紀元前5千年紀

紀元前 5 千年紀は、紀元前 5000 年から紀元前 4001 年 (約 7 千年紀から約 6 千年紀) に及びます。つまり、紀元前 5000 年を含みますが、紀元前 4000 年は含みません。この千年紀の頃に起こった出来事の正確な日付を特定することは不可能であり、ここで言及されている日付はすべて、主に地質学的および人類学的分析に基づく推定値です。

新石器革命によって引き起こされた前千年紀の世界人口の急激な増加は、鈍化し、かなり安定していると考えられています。紀元前5000年までに世界の人口は約4000万人になり、紀元前 1600年頃の中期青銅器時代には1億人にまで増加したと推定されています。^[1]

• ククテニ・トリピリア文化（別名トリポリエ文化）は紀元前4800年頃に始まった。現在のモルドバを中心に、紀元前 3000年頃まで3つの段階を経て続いた。^{[2] [3] [4]}
• 紀元前4500年頃から紀元前 2500年頃まで、すべての現代インド・ヨーロッパ語族の先駆けとして、インド・ヨーロッパ祖語（PIE）と呼ばれる単一の方言が存在しましたが、文書は残っておらず、その構造は不明です。^[5]
• ビンカ文化(紀元前 5700-4200 年) は、前千年紀の文化的特徴を引き継いでいます。この文化には、最も初期の原始的な文字が存在し、占星術、科学、天文学、または経済 (貿易) の記録が必要であったことを示唆しています。この文化は、旧世界における銅の精錬、共同スペースを備えた帝国のような社会階層、そしてその独特の像が西ヨーロッパにまで届く大規模な貿易ネットワークの最も古い例を示しています。この文化は、紀元前 4200 年頃に放棄され、紛争が起こり、終わりを迎えました。
• 以前の農業革命からのヴィーナス像の普及は、紀元前6千年紀以降もヨーロッパの主流芸術としての地位を固めました。
• ディミニ文化は、人口密度の増加が最も顕著だったギリシャの後期新石器時代と同時期に、紀元前 4800 年頃に初めて出現しました。400 年以上にわたってディミニは帝国を拡大し、後にセスクロ文化を完全に吸収しましたが、紀元前 4400 年頃にセスクロが最終的に侵略され破壊されました。最終新石器時代は、銅器時代とともに到来し、アナトリアへの貿易ルートに沿った文化的つながりが強化されました。
• ウラル語族の言語と文化は拡大と移動を続けています。リャロヴォ文化（紀元前5000年～3650年頃）は、櫛形土器文化との文化的関係とともに、ウラル祖語の原始文化と同一視されてきました。
• 巨石建造は西ヨーロッパ全土で続いており、社会階層化と社会の複雑性が高まっています。タイムラインを参照してください。最も有名な遺跡の 1 つはロクマリアケールの巨石群で、最も高いものは高さ 20.60 メートル (67.6 フィート)、重量 330 トンを超え、巡礼とインスピレーションの場として機能しました。ヨーロッパ全土のこのような巨石の複雑な建造は、社会エリート、宗教聖職者の権力、広大な土地を越えた直接のコミュニケーション、および大規模な労働力を表しています。
• ドナウ川とコーカサスの文明から、社会階層と独自の王族長を擁するインド・ヨーロッパのステップ文化に至るまで、東方貿易は長距離にわたって行われた。 ^[6]ドナウ川が中央ヨーロッパの政治と文化に与えた大きな影響も考慮する必要がある。
• ドナウ文化の第二波は、アジアの影響を受けた彩色陶器を使用し、紀元前4500年頃から第一波に取って代わった。その後、筆致で装飾された陶器を使用した第三波が続いた。これらの輸入と芸術的ライセンスの要素は、複雑な文化的発展を表している。これと並行して、悪名高いヴァルナ文化が、紀元前4600年から紀元前4200年頃まで繁栄し、王権を反映している。^{[7] [8] [9]}
• ハマンギア文化は紀元前4550年まで続いた。アナトリアとの文化的つながりから、近隣の文化が新石器時代の集落の子孫であると思われるのとは異なり、アナトリアからの人々の定住の結果であったことが示唆されている。このような移住は、広大な土地間の強力なコミュニケーションシステム、政治的動機、そしてこの時代に最も顕著であった海上および陸上を介した黒海貿易のさらなる兆候を示している。^[10]
• 地中海の貿易ネットワークは、アドリア海からポルトガル、北アフリカの一部にまで広がり、政体による複雑な経済活動を伴って、長い年月をかけて構築されました（経済と新石器時代を参照） 。

悪名高いステンティネッロ文化は、シチリア島とカラブリア島からエオリエ諸島まで広がり、当時の航海と海上貿易に重点が置かれた文化を表しています。サルデーニャ島は、南フランス、イベリア半島、イタリア半島、シチリア島の地中海新石器時代のコミュニティと密接な貿易関係にあり、銀貿易の主要参加者でもあります。

• アイルランドの西部狩猟採集民と新石器時代の西ヨーロッパ（紀元前4000年頃）の文化（フェリターズ・コーブ）との間の航海と港を介した貿易。
• 紀元前4100年頃の新石器時代のイギリスでは、島々への急速な大量移住と定住が起こりました。新石器時代のイギリス(紀元前4300年から紀元前3250年) では、ウィンドミル ヒル文化と関連して大規模な森林伐採が起こり、人口密度が増加し、西部の狩猟採集民の人口を凌駕しました。
• 最初の大規模なインド・ヨーロッパ人移住（紀元前4000年頃）。ドナウ川を経由して南下し、最終的にアナトリアに到達。この激動以降、ドナウ川の移住は西方へと進む。ククテニ・トリピリア文化などのドナウ川文明と文化は、紀元前4千年紀後半または紀元前3千年紀初期まで存続する。
• 新石器時代の農業ギルドや国家は、北中央ヨーロッパ（現在のドイツ）で比較的固定された境界を維持しており、これによりスカンジナビアの狩猟採集国家は後にピットウェア文化（紀元前3500年頃）へと発展することができました。
• 中石器時代に由来するウォーレンフィールド暦は、 5 千年紀を通じてヨーロッパ全土のさまざまな政治体によって継続的に開発されてきた数学と並行して、引き続き実験され、さらに発展してきました。
• 当時の政体にとって社会的、天文学的に重要な巨石記念碑や墓の横には、ストーンサークルがフランスまで建てられています（カルナックの石を参照） 。

