ウィルヘルミニズム

ウィルヘルミニズム
1890–1918
マックス・コナーによるドイツ皇帝ヴィルヘルム2世のネオバロック絵画、1891年
含む	グリュンダーツァイト
君主	ヴィルヘルム2世
年表 ワイマール文化

ヴィルヘルム時代（ドイツ語：Wilhelminische Zeit、Wilhelminische Epoche ）は、1890年から1918年までのドイツ史の期間であり、首相オットー・フォン・ビスマルクの辞任から第一次世界大戦の終結、そして11月革命中のヴィルヘルムの退位までのドイツ帝国におけるヴィルヘルム2世の統治を含む。

それは、ドイツの社会、政治、文化、芸術、文学、建築における創造的な興奮の時代を象徴するものである。また、大英帝国の後期ビクトリア朝およびエドワード朝時代、アメリカ合衆国の金ぴか時代、フランス第三共和政のベル・エポック、ロシア帝国の銀の時代とほぼ一致している。

「ヴィルヘルミニズム」（ Wilhelminismus ）という用語は、ヴィルヘルムという名前に関連し、ドイツ皇帝の知的イニシアチブに由来する社会概念を意味するものではありません。むしろ、ヴィルヘルム2世が示したイメージと、大々的な軍事パレードの公開や自らの威厳を示す態度に表れた彼の態度に関係しています。後者の傾向は、ヴィルヘルム2世の祖父である皇帝ヴィルヘルム1世によってすでに認識されており、ヴィルヘルム2世の父である後のフリードリヒ3世は皇太子でした。

ヴィルヘルム主義はヴィルヘルム2世の治世の社会的、文学的、芸術的、文化的風土の特徴でもあり、一方ではプロイセンのユンカー貴族、ドイツ農民同盟と関係のある人々 、そしてドイツの産業家たちの厳格に保守的な意見が支配的であり、それは同時期の大英帝国のヴィクトリア朝時代の英国上流階級の意見とよく似ていた。皮肉なことに、ヴィルヘルム時代のドイツは他方では、医学や科学の進歩と高度に工業化されたドイツ帝国の莫大な繁栄に反応して、世俗化が進み知識人の間で進歩への信念が高まったという特徴があったが、それは最後の皇帝が信じたルター派と社会的保守主義とは正反対のものであった。それでも、オットー・フォン・ビスマルクの反社会主義法は更新されず、鉄血宰相によるその更新の努力が、最後の皇帝の強い要請による彼の辞任の引き金となった。

鉄血宰相と最後の皇帝の間の最終的な決裂は、ビスマルクが君主と事前に協議することなく、野党と新たな議会多数派を形成するための協議を開始したときに起こった。 1867年以来ビスマルクが維持してきた変動連立政権であるカルテルは、反社会主義法の大失敗により、ついに国会で過半数の議席を失った。国会で残った勢力はカトリック中央党と保守党であった。

ほとんどの議会制度では、政府の長は議会の過半数の信任に依存しており、支持者の過半数を維持するために連立政権を組む権利がある。しかし、立憲君主制では、首相は政府内での政策や意図を説明するため、君主と定期的に会わなければならない。また、立憲君主制の首相は、首相の絶対的な権力に対する唯一の抑制と均衡を表す君主を敵に回すわけにはいかない。これは、立憲君主は首相の政策目標をひそかに阻止する十分な手段を持っており、野心的な首相を強制的に権力から排除できる数少ない人物の一人だからである。これらの理由から、最後の皇帝は、ビスマルクが野党との連立交渉を始める 前に、自分にはそのことを知らされる権利があると信じていた。

