ジョセフ・ブロツキー

ジョセフ・ブロツキー
1988年のブロツキー
ネイティブ名	Иосиф Александрович Бродский
生まれる	ヨシフ・アレクサンドロヴィチ・ブロツキー1940年5月24日レニングラード、ロシア連邦、ソビエト連邦（現在のロシア連邦、サンクトペテルブルク） ( 1940-05-24 )
死亡	1996年1月28日(1996-01-28)（55歳）米国 ニューヨーク市
休憩所	サン ミケーレ島、ヴェネツィア、ヴェネト州、イタリア
職業	詩人、エッセイスト
言語	ロシア語（詩）[1] 、英語（散文）[1]
市民権	ソビエト連邦（1940～1972年） 無国籍（1972～77年） アメリカ合衆国 (1977–96)
主な作品	ゴルブノフとゴルチャコフ（1970） レス・ザン・ワン：選集（1986）
著名な受賞歴	ノーベル文学賞（1987年） ストルガ詩の夕べゴールデンリース賞（1991）
配偶者	マリア・ソッツァーニ ​ （ 1990年生まれ）
パートナー	マリーナ・バスマノワ(1962–1967) マリア・クズネツォワ
子供たち	3

ヨシフ・アレクサンドロヴィチ・ブロツキー^{[注 1]} ( / ˈ b r ɒ d s k i / ; ロシア語: Иосиф Александрович Бродский [ɪˈosʲɪf ɐlʲɪˈksandrəvʲɪtɕ ˈブロツクʲɪj] ^{ブロツキー}（1940年5月24日 - 1996年1月28日）は、ロシアとアメリカの詩人、随筆家。ソ連時代サンクトペテルブルク）WHオーデンの支援でアメリカに移住マウント・ホリヨーク大学イェール大学、コロンビア大学、ケンブリッジ大学、ミシガン大学などで教鞭を執った、「包括的な作家性、思考の明晰さと詩的な強さ」をノーベル文学賞を受賞した^[2]1991年に米国桂冠詩人に任命された^[3]

モスクワ国立大学のアンドレイ・ランチン教授によると、「ブロツキーは、作品がすでに古典として認められた唯一の現代ロシア詩人である...ブロツキーの文学的正典化は例外的な現象である。これほど多くの回想録テキストの主人公として称えられた現代ロシア作家は他にいないし、これほど多くの講演が行われた作家も他にいない」とのことだ。^[4]ダニエル・マーフィーは、その代表作『キリスト教と現代ヨーロッパ文学』の中で、ブロツキーを、T・S・エリオット、オシップ・マンデリシュターム、アンナ・アフマートヴァ（ブロツキーの師匠だった時期がある）、WH・オーデン（米国でブロツキーの活動を支援していた）とともに、20世紀で最も影響力のあるキリスト教詩人の一人に挙げている。アイリーン・ステックラーは、ブロツキーが「疑いなくキリスト教詩人」であると最初に断言した。^[5]それ以前の1972年7月、亡命後のブロツキー自身はインタビューでこう語っている。「私は祖先によって旧約聖書と関係があり、正義の精神も確かに持っていますが、私は自分自身をキリスト教徒だと思っています。良いキリスト教徒ではありませんが、そうなるよう努力しています。」^[6]現代ロシアの詩人でアクメイスト仲間のヴィクトル・クリヴリンはこう語っている。「ブロツキーは、結局のところ、自分がキリスト教詩人であるという事実にもかかわらず、自分のユダヤ人としてのアイデンティティを常に宗教的なものと感じていた。」^[7]

ブロツキーはレニングラード（現サンクトペテルブルク）のロシア系ユダヤ人家庭に生まれた。古くからある著名なラビ一家、ショール（ショア） ^{[8] [9]}の子孫で、男系の直系の先祖はヨシフ・ベン・イサーク・ベコール・ショアである。父のアレクサンドル・ブロツキーはソ連海軍のプロの写真家で、母のマリア・ヴォルペルト・ブロツキーはプロの通訳で、その仕事で家族を養うことが多かった。彼らはユダヤ人という身分ゆえに疎外され、貧困のうちに共同アパートに住んでいた。^[10]幼少期、ブロツキーはレニングラード包囲戦を生き延びたが、彼と両親は餓死寸前となり、叔母の一人も餓死した。^{[11]彼は後に包囲戦が原因でさまざまな健康問題を患った。ブロツキーは、自分の教師の多くが}反ユダヤ主義者であり、幼い頃から自分は反体制派だと感じていたと述べている。彼は「私は小学校1年生の頃からレーニンを軽蔑し始めたが、それは彼の政治哲学や実践のためではなく、彼の遍在するイメージのためだった」と述べている。^[12]

学生時代、ブロツキーは授業中の行儀の悪さで知られる「手に負えない子供」だった。^[13] 15歳で学校を辞め、潜水艦乗組員学校に入学しようとしたが、合格しなかった。その後、フライス盤のオペレーターとして働き始めた。^[10]その後、医師になることを決意し、クレスティ刑務所の遺体安置所で死体の切断や縫合を行った。^{[10]その後、病院、船の}ボイラー室、地質学調査など、さまざまな仕事を経験した。同時に、ブロツキーは独学にも取り組んだ。ポーランド語を学んでチェスワフ・ミウォシュなどのポーランドの詩人の作品を翻訳し、英語を学んでジョン・ダンの作品を翻訳した。その過程で、古典哲学、宗教、神話、イギリスとアメリカの詩に深い関心を抱くようになった。 ^[12]

