共産党宣言

1847年の春、マルクスとエンゲルスは正義者同盟に加わり、同盟はすぐに二人の「批判的共産主義」の思想に納得した。^{[ 17 ]} 6月2日から9日にかけて開催された第一回大会で、同盟はエンゲルスに同盟の綱領を概説する「信条」文書の草案作成を依頼し、大会の最後に審査のために提出することとした。^{[ 18 ]}エンゲルスはすぐに、教理問答のような質疑応答形式で「共産主義信仰告白草案」を作成した。

質問1：あなたは共産主義者ですか？回答：はい。質問2：共産主義者の目的は何ですか？社会の基盤を危うくすることなく、各構成員が自分の潜在能力と力を完全に自由に発展させ、活用できるような社会を組織すること。^{[ 19 ]}

全部で22の質問があり、回答は比較的簡潔だった。10月、エンゲルスは連盟のパリ支部に到着すると、モーゼス・ヘスが連盟（現在は共産主義者同盟と呼ばれている）のために独自の「信条」文書を書いていた。エンゲルスは（ヘス不在の）この文書を厳しく批判し、連盟の他のメンバーを説得して新しい文書の起草を任せた。^{[ 18 ]} 10月末、彼は再び教理問答の形式で『共産主義の原理』を書いたが、今度は25の質問があり、以前よりも詳細で具体的な回答が付けられていた。^{[ 20 ] [ 21 ]}

11月23日、共産主義者同盟第2回大会（1847年11月29日～12月8日）に先立ち、エンゲルスはマルクスに手紙を送り、教理問答形式ではなく宣言形式を採用したいと表明した。その理由は、宣言には「ある程度の歴史」が含まれていなければならないと感じたからである。^{[ 22 ] [ 23 ]} 11月28日、マルクスとエンゲルスはベルギーのオステンドで会談し、数日後、ロンドンのソーホーにあるドイツ労働者教育協会の本部に集まり、大会に出席した。次の10日間、同盟の幹部の間で激しい議論が繰り広げられた。最終的にマルクスが他の幹部を圧倒し、ハロルド・ラスキの言葉を借りれば「頑固で長期にわたる反対」 ^{[ 24 ]}を克服して、自身の綱領に対する多数派を確保した。こうして同盟は、6月の第1回大会よりもはるかに好戦的な決議を全会一致で採択した。マルクス（特に）とエンゲルスは、同盟の宣言を作成するよう依頼された。

伝記作家フランシス・ウィーンによれば、マルクスはブリュッセルに戻ると「絶え間ない先延ばし」に陥った。^{[ 25 ]} 『共産党宣言』の執筆は断続的にしか行わず、マルクスはドイツ労働者教育協会で政治経済学の講義を行ったり、『ドイツ・ブリュッセル新聞』に記事を書いたり、自由貿易に関する長大な演説を行ったりすることに多くの時間を費やした。その後、民主協会の支部を設立するためにゲントで1週間（1848年1月17日～26日）を過ごした。 ^{[ 26 ]}マルクスから2か月近く連絡がなかったため、共産主義者同盟中央委員会は1月24日か26日に最後通牒を送り、2月1日までに完成した原稿を提出するよう要求した。締め切りのプレッシャーなしでは仕事ができなかったマルクスは、この要求に奮起し、期限内に仕事を終えるために急いだようだ。歴史家のエリック・ホブズボームは、その急ぎぶりを示す証拠として、現存する予備草稿が全くないことを指摘している。マニフェストの草稿ページはたった1ページしか見つかっていない。^{[ 27 ]}

マニフェストは、合計で6〜7週間かけて書かれた。エンゲルスは共同執筆者としてクレジットされているが、最終版はマルクスが単独で執筆した。ラスキは、1月の最後通牒書から、共産主義者同盟はマルクスを主要な起草者とみなし、エンゲルスは単なる代理人であり、すぐに交代可能だと考えていたと推測している。エンゲルス自身も1883年のドイツ語版の序文で、「マニフェストを貫く基本思想は、マルクスにのみ属する」と書いている。^{[ 28 ]}ラスキはこれに異論はないものの、エンゲルスが持ち前の謙虚さで自身の貢献を過小評価していると指摘し、「その内容と『共産主義の原理』の内容との密接な類似性」に言及している。さらにラスキは、マニフェストを執筆する際、マルクスはエンゲルスと共に築き上げた「共同の思想ストック」、つまり「どちらも自由に引き出すことができる一種の知的銀行口座」から借用していたと述べている。^{[ 29 ]}アンソニー・アルノーヴもまた、「共産党宣言の核心」は 『共産主義の原理』に見出すことができ、マルクスの真の課題は「この教理問答を、より歴史的な物語性とより大きな修辞的力を持つ宣言の形に翻訳すること」であったと考えている。^{[ 30 ]}

