ルウィ人(/ ˈluːwiənz /、ルウィ人とも呼ばれる)は、アナトリアに住んでいた古代民族で、ルウィ語を話していた。青銅器時代には、ルウィ人はヒッタイト帝国やキズワトナなどの近隣諸国の住民の一部を占めていた。ヒッタイト新王国時代には、ルウィ語がヒッタイト語に代わって帝国の主要言語となった。鉄器時代初期には、北シリアにルウィ語を話す新ヒッタイト国家がいくつか出現した。ルウィ人は主にその言語によって知られており、彼らがどの程度統一された文化的または政治的集団を形成していたかは不明である。
「ルウィ語」は、青銅器時代のアナトリアでヒッタイト人が「ルウィ語が話されていた地域を指す民族言語学的用語」として初めて使用した外名である[ 1 ]。この名称は、別の外国の民族名(フルリ語)であるnuwā-umから借用された外国の民族名(アッシリア語)であると示唆されている[ 2 ]。別の由来としては、 「平野」を意味するルウィ語のlūwaに由来するという説もある[ 3 ]。
ルウィ語はアナトリア語族に属し、ヒッタイト語やパライック語と共通の祖先を持つ。これらの言語は千年未満の期間で互いに分岐したと考えられている。[ 4 ]ルウィ語の起源やアナトリアへの侵入地点については合意が得られておらず、[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] インド・ヨーロッパ語族の話者がアナトリアに侵入してきたことだけが分かっている。[ 5 ]考古学的証拠は紀元前2200年頃に起こった混乱を示唆しており、これはアナトリア語を話す人々を含む新たな集団の到来と関連している可能性がある。[ 8 ]最も古い既知の地理的地域であるルウィリ[ 9 ]内、そしてアッシリアの記録にルウィ語の名前が現れる場所に近い。[ 3 ]コンヤ平原はルウィ人の最初の定住地として有力な候補である。[ 10 ]

言語学者のイリヤ・ヤクボヴィッチは、ルウィ人について最も簡潔な言葉を述べている。
ヒッタイト法にはルウィヤという国への言及がいくつかあるが、その地域の地理的な特定は伴っていない。また、他の多くの文書にはルウィ語で語られることが期待される箇所がいくつかあるが、それらすべてが実際にルウィ語で記録されているわけではない。これがルウィヤとルウィ人について入手可能なすべての歴史的情報である。[ 3 ]
しかしながら、考古学によれば、ルウィ語話者は紀元前2157年以降のある時期にアジェムホユクに到着し[ 11 ] [ 12 ]、その後西へ拡大したと考えられている[ 13 ] [ 14 ] [ 5 ] [ 15 ] 。彼らはアナトリア中南部[ 16 ] 、サカリヤ川渓谷の南端[ 17 ] 、現在のイズミル[ 18 ]、そしてアナトリア南西部のほぼ全域[ 19 ] [ 20 ]に定住したと考えられている。フレッド・ウードハイゼンは、ルウィ語話者はミケーネ人の到来以前にギリシャ本土とエーゲ海の島々に居住していたと主張している[ 18 ]。

ルウィ語族が歴史記録に初めて登場するのは紀元前2000年頃で、紀元前1950年から1700年の間に書かれたアッシリア植民地キュルテペの古アッシリア帝国文書に人名や借用語が見られる(中期年代記)。これは、この時点でルウィ語とヒッタイト語がすでに2つの異なる言語であったことを示している。ルウィ語族は恐らくアナトリア南部と西部に居住し、おそらくプルシャンダに政治の中心があったと考えられる。当時アナトリアにいたアッシリアの植民者や商人は、現地の人々を区別なくヌワウムと呼んでいた。この用語はルウィ語族の名前から派生したもので、l/nからの変化はフルリ語の媒介によるものと思われる。
言語モデルは、紀元前2000年頃に、中央アナトリア高原(現在のコンヤ)から北へマラシュシャンティヤの西の湾曲部(現在のアンカラ、クルッカレ、クルシェヒルの各県が接する地点)まで広がる、共通のルウィ語を話す国家が存在したことを示唆している。 [ 3 ] [ 21 ]この地域はプルシャンダ王国によって支配されており、[ 22 ] [ 3 ]その語源は、ルウィ人のエリートによるハッティの土地の奪取[ 23 ]と、ルウィ語を話すルウィ人、ハッティ語を話すルウィ人、ルウィ語を話すハッティ人、ハッティ語を話すハッティ人が混在する地域であったことを示唆している。[ 24 ]
アジェムホユクの考古学調査では、中央アナトリア、メソポタミア、北シリアの陶器の遺物、そして記念碑的な建造物の痕跡が確認されており、年輪分析によって建造に使用された木材の最終年代が紀元前2157年であることが判明し、ルウィ族がこの地域を支配したもっともらしい終点を示している。 [ 25 ]

