アッシリア独立運動

アッシリア独立運動は、アッシリア国家の自治の下、メソポタミア北部の先住アッシリア人の故郷で生活しようとするアッシリア民族の政治運動および民族国家主義的な願望である。

伝統的なアッシリア祖国と周辺地域の激動の歴史、そしてオスマン帝国の分割は、現代のアッシリア民族主義の出現につながった。^{[1]この点で、アッシリア独立運動は、}近代国民国家の文脈におけるアッシリア民族主義の支持者の集団的努力を「包括的に」表す用語である。大量虐殺と戦争の結果、アッシリア人は先住祖国で少数派となり、安全保障上のリスクのために政治的自治が達成できなくなり、^[2]今日のようなアッシリア独立運動が勃興した。 ^[3]

アッシリア祖国を形成する領土は、メソポタミアの他の地域と同様に、現在は現在のイラク、トルコ、イラン、シリアの間に分割されている。^{[4] [5]}この取り組みは、アッシリア祖国全体ではなく、依然として大規模な集中が存在する地域に特化しており、大規模な集中が存在する地域は、イラクのアルビルとドホーク県であり、後者2つはイラクのクルディスタン地域とシリアのハサカ県にある。^{[6] [7]}モスルとニネベ県には、2014年にイスラム国がアッシリア人を占領し強制的に追放する前は、かなりの数のアッシリア人が住んでいた。 ^[8]

マル・エシャイ・シムン23世は、東方アッシリア教会の総主教としての53年間、国際連盟^[9]、次いで国際連合^[10]にアッシリア祖国の設立を請願し、1973年に総主教を退任した^[11]。 1975年のマル・エシャイ・シムン23世の暗殺^[12]は、彼が重要な精神的および世俗的指導者であったため、アッシリアの自由の闘士たちにとって士気をくじく瞬間であった^{[13] 。}

独立運動はアッシリア国内だけでなく、世界中に散らばった国々でも活発に行われており^[14] 、中東諸国や地域^[15] 、そしてクルド人^{[16]からも大きな抵抗を受けている。この運動は何世紀にもわたって続いており、近代アッシリア国家の概念が最初に生まれたのは19世紀、オスマン帝国が衰退し、}イギリス帝国、ロシア帝国、フランス共和国などヨーロッパ諸国によるこの地域の支配が強まった時期であった。

運動の妨げとなっているのは、アッシリア人虐殺、シメレ虐殺、名称紛争やアッシリア教会をめぐる内部対立、メディアでの描写、アラブ化、クルド化、トルコ化政策など多岐にわたる。最近では、イラク北部のニネベ平原を占領し住民の大部分を追放したISISが彼らにとって最大の問題となっている。アメリカ・アッシリア援助協会は、米国政府に対し、これらの行為をこれらの地域のアッシリア人に対する虐殺に指定するよう要請している。^[17]

19世紀にイギリス帝国のオスマン帝国大使を務めたオースティン・ヘンリー・レイヤードは、アッシリア人は19世紀に独立を維持するために戦ったハッカリ山地と北メソポタミアでアラブ人、モンゴル人、クルド人の征服を生き延びたと述べています。^[18]

2016年、イラク議会は、すべての主要なアッシリアの政治グループと機関が表明した政治目標であったニネベ平原の新しいキリスト教州の設立に反対票を投じた。アッシリアのキリスト教政党ベト・アル・ナハラインのリーダー、ロミオ・ハッカリを含むアッシリア人は、イラク議会の決定に抗議し、「我々はイラクのスンニ派（アラブ人）自治区の一部になりたくない」と述べた。^[19]

アッシリア人は主にトルコ南東部のハッカリ、シュルナク、マルディンの各県に住んでいた。これらの地域にはクルド人とアルメニア人の人口がかなり多かった 。19世紀以降、ヴァン県のハッカリ山脈を含む東アナトリアのアルメニア人、ギリシャ人、アッシリア人は、宗教的迫害が原因で強制移住や処刑の対象となった。

20世紀初頭、ハッカリ地方はアッシリア人の居住地の中心地であった。コンスタンティノープルのアルメニア総主教によれば、1912年から1913年にはヴァン・ヴィライエットに1万8千人、ビトリス・ヴィライエットに1万5千人、ディヤルバクル・ヴィライエットに2万5千人のアッシリア人が住んでいた。 ^[20] 1914年、クルド人や他のイスラム民族の助けを借りた青年トルコ人は、主にアルメニア人、アッシリア人、ギリシャ人、そして少数ながらグルジア人で構成される小アジアの古代土着のキリスト教徒コミュニティを組織的に攻撃し始めた。アッシリア人虐殺、ギリシャ人虐殺、アルメニア人虐殺などの事件が続き、同様の動機でマロン派キリスト教徒を標的としたレバノン山の大飢饉も続いた。当初、アッシリア民族主義の主要指導者や宗教指導者らがコミュニティから排除され、続いてトルコ人、アラブ人、クルド人、チェチェン人、チェルケス人らによる組織的な虐殺と民族浄化が行われ、何十万人もの非武装の男性、女性、子供たちが殺害された。^{[21] [22] [23] [24] [25]}

第一次世界大戦の当初、アッシリア人のほぼ半数が現在のトルコ南東部（占領下のアッシリア）に住み、残りは現在のイラク北部（占領下のアッシリア）、シリア北東部、イラン北西部の国境に住んでいた。超国家主義的なトルコ人グループである青年トルコ人がオスマン帝国を掌握したのは、第一次世界大戦が始まるわずか5年前だった。^{[26]オスマン帝国は、}中央同盟国（ドイツ、オーストリア＝ハンガリー帝国、ブルガリア）側に参加し、アジアにおけるイギリス、ロシア、フランスの帝国の分割に加わることを計画していた。^[26] 1914年、戦争に向かっていることを承知していたオスマン政府は、戦争を支援するためにすべての若い男性をオスマン帝国軍に徴兵することを義務付ける法律を可決した。オスマン帝国は、1914年10月に黒海のロシアの港を砲撃し、第一次世界大戦に参戦した。

1914年後半から1915年にかけて、青年トルコ政権下のオスマン帝国はイギリス、フランス、ロシア帝国に対して聖戦を宣言した。オスマントルコ軍と同盟を組んだクルド人、トルコ人、チェルケス人、チェチェン人の民兵は、1911年以降ロシアがイラン北部のイスラム教徒（アゼルバイジャン人、トルクメン人、イラン人を含むがこれらに限定されない）に対して行った虐殺と敵対行為を受けて、クルディスタン（メソポタミア北部、現在のトルコ南東部）のハッカリ山脈で数万人のアッシリア人を虐殺した。^[27]

オスマントルコ軍とその同盟国による何万人もの非武装のアッシリア民間人の無差別虐殺を受けて、アッシリア総主教マル・シムン19世ベンジャミンはアッシリア国民を代表してオスマン帝国に宣戦布告した。総主教の弟であるダウィド将軍率いるアッシリア軍は、包囲していたオスマン帝国軍の機動を突破し、ペルシャ国境を越えてウルミア平原に進軍した。

1915年4月、ビト・ジル、ビト・バジ、ビト・ティヤリ、ビト・トゥクマ、ビト・シャマシャ、ビト・エシュタジン、ビト・ノチヤ、ビト・ディズといった主要な部族長に率いられたアッシリア国家は「ロシアとイギリスの要請によりトルコに対して武器を取った」^[28] 。 1915年の夏、彼らはオスマン帝国軍とオスマン帝国と戦っていた1万人のトルコ民兵と部族軍をうまく食い止めた。アッシリア軍を破ることができなかったオスマン帝国は、重砲と弾薬を投入し、数と物資の圧倒的優位と相まって、軽装備で数で劣るアッシリア軍を最終的に圧倒した^{[28] 。}

