共通ルーマニア語

共通ルーマニア語
共通ルーマニア語
ルーマニア語祖語
再建	東ロマンス語
地域	バルカン半島と東ヨーロッパの一部
時代	6世紀または7世紀～10世紀または11世紀頃
復元された; 祖先	インド・ヨーロッパ祖語原イタリック語プロトロマンス ; ;

共通ルーマニア語（ルーマニア語：română comună）は、古代ルーマニア語（străromână）あるいはルーマニア祖語（protoromână ）としても知られ、俗ラテン語から発展した比較的再構成されたロマンス語であり、西暦6世紀または7世紀^[1]から10世紀または11世紀の間に、今日のルーマニア人、アロマーニア人、メグレノ・ルーマニア人、イストロ・ルーマニア人および関連するバルカンラテン人（ヴラフ人）の祖先によって話されていました。 ^[2]その証拠は、ルーマニアの言語学者マリウス・サラによると、ルーマニア語、アロマーニア語、メグレノ・ルーマニア語、イストロ・ルーマニア語が、一方では俗ラテン語と比較可能で、他方では他のロマンス語とは異なる主要な言語革新を共有しているという事実に見出すことができます。 [ ^3]

歴史

西暦 337 年、コンスタンティヌス大帝の征服後のローマ帝国。ローマの領土は濃い紫色、コンスタンティヌス大帝のダキア征服地は濃い紫色、ローマの属国は薄い紫色で示されています。

ローマによる占領はローマとトラキアの混合主義をもたらし、他の征服された文明の場合と同様に（例えば、ローマ帝国のガリアでガロ・ローマ文化がどのように発展したかを参照）、ラテン語の影響圏の端にあった多くのトラキア部族のラテン語化を招き、最終的にはダコ・トラキア語が消滅した可能性があるが、その痕跡は今でも東ロマンス語の基層に保存されている。西暦2世紀から、ドナウ川流域のラテン語は、西バルカン半島（ダルマチア語）の言語を含む他のロマンス語とは区別された独自の特徴を示し始めた。^[4]言語のトラキア・ローマ時代は通常、2世紀（文化的影響と経済的つながりによりそれ以前）から6世紀または7世紀までとされる。^[5]さらに、それは2つの時期に分けられ、おおよそ3世紀から4世紀に分かれています。ルーマニアアカデミーは、バルカンラテン語と西ラテン語の違いが現れたのは5世紀が最後であると考えています。^[6]また、5世紀から8世紀の間に、新しい言語であるルーマニア語がラテン語から、Română comunăと呼ばれるロマンス語の方言に切り替わりました。^[7]^[8]ラテン語と基底言語との接触の性質は、ローマ帝国に組み込まれた他の地域の現地語との接触に似ていると考えられており、元の基底言語に密接に関連する言語、たとえばアルバニア語との継続的な接触にもかかわらず、基底言語から保持された語彙および形態統語的要素の数は比較的少ないです。^[9]

9世紀には、ルーマニア語は既に他のロマンス語とは非常に異なる構造を持ち、文法、形態論、音韻論に大きな違いがあり、バルカン語圏に属していた。既にスラヴ語からの借用語が100ほど含まれており、その中にはtrup（体、肉）^[10]などの単語や、俗ラテン語経由のギリシア語からの借用語も含まれていたが、ハンガリー語やトルコ語の単語は含まれていなかった。これらの民族はまだこの地域に到着していなかったからである。

10世紀かそれより前の時代に、共通ルーマニア語は地理的に離れた2つのグループに分かれた。1つはバルカン半島の北部にあり、もう1つは半島の南部にあり、そこでは共通ルーマニア語のアルーマニア語派が話されていたと思われる。^[11]これは言語の上限と考えられ、東ロマンス語の分離期に至った。別の見方では、アルーマニア語が早期に分裂したにもかかわらず、共通ルーマニア語は13世紀または14世紀まで存在し続け、その時点で南部のすべての方言が北部の方言から区別されたとされている。^[12]

この理論によれば、それは以下の現代言語とその方言に進化した：^[1]^[13]

ルーマニア語（東ロマンス語族の他の言語と区別するためにダコ・ルーマニア語と呼ばれることもある）
アルーマニア語（マセド・ルーマニア語と呼ばれることもある）
メグレノ・ルーマニア語（マセド・ルーマニア語とも呼ばれる）
イストロルーマニア語

共通ルーマニア語テキストの最初のサンプル

この時代について言及すると、いわゆる「トルナ、トルナフラトレ」のエピソードは、大きな議論と関心を集めています。テオフィラクトゥスシモカッタの「歴史」( 630年頃) で、著者はτóρνα、τóρναという言葉に言及しています。この言及の背景は、587 年にモーリスがバルカン半島に遠征した際のビザンチン遠征で、コメンティオルス将軍が率いて、アヴァール人に対してハエムスで行われたものです。この遠征の成功は、夜間の行軍中に起きた事件によって危うくなりました。