非常に皮肉なことに、文化闘争中にドイツのカトリック教会の修道会を追放し、カトリックの学校を禁止し、ドイツのカトリック教会のすべての信者を（ドイツ語：帝国への裏切り者）として悪魔化したわずか10年後に、ビスマルクはカトリック教徒だけの中央党との連立交渉を始めることを決定しました。彼は国会におけるその党の指導者、ルートヴィヒ・フォン・ヴィントホルスト男爵を招き、会談を開始させました。ヴィントホルスト男爵と常に温かい関係にあった皇帝は、鉄血宰相に対してドイツのカトリック教徒、ポーランド人、ユダヤ人、その他の少数派を数十年にわたって擁護したことで、それ以来高い評価を受け、アイルランドの民族主義政治家ダニエル・オコンネルやチャールズ・スチュワート・パーネルと比較されていますが、ビスマルクが中央党との連立交渉を開始した後になって初めてその計画を知り、激怒しました。^[1]

ビスマルクの邸宅で、皇帝一家を軽視しているというビスマルクの疑惑をめぐって激しい口論が起こった後、ヴィルヘルムは怒って出て行った。ビスマルクは、自分の利益のために利用できない危機に初めて追い込まれ、外交政策と国内政策の両方における君主制の関与を非難する激しい辞表を書いた。この辞表はビスマルクの死後にようやく公表された。^[2]

後年、ビスマルクは「ビスマルク神話」を作り上げました。これは、ヴィルヘルム 2 世がビスマルクの辞任を要求して成功したことで、ドイツ帝国が安定した政府と国際平和を得るチャンスがなくなったという見解です (一部の歴史家は、その後の出来事によってこの見解が裏付けられたと主張しています)。この見解によると、ヴィルヘルムが「新進路」と呼んだものは、ドイツの国家船が危険なほど進路を外れ、第一次世界大戦と第二次世界大戦の大惨事に直接つながったとされています。

ビスマルクの弁護者によると、外交政策において鉄血宰相はドイツ、フランス、ロシアの脆弱な利益均衡を達成した。平和は目前に迫っており、ビスマルクはイギリス（ドイツ植民地帝国に関して）に対する、特にロシアに対する国民感情が高まっていたにもかかわらず、平和を維持しようとした。ビスマルクの解任により、ロシアはベルリンの政策の転換を予想したとされ、すぐにフランス第三共和政との軍事同盟を交渉し、1914年までにドイツをほぼ孤立させるプロセスを開始した。^[3]

対照的に、歴史家モドリス・エクスタイン氏は、ビスマルクの解任は実のところかなり前から必要だったと主張している。エクスタイン氏によると、鉄血宰相はスケープゴートを必要とし、1860年代には古典的自由主義者を、 1870年代にはローマカトリック教徒を、1880年代には社会主義者を、非常に成功し、何度も繰り返された「帝国は危機に瀕している」というフレーズで悪者に仕立て上げた。そのため、分割統治を行うために、ビスマルクは最終的に1890年にドイツ国民を1871年以前よりもさらに分裂させた。^[4]

ヴィルヘルム2世の孫で後継者のルイ・フェルディナント・フォン・プロイセン王子は、著書『鷲の凋落』のインタビューで、次のように語っている。「ビスマルクは確かに我が国の最も偉大な政治家だったが、非常に行儀が悪く、年をとるにつれてますます横柄になった。率直に言って、祖父が彼を解任したことは大きな悲劇ではなかったと思う。ロシアは1878年のベルリン会議によりすでに敵側にいた。ビスマルクが留任していたとしても、何の役にも立たなかっただろう。彼はすでに導入された改革をすべて廃止したかったのだ。彼は一種の幕府を樹立しようとしており、京都で孤立していた日本の天皇を将軍が扱ったのと同じように、私たちの家族を扱うことを望んでいた。祖父には彼を解任するしかなかったのだ。」^[5]

その後の首相ベルンハルト・フォン・ビューローは、前皇帝の強い要望により、マルクス主義の考えには反対しながらも、産業労働者の労働組合権と団体交渉権を支持する法律を施行し続けた。しかし、ドイツ社会民主党は支持基盤を拡大し続け、1912年の国会選挙で国会に選出された最大の政党となった。党の影響力は強まったものの、党内の動向はイギリスの労働党と同様、君主制とドイツ植民地帝国の両方に対する党指導部の忠誠心の高まりが特徴的であった。この姿勢は反対者から「修正主義」と非難されたが、最終的には、後に「 1914年の精神」と呼ばれる愛国的高揚の中で戦争努力を支援することに同意するというブルクフリーデン政策に至った。しかし、これらの動向は他の国の他の左翼政党によってもほぼ模倣された。