マルクスとエンゲルスの政治的影響は広範囲に及び、ドイツの観念論哲学、フランスの社会主義、イギリスとスコットランドの政治経済学に反応し、またそれらからインスピレーションを得ていた。学者たちは、 『共産党宣言』が文学作家に負っていると主張してきた。クリストファー・N・ウォーレンは、ジョン・ミルトンの著作がマルクスとエンゲルスに影響を与えたと主張し、「ミルトンの時代を振り返ると、マルクスは、報道の自由、共和主義、革命が密接に結びついたインスピレーションに基づく歴史的弁証法を見ていた」^{[ 31 ]} 。ジャック・デリダは『マルクスの亡霊』の中で、ウィリアム・シェイクスピアの劇でハムレットを悩ませる亡霊を、ヨーロッパを悩ませる共産主義のメタファーと結びつけ、ハムレットの第1幕の「時は狂っている」というセリフを、『共産党宣言』が描いていたヨーロッパの不安定さと不正義を示すものとして引用している。^{[ 32 ]} 19世紀の読書習慣の歴史家は、マルクスとエンゲルスがこれらの著者を読んでいたことを確認しており、マルクスは特にシェイクスピアを愛していたことが知られている。^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}

宣言には、エンゲルスが1843年5月にはすでに読んでいたトーマス・カーライルの「革命的な」反ブルジョア社会批判も言及されている。 ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

1848 年 2 月下旬、マニフェストは、ロンドン市ビショップスゲート・ウィズアウト地区のリバプール通り 46 番地に拠点を置く共産主義労働者教育協会 ( Kommunistischer Arbeiterbildungsverein ) によって匿名で出版された。^{[ 39 ]}ドイツ語で書かれた 23 ページの小冊子は、Manifest der kommunistischen Parteiと題され、濃い緑色の表紙だった。これは 3 回再版され、ドイツ人亡命者向けの新聞であるDeutsche Londoner Zeitungに連載された。3 月 4 日、 Zeitungでの連載開始の 1 日後、マルクスはベルギー警察によって国外追放された。2 週間後の 3 月 20 日頃、マニフェストの 1000 部がパリに到着し、そこから 4 月上旬にドイツに届いた。4 月～5 月には、印刷ミスや句読点の誤りが修正された。マルクスとエンゲルスはこの30ページの版を、将来の『共産党宣言』の改訂版の基礎として用いた。

共産党宣言の前文では「英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、フラマン語、デンマーク語で出版される」と宣言されていたが、最初の印刷はドイツ語のみであった。ポーランド語とデンマーク語の翻訳はすぐにロンドンでドイツ語の原文に続いて出版され、1848年末までにスウェーデン語の翻訳が「共産主義の声：共産党宣言」という新しいタイトルで出版された。1850年11月、ジョージ・ジュリアン・ハーニーがヘレン・マクファーレンの翻訳をチャーティストの新聞「赤い共和主義者」に連載したことで、共産党宣言は初めて英語で出版された。彼女の翻訳は「恐ろしいホブゴブリンがヨーロッパ中を徘徊している。我々は幽霊、共産主義の幽霊に取り憑かれている」で始まる。^{[ 40 ] [ 41 ]}ランカシャーに拠点を置くマクファーレンは、翻訳にあたって、おそらくエンゲルスに相談したと思われる。エンゲルスは自身の英語翻訳を途中で放棄していた。ハーニーによる序文は、これまで匿名だったマニフェストの著者たちの正体を初めて明らかにした。

宣言のフランス語訳は、6月蜂起が鎮圧される直前に出版された。 1848年のヨーロッパ全土に広がる革命におけるその影響はドイツに限られ、ケルンに拠点を置く共産主義者同盟とその機関紙であるマルクス編集の『ノイエ・ライニッシェ・ツァイトゥング』が重要な役割を果たした。設立から1年以内の1849年5月、『ノイエ・ライニッシェ・ツァイトゥング』は弾圧され、マルクスはドイツから追放され、ロンドンに亡命せざるを得なかった。1851年、共産主義者同盟の中央委員会のメンバーがプロイセン秘密警察に逮捕された。18か月後の1852年11月、ケルンで行われた裁判で、彼らは3年から6年の懲役刑を宣告された。エンゲルスにとって、革命は「1848年6月のパリ労働者の敗北から始まった反動によって後景に追いやられ、1852年11月のケルン共産主義者の有罪判決によって最終的に『法的に』破門された」ものであった。^{[ 42 ]}

