アーリア主義

アーリア主義は人種的優位性のイデオロギーであり、アーリア人種を他の人類を支配する権利を持つ独特で優れた人種グループとみなす。アーリア主義は当初、アーサー・ド・ゴビノーやヒューストン・スチュワート・チェンバレンなどの人種理論家によって推進され、ナチスドイツでその影響はピークに達した。1930年代から40年代にかけて、ナチス政権はこのイデオロギーを全面的に適用し、1939年にアーリア人の生存圏を求めてポーランドに侵攻し、第二次世界大戦を引き起こした。1930年代にナチスが実施した人種政策は、ヨーロッパとソビエト連邦の征服中に頂点に達し、現在ホロコーストとして知られる、600万人のユダヤ人と1100万人のその他の犠牲者の産業的大量殺戮で頂点に達した。

19世紀後半までに、フランスの人類学者ヴァシェ・ド・ラプージュが著書『L'Aryen』で述べたように、後代の多くの著述家は、この優れた系統は頭位指数（頭の形を測る指標）やその他の指標を用いて生物学的に識別できると主張した。彼は、北ヨーロッパに特徴的に見られる長頭の「長頭金髪」のヨーロッパ人は生まれながらのリーダーであり、より「短頭」な民族を支配する運命にあると主張した。 ^{[1]同様の理論は}、アーサー・ド・ゴビノーやヒューストン・スチュワート・チェンバレンによっても提唱された。

ナチズムのイデオロギーは、古代アーリア人種が優れた人種であり、人種階層の最高位を占め、ゲルマン民族が現存するアーリア系民族の中で最も人種的に純粋な人々であるという概念に基づいていた。^{[2]ナチスのアーリア人種観は、}アーサー・ド・ゴビノーやヒューストン・スチュワート・チェンバレンなどの人種理論家によって説明された、人種至上主義的概念の初期の支持者から生まれたものである。^[3]

ナチスの人種理論家ハンス・F・K・ギュンターは、ヨーロッパ人種には5つのサブタイプ人種、すなわち北欧人種、地中海人種、ディナル人種、アルプス人種、東バルト人種があると特定した。^[4]ギュンターは、北欧人がこれら5つのヨーロッパ人種のサブタイプの中で人種的ヒエラルキーの最上位にあるという北欧主義の概念を適用した。 ^[4]ギュンターは、著書『ドイツ民族の人種学』（1922年）で、ドイツ人は5つのヨーロッパ人種のサブタイプすべてで構成されていると認識していたが、ドイツ人の間には強い北欧の伝統があることを強調した。^[5]ギュンターは、スラブ人はドイツ人や北欧人とは別の東洋人種であると信じ、ドイツ人の血とスラブ人の血が混ざることに警告を発した。^[6]彼は各人種のサブタイプを、一般的な身体的特徴と、人種的魂（感情的特徴や宗教的信念に言及）を含む心理的性質に従って定義し、髪、目、肌の色、顔の構造に関する詳細な情報を提供した。^[5]彼は、バーデン、シュトゥットガルト、ザルツブルク、シュヴァーベンなどの場所で北欧系と特定されたドイツ人の写真を提供した。また、特にフォアアールベルク、バイエルン、バーデンの黒い森地方でアルプス系および地中海系と特定されたドイツ人の写真を提供した。^[5] アドルフ・ヒトラーは『ドイツ民族研究』を読み、それが彼の人種政策に影響を与え、1932年にナチスの支援を受けてイエナ大学の人類学部の職を得ることになり、ヒトラーはそこでギュンターの就任講義に出席した。^[7]