ロシア軍団は増援を約束していたが、それは遅すぎたため、ジル、バズ、ティアリ、トクマ、テルガワル、メルガワル、バフタン、バルワリ、アマディア、シールトの各部族と地区の住民のほとんどが、女性、子供、老人を含めて虐殺された。教会や修道院は破壊されたりモスクに改造されたり、家畜や財産はトルコ人とトルクメン人によって盗まれ、その後、空になったアッシリアの町、村、農場は占拠された。^[28]

戦闘年齢の生存者は、サラマスやウルミアを含む北西ペルシャ、北イラク、北東シリアのアッシリア人と合流してアッシリア軍を結成し、ロシア人と戦ってオスマン帝国軍をペルシャ、そして歴史的なアッシリアから追い出す現実的な見通しを持っていた。アガ・ペトロスやマリク・ホシャバなどの指導者の指揮下にあるアッシリア人は、 1917年のロシア革命でロシア軍が解散するまで、この期間中に圧倒的な不利にもかかわらずオスマン帝国とトルクメン軍に対して数々の勝利を収めた。

アッシリア人はメソポタミアから数マイル離れたイギリス以外に同盟国がなかったため、ロシア軍の戦線を追ってコーカサスまで進軍する計画を立てていたが、連合国（イギリス、フランス、ロシアの外交官を含む）はマル・シムーンとアッシリア軍に対し、オスマン帝国連合軍の前線を防衛し、その見返りとして戦後に自治権と独立権を享受するよう促した。^[28]

アッシリアは、ロシア軍将校から英国とロシアの保護下にある国家を約束され、後に英国諜報部のグレーシー大尉から、先住クルド人の土地をめぐって確認された。これらの説明に基づき、ハッカリのアッシリア人は、そのマル・シムン XIX ベンジャミンとアッシリアの部族長の下で、「勝利後にアッシリア人の自治政府を確保できると期待して、最初はキリスト教ロシア、次に英国と同盟を組むことを決定した」^[29] 。 フランスもアッシリアとの同盟に加わり、20,000丁のライフル銃を提供した。重要な証人であるジョセフ・ナイェムによると、アッシリア軍は20,000人にまで成長し、ビト・バジ族のアガ・ペトルス・エリアとビト・ティヤリ族のマリク・コシャバが共同で指揮を執った。この残虐行為に関する証言は、ジェームズ・ブライス卿が序文を寄せている。^{[30] [31]}

ディヤルバキル村のシリア正教徒のアッシリア人キリスト教徒は、 かなりの抵抗を見せた。彼らの最も強い抵抗は、アザフ、イワルド、バシブリンの村々で見られた。1ヶ月間、クルド人部族とオメル・ナジ・ベイの指揮するトルコ軍は、シリア正教徒とシリアカトリック教徒が大部分を占めるアッシリアの村人たちを制圧することができなかった。村人たちは、周辺の村々からアルメニア人や他のアッシリア人難民も加わっていた。アザフ・フェダイン指導者たちは、

我々はいつかは死ななければならない。恥と屈辱の中で死なないで

そして彼らは戦闘的な言葉通りの行動をとった。^[32]

また4月には、トルクメン軍とトルコ軍がテル・モジルト村を包囲し、475人の男を投獄した。その中には、有名な赤ひげの司祭ガブリアル牧師もいた。翌朝、囚人たちは4列に並んで連れ出され、銃殺された。残された女性や孤児をどうするかについて、アラブ人とオスマン帝国の役人の間で議論が起こった。この頃、シールトではトルコ人とアラブ人が「6歳から15歳までの子供たち全員を集め、警察本部に連行した。そこで彼らは大量の幼児殺害を行い、かわいそうな子供たちをラス・エル・ハジャールとして知られる山の頂上に連れて行き、一人ずつ喉を切り裂き、死体を奈落の底に投げ込んだ。」^[33]

1914年10月、ガワールのアッシリア反乱軍男性71人が逮捕され、バシュカレの地方政府センターに連行され、冷酷に殺害された。^[34]

4月にはトルコ軍がテル・モジルト村を包囲し、475人の男たち（その中には有名な赤ひげの司祭ガブリアル牧師もいた）を投獄した。翌朝、囚人たちは4列に並んで連れ出され、銃殺された。残された女性や孤児をどうするかについて、アラブ人とオスマン帝国の役人の間で議論が起こった。この頃、シールトではトルコ人とアラブ人が「6歳から15歳までの子供たち全員を集め、警察本部に連行した。そこで彼らはかわいそうな子供たちをラス・エル・ハッジャールとして知られる山の頂上に連れて行き、一人ずつ喉を切り裂き、死体を深淵に投げ込んだとジョセフ・ナエムは記している。^[33]

1915年4月、オスマン帝国軍はハッカリ地方のガワールに侵攻し、全住民を虐殺した。^[35]

1915年後半、ヴァン州の軍政長官ジェヴデト・ベイは8,000人の兵士を率いてシイルト（またはシールト）に入城し、少なくとも30の村に住む2万人近くのアッシリア人民間人の虐殺を自ら命じた。ジェヴデトは1915年2月に会合を開き、「我々はアゼルバイジャンからアルメニア人とアッシリア人のキリスト教徒を一掃した。ヴァンでも同じことをする」と述べたと伝えられている。^[36] 以下はジェヴデトの兵士が攻撃した村とアッシリア人の死者の推定数の一覧である[37]。^{[ 38]}

セールト村にはアッシリア人とアルメニア人が住んでいた。セールトはカルデア・カトリック教会のアッシリア大主教で、アッシリアの東洋学者アダイ・シェルの居城であった。アダイ・シェルは地元のクルド人の助けで逃亡したが、最終的にはオスマン帝国の兵士に殺害された。1918年3月3日、クルド人の族長シムコ・シカク率いるオスマン帝国軍は、当時のアッシリアの指導者の一人であるマル・シムン19世ベニヤミンを暗殺した。アッシリアの指導者マリク・ホシャバは復讐のためにシムコを攻撃し、その城塞を略奪したが、クルド人の族長自身は逃亡した。^[39]この場合の両者間の問題は、イランとロシアの代理戦争であった。

アッシリア国民評議会は1922年12月4日の覚書で、総死者数は不明であるが、1914年から1918年の間に約27万5千人のアッシリア人が死亡したと推定していると述べた。 ^{[40]ロンドン} タイムズ紙は、オスマン帝国によるキリスト教徒虐殺で最終的に25万人のアッシリア人が死亡したという事実を文書化した、おそらく広く尊敬されている最初の出版物であり、この数字はその後多くのジャーナリストや学者に受け入れられた...。 1933年11月28日に貴族院で演説したリストウェル伯爵が述べたように、アッシリア人は戦争中我々の側で戦い、多大な犠牲を払い、戦争の終わりまでに総数の約3分の2を失った。アッシリアに宣教活動を行っていた 英国国教会の指導者によれば、戦争中、アッシリア国民の約半数が殺人、病気、あるいは難民としての寒さで死亡した。

