ウェズリー・A・スウィフト

1940年代、スウィフトはアングロサクソン・クリスチャン会衆という自身の教会を設立し、1957年にイエス・キリスト・クリスチャン教会と改名した。 ^{[ 1 ] [ 11 ]}教会のウェブサイトには、「ウェスリー・スウィフトは、米国におけるキリスト教アイデンティティ運動の初期において最も重要な人物とみなされている」と記されている。^{[ 12 ]}ほとんどの情報源は、スウィフトが教会を法人化した年を1948年としているが、1946年と報告している情報源もある。^{[ 9 ] [ 13 ]}マイケル・バークンは、スウィフトを1940年代から1970年の死去までのキリスト教アイデンティティ運動の「中心人物」と評した。^{[ 14 ]}

1946年、カリフォルニア州ランカスターに住んでいたスウィフトは、サンバーナーディーノ近郊での十字架燃焼事件に関連して警察の尋問を受けた。スウィフトは当時、クー・クラックス・クランへの関与を否定した。^{[ 15 ]}

スウィフトは1940年代半ばにカリフォルニアでクー・クラックス・クランの支部を復活させることに関与し、短命に終わったカリフォルニア・クランの設立に貢献した。ロイ・エロンゾ・デイビスとウィリアム・アップショーは当時カリフォルニアにおり、クランの資金調達活動を支援していた。^{[ 4 ]}スウィフトはクー・クラックス・クランのアンテロープ・バレー支部の設立に責任を負っていた。^{[ 16 ]}

スウィフトは1940年代にアメリカのナチス支持者で政治家だったジェラルド・L・K・スミスと緊密に協力した。 ^{[ 9 ]}スウィフトはリトルロック・ナインの抗議活動で演説者として宣伝されていたが、演説はせず、代わりにジェラルド・スミスの演説中に彼を護衛し保護するフードをかぶったクー・クラックス・クランのメンバーの一人として活動した。^{[ 17 ]}

「スウィフトは、特に陰険な形の」人種差別を先駆的に提唱し、それがキリスト教アイデンティティ神学の「最も特徴的な要素」となった。それは、非白人とユダヤ人はサタン（蛇）の「生物学的な子孫」であるという信念である。^{[ 18 ]}スウィフトは、ブリティッシュ・イスラエリズムの二系統説と、ラッセル・ケルソ・カーターのエデンの園におけるイブの罪の性的性質に関する理論を組み合わせた。彼は、「ルシファーによる神の律法の違反」は「地上の人々」の「異種交配」によって引き起こされたと結論付けた。彼は、すべての非白人種は、地上の人々とカインの子孫との異種交配の産物であると主張した。^{[ 18 ]}

スウィフトは「アダムの唯一の子孫は白人である」と信じており、また「他の存在は堕天使と直接つながっているため、悪の代理人である」とも信じていた。^{[ 1 ]}この教えは、サタン（蛇）の子孫を「カトリック教会と教皇の活動」と結びつけていた。^{[ 19 ]}このイデオロギーは、蛇の子孫は遺伝的に識別できるという信念を教えており、「蛇の種の性質は、現代のエチオピア人の肌やヒョウの斑点のように固定されている」と主張し、また「遺伝的に印が付けられたものは変わることができないし、変わることはない」という信念も教えていた。^{[ 20 ]}スウィフトは「救済に予定されている者と破滅に予定されている者は人種的地位によってのみ識別できる」という、カルヴァン主義の二重予定説の極端なバージョンを支持していた。^{[ 1 ]}

スウィフトにとって異人種間の結婚は重要なテーマだった。彼は人種隔離が維持されている限り、異なる人種が共存できると信じていた。彼は「黒人であることに何の問題もないが、黒人を白人と混ぜようとすると何かが間違っている。それは神の律法に違反し、間違っている」と述べた。^{[ 1 ]}スウィフトは、すべての人種の成員が救済される可能性はあるが、彼らの下位の存在としての地位は常に維持されると信じていた。彼は「他の人種のことは心配しないでください。彼らに正しい神を崇拝するように教え、彼らを解放してください…神は地の果てまで行き、最終的には、これらの人々すべて、彼ら全員が、神の目的と計画に従って救われ、義とされるだろうと言っています」と述べた。^{[ 1 ]}スウィフトは「神の世界に対する計画は隔離と種の保存である」と主張し、白人が他のすべての人種を支配する支配人種であると信じていた。 ^{[ 1 ]}スウィフトは、自身の神学を正当化するためにエノク書に大きく依拠した。^{[ 1 ]}スウィフトが抱いていたキリスト教アイデンティティの思想は、極右の一部の人々からは過激だと見なされた。スウィフトの見解は、ジョン・バーチ協会の創設者であるロバート・W・ウェルチ・ジュニアによって非難されたが、バーチ協会の支持者であるジェームズ・オヴィアットによって支持され、資金提供もされた。ジェームズ・オヴィアット・ビルディングは、彼にちなんで名付けられている。^{[ 21 ]}

