
ベビーシッターとは、一時的に子供の世話をすることです。ベビーシッターはあらゆる年齢層にとって有給の仕事になり得ますが、特に北米では、他のほとんどの仕事に就く資格がない10代前半の若者の一時的な活動としてよく知られています。世話をされる幼い子供にとって、ベビーシッターは親の直接の監督から離れて時間を過ごす機会を与えてくれます。シッターにとっては、お小遣いを稼ぎ、子供の世話の経験を積む方法です。ベビーシッターは1920年代に10代の若者の活動として認知されるようになり、1950年代と1960年代には、戦後のベビーブームで広大な郊外に多くの幼い子供が生まれ、親族が子供の世話をしてくれなかったため、アメリカの郊外で大きな人気を博しました。ベビーシッターは、都市伝説、パルプ小説、ホラー映画の登場を促しました。[ 1 ]
先進国では、ベビーシッターは高校生や大学生であることが多い。中には、自宅で育児サービスを提供する大人もおり、彼らはベビーシッターというよりは、プロの保育士や教育者に近い役割を担っている。ベビーシッターの仕事内容は、寝ている子供の安全を守ること、おむつを替えること、一緒に遊ぶこと、食事の準備、読み書きを教えること、さらには運転を教えることまで、親とシッターの合意内容によって多岐にわたる。
多くの国では、特に乳幼児の安全と応急処置に関するベビーシッター研修を提供する団体があります。これらの教育プログラムは、多くの場合、地元の病院や学校で提供されています。乳幼児には異なるニーズがあります。ベビーシッターが幼児の発達段階[ 2 ]を理解し、必要な活動を計画することは役立ちます。ベビーシッター候補者は、特に子供に関わる犯罪歴の有無を確認するために、犯罪歴の開示を求められることがよくあります。[ 3 ]
第19修正条項の可決により女性が参政権を獲得したにもかかわらず、伝統的な性別役割は、特に母性や家事に関して依然として残っていた。女性の主な役割は、家事、食事の準備、子供の世話であった。しかし、1920年までに女性は全労働人口の約20%を占めるようになり、女性の自立について懸念が高まった。[ 1 ]
現代の家電製品は時間を節約できるものとして宣伝されたが、衛生基準の上昇により、母親は家事に費やす時間が増えた。家族の規模が縮小し、女性が産む子供の数が減った一方で、ジョン・B・ワトソンやアーノルド・ゲゼルといった心理学者の助言に従い、子育てに費やす時間も増えた。[ 1 ]
余暇活動は文化的に重要な意味を持つようになり、子供たちはたくさんのおもちゃやゲームを楽しんだが、母親が余暇活動に興じると、母親としての義務を怠っていると批判された。[ 1 ]
歴史的に、さまざまな背景を持つ少女たちが育児の責任を担ってきたが、「小さな母親」や「赤ちゃんの世話係」といった役割は社会の変化により消滅した。子供時代や少女時代の概念が変化する中で、思春期の少女は幼い子供の世話をする能力がないと見なされるようになった。[ 1 ]
1920年代、中流階級の少女たちは親から小遣いをもらっていたため、ベビーシッターで収入を得ることはなかった。高校生の少女で自分で小遣いを稼いでいたのはごくわずかだった。しかし、社会学者のアーネスト・R・グローブスは、高校生の少女の未熟さと責任感の欠如を懸念し、彼女たちをベビーシッターとして雇うことに警鐘を鳴らした。[ 1 ]
大恐慌時代にベビーシッターがより一般的になったのは、家族の経済的制約により十代の若者の小遣いや仕事の機会が制限されたことが一因である。多くの十代の少女が「母親の手伝い」や「近所の手伝い」になった。高校への進学率の上昇や消費主義によって促進された若者文化の台頭も一因となった。[ 1 ]
しかし、10代の少女がベビーシッターとして働く姿が目立つようになったことで、大人たちの間でも懸念が生じた。一部の大人は、10代の少女が稼いだお金を化粧品の購入などに使うことに反対した。また、ベビーシッターが仕事中に電話で話していることも批判された。[ 1 ]
大恐慌時代には、十代の少女の行動への懸念やより良い育児の必要性から、男性の「子守り」が雇用されるようになった。これは「ベビーシッター」という言葉が使われるようになる以前の用語である。当時、100万人の失業中の若者の中には多くの少年が含まれており、彼らは家事や家庭教師など、お金を稼ぐためにさまざまな仕事に就いた。一部の女性は、少年の方が責任感があると信じていたため、少年を雇うことを好んだ。[ 1 ]