• ウバイドの拡大は5 千年紀初期まで続き、ウバイドの政治体制による侵略と並行して、ハラフィアンによるウバイド文化の人口統合が進んだ。暴力の一例は、陶器製造の重要な経済拠点であるテル・アルパチヤである。もう 1 つはテペ・ガウラである。これらの拡大の結果、アナトリア、イラン、コーカサス、南イラク間の黒曜石、杉、陶器のろくろの進歩、銀、牛、銅の交易路が 1000 年以上にわたって強化された。

5 千年紀におけるその年表は次のとおりです。

-ウバイド1（紀元前5400-4700年）は、エリドゥ^{[11]と呼ばれることもあるが、}エリドゥという都市に由来しており、当時はペルシャ湾岸であったイラクの最南端に限定された段階である。この段階は、北のサマッラ文化との明確なつながりを示している。これらの人々は、極度の乾燥条件下での穀物栽培の先駆者であった。^[12]

- ウバイド2 ^[11]は紀元前4800～4500年頃に起こった。この時代にはハッジ・ムハンマド様式の陶器が生産された。この時期には、主要な集落の近くに大規模な運河網が発達した。新しく高度に発達した灌漑システムは、最初にチョガ・マミ（紀元前4700～4600年）で開発され、他の地域にも急速に広まったと思われる。^[13]

- ウバイド 3: テル・アル・ウバイド様式の陶器。伝統的に、この陶器の時代は紀元前 5300 年から4700 年頃とされています。これらの陶器の出現時期は、広範囲にわたる地理的分布を持つ特定の遺跡によって異なっています。これは、広範な貿易システムと社会階層化を描写しています。

- ウバイド4：後期ウバイド様式の陶器、紀元前4700年 - 4200年頃。ペルシア湾の山々を経由した海上貿易で、南イランの港や国家とつながっていた。黒曜石の貿易は、170km以上の距離を越える採掘と工業用工房への輸送で最も顕著であった（ハムーカル参照） 。南部への拡大は南方へと続き、オマーンに至った。^{[14] [15]}

全体的に、ウバイド朝時代には、共同体地域、地区ごとの階級分離、複雑な社会階層化を伴う、社会的に階層化された集落が散発的ながらも制御された形で成長した。民主的な評議会、大規模な首長国、王族、政体、帝国のような野心の間での対立が激化した。公共用の大規模な石積み、国際的に重要な組織的な印章の押印は、この時代に関連する特徴である。P. アミエは、エンキを「原始的な王族」と見なし、 4 千年紀の「神官王」に先立つ存在と見なしている。数百の政体と数十の重要な都市国家のうち、注目すべき出来事をいくつか挙げる。

• エリドゥはウバイド朝時代には、約12ヘクタール（約30エーカー）の広さにまで広がっていた。原楔形文字の前身となる新石器時代の粘土片12点が、この遺跡のウバイド層から発見されている。[7][8] この都市は少なくとも5千年紀前半には大国だった。しかし4千年紀にはその主権は衰退していった。ここはシュメールの最初の王たちがかつて住んでいたと言われている場所である。
• ウバイド朝時代の主要国家の 1 つにテル ブラクがあります。これは、都市の壁と丘を越えて広がるテル ブラクの拡張によって地域を越えた権力を持つ非常に大きな国家で、下町を形成していました。紀元前 5 千年紀後半までに、テル ブラクは約 55 ヘクタールの規模に達しました。2 メートルの厚さの壁と玄武岩の敷居を備えた他の大規模なプロジェクトと並んで建てられた記念碑的な建物の遺跡は、非常に優れた社会的エリートの存在を物語っています。
• もう一つの主要国家であるウルク（紀元前5000年頃に建国）は、急速に勢力を拡大し、紀元前4500年頃にはエアンナ地区または地区が初めて建設され、単なる地域勢力を超えた地位を確立しました。ウルクは、支配権をめぐる争いの中で、紀元前4000年頃にアヌ・ジッグラトを建設しました。この数世紀にわたる慎重な発展により、ウルクは4千年紀後半のウルク拡大期に伝説的な支配力を獲得しました。
• 注目すべき他の国家としては、まずテペ・ガウラが挙げられます。テペ・ガウラは、ウバイド朝以前の拡大期に顕著な紛争の痕跡が残っています。武器の鍛造、銅の取引、紀元前4200年頃に建てられた有名な寺院が残っています。
• この時代、ユーフラテス川の洪水が続いたため、ウルは他の都市国家と同様に度重なる洪水に見舞われました。その後、ウルは紀元前3千年紀の中頃から後半 にかけて大きな地位を占めるようになりました。
• チョガミシュはスーサ後期に最大面積の17ヘクタールにまで成長し、6千年紀以降は支配的でした。しかし、5千年紀前半にチョガミシュの主要な記念碑的な建物が破壊され、それとともにその力は衰えました。これは「焼けた建物」として知られるようになりました。チョガミシュのこの破壊は、スーサ平原の東部にある他のいくつかの場所の放棄と同時期に起こりました。その後の時代の集落は、特にスーサ市の創設と発展とともに、さらに西​​に移動しました。
• 紀元前4400年以降、イランの南西部では都市化が再開し、スーサ（ウバイド朝の都市化と影響により、紀元前4395年頃には既に建設されていた可能性がある）などの大規模な集落が形成された。現代イランの南西部にあるスーサ周辺の地域は、5千年紀からウルクとその近隣諸国に強い影響を及ぼした下メソポタミアのすぐ隣に位置している。スーサI（紀元前4000年 - 3700年）では、この場所に記念碑的な建築が始まり、「ハイテラス」が建設された。スーサは同盟国とともに紀元前4200年頃に侵略され、破壊された。アンシャン市は紀元前4000年頃に建設され、スーサとともに西洋から文化的に分離し始め、新たに統合された人々とともに土地をプロトエラム文化および経済革命へと発展させた。