「ヴィルヘルム主義」は、装飾的なゲルマニア切手、多数の政府庁舎、ベルリンや他の多くのドイツ都市のヴィルヘルミーネ・リング住宅地区など、視覚芸術と建築の両方で最後の皇帝が好んだスタイルに等しく適用されますが、この用語は本質的にネオバロックで威信志向の建築スタイルを表すためにも使用されます。当時の他のヨーロッパの首都の建築と同様に、ネオバロックは、海軍、帝国、植民地の強国になり、そしてそれを維持するというドイツの野心を表現するために計算されました。

このネオ・バロック様式は、ベルリンのティーアガルテンにある、最後の皇帝の祖先の英雄的な大理石像を並べることを意図した壮大なジーゲスアレーに特によく表れています。

ジーゲスアレーは、当時の悪名高い不遜で皮肉屋のベルリン市民から、「人形通り」や「鳥のフンまで大理石でできている」路地として広く嘲笑されたが、1901年12月18日のジーゲスアレーの公式除幕式で、ヴィルヘルム皇帝の「リンシュタインレーデ」（ドイツ語で「どん底スピーチ」）で、ネオ・バロック様式の彫像は国王の裁可を受けた。この裁可は、最後の皇帝が退廃芸術とみなしたドイツの近代主義芸術の誕生に対する非常に厳しい批判でもあった。

外交政策は、皇帝ヴィルヘルムが政府の植民地主義的野望と、ドイツを世界大国(ヴェルトマハト)として確立する努力の両方を支持することに基づいていました。外務大臣ベルンハルト・フォン・ビューローが作った「陽の当たる場所」への願望は、多くのドイツ国民と知識人に共有されていました。汎ゲルマン主義は、ドイツの植民地帝国がアフリカ、中国、ニューギニア、南洋に拡大し、イギリスとフランス第三共和政に次ぐ第3位の植民地帝国になった後、短期間の絶頂期を迎えました。その間、ヨーロッパの外交関係は悪化しました。1890年、ドイツは、1887年にビスマルクが締結したロシア帝国との秘密再保険条約の延長を拒否し、ドイツは、二正面戦争の新たな脅威となるフランスとロシアの同盟の形成を目の当たりにしなければなりませんでした。

特徴的なスパイク付きヘルメット、いわゆるピッケルハウベは、以前から存在しており、ドイツ帝国だけでなく、現在ではヴィルヘルム朝時代、ドイツ帝国軍、プロイセン軍に影響を受けた軍国主義全般を象徴しています。（実際、さまざまな手話では、今でも「ドイツ人」のサインとして、額の前に伸ばした人差し指を置いてスパイク付きヘルメットを示しています。）

ドイツ文化では軍服を着た男性は依然として多大な尊敬の念をもって扱われていたが、ドイツ国民や政府が自国の軍隊や軍隊に対する自らの行為を笑えないなどと偽るべきではない。1906年10月16日、元受刑者のヴィルヘルム・フォークトは、古道具屋で購入したエリートのプロイセン近衛隊大尉の軍服を密かに着た。フォークトはオスカーに値する演技で、ドイツ帝国軍の下士官たちを騙し、ケーペニック市長と市の財務官を政治汚職の疑いで逮捕させた。フォークトはその後、市の財務官から4,000マルク以上を「没収」し、民間服に着替えて姿を消した。警察と軍の捜査の後、フォークトは逮捕され、偽造、将校へのなりすまし、不法監禁の罪で有罪となり、投獄された。この事件は、 G・K・チェスタトンなどのイギリスの作家によって引用され、第二帝国の過度な軍国主義とドイツ文化における権威への盲目的服従と従属を批判した。対照的に、ドイツ国民は圧倒的にこの奇策を巧妙かつヒステリックに滑稽だと感じた。最終的に、最後の皇帝もフォークトの機知と大胆さを賞賛し、彼を赦免して早期釈放を命じた。その後、フォークトは何年もの間、有料の聴衆を前にこの奇策についての公開講演を行い、以前の犯罪生活を捨てた。