ベビーシッターは、少女時代を社会的に更生させる手段として登場しました。十代の少女をベビーシッターに引きつけるために、それは自立と将来のキャリア成功への道として提示されました。ベビーシッターは少女に将来のキャリアに役立つ貴重なスキルを身につけさせると示唆されました。[ 1 ]『アメリカン・ガール』誌や『キャンプ・ファイヤー・ガールズ』の『エブリガールズ』誌などの出版物は、ベビーシッターを現在の育児ニーズと将来の家事責任のための実践的なスキルとして位置づけました。[ 1 ]しかし、少女には育児よりも良い仕事の機会が与えられるべきだと考える人もいました。親の期待は一貫性がなく要求が多く、ベビーシッターは育児の義務に加えてさまざまな家事をこなす必要がありました。[ 1 ]
1938年の公正労働基準法のように17歳未満の雇用を制限する立法努力があったにもかかわらず、ベビーシッターは依然として育児以外の家事も任されていた。大恐慌時代の多くの母親は、ベビーシッターに家事以外の責任も任せていた。15歳から18歳の少女は、適切な指示や賃金が支払われないこともあった雇用主から不当な扱いを受けることが多かった。 [ 1 ]アメリカン・ホーム誌は、ベビーシッターに対する親の雇用主の扱いを批判した。ベビーシッターはしばしば低賃金か、全く賃金が支払われなかった。[ 1 ]
第二次世界大戦中、出生率の上昇と働く母親の育児ニーズにより、ベビーシッターの需要が大幅に増加した。時給25セントという低賃金にもかかわらず、ベビーシッターの仕事は思春期の少女たちに自立の機会を与えた。[ 1 ]しかし、多くの少女は戦争生産やその他の産業におけるより高給の仕事を好むようになった。1944年までに、正規雇用に就く少女の数は戦前と比べて大幅に増加した。ベビーシッターの不足により、多くの母親は祖父母に育児を頼らざるを得なかった。[ 1 ]
第二次世界大戦中、大人たちはベビーシッターを社会問題の解決策と捉え、十代の少女たちを街頭から遠ざけ、彼女たちに立派な役割を与え、将来の家庭責任に備えさせようとした。大恐慌の時と同様に、戦時当局はベビーシッターを愛国的な義務として奨励し、少女たちが子供の世話をすることで戦争に貢献するよう促した。ガールスカウトやウェルズリー大学などの団体は育児の訓練を提供し、『Calling All Girls』などの雑誌はベビーシッターを重要な戦時奉仕として称賛した。[ 1 ]
しかし、多くの十代の少女はより良い給料、地位、社会的な機会を提供する仕事を好むため、ベビーシッターが不足する事態となった。そのため、小学4年生や5年生といった幼い子供たちが家庭で育児の役割を担うことになった。児童援助協会のような団体は、この不足に対処するため、より幼い少女向けに育児講座を提供し始めた。これらの講座では、おむつ交換やミルクの調合といった実践的なスキルを教え、若いベビーシッターが信頼できる育児の担い手であることを母親に安心させることを目的としていた。[ 1 ]
1991年に「悪いベビーシッターの手引き」が出版されたことで、10代の少女たちのベビーシッターに対する意識に変化が生じた。専門家やフィクションではベビーシッターの仕事は力づけられるものとして描かれることが多かったが、現実のベビーシッターの多くはそうは思っていなかった。彼女たちは直前の依頼、低賃金、雇用主の家で不適切な行為を含む不快な状況に直面した。指導があったにもかかわらず、ベビーシッターたちは自己主張をし、公正な賃金を交渉するのに苦労した。[ 1 ]
女の子たちはしばしば低賃金で働かされ、男の子たちは同じような仕事でもより多くの収入を得ていた。フェミニズムにおける同等の価値という概念は、ベビーシッターの仕事の価値に対する彼女たちの認識に影響を与え、性別に基づく賃金格差に対する不満につながった。しかし、多くの女の子は雇用主と賃金について話し合ったり、昇給交渉をしたりすることはなかった。[ 1 ]
さらに、ベビーシッターは雇用主の遅刻、キャンセル、重要な情報不足に関連する問題にしばしば直面した。緊急連絡先や指示を提供した雇用主もいたが、準備不足のベビーシッターもいた。[ 1 ]