現代のトルコでは、強力なアナトリアの政体が、紀元前4800年頃に文化的に同化したウバイ朝の政体と衰退するサマラ人からの勢力均衡に対抗している。そのような政体には、紀元前4300年頃に常備軍を有していたメルスィンや、重要な黒曜石貿易の主要生産地であり権力を握っていたハムウカルなどがある。ヨーロッパと東方を結ぶ銅の集中的な貿易は、アナトリアのハジュラル、ベイセスルタン、チャニャサン、メルスィン・ユムクテペ、エラズー・テペチク、マラティヤ・デギルメンテペ、ノルシュンテペ、イスタンブール・フィキルテペの遺跡に代表される。^[16]

過去2千年間の環境破壊が、トルコ北部に新石器時代の遺跡がほとんど存在しない理由である可能性がある。^{[17] [18] [19]}

レバント地方:ガスール文化が栄え、紀元前4400年頃に北部からレバント地方全体に移住した。集落とエリート層が集中し、銅の 冶金と貿易に経済的に注力し、特に南 ヨルダンの広大で強力な都市国家やベドウィンのような文化からの輸入に力を入れた。ガスール文化はエジプトのアムラティア人と貿易を行い、密接な関係があるほか、クレタ島の初期ミノア文化とも類似点があるようだ (例えば、特徴的な乳鉢、または「鳥の壺」)。[3][6] キプロス人との類似点は見られず、キプロスには紀元前4500年頃に新来者がやって来て、新しい新石器時代をもたらした。このソティラ文化は、キプロスで 6千年紀の新石器時代文化が崩壊した後の空白を埋めた。

レバントおよび外部地域との大規模かつ長距離にわたる貿易により、ヨーロッパとアジアは以前よりも直接的に結びつき始めました。イスラエルのギラトの銅器時代層で発見された黒曜石は、元素分析により、その起源を南アナトリアの3つの産地、ホタミス・ダグ、ゴルリュ・ダグ、そして東は他の2つの産地から500 km (310 マイル) 東にあるネムルート・ダグにまで遡ることが判明しました。これは、北部肥沃三日月地帯やアナトリアにまで及ぶ非常に大規模な貿易圏があったことを示しています。

コーカサス地方: 北コーカサス地方の紀元前 5 千年紀の集落は、レイラ テペ文化(紀元前 4300 年 - 4000 年頃) のような黒海北部および西部の同時代の考古学的複合施設と関連した物質文化を証明しています。これらの国家は経済的に巨大で、銅の冶金と貿易の先駆者でした。ウバディアン人やウルクからの絶え間ない移民も経済的な要因となりました。

このような文化的要素は、紀元前4千年紀後半の前半に突然変化し、置き換えられ、クラ・アラクセス文化の間に銅の冶金の品質がいくらか低下しました。

一方、数千年の歴史を持つシュラヴェリ・ショム文化は、類似した道具や赤い黄土の使用といったより強い文化的つながりを示しており、ハラフィ人との親密で何世紀にもわたるつながりを描いています。

アラビア: ウバイド朝の経済拡大と文化 (紀元前 6 千年紀、紀元前 5500 年頃以降) がアラビア全土で継続し、これらの新しい政治的特徴の採用と統合だけでなく、貢献も行われました。第 2 期と第 3 期のウバイド朝の陶器は、クウェートの H3 遺跡と、ペルシャ湾に面し主要な貿易拠点であるサウジアラビア東部のドサリヤで文書化されています。

中央: イラン農民文化がコーカサスとイラン高原の狩猟採集民と中東の祖先と最初に固まってから 1000 年後 (紀元前 6000 年頃)、パキスタンと北西インドで南西アジアからの移住により都市化が進み、社会階層化が進みました。このような文化には次のものが含まれます。

• ジェイトゥン文化（またはジェイトゥン）は集落を形成し、南トルクメニスタンとアフガニスタンを文化的に結びつけ、千年紀の変わり目から紀元前4600年まで2000年以上存在していました。^{[20]新石器時代後期、すなわちチャギュリ・デペの乾燥化の進行に伴い、国際的に農民は、}銅器時代に優勢となった六倍体パン小麦など、乾燥した環境での灌漑に典型的に関連付けられる種類の作物をますます栽培するようになりました。^[21]
• イランからの急速な移住が増加し、さまざまな波が高度な冶金技術やその他の技術革新をもたらしたが、新参者はすぐにジェイトゥンの農民と融合したと考えられている。^[22]これらの人々の大部分は、紀元前4500年頃に設立されたトルクメニスタンのアナウに定住した。紀元前4000年直前にナマズガ文化と同時期に始まったアナウ文化は、東と西を結ぶ架け橋であり、主要な貿易ルートでの印章の使用には中国とイランの影響がかなりあった。ラピスラズリは、アフガニスタンの鉱山王国から工房に輸入された。
• 現代パキスタンのメヘルガル文化は、東アジア、南アジア、西アジア間の最大の都市および貿易の中心地でした。数千年にわたる冶金、なめし、ビーズ生産、ろくろの使用、蝋作り、数学、幾何学、医学、および経済的専門分野の発展の先駆者でした。釉薬をかけたファイアンス焼きのビーズが生産され、テラコッタの置物はより精巧になり、現在のバダフシャンに至るまでの政体とのラピスラズリの直接取引も行われました。メヘルガル期 II および III は、ラナ・グンダイ、シェリ・カーン・タラカイ、サライ・カラ、ジャリルプル、ガリガイなどの集落の設立を含む、南アジア西端の国境地帯の定住人口の拡大と同時期です。 ^[要出典]すでにその規模のために制御が困難であった貿易拠点は、紀元前4000年から紀元前3800年頃に西ユーラシアから大量の移民を受け入れました。
• 陶器中石器時代という用語は、紀元前6千年紀から5千年紀の中央アジアの後期中石器時代文化を指す（ロシア考古学では、農業が存在しないにもかかわらず、これらの文化は新石器時代として説明されている）。畜産業を行っていたこれらの遊牧民社会は、シベリアのバイカル湖やヨーロッパからの過去千年間の文化の拡散と貿易を通じて陶器を持っていた。^[23]そこからドニエプル・ドネツ文化を経由して東バルト海のナルヴァ文化に広がった。^{[24] [説明が必要]}詳細については、中央アジアの歴史を参照。