荷役動物が荷を脱ぎ捨てた。主人が先頭を進んでいたとき、後ろから来た者たちが荷を引きずっているのを見て、主人に振り返って荷をまっすぐにするよう叫んだ。この出来事は軍隊に大きな動揺を引き起こし、後方への逃走を開始した。叫び声が群衆に知られていたからだ。同じ言葉は合図でもあり、それは「逃げろ」という意味のようだった。まるで敵が想像以上に急速に近くに現れたかのようだった。軍隊は大騒ぎになり、騒音がひどくなった。全員が大声で叫び、お互いに引き返すよう促し、その土地の言葉で「トルナ、トルナ」と非常に動揺して叫んだ。真夜中に突然戦闘が始まったからだ。^[14]

テオフィラクトゥスからほぼ2世紀後、同じエピソードが別のビザンチン年代記作者テオファネス・コンフェッソルによって、その著書『クロノグラフィア』（810年頃 - 814年）の中で再び語られている。彼はτόρνα, τόρνα, φράτρε [ torna, torna fratre ; 「振り向いて、兄弟よ」]という言葉に言及している。

荷役動物が荷を落としたので、誰かがその主人に荷を戻すように叫び、彼らの両親/土地の言葉で「トルナ、トルナ、フラトレ」と言った。動物の主人は叫び声を聞き取れなかったが、人々はそれを聞き、敵に襲われたと思い込み、「トルナ、トルナ」と大声で叫びながら走り始めた。^[15]

1774年、ヨハン・トゥンマンが初めてこの抜粋を初期ルーマニア語の例として特定しました。^[16]それ以来、学者の間では、問題の言語が初期ルーマニア語のサンプルなのか^[17]、それとも単にビザンチン帝国の命令文なのか^[18] （ラテン語起源で、皇帝マウリキウス・ストラテギコンにtornaと記されています）と、ビザンチン帝国の兵士同士の口語的な呼びかけとして使われていた fratreを^{区別する議論が続いていました。 [19]主な議論は、}ἐπιχώριoς γλῶσσα ( epichorios glossa – テオピラクトス) とπάτριoς φωνή ( pátrios foní – テオファネス)という表現とその実際の意味をめぐって展開されました。

この議論に大きく貢献したのは、 1905年にニコラエ・イオルガがテオフィラクトゥス本文中のトルナという語の二重性に初めて気づいたことである。トルナは動物の主人の注意を引くための叫び声（その国の言語で）であり、軍の大部分がこれを軍の命令と誤解していた（ラテン語の軍の命令との類似性のため）。^[20] イオルガは、軍隊は補助的な（τολδον）ローマ化されたトラキア人（ἐπιχωρίᾳ τε γλώττῃ（「その国の言語」/「両親/原住民の言語」）を話す）とビザンチン人（ストラテギコンで証明されているように、ラテン語由来のビザンチン語を公式の命令語として使用する民族の混合）の両方で構成されていたと考えている。^[21]

この見解は後にギリシャの歴史家A.ケラモプロス（1939年）^[22]やアレクサンドル・フィリッピデ（1925年）によって支持された。アレクサンドル・フィリッピデは、トルナという言葉は単に軍の指揮用語として理解されるべきではないと考えた。なぜなら、年代記が裏付けているように、トルナという言葉は「国」の言葉であり、^[23] 600年までにビザンチン軍の大半はバルカン半島の蛮族傭兵とローマ人住民から構成されていたからである^{[24] 。}

20世紀後半以降、多くのルーマニアの学者はこれを初期ルーマニア語のサンプルとみなしており、この見解を支持する人物としては、Al. Rosetti (1960) ^[25] 、 Petre Ș. Năsturel (1956) ^[26]、I. Glodariu (1964) ^{[27]などがいます。}

ラテン語のtorna（動詞tornoの命令形）については、現代ルーマニア語では、対応する、または派生した語toarnăが「注ぐ」（動詞turnaの活用形「注ぐ」^[28]）を意味する。しかし、古いルーマニア語または初期ルーマニア語では、この動詞は「戻る、戻ってくる」という意味も持ち、この意味は現代アルーマニア語の動詞tornu^[29]^[30]や現代ルーマニア語の派生語（例えば、înturna「戻る、向きを変える」、răsturna「ひっくり返す、倒す」）^[31]^{[32]にも残っている。}

発達

ラテン語から

ロマンス語の比較分析により、ラテン語から共通ルーマニア語に生じた特定の変化は、共通ルーマニア語に特有のものであるか、または他の限られた数のロマンス語とのみ共通していることがわかります。これらの変化の一部は次のとおりです。

ラテン語の母音体系の再編成 - 共通ルーマニア語は混合体系に従い、後母音o、u はサルデーニャ語体系に従い、前母音e、i は西方ロマンス語体系に従いました。これにより、6 つの母音体系が生まれました (サルデーニャ語の 5 つの母音体系と西方ロマンス語の 7 つの母音体系を比較してください)。
口蓋化に対する抵抗: ^[33]
- /tj kj/の口蓋化は、西暦 2 世紀から 3 世紀にはすでに現れており、その結果、新しい音素が生じることなく、母音間の/ttj/または/tj/と、語頭または子音の後では/tj/となりました。
- 前母音の前の軟口蓋化（ / i e ɛ/の前の/k ɡ/）は、一般的には5世紀頃に起こり、共通ルーマニア語（およびダルマチア語）ではこの頃には起こっておらず、/kw/ /ɡw/の脱唇音化（[*sandʒe] < SANGUEM ）、 nn、ll、rrの脱二元化、およびロマンス祖語の/ɛ/から[jɛ]への二重母音化の後に起こった。
残存するau二重母音は保持され、後に分音化されました。
失神に対する抵抗 - 共通ルーマニア語ではラテン語の音節をすべてそのまま残した。^[34]
軟音化の欠如- 母音間の破裂音はそのまま残っていた。また、/ɡ/の削除に対してより保守的であった。^[35]

