キズワトナ

キズワトナ（ヒッタイト語: 𒆳𒌷𒆠𒄑𒍪𒉿𒀜𒈾 ^{[ 1 ]} ）は、紀元前 16 世紀末以降の文献で確認されている古代アナトリア王国です。その起源は不明瞭ですが、キリキアの中期青銅器時代（紀元前 2000 年頃～1550 年頃）^がその形成期であったと考えられます。^{[ 2 ]}キズワトナは主にアナトリア南東部のキリキア平原に位置し、現在のトルコにあるアレクサンド^レッタ湾の近くにありました^。中央タウルス山脈とヌル山脈に囲まれていました。王国の中心は高地にあるクンマンニ市でした。

この名前は、ネシリ語のkez-udneのルウィック語の音訳 ( kez-watni )で、「（山の）こちら側の国」という意味だと言われています。^{[ 4 ]}プーヴェルは、これをネシリ語のkez wetenezIから翻訳したもので、語幹は「海」を意味するとしています。^{[ 5 ]} kezは、ヒッタイト人がまだ特定されていない民族グループに対して使用した外名だったという説もあります。 ^{[ 6 ]}

キズワトナは、ヒッタイト、ミタンニ、エジプト、アララクの史料においてキリキア平原と関連付けられており、その境界は「北西と北のタウルス山脈、東のアマヌス山脈、南のイスケンデルン湾とメルシン湾を含む地中海によって定められていた」 ^{[ 7 ]} 。その西端については議論が続いている。^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

この地域は、タウルス山脈の銀鉱山など、貴重な資源を有していた。山脈の斜面には、今もなお森林が残っている。毎年冬に降る雨のおかげで、この地域では早い時期から農業が可能になった（チャタルヒュユクを参照）。ジェイハン川下流域の平野は、肥沃な耕作地を提供していた。

キズワトナには複数の民族が共存しており、その文化はフルリ語、ルウィ語、ヒッタイト語の要素が融合したものである。インド・ヨーロッパ語族以前のフルリ人はこの地域のルウィ人よりも古くから存在しており^{[ 11 ]}、ヒッタイト人はおそらくハットゥシリ1世とムルシリ1世の治世下での帝国拡大の一環として到来した。キズワトナ王国の時代には、主要な現地語はフルリ語の影響を受けた独特のルウィ語方言であった。しかし、初代国王イシュプタフシュはヒッタイト語由来の名前を持ち、地名「キズワトナ」自体も、山々との関係で「こちら側の土地」を意味するヒッタイト語* kez-udneのルウィ語化であると示唆されている。キズワトナ・ルウィ語はヒッタイトの中心地で話されていた帝国ルウィ語とは異なるが、キズワトナ・ルウィ語で書かれた呪文はヒッタイトの儀式文書に翻訳されずに残っている。フルリ文化は、フルリ人のミタンニ王国の影響圏に入ると、キズワトナでより顕著になった。^{[ 12 ]}

ヒッタイト王ハットゥシリ3世の王妃プドゥヘパは、キズワトナ出身で、そこで女司祭を務めていた。キズワトナの神々はヒッタイトの神々に統合され、紀元前13世紀末頃には、キズワトナの女神ヘバトがヒッタイトの宗教において非常に重要な存在となった。

シルケリ・ホユクの発掘調査により、紀元前2420年には既に居住されていたことが判明しており、中央の丘と下町からなる大規模な集落は少なくとも紀元前1600年代から存在し、紀元前1400年代に放棄され、後期青銅器時代の崩壊後まで再定住されなかった。^{[ 13 ]}これは、初期青銅器時代にキリキア平原とトロアスを結んだ「大キャラバンルート」^{[ 14 ]} と、中期青銅器時代にヒッタイト下地からエブラ、アララフ、カルケミシュに至る陸路の交易路の南端に位置する政治体が存在していたことを示唆している。^{[ 15 ]}

アッカドのサルゴン王は紀元前23世紀にタウルス山脈（「銀の山々」）に到達したと主張したが、考古学ではこの地域におけるアッカドの影響はまだ確認されていない。 ^{[ 16 ]}紀元前2千年紀初頭には、アッシリアからアナトリア高地のカルムへの交易路はキズワトナを通っていた。

