洗礼者ヨハネの斬首

洗礼者聖ヨハネの斬首
カラヴァッジョ作「洗礼者ヨハネの首を持つサロメ」、ロンドン・ナショナル・ギャラリー、  1607年頃～1610年
洗礼者聖ヨハネの叙勲 先駆者の斬首
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会 東方正教会 英国国教会
ごちそう	8月29日（聖遺物の翻訳）
属性	銀の皿に乗せられた洗礼者ヨハネの首。サロメやヘロデ・アンティパスが持つことが多い。

洗礼者ヨハネの斬首は、洗礼者ヨハネの斬首、あるいは先駆者の斬首としても知られ、様々なキリスト教会で聖日として記念されている聖書の出来事である。新約聖書によると、ローマ帝国時代のガリラヤの支配者ヘロデ・アンティパスは、洗礼者ヨハネがヘロデが最初の妻と離婚し、義理の妹（兄弟の妻）を不法に2番目の妻ヘロデヤと娶ったことを公に非難したため、洗礼者ヨハネを投獄し、斬首して殺すよう命じた。

聖書以外の情報源として、ユダヤ人の歴史家ヨセフスも、ヘロデがヨハネを投獄し殺害したのは「ヨハネが民衆に対して大きな影響力を持っていた」ためであり、それがヨハネに「反乱を起こす」よう説得する恐れがあったためだと述べている。ヨセフスはまた、ユダヤ人の多くがヘロデの後の軍事的惨事はヨハネに対する彼の扱いに対する神の罰だと信じていたと書いている。^[1]

共観福音書によると、ローマ帝国時代のガリラヤの領主、または副王であったヘロデは、妻（ナバテア王アレタスの娘ファサエリス）と離婚し、弟ヘロデ・フィリッポス1世の妻ヘロディアを不法に娶ったことをヨハネに責められ、洗礼者ヨハネを投獄した。ヘロデの誕生日に、ヘロディアの娘（ヨセフスはサロメと特定している）が王と客の前で踊りを披露した。彼女の踊りにヘロデは非常に喜び、酔ったヘロデは、王国の半分まででも彼女が望むものは何でも与えると約束した。サロメが母親に何を願うべきか尋ねると、洗礼者ヨハネの首を大皿に載せて求めるようにと言われた。ヘロデはその要求に愕然としたが、しぶしぶ同意し、牢の中でヨハネを斬首して処刑した。^{[2]美術では、このエピソードは}「ヘロデの饗宴」として知られている。

ユダヤ人の歴史家ヨセフスも著書『ユダヤ古代誌』の中で、ヘロデがヨハネを殺したことについて触れており、その理由として「ヨハネが民衆に及ぼしていた大きな影響力が、反乱を起こす力と性癖を彼（ヨハネ）に与えるかもしれないと考えたため（民衆はヨハネの助言を何でも実行する気だった）、ヘロデはヨハネを殺すのが最善だと考えた」と述べている。さらにヨセフスは、ユダヤ人の多くが、ヘロデの義父（ファサエリスの父）アレタスの手によってヘロデに降りかかった軍事的惨事は、彼の不義な行為に対する神の罰だと信じていたとも述べている。^[1]

正確な日付を記した資料はないが、おそらくは洗礼者ヨハネが兄弟の妻ヘロディアの命令で愛人として娶った後（マタイ4:12、マルコ1:14）、西暦27年に投獄された後（マタイ14:3–5、マルコ6:17–20）、西暦28–29年（マタイ14:1–12、マルコ6:14–27、ルカ9:9）であったと考えられる。^{[3]ヨセフスによれば、死は}マカエロスの要塞で起きた。以下の比較表は主に新国際版（NIV）の新約聖書の英語訳に基づいている。^[4]フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』の記述はウィリアム・ウィストンによって翻訳された。^[5]

洗礼者ヨハネの斬首を記念する典礼は、聖ヨハネの生誕を記念する典礼とほぼ同じくらい古く、聖人を称えるために東方典礼と西方典礼の両方に導入された、最も古い祝祭日の一つ、あるいは最も古い祝祭日です。