4つの方言に共通する特徴

共時的、現代的な観点から東ロマンス語群の言語として総称される^[36]ルーマニア語、アロマン語、メグレノ・ルーマニア語、イストロ・ルーマニア語は、歴史的、通時的な観点から同じ祖語の方言である。 ^[11]^[3]

ラテン語から継承されたもの、あるいはその後発展したものなど、4つの方言に共通する特徴の中で特に重要なのは以下の通りである。^[37]

中央中母音/ə/ （標準ルーマニア語では「ă」と表記）の出現。
中性の複数形変化語尾-uriの成長。
分析的現在条件 (例: Daco-Romanian ař cânta );
ラテン語の voloに由来する助動詞を伴う分析的未来（例：アルーマニア語の va s-cãntu）
定冠詞の付加（例：イストロ・ルーマニア語 câre – cârele）
女性単数形の2つの格形を持つ名詞変化。

比較すると、方言にはスラヴ語からの借用語が多数見られ、その中にはアロマン語、ダコ・ルーマニア語、メグレノ・ルーマニア語が分離する前の段階である9世紀以前に話されていたスラヴ語からの借用語も含まれる。^[38]これらの語の例をいくつか挙げると、次のとおりである。^[11]^[39]^[40]

*bōrzdà (アルーマニア語 : brazdã、ダコ・ルーマニア語: brazdă、イストロ・ルーマニア語: bråzda、メグレノ・ルーマニア語: brazdă );
*nevěsta (アルーマニア語: niveastã、ダコ・ルーマニア語: nevastă、イストロ・ルーマニア語: nevęstę、メグレノ・ルーマニア語: niveastă );
*sìto (アルーマニア語 : sitã、ダコ・ルーマニア語: sită、イストロ・ルーマニア語: sitę、メグレノ・ルーマニア語: sită );
*slàbъ (アロマーマニア語: s(c)lab、ダコ・ルーマニア語: slab、イストロ・ルーマニア語: slåb、メグレノ・ルーマニア語: slab )。

基底語は4つの方言で異なるレベルで保存されている。ダコ・ルーマニア語では89語、アロマン語では66語、メグレノ・ルーマニア語では48語、イストロ・ルーマニア語では25語である。^[41]