1955年、ブロツキーは詩を書き始め、文学作品の翻訳も始めた。彼はそれらを秘密裏に配布し、その一部は地下雑誌「シンタクシス」（ロシア語：Си́нтаксис）に掲載された。彼の著作は非政治的だった。^[12] 1958年までに、彼はすでに「レニングラード近郊のユダヤ人墓地」や「巡礼者」などの詩で文学界でよく知られていた。^[14]詩を書くよう最初に感じたのはいつかと尋ねられると、彼は次のように回想した。「1959年、ヤクーツクのあのひどい街を歩いているとき、私は本屋に入った。私はバラティンスキーの詩を1冊手に入れた。読むものがなかった。それでその本を読んで、ようやく自分が人生で何をしなければならないかがわかった。少なくとも、とても興奮した。だからある意味では、エフゲニー・アブラモヴィチ・バラティンスキーは責任があると言える。」友人のリュドミラ・シュテルン（ロシア語: Людмила Яковлевна Штерн  [ru]、リュドミラ・ヤコヴレヴナ・シュテルン）は、ブロツキーが「地質学時代」（地質学者の助手として働いていた時期）に灌漑プロジェクトで一緒に働いたときのことを回想している。「私たちはレニングラード州中を飛び回って、何キロもの運河を調べ、ひどい状態の堤防をチェックしました。堤防は崩れ落ち、崩れ、さまざまな奇妙なものが生えていました...。しかし、これらの旅行中に、私は詩「丘」と「あなたは暗闇の中を駆け抜ける」を聞く機会に恵まれました。ブロツキーは、私たちがチフヴィンに向かう列車の車両の間で、これらの詩を私に読み上げました。」^[14]

1960年、若きブロツキーは銀の時代を代表する詩人の一人、アンナ・アフマートヴァと出会った。^[10]彼女はブロツキーの作品を奨励し、彼の指導者となった。^[15] 1962年、レニングラードで、アンナ・アフマートヴァは彼を、アフマートヴァの肖像画を描いていた、名門芸術家の一族出身の若い画家、マリーナ・バスマノワに紹介した。二人は交際を始めたが、ブロツキーの当時の親友で詩人仲間のドミトリー・ボビシェフはバスマノワに恋をしていた。ボビシェフがこの女性を追いかけ始めると、すぐに当局がブロツキーを追いかけ始め、ボビシェフは彼を告発した責任を広く問われた。^[11]ブロツキーはマリーナ・バスマノワに多くの愛の詩を捧げた。

私は、あなたが耳の聞こえない漆黒の 夜に頭を下げて、
手のひらで触れたものに過ぎませんでした... 私はほとんど盲目でした。 あなたは現れては隠れ、 私に見えることを教えてくれました。^[11]

1963年、ブロツキーの詩はレニングラードの新聞によって「ポルノ的で反ソビエト的」と非難された。彼の文書は没収され、彼は尋問され、精神病院に2度入院させられた後^[12]、逮捕された。1964年の裁判で、彼は社会寄生[16]の罪で起訴され、一連の雑用と詩人としての役割は社会への十分な貢献ではないと判断された。[ 10 ^{] [ 17]}彼らは彼を「祖国のために誠実に働くという憲法上の義務」を果たさなかった「ビロードのズボンをはいた偽詩人」と呼んだ。 ^[12]裁判官は「誰があなたを詩人として認めたのか？誰があなたを詩人の仲間に加えたのか？」と尋ねた。ブロツキーは「誰もいない。誰が私を人類の仲間に加えたのか？」と答えた。^{[12] [18]}

ブロツキーは「寄生」行為により5年の重労働を宣告され、レニングラードから350マイル離れたアルハンゲリスク州ノレンスカヤ村の農場で18か月間働かされた。彼は小さなコテージを借りたが、水道もセントラルヒーティングもなかったが、当時は自分のプライベートな空間を持つことは大変な贅沢だった。^{[11]バスマノワ、ボビシェフ、ブロツキーの母親などが訪れた。彼はタイプライターで書き物をし、薪を割り、肥料を運び、夜は}W・H・オーデンやロバート・フロストの詩を多く含む英米詩集を読んだ。ブロツキーの親友で伝記作家のレフ・ロセフは、精神病院での監禁と裁判は悲惨な経験だったが、北極圏での18か月はブロツキーの人生で最高の時期だったと書いている。ブロツキーの指導者アンナ・アフマートヴァはKGBの近視眼性を笑った。「彼らは私たちの赤毛の友人のために、なんともひどい伝記を作り上げているのね！」と彼女は言った。「まるで彼がわざと彼らを雇ってそうさせたかのようだ。」^[19]

