マーシア

マーシア王国 古英語: Miercna rīċe ラテン語: Merciorum regnum
527–918
マーシア王国（太線）とマーシア覇権時代の王国の最大領域（緑の陰影）
状態	独立王国（527–879）ウェセックスの 従属国（879–918）
公用語	メルシアン古英語
宗教	異教（7世紀以前） キリスト教（7世紀以降）
異名	メルシャン
君主
• 527–  535年頃	アイスル（初）
•   626年頃～ 655年頃	ペンダ
• 658–675	ウルフヘレ
• 716～757	エゼルバルド
• 757～796	オファ
• 796–821	コエンウルフ
• 821–823	チェオルウルフ
• 823–826	ベオルヌルフ
• 852–874	バーグレッド
• 874-879年頃	ケオルウルフ2世
立法府	ウィタン
歴史時代	アングロサクソンのイングランド
• 設立	527
• ウェセックスに併合	918
通貨	シート・ ペニー
先行 後継者 ローマ帝国時代以降のブリテン フウィッチェ リンジー王国 イングランド王国
今日の一部	イングランド •ベッドフォードシャー •バークシャー •バッキンガムシャー •チェシャー •ダービーシャー •ヘレフォードシャー •ハートフォードシャー •ランカシャー •レスターシャー •リンカンシャー •オックスフォードシャー •シュロップシャー •スタッフォードシャー •サリー •ウォリックシャー •ウスターシャー •ヨークシャー ウェールズ •デンビーシャー •フリントシャー

マーシア（/ ˈ m ɜːr s i ə , - ʃ ə , - s i ə /、^{[1] [2]} 古英語: Miercna rīċe、「境界の人々の王国」、ラテン語: Merciorum regnum ）は、七王国と呼ばれる時代にアングロサクソン人がローマ帝国下のブリテン島に定住した後に建国された3つの主要なアングロ王国のうちの1つです。現在はイングランドのミッドランドとして知られる地域のトレント川とその支流を中心にしていました。

王宮は、固定した首都を持たずに王国中を移動しました。王国が誕生した当初、レプトンは重要な王家の領地があったようです。アングロサクソン年代記によると、873年から874年にかけて、大異教徒軍がマーシア王を退位させたのはレプトンでした。それより少し前に、オファ王はタムワースを好んでいたようです。そこで王は戴冠式を行い、何度もクリスマスを過ごしました。

マーシア王国の覇権または「マーシアの黄金時代」として知られる300年間（600年から900年の間） 、マーシアは七王国（イースト・アングリア、エセックス、ケント、サセックス、ウェセックス）の6つの王国のうち5つを併合または服従させ、ハンバー川河口以南のイングランドを支配した。オファ王の治世中、マーシアとウェールズ王国の境界として堤防が作られた。ニコラス・ブルックスは「マーシア人は、9世紀後半まで、さまざまな初期アングロサクソン民族の中で群を抜いて最も成功した民族であった」と指摘し^{[3] 、}フランク・ステントン卿など一部の歴史家は、ハンバー川河口以南のイングランドの統一はオファ王の治世中に達成されたと考えている。^[4]

ペーダ王は656年頃にキリスト教に改宗した。この年にマーシア教区が設立され、初代司教 (ディウマ)がレプトンに拠点を置いた。この宗教は7世紀後半までに王国にしっかりと定着した。レプトンに13年間留まった後、669年に聖チャド(5代目司教) が司教区をリッチフィールドに移し、691年にマーシア教区はリッチフィールド教区となった。それ以来、市内に教区が置かれている。787年から799年または803年までの短い期間、この教区は大司教区であった。現在の司教、マイケル・イプグレイブは、教区設立以来99代目である。

9 世紀末、ヴァイキングとその大異教徒軍の侵攻の後、デーンロウはかつてのマーシア領土の大半を吸収しました。デーンロウの最盛期には、ロンドン、イースト アングリアの全域、イングランド北部の大半が領土となっていました。