学者たちはアッシリア人の犠牲者の数を25万人から50万人と推定している。^{[41] [42] [43] [44] [45]}

現代の資料では、これらの出来事は、通常、アルメニア人虐殺、ギリシャ人虐殺、オスマン帝国によるレバノン山の大飢饉とともに、アッシリア人虐殺として語られている。例えば、国際虐殺学者協会は、「1914年から1923年にかけてオスマン帝国が帝国のキリスト教少数派に対して行った作戦は、アルメニア人、アッシリア人、ポンティア人とアナトリア人のギリシャ人、マロン人に対する虐殺であった」という見解で一致している。^[46]この決議の後、ホロコースト教育とダルフール虐殺の専門家で著名な虐殺学者サミュエル・トッテンが共著した『虐殺辞典』に「アッシリア虐殺」の項目が掲載された。[18] ジェノサイド・ウォッチのグレゴリー・スタントン会長は、「世界を代表する虐殺学者が、オスマン帝国によるアッシリア人、ギリシャ人、アルメニア人を含むキリスト教徒に対する虐殺をトルコ政府が90年間否定してきたことを否定した」ことを支持した。^[46]

当時の情報源と最近の情報源によると、トルコだけでアッシリア人虐殺による死者数は約25万人に上る。「ロサンゼルス・タイムズ紙によると、1918年にモルゲンソー大使はオスマン帝国が『ギリシャ人、アッシリア人、アルメニア人の男性、女性、子供合わせて200万人、アルメニア人150万人を虐殺した』と確認した」^[41]。 死者の中にギリシャ人が25万人含まれていることから、モルゲンソー大使のアッシリア人死者数は約25万人と推定される。^[41]アッシリア・カルデア国民評議会は1922年12月4日の覚書の中で、総死者数は不明であるが、1914年から1918年の間に約275,000人のアッシリア人が死亡したと推定していると述べた。^[40]

アッシリア反乱は、1924 年 9 月 3 日に始まり、9 月 28 日に終わったハッカリにおけるアッシリア人の反乱です。ティアリとトゥクマのアッシリア人は、第一次世界大戦直後の 1922 年にトルコ政府の許可なくハッカリの先祖伝来の地に戻りました。これがアッシリア人とトルコ軍およびそのアラブ同盟国との衝突につながり、1924 年に反乱に発展し、アッシリア人はイラクへの撤退を余儀なくされました。

1917年10月のロシア革命後、オスマン帝国軍はウルミアとペルシア北西部を脅かした。アッシリアの将軍アガ・ペトロス率いるアッシリア軍は1918年6月までオスマン帝国軍を食い止めたが、同盟国のアルメニア軍の抵抗が破れ、数的にも銃火力的にも劣勢で補給線も断たれたため、再び包囲され、オスマン帝国軍を突破してメソポタミア国境のイギリス同盟国にたどり着くしかなかった。1918年には10万人ものアッシリア人がペルシアを去ったが、その約半数がトルコ人、クルド人、アラブ人の虐殺とそれに伴う飢餓や病気の流行で死亡した。アッシリアの聖職者と精神的指導者の約80％が亡くなり、国家が統一して存続する能力が脅かされた。^[47]

フロリダ国際大学の法学助教授ハンニバル・トラヴィスは、査読付き学術誌「ジェノサイド研究と予防」に次のように記している。^[48]アッシリアの都市ウルミアは「完全に消滅し、住民は虐殺された」。周辺の200の村が荒廃し、20万人のアッシリア人が死亡し、さらに数十万人のアッシリア人が農地から追放され餓死した。AP通信は、ウルミア周辺でトルコ正規軍とクルド人がアッシリアのキリスト教徒を迫害し虐殺していると報じた。犠牲者にはウルミア近郊で虐殺された800人や、病気で亡くなった2,000人が含まれている。^[49]

200人のアッシリア人が教会の中で焼き殺された。ロシア人はウルミア郊外のハフデワン村で虐殺犠牲者の700体以上の遺体を発見した。その多くは裸でバラバラにされ、銃で撃たれたものや首を切断されたもの、バラバラに切り刻まれたものもあった。他の主要なイギリスやアメリカの新聞もアッシリア虐殺に関するこれらの記事を裏付けている。ニューヨークタイムズは10月11日、1万2000人のアッシリア人キリスト教徒が虐殺、飢餓、病気で死亡し、7歳ほどの少女数千人が性的暴行で強姦されたり、イスラム教に強制的に改宗させられたり、キリスト教徒の村が破壊され、その4分の3が焼き払われたと報じた。^[50]

イラクでは、アッシリア人がクルド人やアラブ人とともにオスマン帝国の敗北を祝い、イギリス委任統治領メソポタミアの徴兵に参加した。1921年まで徴兵はアラブ人、クルド人、トルコ人で構成されていた。イラク軍が結成されることになったので、アラブ人は徴兵に行くのではなく、イラク軍に参加することが求められた。徴兵にアッシリア人を入隊させることが決定された。^[51]

1922年7月、アラブ人は新たなイラク軍に入隊する必要があるため、これ以上の入隊は禁止され、入隊中の者は再入隊できないという命令が出された。1922年にイギリスとイラクの間で締結された条約では、徴兵隊が「帝国駐屯地の現地部隊」として存続し、その隊員は「イラク在住のイギリス軍の隊員」であることが認められた。^[52] 1923年までに、イラク徴兵隊の民族構成は、アッシリア人とクルド人が半々で、それに湿地アラブ人の大隊とトルコ人が数人加わっていた。1928年に徴兵隊が完全にアッシリア人になるまで、当初の徴兵隊はアッシリア人ではなかった。

メソポタミアのイギリス高官は1933年にこう書いている。「彼らは規律が整うにつれて優れた奉仕を行った。 1920年のアラブ反乱の際には、最大の試練の状況下でも、イギリス将校に対する揺るぎない忠誠心を示した。」^[53]

1931年、アッシリア軍とイラク軍の部隊がバルザン地区を巡回していた。政府軍は政府の支配を暗示しており、シェイク・アフマドは依然としてそれを避けたかった。^[54]

1931 年 10 月 23 日、東方教会のカトリコス、マル・シムン XXI エシャイ、およびジル、バズ、トクマ、およびアッパー・ティヤリの各部族のマリクは、国際連盟委任統治委員会の議長に手紙を書き、イラクからフランス領シリアまたは難民として受け入れる国際連盟加盟国への再定住を要請した。総主教は次のように書いている。「イラクに一時的に居住しているアッシリア国民は、1931 年 10 月 20 日にモスルで私と満場一致で会議を開催しました。この会議には、アッシリア国民の世俗的および精神的指導者全員が出席しました。これは、上記の指導者の署名入りの文書からわかるとおりです。」総主教はさらに、会議で「出席者全員の満場一致で、イラクでの生活は不可能であると決定されました。」と述べている。^[55]

彼はさらに、「アッシリア国民の責任ある指導者である下記の署名者とともに」、連盟に、アッシリア人は「過去数世紀には何百万人もいたが、我々が直面した度重なる迫害と虐殺により非常に少数にまで減少したが、…現在まで我々の言語と信仰を守ることができた」と伝えたいと述べた。彼は「もし我々がイラクに留まれば、数年のうちに絶滅することは間違いない」と結論付けている。^[56]

1932年6月1日、アッシリア徴兵部隊は指揮官に「7月1日以降、全兵士が任務を終えることを決定した」と記した署名入りの記念碑を提出した。その理由は、イギリスが「イラクに対する委任統治の終了後、アッシリア国家の将来を十分に保証できなかった」ためであった。^[57]

彼らは塹壕を掘り、アッシリア人を滅ぼし、彼らの財産と所有物を奪うことを決意していた。アッシリア人はシメレと周辺の村で1933年に起きた虐殺を痛切に思い出し、「二度と繰り返さない！」と誓った。彼らは無防備なアッシリアの村人たちが強姦され略奪されたことを覚えていた。^[58]