スウィフトは、古典的なブリティッシュ・イスラエル主義のいくつかの信念を広め続けた。彼は、アメリカ合衆国が真のイスラエルの地であると信じており、また、アングロ・サクソン人種が古代イスラエル人の真の子孫であると信じており、「我々のこの偉大な国は、イスラエルの偉大な民族の一つである」と述べている。^{[ 1 ]}スウィフトは、神の「神聖な契約」を国家ではなく人種と結びつけることで、伝統的なブリティッシュ・イスラエル主義の考え方から逸脱した。^{[ 1 ]}また、ユダ族をドイツ人と結びつけ、ユダヤ人は偽者だと主張することで、伝統的なブリティッシュ・イスラエル主義から逸脱した。ブリティッシュ・イスラエル主義は、ユダヤ人をユダ族であると信じていた。^{[ 1 ]}

スウィフトは、軍事化された世界の終末の黙示録という考え方を信じ、それを広めた。それは、彼が蛇の子孫だと信じていた人種と、アダムの子孫だと信じていた純粋な人種との間の戦争で頂点に達するものだった。彼の信念の結果として、彼は終末の紛争に備えて武装民兵を組織することに非常に積極的だった。^{[ 22 ]}

スウィフトは、キリスト教アイデンティティの見解を広めることで彼を支援する、志を同じくする牧師たちのグループを引き付けた。スウィフトを支援した主要人物には、同じくKKKの勧誘員であったコニー・リンチ、ネオナチのオレン・ペティート、ニューマン・ブリットンなどがいる。^{[ 9 ]}インディアナ州ジェファーソンビルに住所を置いていたペティートは、国家州権党の指導者であった。^{[ 23 ] [ 24 ]}ウィリアム・ポッター・ゲイルはスウィフトの弟子であり、グループ内で重要性を増していった。^{[ 25 ]}

1965年の報告書で、カリフォルニア州司法長官は、スウィフトを白人至上主義者の準軍事組織であるカリフォルニア・レンジャーズとキリスト教防衛連盟のリーダーとして名指しした。^{[ 26 ]}スウィフトは、説教や小冊子を録音したテープを通して教えを広めた。^{[ 26 ] [ 27 ]}

スウィフトは体系的な神学を構築しなかった。人種観以外に、彼は他の重要な宗教観を提示しなかった。^{[ 28 ]}スウィフトは、自分の教えがブリティッシュ・イスラエライト思想の真の後継者であると主張した。彼は、師であるフィリップ・モンソン、ハワード・ランド、カル・トッテン、エドワード・ハインへと、この思想の初期の教師たちにまで遡る系譜を辿った。^{[ 29 ]}ジェラルド・スミスは、1940年代からキリスト教アイデンティティに関するスウィフトの小冊子や録音を宣伝する出版物を通して、スウィフトの活動を宣伝した。スミスはまた、1940年代と1950年代にブリティッシュ・イスラエライトや白人至上主義者のコミュニティのために講演ツアーや大会を組織することでスウィフトを支援した。^{[ 30 ]}

スウィフトの教えに影響を受けたウィリアム・ブランハムは、キリスト教アイデンティティの要素を「蛇の種」と改名し、1958年から信者の間で広めた。^{[ 4 ]}スウィフトと関係のある人物の何人かは、ブランハムの運動チームの主要メンバーでもあった。^{[ 4 ]}ミズーリ州を拠点とするテレビ伝道師アーノルド・マレーは、イエス・キリスト教会で叙任された。^{[ 31 ]}スウィフトのイデオロギーは、何世代にもわたる白人至上主義者に影響を与えてきた。

1966年までに、スウィフトは全米に教会のチェーンを設立し、その結果、彼の教会のいくつかはカリフォルニア、アーカンソー、ルイジアナ、ミズーリ、フロリダ、ワシントンにありました。^{[ 32 ]} 1990年代の米国では、245人の牧師とグループが、彼が提唱したキリスト教アイデンティティの教えを41の州で宣伝していたと報告されています。^{[ 26 ]}デイビッド・デュークとトム・メッツガーはスウィフトの教えに強く影響を受け、1970年代と1980年代に彼の教えの主要な推進者でした。^{[ 1 ]}スウィフトの死後、スウィフトの教会の本部はアイダホに移され、後継者のリチャード・ガーント・バトラーによってアーリアン・ネーションズと改名されました。^{[ 4 ]}バトラーはスウィフトの教えに基づいて、アイダホ州ヘイデン湖に彼が「白人の砦」と呼ぶものを建設しました。^{[ 1 ]}

スウィフトは1970年10月8日、メキシコの診療所で腎臓病と糖尿病の治療を待っている間に心臓発作で倒れ、亡くなった。^{[ 33 ]}