最後のマーシア王、ケオルウルフ2世が879年に死去し、王国は政治的独立を失ったように見えた。当初は、自らを「アングロサクソン人の王」と称したアルフレッド大王の統治下で、領主または伯爵によって統治されていた。王国は10世紀半ばと1016年に短期間独立していたが、その頃には一時的な独立を持つ州とみなされていた。ウェセックスはすべての王国を征服し、イングランド王国に統合した。王国は1071年まで伯爵領となった。

アングロサクソン時代の初めのマーシアの正確な発展は、ノーサンブリア、ケント、さらにはウェセックスよりも不明瞭なままである。マーシアは効果的な政治構造を発達させ、他の王国よりも遅れてキリスト教化された。 ^[5]考古学的調査により、アングル人が6世紀までにテムズ川の北の土地に定住したことが示されている。「マーシア」という名前は、マーシア古英語で「境界民」を意味し（ウェールズの境界を参照）、伝統的な解釈では、王国は先住ウェールズ人とアングロサクソン人の侵略者との境界に沿って始まった。しかし、ピーター・ハンター・ブレアは別の解釈を主張した。彼らはノーサンブリアとトレント川流域の住民との境界に沿って出現したという。^[6]

その最古の境界は不明瞭なままであるが、部族の記録で「最初のマーシア人」と呼ばれた領土は、南ダービーシャー、レスターシャー、ノッティンガムシャー、ノーサンプトンシャー、スタッフォードシャー、およびウォリックシャー北部の大部分を覆っていたという点で一般的な合意が残っている。^[7]

マーシアの王として記録に残る最古の人物はクレオダで、イケルの曾孫と言われている。584年頃に権力を握り、タムワースに要塞を築き、そこがマーシア王の居城となった。^[8] 593年に息子のピュバが王位を継承した。クレオダの親族であるセアールは606年にピュバの後を継ぎ、615年にセアールは追放された王子だった頃に匿っていたデイラの王エドウィンに娘のクウェンブルガを嫁がせた。^[9]

マーシア王は、移住前の大陸ゲルマン王国との直接の血縁関係を主張する唯一のアングロサクソン七王国の統治家として知られている。 ^[10]

次のマーシア王ペンダは、 626年または633年頃から655年まで統治した。ペンダについて知られていることの一部は、ベーダの敵意に満ちた記述によるもので、ベーダはペンダを、自身のノーサンブリアの敵として、また異教徒として嫌っていた。しかし、ベーダは、ペンダがリンディスファーンからのキリスト教 宣教師をマーシアに自由に受け入れ、布教を妨げなかったことを認めている。633年、ペンダとその同盟者グウィネズのカドワロンは、統一されたばかりのノーサンブリアの支配者となっただけでなく、南部の王国のブレトワルダ、つまり上級王となったエドウィンを破って殺害した。別のノーサンブリア王オズワルドが台頭し、再び南部の覇権を主張したとき、彼もまたペンダとその同盟者の手で敗北し、死亡した。642年、マザーフィールドの戦いである。 655年、ノーサンブリアで混乱が続いた後、ペンダは30人の副王を率いてウィンワエドの戦いでノーサンブリアの新王オスウィウと戦ったが、ペンダは戦いに敗れ、命を落とした。^[11]

この戦いはマーシアの権力の一時的な崩壊を招いた。ペンダの息子で653年にレプトンでキリスト教に改宗したペアダが父の後を継いでマーシア王となった。オスウィウはペアダを副王に据えたが、656年の春に彼は殺害され、オスウィウがマーシア全土の直接支配権を握った。658年のマーシアの反乱でノーサンブリアの支配は崩れ、ペンダの別の息子ウルフヘレが登場した。ウルフヘレはマーシアを独立王国として統治し（ただし、しばらくはノーサンブリアに貢物を納め続けていたようだ）、675年に死去した。ウルフヘレは当初マーシアの権力回復に成功したが、その治世の終わりにはノーサンブリアに大敗した。次の王エゼルレッドは、679年のトレントの戦いでノーサンブリアを破り、長らく争われていた旧リンジー王国の支配権を最終的に確立した。エゼルレッドの後を継いだのはウルフヘレの息子ケオルレッドであった。この2人の王は、他の何よりも宗教活動で有名になったが、709年に後を継いだケオルレッドは、聖ボニファティウスの手紙によると、放蕩な若者で気が狂って死んだとされている。こうして、ペンダの直系の子孫の統治は終わった。^[5]