一方、アフリカ分割と、それ以上にイギリスとドイツの海軍軍拡競争によって、イギリスとの関係はひどく緊張していた。ヴィルヘルムはイギリス海軍に魅了され、ドイツ帝国海軍を国家の威信の手段として確立するというアルフレート・フォン・ティルピッツ大将の野望を全面的に支持したが、この熱意は1918年に王政が打倒された後も ずっとドイツの日常文化に反映されていた。

20世紀半ばまで、ドイツの少年たちは海軍が紳士の軍隊であるというオーラと威信を幼い頃から印象づけるために、依然としてセーラー服を着ていた。このため、マクシミリアン・フォン・シュペー、フェリックス・フォン・ルックナー、カール・フォン・ミュラー、ヘルムート・フォン・ミュッケ、オットー・ヘルシング、オットー・ヴェッディゲン、ローター・フォン・アルノー・ド・ラ・ペリエールなど、第一次世界大戦におけるドイツ帝国海軍の最も成功した戦闘指揮官たちは、広く尊敬される国民的象徴となり、戦死した場合は殉教者となった。

航空戦の出現後、ドイツ帝国航空隊でも非常によく似た国家的偶像化が起こった。マックス・インメルマン、オスヴァルト・ベルケ、マンフレート・フォン・リヒトホーフェン、ヴェルナー・フォス、カール・アルメンレーダーなど、第一次世界大戦で最も成功した エース・パイロットたちは国民的英雄とみなされ、戦死した場合は殉教者とされた。彼らと同じく第一次世界大戦でエース・パイロットを務めたヘルマン・ゲーリングもかつては同様にみなされていたが、ドイツ史の後の章で彼が果たした役割によって彼の英雄的イメージはまず傷つけられ、そして完全に破壊された。

一方、オスヴァルト・ベルケとマンフレート・フォン・リヒトホーフェンの墓地は、第一次世界大戦のエースパイロットである両名を創設の父とみなす21世紀のドイツ連邦共和国空軍の将校と下士官の両方にとって、世俗的な巡礼地であり続けています。さらに、第一次世界大戦のエースパイロットを称賛し崇敬する世界中の多くの人々にとって、特にリヒトホーフェンは、最後の皇帝のドイツ将校団の最高の伝統を体現する場所と見なされています。

ドイツ国民は伝統的に法を遵守し、警察と裁判所の権威に従属しているという固定観念があるが、 ^[6]この固定観念はヴィルヘルム朝時代には当てはまらない。

例えば、1900年から1902年にかけてバイエルン王国のダッハウ地区で行われた農民の無法者、警官殺し、密猟者のマティアス・クナイスルの追跡では、地元のバイエルン農民が圧倒的に彼をジョン・ディリンジャー風の反英雄として応援した。警察官はバイエルン州の他の地域から派遣されたが、地元の方言を話したり理解したりできないことが多かった。さらに悪いことに、警察の腐敗はこの地域では非常に一般的であると考えられていたため、 1900年11月30日に西部劇風の銃撃戦で2人の警官を殺害したクナイスルは、1902年に殺人罪で逮捕、裁判、処刑された後もずっと人気者になった。^[7]しかし、ドイツの法医学者マーク・ベネケによると、マティアス・クナイスルは自分をロビン・フッドのような人物だとは思っておらず、実際には「ただ道に迷い、戻るすべのない男」だったという。^[8]

1891 年、帝都ベルリンは、元受刑者のための誓約を交わした秘密結社、リングフェライン(スポーツクラブ) の誕生という形で、ドイツにおける組織犯罪の誕生を目撃しました。リングフェラインは、インメルトロイ(「永遠の真実」)、フェルゼンフェスト(「岩のように堅固」)、ノルドピラテン(「北の海賊」)、アパッチンブルート(「アパッチの血」)など、ロマンチックな響きの名前をしばしば持ち、ベルリンの恐喝、売春、違法薬物取引を完全に支配していました。リングフェラインは、1895 年にはすでにアメリカのマフィアと最初の「ビジネス」取引を行っていましたが、その権力と政治的影響力が頂点に達したのは、1918 年の 11 月革命後になってからでした。リングフェラインの実際のメンバーと疑われているメンバーの両方を大量に射殺し、証拠の細かい点を要求せずに他の多くの人を強制収容所に送ったナチズムと戦後のスターリン主義の秘密警察だけが、この秘密結社の崩壊を阻止しました。スポーツクラブの力。^{[9] [10] [11] [12]}