キズワトナ王国がアダニヤという名前で初めて言及されたのは、紀元前16世紀末のヒッタイト王国の外交文書、テリピヌ勅令で、この地域の政治問題に関する記述である。^{[ 17 ]}キズワトナという名前を直接的に言及している最古の資料の一つは、タルソスで発見されたイシュプダフシュ王の印章が押されたクレトゥラである。この印章の短い碑文には、彼の父パリヤワトリの名前も記されており、パリヤワトリが王であったかどうかという疑問が生じる。^{[ 18 ]}

紀元前16世紀末以降、キズワトナの王たちは北方のヒッタイト人と頻繁に接触していた。最古のヒッタイトの記録では、キズワトナ（アダニヤとして）は西アナトリアのアルザワとともにルウィアと呼ばれていたようだ^{[ 19 ]}。

紀元前15世紀から14世紀初頭にかけてのアナトリアのヒッタイト王国とメソポタミア北部のフルリ人のミタンニ王国との権力闘争において、キズワトナはその地理的位置ゆえに戦略的パートナーとなった。 ^{[ 20 ]}イスプタスはヒッタイト王テレピヌと条約を結んだ。その後、キズワトナは新たな支配王朝の出現により忠誠を移した。南方の都市国家アララフは、精力的な指導者イドリミの下で拡大したが、イドリミ自身はミタンニ王バラッタルナの臣下であった。キズワトナのピリヤ王は、イドリミとピリヤの間での逃亡者の交換に関する条約に署名せざるを得なかった。 ^{[ 21 ] [ 22 ]}

ピリヤはまた、ヒッタイト王ジダンタ2世と和平を結び、平等条約を締結した。^{[ 23 ]}

キズワトナの北東の境界には、この時代にイシュワという国も存在し、ヒッタイトとミタンニの間の対立において政治的な役割を果たした。

キズワトナ王スナスラ（シュナシュラ）の時代に、ヒッタイト王トゥドハリヤ1世は勢力を拡大した。彼はスナスラと条約を結び、キズワトナをミタンニの支配から解放した。^{[ 24 ]}

彼の養子であるアルヌワンダ1世は、おそらく父の政策を引き継いだのだろう。タルサス山脈の極めて険しく不利な地形のため、キズワトナ族はフルリ語やルウィ語を話す近隣諸国の中で優位性を保つために、条約において有利な条件を要求し、その後それが認められたと考えられる。

キズワトナはシュッピルリウマ1世の治世中に反乱を起こしたが、その後200年間ヒッタイト帝国に留まった。有名なカデシュの戦い（紀元前1274年頃）では、キズワトナはヒッタイト王に兵を提供した。コーカサス山脈以南の地域では最初期の優れた騎馬民族であった彼らは、後にソロモン王に好まれることになる馬を提供し、エジプトやアッシリアのライバルよりもヒッタイトの戦車をより積極的に運用することを可能にした。

キズワトナ族は、熟練した職人、鉱山専門家、そして鍛冶屋であり、隕鉄と考えられている「黒鉄」をメイス、剣、槍の穂先などの武器に加工した最初の民族の一つとして知られています。鉱物資源が豊富なタルサス山脈に位置していたため、彼らの産業に必要な材料は豊富に供給されました。

紀元前1200年頃、海の民による侵略によってキリキア平原の住民は一時的に移住させられたと考えられているが、海の民の随行員の中にはルウィ人やフルリ人が多く含まれていた可能性が高い。これは、彼らが単なる犠牲者となるのではなく、侵略が自分たちのコミュニティにどのような影響を与えるかについて、何らかの利害関係を維持するためだったのかもしれない。

ヒッタイト帝国の崩壊後、旧キズワトナの領土に新ヒッタイト王国クウェ（またはヒヤワ）が出現した。

トラメリ（2020）による王と王国の年代記。^{[ 25 ]}

• アナトリアの古代地域
• キリキア
• 新ヒッタイト

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• トラメリ、アンドレア（2024）。 「キズワトナにおける社会、文化、宗教の側面」。キズワトナ。オランダ、ライデン: Brill。 pp. 459–513 .土井: 10.1163/9789004704312_009。ISBN  978-90-04-70431-2。

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