ブロツキーの刑期は、エフゲニー・エフトゥシェンコ、ドミトリ・ショスタコーヴィチ、ジャン＝ポール・サルトル、アフマートヴァなどソ連^国内外の著名な文化人による抗議を受けて1965年に減刑された。 ^{[20] [10] [15]}裁判記録の秘密の書き起こしが国外に持ち出されたことでブロツキーは西側でも有名になり、師であるアフマートヴァと同様、 全体主義社会における芸術的抵抗の象徴となった。

1967年10月8日に息子のアンドレイが生まれ、バスマノワは関係を断った。アンドレイはバスマノワの姓で登録されたが、これはブロツキーが息子が受けた政治的攻撃に苦しむことを望まなかったためである。^[21]マリナ・バスマノワはソ連当局から脅迫を受け、ブロツキーと結婚することも、国外追放された際に彼と合流することもできなかった。^[要出典]息子の誕生後も、ブロツキーはバスマノワに愛の詩を捧げ続けた。^[11] 1989年、ブロツキーは「MB」に宛てた最後の詩を書き、レニングラードでの生活を回想している。

あなたの声、あなたの体、あなたの名前は
、私にとってはもう何の意味もありません。誰もそれらを破壊したわけではありません。
ただ、一つの人生を忘れるためには、人は
少なくとももう一つの人生を生きる必要があるのです。そして私はその役目を果たしました。^[11]

ブロツキーは1965年12月にレニングラードに戻り、その後7年間執筆を続け、作品の多くはドイツ語、フランス語、英語に翻訳され、海外で出版された。『Verses and Poems』は1965年にワシントンのInter-Language Literary Associates社から、『Elegy to John Donne and Other Poems』は1967年にロンドンのLongmans Green社から、『A Stop in the Desert』は1970年にニューヨークのChekhov Publishing社から出版された。1966年と1967年にレニングラードのアンソロジーに掲載されたのは彼の詩4編のみで、作品のほとんどはソ連国外で発表されるか、1987年まで秘密裏に（サミズダート）流通した。詩とユダヤ人としての血統を理由に迫害され、渡航は許可されなかった。 1972年、ブロツキーが亡命を検討されていたとき、当局は精神衛生の専門家で、悪名高い疑似医学的診断である「偏執的改革者妄想」の主要提唱者であるアンドレイ・スネジネフスキーに相談した。 ^[22]この政治的手段により、国家は反対者を精神病院に無期限に閉じ込めることができた。スネジネフスキーはブロツキーを直接診察することなく、「進行が遅い統合失調症」と診断し、「全く価値のない人物であり、釈放されるかもしれない」と結論付けた。^{[22] 1971年、ブロツキーは}イスラエルへの移住を2度招かれた。 1972年に内務省に呼び出され、なぜ受け入れなかったのかと尋ねられたとき、彼は国に留まりたいと述べた。10日以内に当局は彼のアパートに押し入り、書類を没収し、1972年6月4日に彼をオーストリアのウィーン行きの飛行機に乗せた。^[12]彼はロシアに戻ることはなく、バスマノワに再び会うこともなかった。^[11]ブロツキーは後に「最後の審判は最後の審判だが、ロシアで生涯を過ごした人間は、ためらうことなく天国に送られなければならない」と書いた。^{[23] [24]}

オーストリアで、彼はカール・レイ・プロファーとオーデンに会った。彼らはブロツキーの米国への渡航を手助けし、ブロツキーの経歴に大きな影響を与えた。ミシガン大学の教授で、アーディス出版社の共同設立者の一人であるプロファーは、この時点からブロツキーのロシア版出版社となった。ウィーン上陸を振り返り、ブロツキーは次のように語っている。

私は国を永久に離れるつもりだとはわかっていましたが、どこへ行くのかは全く分かりませんでした。ただ一つはっきりしていたのは、イスラエルには行きたくないということ…彼らが私を行かせてくれるとは思ってもいませんでした。彼らが私を飛行機に乗せてくれるとは思ってもいませんでしたし、乗せてくれたときも飛行機が東に行くのか西に行くのか分かりませんでした…イギリスに残っていたソ連の保安局に追い回されたくありませんでした。それで私はアメリカに来ました。^[25]

ソ連崩壊後、詩人は招聘されたが、ブロツキーは二度と母国に帰国することはなかった。^{[12] [26]}

ウィーンに短期間滞在した後、ブロツキーは詩人のオーデンとプロッファーの助けを借りてアナーバーに定住し、ミシガン大学の客員詩人として1年間過ごした。^{[25]ブロツキーはその後}クイーンズカレッジ（1973–74年）、スミスカレッジ、コロンビア大学、ケンブリッジ大学の客員教授となり、後にミシガン大学に戻った（1974–80年）。詩人で歴史家のピーター・フィエレックによって招聘されたマウント・ホリヨークカレッジでは、アンドリュー・メロン文学教授とファイブ・カレッジ文学教授を務めた。^{[27] 1978年、ブロツキーは}イェール大学から名誉文学博士号を授与され、1979年5月23日にはアメリカ芸術文学アカデミーおよび研究所の会員に選出された。彼は1980年にニューヨークのグリニッチ・ヴィレッジに移り、1981年にジョン・D・マッカーサー＆キャサリン・T・マッカーサー財団の「天才」賞を受賞した。^[10]また、ニューヨーク国際センター優秀賞も受賞した。1986年には、彼のエッセイ集『レス・ザン・ワン』が全米図書批評家協会の批評部門を受賞し、オックスフォード大学から名誉文学博士号を授与された。^[12]

