コンスタンティノープルのアルメニア総主教庁(トルコ語: İstanbul Ermeni Patrikhanesi ;西アルメニア語: ãã րૡրքւãւã ã Badriark'ut'iun Hayots' Gosdantnubolsoy ) はアルメニア使徒教会の自治管区です。コンスタンティノープルのアルメニア総主教(フランス語: Patriarche de Constantinople、トルコ語: Konstantinopolis Ermeni Patriği [注1 ])の座所は、イスタンブールのクムカプ地区にあるスルプ・アスドヴァザジン総主教教会(聖母マリア総主教教会)です。
総主教座は東方正教会の中で最も小さいものの、非常に重要な政治的役割を果たし、今日でも精神的な権威を行使している。コンスタンティノープル総主教座は、アルメニア使徒教会全体に関わる事柄において、アルメニアのエチミアジンにあるアルメニア教会の精神的・行政的本部である全アルメニア人のカトリコスの首位権を認めている。地方的な事柄においては、総主教座は自治権を有する。
ビザンツ帝国時代、アルメニア使徒教会はコンスタンティノープルでの活動を許されなかった。これは、アルメニア教会と正教会が互いを異端とみなしていたためである。この分裂の根源は、アルメニア教会が属する東方正教会がカルケドン公会議を拒否したのに対し、ビザンツ教会とその他の東方正教会はこれを受け入れたことにあった。
コンスタンティノープルを征服した後、オスマン帝国はギリシャ正教会のコンスタンティノープル総主教庁が市内に留まることを許可した。しかし、メフメト2世はミレット制度の一環として、アルメニア人に新たなオスマン帝国の首都に独自の教会を設立するよう求めた。それ以来、コンスタンティノープルのアルメニア総主教庁はオスマン帝国において最高位の宗教機関として機能し、アルメニア正教会のカトリコスよりも上位に位置づけられるようになった。短期間ではあるが、シリア正教会もアルメニア総主教庁の管轄下に置かれた。
コンスタンティノープルの初代アルメニア総主教は、当時ブルサ府主教であったホヴァキム1世でした。1461年、彼はメフメト2世によってコンスタンティノープルに招かれ、コンスタンティノープルのアルメニア総主教に就任しました。ホヴァキム1世はオスマン帝国における全アルメニア人の宗教的・世俗的指導者として認められ、総主教の称号だけでなく、ミレットバシュ(民族長)の称号も保持していました。

アルメニア総主教庁は、コンスタンティノープルに総主教の系譜を擁し、オスマン帝国のアルメニア人に奉仕した。しかし、ギリシャ総主教庁と同様に、アルメニア人は国家による内政干渉にひどく苦しめられた。1461年以来、115人の教皇が就任したが、総主教は84人しかいない。1861年、オスマン帝国に住むアルメニア人に、アブデュルアジズ・スルタンによって国民憲法(アルメニア語でサフマナドゥルティウン)が与えられた。 1896年、マドテオス3世(イズミルリアン)総主教は、 1896年の虐殺を大胆に非難したため、アブデュルハミト2世・スルタンによって廃位され、エルサレムに追放された。アルメニア人を統治する憲法は、スルタンによって停止された。
コンスタンティノープルのアルメニア正教会総主教マデオス3世(イズミルリアン)は、1908年にアブデュルハミト2世が青年トルコ党によって廃位された際、イスタンブールへの帰還を許可された。
新トルコ政権は憲法も復活させた。青年トルコ党政権の初期、アルメニア人は1908年から1915年にかけて、短期間ながら市民的自由の回復を享受した。
しかし、1915年、トルコ政府は国民を宗教的に均質(つまりイスラム教徒)にしようとしたため、青年トルコ党政権下でアルメニア人は大きな苦難を強いられた。これはおそらく、トルコが戦争状態にあったロシアの影響下にあるアルメニア人が脅威となるという想像上の考えに基づいていたのだろう。1915年、トルコのアルメニア人コミュニティは、大規模な強制移住と殺害によって壊滅的な打撃を受けた。トルコからアルメニア人が民族浄化された一連の出来事は、アルメニア人虐殺として知られるようになった。トルコがこれらの出来事を認めようとしないことは、過去100年間、世界中のアルメニア人の間で大きな不安の種となっている。1915年以前は、トルコには約200万人のアルメニア人が住んでいたが、現在(2015年)は10万人未満しか住んでいない。
アルメニア人にとってこのような混乱を背景に、総主教の地位は1915年から1919年まで空席のままだった。この職は1916年7月28日に閣僚会議によって廃止された。 [ 3 ] 1919年から1922年までの短期間、ザヴェン1世デル・イェギアヤン総主教が在任し、復活した。アルメニア人虐殺の生存者の境遇を改善するため、総主教庁は孤児救済委員会、追放者中央委員会を設立し、国家救済ミッションの設立にも関与した。[ 4 ]
アルメニア人虐殺の際に信者の数が大幅に減少したにもかかわらず、総主教庁は現在トルコに住む最大のキリスト教徒コミュニティの精神的指導者であり続けている。
今日、アルメニア正教会の総主教はトルコにおけるアルメニア使徒教会の長として認められており、国家行事にも招待されている。
トルコ共和国建国後、5人のアルメニア総主教が務めた。総主教会議は、26人のメンバーのうち25人の投票により、メスロブ2世ムタフィアン総主教の病気のため、2010年にアラム・アテシャンを総主教代理(トルコ語でPatrik Genel Vekili)に指名した。トルコのアルメニア人コミュニティの一部のメンバーはこの動きを批判し、代わりに普通選挙で新しい総主教を選出するよう求めた。(コミュニティのメンバー約2万人がそのような選挙で投票する資格があると推定されている。)[ 6 ]最終的に、会議は2016年10月26日にメスロブ2世ムタフィアン総主教を退任させ、新しい総主教の選挙を実施することを決定した。[ 1 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]メスロブ2世総主教の死去に伴い、 2019年にサハク2世マシャリアン大主教がイスタンブール総主教に選出されました。
{{cite book}}: CS1 maint: 出版社の場所が不明です (リンク) (マーティン・ルーサー大学の書籍情報ページ) - 引用: p. 45-46 (PDF p. 47-48)北緯41度00分16秒、東経28度57分40秒/北緯41.0045度、東経28.9612度/北緯41度00分16秒、東経28度57分40秒