716年にエゼルバルドが即位する前のある時点で、マーシア人はウェールズ人にペングウェルンまたは「ポーウィスの楽園」として知られているウロクセター周辺の地域を征服しました。土地を奪われた支配者のペルソナで書かれた哀歌には、この喪失の悲しみが記録されています。^[12]

マーシアの次の重要な王、エゼルバルドは716年から757年まで統治した。治世の最初の数年間、彼はケントのウィトレッドとウェセックスのイネという2人の強力なライバル王と対峙しなければならなかった。しかし、ウィトレッドが725年に亡くなり、イネが726年にローマで修道士になるために退位すると、エゼルバルドはハンバー川以南のアングロサクソン人に対するマーシアの覇権を確立することができた。エゼルバルドは752年にカスレッド率いる西サクソン人に敗れて後退したが、757年までにウェセックスに対する覇権を回復したようである。^[13]

2009年7月、スタッフォードシャーのブラウンヒルズ近く、リッチフィールドに近いハンマーウィッチの畑で、スタッフォードシャーのアングロサクソンの金の宝庫がテリー・ハーバートによって発見された。 ^[14]リッチフィールドはマーシアの宗教的中心地として機能していた。スヴァンテ・フィッシャーとジャン・スーラは、この遺物の年代を暫定的に西暦600～800年頃としている。^{[15]この宝物が}アングロサクソンの異教徒によって埋められたのか、キリスト教徒によって埋められたのか、また埋められた目的も不明である。^[16]

757年にエゼルバルドが護衛の一人に殺害された後、内戦が勃発し、ピュバの子孫であるオッファの勝利で終結した。オッファ（在位757年 - 796年）は、前任者がイングランド南部で行使した覇権を新たに築く必要があり、これを見事にやり遂げたため、マーシア史上最も偉大な王となった。彼は戦いに勝利しイングランド南部を支配しただけでなく、王国の運営にも積極的に関わり、市場の町を創設し、英国で最初の大規模な金貨発行を監督した。また、イングランドのカトリック教会の行政に携わり（787年 - 799年、短命だったリッチフィールド大司教区を後援）、カール大帝と対等に交渉した。オファはウェールズとマーシアの国境を示すオファの堤防を建設したとされている。 ^[17]

オファは息子のマーシア王エクフリスが後を継ぐよう尽力したが、796年7月にオファが死去した後、エクフリス王はわずか5か月しか生きられず、王国は796年12月にコーエンウルフという遠縁の者に渡った。 821年、コーエンウルフの兄弟ケオルウルフがマーシア王位を継承し、グウィネズのデガンウィ要塞を攻撃して破壊することで軍事的才能を示した。しかし、この時期にウェセックス王エグバート（802年から839年まで在位）率い​​る西サクソン人の勢力が拡大し、825年にエグバートはエレンダンでマーシア王ベオルヌルフ（823年にケオルウルフを倒していた）を破った。^[18]

エレンダンの戦いは決定的であった。この時点で、マーシアはケント、サセックス、サリー、そしておそらくエセックスの支配も失った。^[19]ベオルヌルフはイーストアングル人の反乱を鎮圧しているときに殺害され、彼の後継者である元領主ルデカ（在位826-827年）も同じ運命をたどった。別の領主ウィグラフはその後、ウェセックスのエグバートによってマーシアから追放されるまで2年も統治しなかった。830年にウィグラフはマーシアの独立を取り戻したが、この頃にはウェセックスが明らかにイングランドの支配国となっていた。840年頃、ベオルヌルフがウィグラフの後を継いだ。^[20]