ギュンターはアーリア人とユダヤ人を区別し、ユダヤ人は非ヨーロッパ人種、特に彼が近アジア人種 ( Vorderasiatische Rasse ) と分類した、より一般的にはアルメノイド人種として知られる人種の子孫であるとし、そのような起源がユダヤ人をドイツ人やほとんどのヨーロッパ人とは根本的に異なり相容れないものにしていると述べた。^[8]このユダヤ人とアルメノイドタイプの関連は、ユダヤ人がそのタイプの中の一集団であると主張するシオニストユダヤ人によって利用されていた。 ^[9]彼は、近東人種は紀元前5千年紀と4千年紀にコーカサスから派生し、小アジアとメソポタミアに拡大し、最終的には東地中海の西岸にまで広がったと主張した。^[8]彼はアルメニア人とユダヤ人が近東の特徴を持っているとする以外に、他の同時代の民族にも彼らを当てはめ、ギリシャ人、トルコ人、シリア人、イラン人の中にもこれらの特徴を持っている人がいるとした。^[10]ギュンターは著書『ユダヤ人の人種的特徴』の中で、近東人種の人種的魂は商業精神（ハンデルガイスト）を強調するものであると定義し、彼らを巧みな商人として描写した。この用語は、ユダヤ人の人種理論家サミュエル・ワイセンベルクが当時のアルメニア人、ギリシャ人、ユダヤ人を描写するために使用したものだとギュンターは考えている。^[8]ギュンターは、近東人種は主に商業精神に富み、巧みな商人で構成されるという描写に付け加え、このタイプの人々は強力な心理操作スキルを持ち、それが貿易に役立ったと主張した。^[8]ギュンターは、近東人種は自然の征服と搾取のためというよりも、人々の征服と搾取のために育てられたと主張した。^[8]

ヒトラーのアーリア人優等人種（ Herrenvolk 、優等人種）の概念は、スラヴ人の大多数を明確に除外し、スラヴ人は危険なユダヤとアジアの影響を受けているとみなした。^{[11] [12]}このため、ナチスはスラヴ人を劣等人種（Untermenschen、劣等人間）と宣言した。^{[11] [13]}ナチスによってドイツ人入植者の子孫であると見なされた少数のスラヴ人は例外とされ、したがってドイツ化されてアーリア人の民族または国家の一部と見なされた。^[14]ヒトラーは、スラヴ人を主人の必要性を感じている生まれながらの奴隷の集団と表現した。^{[15]ヒトラーは、スラヴ人は劣等人間であるため}ジュネーブ条約は適用されないと宣言し、そのためドイツ兵は第二次世界大戦でスラヴ人に関してジュネーブ条約を無視することが許された。 ^[16]ヒトラーはスラヴ人をウサギの一族と呼び、本質的に怠惰でまとまりがないという意味で言った。^[17] ナチスドイツの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスは、スラヴ人はシベリアのツンドラから来た原始的な動物であり、汚物の黒い波のようなものだとメディアに語らせた。^{[18] [19]}スラヴ人は劣等な非アーリア人であるというナチスの考えは、東方総合計画の下で第二次世界大戦中に開始された、東ヨーロッパのドイツ人と他のゲルマン人の生存圏（生活空間）を作るための議題の一部であった。つまり、何百万人ものドイツ人と他のゲルマン人入植者が東ヨーロッパの征服された地域に移住させられる一方で、元々のスラヴ人住民は絶滅させられるか、追い出されるか、奴隷にされることになっていた。^[20]ナチスドイツの同盟国であるクロアチア独立国は、クロアチア人は主にスラヴ人であるという一般的な概念を否定し、クロアチア人は主にゲルマンゴートの子孫であると主張した。^[21]しかしナチス政権は同盟にもかかわらずクロアチア人を劣等人種と分類し続けた。^[22]ナチスドイツのスラヴ人に対する政策は軍の人員不足に対応して変更され、占領地でスラヴ人を劣等人種とみなしていたにもかかわらず軍に従軍することを承認し、人員不足を解決する実際的な手段とした。^[22]