1933年初頭、イラク駐在のアメリカ代表ポール・ナベンシューは、アッシリア人に対する国民の敵意が「熱狂」のピークに達したと述べた。^{[59] [全文引用必要]}イラクの独立に伴い、アッシリア人の新しい精神的・世俗的指導者シムン21世エシャイは、イギリスの支援を求めて、イラク国内でアッシリア人に自治権を与えるよう要求した。彼は1932年に国際連盟でその主張を訴えた。彼の支持者たちは、アッシリア徴兵隊（イギリスの指揮下にあり、イギリスの利益に奉仕する徴兵隊）を辞め、民兵として再編成して北部に集中し、事実上のアッシリアの飛び地を作る計画を立てた。1933年6月、総主教はヒクマット・スレイマン政府との交渉のためバグダッドに招かれ、世俗的権力の放棄を拒否したためそこで拘留された。マル・シムンは最終的にキプロス島に追放され、そのためアッシリア東方教会の指導者は2015年にアルビルに移転するまでシカゴに置かれることとなった。^[60]

1933年8月初旬、トゥクマ族とティヤリ族の首長らはシリアでの亡命を拒否された1,000人以上のアッシリア人を率いて国境を越え、妻子が残っていたイラク北部の村に帰還した。当時シリアを支配していたフランスは、アッシリア人は武装していないとイラク人に通告していたが、イラク兵が武器を返還された人々の武装解除を行っている間に発砲があり、イラク人とアッシリア人30人が犠牲になった。危機を通じて顕著だった反アッシリア、反イギリスの外国人嫌悪は加速した。 ^{[59] [全文引用が必要]}

アッシリア人がイラク兵を切断したという報告が広まったが、これは後に虚偽であることが判明した。バグダッドでは、アッシリア人が北部で反乱を引き起こす恐れのある恐るべき戦闘力を示したため、政府は大惨事を恐れてパニックに陥った。政府はクルド人非正規軍を解き放ち、8月2日から8月9日の週に2つのアッシリア村の住民約120人を殺害した（虐殺のほとんどは8月7日に起こった）。その後8月11日、クルド人将軍バクル・シドキ（アッシリア人と衝突したことがあった）が、当時イラクで最もアッシリア人が密集していた地域の一つ、シメレ地区への行進を率いた。

シメレ地区のアッシリア人は男性、女性、子供を問わず無差別に虐殺された。一つの部屋だけで、バズ族のアッシリア人81人が虐殺された。^[61]宗教指導者が主な標的となり、虐殺中に8人のアッシリア人司祭が殺害され、うち1人は斬首され、もう1人は生きたまま焼かれた。 ^[62]少女は強姦され、女性は暴行され、イスラム軍司令官の前で裸で行進させられた。^[61]少女を焼くための燃料として聖書が使われた。子供たちは軍用車にひかれた。妊婦は銃剣で刺された。子供たちは空中に投げ飛ばされ、銃剣で刺された。

ノハドラ市では、シドキの部下によって600人のアッシリア人が殺害された。^[61]

最終的に、モスルとドホーク地区の約65のアッシリア村が標的となった。^{[63] [64]}

セメレ虐殺またはシメレ虐殺は、1933年8月にイラク北部のアッシリア人を組織的に標的とした虐殺である。これにはシメレ虐殺だけでなく、ドホークとモスル地区の63のアッシリア村で続いた殺戮も含まれ、推定3,000人の罪のないアッシリア人が死亡した。^{[65] [66]}

アッシリア人のシメレ虐殺は、第一次世界大戦の初期の1914年8月に始まったアッシリア人虐殺の一段階とみなされることが多い。

現在、これらの村のほとんどにはクルド人が住んでいる。主な作戦は8月16日まで続いたが、アッシリア人に対する暴力的な襲撃は月末まで報告されていた。作戦後、バドル・シドキは勝利集会のためにバグダッドに招待された。^[67]この作戦の結果、イラクのアッシリア人人口の3分の1がシリアに逃げた。^[68]

虐殺とアッシリア人の反乱の鎮圧の直後、イラク政府は徴兵法案を要求した。非アッシリア人のイラク部族はアッシリア人に対抗するためイラク軍への入隊を申し出た。8月下旬、モスル政府は中央政府に対し、反乱を「容赦なく」鎮圧し、イラク情勢における外国の影響をすべて排除し、政府が直ちに兵役義務法を制定する措置を取るよう要求した。^[69]

翌週、49人のクルド人部族長が政府に宛てた徴兵賛成の電報に加わり、「アッシリア反乱軍」を処罰したことに感謝の意を表し、^{[59] [全文引用が必要]}、「国家は力によってのみ誇りを持つことができ、その力の証拠は軍隊である」と述べ、^{[59] [全文引用が必要]、}義務的な兵役を要求した。ラシッド・アリは議会に法案を提出した。彼の政府は法案が成立する前に倒れ、ジャミル・ミドファイの政府は1934年1月に徴兵制を施行した。^[69]

この虐殺により、最終的に15,000人のアッシリア人がニネベ平原から隣国のフランス委任統治領シリアへ移住し、ハブール川のほとりに35の新しい村が作られた。^[63]

「ジェノサイド」という言葉を作ったラファエル・レムキンは、この虐殺の物語に直接影響を受けた。^[70] シメレ虐殺は、レムキンに「ジェノサイド」という概念を生み出すきっかけを与えた。^[71] 1933年、レムキンはマドリードで開催された国際連盟の国際刑事法会議の法律評議会でプレゼンテーションを行い、国際法違反の犯罪としての蛮行の罪に関する論文を準備した。後にジェノサイドという概念へと発展したこの犯罪の概念は、シメレ虐殺、アルメニア人虐殺、ユダヤ人ホロコーストに基づいていた。^{[71] [72]}

第一次世界大戦で連合国側についた後、アッシリア人は独自の独立国家を約束された。この約束は守られなかった。^[73]

1919年、シリア正教会のアフラム1世バルスウム主教（後のアンティオキア総主教）は、アッシリア人を代表して国際連盟に手紙を書いた。（オリジナルの手紙は2015年9月23日にWayback Machineでアーカイブされ、よりわかりやすい改訂版は2015年9月23日にWayback Machineでアーカイブされている。）

司教は手紙の中で、18万人のアッシリア人がトルコ人によって虐殺されたと記した。また、アッシリア人はクルド人の自治提案に反対していると述べた。この手紙により、フランスは次回の平和会議にアッシリア代表を派遣することを決定した。^[74]

平和会議には、米国、イラク、イランからのアッシリア代表の3つのグループが参加する予定だった。

最初にフランスに到着したのはイランのアッシリア人グループだった。イギリスはイランに権限がなく、制御できないグループの存在を恐れ、イランのアッシリア代表団にパリを離れるよう強制し、参加させなかった。

その後、アメリカからアッシリア代表団が到着した。彼らの要求には、小ザブ・ディヤル・バクルからアルメニア山脈まで広がる北ベス・ナフラインを含むアッシリア独立領土の設立、およびその領土を列強の保護下に置くことなどが含まれていた。

米国代表のジョエル・E・ワーダ牧師は請願書の中で次のように結論づけている。

イギリス、フランス、ロシアの公式代表がアッシリア人を連合国側に立って戦争に参加するよう促し、自由国家を与えるという厳粛な約束をさせたことを示す最も決定的な証拠がある。したがって、アッシリア人は国家の存在そのものを危険にさらし、自由の祭壇の上でそのような恐ろしい犠牲を払ったので、連合国政府のこれらの約束が今や名誉ある形で履行されることを要求する。^[75]