参照

注記

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^ アル。フィリピデ、オリジニア・ロマンニロール（「ルーマニア人の起源」）、私、ヤシ、1925 年: 「Armata, dacă a înśeles rău cuvântul torna, ca řicum ar fi fost vorba că trebuie să se întoarcă cineva să fugă,リンバロークルイ、リンバロークルイ、テオフィラクトススパネラムリット « を含む、さまざまな問題が発生し、その結果が、アルトゥルサイトに表示されます。ラクニンド・ク・マーレ・トゥルブラレ軍隊は、逃げる者を追い返す言葉でもあったtorna という言葉の意味を間違って理解していたとしても、それをその国の言葉、その場所の言葉として理解していた。なぜなら、テオフィラクトスだけが「誰もが口から口へと叫び、お互いに引き返すよう促し、その国の言葉で非常に心配そうに叫んだ。引き返せ」と言っているからだ。
^ « テオフィラクトスとテオファネスの説明を参照してください。あなたの顔は、指揮官の終焉を迎え、動物と同様に、動物の顔に焦点を当て、あなたの顔に焦点を当てています。 " ("でもそれはイレチェクはテオフィラクトスとテオファネスの記述を全ページ読んでいなかったようだ」そこには、ある兵士が彼の同志に向かって「引き返せ」という言葉を発したことから、それが命令用語として作られたものではないことがはっきりとわかる。または、動物の背中に重荷がかかっているという事実に注意を引くために、「回って、回って、兄弟」と言いました。」）傭兵シディン「populacia romanică a Peninsulei Balcanice」（「ビザンチン軍の大部分は、傭兵の野蛮人とバルカン半島のローマ人で構成されていた」） [...] «armata despre Care se vorbeřte în aceste pasaje [din Theophylactus ři Theophanes]オペラの演奏răsărit ale muntelui Haemus pe teritoriu thrac romanizat」（「[テオフィラクトゥスとテオファネスの]これらの文章で彼らが話している軍隊は、ローマ化されたトラキア領土のハエムス山脈で一部が編成された。」）[...] «Ca să ne rezumăm părerea、cuvântul spus catârgiului 期の期間ヴィウ、ディン・グレイウル・インソシトリロール・ルイ、 sunând aproape la fel cu cuvântul torna din terminologia de comandă a armatei bizantine" (「意見を要約すると、ラバの運転手に対して話された言葉は、方言からの生きた言葉でした。[ここと以下では、グライを「方言」と表現します) ; この用語は「アクセント」と「方言」の間に位置します。］彼らのガイドの、ビザンチン軍の指揮用語のtorna という言葉とほぼ同じです。」）「nimic nu este mai Natural decât a conchide,cum au făcut tośi înainte de Jireček, că vorbele torna, retorna, fratre」サントキュビンテロマンスディンヴィアクルアルřaselea" (「イレチェク以来の誰もがそうであるように、トルナ、レトルナ、フラトレという言葉は6 世紀のルーマニア語であると結論付けることほど自然なことはありません。」) [...]「私たちは、最高のテオフィラクトを、最高の瞬間にもたらします。」 Totuši reiese clar din aceste ranânduri: 1) că cuvântul întrebuinśat de însośitorii stăpânului catârului nuera chiar acelaři cu cuvântul pe Care ořtenii Ši-au închipuit că-l aud ři 2) că, pe când în gura tovarăřilor lui cuvântul însemna doar «întoarce-te», ε ς τo πίσω τραπέσθαι, ařacum susŠin cu bună dreptate mai tośi cercetătoriiロマーニ、イン・シンブ・クヴァントゥル« ナポイ、ラスタンガ împrejur» を含む、すべてのことを確認して、最高の状況を確認し、 fiind、prin urmare、「 după chiar mărturia Strategikon-ului ařa-zis al împăratului Mauriciu, un cuvânt din graiul ořtirilor bizantine」 (「テオフィラクトゥスの物語の正確さには、それに値する説明がまだ与えられていません。すべてはこれらの行から明らかにわかります: 1) その言葉はラバの主人のガイドを雇ったことは、ラバの主人と同じではありませんでした兵士たちが聞いたと思った言葉、そして 2) それは彼らの同志の口から出た言葉は、ルーマニアの研究者全員が今でも主張しているように、単に「振り向いて、ε ς τo πίσω τραπέσθαι」という意味だったが、兵士たちが理解した言葉は「引き返せ、左に回れ！」という意味だった。イレチェクと他の学者たちは、その結果から、マウリッツ皇帝がこのように戦略会議の証言を行った後でさえ、ビザンチン軍の方言の言葉であると正しく理解した。」
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^ ペトレ Ř. Năsturel、「Quelques mots de plus à propos de «torna, torna» de Théophylacte et de «torna, torna, fratre» de Théophane」 (「テオフィラクトゥスのトルナ、トルナやテオファヌスのトルナ、トルナ、フラトレよりも適切な言葉です」 )、ビザンチンブルガリカ、II、ソフィア、1966 年: ペトレ Ř。ナストゥレル「Torna, torna, fratre. O問題 de istorie ři de lingvistică」（「Torna, torna, fratre: 言語学の歴史における問題」）、Studii de cercetări ři istorie veche、VII、ブカレスト、1956年：「時代」キュヴァンヴィウディングラウルロマンスを愛する人々は、自分自身を愛することができます ['fratre']。アンシェレスデ«înapoi»、«stânga împrejur»、ceea ce a amăgit pe ořtenii lui Comentiolus、punându-i pe fugă」 φράτρε ['fratre'] についても同様です。それでも、ビザンチン軍は、コメンティオルスの兵士たちを欺き、敗走させたように、「引き返す」、「立ち去る」という意味でこの言葉を保持した。」) [... ] λδον、ケアカップリンデアサマレレ、ぬるぬる ři vitele de povară。 Măcar eierau băřtinaři、în sensulラーグアルキュヴァントゥルイ [...]; ei făceau parte din latinitatea răsăriteană din veacul al VI-lea" (「いわゆるτο⋅λδον [補助部隊] の一部を構成しており、これには荷馬車、使用人、役牛が含まれます。それらでさえ先住民でした。広義の意味では、彼らは6世紀の東部ラテン人の一部を形成しました。世紀") [...] "私たちは、最高の人生を送り出すために、最高の猫を見つけました。そして、ヴォルバトルナ時代は、最高の人生を送りました。 φράτρε – ペ・カンド・ラ・ウレチレ・シ我々は、戦略を実行し、ポルンカの活動を支援します。 [...]。以前、ラバ使いは、ラバの世話をするために、ラバを飼っていたが、今ではラバの世話をするために、ラバを飼うようになった。 tornaという言葉は彼ら自身の方言の言葉であり、φράτρε ['fratre'] も間違いなくそうであったが、Strategikon が証明しているように、それが兵士たちの耳や口に現れたとき、それは兵士たちの命令の言葉であった。[...]言い換えれば、たとえ軍隊が現地人で構成されていなかったとしても、その兵士たちはローマ語を話していたことになるだろう」[...] 「tornaera un cuvânt din graiul lor」（「トルナは彼らの方言の言葉でした」）
^ I. Glodariu: "În Legatura cu «torna, torna, fratre»" in «Acta Musei Napocensis», I, Cluj, 1964: «din oameni carportau badajele armatei, rechiziśionaśi cu acest scop ři, în sens[ul] largアルcuvântului,erau localnici」（「軍の荷物を輸送した人々の中には、そのような範囲で徴発され、広義の意味で彼らは地元民であった」） [...] «torna age un cuvânt din graiul viu al Populaśiei băřtinaše" (" torna は地元住民の生きた方言の言葉でした") [...] "e cert通訳をすることができますca «întoarce-te», dacă nuerau soldaśi (ři termenul folosit de Theophanes ne face să credem că nu Erau), sau ca «stânga-mprejur», dacăerau ostaři" (「近くにいた人たちがそれを「ターン」と解釈したのは確かだ)彼らが兵士ではなかった場合（そしてその用語テオファネスが使用した言葉は、彼らがそうだったとは信じさせません)、または彼らが兵士だった場合に「放置された!」と同様にします。」)[...]ラテン語フラテとルーマニア語フラテの間には確かなつながりがある」）。
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さらに読む