852年、バーグレッドが王位に就き、ウェセックスのエゼルレッドとともに北ウェールズを征服した。868年、デンマークの侵略者がノッティンガムを占領した。874年、デンマーク人はバーグレッドを王国から追い出し、ケオルウルフ2世が王位に就いた。877年、デンマーク人はマーシア東部を占領し、そこはデーンロウの一部となった。^[22]マーシア最後の王ケオルウルフは西半分を残し、879年まで統治した。 ^[23] 883年頃から911年に死去するまで、マーシア領主エゼルレッドがウェセックスの君主としてマーシアを統治した。アルフレッドは、デンマークの支配下にない南イングランド全体の君主としての地位を認めるため、称号を「西サクソン人の王」から「アングロサクソン人の王」に変更した。 879年頃、ケオルウルフが失踪した後、マーシアで鋳造されたすべての貨幣には、ウェストサクソン王の名が刻まれていた。^[24]エゼルレッドはウェセックスのアルフレッド大王（在位871年-899年）の娘、エセルフレド（ 870年頃-  918年6月12日）と結婚し、夫が晩年の10年間に病に倒れた際に権力を握った。^[25]

911年にエゼルレッドが死去した後、エセルフレドは「マーシア人の貴婦人」として統治したが、アングロサクソン人の王としてアルフレッドの後継者となったエドワード長老（在位 899年 - 924年）は、アルフレッドがエゼルレッドの支配下に置いたロンドンとオックスフォードを掌握した。エセルフレドと彼女の兄弟はアルフレッドの要塞化された城塞を建設する政策を引き継ぎ、918年までにイースト・アングリアの南デーンロウとデンマーク領マーシアを征服した。^[25]

918年にエセルフレドが死去すると、エゼルレッドとの娘であるエルフウィンが「マーシア人の第二夫人」として王位を継承したが、6ヶ月以内にエドワードはマーシアにおける彼女の全権限を剥奪し、ウェセックスへ連れ去った。^[25]エドワードの後を継いでアングロサクソン人の王となったのは、マーシアで育った長男のエゼルスタン（在位 924年 - 939年）であり、彼はすぐに王として受け入れられたが、ウェセックスでは翌年まで受け入れられなかった。927年に彼はノーサンブリアを征服し、イングランド全土で最初の王となった。 [ ^26] 955年から959年、エドガーがマーシア王になったとき、マーシアはウェセックスから独立した政治的存在を短期間回復し、1016年にはクヌートとエドマンド・アイアンサイドがイングランド王国を分割し、クヌートがマーシアを占領しました。^[27]マーシアは1066年のノルマン征服まで伯爵領として独立したアイデンティティを維持しました。^[28]

「マーシア」という名前は、マーシア古英語のMerceから派生した古英語の単語のラテン語化であり、「国境地帯」を意味します。^{[29]この方言は8世紀から13世紀にかけて繁栄し、1387年に}ジョン・トレヴィサが書いた文章で言及されています。^[30]

というのは、東の人と西の人は、いわば同じ天の党派に属しているかのように、同じ考えの種がよりよく一致するからである。したがって、幸運なことに、中英の人は、いわば同じ天の党派に属しているかのように、北と南の隣の言語を、北と南が互いに理解するよりもよく理解するのである...