1931年12月、フランクフルトでジャーナリストのハインリヒ・シモンと会話したハリー・グラフ・ケスラーは、ドイツ貴族の末裔であるにもかかわらず、共和主義の概念を受け入れ、1918年以降のホーエンツォレルン家の復古に反対した理由を尋ねられた。ケスラー伯爵によると、「私は、ヴィルヘルム2世のまったくひねくれた悪趣味が、何よりも大きな原因だと言いました。友人や顧問の選択における悪趣味、芸術、文学、政治、生活様式における悪趣味、彼が発する言葉の一つ一つに悪趣味が表れていました...ドイツ国民全体に野蛮な評判を与えた、王冠をかぶった野蛮人でした。」^[13]

ドイツ帝国の最後の数十年間、フォン・ケスラー伯爵は文化生活を軽蔑していたにもかかわらず、ヴィルヘルム朝時代は、ベルリン、ミュンヘン、その他多くのドイツの都市の文学的なコーヒーハウス、劇場、ボヘミアンな都会の地区 の中で、急進的な革新、文学、芸術、文化の活気に満ちていました。

一方、ドレスデンを拠点とする芸術家集団「ディ・ブリュッケ （橋）」は、表現主義の基礎を成す因習打破的なドイツ人画家集団の 1 つであり、もう 1 つはミュンヘンを拠点とする「デア・ブラウ・ライター （青騎士）」集団である。

近代芸術の誕生を目撃したのに加え、同じ時代には象徴主義運動がドイツ文学に導入され、熱烈なフランス愛好家の詩人シュテファン・ゲオルクと彼を取り巻く若い詩人や作家のグループであるゲオルク・クライスによって現代ドイツ語の文学言語が創造されました。

ゲオルククライスがドイツの文化と文学界に及ぼした権力と影響力の例として、他にも数多く挙げられるが、その一人であるノルベルト・フォン・ヘリングラートの学問的・編集的スキルは、 1806年に精神異常をきたしテュービンゲンの塔に数十年にわたって監禁された後、誰にも気づかれないまま亡くなったドイツのロマン派詩人フリードリヒ・ヘルダーリンへの関心を一挙に復活させた。後に1916年のベルダンの戦いで戦死したヘリングラートは、1913年にヘルダーリンの全集を収集して出版し、生前は得られなかった文学的評価をこのシュヴァーベン地方の詩人に死後もたらし続けた。ノルベルト・フォン・ヘリングラートの存在により、ヘルダーリンはドイツ語で書いた最も偉大な詩人の一人として広く認められている。

ジェレミー・アドラーは、1914年初頭に詩の出版を始めた戦争詩人で劇作家の アウグスト・ストラムが「言語を物質のように扱い」、「構文を必要最低限​​のものにまで磨き上げた」と書いている。アドラーは、ストラムの「古い言葉から新しい言葉を作る」という好みを引用して、「ジェイムズ・ジョイスが英語で大々的に成し遂げたことを、ストラムはドイツ語でもっと控えめに成し遂げた」とも書いている。^[14]

アドラーはまた、アウグスト・シュトラムの「本質的な革新（ドイツではまだあまり認識されていないが）は、新しい非具象的な種類の詩を創造したことであり、それはパブロ・ピカソの抽象芸術の創造やアルノルド・シェーンベルクのクラシック音楽の作曲における革命に「匹敵する」」と書いている。^[15]

パトリック・ブリッジウォーターは1985年の著書『第一次世界大戦のドイツ詩人』の中で、ストラムの詩に触発された文学運動を「ドイツ風イマジズム」と呼んだ。^[16]