ローマカトリック教会は、ルーテル教会と同様に8月29日にこの祝日を祝います。英国国教会を含む他の多くの聖公会の教会も同様に祝いますが、祝日ではなく記念日としている教会もあります。 ^[6]

東方正教会とビザンチンカトリック教会も、8月29日にこの祭りを祝います。ロシア、マケドニア、セルビア、エチオピア正教会が使用するユリウス暦のこの日付は、21世紀ではグレゴリオ暦の9月11日に相当します。この日は常に厳格な断食で守られ、一部の文化では、敬虔な信者はこの日に平らな皿から食べ物を食べたり、ナイフを使ったり、丸い食べ物を食べたりしません。

アルメニア使徒教会は復活週の土曜日に聖ヨハネの叙階を記念し、シリア正教会、インド正教会、シロ・マランカラ・カトリック教会は1月7日に聖ヨハネの死を記念する。

東方キリスト教徒が祝う関連する祝祭が他に 2 つあります。

• 洗礼者ヨハネの首の第一、第二発見（2月24日）。教会の伝承によれば、洗礼者ヨハネの処刑後、弟子たちはヨハネの遺体をセバスティアに埋葬したが、首だけはヘロディアが取って糞の山に埋めた。後に、ヘロデの家令と結婚した聖ヨハネ^{[7]が密かにヨハネの首を取って}オリーブ山に埋め、何世紀もの間そこに隠されたままだった。

最初の発見は4世紀に起こったと言われています。オリーブ山の、頭が埋められていた土地は、やがて、イノセントという名の修道士となった政府高官の手に渡りました。彼はそこに教会と修道院を建てました。彼が基礎を掘り始めたとき、洗礼者ヨハネの頭が入った容器が発見されましたが、彼はその聖遺物が不信心者に悪用されるのを恐れ、それを発見されたのと同じ場所に再び隠しました。彼の死後、教会は廃墟となり、破壊されました。

2 度目の発見は452年に起こったと言われています。コンスタンティヌス大帝の時代に、エルサレムへの巡礼中の 2 人の修道士が洗礼者ヨハネの幻影を見て、ヨハネから自分の首の場所を知らされたと言われています。彼らは聖遺物を掘り出し、袋に入れて家に帰りました。途中で、彼らは名も知らぬ陶工に出会い、袋を渡しましたが、それが何であるかは教えませんでした。洗礼者ヨハネが彼の前に現れ、手に持っていた物を持って、不注意で怠惰な修道士たちから逃げるように命じました。彼はその命令に従い、首を家に持ち帰りました。死ぬ前に、彼はそれを容器に入れて妹に渡しました。しばらくして、アリウス派のエウスタティウスという名の僧侶がそれを手に入れ、自分の教えに信者を引き付けるために使用しました。彼はエメサ近くの洞窟に首を埋めました。最終的に、その場所に修道院が建てられました。 452年、洗礼者聖ヨハネがこの修道院のマルケルス大修道院長に現れ、地中に埋められた水瓶の中に自分の頭が隠されている場所を示しました。聖遺物はエメサ市に運ばれ、後にコンスタンティノープルに移されました。^[8]

• 洗礼者聖ヨハネの首の3度目の発見（5月25日）。首はイスラム教徒の襲撃の時期（820年頃）にカッパドキアのコマナに移され、聖像破壊の迫害の時期に地中に隠された。850年に聖像崇拝が復活すると、コンスタンティノープル総主教イグナティウス（847年 - 857年）は聖ヨハネの首が隠されていた場所を幻視した。総主教はこのことを皇帝ミカエル3世に伝え、皇帝はコマナに使節を派遣し、そこで首が発見された。その後、首は再びコンスタンティノープルに移され、5月25日に宮廷の教会に安置された。^[9]

洗礼者ヨハネは、パレスチナのセバスティア村（現在のヨルダン川西岸のナブルス付近）に埋葬されたと言われています。4世紀に彼の遺骨がそこで崇められたことが記録されています。歴史家ルフィヌスとテオドレトゥスは、聖地が362年頃に背教者ユリアヌスによって冒涜され、遺骨の一部が焼かれたと記録しています。それでもセバスティアの墓は敬虔な巡礼者たちによって訪問され続け、聖ヒエロニムスはそこで奇跡が起こったと証言しています。今日、墓はナビ・ヤヒヤ・モスク（「洗礼者ヨハネ・モスク」） に収められています。