JRRトールキンは、古英語のマーシア方言を研究・推進し、自身の伝説にさまざまなマーシア語を導入した多くの学者の一人である。特に、マーク（マーシアと同族の名前）としても知られるローハン王国に関連している。マーシア方言はトールキンのローハン語の基礎となっており、^[31]ローハンの王の多くは、マーシア王家の系図に登場する君主と同じ名前が付けられている。例えば、フレアウィネ、フレアラフ、エオメルなどである（アングル人の王の一覧を参照）。^[32]

マーシア王国の最初の王たちは異教徒であり、アングロサクソン七王国の他の王国よりも長い間キリスト教の侵略に抵抗した。^[33]

マーシアの統治者は、656年のペーダの統治まで断固として異教徒のままであったが、ノーサンブリアに抵抗するためにウェールズのキリスト教統治者と同盟を結ぶことを妨げなかった。しかし、マーシアにおけるキリスト教の最初の出現は、少なくとも30年前、 628年のサイレンセスターの戦いの後に起こった。このとき、ペンダは、かつて西サクソン人の領土であったフウィッチェを自分の王国に組み入れた。^[34]

マーシアのキリスト教への改宗は7世紀後半に起こり、ペンダが敗北して死ぬ頃には、マーシアはキリスト教国にほぼ包囲されていた。アイルランドの修道士でオスウィウの宣教師の一人であったディウマは、その後司教に任命され、マーシアで活動する最初の人物となった。オスウィウがミドルアングル人の副王としてペーダを支持し、オスウィウの娘アルクフラードと結婚して彼女の宗教を受け入れることを要求したとき、キリスト教はついにマーシアに足場を固めた。^[35]

マーシアをキリスト教化する決定的な措置は、マーシアで活動した5人目の司教チャド（ベーダはセッダとラテン語化した）によって講じられた。この物議を醸した人物は、ウルフヘレ王からリッチフィールドに修道院を建設するための土地を与えられた^。証拠によれば、リッチフィールド福音書は730年頃にリッチフィールドで作成された。他のアングロサクソン王国と同様に、マーシア王によって設立された多くの小さな修道院により、政治・軍事および教会の指導者は血縁関係を通じて団結を強化することができた。^[37]

マーシア王国の内部構成を知るには、年代不明（おそらく7世紀後半）の文書に頼らざるを得ない。この文書は、部族秘匿文書と呼ばれる。これは、マーシアの各部族と従属王国が所有する土地（皮革で計算）の範囲（所在地ではない）の評価、したがって軍事義務とおそらくは税金を名前で表したものである。この秘匿文書は複数の写本版で存在し、中には14世紀にまで遡るものがある。そこには、さまざまな地名に名を残す以外は今では姿を消したウィッチェ族などの民族が数多く記載されている。マーシアの主要な区分は以下のとおりである。^[38]

• 南マーシア人

トレント川の南に住むマーシア人。その中には、タムワース周辺のトムセイト族やペンクリッジ周辺のペンサーセイト族（おおよそスタッフォードシャー南部とウォリックシャー北部に相当）などが含まれる。

• 北マーシア人

トレント川の北（おおよそスタッフォードシャー、ダービーシャー、ノッティンガムシャーの東部に相当）に住むマーシア人。

• アウターマーシア

マーシア人の拡大の初期段階、おそらく6世紀（おおよそリンカンシャー南部、レスターシャー、ラトランド、ノーサンプトンシャー、オックスフォードシャーに相当）。

• リンジー

かつては独立した王国であったが、 7 世紀にノーサンブリアと争い、最終的にマーシアの支配下に入った (リンカンシャーの歴史的なリンジー領地にほぼ相当)。

• ミドルアングル

7世紀からマーシア人の支配下にあった多くの小規模な民族集団の集まりで、スポルディング周辺のスポルディング族、スタンフォード近郊のビルミンガ族とウィデリンガ族、ピーターバラ近郊のノース・ギルウェ族とサウス・ギルウェ族、イーリー近郊のウェスト・ウィクナ族、イースト・ウィクナ族、ウェスト・ウィレ族とイースト・ウィレ族、ベッドフォード近郊のスウェオドラ族、ハースティンガ族とギフル族、ヒッチン周辺のヒッチ族、チルターン山脈のキルターンセイト族、テーム近郊のフェッピンガ族（おおよそケンブリッジシャー、ベッドフォードシャー、ハートフォードシャー、バッキンガムシャー、オックスフォードシャー南部に相当）などが含まれる。