1914年に戦争が勃発する少し前に、T.E.ヒュームは、ベルリンのキャバレー・ヌーで、シュトラムが創作しインスピレーションを与えたような詩が朗読されるのを聞いた。ヒュームは後に、「非常に短い文が使われており、時には非常に簡潔で省略的なため、鈍くぎくしゃくした印象を与える...言語を新しい方法で使用し、特定の悪癖を治そうとする明確な試みがなされていることは明らかだ」と書いている。^[17]

第二帝国は、ベルトルト・ブレヒトの後期の戯曲と広く結び付けられているが、シュテファン・ゲオルク、フリードリヒ・ニーチェ、リヒャルト・デーメルの影響を受けたカトリックの詩人で劇作家の ラインハルト・ゾルゲと舞台監督のマックス・ラインハルトによる、因習打破的な近代演劇の演出の発明も目撃した。

ゾルゲの『乞食』は1911年の最後の3か月間に書かれた。^[18]マイケル・パターソンによると、「この劇は巧妙な逆転で始まる。詩人と友人が閉じられたカーテンの前で会話をし、そのカーテンの向こうから声が聞こえる。観客は舞台裏にいるようで、声は前方にいる想像上の観客の声である。これは単純だが混乱させる舞台技法で、想像力豊かな空間の逆転は自覚的に演劇的である。そのため、観客はこれから見るのは『人生の断片』ではなく劇であるという事実に気づく。」^[19]

ウォルター・H・ソーケルによれば、「照明装置は心のように働く。忘れたいものを暗闇に沈め、思い出したいものを光に浸す。こうして舞台全体が心の宇宙となり、個々の場面は三次元の物理的現実の複製ではなく、思考の段階を視覚化する。」^{[20] [21]}

悲しいことに、そして同時代に同様の文化的興奮を経験した他の多くの国々とさらに類似して、ドイツの最も才能があり革新的な詩人、作家、芸術家、知識人の多くが、第一次世界大戦の戦場で早世しました。

ヴィルヘルム朝は1918年の11月革命で終焉を迎えたが、これはロシア帝国のロマノフ家を王位から転じさせた2月革命と非常によく似ている。まず帝都で暴動が起こり、最後の皇帝は秩序を回復するために戦場から軍を転用する意向を発表したが、将軍たちの支持を失ったことに衝撃を受け、将軍たちは全員ヴィルヘルムの即時退位を要求した。ヴィルヘルム2世は、パウル・フォン・ヒンデンブルクが、もし最後の皇帝が亡き従兄弟のニコライ2世と同じような死を迎えたらドイツ帝国軍は彼を守らないだろうと暗に脅したことを受けて、ヒンデンブルクの助言に従い、中立国ネーデルラントへの政治亡命を要請した。

それでも、ドイツ帝国への郷愁とその復活への願望は存在し続けた。ワイマール共和国時代、ドイツ国家人民党 ( DNVP )とその準軍事組織であるデア・シュタールヘルムは、公然と君主制の復活を目指したが、アドルフ・ヒトラーとナチ党によって操作され、出し抜かれ、追放され、そして完全に禁止された。

同じ時代、十一月革命とベルサイユ条約の両方を反逆行為とみなした暗殺部隊 「コンスル組織」は、両方に関与した政治指導者を定期的に暗殺の対象としていた。逮捕され起訴された場合でも、コンスル組織のメンバーは彼らの見解に同情的な裁判官から寛大な判決を受ける傾向があった。

第二次世界大戦後も、ヴィルヘルム朝時代への郷愁は続いた。1968年、デア・シュピーゲルは、クイック誌がドイツ連邦共和国の大統領にふさわしい人物は誰かと読者にアンケートをとったところ、最後の皇帝の孫で後継者のルイ・フェルディナント王子が、12人の候補者の中で唯一政治家でない候補者で、カルロ・シュミットとルートヴィヒ・エアハルトを抑えて39.8%の得票率で当選したと報じた。^[22]タブロイド紙ビルドによる同様の調査では、読者は55.6%でルイ・フェルディナントを選んだ。^[22]クイックとのインタビューで、王子は大統領職を引き受けるかもしれないが、帝国やプロイセンの王位継承権は放棄しないと示唆した。^[22]