1987年、彼はノーベル文学賞を受賞した。ロシア生まれの作家としては5人目の受賞者となった。インタビューで彼は「あなたはロシア語詩賞を受賞するアメリカ市民ですが、あなたはアメリカ人ですか、それともロシア人ですか？」と尋ねられ、「私はユダヤ人です。ロシアの詩人であり、イギリスのエッセイストであり、もちろんアメリカ市民です」と答えた。^[28]アカデミーは、この賞を「思考の明晰さと詩的な強さに満ちた、包括的な作家性」に授与したと述べた。また、彼の作品は「豊かで非常に活力に満ちており、時間と空間の大きな広がり」を特徴としていると述べた。「私にとっては大きな一歩だが、人類にとっては小さな一歩だ」と彼は冗談を言った。^[12]この賞は、亡命者としてのブロツキーの詩がロシアで初めて合法的に出版された時期と一致した。

1991年、ブロツキーは米国の桂冠詩人となった。議会図書館長は、ブロツキーは「移民が持つアメリカ生活への果てしない関心」を持っていると述べた。これは、アメリカの創造性の多くがアメリカで生まれていない人々から生まれていることを思い出させるものである。^{[12]彼の就任演説は}ポエトリー・レビューに掲載された。ブロツキーはポーランドのシレジア大学から名誉学位を授与され、国際科学アカデミーの名誉会員でもあった。1995年、ロシアの出版社ヴァグリウスの上級編集者グレブ・ウスペンスキーは、ブロツキーにロシアへのツアーに復帰するよう依頼したが、彼は同意できなかった。^[12]ブロツキーは、生涯の最後の10年間、彼を「財を成す者」とみなす人々からかなりの圧力を受けていた。彼は非常に名誉ある教授であり、多くの大手出版社の代表者とファーストネームで呼び合う仲で、アメリカ文学界の重要人物とつながりがあった。友人のリュドミラ・シュテルンは、ロシアとアメリカの多くのロシア知識人が、彼の影響力は無限で、彼からうなずくだけで本の出版契約や教職、助成金が手に入ると考え、輝かしいキャリアを約束してくれるのは彼の才能だと考えていたと書いている。助けの手を差し伸べたり、助けを求める申し出を断ったりすることは、ロシア文学界に嵐を巻き起こすことがあり、シュテルンはそれが時として非常に個人的な問題になったと示唆している。賞賛される亡命者でありノーベル賞受賞者である彼の立場は敵を生み、恨みをかき立て、その政治的な理由から、彼は最後には「死ぬほど疲れた」と感じていたと彼女は書いている。^[29]

1990年、フランスで文学を教えていたブロツキーは、ロシア系イタリア人の若い学生マリア・ソッツァーニと結婚し、1993年にアンナ・ブロツキーという一人娘が生まれた。

マリナ・バスマノワは1991年にソ連が崩壊するまでソ連当局に怯えながら暮らしていた。その後、息子のアンドレイ・バスマノフは父親のもとへニューヨークへ行くことを許された。^[要出典] 1990年代、ブロツキーはアンドレイを3か月間ニューヨークに招待し、2人はブロツキーが亡くなるまで父と息子の関係を保った。^[要出典]アンドレイは1990年代に結婚し、3人の子供をもうけた。ブロツキーは彼ら全員を孫として認め、支援した。マリナ・バスマノワ、アンドレイ、そしてブロツキーの孫たちは全員ロシアのサンクトペテルブルクに住んでいる。アンドレイはブロツキーに関するドキュメンタリーで父親の詩を朗読した。この映画には、ブロツキーが1961年から1982年の間に書いたマリナ・バスマノワに捧げられた詩が収録されている。^[30]

ブロツキーは1996年1月28日、ニューヨーク市ブルックリン区ブルックリンハイツの自宅アパートで心臓発作のため55歳で他界した。^[12] 1979年に開胸手術を受け、その後2回バイパス手術を受けたが、その後も虚弱な状態が続いた。イタリアのベニスにあるサンミケーレ墓地の非カトリック地区に埋葬されたが、ここはエズラ・パウンドやイーゴリ・ストラヴィンスキーも眠っている。^[12] 1997年、サンクトペテルブルクのブロツキーの旧宅に記念碑が設置され、レリーフに彼の肖像画と「この家には1940年から1972年まで偉大なロシアの詩人、ヨシフ・アレクサンドロヴィチ・ブロツキーが住んでいた」という言葉が刻まれた。^[31]ブロツキーの親友でノーベル文学賞受賞者のデレク・ウォルコットは、 2004年に 彼の詩集『放蕩者』で彼を追悼した。

ブロツキーは、詩集『品詞』（1977年）と『ウラニアへ』（1988年）や、全米図書批評家協会賞を受賞したエッセイ集『レス・ザン・ワン』（1986年）で最もよく知られている。その他の著名な作品には、戯曲『ビー玉』（1989年）や、ヴェネツィアについての散文瞑想である『ウォーターマーク』（1992年）などがある。^[12]ブロツキーは、そのキャリアを通じてロシア語と英語で著作し、自ら翻訳したり、著名な詩人・翻訳家と共同作業を行ったりした。