• フウィッチェ

かつては独立した王国であったが、7世紀にウェセックスと争い、最終的にマーシア人の支配下に入った。この王国内の小規模な民族集団には、ウォリック周辺のストッピンガス族や、ドロイトウィッチ近くのアロセイテ族（グロスターシャー、ウスターシャー、ウォリックシャー南部にほぼ相当）などが含まれていた。

• マゴンセテ

ウェールズ国境の民族で、ウェスターナとしても知られ、7 世紀からマーシア人の支配下にあった。この民族内のより小規模な民族グループには、ヘレフォード近郊のテメルセイト族やラドロー近郊のハールセイト族(おおよそヘレフォードシャーとシュロップシャー南部に相当) が含まれていた。

• レオカンセテ

7 世紀からマーシア人の支配下にあったウェールズ国境の民族。その中のより小規模な民族グループには、ウロクセター近くのRhiwsæte 族やチェスター近くのMeresæte 族(おおよそシュロップシャー北部、フリントシャー、チェシャーに相当) が含まれていた。

• ペクセテ

ピークディストリクトの孤立した民族集団。7世紀からマーシア人の支配下にあった（おおよそダービーシャー北部に相当）。

• リブルとマージーの間の土地

7世紀からマーシア人の支配下にあった無秩序な地域（おおよそマージーサイド、グレーター・マンチェスター、リブル川以南のランカシャーに相当）。王国の最北端であり、ある時期はノーサンブリアとデーンロウが領有権を主張していた。

• 中期サクソン人

8世紀にエセックスから引き継がれ、ロンドン（おおよそグレーター・ロンドン、ハートフォードシャー、サリーに相当）を含む。

10 世紀初頭にマーシアがウェセックスに併合された後、ウェストサクソンの統治者は、伝統的なマーシアの区分を無視して、独自の制度をモデルにした州にマーシアを分割しました。これらの州は 1974 年までほぼそのまま存続し、今日でも大部分は元の境界に従っています。

「ミッドランド」という語が初めて記録されたのは1475年のことである（mydlonde-shirisとして）。^[39]ジョン・ベイトマンは1876年か1883年に執筆した著作の中で、当時のチェシャー州とスタッフォードシャー州の土地所有地がマーシアにあると述べている。^[40]当時のマーシアという考えの最も信頼できる出典は、トーマス・ハーディのウェセックス小説である。最初のものは1874年に発表され、ハーディ自身はそれを当時のウェセックスという概念の起源とみなしていた。ブラム・ストーカーは1911年の小説『白虫の巣窟』で当時のマーシアを舞台にしているが、これはハーディの影響を受けたものと思われる。ハーディの秘書はストーカーの兄弟の友人だった。「エドワード朝のマーシア」は「ヴィクトリア朝のウェセックス」ほどの成功は収めなかったが、社会の上層部に訴える考えだった。 1908年、バーミンガム大学の学長オリバー・ロッジ卿はブリストルの学長に宛てた手紙の中で、「ウェセックス州の高等教育ニーズを満たすこの大学は、ウェセックス州にふさわしい大学となるでしょう。この大学は、マーシア州を管轄するこの大学のライバルではなく、同僚であり協力者となるでしょう」と歓迎の意を表した。^[41]

イギリス陸軍は、より大規模な統合部隊の名称にいくつかの地域のアイデンティティを活用してきた。第二次世界大戦後、チェシャー、スタッフォードシャー、ウスターシャーの歩兵連隊はマーシア旅団（1948年 - 1968年）に編成された。今日、「マーシア」は2つの連隊の名称に見られる。1つは2007年に設立され、チェシャー、ダービーシャー、ノッティンガムシャー、ウスターシャー、グレーター・マンチェスターとウェスト・ミッドランズの一部で募集を行うマーシア連隊で、もう1つは1992年に領土軍の一部として設立されたロイヤル・マーシア・アンド・ランカスター・ヨーマンリーである。1967年、ヘレフォードシャー、シュロップシャー、ウスターシャーの警察部隊が統合されてウェスト・マーシア警察隊が結成され、2009年にウェスト・マーシア警察に改名された。^[42]