• 散在する遊牧民の集団は、羊、山羊、馬、ラクダの群れを飼育し、新しい牧草地を求めて毎年移動していました（この習慣は、移牧と呼ばれています）。人々は、分解して運搬できる皮と木でできたテント、ユルト（ゲル）に住んでいました。各集団は、約 5 人を収容できるユルトを数個所有していました。
• アファナセヴォ文化（紀元前3500～2500年頃）の祖先は、現代の新疆ウイグル自治区の地域に住んでいます。彼らは、紀元前3千年紀のステップ地帯からの東方への大規模な拡大よりも古いにもかかわらず、文化的にも遺伝的にもユーラシアステップ地帯のインド・ヨーロッパ語族関連文化と関連しています。
• チベットの文化と集落は、主に「国の南部と東部の川の渓谷」で発見されています。^{[要出典]考古学的な遺跡は、}ニンティ県、メドック県、チャムド県にあります。考古学者は、祖先崇拝と僧侶階級の活動と並んで、石斧、ノミ、ナイフ、紡錘車、円盤、矢じりなどの陶器や石器を発見しました。 ^[要出典]
• 紀元前4000年までに、チベット・ビルマ文化は、チベットから直接ヒマラヤ山脈を越えて、またはミャンマーとインド北東部を経由して、あるいはその両方を経由してネパールに到達しました。これは、シナ・チベット語の拡大との衝突を象徴しています。

インド亜大陸の青銅器時代の始まり（紀元前3300年頃）より古い歴史を持つ現代のドラヴィダ人（地理的にはインド） （言語とは混同しないでください）は、国境の向こうからチベット・ビルマ人やインド・アーリア人などの他の民族が到着する前からこの地域に住んでいました。^[25]

北：

• 旧石器時代のインド・ヨーロッパ人の祖先の故郷である北シベリアと東シベリアの文化は、中央ヨーロッパの新石器時代にはシベリアに農業はおろか牧畜さえも導入されなかった。その文化は、西ユーラシアの遺伝子にもかかわらず、特徴的な石器生産技術と交易による東洋起源の陶器の存在によって特徴付けられる。しかし、北アジアの新石器時代の文化は、先行する中石器時代の文化とは区別され、南方からの陶器の導入の結果としてはるかに顕著になっている。アファナセヴァンの人々は、中央ロシアのインド・ヨーロッパ人の母文化の子孫と、紀元前3700～3300年頃にドン・ヴォルガ地域のヤムナヤ以前のレーピン文化からユーラシアステップを越えて移住した人々の混血であった。^[26]このような移住には、5千年紀中頃に始まり、発生したユーラシアから北アジアへの初期のウラニア東部移住が含まれます。

ユーラシア語とドラヴィダ語の一部を経由して、後期旧石器時代の以前の言語族にいたるまで、インド・ヨーロッパ祖語（紀元前4500年頃）の前身との重要な言語的つながりがあります。ドラヴィダ語は、数千年にわたって多様な文化的起源と発展を遂げており、紀元前5千年紀から紀元後1千年紀のインド・ヨーロッパ語族と同程度の国際的な影響力を持つと考えられます。このような影響は調査されており、その一例として、ウバイド朝時代にスーサ、中央メソポタミア、貿易、政治の先駆者となったエラモ・ドラヴィダ語族が挙げられます。

南：

• 一部のドラヴィダ文化は、主にインドの新石器時代または前新石器時代の狩猟採集民と、イラン高原の農民との混血から形成され、「新石器時代のイラン農民」や他の西ユーラシア人、およびアンダマン人や他の東ユーラシア人と遠縁の南アジア先住民狩猟採集民（「祖先古代南アジア人」AASI としても知られる）と深い祖先を共有しています。

インドへのこれらの南方からの移住は、地理的な場所に基づいて複数の変種、すなわち南ドラヴィダ祖語を持つドラヴィダ祖語の一部に貢献しましたが、言語自体は主に中央インドに固有のものであったことも知られています。この文化のるつぼは、紀元前5千年紀から紀元前4千年紀にかけてピークを迎えました。

• 南アジアの巨石は紀元前3000年以前のものとされ、南インドでは最近紀元前5000年まで遡る発見がある。^[27]中央インドの文化には冶金、貿易、会費の支払い（おそらく税金か宗教儀式への寄付）、社会階層化があり、当時の言語学ではそれが研究されている。^[要出典]

インドのY系統は南ヨーロッパの集団に近く、2つのステップ移住以前の分岐の時期は^[要出典]

これらの結果は、インド人集団におけるヨーロッパ関連の祖先は予想よりもはるかに古く、複雑であり、紀元前5千年紀より数千年前の農耕民の最初の波に由来する可能性があることを示唆している。

— モンダル他 2017

中国文明は、紀元前5000年ごろから3つの有名な文化の始まりとともに、この千年紀に発展した。仰韶文化は黄河流域を拠点とし、約2000年にわたって存続した。豚が最初に家畜化されたのはここでと考えられている。陶器は地面に掘った窯で焼かれ、その後絵付けされた。キビが栽培された。^[28]仰韶の定住地は、 紀元前4700年ごろ、現在の陝西省西安近郊の半坡に築かれた。^[29]