ブロツキーの詩選集（ニューヨークおよびハーモンズワース、1973年）の序文で、W・H・オーデンはブロツキーを「自然との遭遇、...人間の状態、死、存在の意味についての考察」に魅了された伝統主義の抒情詩人として描写した。 ^[10]彼はメキシコやカリブの文学からローマの詩まで幅広いテーマを取り上げ、「物理的と形而上学的、場所と場所についての考え、現在と過去と未来」を混ぜ合わせた。^[32]評論家のダイナ・バーチは、ブロツキーの「英語で書かれた最初の詩集であるジョセフ・ブロツキー：詩選集（1973年）は、彼の長所は独特の乾いた瞑想的な独白であるが、非常に多才で、多くの形式で技術的に熟達していたことを示している」と示唆している。 [ ^33]

『ウラニアへ：詩集 1965-1985』は、アメリカ亡命中に書かれた新しい作品と古い作品の翻訳を集めたもので、記憶、故郷、喪失といったテーマを反映している。^[33]彼の2つの随筆集は、オシップ・マンデリシュタム、WHオーデン、トーマス・ハーディ、ライナー・マリア・リルケ、ロバート・フロストといった詩人の批評研究、彼自身の人生、そしてアフマートヴァ、ナジェージダ・マンデリシュタム、スティーブン・スペンダーといった同時代の詩人の人生スケッチで構成されている。^[33]

ブロツキーの著作に繰り返し登場するテーマは、詩人と社会の関係である。特にブロツキーは、文学が読者に良い影響を与え、その文学が位置する言語と文化を発展させる力を持っていることを強調した。彼は、西洋の文学的伝統が、ナチズム、共産主義、2度の世界大戦など、20世紀の大惨事を世界が克服できた一因であると主張した。桂冠詩人としての任期中、ブロツキーは、政府後援のプログラムを通じて一般大衆に無料の詩集を配布することで、アングロ・アメリカンの詩的遺産をより幅広いアメリカの読者に届けるという考えを推進した。議会図書館長のジェームズ・ビリントンは次のように書いている。

ジョセフは、詩がロシアほど米国で多くの聴衆を惹きつけない理由が理解できなかった。彼は1977年に米国市民になったことを誇りに思っており（1972年にソ連から追放されたため無国籍となった）、米国での生活がもたらす自由を高く評価していた。しかし、彼は詩を「言語の成熟度が最も高いもの」とみなし、誰もが詩に親しめるようにしたかった。桂冠詩人として、彼はホテルや空港、病院、スーパーマーケットで、最も優れた米国詩人の安価なアンソロジーを入手できることを提案した。彼は、落ち着きがない、恐れている、孤独である、または疲れている人々が詩を手に取り、他の人々が以前にこれらの感情を経験し、それを逃避ではなく人生を祝うために使っていたことを予期せず発見するかもしれないと考えた。ジョセフのアイデアは採用され、実際に何千冊ものそのような本が、人々が必要性や好奇心からそれらに出会うことができる場所に置かれてきた。^[32]

詩の真剣さと重要性を広めようとするブロツキーの情熱は、1991 年 10 月に米国桂冠詩人として行った開会の挨拶に表れている。彼は「詩人の作品を読んだり聴いたりしないことで、社会は政治家やセールスマン、ペテン師のような劣った表現方法に陥る運命にある。…言い換えれば、社会は自らの進化の可能性を失っている。人間を他の動物界から区別するものは、まさしく言葉の才能だからだ。…詩は娯楽ではなく、ある意味では芸術でもなく、人類学的、遺伝学的目標であり、進化的、言語的指針なのだ」と述べた。^{[32]この感情は彼の作品全体に反映されている。1979 年の}スヴェン・バーケルツとのインタビューで、ブロツキーは次のように回想している。

優れた詩人の作品を読むと、もはや詩人たちは人間や天使のような存在に語りかけているのではないという印象を受ける。詩人たちがしているのは、言語そのものに、美しさ、官能性、知恵、皮肉といった、詩人がその明確な鏡である言語の側面として語りかけているだけである。詩は芸術でも芸術の一分野でもない、それ以上のものである。もし私たちを他の種と区別するものが言葉であるならば、最高の言語的作用である詩こそが、私たちの人類学的、いや、遺伝学的目標である。詩を娯楽、つまり「読むもの」とみなす人は、まず第一に、自分自身に対して人類学的犯罪を犯している。^[34]

議会図書館長のジェームズ・ビリントン博士は次のように書いている。

彼はペテルブルグの偉大な女性、アンナ・アフマートヴァの寵愛を受けており、議会図書館で彼が彼女の詩をロシア語で朗読するのを聞くのは、たとえロシア語がわからなくても、身の毛がよだつような体験だった。ヨシフ・ブロツキーは、19世紀初頭のペテルブルグの偉大な詩人の最後の一人であるアンナ・アフマートヴァだけでなく、殉教したもう一人の偉大な詩人オシップ・マンデリシュタームの未亡人であるナジェージダ・マンデリシュタームの希望を体現した人物でもあった。二人とも、ヨシフを、いつの日かロシアをその深いルーツへと導く導きの光の一部とみなしていた。^{[32] [35]}