洗礼者ヨハネの首がどうなったかは、はっきりしない。ニケフォロス^[10]とシメオン・メタフラステスは、ヘロディアがそれをマカエロスの要塞に埋めたと述べている（ヨセフスによれば）。他の著述家は、それがエルサレムのヘロデの宮殿に埋葬されたと述べている。そこでコンスタンティヌス帝の治世中にそれが発見され、そこから密かにフェニキアのエメサに運ばれ、そこに隠されたが、その場所が何年にもわたって知られず、453年に啓示によって明らかにされた。

何世紀にもわたり、世界中の様々な伝説や聖遺物には多くの矛盾がありました。いくつかの異なる場所が洗礼者ヨハネの切断された首を所持していると主張しています。さまざまな主張者の中には次のような人々がいます。^[11]

• 中世には、テンプル騎士団が頭部を所有していたという噂があり、14世紀初頭の異端審問の記録には、何らかの形で頭部崇拝が行われていたことが複数記されている。 ^[12]
• 1204年に十字軍がコンスタンティノープルを略奪した際、ピカルディ地方ピキニーの聖職者ワロまたはワロ(ワロン)・ド・サルトンが、銀の皿の上で半球状の透明な水晶を発見した。その中には下顎のない頭蓋骨の前顔面骨が入っていた。皿の周りのギリシャ語の文字から、その骨は洗礼者ヨハネのものであることがわかったが、ワロはギリシャ語が読めなかったため、修道院から修道院へと回って情報を得ようとした。ワロは帰国の旅費を稼ぐために皿を売り、聖遺物を持ち帰ってアミアンの司教に渡した。これによりアミアン大聖堂はフランスの主要な巡礼地となり、現在も残る壮麗なゴシック様式の大聖堂を建てる主なきっかけとなった。^{[13] [14]}
• 17世紀初頭、サン・シルヴェストロ・イン・カピテ大聖堂で誰の遺骨が崇敬されているかについて混乱があった。ローマの殉教者聖ヨハネの骨であると主張する者もいれば、洗礼者ヨハネの骨であると主張する者もいた。教皇クレメンス8世は、あらゆる合理的な疑いを払拭するため、アミアンの聖職者団に聖ヨハネの遺骨の一部を大聖堂に提供するよう要請した。1604年、聖ヨハネは頭頂骨の一部を与えられ、蝋の頭蓋骨に埋め込まれ、現在も大聖堂に保管されている。^{[15] [16]}ローマカトリックの伝統では、サン・シルヴェストロ・イン・カピテに展示されている骨は洗礼者ヨハネの真の遺骨であるとされている。^[17]
• 聖ヨハネの頭蓋骨の後頭骨は右手の一部とともにトプカプ宮殿博物館に保管されていると言われている。 ^[18]
• エルサレムの東方正教会の洗礼者ヨハネ教会には、洗礼者ヨハネの頭蓋骨の断片とされるものが展示されている。
• ドイツのミュンヘンにあるレジデンツの聖骨箱には、以前のバイエルン統治者が洗礼者ヨハネの頭蓋骨だと思っていたものが入っていると記されている。^[19]
• ^{また、一部の人々 （誰？）}は、彼の頭蓋骨の一部がルーマニアのアトス山にあるプロドロモス修道院に保管されていると信じている。
• イスラムの伝統によれば、聖ヨハネの洗礼者聖ヨハネの首は、かつてはダマスカスの聖ヨハネ洗礼者聖堂と呼ばれていた、現在はウマイヤド・モスクに埋葬されているとされている。ヨハネ・パウロ2世は2001年のシリア訪問時にこのモスクを訪れた。