ミッドランド地方の電話帳には、「マーシア」という名前を使用している商業団体やボランティア団体が多数掲載されており、2012年にはマーシア地域サッカーリーグと呼ばれる新しいサッカーリーグが結成されました。^[43]

商業ラジオ局であるヒッツ・ラジオ・コベントリー＆ウォリックシャーは、もともと1980年にマーシア・サウンドとして開局され、後にマーシアFM、そしてマーシアとなった。^[44]

紋章学は中世盛期まで認識できる形で発展しなかったため、マーシア固有の本物の紋章は存在しない。^[45]

マーシアのシンボルとしての十字十字は、オファ王の時代から使われていた可能性がある。^[46] 13世紀までに、十字十字はマーシア王国の紋章となった。 ^[47]紋章には「Azure, a saltire Or」と記されており 、これは青地に金色（または黄色）の十字十字を意味する。この紋章はその後、マーシア王オファによって設立されたセントオールバンズ修道院で使用された。修道院が解散し、セントオールバンズ自治区が法人化されたことで、この紋章は町の社章に使用され、1634年の紋章学訪問の際に町の紋章として公式に記録された。 ^[48]

十字形は旗としても紋章としても使われており、旗としてはマーシア王の古城であったタムワース城から今日まで掲げられている。 ^[46]

この旗は、「マーシアの古都」タムワースを訪れる人々を歓迎する道路標識にも描かれている。また、2009年にバーミンガム市議会の建物の外にも掲げられた。このとき、スタッフォードシャーの宝物がロンドンの大英博物館に移される前にバーミンガムで展示されていた。この十字は、タムワース、リーク、ブレイビーなど、マーシアの町の多くの紋章に組み込まれている。 2014年に国旗協会によってマーシアの旗として認定された。^[49]

銀色の双頭の鷲の上に金色の三叉のサクソン王冠を乗せたこの紋章は、1958年以来、マーシア連隊を含むイギリス陸軍のいくつかの部隊でマーシアの紋章として使用されている。これは11世紀のマーシア伯爵レオフリックの紋章に由来している。[ 50 ]レオフリックは、^黒くて単頭の鷲とされることもある。^[51]

ドラゴンの一種であるワイバーンは、19世紀にマーシアと強い関連を持つようになった。レスター・アンド・スワンニントン鉄道から受け継いだ脚のない白（銀色）のワイバーンを紋章に使用していたミッドランド鉄道は、「ワイバーンはマーシア王国の旗」であり、「レスター市の紋章の四分割」であると主張した。^[52]このシンボルは、この地域の多数の駅や会社の建物に表示され、制服を着た従業員全員が銀色のバッジとして着用した。しかし、1897年に鉄道雑誌は、「ワイバーンがマーシア王国と関連しているという根拠はないようだ」と指摘した。^{[53]この紋章は、ミッドランド地方で最も権力を握ってい}た第2代ランカスター・レスター伯爵トーマス（1278年頃 - 1322年）の時代からレスターと関連付けられており、彼はこれを自身の紋章として使用し、1619年に町を訪れた紋章学者の記録にも残っています。^[54]

ブラム・ストーカーの1911年の小説『白虫の巣』は、マーシアを舞台としており（上記参照）、ミッドランド鉄道の脚のないマーシアの白いワイバーンが、タイトルの由来となった怪物のような獣、ワームに変身する。「ワーム」という言葉は古英語の wyrmに由来し、もともとはドラゴンや蛇を指していた。「ワイバーン」は古サクソン語の wivereに由来し、これも蛇を意味し、語源的には毒蛇と関連している。^[55]