ブロツキーはジョン・ダンからオーデンに至るイギリスの形而上詩人からも深い影響を受けた。多くの作品はトーマス・ヴェンクロヴァ、オクタビオ・パス、ロバート・ローウェル、デレク・ウォルコット、ベネデッタ・クラヴェリといった他の作家に捧げられた。 ^[32]

ブロツキーの作品は、著名な翻訳者たちの働きによって、非常に価値あるものにされたと見られる。彼の二番目の主要な英語作品集『品詞』（ニューヨークおよびオックスフォード、1980年）には、アンソニー・ヘクト、ハワード・モス、デレク・ウォルコット、リチャード・ウィルバーの翻訳が収録されている。批評家で詩人のアンリ・コールは、ブロツキー自身の翻訳は「冗長で、本来の音楽的センスが欠けていると批判されてきた」と述べている。^[10]

2014年のロシアによるクリミア併合後、ブロツキーが1990年代初頭に書いた物議を醸した詩『ウクライナ独立について』（出版はされなかったが、公の場で朗読された）がロシアの国営メディアに繰り返し取り上げられ、年間最優秀詩に選ばれた。^[36]その後、ヨシフ・ブロツキー財団は、この詩を掲載しているいくつかのウェブサイトを告訴し、削除を要求した。^[37]

• 1978年 –イェール大学名誉文学博士号
• 1979年 –アメリカ芸術文学アカデミー会員
• 1981年 –ジョン・D・マッカーサー財団賞
• 1986年 –オックスフォード大学より名誉文学博士号を授与
• ニューヨーク国際センター優秀賞
• 1986年 -全米図書批評家協会賞、エッセイ集『Less Than One 』
• 1987年 –ノーベル賞
• 1989年エセックス大学より名誉博士号授与^[38]
• 1989年 –ダートマス大学より名誉学位^[39]
• 1991年 –スウェーデン、ウプサラ大学人文学部より名誉博士号を^授与[40]
• 1991年 –米国桂冠詩人
• 1991年 –ストルガ詩の夕べゴールデンリース賞
• 1993年 –ポーランドのシレジア大学より名誉学位を授与
• ミュンヘン国際科学アカデミー名誉会員

• 1967年：『ジョン・ダンへの哀歌とその他の詩』ニコラス・ウィリアム・ベセル選・翻訳・紹介、ロンドン：ロングマン^[41]
• 1968年：ヴェルカエレジー、パリ：エディス・スヴェデクトヴィ
• 1972年：詩、ミシガン州アナーバー：アルディス
• 1973年：ロシア語からジョージ・L・クラインが翻訳した『Selected Poems』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ
• 1977年：品詞^[12]
• 1977年：詩と翻訳、キール：キール大学
• 1980年：A Part of Speech、ニューヨーク：Farrar, Straus & Giroux
• 1981年：『1980年冬の戦役の詩』 、アラン・マイヤーズ訳。ロンドン：アンヴィル・プレス
• 1988年：『ウラニアへ：詩選集、1965-1985』、ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー
• 1996年：So Forth: Poems、ニューヨーク：Farrar, Straus & Giroux
• 1999年：ディスカバリー、ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー
• 2000年：アン・ケルバーグ編『Collected Poems in English, 1972–1999 』、ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー社
• 2001年：メリッサ・グリーン訳『Nativity Poems』、ニューヨーク：Farrar, Straus & Giroux
• 2020: Selected Poems, 1968-1996、アン・ケルバーグ編、ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー

• 1986年：『Less Than One: Selected Essays』、ニューヨーク：Farrar, Straus & Giroux。（全米図書批評家協会賞受賞）
• 1992年：ウォーターマーク、ヌーンデイ・プレス、ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー、作家が少なくとも20回滞在したヴェネツィアに対する愛情を反映している。
• 1995年：悲しみと理性について：エッセイ、ニューヨーク：Farrar、Straus & Giroux
• 2003年：ジョセフ・ブロツキー：会話、シンシア・L・ヘイヴン編。ミシシッピ州ジャクソン：ミシシッピ大学出版局文学会話シリーズ。

• 1989年：『マーブルズ：三幕の戯曲』、アラン・マイヤーズ訳、ジョセフ・ブロツキー共著。ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー
• 1991年：『民主主義！』 、アラン・マイヤーズとジョセフ・ブロツキー訳『グランタ30：新しいヨーロッパ』より。

• 2008 – 「部屋と半分」（Полторы комнаты или сентиментальное путезествие на родину , Poltory komnaty ili Sentimental'noe puteshestvie na robinu）、アンドレイ・クルジャノフスキー監督の長編映画。ブロツキーの生涯をフィクション化した作品。
• 2015 –ブロツキーは詩人ではありません( Бродский не поэт、ブロツキーは詩人)、ブロツキーのアメリカ滞在に関するイリア・ベロフによるドキュメンタリー映画。
• 2018年-ドヴラートフ（Довлатов ）、作家セルゲイ・ドヴラートフ（ヨシフ・ブロツキーの友人）の伝記映画。監督：アレクセイ・ゲルマン・ジュニア。映画の舞台は1971年のレニングラード^[42]、ブロツキーの亡命直前で、ブロツキーが重要な役割を果たす。^[43]