• いくつかの伝承によれば、福音記者ルカはヨハネの埋葬地であるセバスティア市に行き、そこから先駆者の右手（イエスに洗礼を施した手）を取って故郷のアンティオキア市に持ち帰り、奇跡を起こしたとされています。聖遺物は十字架高揚の祝日（9月14日）に持ち出され、信者に披露されたと伝えられています。手の指が開いていれば豊作の年、指が閉じていれば凶作と解釈されました（9月1日は典礼年の始まりで収穫期でした）。
• その後、956年にこの腕はアンティオキアからコンスタンティノープルに移されたと言われています。 1月7日、正教会は「聖なる先駆者の右手のアンティオキアからコンスタンティノープルへの移送の祭典」と、キオス島でのハガリン族に対する聖ヨハネ先駆者の奇跡を祝います。
  • 1204年、十字軍によるコンスタンティノープルの略奪の後、フランク皇帝ボードゥアンは洗礼者ヨハネの手首の骨をオトン・ド・シコンに与え、オトン・ド・シコンはそれをフランスのシトー修道院に寄贈したと伝えられている。
• この紋章はコンスタンティヌス7世の時代にアンティオキアからコンスタンティノープルに運ばれ、12世紀には皇帝の礼拝堂に、その後ファロスの聖母教会に、そして15世紀前半にはペリブレプトス教会に保管された。スペインの使節クラビホは、1404年にコンスタンティノープルを訪れた際に、2つの異なる修道院で2つの異なる紋章を見たと報告している。
• 1453 年にオスマン帝国がコンスタンティノープルを征服すると、彼らは聖遺物を押収しました。1484 年、スルタン バヤズィト 2 世は聖遺物をロドス騎士団に送り、ロドス騎士団は聖遺物を取り戻すために兄弟のジェムを捕虜にしました。その後、聖遺物の運命については 2 つの異なる説が存在します。
  • トルコ人は、1585年にスルタン・ムラト3世がキリスト教騎士団から聖遺物の一部を取り戻し、その腕をコンスタンティノープル（現在のトルコのイスタンブール）に持ち帰らせ、今日までトプカプ宮殿に保管していると主張している。腕は金で装飾された銀の聖遺物箱に保管されている。腕にはいくつかの碑文があり、人差し指には「神の愛する者」、手首には「これは洗礼者の手である」、肘の上の帯には「修道士ドリンの所有物」と刻まれている。^[20]
  • 正教会の信者は、1798年にナポレオンがマルタ島を征服し、騎士団が包囲していたとき、ヨハネの腕はフェルディナント・フォン・ホンペシュ総長が持ち帰ることを許された数少ない宝物の一つだったと主張している。 ^[21] 1799年10月12日、ホンペシュ総長の辞任後、ヨハネの腕はロシア皇帝パーヴェル1世に献上され、ロシアのガッチナにある修道院宮殿の礼拝堂^{[22]に運ばれた。1917年の}ボルシェビキ革命後、東方正教会当局はそれをガッチナの教会からモンテネグロのオストログ修道院に移し、そこからモンテネグロの現在のツェティニェ修道院に移し、今日まで展示されている。^[23]
  • シエナ大聖堂（翼廊の北側の礼拝堂内）に保管されている洗礼者ヨハネの右手は、聖遺物箱の碑文が証明しているように、コンスタンティノープル陥落後のある時期にセルビアの初代大司教聖サヴァによって入手された。この右手はジチャ修道院に保管され、1290年頃、戦争によりセルビア北部が危険になったため、ペーチに新たに設立されたセルビア正教会の大司教区に移された。そこから、最後のビザンチン皇帝コンスタンティノス11世パレオロゴスの娘でセルビアの僭主ラザル・ブランコヴィッチの未亡人であったヘレナによって、コンスタンティノープルか、あるいは彼女の叔父でモレアの僭主であるトマス・パレオロゴスに直接移されたと推定される。トマスは1461年にイタリアに逃亡し、聖遺物のコレクション全体を教皇ピウス2世に売却した。教皇は1464年にシエナ大聖堂にその手を遺贈した。そのための特別な礼拝堂が建てられた。聖遺物は年に一度、聖霊降臨祭の月曜日にのみ公開される。^[24]

他に遺物とされるものには以下のものがある:

• 右前腕の断片はギリシャのアトス山にあるディオニシウス修道院に保管されているとも言われている。19世紀初頭、コンスタンティノープルのプロイセン顧問ヨハネス・フランゴプロスがこの聖遺物を所有しており、宝石で飾っていた。1802年3月10日、修道院長ヨアキム・アギオストラティティの尽力により、この聖遺物はディオニシウス修道院に持ち込まれた。^[25]
• 洗礼者ヨハネの聖遺物はエジプトのセテスにある聖マカリウス大コプト正教会 の修道院に所蔵されていると言われている。^[26]
• ドイツのアーヘン大聖堂には、洗礼者ヨハネが着ていたとされるローブが聖遺物として祀られている。
• 2010年7月、ブルガリアの聖イヴァン島にある5世紀の修道院の廃墟の下から小さな聖遺物箱が発見された。地元の考古学者が8月に聖遺物箱を開け、頭蓋骨、手、歯の骨片を発見した。彼らは聖遺物箱に刻まれたギリシャ語の碑文の解釈に基づき、これらは洗礼者ヨハネのものであると考えている。開封に立ち会ったブルガリア正教会の司教は、聖遺物は島にある11世紀の教会からの寄贈品であり、聖人に捧げられたものかもしれないと推測した。^[27]遺物は炭素年代測定により1世紀のものと判明した。^[要出典]
• 洗礼者聖ヨハネの指とされる聖骨箱がミズーリ州カンザスシティのネルソン・アトキンス美術館に展示されている。^[28]

2012年8月29日、カステル・ガンドルフォの夏の宮殿で行われた一般謁見会で、ベネディクト16世は、少なくとも4世紀以来洗礼者ヨハネの聖遺物が崇拝されてきたパレスチナの町セバスティアの伝統的な納骨堂について言及した。 ^[17]教皇はまた、宗教的な祝祭が特にローマのサン・シルヴェストロ・イン・カピテ大聖堂への洗礼者ヨハネの頭部聖遺物の移送を記念するものであると指摘した。

ドイツのカトリック神学者フリードリヒ・ユストゥス・クネヒトは次のように書いています。

聖ヨハネは、その使命において殉教しました。神から懺悔の説教者となるよう召命を受け、ヘロデの罪を代弁し、神の法を思い起こさせました。このため、彼は32歳で非業の死を遂げました。彼には、第8の祝福が当てはまります。「正義のために迫害を受ける人々は幸いである」。彼の魂は直接地獄に渡り、そこで聖ヨセフのように、救世主の到来と、贖罪の業が速やかに達成されるのを待ちました。主が天に昇られたとき、彼は主とともに永遠の幸福に引き上げられました。教会は彼を偉大な聖人として崇め、6月24日に彼の降誕を祝います。なぜなら、彼は原罪を負わずに生まれたからです。 ^[29]

ヘロデとサロメのその後の歴史は、コルネリウス・ア・ラピデの偉大な注釈書に記されています。

そのため、神の正当な復讐は、この犯罪に関わったすべての人々に対して燃え上がった。ヘロデはアレタスに敗れた。その後、ヘロデはヘロディアとともにリヨンに追放され、ヘロディアの兄弟ヘロデ・アグリッパの扇動によりカリグラによって四分領とすべてのものを奪われたとヨセフスは伝えている（xvii. 10）。さらに、踊る娘の首は氷で切り落とされた。ニケフォロスの言うことを聞いてください。「かつて冬に彼女が旅をしていたとき、凍った川を歩いて渡らなければならなかったのですが、神の摂理により、彼女の足元の氷が割れました。彼女はすぐに首まで沈んでしまいました。そのため、彼女は下半身を地面ではなく水の中で踊り、身をよじらせました。彼女の邪悪な頭は氷で覆われ、鉄ではなく凍った水の鋭い刃によってついに体から切り離されました。このようにして、彼女は氷の中で死の踊りを見せ、それを見たすべての人に彼女がしたことを思い出させる光景を提供しました。」^[30]

ヨハネの死にまつわる出来事の場面は、芸術における洗礼者ヨハネの扱いにおいて極めて一般的な主題であり、最初は小さなプレデッラ場面として最も多く描かれ、後にはより大きな独立した作品の主題として描かれた。以下のリストは完全性を狙ったものではないが、まずは独自の記事がある作品から始め、その後最もよく知られている描写の多くを年代順に挙げている（各作品を見るには、脚注のリンクをたどってください）。^[31]