英国と米国の代表団は、米国大統領ウッドロウ・ウィルソンがトルコを分割するいかなる計画にも強い懸念を抱いているとして、この請願を却下した。米国アッシリア代表団は何も得ることなく会議から帰った。

イラクからのアッシリア代表団は、英国当局による多くの遅延の後、7月21日にパリへの渡航を承認されたが、条件は一つ、まずイギリスのロンドンを通過することだった。代表団長 のスルマ・ハニムは、フランスの会議が審議を終えるまでロンドンに留まった。彼の要求は、アッシリア人がハッカリに戻ること、彼らに平等な権利を与えること、すべてのアッシリア人捕虜を釈放すること、そしてアッシリア人に対して犯された残虐行為の責任者を処罰することだった。

1920年8月10日に連合国とトルコの間で調印されたセーヴル条約は、第一次世界大戦後のトルコの新たな国境の基礎を築いた。 ^[76]アッシリア人は他の参加国と同等の勢力ではないという規則により、イギリスによってこれらの協議への参加が認められなかった。しかし、アッシリア問題は議論され、その計画には第62、63、140、141、142、147、148、149、150条に基づき、アッシリア・カルデア人およびその他の人種的または宗教的少数派を保護するための完全な保障措置が含まれることになっていた。この条約の結果、モスル（ニネベ）はイラクに引き渡され、フランスはモスルの石油生産量の25％を保証された。

条約第62条は次のように規定している。^[77]

・・・この計画は、この地域のアッシリア・カルデア人および他の民族的、宗教的少数派の保護について完全な保証を提供しなければならない。この目的のため、英国、フランス、イタリア、ペルシャ、クルド人の代表者からなる委員会がこの地域を訪問し、この条約で定められたペルシャ国境と一致するトルコ国境にどのような調整を加えるべきかを決定する。

1923年7月24日に連合国とトルコの間で調印されたローザンヌ条約は、トルコがモスル（ニネベ）問題の再検討を要求した後に作成された。イギリスが介入したため、アッシリア人は再び参加を許されなかったが、彼らの権利は保護されると再び約束された。アッシリア軍の将軍アガ・ペトロスが開会式に出席したことは特筆に値する。米国はこれらの協議でイギリス側に立っていた。イギリスは石油産業の20％をアメリカ企業に与えることを約束した。トルコは、この地域はクルド人とアッシリア人の将来の定住のために確保されるというイギリスの主張に基づいてモスルを取り戻す訴えに敗れたが、最終合意には至らなかった。^[78]

条約第39条は次のように規定している。^[79]

トルコ国民が私的、商業的取引、宗教的問題、印刷物、または公共の集会において希望する言語を使用する権利に対して、公式の制限は行われません。公用語の存在にかかわらず、トルコ語を話さないトルコ国民が法廷で自国語を使用するための適切な便宜が提供されます。

コンスタンティノープル会議は、1924年5月21日にイギリスとトルコの間で開催されました。アッシリア人は、イギリスが彼らのために「戦っている」ので、出席する必要はないと告げられました。これに関して、アッシリア人とその入植地を代表して、ヘンリー・コンウェイ・ドブス卿（イラク駐在英国高等弁務官）の指示のもと、「イラクにおけるアッシリア人の入植地に関する提案声明」という書簡が書かれました。^{[80] [よりよい情報源が必要]}

トルコ政府はモスルはトルコの一部であると主張し、フェティ・ベグはネストリウス派と称するアッシリア人がトルコの以前の土地で自由に暮らすことを歓迎すると宣言した。パーシー・コックス卿は、モスルはイラクに属し、キリスト教徒のアッシリア人はトルコからの保護を必要としていると述べた。

これは彼の声明の一部です:

...陛下の政府は、良好な条約国境を確保するよう努力することを決定しました。同時に、陛下の政府が国際連盟の権限の下で委任統治している領土の範囲内で、たとえすべてのケースで彼らの祖先の居住地ではないとしても、少なくとも適切な隣接地区で、アッシリア人が密集したコミュニティーを形成することを認めることになります。このアッシリア人の定住政策は、イラク政府の全面的な共感と支持を得ており、政府はその実行に必要な協力を行う用意があります。^[81]

結局、合意には至らなかった。トルコは国境に軍隊を集結させ、モスル県を武力で占領しようとした。当時のイラク軍はそのような任務を遂行するには不適格だったため、2,000人のアッシリア徴兵軍がイラク防衛のために北に派遣された。国際連盟の関係者が述べたように、モスルがトルコではなくイラクに併合されたのは、アッシリア軍の責任が大きい。

1925年6月16日、委員会は調査結果を発表した。委員会は、アッシリア人がトルコに帰国する場合には完全な保護を受け、自由を与え、第一次世界大戦中の損失の全額を補償するよう勧告した^。[82]委員会はさらに、総主教マル・エシャイ・シムン23世に国民に対する完全な権限を与えるよう勧告した。

これらの勧告は承認されなかった。最終的に、この問題は国際連盟憲章の不可欠な部分であるハーグの常設国際司法裁判所に付託されることが決定された。この裁判所は、後に国連の誕生後に国際司法裁判所に置き換えられた。

1925年、常設国際司法裁判所が国境線問題を引き継ぎ、1925年12月に決議を採択した。決議では、アッシリア人がハッカリに戻るという考えを拒否し、その地域をトルコに譲渡する一方、モスルをイラクに譲渡し、ブリュッセル線と呼ばれる現状維持線とほぼ同じ国境線を設定した。さらに、アッシリアの利益を保護するために、イラクに対するイギリスの委任統治をさらに25年間継続することを勧告した。^[83]

1927 年 11 月 11 日、アッシリア人は引き続き虐待に抗議し、国際連盟に書簡を送り、英国とイラク両政府に状況に関する報告を求めた。ハーグにある常設国際司法裁判所は英国とイラクの報告を受け入れず、両国がアッシリア人に対する義務を果たすよう要求した。

英国は、委任委員会が以前に確立した勧告を、それらの勧告はイラク政府ではなくトルコ政府に向けられるべきであり、ハッカリ族とトゥル・アブディン族のアッシリア人はもともと逃亡しており、トルコに戻るつもりはないという理由で取り下げた。したがって、彼らはイラク政府が彼らに提供した土地を占拠すべきである。

その後の2年間で、イギリスとイラクの間でいくつかの条約が調印され、批准されたが、これはイラクが国際連盟に加盟するための道を開くためのイギリスの準備だったと思われる。

委任統治委員会は、委任統治の終了に関するアッシリア人の懸念を強調した 3 つの請願書を受理した。その日付は 1931 年 9 月、1931 年 10 月 20 日、1931 年 10 月 23 日であった。そのうちの 1 つは、アッシリア人を代表する資格のない人物によって提出されたという理由でフランシス ハンフリーズ卿によって却下された。ハンフリーズは、イラク政府の将来の姿勢に対してイギリスが道義的責任を負うことを依然として約束した。

1931 年 10 月 23 日、モスルのシムン XXI エシャイが請願書を提出し、アッシリア人がイラクに住むことは不可能であるとして、委任統治期間の終了前にアッシリア人がイラクを離れることを許可するよう求めた。この決定はすべてのアッシリア指導者の同意を得て下されたが、この請願書への回答が遅れたため、アッシリア人は行動を起こすことを決定し、すべての徴兵による全面的な「奉仕の停止」を計画した。

委任統治委員会はアッシリア人の請願書を検討したが、少数民族の保護に関する英国とイラクの保証には依然として満足していなかった。ここで言及する価値があるのは、ハンフリーズ卿が、アッシリア人に対するイラク政府の感情に関して嘘をでっち上げたとして、同僚の英国当局者から非難されたことである。