また紀元前5000年頃には中国東部で河姆渡文化が始まり、稲作が始まりました。[ ^30]また、現在の上海近郊の揚子江河口では馬家浜文化が確立され、紀元前 3300年頃まで続きました。^[31]

• 強力な首長国であるプロトパプア政治体は、農業システムを継続して実践し、発展させています。パプアニューギニア高地の古代灌漑システムは、考古学者によって研究されています。人口密度が非常に高いニューギニア高地は、初期の独立した農業の中心地であり、灌漑の証拠は少なくとも1万年前に遡ります。^[32] サトウキビは紀元前6000年から大規模に栽培され続けました。^[33]
• メソリティック狩猟採集民は、インドネシアのほとんどの地域を支配し続けています。注目すべき文化はトアレアン文化です。オーストラリアとインドネシアの分断された土地間の貿易と交流は、新たに形成されたトレス海峡を越えて継続されました。トレス海峡の150 kmの幅の水路は、トレス海峡諸島と岩礁の連鎖が中継地点となり、容易に航行可能でした。
• メラネシア人や部族は、現在もメレナシアに居住し、繁栄している。オーストラロ・メラネシア人の 表現型を持つ人々は、少なくとも中期旧石器時代以降、東アジア（東アジア南部およびその周辺）にも存在していた可能性がある。これらは、紀元前5千年紀のメレナシアと東南アジア、そして全体として西オセアニアから南アジアへの航海、交易ルート、移住を表している。

これらの人々は、その後の千年紀に、新石器時代以来の東ユーラシアの 稲作 農家の移住と、その後の東南アジアとオセアニアの他の地域に農業を取り入れた後の中央中国から東南アジアへの移住によって、大部分が追い出された。^{[34] [35]}

• ミトコンドリアDNAの系統を調査すると、東南アジアでこれまで考えられていたよりも長い間、ミトコンドリアDNAが進化してきたことがわかった。ポリネシア人の祖先は少なくとも6,000年から8,000年前にパプアニューギニアのビスマルク諸島に到着しており、これは植民地化の初期段階を示している。 ^{[36]これらのポリネシアの政体は、}島嶼メラネシア人のように、オーストラロ・メラネシア人と大規模に交流したり結婚したりすることはなかった。いずれにせよ、台湾以外の他のオーストロネシア人集団と同様に、両者とも混血を示しており、紀元前5千年紀後半には、入植してきた新石器時代のオーストロネシア人移住者と、島嶼東南アジアおよびメラネシアにすでに存在していた旧石器時代のオーストラロ・メラネシア人集団との間で、程度の差こそあれ結婚があったことを示している。^{[37] [38] [39]台湾と中国の人口密度が高く、都市化された文化があったため、これらの初期の探検家やグループは国境を越えて}中国沿岸部の東側まで探検することになった。
• オーストロネシア人移民の最初期の波は、台湾を起源とし、紀元前4000年頃にメラネシアに到着した。彼らは主にニューギニア島の北岸とその北東の島々に定住した。^{[40] [41]}彼らは到着後、はるかに古い先住民族のパプア語話者と接触した。オーストロネシア人によるこれらの最初期の植民地化は、後のオーストロネシア人大拡大（「台湾脱出」モデルとも呼ばれる）におけるより急速で大規模な波と比べると見劣りする。

シドニー近郊の独特なアボリジニの岩絵は紀元前5000年から紀元前3000年の間に作られたと推定されています。 ^[42]

紀元前4500年頃までに、オーストラリアの海岸線付近の海面は比較的安定していた。これは、ヤンガードリアス期の後に氷河が溶けて海面が上昇した数千年後のことである。この知識は、オーストラリアの先住民族の間で口承で伝えられ、彼らはかつて低かった海岸線を飲み込んでしまった急激な海面上昇を思い出していた。^[43]

紀元前5千年紀頃、石器、植物加工、景観改良技術が急増した。西ビクトリア州では約6,500年前から、最長3キロメートルの水路を使った精巧な魚やウナギの罠が使われていた。湿地帯における新しい食料源のより組織的な開発と関連して、丘の上に半永久的に建てられた木造の小屋も西ビクトリア州に現れた。^[44]

タスマニア島北東部沖の島々からなるファーノー諸島には少なくとも紀元前33,000年から人が住んでいたが、タスマニア先住民は紀元前4,000年頃にはそこに永住しなくなった。^[45]

オーストラリア北部準州、特にアーネムランド地方の岩絵には、紀元前4000年頃の戦闘シーンや地元民同士の小競り合いを描いた部分があると言われている。また、動物やその他の儀式的な意味合いも含まれている。これらのシーンは、長い時間をかけて継続的に描かれた場合、最長1万年前、最長6000年前のものと考えられている。^[46]

オーストラリアでは、5000年から7000年前の石の槍先と独特の石の槍先技術が発見されています。初期の石の槍先技術の多くは、特に西オーストラリア州北部のキンバリー地域で発見されています。オーストラリアの先住民である「ウーメラ」によって開発され使用された槍投げ器は、この頃にオーストラリア全土で広く使用されるようになったと考えられています。^[47]

北緯15度以下：

• 牧畜新石器時代の始まりは、緑のサハラの後期、紀元前6千年紀または5千年紀と推定されています。これは、アフリカ湿潤期（紀元前 3500年頃）の終わりと緑のサハラの乾燥より前のことでした。この時期、サハラ以南のアフリカは旧石器時代のままでした。紀元前 4000年頃以降、サハラの草原が乾燥し始めると、牧畜民はナイル渓谷に移動し、紀元前3千年紀半ばまでに東アフリカに移動しました。^[48]
• エジプトで知られている最古の恒久的な集落は、ナイル川デルタの南西端（メリムデ・ベニ・サラマの近く）に位置し、紀元前4750年頃に遡り、おそらく16,000人もの住民がいたと考えられています。^[49]メリムデ文化は下エジプトで栄えました（紀元前5000年頃 - 紀元前4200年頃）。
• 上エジプトでは、以前の遊牧生活から定住生活への新たな段階が始まりました (紀元前 5000 年頃)。紀元前 5 千年紀には、乾燥するサハラ砂漠からの移住により、新石器時代の人々が農業とともにナイル渓谷にやって来ました (スーダンの歴史を参照) 。
• 紀元前5千年紀の先王朝時代のエジプト人は、幾何学模様を絵画的に表現し、エジプトの政体の中で数学、錬金術、天文学がさらに発展しました。ナブタプラヤを参照してください。これは、サハラ砂漠（アフリカ湿潤期）を介した文化の伝播と同時期です。集中的な建設の第2波は紀元前4800年頃に起こり、豊穣の美徳を強調して、雨期の始まりに近い夏至に合わせて石の環状列石が配置されました。