1933年にナチスが政権を握って間もなく、彼らは職業公務員法の復活法を可決した。この法律では、すべての公務員にアーリア人の祖先であることの証明を義務付け、非アーリア人をユダヤ人の祖父母を持つ人と定義した。^[23] 1933年、ドイツ内務省の官僚アルベルト・ゲルターは、新しい法律のために、非ユダヤ人のヨーロッパ人すべてを含むアーリア人種の公式定義を起草したが、この定義はナチスには受け入れられなかった。^[24]しかし、アヒム・ゲルケは、ゲルターの公務員法の草案を改訂し、アーリア人を部族的にドイツ人の血を引く人々と分類した。^{[24] 1935年の}ニュルンベルク人種法では、ドイツ人または血縁者の血を引く人々を人種的に許容される人々として分類した。^{[24] [25]}

ヒトラーはチェコ人がアーリア人であるかどうかをしばしば疑っており、食卓での談話で「チェコ人が口ひげを生やせば、その垂れ具合から誰が見てもその人がモンゴル人であることが分かる」と述べている。 ^[26]イタリア人が十分にアーリア人であるかどうかという問題は、ナチスの人種理論家によって疑問視された。ヒトラーは北イタリア人を強くアーリア人とみなしたが、南イタリア人はそうではなかった。ナチスは、ローマ帝国の崩壊は人種の混血による血液の汚染の結果であるとみなし、イタリア人は黒人アフリカ人を含む人種の混血であると主張した。ヒトラーは、1934年のムッソリーニとの最初の会談で、地中海諸国の人々に黒人の血が存在するという自身の見解に言及した。^[27]アーリア人の定義は絶えず変動しており、ナチスはフィンランド人やハンガリー人などのヨーロッパの民族をアーリア人として分類すべきかどうか疑問視した。^[24]ハンガリー人は部族的には異邦人に分類されていたが、必ずしも血縁関係はなかった。1934年、ナチスはマジャル人（定義はされていなかった）をアーリア人と宣言するパンフレットを出版した。^[23]翌年、ナチスが発行した記事は、ハンガリー人の人種的地位をめぐって論争があったことを認めた。 ^[23] 1943年になっても、ハンガリー人をアーリア人として分類すべきかどうかで論争があった。^[28] 1942年、ヒトラーはフィンランド人は人種的に近いゲルマン民族であると宣言したが、これが人種的な根拠に基づいていたことを示す証拠はない。^[23]

アーリア人の北方起源説は、特にドイツで影響力があった。ヴェーダのアーリア人は、民族的にはゴート人、ヴァンダル人、その他の民族遊牧民の古代ゲルマン民族と同一であると広く信じられていた。この考えはしばしば反ユダヤ主義の考えと絡み合っていた。アーリア人とセム人の区別は、前述の言語的および民族的歴史に基づいていた。アーリア人と反ユダヤ主義の歴史に関する完全で非常に推測的な理論は、アルフレッド・ローゼンバーグの主要著作『20世紀の神話』に見ることができる。セム人はアーリア社会の中で異質な存在とみなされるようになり、ヒューストン・スチュワート・チェンバレンなどのナチス初期の理論家は、セム人を改宗と社会秩序および価値観の破壊、そして文化と文明の没落の原因としてしばしば指摘した。^[要出典]

これらの考えやその他の考えから、ナチスは優れた人種とみなすものを指すために「アーリア人種」という用語を使用するようになった。ナチスはこれを北欧人種と同一と狭義に定義し、続いてアーリア人種のその他の亜人種を定義し、スラブ人を非アーリア人として除外した。彼らは優生学プログラム（異人種間混血禁止法、精神病者および知的障害者の強制不妊手術、安楽死プログラムの一環として精神病施設に収容されている者の処刑など）を通じてこの人種の純粋性を維持しようと努めた。^[要出典]

アドルフ・ヒトラーに最終解決、すなわちホロコーストを実行するよう命じられたハインリヒ・ヒムラー（SSの国家指導者^{） [29]は}、彼の専属マッサージ師フェリックス・ケルステンに、古代アーリア人の聖典『バガヴァッド・ギーター』を常に持ち歩いていると語った。それは、それが彼の行為に対する罪悪感を和らげてくれるからであり、彼は戦士アルジュナのように、自分の行為に執着することなく、ただ義務を果たしているだけだと感じていたからである^{[30] 。}