委任統治委員会はキリスト教徒を憂慮しているとして勧告を行い、それに応じて一般の人々に今後は国際連盟に直接請願書を提出する権利が与えられた。

請願の要請に部分的に応じ、イラク政府はさらに土地探し委員会を設置した。委員会は耕作可能で利用可能な土地をほとんど発見しなかった。実際、委員会はマラリアに侵された沼地を発見し、より多くの土地を生産するために灌漑計画への支出を推奨した。それらの土地では何百人ものアッシリア人がマラリアで亡くなった。

国際連盟理事会は勧告を受け入れ、イラクは1932年5月30日に少数民族の保護を保証する宣言を発した。

その結果、イラクは1932年10月3日に国際連盟に加盟した。^[84]

アッシリア民族問題は、アッシリア総主教シムン21世エシャイが常任委任統治委員会の会合で演説し、評議会にアッシリア民族に対する義務を果たすよう促した際に、再びジュネーブに持ち込まれた。連盟は再び、イラクにおける地方自治権を持つ同質のコミュニティの権利をアッシリア人に与えた。

会議では、マール・エシャイ・シムム氏が次のように発言した。

もし、将来我々を保護するための有効な保証がないまま（英国の）委任統治が解除されれば、我々は絶滅することになるだろう。

1932年にイラク王国が建国された後、翌年にかけてアッシリア人の反乱が起こり、ファイサル国王への忠誠宣言書への署名を拒否し、アッシリア人の定住のための国際連盟の計画を妨害しないことに同意した者は、1933年8月18日に政府の命令により国外追放され、イラク国籍を剥奪された。

この反乱の失敗により、イラク北部全域で3,000人のアッシリア人が虐殺された。

最大の虐殺はシメレ村で起こった。目撃者たちはこの事件について多数の本を書いた。^[85]

これに警戒し、イギリス軍の撤退が差し迫っていることに危機感を抱いたレヴィーズは、安全のためアマディア地区にすべてのアッシリア人を集結させることを決定した。アッシリア軍将校全員が7月16日に共同で司令官に声明書を提出し、30日以内に除隊を要請した。下士官たちも将校の指示に従った。イギリス軍は、これが許されればイラクにおけるすべての権限を失うことになると恐れた。時間を稼ぐため、4か月かけて除隊を認めることにした。除隊が始まると、イギリス軍大隊がエジプトから空輸された。

アッシリアの指導者との交渉後、レヴィーズは要求を取り下げ、イギリス大隊は撤退した。合計で 296 人が解雇された。虐殺の責任を問われたイラク人はいなかった。多数のアッシリア人がイラクから逃げ出し、当時フランス支配下にあったシリアに安全を求めた。輸送部隊と機関銃部隊のアッシリア中隊は別個の部隊として存在しなくなり、2 つのアッシリア大隊に分割された。キルクークは第 2 大隊の小隊によって占領され、無線機とその他のイギリス空軍の物資を警備した。

1933 年の出来事により、アッシリア人は 8 月 7 日を殉教者の日としています。

…我々は人種として終わってしまった、終わってしまった、すべてが終わった、なぜ言語を学ばなければならないのか？ 我々には作家もいない、ニュースもない。まあ、ちょっとしたニュースはある。時々イギリス人がアラブ人に我々を虐殺するよう勧める、それだけだ。それは古い話で、我々はそれをすべて知っている。^{[86] [87]}

シメレ虐殺の後、国際連盟理事会はアッシリア問題が未解決の問題であると確信した。アッシリア総主教は、特別行政区の下、モスル県北部にアッシリアとクルド人の飛び地を形成するよう連盟に要請した。総主教は、1919年12月17日にイギリス外務大臣カーゾン卿が最初に提案した計画について理事会に思い出させた。

イラクでは、イラク首相ラシッド・アリ・アル・カイラニが、アッシリア人はイラク国外で新たな居住地を見つけるべきだと発表し、イラク政府はそのような居住地の費用を賄うために多額の寄付をする用意があると約束した。1933年10月13日、国際連盟は、この可能性を調査するために6人の加盟国からなる委員会を任命した。

10月24日、アッシリア人は、イラク出身でレバノンに亡命し、キプロス、ベイルート、ダマスカスを行き来しながらイラク国内で起きていることやイギリスのゲームを暴露したアッシリア民族主義者のユスフ・マリクによる別の請願書を提出した。この請願書には、イラクにおけるアッシリア人に対する多くの弾圧事件の詳細、政府関係者による苦難の詳細、シメレ虐殺に関する事実が記載されている。

1933 年 10 月から 1935 年 6 月まで、6 名の委員がさまざまな選択肢を検討しました。ブラジル、英領ギアナ、ニジェールが検討されましたが、すべて失敗に終わりました。イギリス赤十字がモスルに救援隊を派遣するというさらなる提案も、アッシリア人に対する救援活動を一切行っていないイラク三日月団の活動を阻害することになるという理由で反対されました。1935 年 9 月、一部のアッシリア人をシリアのハブールおよびガブ地域に定住させる計画が承認されました。歴史が示すように、この計画は実行されず、これも失敗に終わりました。

イラクのアッシリア人にとって、第二次世界大戦が勃発するまで状況は変わらなかった。イラク人はドイツ側に付き、イギリス軍をイラクから完全に追い出そうとしたラシッド・アリ・アル・カイラニの指揮下で反乱を起こした。イラクにおけるイギリス軍の存在の信頼は、基地を包囲した6万人以上のアラブ部族民と正規軍の反乱軍からハバニヤのイギリス空軍基地を守れるかどうか、1500人のアッシリア徴兵部隊の能力にかかっていた。

ハバニヤの戦いについては、第二次世界大戦中にイラクで勤務した英国の諜報員 サマセット・ド・チェアの著書『ゴールデン・カーペット』に詳しく記されている。

イギリスとソ連の同盟国は、西アジアに足場を築こうとするドイツ軍の試みに抵抗するために、多くがアッシリア人であったイラク徴兵部隊を利用した。^{[88]イラク徴兵部隊は1941年5月の}英イラク戦争 で活躍した。

第二次世界大戦の初期、ラシッド・アリー・アル・ガイラニがイラクの首相に就任した。首相は最初の行動の一つとして、イラクの砲兵部隊をハバニヤにあるイギリス空軍基地（RAFハバニヤ）に派遣した。4月末までに、イラク軍は基地上部の断崖に強固な陣地を築き、包囲が始まった。

アミン・アル・フセイニー（アラビア語：محمد أمين الحسيني 1895/1897年 - 1974年7月4日）は、イラクを含む中東への進出を図るためにナチスとイタリアのファシストによって選ばれた人物である。オスマン帝国軍の退役軍人で、1921年から1948年までエルサレムの大ムフティーを務めた。

アル・フセイニーは1920年という早い時期から、アラブ国家としてのパレスチナの独立を確保するためにイギリスに反対する活動と、ユダヤ人の移民およびパレスチナにおけるユダヤ人国家の設立に反対する活動の両方で活動していた。彼の反対活動は、1936年から1939年のパレスチナにおけるアラブ反乱の際にピークに達した。1937年、イギリスに指名手配された彼はパレスチナから逃亡し、レバノン、イラク、イタリア、そして最終的にナチス・ドイツに逃れ、 1941年にアドルフ・ヒトラーと出会った。 ^[89]彼は、アラブの独立闘争の一環として、パレスチナにおけるユダヤ人国家の設立に反対するようドイツに要請した。