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[9] Schulte, Kim (2009)。「ルーマニア語の借用語」。Haspelmath, Martin、Tadmor, Uri (編)。世界の言語の借用語:比較ハンドブック。De Gruyter Mouton。p. 234。ISBN 978-3-11-021843-5。

[10] ブランクス、グリゴレ (2005). 「イン・イストリア・リムビ・ロマン」を紹介する] [ルーマニア語の歴史の紹介]。 Editura Fundaţiei România de Mâine。 p. 62.ISBN 973-725-219-5。

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[:1-13] ディンデレガン、ガブリエラ・パナ、メイデン、マーティン編（2013年）。ルーマニア語の文法。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-964492-6。

[14] Theophylacti Simocattae Historiae、II、15、6–9、編。デ・ブール、ライプツィヒ、1887年。参照。 FHDR 1970

[15] テオファニスクロノグラフィア、I、Anno 6079 (587)、14–19、編。デ・ブール、ライプツィヒ、1883年。参照。 FHDR 1970: 604.

[16] Johann Thunmann: 「Untersuchungen über die Geschichte der östlichen europäischen Völker」 (「東ヨーロッパ民族の歴史の調査」)、1. Theil、ライプツィヒ、1774 年、p. 169–366.: 「Gegen das Ende des sechsten Jahrhunderts sprach man schon in Thracien Wlachisch」 (「6 世紀の終わり頃、誰かがすでにトラキアヴラキシュ語で話していました」)

[17] この見解は、その表現をその国の言語であり、彼らの父祖/原住民の言語であり、したがってルーマニア語のサンプルであると解釈すべきであると示唆しており、FJ スルツァーの「アルプス越えのダキア人の歴史」II (ウィーン、1781 年) などの歴史家や言語学者によって支持されている。 G. シンカイ、『Hronica românilor ři a mai multor neamuri』（「ルーマニア人と多くの民族の年代記」、I、Iaři、1853年）; C.Tagliavini、『Le Origini delle lingue neolatine』（「新ラテン語の起源」）、1952年ボローニャ、W. Tomaschek 「ブルマリアとロザリア」（「ブルマリアとロザリア」、Sitzungsberichte der Wiener Akademie der Wissenschaften、LX、ウィーン、1869 年）R. Roesler、「Romänische Studien」（「ルーマニア研究」）、ライプツィヒ、1871 年、Al. Rosetti、「Istoria limbii române」 (「ルーマニア語の歴史」、ブカレスト、1986年。 D. ルッソ、『Elenismul în România』（「ルーマニアのヘレニズム」）、ブカレスト、1912 年。 BP Hasdeu 著「Strat ři substrat. Genealogia Popoarelor balcanice」（「地層と地層: バルカン民族の系譜学」）、Anale Academiei Române、Memoriile secśiunii literare、XIV、ブカレスト、1892 年。 AD Xenopol、「Une énigme historique. Les Roumains au Moyen Âge」（「歴史的謎：中世のルーマニア人」）、パリ、1885年、および「Istoria românilor」（「ルーマニア人の歴史」）、I、Iaři、1888年。 H. Zilliacus、「Zum Kampf der Weltsprachen im oströmischen Reich」（「東ローマ帝国における世界言語の闘争へ」）、ヘルシンキ、1935年。 R. ヴルペ、『ドブルジャの古代史』（「ドブルジャの古代史」）、ブカレスト、1938 年。 C. Popa-Lisseanu、『Limba română în izvoarele istorice medievale』（「中世史の源流におけるルーマニア語」）、Anaele Academiei Române。思い出の小説、第 3 シリーズ、IX、1940 年。ロット 1946。 GI Brătianu、「謎と歴史の奇跡: ルーマニアの人々」(「謎と歴史の奇跡: ルーマニアの人々」)、ブカレスト、1942 年。等