ベビーシッターは、行儀の良い子供を持つ思いやりのある親と接することで、単なる従業員としてではなく、プロとして扱われるという良い経験をすることが多かった。多くの雇用主は、『ワーキング・ウーマン』などの雑誌のアドバイスに従い、ベビーシッターとの良好な協力関係を築くことの重要性を強調した。ベビーシッターの中には、直前のキャンセルを気にせず、それを予期せぬ休憩や友人との交流の機会と捉える人もいた。[ 1 ]
しかし、酔った雇用主との遭遇や男性雇用主との不快な状況により、ベビーシッターたちは自分の仕事の価値について疑問を抱くようになった。雇用主が酔って帰宅したり、不適切な行動をとったりする事例は、ベビーシッターたちに不安を感じさせた。一部のベビーシッターは、男性雇用主から性的嫌がらせや誘いを受けた。[ 1 ]
ベビーシッターは、兄弟間の争い、就寝時の感情的な抵抗、攻撃的な行動など、子供の行動を管理することにも苦労しました。複数の子供を同時に扱うことは、子供同士の喧嘩や意見の相違への対処、子供の感情、特に泣き声や就寝時の抵抗への対処、動揺した子供をなだめること、子供が一人で寝ることに抵抗したり恐怖を表明したりした場合でも就寝のルーティンを強制することなど、非常に大変なことでした。[ 1 ]一部の子供は身体的または言語的な攻撃行動をとりました。特に男の子は管理がより困難であると認識されており、ナイフを振り回したり破壊的な活動に従事したりするなど、危険な行動を示す子供もいました。[ 1 ]ベビーシッターは、子供を部屋に送ったり、親に電話すると脅したりするなど、困難な状況に対処するためにさまざまな戦略を用いました。しかし、これらの方法は必ずしも効果的ではなく、ベビーシッターは不満や不十分さを感じました。[ 1 ]
最善を尽くしたにもかかわらず、ベビーシッターは、親やソーシャルワーカーから批判や非難を受けることがありました。彼らは、ベビーシッターの意図や直面した困難な状況を考慮するよりも、出来事を「虐待」と表現することに重点を置きました。[ 1 ]ベビーシッターは、自分が不十分または無能だと見なされることを恐れ、雇用主の目にはコントロールを維持し、責任ある人物に見えなければならないというプレッシャーを感じることがよくありました。多くの少女は、自分が世話をしている子供たちに感情移入し、報復を恐れて親に不適切な行動を報告することをためらいました。ベビーシッターとして直面した困難について親と率直に話し合うようにという専門家のアドバイスがあったにもかかわらず、シッターは不正行為のリストを提示することに抵抗がありました。理解のある雇用主もいましたが、子供の報告を自動的に信じる雇用主もおり、ベビーシッターに対する不当な不信につながりました。[ 1 ]
『野獣とベビーシッター』などの大衆文化の描写では、10代のベビーシッターは無能または怠慢であると描かれ、女性の思春期を幼稚化し、育児労働の価値を低くするステレオタイプを強化した。ベビーシッターが責任に完全に取り組むことをためらうことが、これらのステレオタイプを永続させた。[ 1 ]
南北戦争以前、奴隷にされた黒人女性は白人女性の子供の世話をし、自分の母乳で赤ちゃんに授乳することさえあった。[ 4 ] 1863年の奴隷解放宣言後、アフリカ系アメリカ人女性は限られた雇用機会と人種隔離のため、家事労働力の大部分を占めるようになった。これらの女性は長時間労働でわずかな賃金しか得られず、多くの場合、お下がりをもらっていた。1870年までに、雇用されている女性の半数以上が「家事および個人サービス」に従事しており、この分野におけるアフリカ系アメリカ人女性の存在感の大きさを反映している。[ 5 ]
1901年、家事労働者のグループが虐待に対抗して労働婦人協会を結成した。しかし、会員数が少なかったため、協会は解散した。1930年代までに、シカゴの家事労働者は、雇用主が「奴隷収容所」として知られる指定された場所で最低入札者に仕事を提供するなどの問題に直面した。[ 5 ]
1934年、ドーラ・リー・ジョーンズは家事労働者組合を設立し、賃金・労働時間法と社会保障法への加入を提唱した。しかし、1935年、家事労働者は、従業員の組合結成権を保護する全国労働関係法から明確に除外された。1938年に可決された公正労働基準法は、最低賃金と残業代を導入したが、家事労働者は除外された。[ 5 ]

1964年に制定された公民権法は雇用差別を禁止したが、従業員15人以上の雇用主にのみ適用されたため、ほとんどの家事労働者は対象外だった。同様に、1967年の雇用における年齢差別禁止法は高齢労働者を保護したが、多くの家事労働者は対象外だった。1974年の公正労働基準法の改正では最低賃金や残業代などの保護が規定されたが、高齢者や子供の世話をする者は再び対象外となった。[ 5 ]
