ベレンデの聖ペテロ教会

聖ペテロ教会（ブルガリア語: църква "Свети Петър" ; tsarkva "Sveti Petar"）または聖ペテロと聖パウロ教会^{[ 1 ]}は、ブルガリア最西端のソフィア県ドラゴマン自治体ベレンデ村にある小さな中世ブルガリア正教会です。おそらく14世紀に建設され装飾された聖ペテロ教会は、シンプルな石造りの建築ですが、内部には数多くの素晴らしいフレスコ画があります。

聖ペテロ教会は村の墓地の隣に位置し、しばしば墓地教会と解釈されるが、かつては外壁の一つにブルガリア皇帝イヴァン・アレクサンダーに言及していると思われるキャプションが付いた肖像画（現在は失われている）が見られたことから、ブルガリア王室と何らかの関係があった可能性がある。

聖ペテロ教会の初期の研究者であるカレル・シュコルピルとヨルダン・イヴァノフは、教会の西壁にあった人物を描いた今は失われた外壁画^{[ 1 ]}に基づいて、この教会を13世紀のものとした。この壁画は、ある資料によるとブルガリアの皇帝の像であるとされている^{[ 2 ]} 。この像には、中期ブルガリア語で「キリストにあって我らの神に忠実な皇帝であり、すべてのブルガリア人およびギリシャ人の専制君主であるイヴァン・アセン」というキャプションが記されている。シュコルピルとイヴァノフは、碑文に記された人物をブルガリアの皇帝 イヴァン・アセン2世（在位1218～1241年）と特定した。しかし、1920年代以降、アンドレ・グラバールの著作によって、この教会とその美術は、同時代の他の作品との様式や建築上の類似性に基づいて、通常14世紀のものとされている。外側の碑文の形式は、イヴァン・アセンという名前を他のいくつかの機会にも使用していたことが知られているイヴァン・アレクサンドル皇帝（在位1331年～1371年）の碑文と類似していると考えられている。^{[ 3 ]}

その立地から、聖ペテロ教会はしばしば墓地教会と表現される。しかし、学者ビストラ・ニコロヴァは、普通の村の墓地教会にブルガリア皇帝の碑文があるとは考えにくいと考えている。彼女の意見では、教会は第二ブルガリア帝国の宮廷と関係のある貴族によって建てられた可能性の方が高い。^{[ 3 ]}

聖ペテロ教会は1927年以来、国の文化遺産として保護されている。1966年には、国の重要文化財として登録された。^{[ 4 ]}しかし、2011年現在、フレスコ画は教会の存在以来、修復や保存が行われたことはなく、依然として危機に瀕している。床から0.5メートル（1.6フィート）までの最下部では、壁画は湿気によって完全に消え去っている。湿気とそれに伴う塩分は、壁の他の装飾部分も損傷させている。^{[ 1 ]}  

聖ペテロ教会は、ベレンデ村の西800メートル（2,600フィート）のニシャヴァ川のほとりにあります。^{[ 3 ]}現在、教会は古い村の墓地の中にあります。教会から村へ続く道のすぐ近くには、自然の橋のような岩の造形物であるモスタ（Моста、「橋」）があります。^{[ 2 ]}

この教会は、砕石で建てられた小さくてシンプルな長方形の単廊式建築物です。 ^{[ 3 ]}壁の厚さは85 ～ 90 cm (33 ～ 35インチ)です。^{[ 1 ]}西側の壁にある入口から入ることができます。木製の扉は高さ2 m (6.6フィート)で、浅い半円形のニッチが上部にあります。そのニッチ以外に、建築上の装飾的な特徴は、後陣と南側の壁にある細長い窓だけです。後陣は半円形で、教会の東側に付いています。教会は半円形のヴォールトを備え、切妻屋根は石板でできています。長さと幅は、5.50 m × 4.50 m (18.0フィート × 14.8フィート)です。^{[ 2 ] [ 3 ]}          

教会内部には、祭壇の前にオリジナルの木製イコノスタシスが置かれている。14世紀後半に彫られたこのイコノスタシスは、基本的な形状をしている。厚い梁と木板で構成されており、木板には絵画の痕跡が見られ、3つの開口部がある。^{[ 2 ]}

教会の内部全体は14世紀のフレスコ画で覆われており、ユネスコの出版物では「特に注目すべき」と評されている。^{[ 5 ]}注目すべき壁画の肖像画の中には、教会の守護聖人である聖ペテロの等身大よりも大きな肖像画があり、イコノスタシスの隣の壁を飾っている。その他のフレスコ画には、後陣の右側に描かれたイエス・キリストと、入口の隣の聖アレクシオスの肖像画がある。壁の中央部には聖週間の場面が描かれ、その上には他の主要な祝祭日の出来事を描いたフレスコ画がある。^{[ 2 ]}後陣の半円形の壁には聖母マリアの像があり、さまざまな聖人の肖像画やイエスの昇天と受胎告知の場面が後陣の装飾を完成させている。^{[ 2 ] [ 3 ]}

後陣の隣には、9 世紀のスラヴ人への宣教師であるアレクサンドリアの聖キュリルを描いた壁画があり、「哲学者聖キュリル」というキャプションが付いている。^{[ 3 ]}肖像の位置と図像から、それがアレクサンドリアのキュリルの像であることは明らかだが、キャプションは、地元の人々が二人の聖人を混同しており、哲学者キュリルが当時まだよく知られていたことを示唆している。^{[ 1 ]}教会に描かれた他の絵には、聖母マリアの永眠（入口の上）、イエスの変容（天井の下）、ダマスカスのヨハネ、マイウマのコスマス、大天使ミカエル（入口の南）、聖コンスタンティヌスと聖ヘレナ（入口の右）などがある。^{[ 3 ]}

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  アレクサンドリアのキュリロスが「聖キュリロス哲学者」と誤って表記されている。
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  戦士聖人テオドロス・ストラテラテス、デメトリオス、ジョージ
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  聖コンスタンティンと聖ヘレナ