[18] この見解の支持者には、JL ピッチのような『Über die Abstammung den Rumänen』（「ルーマニア人の降下について」）、ライプツィヒ、1880 年があった。 J. Jung、『Die romanischen Landschaften des römischen Reiches』（「ローマ帝国のルーマニアの風景」）、インスブルック、1881年。 A. Budinszky、「Die Ausbreitung der lateinischen Sprache über Italien und Provinzen des Römischen Reiches」（「イタリアとローマ帝国の地方におけるラテン語の普及」）、ベルリン、1881年。 D. オンシウル：「Convorbiri literare」の「Teoria lui Roesler」（「ロスラーの理論」）、XIX、ブカレスト、1885年。 C. Jireček、『Geschichte der Bulgaren』（「ブルガリア人の歴史」）、プラハ、1876年。オヴィデ・デンスシアヌ：「Histoire de la langue roumaine」（「ルーマニア語の歴史」）、I、パリ、1901 年。 P. Mutafčief：「Bulgares et Roumains dans l'histoire des pays danubiens」（「ドナウ地方の歴史におけるブルガリア人とルーマニア人」）、ソフィア、1932年。 F. Lot: 「La langue de commandement dans les armées romaines et le cri de guerre français au Moyen Âge」（「ルーマニア軍の指揮言語と中世のフランスの雄叫び」）、『Mémoires dédiés à』巻la mémoire de Félix Grat " ("フェリックスの思い出に捧げられた回想録Grat")、I、パリ、1946 年。

[19] フランツ・デルガーが「中世の王の「家族」」（「中世の王の「家族」）」、「Historisches Jahrbuch」（「歴史年鑑」）、1940 年、p.5 でフランツ・デルガーによって支持されたアイデア。 397–420;とM. Gyóni、「Az állitólagoslegrégibb román nyelvemlék（=「Das angeblich älteste rumänische Sprachdenkmal」、「ルーマニア語の最も古い口頭証拠とされるもの」）」、「Egyetemes Philologiai Közlöny（Archivum Philologicum）」、LXVI、 1942 年、1 ～ 11 頁

[20] Nicolae Iorga、Istoria românilor (「ルーマニア人の歴史」)、II、ブカレスト、1936 年、p. 249.

[21] "ヘムスに向けての定期的な準備、カルヴォスモンテス (カルヴォスモンテス) のロマンチックなロマンス、適切な機能を備えた最高のロマンスを見つけてください。«în limba locului» (ἐπιχωρίᾳ τε γλώττῃ) unui camarad Care-ři pierduse Bagajul «retorna» sau «torna, fratre» datorită asemănării cu unul din termenii latineřti obišnuiśi de comandă;オアステア、デ・チームの最高のパフォーマンス（「ヘムスに非常に近い地域で、カルヴムンティス（カルヴォス・モンテス）などのローマ人の名前が見つかる地域で、兵士の一人が最も近い危険地帯から撤退し、地元の荷物を紛失した同志に「引き返せ、兄弟よ」と叫ぶ「引き返せ、兄弟よ」という叫び。ラテン語の慣習的な命令語の一つに似ているため、この叫びは誤解されている。そして、敵が突然現れたのではないかと恐れた軍隊は、霧の中を解散する。」ニコラエ・イオルガ『ルーマニア人の歴史』II、ブカレスト、1936年。

[22] A. ケラモプロス (A. Κεραμóπουλλου): 「Τ ε ναι ο Kουτσóβλαχ」 (「アロマニア人とは誰か」)、アテネ、1939 年: 「さらに、フラトレという用語は、同志の親しみを裏切って、軍隊の可能性を否定した学期"

[23] アル。フィリピデ、オリジニア・ロマンニロール（「ルーマニア人の起源」）、私、ヤシ、1925 年: 「Armata, dacă a înśeles rău cuvântul torna, ca řicum ar fi fost vorba că trebuie să se întoarcă cineva să fugă,リンバロークルイ、リンバロークルイ、テオフィラクトススパネラムリット « を含む、さまざまな問題が発生し、その結果が、アルトゥルサイトに表示されます。ラクニンド・ク・マーレ・トゥルブラレ軍隊は、逃げる者を追い返す言葉でもあったtorna という言葉の意味を間違って理解していたとしても、それをその国の言葉、その場所の言葉として理解していた。なぜなら、テオフィラクトスだけが「誰もが口から口へと叫び、お互いに引き返すよう促し、その国の言葉で非常に心配そうに叫んだ。引き返せ」と言っているからだ。