紀元前17世紀の古ヒッタイト法には、当時独立していたパラとルウィヤの地域に関する事例が含まれている。商人や避難民は、ハットゥサとルウィヤの間の協定に基づいて一方の国から他方の国へ移動したようだ。[ 26 ]ルウィ人は単一の統一ルウィ国家を形成したことはなく、他の人口集団と混ざり合った多くの政治体に居住していたと主張されているが、少数意見ではルウィ人は統一された社会政治集団を形成していたとされている。
ヒッタイト時代、キズワトナ王国はハットゥシャで話されていたルウィ語とは異なる独自のルウィ語の方言を持っていた。キズワトナは古代キリキアのヒッタイト語およびルウィ語名である。この地域は紀元前16世紀にヒッタイトに征服された。紀元前1500年頃、この地域は分離してキズワトナ王国となり、その支配者はヒッタイトの支配者と同様に「大王」の称号を使用した。ヒッタイト王テリピヌはイシュプタフシュ王と条約を結ばなければならず、その条約は後継者によって更新された。ピリヤ王の下で、キズワトナはミタンニの属国となった。紀元前1420年頃、キズワトナのシュナシュラ王はミタンニ王国によるキズワトナの支配を放棄し、ヒッタイト王トゥドハリヤ1世と同盟を結んだ。その後まもなく、この地域はヒッタイト帝国に組み込まれ、紀元前1190年頃にアッシリアとフリギアによって帝国が崩壊するまでその状態が続いた。
セハ、アルザワ、ウィルサといった西アナトリアの王国には、少なくとも部分的にルウィ語を話す住民がいた可能性があるが、現在の証拠には疑問の余地があり、これは現代の学術研究において議論の的となっている。
東洋研究所のペトラ・グーデゲブールは、ヒッタイト王国時代にはルウィ語がエーゲ海東岸からメリドまで、北はアラジャ・ホユクまで話されていたと主張している。 [ 27 ]

紀元前1180年頃のヒッタイト帝国の崩壊後、北シリアと南西アナトリアにいくつかの小公国が発展した。南中央アナトリアには、おそらくいくつかの小都市国家から成っていたタバルがあり、キリキアにはクウェ、北シリアにはグルグム、ユーフラテス川沿いにはメリド、クムフ、カルケミシュ、そして(川の東には)マスワラがあり、オロンテス川沿いにはウンキ・パッティンとハマテがあった。これらの王国の王子や商人は碑文にヒエログリフ・ルウィ語を使用しており、その最新のものは紀元前8世紀に遡る。アザティワダ王子のカラテペ二言語碑文は特に重要である。
これらの国家は紀元前9世紀に大部分が破壊され、新アッシリア帝国(紀元前911年~605年)に組み込まれた。 [ 28 ]
非営利のルウィ語研究財団は、ルウィ人とその文化の研究を促進するために2014年に設立されました。[ 29 ]
2018年に、著名なイギリスの歴史家ジェームズ・メラートがキャリアを通じてルウィ語の碑文を捏造していたことが明らかになり、彼の研究に基づくあらゆる研究が無効になった。 [ 30 ] [ 31 ]