1848年の革命の敗北後、『共産党宣言』は忘れ去られ、1850年代から1860年代にかけてその状態が続いた。ホブズボームによれば、1850年11月までに『共産党宣言』は「マルクスが短命に終わったロンドンの新聞『ノイエ・ライニッシェ・ツァイトゥング』の最終号に第3章を再録する価値があると考えるほど入手困難になっていた」という。^{[ 43 ]}その後20年間で出版された新版はごくわずかで、その中にはジュネーブのミハイル・バクーニンによる（無許可で時折不正確な）1869年のロシア語訳や、ベルリンで出版された1866年版（ドイツで初めて出版された版）などがあった。ホブズボームによれば、「1860年代半ばまでに、マルクスが過去に書いたものは事実上何も印刷されなくなっていた」。^{[ 44 ]}しかし、ジョン・コーウェル＝ステップニーは、バーゼル会議に間に合うように、1869年8月/9月に『ソーシャル・エコノミスト』誌に要約版を掲載した。^{[ 45 ]}

1870年代初頭、共産党宣言とその著者は再び注目を集めるようになった。ホブズボームは、その理由を3つ挙げている。1つ目は、マルクスが国際労働者協会（別名、第一インターナショナル）で指導的役割を果たしたこと。2つ目は、マルクスが1871年のパリ・コミューンを支持したことで社会主義者の間で大きな名声を得たこと（これは『フランスの内戦』で明らかにされている）であり、当局の間でも同様に悪名高くなったこと。3つ目は、おそらく最も重要なのは、ドイツ社会民主労働者党（SDAP）の指導者に対する反逆罪裁判であった。 ^{[ 44 ]}裁判手続き中、検察官は共産党宣言の本文を法廷記録に読み上げた。これは、このパンフレットがドイツで合法的に出版できることを意味した。^{[ 44 ]}こうして1872年、マルクスとエンゲルスはドイツ語版の新版を急いで出版した。序文で彼らは、この文書の詳細の一部は四半世紀の間に時代遅れになったものの、「宣言に定められた一般原則は、全体として今日でもこれまでと同様に正しい」と認めた。^{[ 46 ]}この版は、タイトルが初めて『共産党宣言』 （Das Kommunistische Manifest）に短縮され、著者らが後の版の基礎としたバージョンとなった。1871年から1873年の間に、宣言は6つの言語で9版以上出版された。1871年12月30日、ウッドハル＆クラフリンズ・ウィークリーが米国で初めてこれを出版した。ヘレン・マクファーレンの翻訳による英語で印刷された。^{[ 47 ]}しかし、1870年代半ばまでに、共産党宣言はマルクスとエンゲルスの作品の中で、ある程度知られている唯一の作品となった。

その後の40年間、ヨーロッパや世界の各地で社会民主主義政党が台頭するにつれ、共産党宣言もそれに合わせて出版され、30の言語で数百の版が出版された。マルクスとエンゲルスは、ジュネーブのゲオルギー・プレハーノフによって翻訳された1882年のロシア語版のために新しい序文を書いた。その中で彼らは、ロシアが直接共産主義社会になることができるのか、それとも他のヨーロッパ諸国のようにまず資本主義社会になるのか疑問を呈した。1883年3月にマルクスが死去した後、エンゲルスは1888年から1893年の間に5つの版の序文を提供した。その中には、サミュエル・ムーアによって翻訳され、エンゲルスによって承認され、本文全体に注釈が付けられた1888年の英語版がある。これはそれ以来、標準的な英語版となっている。^{[ 48 ]}

マニフェストの主な影響力は、版が発行された場所から判断すると、東はロシアから西はフランスまでの「ヨーロッパの中央地帯」にあった。^{[ 49 ]}それに比べて、このパンフレットは南西ヨーロッパと南東ヨーロッパの政治にはほとんど影響を与えず、北ヨーロッパでは中程度の影響力しか持たなかった。ヨーロッパ以外では、中国語と日本語の翻訳版が出版され、ラテンアメリカではスペイン語版が出版された。この本の最初の中国語版は、1905年のロシア革命後に朱志新によって翻訳され、ヨーロッパ、北アメリカ、日本の社会主義運動に関する記事とともに同盟会の新聞に掲載された。^{[ 50 ]}

