結果、忌まわしいものが生まれ、神は大天使ミカエルにそれを滅ぼすよう命じ、こうして光と闇の宇宙戦争が始まった。別々のもの（例えば、異なる人種の人々）を混ぜることは、それらすべてを汚すものと見なされ、神の法に違反すると見なされている。^[52]

アイデンティティ説教師たちは、聖書によれば「人種の混交、同性愛、高利貸しの罰は死刑である」と説く。^[53]

人種政治と経済に関するクリスチャン・アイデンティティの見解を主張した最初の文書は、大恐慌後にハワード・ランドとウィリアム・J・キャメロンによって書かれた。1943年、ランドは当時存在していた政治的、経済的課題について論じた「神の法の要約」という論文を発表した。その論文の抜粋には次のように書かれている。「我々は古い秩序に従って生き続けることはできないだろう。あるグループはすでに我が国のために統制経済を計画しているが、それは過去の苦しみと欠乏を激化させるだけであり、神の法の根底にある基本原則を考慮に入れていない一団の人々の計画から生じるすべての悪を我々の人々にもたらすだろう。」^[54]

ランドは具体的に言及しているグループを正式に名指しすることはなかったが、ユダヤ人への憎悪、人種統合、そして当時の国の経済状況は、彼の発言の方向性を明白にしていた。特定の経済問題を特定することだけがランドの目的ではなかった。彼は、法改正を通じてこれらの変化をどのように起こせるかを分析し始め、聖書をアメリカの法律と経済に統合するための戦略的計画を立て始めた。最初の目的は、人間が作った法律をすべて非難し、聖書の法律に置き換えることだった。2番目の目的は、聖書の教えを反映する経済国家を創設することだった。^[55]

ウィリアム・キャメロンはランドの最初の主張に同意したが、特にアメリカ経済の変革に焦点を絞って執筆した。キャメロンの論文の1つ「神の課税システム」では、経済に関して聖書が個人主義と社会正義を支持していると述べている。また、政府には土地やその他の財産に課税する権利はないと彼は信じていた。この教義に従えば、税金の還付は家族旅行に充てられるか、キリスト教のアイデンティティを信奉する人々が祝う国の祝祭に充てられるべきである。また、アメリカの経済の将来をより良くするために、信用で支払われる負債には利息を課すべきではなく、製造業者から消費者への商品の輸送中に税金を徴収すべきではない。^[56]

ランドとキャメロンが一致した共通の点は、政府の運営方法には同意できないかもしれないが、どちらも政府の現在の税制政策に反対していないということだった。ゴードン・カールは、ランドとキャメロンの創設原則を研究し、それを適用して政府に対抗した最初の CI 信者だった。カールは、公共政策を変えるために達成すべきことに関して、彼らが正しい方向に進んでいると信じていた。しかし、違反者に対して何の措置も取らなければ、本当の変化は起こらないと彼は感じていた。1967 年、カールは「悪魔のシナゴーグに十分の一税」を払っていると感じたため、納税をやめた。カールは1983年に連邦保安官2人を殺害した。殺人容疑で逮捕される前に、カールは「我が国は異邦人の手に落ちた。...キリストの敵はユダヤ共産党宣言を我が国の制定法に取り入れ、我が国の憲法とキリスト教慣習法をゴミ箱に捨てた」と書いたメモを残した。^[57]

アイデンティティ教義は、「諸悪の根源」は紙幣（特に連邦準備銀行券）であり、高利貸しと銀行制度はユダヤ人によって支配されていると主張する。 ^[58]出エジプト記22:25、レビ記25:35–37、申命記は高利貸しを明確に非難している。^[59] エゼキエル書18:13は「高利貸しをして高利貸しをしていた者は、それでも生きられるだろうか。彼は生きられない。彼はこれらの忌まわしいことをすべて行ったから、必ず死ななければならない。彼の血は彼に帰する」と述べており、ユダヤ人殺害の正当化として引用されている。

クリスチャン・アイデンティティは、 1913年の連邦準備制度の創設により、通貨の管理権が議会から民間機関に移り、憲法に違反し、この通貨制度は連邦準備制度に融資を促し、数兆ドルの政府債務を生み出し、国際銀行家が米国を支配できるようにしたという信念を主張している。クレジットカード/デビットカードと電子化された請求書は、黙示録13章15～18節に引用されている「獣」（つまり銀行）に対する警告である聖書の聖句の成就と見なされている。^[60]

アイデンティティの説教師シェルドン・エムリーは「アメリカ最大の銀行の所有者のほとんどは東欧（ユダヤ人）の血統で、（ユダヤ人の）ロスチャイルドのヨーロッパの銀行とつながりがある」と述べており、アイデンティティの教義によれば、世界的な銀行の陰謀はユダヤ人の利益によって主導され、支配されている。^[60]エムリーはラジオの電波を利用して、クリスチャン・アイデンティティのメッセージと著書『銀行家のための億万長者、人民のための負債』を宣伝した。エムリーは銀行の廃止を推進し、それが失業、離婚、女性の外で働くことなど、社会の病のほとんどを解決すると示唆した。^[61]