2011年の現代クラシックアルバム『トロイカ』には、エスケンデル・ベクマンベトフの批評家から絶賛された^{[44] [45]}歌曲集『there ...』が収録されている。これはジョセフ・ブロツキーのロシア語の詩5つと、彼自身の英語への詩の翻訳である。^[46] ビクトリア・ポレヴァは、ブロツキーの詩に基づいたヴァイオリン独奏、児童合唱、弦楽器のための室内カンタータ『夏の音楽』（2008年）と、ソプラノとピアノのための死についての22の独白（ブロツキーの詩に基づく2つの独白（「歌」と「空の輪」））を書いた。

• 1965 年: Stikhotvoreniia i 詩、ワシントン D.C.  : Inter-Language Literary Associates
• 1970年：オスタノフカ対プスティーン、ニューヨーク：イズダテル・ストヴォ・イメニ・チェーホワ（ミシガン州アナーバー改訂版：Ardis、1989年）
• 1977: Chast' rechi: Stikhotvoreniia 1972–76、ミシガン州アナーバー: アルディス
• 1977:コネッツ・プレクラスノイ・エポキ: stikhotvoreniia 1964–71、ミシガン州アナーバー: アルディス
• 1977: V Anglii、ミシガン州アナーバー: Ardis
• 1982:リムスキー・エレギイ、ニューヨーク: Russica
• 1983: Novye stansy k Avguste : stikhi k MB、1962 ～ 1982 年、ミシガン州アナーバー: Ardis
• 1984:ミシガン州アナーバーのムラモール: アルディス
• 1984: Uraniia : Novaia kniga stikhov、ミシガン州アナーバー: Ardis
• 1989:オスタノフカ対プスティーン、改訂版、ミシガン州アナーバー: アルディス、1989 (初版: ニューヨーク: Izdatel'stvo imeni Chekhova、1970)
• 1990:ナチダニエ : スティヒ 1962–1989、レニングラード : スマート
• 1990: Chast' rechi : Izbrannye stikhi 1962–1989、モスクワ: Khudozhestvennaia literatura
• 1990: Osennii krik iastreba : Stikhotvoreniia 1962–1989、レニングラード: KTP LO IMA Press
• 1990: Primechaniia paporotnika、ブロンマ、スウェーデン : Hylaea
• 1991:レニングラード、マレンコム・ブクシレのバラダ: デツカイア文学
• 1991:ホルムィ : Bol'shie stikhotvoreniia i poemy、サンクトペテルブルク: LP VTPO 「Kinotsentr」
• 1991:スティホトヴォレニア、タリン: エスティ ラーマット
• 1992:ナーベレジナイア・ネイストセリムイク: トリナドツァット・エッセイ、モスクワ: スロボ
• 1992年: Rozhdestvenskie stikhi、モスクワ: Nezavisimaia gazeta (1996年改訂版)
• 1992 ～ 1995 年:ソシネニア、サンクトペテルブルク: プーシキンスキー愛好家、1992 ～ 1995 年、4 巻
• 1992:フスポミナイア・アフマトフ / ジョゼフ・ブロツキー、ソロモン・ヴォルコフ、モスクワ: ネザヴィシマイア・ガゼタ
• 1992: Forma vrmeni : stikhotvoreniia、esse、p'esy、ミンスク: Eridan、2 冊
• 1993:カッパドキア– サンクトペテルブルク
• 1994:ペルシアン アロー/ペルシスカイア ストレラ、エディク スタインバーグによるエッチング付き。 – ヴェローナ: * エディツィオーネ ダルテ ヒブラルファロ & ECM
• 1995: Peresechennaia mestnost ': Puteshestviia s kommentariiami、モスクワ: Nezavisimaia gazeta
• 1995: V okrestnostiakh Atlantidy : Novye stikhotvoreniia、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 1996: Peizazh s navodneniem、Aleksandr Sumerkin 編纂。 – Dana Point、カリフォルニア州: Ardis
• 1996: Rozhdestvenskie stikhi、モスクワ: Nezavisimaia gazeta、1992 年に出版された作品の改訂版
• 1997: Brodskii o Tsvetaevoi、モスクワ: Nezavisimaia gazeta
• 1998:ピズモ・ゴラツィウ、モスクワ: ナッシュ・ドム
• 1996年以降：ソチネニア、サンクトペテルブルク：プーシキンスキーコレクション、全8巻
• 1999:ゴルブノフとゴルチャコフ、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 1999: Predstavlenie : novoe literaturnoe obozrenie、モスクワ
• 2000:オスタノフカ v プスティネ、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 2000:チャスト・レチ、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 2000:コネッツ・プレクラスノイ・エポキ、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 2000: Novye stansy k Avguste、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 2000年：ウラニア、サンクトペテルブルク：プーシキンスキー美術館
• 2000:ペイザジ・ナヴォドネニエム、サンクトペテルブルク: プーシキンスキーのお気に入り
• 2000:ボリシャイア・クニガ・インターヴィウ、モスクワ: ザハロフ
• 2001: Novaia Odisseia : Pamiati Iosifa Brodskogo、モスクワ: Staroe literaturnoe obozrenie
• 2001: Peremena imperii : Stikhotvoreniia 1960–1996、モスクワ: Nezavisimaia gazeta
• 2001: Vtoroi vek posle nashei ery : Dramaturgija Iosifa Brodskogo、サンクトペテルブルク: Zvezda