1921年にボローニャで行われた演説で、ムッソリーニは、ファシズムは、我々のアーリア人と地中海人種の根底にある永続的な欲求から生まれたと述べた。^{[31] [32]}この演説でムッソリーニは、イタリア人をアーリア人種の地中海支族と呼んでいた。アーリア人とは、インド・ヨーロッパ語族の言語と文化を持つ人々という意味である。 ^[33]イタリアのファシズムは、人種は精神的、文化的基礎によって結びついていると強調し、精神的、文化的要因に基づく人種階層を特定した。^[33]イタリアのファシズムは人種の概念を精神的、文化的要因に基づいていたが、ムッソリーニは、生物学は依然として人種の関連要因であると考えられていたものの、生物学的に純粋な人種が存在するという考えを明確に否定した。^[34]

イタリアのファシズムは、純粋なアーリア人は金髪や青い目など北欧人として定義される特定の身体的特徴を持つと理想化する、北欧主義者の一般的なアーリア人種観を強く拒絶した。 ^{[35]ムッソリーニや他のイタリアのファシストによる北欧主義への反感は、地中海}劣等コンプレックスの存在に対するものであり、地中海の人々は、地中海の人々を人種的に退廃しており、したがって劣っていると見なすドイツ人やアングロサクソン人の北欧主義者による理論の普及によって植え付けられたと主張した。^[35]ムッソリーニは、イタリアが再びこの劣等コンプレックスに戻ることを許さず、当初は北欧主義を拒絶した。^[35]しかし、地中海人は北欧人よりも肌の色が濃いため退化しているという伝統的な北欧主義者の主張は、肌の色が薄い人は肌の色が濃い人から脱色したという脱色説によって人類学で長い間反駁されてきたが、この説はその後人類学で広く受け入れられるようになった。^[36]人類学者カールトン・S・クーンは著書『ヨーロッパの人種』（1939年）の中で、北欧人種の肌の色が薄いのは地中海人種の祖先から脱色された結果であると主張する脱色説を支持した。^[37]

1930年代初頭、ドイツでナチ党が権力を握り、独裁者アドルフ・ヒトラーが北欧主義のアーリア人種観を強調したことで、人種問題をめぐってファシスト党とナチス党の間に強い緊張が生じた。1934年、オーストリアのナチスがイタリアの同盟国であったオーストリア首相エンゲルベルト・ドルフースを殺害した後、ムッソリーニは激怒し、ナチズムを激しく非難して応じた。ムッソリーニはナチスの北欧主義を非難し、ナチスが共通の北欧ゲルマン人種を強調するのは不合理だと主張し、「ゲルマン人種は存在しない。繰り返す。存在しない。科学者がそう言っている。ヒトラーがそう言っている」と述べた。^[38]ドイツ人が純粋な北欧人ではないという事実は、ナチスの著名な人種理論家ハンス・F・K・ギュンターが著書『ドイツ民族の人種学』（1922年）で認めており、ギュンターはドイツ人が北欧人、地中海人、ディナル人、アルプス人、東バルト人の5つのアーリア人サブタイプ人種で構成されていることを認め、北欧人が5つのサブタイプの人種階層の中で最上位であると主張した。^[5]