記事付き

• ヘロデの宴会、ドナテッロ、1427年
• 洗礼者ヨハネの斬首、ジョヴァンニ・ディ・パオロ、1455-1460年、シカゴ美術館
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、ティツィアーノ、1515年頃、ドーリア・パンフィーリ美術館、ローマ
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、カラヴァッジョ、1607年頃～1610年、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、カラヴァッジョ、1609年頃、マドリード王宮
• 洗礼者聖ヨハネの斬首、カラヴァッジョ、1608年、バレッタ大聖堂、マルタ
• ヘロデの祭典と洗礼者聖ヨハネの斬首、バルトロメウス・シュトローベル、1630年頃～1643年、プラド美術館

他の

• ヘロデの祝日、ダウラード修道院、c. 1100、オーギュスタン美術館、トゥールーズ。
• 洗礼者ヨハネの死、ジラベルテュス、サンテティエンヌ大聖堂、1120-1140年、オーギュスタン美術館、トゥールーズ
• ヘロデの祝日、ジョット・ディ・ボンドーネ、1320年
• ヘロデの饗宴と洗礼者の斬首、ジョヴァンニ・バロンツィオ、1330年頃～1335年、メトロポリタン美術館
• 洗礼者の埋葬、アンドレア・ピサーノ、1330年
• 福音史家ヨハネとその生涯の物語、ジョヴァンニ・デル・ビオンド、1360-70年
• ヘロデの祝日、スピネッロ アレティノ、1385
• ヘロデの饗宴、ロレンツォ・モナコ、1400年頃
• 洗礼者聖ヨハネの斬首、マザッチオ、1426年
• ヘロデの晩餐会、マゾリーノ・ダ・パニカーレ、1435年
• ヘロデの晩餐会、フラ・フィリッポ・リッピ、1452–65
• ヘロデに運ばれた洗礼者ヨハネの首、ジョヴァンニ・ディ・パオロ、1454年、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
• ヘロデの饗宴と洗礼者ヨハネの斬首、ベノッツォ・ゴッツォリ、1461-62年、国立美術館
• 洗礼者聖ヨハネの頭部、ジョヴァンニ・ベリーニ、1464–68年
• 洗礼者聖ヨハネの斬首、リーヴェン・ファン・ラセム、1469年、J・ポール・ゲティ美術館
• ヘロデの饗宴、ヘイドン、ノーフォーク、1470 年頃、イギリスの教区教会の壁画
• 聖ヨハネ祭壇画、ハンス・メムリンク、1474–79年
• 洗礼者ヨハネの斬首、アンドレア・デル・ヴェロッキオ、1477-80年
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、サンドロ・ボッティチェリ、1488年、ウフィツィ美術館、フィレンツェ
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、コルネリス・エンゲルブレヒト、1490年頃、J・ポール・ゲティ美術館
• 洗礼者聖ヨハネの頭部と哀悼の天使たち、プットーティ、ヤン・モスタールト、16 世紀初頭、ナショナル ギャラリー、ロンドン
• 聖ヨハネ祭壇画（左翼）、クエンティン・マシス、1507–08年
• 聖ヨハネの斬首、アルブレヒト・デューラー、1510年、クリスチャン神学校、インディアナポリス
• ヘロディアスの娘、セバスティアーノ・デル・ピオンボ、1510年、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
• サロメ、ティルマン・リーメンシュナイダー、1500–1510
• サロメ、カサレ・ダ・セスタ、1510–20、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
• サロメ、ジャンピエトリーノ、1510年頃～1530年、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
• ヘロデ王に届けられた洗礼者ヨハネの首、アルブレヒト・デューラー、1511年
• サロメ、アロンソ・ベルゲテ、1512–16、ウフィツィ美術館、フィレンツェ
• 洗礼者ヨハネの斬首、ハンス・フリース、1514年、バーゼル美術館