紀元前 4500 年以降の第 2 波では、より複雑な構造が続きました。シリウス、アークトゥルス、アルファ ケンタウリ、オリオン座のベルトと一直線に並んでいます。これは、天文学的観測、宇宙論、数学を研究する偉大な学問的探求を示唆しています。紀元前 5 千年紀の石碑と明るい星の配置は、その時代における主要な実際的重要性の問題、つまり牛、水、死、地球、太陽、星、神学に焦点を当てていました。

• タシア文化、バダリアン文化は、エジプトとシリア、シナイ、紅海を結ぶ交易路で栄えました。どちらも文化的に特徴的な「ブラックトップウェア」を共有しています。バダリアン文化は、将来のヒエラコンポリスに向かって南に広がりました。
• エル・オマリ文化とアムラティア文化は紀元前 4000 年頃に形成されました。両者の文化的な違いが最初に見られましたが、ビブロスからの杉の貿易ルートとヌビアから輸入された金や黒曜石の貿易ルートによって、アラムティアの影響が上エジプトと中エジプト全体に広がり始め、複雑な社会階層が形成されました。
• アフリカ湿潤期の宗教と文化的特徴が、政治的、社会的、経済的に相互に関連した運動を通じて東からエジプトに広まった。南方への移動により、紀元前 4000 年頃にブタナ グループが出現した。エジプト内にオシリス像が存在していた可能性がある時期は、紀元前 4100 年から紀元前 3900 年頃である。
• マグリブは中石器時代から新石器時代へと移行し、紀元前5000年頃に完全に終了しました。
• 紀元前5千年紀初頭、サハラ砂漠内では牛の飼育、畜産、政治が引き続き繁栄しており、最も顕著なのはユーラシア人の遺伝子型を持つテネリア文化である。ユーラシア人の移住は、過去数千年間のサハラ砂漠への急速な移住から、いくつかの場所で継続しており、大きな社会的、経済的機会の時代を表している。^{[50] [51] [52]}
• 原ベルベル人の集団がリビアに向かって北方に移動し、人口密度の増加と宗教の普及が起こったが、これはサハラポンプ理論によって説明される。
• 現在 R1b1a2 (R-V88) として知られるサブクレードの 1 つは、西アフリカ原住民、たとえばフラニ族の間でのみ高頻度に見られ、旧石器時代の原インド・ヨーロッパ語族とナトゥーフ語族の祖先に関係する人々のユーラシアからアフリカへの先史時代の逆移住を反映していると考えられています。この移住は新石器時代(紀元前 5000 年頃)から銅石器時代まで続き、より古い原住民の原ベルベル人が混ざり合い、カプシア文化とともにサハラ砂漠の奥深くまで広がりました。文化的に重要な要素は、複雑な神学、赤黄土、オビカプリドの輸入、および歯科治療です。

サハラ以南のアフリカ:

• 東部: 東サハラの以前の遺跡に先立って、ニジェールのサハラ地域では紀元前 4700 年頃にはすでに巨石記念碑のある古墳が発達しており、複雑な神学研究と社会階層が存在し、エジプトの神学と天文学の進歩と相互に関連している可能性がある。
• 点線波線と波線模様の陶器は、北アフリカと東アフリカのさまざまな文化圏で取引されています。これらの作品は、ユーラシア系の狩猟・漁労・採集民によって作られた、最も古い陶器の例の一部です。その伝統は紀元前 9 千年紀から 5000 年も続いています。
• ナイル・サハラ砂漠の構成グループと遺伝的起源は、アフリカの新石器時代より数千年も古い。東スーダンの統一は、紀元前 5 千年紀に社会的に階層化された文化の間で起こった。これらの文化は、アフロ・アジアの階層化されたクシ農耕文化との交易を経験しているが、サハラ砂漠を西、北、東へと渡って移住と文化の拡散を経験している。
• 東 紀元前 7500 年から紀元前 3500 年の間、緑のサハラの真っ只中では、中央サハラの未栽培の植物が栽培、保管、調理され、家畜化された動物 (例: バーバリ羊) がリビアで搾乳され、管理されていました。
• 西アフリカ：牧畜時代はサバンナ地域から東サハラ地域、モーリタニアから紅海まで広がり、地域と国家の間では広範囲にわたる交易が行われた。農業は、サハラ以南の地域住民とともにユーラシア系住民によって西アフリカに導入され、発展した。^[要出典]
• 西:紀元前4000年から紀元前1000年の間に西アフリカに複雑に組織された牧畜社会が出現し、肥沃な三日月地帯から広がった宗教を持つ司祭階級の代表として、ユーラシア系の牧畜民を通じてサハラ以南のアフリカにヴィーナス像がもたらされた。^[要出典]紀元前5000年にはすでに発達していた可能性があるが、^[要出典]ンシビディ文字は紀元前2000年には発達していた可能性もある^{[要出典] 。これは}ナイジェリアのイコムにあるイコムの一枚岩に西アフリカの文字が描かれていることからも明らかである。^[要出典]
• 中央から西へ:ニジェール・コンゴ語族を広めた人々や部族は、数千年前に東西アフリカと彼らの故郷である中央アフリカの 間を長距離の交易路と大規模な首長国を経由して移住した。これらのニジェール・コンゴ語族の拡大は、紀元前3500年頃のサハラ砂漠の乾燥と、サハラ砂漠によってユーラシア系の旧石器時代および新石器時代の人々が西アフリカ、東アフリカ、北アフリカに隔離された後のアフリカ新石器時代のサヘル農業の拡大と関連している可能性がある。このニジェール・コンゴ語族の同時代の拡大は、後のより悪名高いバントゥー族の拡大に先行していた。 ^{[53] [54]}
• ラウンドヘッド時代の最後の時代（紀元前4500年 - 4000年） ラウンドヘッドの岩絵を作成した黒人狩猟採集民は、移入してきた牧畜民から牧畜文化を取り入れました。
• 南部: 赤い指で描かれた岩絵は、紀元前 4000 年から紀元後 200 年の間に、ケイ川とオレンジ川の南でコイサン狩猟採集遊牧民によって作成されました。マラウイとザンビアでは、かなり黒い肌で、時にはひげを生やし、弓矢を持ち、マラウイに 19 世紀まで住んでいたアカフラ狩猟採集民によって、トランスバールではバンゴナ人によって作成されました。コイサン文化は、それ以前の千年紀から南アフリカを支配し続けています。
• 重要なのは、紀元前4500年頃、南カメルーンのサナガ川とニョン川で、プロトバントゥー族の首長国が分裂し、プロト南部バントイド族の首長国から東に拡大したことだ。プロト南部バントイド族の首長国は、以前のバントゥー族の拡大で南と東に侵入し拡大し、コンゴの旧石器時代の部族と関わった。このような社会階層化と拡大による急速な政治的出現は、これらの文化の文化的複雑さを物語っている。^{[55] [56] [57] [58]}
• かつては、プロトバントゥー語はナイジェリアとカメルーンの国境付近で発生したと考えられていた。しかし、新たな研究により、プロトバントゥー語が出現するずっと前に、プロト南バントイド語が南に広がった地域である可能性が高いことが明らかになった。^{[59] [60] [61]}