1936年までに、ファシストイタリアとナチスドイツの間の緊張は緩和し、関係はより友好的になった。1936年、ムッソリーニはイタリアで人種プログラムを開始することを決定し、ジュリオ・コニが行っていた人種研究に興味を持った。^[39]コニは北欧主義者であったが、ドイツの北欧主義者が一般的に行っていたように、北欧のアイデンティティをドイツのアイデンティティと同一視しなかった。^[40]コニはドイツを旅行し、そこでナチスの人種理論に感銘を受け、独自の人種理論を創り出そうとした。^{[41] 1936年9月11日、コニはムッソリーニに、新しく出版した本『イル・}ラッツィズモ（Il Razzismo ）』 （1936年）のコピーを送った。 ^[39]コニは、アーリア人種の地中海人種と北欧人種のサブタイプの人種的類似性を宣言し、イタリアにおける北欧アーリア人と地中海アーリア人の混血が、アーリア系イタリア人の優れた統合を生み出したと主張した。^[40]コニは北イタリア人と南イタリア人の人種的差異の問題を取り上げ、南イタリア人はアーリア人と非アーリア人の混血であると断言し、それはおそらくローマ時代のアジア人の侵入とその後のアラブ人の侵略によるものだと主張した。^[39]そのため、コニは南イタリアの地中海地域が東洋化の傾向に汚染されていると見なした。^[39]彼は後に考えを変え、北欧人と南イタリア人は人種的にも精神的にも密接に関連しているグループであると主張した。彼の意見では、ヨーロッパ文明の最高のものは一般的に彼らが担っていたという。^[39]当初、ムッソリーニはコニの著作に感銘を受けなかったが、数年後にはコニの考えが公式のファシストの人種政策に取り入れられた。^[39]

1938年、ムッソリーニは、イタリアのファシズムがイタリア人の中にある北欧の伝統を認めなければ、地中海劣等感がイタリア社会に戻ってくるのではないかと懸念した。^[35]そのため、1938年夏、ファシスト政府はイタリア人が北欧の伝統を持ち、北欧・地中海系であることを公式に認めた。1938年6月のPNFメンバーとの会合で、ムッソリーニは自分が北欧人であると名乗り、地中海主義に焦点を当てたこれまでの政策をアーリア主義に焦点を当てたものに置き換えると宣言した。^[35]

ファシスト政権は1938年に人種主義雑誌『ラ・ディフェサ・デッラ・ラッツァ^{』の刊行を開始した。 [42]北欧主義の人種理論家グイド・ランドラは}『ラ・ディフェサ』の初期の著作で主要な役割を果たし、1938年に同誌で「人種科学者宣言」を発表した^。[43]この宣言は、イタリア人が純血種であるという主張が不合理であると見なされたことなど、かなりの批判を受けた。^[43] 『ラ・ディフェサ』は、石器時代に北欧アーリア人がイタリアに到着したという理論など、イタリア人の間に長期にわたる北欧アーリア人が存在することを説明する他の理論も発表した。^[44]多くの筆者は、ローマ帝国の衰退と崩壊はセム系移民の到着によるものだという伝統的な北欧主義の主張を取り上げている。^[44] 『ラ・ディフェサ』の筆者たちは、イタリア人がいかにしてセム系の影響から脱却したかを説明する主張について意見が分かれた。^[43]

ファシストの人種政策の北欧主義的方向性は、1938年にPNF内の地中海主義派の復活によって挑戦を受けた。^[45] 1939年までに、地中海主義者は、イタリア人の業績を北欧人に帰することを否定する土着主義的人種理論を主張した。^[45]この土着主義的人種政策は、ウーゴ・レリーニによって顕著に推進された。^[45]レリーニは、石器時代に北欧アーリア人がイタリアに大規模に侵入したという考えを否定し、イタリア人はクロマニョン人の子孫である先住民族であると主張した。^[46]レリーニは、地中海人と北欧人は後から到着し、少数でイタリア先住民と平和的に混ざり合ったと主張した。^[46]