• 洗礼者聖ヨハネの殉教、ベルナルド・ファン・オルレイ、1514年頃～1515年、メトロポリタン美術館
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、ティツィアーノ、1515年頃
• 洗礼者ヨハネの頭部、ハンス・バルドゥング・グリーン、1516年、国立美術館
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、ヤコブ・コルネリス・ファン・ウースタネン、アムステルダム国立美術館
• ヘロディア、ベルナルディーノ・ルイーニ、1527–31
• サロメ、ルーカス・クラナッハ長老、c. 1530
• 洗礼者ヨハネの斬首、ヴィンチェンツォ・ダンティ、1569–70年
• サロメ、ジョヴァンニ・バッティスタ・カラッチョロ、1615–20
• ヘロデの饗宴、フランス・フランケン（小）作、1620年頃、エルミタージュ美術館
• 洗礼者聖ヨハネの頭部、フアン・デ・メサ（1625年頃）セビリア大聖堂
• 洗礼者聖ヨハネの首を持つヘロディアス、フランチェスコ・デル・カイロ、1625年～1630年頃
• 洗礼者ヨハネの斬首、マタイ・メリアン（父）、1625-30年
• 聖ヨハネの斬首、イギリス人不明、17世紀、テート・ギャラリー
• ヘロデの前で踊るサロメ、ヤコブ・ホガース、1630年頃～1655年、アムステルダム国立美術館
• 洗礼者聖ヨハネの首を差し出されるサロメ、レオナールト・ブラマー、1630年代
• 洗礼者聖ヨハネの斬首、マッシモ・スタンツィオーネ、1634年頃
• 洗礼者ヨハネの首を受け取るサロメ、グエルチーノ、1637年、レンヌ美術館、フランス語版ウィキペディアページ
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、グイド・レーニ、1639-40年
• 洗礼者ヨハネの斬首、レンブラント、1640年、サンフランシスコ美術館
• 洗礼者ヨハネの斬首、ロンブート・ファン・トロイエン、1650年代、エルミタージュ美術館
• ヘロデを非難する聖ヨハネ、マッティア・プレティ、1662–66
• ヘロデ王の前の洗礼者聖ヨハネ、マティア・プレティ、1665年
• 聖ヨハネの斬首、英国派、17世紀、テート・ギャラリー
• 洗礼者ヨハネの斬首、ジュリアス・シュノール・フォン・カロルスフェルト、1851–60年、ワールド・ミッション・コレクション
• 洗礼者ヨハネの首を受け取るヘロディアの娘、ギュスターヴ・ドレ、1865年
• 洗礼者聖ヨハネの頭部、ジャン＝バティスト・シャティニー [fr]、1869年、J・ポール・ゲティ美術館
• 洗礼者ヨハネの斬首、ピエール・ピュヴィス・ド・シャヴァンヌ、1869年頃、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
• サロメ、アンリ・ルニョー、1870年、メトロポリタン美術館
• ギュスターヴ・モロー:
  • ヘロデの前で踊るサロメ、1874-76年
  • 出現、1874-76年
  • サロメ、1876年
• ヘロディア、ギュスターヴ・フローベール、1877
• ジェームズ・ティソ、1886年～1896年:
  • ヘロディアの娘の踊り
  • ヘロデ王
  • 皿の上の洗礼者ヨハネの首
• サロメ、フランツ・フォン・シュトゥック、1906
• サロメ、ニコライ・アストルプ
• 洗礼者ヨハネの首を持つサロメ、オーブリー・ビアズリー、

• イエスの年表
• 洗礼者ヨハネからの使者

• フリードリヒ・ユストゥス・クネヒト (1910)。「洗礼者ヨハネが処刑される」 。聖書の実践的解説。B. ヘルダー。

ウィキメディア・コモンズには、洗礼者ヨハネの処刑に関連するメディアがあります。

• 祭典の先駆者イコンとシナクサリオンの斬首（東方正教会）
• 黄金伝説の聖ヨハネ洗礼者の叙任式（1275）
• オーフリドの序文より、洗礼者ヨハネの斬首
• 先駆者の頭部の第一発見と第二発見
• 先駆者の頭部の3番目の発見
• 1月7日 2012年2月24日アーカイブWayback Machine聖ヨハネの創始者の集成 - さまざまな聖遺物に関する記録