• 紀元前4130年: トグル式銛が東シベリアのどこかで発明され、南は日本、東は北アメリカに貿易で広まり、イヌイットや後のヨーロッパの捕鯨船の洗練された設計の祖先となった。^[62]
• 紀元前4000年 - 紀元前2000年:デネ・エニセイ語族は、北米のナ・デネ語族とシベリアのエニセイ語族に分裂した。このつながりは、ベーリンジアの初期のアメリカインディアンがシベリアに逆移住した結果であると一般的に考えられており、かつてユーラシア全土に広まっていたエニセイ人が形成された。^[63]
• 紀元前 4000 年頃から、南東部の森林地帯全体で、人々は湿地資源を開発し、大きな貝塚を作りました。
• ウィスコンシン州北東部のオロントでは 古い銅文化が栄えています。
• 五大湖北部のネイティブアメリカンは銅製の道具、装飾品、調理器具を生産しており、それらはグレートプレーンズとオハイオ渓谷全体で取引されており、高度な社会階層化を表しています。
• 紀元前 4500 年頃の古代盾の伝統の出現。
• 紀元前5000年頃、完新世の氷河の流出が南西部、特にコロラド高原に影響を及ぼし、より強い嵐のパターンにより土壌浸食が著しく進行した。先祖プエブロ人の移住の先駆者たちは、古代-初期バスケットメーカー時代に部族や首長国でこの気候の変化を生き抜き、初期のコチース文化との文化的、貿易的なつながりを持っていた。狩猟シーズンの遊牧民の生活様式は紀元前6千年紀の早い時期から続いていたが、これらの文化には倉庫のある集落もあった。コチース文化は、サンディエギート文化とともに紀元前5000年頃に始まった。
• ケンタッキー州インディアン・ノールの貝殻の装飾品や銅製品は、北米全域で数千年にわたる大規模な貿易システムがあったことを証明しています。
• この千年の間に、天文学と神学の研究は発展し続けました。年間サイクルとトウモロコシ生産の贈り物と同義であるこのような例は、グリーンコーンセレモニーの起源です。
• テワカン文化（紀元前5000年-紀元前2300年）は、紀元前5千年紀にテワカン渓谷の地域に住んでいた、おそらく原オトマンゲ語を話していた人々であった。^[64]
• 議論の多いグロットクロノロジー法を用いた推定では、オトマングー語族の分岐の年代はおよそ紀元前4400年頃とされている。[14] これにより、オトマングー語族はアメリカ大陸で最も歴史の古い言語族となり、祖語の音調の対比の証拠がある最古の言語族となった。^[65]
• メソアメリカの文化では、この千年の間にトウモロコシが高速道路を経由してコロンビアのアンデス山脈間の谷間に持ち込まれ、トウモロコシの栽培がさらに進みました。一方、ペルーの文化では、紀元前4000年頃に豆とカボチャの栽培が進みました。メソアメリカの文化では、特にメキシコ湾岸で森林伐採が行われ、社会階層、工房、石造りの集落、舗装道路、大規模な黒曜石貿易が存在しています。メソアメリカの旧時代とゲオシーを参照してください。メキシコ内に定住文化が存在するにもかかわらず、典型的には沿岸の遊牧民文化も季節的な生業を持ち、年間を通じて農業を行い、肉用の貯蔵庫を建設しています（例：エル・ヒガンテ、ホンジュラス）。

• トリニダード島は紀元前 6 千年紀から 5 千年紀以降もオルトイロイド考古学的伝統を保持し続けており、紀元前 3500 年以前に人が定住した最初のカリブ海地域です。
• 最も古い村落のいくつかは、特にチアパス州とカリブ海沿岸の海岸沿いに出現しました。豊富な海とラグーンの資源は、海上移動と年間を通じた定住によって容易に長期にわたる生活を支えることができたため、人々が最初にこれらの地域に定住することになったと考えられます。