1941年4月1日、親ドイツのラシッド・アリと彼の親ドイツの「黄金の四角」支持者がクーデターを起こしたとき、アル・フセイニはまだイラク王国にいた。1941年のイラクのクーデターにより、親英の摂政アブドゥル・イラは逃亡し、親英の首相タハ・アル・ハシミは辞任した。5月、イラクの拠点からアル・フセイニはイギリスに対する聖戦のファトワを発布した。 ^[要出典]それから数日も経たないうちに、ラシッド・アリ政権は崩壊し、摂政アブドゥル・イラが復帰し、イギリス軍がイラクを占領した。

イラクは連合軍の戦争活動に対する石油の主要供給国であり、エジプトとインドのイギリス軍を結ぶ重要な陸橋であった。イラクの安全を確保するため、ウィンストン・チャーチル首相はアーチボルド・ウェーベル将軍にハバニヤの空軍基地を防衛するよう 命じた。

1940年から1941年にかけてイラクは枢軸国に加わり、ハバニヤの戦いが起こりました。ハバニヤでは、包囲するイラク人が基地への出入りのあらゆる訓練活動と飛行の停止を要求しました。

RAFハバニヤの司令官、ハリー・ジョージ・スマート空軍中将 は、イラクの要求に応えて、空軍基地を見下ろすイラク軍に対する先制攻撃を開始した。 1941年のラシッド・アリーの反乱の間、基地は見晴らしの良い台地に駐屯していたイラク軍に包囲された。その後、当時イギリス委任統治領だったパレスチナから派遣されたハブフォースの一部である救援部隊 (キングコル)が到着し、ハバニヤ部隊と連携して反乱軍をバグダッドへ撤退させた。その後、徴兵部隊は、主にアッシリア人だが、クルド人とヤジディ人も含め、さらに11,000人の兵士を募集した。

包囲は、ハバニヤに拠点を置く部隊によって解除された。これには、訓練学校のパイロット、土壇場で飛行機で駆けつけた王立王立連隊の大隊、イギリス空軍第1装甲車中隊、イギリス空軍のイラク徴兵隊が含まれていた。この行動により、英イラク戦争が始まった。1週間以内に、イラク軍は崖を放棄した。5月中旬までに、ハバニヤのイギリス軍はファルージャに移動し、そこでイラク軍の抵抗を克服した後、バグダッドに移動した。5月29日、イギリス軍の猛攻撃を恐れたゲイラニはペルシャに逃亡した。その結果、アル・フセイニはペルシャに逃亡し、最初は日本帝国から、次いでファシストイタリアから公使館による亡命を認められた。

1942年までに、イラク徴用軍は、本部、補給所、専門アッシリア人中隊、40の補助中隊、および75%のアッシリア人と25%のクルド人からなる第1空挺中隊で構成されていた。新しいイラク徴用軍の規律規定は、主にインド陸軍法に基づいていた。徴用軍は、22のアッシリア人中隊、5つのアッシリア/イズィディ混成中隊、10のクルド人中隊、4つの湾岸アラブ人中隊、および3つのバローチ人中隊で構成されていた。11のアッシリア人中隊は第二次世界大戦時代のパレスチナで、さらに4つはキプロスで任務に就いた。空挺中隊は王立海兵隊コマンドーに所属し、アルバニアとギリシャの両方で活動した。イラク徴用軍は、王立空軍徴用軍に改名された。

1945 年、第二次世界大戦後、イラク徴兵部隊は 60 名の英国将校と 1,900 名のその他の下士官に削減され、イギリス空軍連隊が徴兵部隊の指揮権を引き継ぎました。1946 年、イラク徴兵大隊はイギリス空軍連隊の規定に従って航空団および飛行隊に再編成されました。

国際連合はサンフランシスコで誕生しました（国際連盟に代わるものです）。

アッシリア総主教シムン21世エシャイは、新しい世界平和機関にアッシリアの請願書を提出するために出席し、アッシリア国民連盟の2名のメンバーを伴っていた。この請願書では、第一次世界大戦から第二次世界大戦の終結までのアッシリアの悲劇が説明された。

1945 年と 1946 年に総主教から国連事務総長にアッシリア民族問題を調査するための請願がいくつか提出されました。1946 年 10 月 7 日付の国連事務総長からの手紙 #1100-1-4/MEJ がマル・シムンに届き、総主教の請願を人権委員会に付託したと伝えられました。

イランにおけるアッシリアの虐殺に関する請願は、アッシリア東方教会の総主教シムン21世エシャイによって再び提出された。エシャイは、国際連盟、そして国際連合で半世紀以上にわたって奮闘した。彼の請願はどれも真剣に受け止められなかった。^[90]

ガマール・アブドゥル・ナーセルに触発され、「自由将校団」として知られる第19旅団の将校たちは、アブドゥル・カリム・カセム准将とアブドゥル・サラム・アリフ大佐の指揮の下、1958年7月14日にハシミテ王政を打倒した。

イラクの王政の打倒は、アッシリアの大義に新たな希望をもたらした。しかし、この希望は長くは続かなかった。1963 年 2 月にカセムが暗殺され、イラクは政治的に不安定な時期を迎えた。この混乱の中からバース党が誕生し、すぐにイラク政府の実権を握った。

1972年に新政府がシリア語を話す市民（アッシリア人、カルデア人、東シリア教会の信者）の文化的権利を認めたとき、バース党はイラクとアッシリアの大義に希望をもたらした。シリア語は、アラビア語に加えてシリア語を話す生徒の大多数が住むすべての小学校で使用される言語となった。シリア語は、アラビア語に加えてシリア語を話す生徒の大多数が住む中学校と高校でも教えられることとなった。シリア語の特別番組が公共ラジオとテレビで放送され、シリア語の雑誌が3冊出版されることとなった。シリア語を話す作家とライターの協会も設立された。^[91]

それでもアッシリア人に自治権は与えられなかった。しかし、自治と独立に向けた運動は活発に行われていた。1968年、テヘランのアッシリア議会で新しいアッシリア国旗が制定され、採択された。1977年、米国シカゴに拠点を置くアッシリア臨時政府は、自治権を持つアッシリア国家の憲法を制定した。アッシリア人は目標を定め、それを維持することになった。

サダム・フセインが権力を握ると、イラクのアッシリア人にとって状況は変わり始めた。アッシリア人は文化的権利と国民的権利を奪われ、同時にバース党政権は彼らの歴史を盗用しようとした。1972年の宣言は覆され、フセインはイラクの非アラブ人すべてに対するアラブ化の厳しいキャンペーンを開始した。これにはアッシリア人だけでなく、クルド人、イラク・トルクメン人、アルメニア人などの他のグループも含まれていた。イラン・イラク戦争中、多くのアッシリア人が両陣営の軍隊に徴兵された。その結果、イラクのアッシリア人がイランのアッシリア人を殺害した。紛争中に6万人のアッシリア人が殺害されたと推定されている。

フセインが初めて権力を握ったとき、イラクのアッシリア人の人口は200万から250万人だった。彼の政権による迫害と、その後のヨルダン、シリア、レバノンへの移住により、その数は急激に減少し始めた。

サダム・フセイン政権の崩壊と2003年のイラク侵攻により、イラク国内のアッシリア人に関する信頼できる国勢調査の数字は存在しない（クルド人やイラク・トルクメン人の場合も同様）が、アッシリア人の数はおよそ80万人と推定されている。