現在、保育士の20%は黒人女性である。[ 4 ]
南北戦争後の時代とジム・クロウ時代には、黒人家事労働者の最も広く普及し、長く残るイメージの一つとして、マミーのステレオタイプが浮上しました。1939年の映画「風と共に去りぬ」など、大衆文化の中で大きく取り上げられたマミーのカリカチュアは、家事労働に従事する黒人女性を描いていました。彼女たちは一般的に、心優しく、太っていて、率直な人物として描かれていました。このステレオタイプは、南北戦争以前の南部を美化し、黒人女性や家事労働者の実際の経験を無視していました。[ 6 ]
2007年の最高裁判所の訴訟Long Island Care at Home Ltd.対Coke事件では、家事労働者のエブリン・コークが長時間労働をしていたにもかかわらず、残業手当を受け取る権利がなかったことが明らかになった。この訴訟は、家事労働者が公正な報酬に関して直面する課題を浮き彫りにした。[ 5 ]
また2007年には、全米家事労働者同盟(NDWA)が家事労働者の権利擁護の主要団体となり、家事労働者の権利章典の制定を目指しました。これはニューヨーク州で始まり、2010年にニューヨーク州家事労働者権利章典が法律として署名されるに至りました。 [ 5 ]
2011年、国際労働機関は世界中の家事労働者を保護するために公正労働法を制定したが、米国はこの条約を批准していない。こうした問題に対処するための地方レベルの取り組みも生まれ、例えば2014年にはシカゴが家事労働者を明確に含めた初の最低賃金条例を施行した。[ 5 ]
2016年、イリノイ州はイリノイ州家事労働者連合による5年間のキャンペーンを経て、家事労働者の権利章典を可決した。さらに、クック郡は家事労働者を対象とした最低賃金法を可決した。[ 5 ]
2019年までに、9つの州が家事労働者に労働権を与える法律を制定した。2019年7月15日、米国上院議員カマラ・D・ハリスと米国下院議員プラミラ・ジャヤパルは、連邦レベルで家事労働者の権利法案を提出した。この法案は、全国の家事労働者の権利と保護を確保することを目的としているが、まだ法律にはなっていない。[ 5 ]
ベビーシッター探しプラットフォームUrbanSitterによると、2022年の全国平均ベビーシッター料金は、子供1人で1時間あたり22.68ドル、2人で1時間あたり25.37ドル、3人で1時間あたり27.70ドルでした。この料金は2019年以降21%増加しています。[ 7 ]
名詞「baby sitter」は1937年に印刷物に登場し、動詞「baby-sit」は1947年に初めて記録されました。[ 8 ]アメリカン・ヘリテージ・カレッジ辞典は、「通常、 -erの接尾辞が付いた動作主名詞babysitter は、diver がdiveから派生したように、動詞baby-sitから派生したと予想されますが、実際にはbabysitter はbaby-sitが初めて登場する10年前の1937年に初めて記録されています。したがって、動詞は動作主名詞から派生したのであって、その逆ではなく、逆成就の良い例となっています。 」と述べています。 [ 9 ]子供の世話をする人を指すのに「sit」という単語が使われるようになったのは1800年から記録されています。この用語は、両親が別の部屋で娯楽を楽しんだり忙しくしている間、世話をする人が別の部屋で赤ちゃんを「座っている」ことから生まれた可能性があります。また、この用語は、鶏が卵を「座っている」ことから「世話をする」という意味で生まれたという説もあります。ひなのために。[ 10 ]
イギリス英語では、この用語は、非公式な形で数時間だけ子供の世話をすることのみを指し、通常は子供がほとんどの時間寝ている夕方に行われます。[ 11 ]
アメリカ英語では、この用語は、一日を通して、あるいはほとんどの時間、定期的またはより正式な形で子供の世話をすることを含み、イギリス英語ではチャイルドマインディングと呼ばれる。
インドとパキスタンでは、アヤまたはアヤと呼ばれるベビーシッターや乳母が、両親の有無に関わらず、子供の世話をするために長期契約で雇われる。
Wiktionaryにおけるベビーシッターの辞書定義