これらの地域の貝塚はよく目立つため、学者による特定に役立ったと思われます。例えば、紀元前 5500 年から 3500 年の間に建てられたセロ デ ラス コンチャスは、海資源の収集と加工の場であったようです。セロ デ ラス コンチャスは季節的にのみ人が住んでいたようですが、内陸のベースキャンプは年間を通じて人が住んでいたようです。

• 紀元前 4000 年頃までに、定住人口を含む国家によるコロンビアのカリブ海沿岸の大規模な占領が起こったことが記録されています。
• メキシコの先進的な農耕文化と政治体制は、数千年にわたって農業慣行を拡大・発展させ、南部での集約的な交易ネットワークと豊穣を祈る先住民族の儀式と相まって、都市文明に不可欠な原料であるトウモロコシを南米にもたらした。ムイスカ族は紀元前5000年頃にソアチャ・ テケンダマ滝で始まり、相互に関連した北方への拡大を通じて、集約的なトウモロコシ生産と恒久的な定住地が形成され、部族や他の政治体制と区別されるようになった。彼らは、祖先チブチャン語の主要な構成グループを持ち込んだ可能性がある。ここは、伝説の英雄ボチカがかつて住んでいたと言われている場所である。
• ムイスカ族と並んで、現在のコロンビアに住むタイロナ族も、農業を伴う長期の定住地へと移行し始めました。この移行により、この 2 つのグループは他のグループよりも人口面で有利になりました。
• アマゾンの熱帯雨林は、古くから農業政治体制が存在し、現在ではより進んだ農業を営む首長国が移住し、定住地を開拓してきた。より遠隔地に住む先住民族との衝突も起こっただろう。手つかずの自然ではなく、少なくとも11,000年かけて森林園芸、肥沃な土壌の開発、幹線道路や交易路の建設、大規模で複雑な首長国など、人間によって形作られてきた。^[66]
• 古代遺跡はペルーの主要な交易拠点でした (パレドネスとワカ プリエタ)。メキシコとの交易ネットワークに関連して、ここでは紀元前 4700 年頃からトウモロコシが栽培されており、数千年にわたる交易と農業の品種改良のネットワークを表しています。ペルー北部の海岸沿いの複雑な定住構造に住む人々は、その頃にはすでにトウモロコシを食べていました。
• ペルー人は、少なくとも紀元前6000年からラマとアルパカの家畜化において、世界のこちら側よりも進んでいました。商品や肥料用の糞の輸送のために、経済成長と農業生産高が増加したため、このプロセスは文明にとって不可欠なものになりました。これは経済的専門化の代表例です。ペルー全土で集落が拡大し、重要な技術的進歩が達成されました。建築階級、労働力、社会階層化の証拠は、紀元前4700年からこれらの運河がアンデス山脈地域の泉から水を引いて輸送し、大規模な農業に使用していたサニャ渓谷でも顕著です。運河の使用は紀元前4500年頃に終了し、定期的な社会的衰退と政体間の対立を表しています。
• ペルーでは、社会階層と並んで衣服の存在が実証されています。6000年前の染色された綿布が、ワカ・プリエタの先土器時代の遺跡で発見されました。これは、世界最古の綿の使用記録です。綿は、この地域の文化によって栽培化されました。藍の染料は、上流階級と経済的専門化を象徴する、特定の衣服に使用されました。ペルー社会の農業への依存に関連して、天文学の研究と季節の変化の観測に専念する司祭のような役割が存在していました。
• ラスベガス文化は、大規模な定住構造と沿岸適応を備え、数千年前からの農業慣行と新たにトウモロコシの生産を継承しています。突然の崩壊（紀元前4600年頃）を経験し、その結果、地元の考古学的記録に1000年の空白が生じました。トウモロコシの生産はメキシコで始まりましたが、この千年の間に、強力な貿易ルート、アイデアと文化の拡散、ソーシャルネットワークを反映して、南アメリカ全土のさらに南に急速に広がり続けています。
• ラウリコチャ II: 紀元前 6000 - 4200 年 (アンデス先土器時代 IV) 終了。

ラウリコチャ III: 紀元前 4200 ～ 2500 年 (アンデス先土器時代 V) が始まる。首長制と魚採集狩猟社会が支配的。ラウリコチャは当時の重要な山岳野営地の 1 つであった。

• アルゼンチンでは紀元前4000年ごろ、その後2000年も続く長期の乾燥期により新石器時代が消滅した。これは、狩猟採集民が南部に残ったパタゴニアとアルゼンチンの残りの地域との間の人種的差異の原因かもしれない。

紀元前5千年紀は、暦や年代記の起点となっている。紀元前4750年はアッシリア暦の遡及的な起点であり、アッシュールの建国が実際に起こったより約2000年前の伝統的な日付を示している。^[67]

もう一つの伝統的な日付は紀元前4241年7月19日で、エドゥアルト・マイヤーが遡及的に計算したエジプト暦の始まりとされている。より可能性の高い開始日は紀元前2781年7月19日で、ソティス周期の1周期後である。この暦はシリウスの太陽の昇り（夜明け）に基づいていると一般に信じられてきたが、この見解は現在疑問視されている。^{[68] [69]}

アッシャー年代学によれば、地球の創造は紀元前4004年10月22日または23日に起こった。この年代学はジェームズ・アッシャーの著作であり、旧約聖書の日付に基づいている。彼は、宇宙が神によって22日18:00（ユダヤ暦）または23日09:00（アッシャー・ライトフット年代学）に創造されたと推定した。 ^[70]

5千年紀のもう一つの暦の始まりは、紀元前4713年1月1日月曜日で、これは現在のユリウス暦の始まりであり、16世紀にジョセフ・ユストゥス・スカリゲルによって初めて記述された。このユリウス暦は、次の千年紀の3268年（現在の紀元）まで7,980年間続く。これは、異なる暦間の日付変換に便利な手段である。起源の日付は、ユリウス日数、すなわちユリウス暦では整数値ゼロである。グレゴリオ暦での同等の日付は紀元前4714年11月24日である。^[71]

• ノースグリッピアン