アッシリア民主運動（ADM）は、占領による社会的混乱の中で台頭した小規模政党のひとつである。同党の幹部によると、ADMのメンバーは北部の重要な石油都市であるキルクークとモスルの解放にも参加したが、アッシリア人はイラクの将来を決める任務を負った運営委員会に招かれなかったという。侵攻後、イラク暫定統治評議会の民族構成には、アッシリア人キリスト教徒のユナデム・カナがひとり含まれていた。ユナデム・カナはアッシリア民主運動の指導者で、1979年以来サダム・フセインに反対してきた人物である。

8月30日にシカゴで開催された「イラクに焦点を当てる」と題したパネルディスカッションには、イラクと米国のアッシリアの政治家や活動家が登壇した。

ウィリス・フォートレ氏 (国境なき人権) のモデルでは、2 つの重なり合う連邦制が想定されています。まず、国家は独立した行政「地域」を持ち、それぞれに独自の議会が設けられます。これは領土連邦制の一形態です。各コミュニティ (アッシリア人、トルクメン人、アラブ人、クルド人) も独自の議会を持ち、国中のコミュニティを代表することになります。これはコミュニティ連邦制の一形態です。コミュニティ議会は、宗教、文化、学校、農業、エネルギー、記念碑の保護に関して完全な自治権を持ちます。

連邦政府の統一は、国民が直接選出する下院と、各コミュニティが任命する上院からなる二院制によって保証される。言語、文化、宗教の権利に影響を与える法律については、議会の両院が法案を可決する必要がある。ただし、コミュニティベースの上院では、代表される各コミュニティの単純多数に加えて、超多数（たとえば 2/3）の投票が必要となる。このようにして、各コミュニティは言語、文化、宗教の問題に関して事実上の拒否権を享受することになる。

モスル近郊にアッシリア人自治区を設立し、北はドホーク、北西はフェシュ・カブールまで拡張するという提案は、アッシリア活動家、知識人、政治指導者の間でますます支持を集めている。新興イラクでアッシリア人が直面している現在の政治的課題には、イスラム教の圧力の高まり、アッシリア人の代表性の低さ、そしてアッシリア人の政治、文化、国家主義の綱領とは関係なく、単にキリスト教徒の少数派としてアッシリア人を冷酷に誤解することがある。ジャトウ氏が述べたように、イラクにおけるイスラム教の熱狂の高まりやその他の課題により、アッシリア人とヤジディ教徒のための行政区の設立が必要となっている。

2003 年 8 月 4 日の朝、その後に続いた数多くの教会爆破事件の最初の事件が発生し、19 人の信者が死亡した。

2004年、アッシリア人への攻撃が激化し、20番目の教会が爆破され、アッシリア人の死者数も増える中、アッシリアの政治家による自治的な避難所を求める声がかつてないほど高まった。この問題を議論するため、 英国下院で会議が開かれた。

会議は労働党議員のスティーブン・パウンド氏が、アッシリア民主運動およびキリスト教人権団体ジュビリー・キャンペーン と共同で開催した。パウンド氏の要求は次の通り。

• 安全な避難場所として自治行政区を支援する
• 地域のインフラを支援する
• 「イラクの唯一の先住民族」に対する「積極的および受動的な民族浄化」に反対する

パウンド氏は「イラクのカルド・アッシリア人の運命が中東の社会政治構造を決定づけるだろう」と主張した。

当時のイラク首相イヤド・アラウィ氏はこの計画を検討していると述べたが、 2005年1月の選挙で敗北したため何も成果はなかった。

2005年11月30日、イラクの外務大臣ホシヤール・ゼバリは「彼ら（アッシリア人）は州や地方政府を自由に組織できる。クルディスタンがあるからという理由だけではなく、地域ごとに組織されるべきだ。3州、あるいは1州でできるなら、そうすべきだし、できるはずだ」と述べ、アッシリア行政地域の構想を支持した。^[92]

同じ週末に、イラクではさらに5つのアッシリア教会が爆撃された。2004年末までに、戦争開始以来推定4万人のアッシリア人とその他のキリスト教徒がイラクから逃亡した。^[93]

オーストラリア労働党議員クリス・ボーエンは2005年に議会で何度もアッシリア人の自治の可能性について発言した。

2006 年 2 月 24 日、クルディスタンの人権大臣モハメド・イフサン博士は、「イラクのキリスト教徒が望む場所に集結し、ニネベ平原に自分たちの新しい州を設立し、世界中からイラクのキリスト教徒を集めて自宅や町に戻ることは、我々にとって問題ではない」と述べた。

2007年3月18日、イスラム教徒がバグダッドのドラ地区のキリスト教徒 アッシリア人に、コーランとイスラム法によってキリスト教徒とユダヤ教徒に要求されている「保護税」であるジズヤ^[94]の支払いを強制していると報じられた。^[95]

2007年5月9日、アッシリア東方教会のカトリコス総主教マル・ディンカ4世は、ジョージ・W・ブッシュ大統領に書簡を送り、イラクのキリスト教徒の即時保護を嘆願した。^[96]

翌週、武装したイスラム教徒の一団がバグダッドのドラ地区にある聖ジョージ・アッシリア教会に放火した。一団の男たちは教会にガソリンをかけ、火をつけた。この教会はアッシリア教会への爆撃の波の最初の際に爆撃されたのと同じ教会である。2004年に聖ジョージが爆撃されたとき、教会の十字架は損傷を受けなかった。爆撃後、爆撃犯らが十字架を手で引き倒したのだ。^[97]

スウェーデンの国民民主党は民族多元主義を支持し、アッシリア国家の建国を支持している。^{[98]オランダの}キリスト教連合党の国会議員ジョエル・フォールデヴィントは、イラク北部のアッシリア人を訪問した後、オランダのフェルハーゲン外務大臣に対し、ニネベ平原のアッシリアの町や村を守るためにアッシリア警察の計画を実行するために、欧州連合を通じてバグダッド中央政府への圧力を強めるよう要請した。^[99]

2016年9月、迫害されている少数民族（キリスト教徒、ヤジディ教徒、シーア派トルクメン人など）のための恒久的な避難所の創設を支持する超党派決議が米国下院に提出され、ニネベ平原の伝統的なアッシリア人の故郷を中心に据えられることになった。^{[100]この法案は}ジェフ・フォーテンベリー下院議員（ネブラスカ州共和党）によって提出され、民主党と共和党から11人の共同提案者がいた。この法案は下院外交委員会に付託された^{[101] 。}

最近^{[いつ? ]}北イラク地域でアッシリアの司教や司祭が誘拐され、殺害された際、アッシリア人は何千人もの人々が自分たちの村とニネベ平原地域の保護を求めて世界中でデモを行っており、アッシリア人はこの地域がアッシリア人と北部の少数民族の支配下で自治区となることを望んでいる。

400万ドルの法案は、ニネベ平原の711人からなる地元警察の資金となる。これは、マーク・カーク下院議員（共和党、イリノイ州）とフランク・ウルフ下院議員（共和党、バージニア州 ^{）が先月議会に提出した、キリスト教徒が多数を占める地域に対する3000万ドルの緊急救済パッケージの一部である。}

2008 年 4 月、最初の 711 人の警察官が召集され、訓練を開始しました。この地域を完全に警備し、村に通じるすべての幹線道路と道路に検問所を設置するには、さらに 4,000 人の警察官が必要になります。

• アッシリアの故郷
• アッシリアの大量虐殺
• シメレ虐殺
• アッシリア民族主義
• イラクにおけるアッシリアの自治に関する提案
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• アトゥール：アッシリア国家 - 中東最古のキリスト教徒と、アッシリアの祖国と国家としての地位を求める国民的闘争。
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