宣言の人気が地域によってばらつきがあったのは、社会主義運動の発展やマルクス主義社会主義の採用が地域によって異なっていたことを反映している。^{[ 51 ]}また、ある国における社会民主党の勢力と宣言の人気との間に、必ずしも強い相関関係があったわけではない。例えば、ドイツ社会民主党は毎年宣言を数千部しか印刷しなかったが、エアフルト綱領は数十万部印刷した。第二インターナショナルの大衆基盤の社会民主党は、一般党員に理論に精通することを求めていなかった。宣言や資本論などのマルクス主義の著作は、主に党の理論家によって読まれていた。一方、西側の小規模で熱心な戦闘政党やマルクス主義の宗派は、宣言を暗記していることを誇りとしていた。ホブズボームは、「これは『同志の明晰さは、彼のマニフェストに記された印の数から必ず測れる』ような環境だった」と書いている。^{[ 52 ]}

1917年の十月革命でウラジーミル・レーニン率いるボリシェヴィキがロシアで権力を掌握した後、世界初の社会主義国家が明確にマルクス主義路線に沿って建国された。ボリシェヴィキ政権下のロシアが属することになるソビエト連邦は、ソビエト連邦共産党（CPSU）の支配下にある一党制国家であった。第二インターナショナルの大衆基盤の政党とは異なり、CPSUや第三インターナショナルの同様のレーニン主義政党は、党員がマルクス、エンゲルス、レーニンの古典的著作を知っていることを期待していた。さらに、党指導者はマルクス・レーニン主義イデオロギーに基づいて政策決定を行うことが期待されていた。そのため、『共産党宣言』は必読書であった。^{[ 53 ]}

マルクスとエンゲルスの著作の普及は重要な政策目標となった。主権国家の支援を受けたソ連共産党は、この目的のために比較的無尽蔵の資源を持っていた。マルクス、エンゲルス、レーニンの著作は非常に大規模に出版され、彼らの著作の廉価版が世界中で複数の言語で入手可能になった。これらの出版物は特定の著作であったり、マルクスとエンゲルスの選集や全集のさまざまな版のような要約であったりした。これはマニフェストの運命にいくつかの点で影響を与えた。第一に、流通の面で。1932年にアメリカとイギリスの共産党は、おそらく英語で発行された最大の大量版として、廉価版を数十万部印刷した。^{[ 54 ]}第二に、マニフェストは大学の政治学のシラバスに取り入れられた。1948年の100周年には、マニフェストはマルクス主義者と学者だけの領域を超えていた。一般出版社もそれを大量に印刷した。「要するに、それはもはや単なる古典的なマルクス主義文書ではなく、完全に政治的な古典となった」とホブズボームは指摘した。^{[ 55 ]}

1920年、共産党宣言は中国語で印刷・配布され、その出版は上海共産党グループの主要な優先事項であった。^{[ 56 ]： 104-106} 上海のコミンテルン代表グリゴリー・ヴォイチンスキーが宣言の翻訳と普及に資金を提供した。^{[ 57 ]}陳王道が初版の翻訳者として知られている。^{[ 56 ]： 106}宣言はすぐに中国の知識人の間で人気のあるテキストとなった。^{[ 56 ]： 106}「中国初の赤い本」と呼ばれた。^{[ 56 ]： 106}

1990年代のソ連圏崩壊後も、『共産党宣言』は至る所に存在し続けている。ホブズボームは、「検閲のない国では、良質な書店にアクセスできる人ならほぼ間違いなく、良質な図書館にアクセスできる人なら間違いなく、インターネットはもちろんのこと、誰でもアクセスできる」と述べている。^{[ 55 ]} 150周年は再び報道機関や学界で大きな注目を集め、学者による序文付きの新版も出版された。これらのうちの1つである、ヴェルソ社による『共産党宣言：現代版』は、ロンドン・レビュー・オブ・ブックスの批評家によって「スタイリッシュな赤いリボン付きの版。素敵な記念品、絶妙なコレクターズアイテムとしてデザインされている。マンハッタンの五番街にある有名店は、この選りすぐりの新版をショーウィンドウのマネキンに持たせ、誘惑的なポーズとファッショナブルなデコルテで展示した」と絶賛された。^{[ 58 ]} 『共産党宣言』の総販売部数は5億部と推定されており、史上最も売れた本の4冊のうちの1冊である。^{[ 59 ]}