シムンXXI エシャイ

マル・エシャイ・シムン21世（シリア語: ơƪƝ ƐƝ֫Ɲ ƫơƥƘƢ、1908年2月26日 – 1975年11月6日）は、マル・エシャイ・シムン23世、マル・シムン23世イシャヤ、マル・シムン・イシャイ、あるいはシモン・ジェシーとしても知られる^{[ 1 ]}。1920年から1975年11月6日にカリフォルニア州サンノゼで殺害されるまでアッシリア東方教会に所属。彼は12歳で族長として聖別されました。

マル・エシャイは1908年2月26日、トルコ南部の山岳地帯にあるクドチャニスで生まれた。マル・エシャイは、総主教の助祭長であるアシタのトマと、叔父でもあるルスタカ府主教マル・ヨシップ・クナニショから、必要な神学と典礼の訓練を受けながら、細心の注意を払って育てられた。

12歳の時、当時の地政学的混乱のため、マル・エシャイは1920年に叔父のマル・ポウルス・シムン22世の後を継いで総主教に叙任された。^{[ 2 ]}彼はイギリスで教育を受け、カンタベリーとケンブリッジ大学のウェストコット・ハウスで神学を学んだ。^{[ 1 ]} 1926年、18歳の時に、総主教はロンドンのウェストミンスター寺院で開催されたニカイア公会議記念式典に出席した。1937年には、オックスフォードで開催された教会と国家の会議とエディンバラで開催された信仰と秩序の会議の両方にマル・エシャイは出席した。ロンドンの名門アテネウム・クラブは、エシャイに名誉会員の称号を与えて彼を優遇した。彼はまた、アメリカ歴史協会やその他の組織の会員であり、世界教会協議会の代表を務め、 Who's Whoにも掲載された。

アッシリア問題に関する総主教が執筆し、英国政府や様々な国際機関に提出した数多くの嘆願書や出版物は、彼が傑出した作家であったことを示している。^{[ 2 ]}彼は東方教会の神学と歴史に関するいくつかの本の翻訳者または著者であった（「著作」の項を参照）。1933年にイラクが英国委任統治から独立したことで教会にもたらされた不安定な政治環境と不確実性により、総主教はベバディの新しい司教座から離れてキプロスに追放された。1940年、彼は再びアメリカ合衆国イリノイ州シカゴに移住した。

マル・エシャイ・シムンの介入以前は、イスラム教徒の隣人と暮らすアッシリア人は、双方の不信感に深く根ざした不安定な関係にあった。そのため、1948年にエシャイはアッシリア人と東方アッシリア教会のための新しい政策を革命的に発表した。ワシントンと国連本部の在中東諸国大使館代表と直接接触することで、彼は疑念と誤解の壁を打ち破った。この新しい政策は、世界中のアッシリア人と東方アッシリア教会の信徒に対し、居住国の忠実な市民であり続けることを命じた。これはそれまでになかったことである。^{[ 2 ]}

マル・エシャイは1949年頃にアメリカ市民権を取得し、1954年にサンフランシスコ地域に定住した。1964年、世襲継承と教会暦をめぐる争いにより、インドにあるアッシリア東方教会（現地ではカルデア・シリア教会として知られる）の府主教が離脱し、マル・トーマは東方教会での職務を停止された。1995年、マル・エシャイの後継者であるマル・ディンカ4世は、この分裂をほぼ修復することができた。17%（古代東方教会）は、アッシリア東方教会の主流派から分離したままである。

マル・エシャイは1960年代後半に健康上の理由で総主教を辞任しようとしたが、説得されて留任した。教会内の一部の活動家は、1933年以前のように、アッシリア人の故郷建設を推進する上で、総主教がより積極的な役割を果たすことを望んでいた。

1972年、マル・エシャイは総主教の地位を辞任し、翌年結婚した。これは、東方教会において司教が結婚できるという長年の伝統に反するものであったため、物議を醸した。

総主教の決定に反対し、彼を交代させようとする者たちの間で陰謀が企てられているという噂が広まり始めた。1975年11月6日、総主教はカリフォルニア州サンノゼの自宅の玄関先でデイビッド・マレク・イスマイルに射殺された。これはアッシリア民族にとって衝撃的な出来事だった。なぜなら、何世代にもわたってシムン総主教の血統を守ってきたのはマレク・イスマイル家だったからである。裁判記録によると、イスマイルは総主教の結婚に腹を立てていたと供述しているが、記録にはイスマイルと教会の反体制派とのつながりが示唆されている。地方検事補ブライアン・マッデンによると、総主教マル・シムンの殺害は、中東の土地所有権に関連した教会の反体制派による陰謀の結果である。^{[ 3 ]}イスマイルは第一級殺人罪で有罪となり、終身刑を宣告され、12年後に釈放された。^{[ 4 ]}

1976年10月17日にロンドンで開催された教会会議で、総主教にマル・ディンカ4世（テヘランの司教を務めていた）が選出された。

マル・エシャイ・シムンによって多くのシリア語の書籍が英語に翻訳された。^{[ 2 ]}そのうちのいくつかは以下の通りである。

• アラム語の典礼の一部。
• 賛美歌と讃美の書
• 東方教会の教会会議規則
• 『マルガニタの書』は、東方教会の標準的な神学書である。
• 5世紀の偉大な聖人であり学者であったマル・ナルサイの説教集が、2巻、1400ページ以上にわたって出版された。
• さらに、シムンによる英語の序論と批評的解説70ページ、そして東方教会の歴史的教義に関する数々の優れた説教も収録されている。

• 東方教会の総主教一覧
• アッシリア新アラム語
• アッシリア人
• アッシリア人のリスト

• バウム、ヴィルヘルム；ウィンクラー、ディートマー・W.（2003）。東方教会：簡潔な歴史。ロンドン＝ニューヨーク：ラウトレッジ＝カーゾン。ISBN 9781134430192。
• バウマー、クリストフ（2006）。『東方教会：アッシリア・キリスト教の図解史』ロンドン＝ニューヨーク：タウリス。ISBN 9781845111151。
• Coakley, James F. (1996). 「1914年以降の東方教会」 . The Bulletin of the John Rylands Library . 78 (3): 179–198 . doi : 10.7227/BJRL.78.3.14 .
• フォスター、ジョン（1939）。唐王朝の教会。ロンドン：キリスト教知識普及協会。
• ムーケン、アプレム（2003）。「20世紀における東方アッシリア教会の歴史」。INFLIBNET 。コッタヤム：聖エフレム・エキュメニカル研究所。

• 東方アッシリア教会の公式サイト
• シムン追悼ウェブサイト
• マル・エシャイ・シムン23世の伝記（1970年まで）
• 「族長の殺害に関する裁判記録の概要」。2001年3月6日にオリジナルからアーカイブ済み。2018年3月16日に取得。{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL の状態が不明です (リンク)