ルイ・フェルディナンド王子は、著書『鷲の陥落』のためにCL・サルツバーガーにインタビューした際、オランダ、ベルギー、スカンジナビアの王室が好んで採用していた非公式な自転車君主制と王冠をつけた共和国のスタイルに深い尊敬の念を表明した。国王や女王を乗せた車が信号で止まって待つ様子を称賛し、もし自分が生きている間にホーエンツォレルン家がドイツ王位に復帰することがあれば、この非公式さを自分も真似したいと述べている。^[23]

1990 年のドイツ再統一後も、郷愁は続いています。たとえば、第二次世界大戦の爆撃で荒廃したままだった旧東ドイツの都市の再建には、ドイツ帝国時代やそれ以前の、破壊された歴史的建造物の再建が含まれることがよくあります。

東ドイツのヴァルター・ウルブリヒト首相は、旧ドイツ皇室とドイツ帝国のイデオロギーと密接な関係があったベルリン皇居とポツダム駐屯地教会の両建物の取り壊しを命じた。しかし現在、両建物はほぼ当時のままの姿で再建されている。

さらに、最後の皇帝の亡命先であり最終的な埋葬地であったオランダのハウス・ドールンは、1956年に歴史的な家博物館としてオープンしました。ここは、最後の皇帝の命日の毎年の世俗的な巡礼の場所であり、ケルンに拠点を置くトラディション・ウント・レイベンなどのドイツ君主主義組織によって組織されており、メンバーはしばしば時代衣装を着て参加します。^[24]

2011年8月、新郎新婦双方が控えめにしたいと望んでいたにもかかわらず、最後の皇帝の玄孫で後継者であるプロイセンのゲオルク・フリードリヒ王子とイーゼンブルクのゾフィー王女との「ドイツ独自の王室結婚式」がテレビで生中継され、ドイツのニュースメディアで広く報道された。^{[25] [26] [27]}

ヴィルヘルム朝時代へのノスタルジアのより悪質な形は、2022年のドイツクーデター計画で示された。計画を企てたのは、ドイツ連邦共和国を違法かつ非合法とみなす「帝国市民」運動、ライヒスビュルガーのメンバーであり、反ユダヤ主義の「愛国同盟」組織であるとされている。医師、警察官、少なくとも1人の裁判官、多くの現役ドイツ軍人を含む愛国同盟は、暴力的にドイツ連邦共和国政府を打倒し、ロイス家のヘンリヒ13世王子を第四帝国の新しい皇帝として即位させることを目指していた。しかし愛国同盟は、第四帝国を第三帝国の継続ではなく、1918年の11月革命以前の第二帝国の復活とすることを意図していた。クーデターは、ドイツ連邦刑事警察（BKA）による全国的な逮捕とその後の複数の訴追によってのみ阻止された。ハインリヒ13世王子がロシア連邦の外交官と外国諜報機関に秘密裏に支援を求めた会合が開かれたことは知られているが、ロシア政府はクーデター計画への関与を繰り返し否定している。^{[28] [29] [30]}

ジャーナリストのカティア・ホイヤーは、ザ・スペクテイター紙で逮捕について報道し、「この種の過激主義はまだまれだが、ドイツには長い間君主制が残っていた。ドイツ人の約10％が王室の復活を支持しており、34歳以下の人ではその数はほぼ5人に1人である」とコメントした。^[31]