[24] « テオフィラクトスとテオファネスの説明を参照してください。あなたの顔は、指揮官の終焉を迎え、動物と同様に、動物の顔に焦点を当て、あなたの顔に焦点を当てています。 " ("でもそれはイレチェクはテオフィラクトスとテオファネスの記述を全ページ読んでいなかったようだ」そこには、ある兵士が彼の同志に向かって「引き返せ」という言葉を発したことから、それが命令用語として作られたものではないことがはっきりとわかる。または、動物の背中に重荷がかかっているという事実に注意を引くために、「回って、回って、兄弟」と言いました。」）傭兵シディン「populacia romanică a Peninsulei Balcanice」（「ビザンチン軍の大部分は、傭兵の野蛮人とバルカン半島のローマ人で構成されていた」） [...] «armata despre Care se vorbeřte în aceste pasaje [din Theophylactus ři Theophanes]オペラの演奏răsărit ale muntelui Haemus pe teritoriu thrac romanizat」（「[テオフィラクトゥスとテオファネスの]これらの文章で彼らが話している軍隊は、ローマ化されたトラキア領土のハエムス山脈で一部が編成された。」）[...] «Ca să ne rezumăm părerea、cuvântul spus catârgiului 期の期間ヴィウ、ディン・グレイウル・インソシトリロール・ルイ、 sunând aproape la fel cu cuvântul torna din terminologia de comandă a armatei bizantine" (「意見を要約すると、ラバの運転手に対して話された言葉は、方言からの生きた言葉でした。[ここと以下では、グライを「方言」と表現します) ; この用語は「アクセント」と「方言」の間に位置します。］彼らのガイドの、ビザンチン軍の指揮用語のtorna という言葉とほぼ同じです。」）「nimic nu este mai Natural decât a conchide,cum au făcut tośi înainte de Jireček, că vorbele torna, retorna, fratre」サントキュビンテロマンスディンヴィアクルアルřaselea" (「イレチェク以来の誰もがそうであるように、トルナ、レトルナ、フラトレという言葉は6 世紀のルーマニア語であると結論付けることほど自然なことはありません。」) [...]「私たちは、最高のテオフィラクトを、最高の瞬間にもたらします。」 Totuši reiese clar din aceste ranânduri: 1) că cuvântul întrebuinśat de însośitorii stăpânului catârului nuera chiar acelaři cu cuvântul pe Care ořtenii Ši-au închipuit că-l aud ři 2) că, pe când în gura tovarăřilor lui cuvântul însemna doar «întoarce-te», ε ς τo πίσω τραπέσθαι, ařacum susŠin cu bună dreptate mai tośi cercetătoriiロマーニ、イン・シンブ・クヴァントゥル« ナポイ、ラスタンガ împrejur» を含む、すべてのことを確認して、最高の状況を確認し、 fiind、prin urmare、「 după chiar mărturia Strategikon-ului ařa-zis al împăratului Mauriciu, un cuvânt din graiul ořtirilor bizantine」 (「テオフィラクトゥスの物語の正確さには、それに値する説明がまだ与えられていません。すべてはこれらの行から明らかにわかります: 1) その言葉はラバの主人のガイドを雇ったことは、ラバの主人と同じではありませんでした兵士たちが聞いたと思った言葉、そして 2) それは彼らの同志の口から出た言葉は、ルーマニアの研究者全員が今でも主張しているように、単に「振り向いて、ε ς τo πίσω τραπέσθαι」という意味だったが、兵士たちが理解した言葉は「引き返せ、左に回れ！」という意味だった。イレチェクと他の学者たちは、その結果から、マウリッツ皇帝がこのように戦略会議の証言を行った後でさえ、ビザンチン軍の方言の言葉であると正しく理解した。」

[25] アル。ロゼッティ、「Despre torna, torna, fratre」（「トルナ、トルナ、フラトレについて」）、ブカレスト、1960 年、p. 467–468.: 「Ařadar、termenii de mai sus aparśineau limbii Populaśiei romanizate、adică limbii române în devenire、dupăcum au sussinut mai demult unii cercetători ři、printre ei、A. Philippide、care a dat traducerea românească a pasajelor それぞれ、însośită de un comentariu convingător。用語はラテン語の言語に一致しており、その言語は、人々の誤解を招くようなパニックを引き起こす可能性がある。（「したがって、上記の用語は、ローマ字化された人口の言語、つまり、その過程でのルーマニア語に属します。発展の過程は、長い間一部の学者によって支持されてきたが、その中には説得力のある解説に導かれてそれぞれの箇所にルーマニア語訳を与えたA.フィリッピデもいた。これらの用語はラテン語の同音異義語または非常に近い用語と一致している。そして、それを聞いた近くの人たちにパニックを引き起こしたのです。」

[26] ペトレ Ř. Năsturel、「Quelques mots de plus à propos de «torna, torna» de Théophylacte et de «torna, torna, fratre» de Théophane」 (「テオフィラクトゥスのトルナ、トルナやテオファヌスのトルナ、トルナ、フラトレよりも適切な言葉です」 )、ビザンチンブルガリカ、II、ソフィア、1966 年: ペトレ Ř。ナストゥレル「Torna, torna, fratre. O問題 de istorie ři de lingvistică」（「Torna, torna, fratre: 言語学の歴史における問題」）、Studii de cercetări ři istorie veche、VII、ブカレスト、1956年：「時代」キュヴァンヴィウディングラウルロマンスを愛する人々は、自分自身を愛することができます ['fratre']。アンシェレスデ«înapoi»、«stânga împrejur»、ceea ce a amăgit pe ořtenii lui Comentiolus、punându-i pe fugă」 φράτρε ['fratre'] についても同様です。それでも、ビザンチン軍は、コメンティオルスの兵士たちを欺き、敗走させたように、「引き返す」、「立ち去る」という意味でこの言葉を保持した。」) [... ] λδον、ケアカップリンデアサマレレ、ぬるぬる ři vitele de povară。 Măcar eierau băřtinaři、în sensulラーグアルキュヴァントゥルイ [...]; ei făceau parte din latinitatea răsăriteană din veacul al VI-lea" (「いわゆるτο⋅λδον [補助部隊] の一部を構成しており、これには荷馬車、使用人、役牛が含まれます。それらでさえ先住民でした。広義の意味では、彼らは6世紀の東部ラテン人の一部を形成しました。世紀") [...] "私たちは、最高の人生を送り出すために、最高の猫を見つけました。そして、ヴォルバトルナ時代は、最高の人生を送りました。 φράτρε – ペ・カンド・ラ・ウレチレ・シ我々は、戦略を実行し、ポルンカの活動を支援します。 [...]。以前、ラバ使いは、ラバの世話をするために、ラバを飼っていたが、今ではラバの世話をするために、ラバを飼うようになった。 tornaという言葉は彼ら自身の方言の言葉であり、φράτρε ['fratre'] も間違いなくそうであったが、Strategikon が証明しているように、それが兵士たちの耳や口に現れたとき、それは兵士たちの命令の言葉であった。[...]言い換えれば、たとえ軍隊が現地人で構成されていなかったとしても、その兵士たちはローマ語を話していたことになるだろう」[...] 「tornaera un cuvânt din graiul lor」（「トルナは彼らの方言の言葉でした」）