1941年、PNFの地中海主義者はジャコモ・アチェルボの影響を受けて、イタリア人種の包括的な定義を提唱した。^[47]しかし、1941年5月に熱心な精神的北欧主義者であるアルベルト・ルキーニをイタリア人種局長に任命してムッソリーニが北欧主義者を支持したことや、1941年後半にムッソリーニがユリウス・エヴォラの精神的北欧主義に興味を持ったことで、これらの努力は挑戦を受けた。 ^{[47]アチェルボと地中海主義者は、人口と人種に関する高等評議会で、親北欧主義}の「人種科学者の宣言」を徹底的に非難することで、政権を地中海主義支持に戻そうとした。^[47]公会議はアーリア人を言語に基づく集団と認め、アーリア人以前の文明が現代イタリアに及ぼした影響を否定する宣言を非難し、宣言は我が国で起こった、そして起こっている人類学的、民族学的、考古学的発見を不当かつ証明不能に否定するものであると述べた。^[47]さらに、公会議は宣言がロンバルディア人を装ったゲルマン人のイタリア侵略者が、侵略者の数や生物学的優位性に比べて不釣り合いなほどイタリア民族に形成的影響を与えたと暗に認めていると非難した。^[47]公会議は、古代ギリシャ人とローマ人が古代ゲルマン部族に比べて明らかに優れていたことから、イタリア文化が古代アーリア人ドイツ人に負っている借りがあるとは考えられないと主張した。^[47]評議会は、宣言書が地中海諸国民を奴隷とみなし、イタリア文明全体を否定するものであるとして、宣言書の北欧主義的な態度を非難した。[ 47 ^]

1945年に連合国がナチスドイツに軍事的敗北を喫して以来、一部のネオナチは「アーリア人」のより包括的な定義を展開し、西ヨーロッパの人々が古代アーリア人の最も近い子孫であり、北欧人とゲルマン民族が最も「人種的に純粋」であると主張している。^[48]

ニコラス・グッドリック・クラークによれば、多くのネオナチはナチスドイツをモデルにした西方帝国と呼ばれる独裁国家の樹立を望んでいる。この提案された国家は、アメリカ、イギリス、フランス、ロシアの4大アーリア人世界の大国の核兵器を単一の軍事指揮下に統合することで世界支配を達成できると考えられている。^[49]

この提案された国家は、総統のような人物であるヴィンデックスによって率いられ、ネオナチが考えた「アーリア人種」が居住するすべての地域を含むことになる。アーリア人種のみが国家の完全な市民となる。「西方帝国」は、活発でダイナミックな宇宙探査計画に乗り出し、その後、遺伝子工学によってホモ・ギャラクティカと呼ばれる超人種を創造する。前の3つの文で概説した「西方帝国」の概念は、フランシス・パーカー・ヨッキーの1947年の著書『帝国：歴史と政治の哲学』で概説された帝国の元々の概念に基づいており、1990年代初頭にデイヴィッド・マイアットによって出版されたパンフレットでさらに更新、拡張、洗練されました。^{[50] [51]}

情報メモ

引用

文献

• グリンカ、ルカス・アンジェイ。『アーリア人の無意識：差別、歴史、政治の原型』グレート・アビントン、イギリス：ケンブリッジ国際科学出版。2014年ISBN 978-1-907343-59-9 
• アルヴィッドソン、ステファン。アーリア人の偶像。科学とイデオロギーとしてのインド・ヨーロッパ神話。シカゴ：シカゴ大学出版局。2006年ISBN 0-226-02860-7 
• ロンゲリッヒ、ピーター（2010年）。『ホロコースト：ナチスによるユダヤ人の迫害と虐殺』オックスフォード、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-280436-5。
• ポリアコフ、レオン。『アーリア神話：ヨーロッパにおける人種差別と国家主義思想の歴史』ニューヨーク：バーンズ＆ノーブル・ブックス。1996年ISBN 0-7607-0034-6 
• スピロ、ジョナサン P. (2009)。『優等人種の擁護：保護、優生学、マディソン・グラントの遺産』バーモント大学出版局。ISBN 978-1-58465-715-6。
• ティラク、バル・ガンガダル（1903）ヴェーダにおける北極の家
• イェン、ビル（2010年）。『ヒトラーの闇の魔術の達人：ヒムラーの黒騎士とSSのオカルトの起源』ミネアポリス：ゼニス。ISBN 978-0-7603-3778-3。