• 1966 年の映画「ブルーマックス」は、第一次世界大戦のドイツ空軍エースパイロットたちを舞台に、1918 年の革命が差し迫っていることを示すところで終わり、ドイツ帝国に対するより批判的な考察を表しています。クリント・イーストウッドの「父親たちの星条旗」と同様に、この映画は、戦争中の政府のプロパガンダがどの戦士を国民的英雄として利用するかを選択する、深くマキャベリズム的な理由を批判しています。探求されている他のテーマには、第一次世界大戦が両陣営にとって騎士道の衰退と総力戦の到来の大きな転換点であったことが含まれます。
• ライナー・ヴェルナー・ファスビンダー監督の1976年のコメディ映画『 悪魔の酒』は、1970年代のミュンヘンを舞台に、常に時代衣装を着て白いかつらをかぶり、ゲオルク・クライスの残酷なパロディでニーチェの超人思想について弟子たちに絶えず講義することで、ヴィルヘルム朝時代の詩人シュテファン・ゲオルクになろうとするナルシストな作家を描いて、ヴィルヘルム朝時代へのノスタルジーを揶揄している。
• 2016年のスパイ映画『ザ・エクセプション』は第二次世界大戦中のハウス・ドールンとその周辺を舞台とし、俳優クリストファー・プラマーが亡命皇帝を演じているが、これもヴィルヘルム朝時代への微妙な郷愁の一例である。映画全体を通して、元皇帝が今も代表する立憲君主制の価値観が、アドルフ・ヒトラーとナチス・ドイツの価値観と繰り返し対比され、はるかに好ましいものとして描かれている。

• ヴィルヘルム・フォイクト
• デア・ウンタータン
• 王立高等法院
• 国立カイザー・ヴィルヘルム記念碑
• ドイツ関連記事のインデックス

• セシル・ラマー（1989年）『ヴィルヘルム2世：王子と皇帝、1859-1900』チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、ISBN 978-0-8078-1828-2。
• ジェフ・エリー（編）とジェームズ・レタラック（編）：ウィルヘルミニズムとその遺産。ドイツの近代性と改革の意味、1890-1930年。ハルトムート・ポッゲ・フォン・ストランドマンへのエッセイ。ベルグハーン・ブックス、ニューヨークおよびオックスフォード、2003年
• RJ エヴァンス（編）、ハルトムート・ポッゲ・フォン・ストランドマン（編）：『第一次世界大戦の到来』クラレンドン・プレス、1990 年。
• ジョン・CG・ロール：皇帝とその宮廷：ヴィルヘルム2世とドイツ政府。ケンブリッジ大学出版局、1966年。
• ジョン・CG・ロール『ヴィルヘルム2世：皇帝の個人的君主制、1888-1900』ケンブリッジ大学出版局、2004年。
• ジョン CG ロール:カイザー、ホフとシュタート。ヴィルヘルム２世。ドイツ政治も死ぬ。 CH Beck、ミュンヘン、1988 (TB 2002)、ISBN 978-3-406-49405-5。 
• ジョン CG ロール:ヴィルヘルム 2 世。、CH ベック、ミュンヘン 1993 ～ 2008:
  • 第 1 巻: Die Jugend des Kaisers、1859 ～ 1888 年。ミュンヘン、1993、²2001、ISBN 3-406-37668-1。 
  • 第 2 巻: Der Aufbau der Persönlichen Monarchie、1888 ～ 1900 年。ミュンヘン、2001 年、ISBN 3-406-48229-5。 
  • 第 3 巻:デン・アブグルンドのデア・ウェグ、1900 ～ 1941 年。ミュンヘン、2008 年、ISBN 978-3-406-57779-6。 (ブレーメン大学スイススイスシャフト研究所の Lothar Machtan によるオンライン レビュー http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/) 
• フリッツ・フィッシャー: Griff nach der Weltmacht. Die Kriegszielpolitik des kaiserlichen Deutschland 1914/18 (1961)、Droste 2000 (特別版の再版、1967)、ISBN 3-7700-0902-9。 
• スタインバーグ、ジョナサン（2011）。ビスマルク：生涯。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0199975396。
• テイラー、アラン・ジョン・パーシヴァル（1967年）。ビスマルク、その人物と政治家。ニューヨーク：ヴィンテージブックス。ISBN 978-0-394-70387-9。

• Zeitreise – ノルトライン＝ヴェストファーレンでの展覧会
• プロイセン – ドイツ国家記録 (2001 年の「プロイセンジャール」中の ARD シリーズ)
• 政治闘争の戦争 - Die Zeit、1999 年 2 月