• ユダヤ人ノーベル賞受賞者リスト
• ロシアのノーベル賞受賞者リスト

• バリナ、マリーナ; リポヴェツキー、マーク・ナウモビッチ (2004)。文学伝記辞典: 1980 年以降のロシアの作家。ゲイル。ISBN 978-0-7876-6822-8. OCLC  52518877.
• バーチ、ダイナ編 (2009 年 9 月 24 日)。「ブロツキー、ジョセフ」。オックスフォード英語文学コンパニオン。OUP オックスフォード。ISBN 978-0-19-103084-0。
• ブリントリンガー、アンジェラ、ヴィニツキー、イリヤ（2007年）。「ロシア文化における狂気と狂人」トロント大学出版局、p.92。ISBN 978-0-8020-9140-6。
• コール、ヘンリー (1996)。「ブロツキー、ジョセフ」。ストリンガー、ジェニー、サザーランド、ジョン (編)。オックスフォード 20 世紀英語文学ガイド。オックスフォード、ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-212271-1。
• ディングル、キャロル (2003)。『記憶に残る名言集：過去のユダヤ人作家たち』ニューヨーク：iUniverse, Inc. p. 22。ISBN 978-0-595-27245-7。
• ミウォシュ、チェスワフ (2006)。シンシア、ヘイヴン (編)。チェスワフ・ミウォシュ: 会話。大学ミシシッピ州のプレス。ISBN 978-1-57806-828-9。
• ロッテンバーグ、ダン（1986）。『父祖を探して：ユダヤ人の系図ガイドブック』Genealogical Publishing Com. ISBN 978-0-8063-1151-7。
• シュターン、リュードミラ（2004年）。ブロツキー：個人的な回想録。フォートワース、テキサス州：バスカービル出版社。ISBN 978-1-880909-70-6。

• ベシア、デイビッド・M（1994年）。ジョセフ・ブロツキーと亡命の創造。プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-06773-5。
• ロセフ、レフ（2010）ジョセフ・ブロツキー：文学的人生、イェール大学出版（コネチカット州ニューヘブン）
• スペ、アリス・J (1996) 『旅人としての詩人：メキシコとローマのジョセフ・ブロツキー』 ピーター・ラング (ニューヨーク、NY)
• ヴォルコフ、ソロモン (1998) 『ジョセフ・ブロツキーとの対話：20世紀を旅する詩人』、マリアン・シュワルツ訳、フリー・プレス、（ニューヨーク、ニューヨーク）

• スティール、ピーター（1996年3月）。「ジョセフ・ブロツキー 1940-1996」。トリビュート。クアドラント。40 （3）：16-17。
• マッキー、アラステア（1981）、 A Part of Speechのレビュー、マレー、グレン（編）、Cencrastus No. 5、1981年夏、pp. 50 & 51

Wikiquote にはジョセフ・ブロツキーに関する引用があります。

ウィキメディア・コモンズには、ジョセフ・ブロツキーに関連するメディアがあります。

• ジョセフ・ブロツキーの詩
• 「楽園の鳥はしなやかな枝を必要とせずに歌う」：ジョセフ・ブロツキーと亡命者の詩学コルダイト詩評
• 1996 年 2 月 19 日「桂冠詩人の死: 亡命生活をインスピレーションに変えたジョセフ・ブロツキー」アメリカ議会図書館、死亡記事。
• スヴェン・ビルケルツ（1982年春）。「ジョセフ・ブロツキー」インタビュー。詩の芸術第28号。パリ・レビュー。1982年春（83）。
• インタビュー 1996年1月29日 2013年3月24日アーカイブWayback Machine PBS (米国)
• アメリカ詩人アカデミーのプロフィール、詩、音声ファイル。
• ブロツキー伝記と書誌、Poetry Foundation（米国）
• ペトリ・リュッコネン。「ヨシフ・ブロツキー」。書籍と作家。
• Nobelprize.org のジョセフ・ブロツキー
• 石に刻まれた文字 – 文学上の人物の埋葬地。
• ジョセフ・ブロツキー文書。イェール大学バイネケ貴重書・写本図書館
• ブロツキーが自らの生涯について語る。フランシス・ホロウィッツによる翻訳朗読付き。大英図書館の録音。
• マウント・ホリヨーク大学のジョセフ・ブロツキー・コレクション 2015年6月2日アーカイブ、Wayback Machineより
• インターネット アーカイブにあるジョセフ ブロツキーの著作またはブロツキーに関する作品
• エモリー大学スチュアート A. ローズ写本、アーカイブ、貴重書図書館のジョセフ ブロツキー コレクション