[27] I. Glodariu: "În Legatura cu «torna, torna, fratre»" in «Acta Musei Napocensis», I, Cluj, 1964: «din oameni carportau badajele armatei, rechiziśionaśi cu acest scop ři, în sens[ul] largアルcuvântului,erau localnici」（「軍の荷物を輸送した人々の中には、そのような範囲で徴発され、広義の意味で彼らは地元民であった」） [...] «torna age un cuvânt din graiul viu al Populaśiei băřtinaše" (" torna は地元住民の生きた方言の言葉でした") [...] "e cert通訳をすることができますca «întoarce-te», dacă nuerau soldaśi (ři termenul folosit de Theophanes ne face să credem că nu Erau), sau ca «stânga-mprejur», dacăerau ostaři" (「近くにいた人たちがそれを「ターン」と解釈したのは確かだ)彼らが兵士ではなかった場合（そしてその用語テオファネスが使用した言葉は、彼らがそうだったとは信じさせません)、または彼らが兵士だった場合に「放置された!」と同様にします。」)[...]ラテン語フラテとルーマニア語フラテの間には確かなつながりがある」）。

[28] "Dex ターン、turna、definiţieturna、dex.ro".

[29] 「辞書」.

[30] “Societatea Cultureă Aromână – Dicśionar”.

[31] "Dex înturna、inturna、definiţie înturna、dex.ro". www.dex.ro 。2023-10-19に取得。

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[Barbato-33] バルバート、マルチェロ（2022-06-20）、「ロマンス語の口蓋化の初期の歴史」、オックスフォード言語学研究百科事典、doi：10.1093/acrefore/9780199384655.013.750、ISBN 978-0-19-938465-5、 2024-04-03取得

[Akire-34] Alkire, Ti; Rosen, Carol (2010). Romance Languages: A Historical Introduction. Cambridge: Cambridge University Press. p. 260. doi :10.1017/cbo9780511845192. ISBN 978-0-521-88915-5。

[FOOTNOTEAlkireRosen2010260-35] アルカイア＆ローゼン2010、260ページ。

[36] Andreose, Alvise; Renzi, Lorenzo (2013)。「ヨーロッパにおけるロマンス語の地理と分布」。Maiden, Martin、Smith, John Charles、Ledgeway, Adam (編)。『ケンブリッジロマンス語史、第2巻：文脈』。ケンブリッジ大学出版局。283～334ページ。ISBN 978-0-521-80073-0。

[37] パナ・ディンデレガン、ガブリエラ『ルーマニア語の文法』オックスフォード、オックスフォード大学出版局、2013年、ISBN 978-0-19-964492-6、4ページ

[38] Schulte, Kim (2009)。「ルーマニア語の借用語」。Haspelmath, Martin、Tadmor, Uri (編)。世界の言語の借用語:比較ハンドブック。De Gruyter Mouton。p. 235。ISBN 978-3-11-021843-5。

[39] ベルシウ＝ドラギチェスク、アディーナ（コーディネート）、フラシラ、ヴァシル（2012）。Aromâni、Meglenoromâni、Istroromâni: アスペクトアイデンティティ、文化、首都、方言、イストローム。Privire generală[アルーマニア語、メグレノ・ルーマニア語、イストロ・ルーマニア語：アイデンティティと文化の側面、イストロ・ルーマニア語方言の章。概要]。ブクレシュティの編集大学。 p. 679.ISBN 978-606-16-0148-6。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

[40] テオドール・キャピダン (1925)。メグレノロマンニ、vol. III – Dicśionar [ Meglenoromanians、vol.III – Dictionary ]。ナショナリズムの文化。

[41] ベルシウ＝ドラギチェスク、アディーナ（コーディネート）、フラシラ、ヴァシル（2012）。Aromâni、Meglenoromâni、Istroromâni: アスペクトアイデンティティ、文化、首都、方言、イストローム。Privire generală[アルーマニア語、メグレノ・ルーマニア語、イストロ・ルーマニア語：アイデンティティと文化の側面、イストロ・ルーマニア語方言の章。概要]。ブクレシュティの編集大学。 p. 678.ISBN 978-606-16-0148-6。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

歴史

共通ルーマニア語テキストの最初のサンプル

発達

ラテン語から

4つの方言に共通する特徴

参照

注記

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関連するトピック

東ロマンス語

バルカン半島

インド・ヨーロッパ祖語

原イタリック語