クリスチャン・アイデンティティの終末論 は、キリストの地上への肉体的な再臨とハルマゲドンの最終戦争を含むディスペンセーション主義的前千年王国論である。 [ ^{62 ]}しかし、ディスペンセーション主義や他の原理主義キリスト教の千年王国論 とは対照的に、クリスチャン・アイデンティティの信奉者は携挙の概念を否定する。 [63]彼らの予測は様々で、人種戦争やユダヤ人が支援する国連による米国の乗っ取り、そして悪の勢力に仕える個人やグループに対する肉体的な闘争を行うべきとする者もいる。^{[64] [65]}ソ連は彼らのレトリックにおける重大な脅威としては姿を消したが、多くのクリスチャン・アイデンティティの信奉者は、共産主義者が米国を破壊するために国連のような国際組織、またはいわゆる「新世界秩序」に密かに関与していると信じている。^[39]

クリスチャン・アイデンティティは組織化された宗教というよりは、多様で分散化している。^[66]それは様々なグループが信奉するイデオロギーである。これらのグループには、チャーチ・オブ・ジーザス・クライスト・クリスチャン、^[67]チャーチ・オブ・イスラエル、^[68]ラポート・チャーチ・オブ・クライスト、^[55]エロヒム・シティ、^[69]キングダム・アイデンティティ・ミニストリーズ、^[70]ザ・シェパーズ・チャペルなどの教会や会衆がある。他には、アーリア民族、^[71]アーリア共和軍、^[72]アセンブリー・オブ・クリスチャン・ソルジャーズ、クリスチャン防衛連盟、^[73]契約、剣、そして主の腕、^[74]ホワイト・パトリオット・パーティーなどの活動家グループや準軍事組織がある。^[75] 刑務所ギャングのアーリアン・ブラザーフッドはアイデンティティを信奉しているが、イデオロギーよりも犯罪組織を優先している。^[76] 厳密にはアイデンティティに基づいていないが、アイデンティティを信じるメンバーやアイデンティティの信者と提携している組織としては、アーリア自由ネットワークやポッセ・コミタトゥスなどがある。^[77]

アイデンティタリアンの大半は支配的な文化の中で生きてきたが、運動の周縁にいるクリスチャン・アイデンティティーのグループの中には革命的な暴力と関係しているものもある。^[78]テロリズム、過激主義、対テロリズムセンターによると、「クリスチャン・アイデンティティーは、ハルマゲドンの戦いを早めたいというCI信者たちの積極的な願望の結果として、深い加速主義の流れを発展させてきた。」^[79]

脱税者で民兵運動の指導者であったゴードン・カールはクリスチャン・アイデンティティ運動とつながりがあった。1983年に連邦当局との銃撃戦でカールが死亡したことは、オーダーの創設者たちにインスピレーションを与えた。^[80] オーダーの主な目的は米国に対する白人至上主義革命を始めることであり、ほぼ全員がさまざまなクリスチャン・アイデンティティ・グループに関係する個人で構成されていた。

ロバート・ミラーのエロヒム・シティはオクラホマ州にある白人分離主義者のコミュニティで、クリスチャン・アイデンティティと関連があり、いくつかの暴力行為とも関連している。チェビー・キーホーはミューラー一家殺人事件の後、そこで時間を過ごしていた。^[81]ティモシー・マクベイはオクラホマシティ爆破事件の前にこの施設に電話をかけており、コミュニティの住人であるアンドレアス・ストラスメイヤーとつながりがある。 リチャード・ウェイン・スネルはそこに埋葬されている。 ミッドウェスト銀行強盗のケビン・マッカーシーも住人だった。^[82]

オザークにある「ザ・コヴナント、ザ・ソード、ザ・アーム・オブ・ザ・ロード」の施設はFBIの襲撃の現場となったが、CSAメンバーのケリー・ノーブルがCSAリーダーのジェームズ・エリソンの降伏交渉を行った結果、最終的には発砲なく終了した。^[83]

クリスチャン・アイデンティティ界では、フィニアス司祭団は「フィニアス行為」を犯した個人から構成されている。この用語は、異人種間カップルの殺人、同性カップルの殺人、反ユダヤ的行為、その他の非白人民族グループのメンバーに対する暴力行為を指して広く使用されている。^[84] ヒューストン地域の作家ジョン・クレイグによると、銃乱射犯ラリー・ジーン・アシュブルックはフィニアス司祭団とつながりがあった。^[85] NAACPおよび公民権運動指導者メドガー・エヴァースの暗殺者であるバイロン・デ・ラ・ベックウィズはフィニアス司祭団とつながりがあった。^[86]デ・ラ・ベックウィズは刑期を務めるために刑務所に入る直前に、テネシー州ノックスビルのクリスチャン・アイデンティティ会衆であるテンプル・メモリアル・バプテスト教会の牧師としてデューイ・「バディ」・タッカー牧師によって任命された。^[87]

ジェームズ・メイソンは、少なくとも8件の殺人を犯した国際極右・ネオナチテロ組織アトムワッフェン師団の顧問であり、ネオナチ加速主義「包囲文化」の指導者でもあるが、キリスト教アイデンティティを信奉しており、 Revisiting RevelationやOne-Verse Charliesなど、キリスト教アイデンティティに関する複数の著書も執筆している。^[88]

• 19世紀のアングロサクソン主義
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• ノルディシズム
• ポジティブなキリスト教
• 極右（アメリカ）
• 主権市民運動
• シオニズム

• アホ、ジェームズ・アルフレッド（1990年）。『正義の政治：アイダホのキリスト教愛国主義』シアトル：ワシントン大学出版局。ISBN 0-295-96997-0。
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