イングランドにおける白竜の象徴性の最大の出典は、ジェフリー・オブ・モンマスの架空の著作『ブリテン王の歴史』（1136年頃）であると思われる。この作品では、マーリンの生涯の中で、赤い竜が白い竜と戦って勝利する出来事が語られている。赤い竜はウェールズ人と、白い竜に象徴されるアングロサクソン人の侵略者に対するウェールズ人の最終的な勝利を表すものとされた。^[56]

言語学者でトールキン研究家のトム・シッピーは、J・R・R・トールキンの『農夫ジャイルズ・オブ・ハム』に登場するドラゴンが支配する物語の中王国は、トールキンが育ったイングランドの地域であるマーシアに基づいていると示唆している。このドラゴン、クリソフィラックスはほとんど敵対的だが、最終的にはジャイルズが自分の領域である小王国を設立するのを手伝う。シッピーはさらに、ローハンの騎士たちの土地である「マーク」は、古英語のマーシア方言で名前を持っているが、かつてはイングランド中部を指す一般的な用語であり、西サクソン語の「メアーク」やラテン語の「マーシア」ではなく、「マーク」と発音され、書かれていたと述べている。^[57]

• リッチフィールド
• マーシア王国の君主一覧
• アングロサクソン系マーシア人のリスト
• メルシアン古英語
• マーシャントレイル
• 古英語
• レプトン修道院
• スタッフォードシャーの宝物
• タムワース、スタッフォードシャー
• ウェセックス

• ベイトマン、ジョン（1971年）。 『グレートブリテンおよびアイルランドの大地主たち』レスター大学出版局。ISBN 0-391-00157-4。
• コトル、バジル、シャーボーン、JW (1951)。大学の生活。ブリストル大学。OCLC  490908616。
• ダウ、ジョージ (1973)。鉄道紋章学およびその他の記章。ニュートン アボット: デイビッド アンド チャールズ。ISBN 978-0715358962。
• エルメス、サイモン（2005年）。『イギリスのために語る：イギリスの方言を巡る旅』ペンギン社。ISBN 0-14-051562-3。
• エヴァンス、ジェラント、フルトン、ヘレン（2019）。ケンブリッジウェールズ文学史。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1107106765。
• ファルカス、マルコム、ギリンガム、ジョン (1989)。英国歴史地図帳。キングフィッシャー。ISBN 0-86272-295-0。
• フォックス・デイヴィス、アーサー・チャールズ（1909年）。紋章学完全ガイド。ロンドン：TC & EC Jack。LCCN 09023803  – インターネットアーカイブ経由。
• ハンター・ブレア、ピーター（1948年）。ノーサンブリア人とその南部辺境。Archaeologia Aeliana、第4シリーズ26。98～126ページ。出典: https://doi.org/10.5284/1060107
• タッカー、アラン (2005)。「7 世紀のイングランド」。ポール・フォーエーカー (編) 『新ケンブリッジ中世史』。第 500 巻、約 700 ページ。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521362917。
• Zaluckyj, Sarah; Feryok, Marge (2001)。 『マーシア：イングランド中部のアングロサクソン王国』。Logaston。ISBN 1-873827-62-8。

• バクスター、スティーブン（2007年）。『マーシア伯爵：後期アングロサクソンイングランドの領主権と権力』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0199230983。
• ブラウン、ミシェル、ファー、キャロル編（2005年）。『マーシア：ヨーロッパにおけるアングロサクソン王国』ISBN 0826477658。
• ゲリング、マーガレット (1989)。「西マーシアの初期の歴史」。バセット、S. (編)。アングロサクソン王国の起源。pp . 184–201。ISBN 978-0718513177。
• ウォーカー、イアン W. (2000)。『マーシアとイングランドの形成』サットン。ISBN 0-7509-2131-5。ウォーカー、イアン W. (2000) 『マーシアとイングランドの起源』サットンISBNとしても出版されています。 0750921315。

• マーシャンの歴史: 歴史プロジェクト 2007年6月21日アーカイブウェイバックマシン
• 「Hidage」の原稿の校訂版 2004年4月14日、Wayback Machineにアーカイブ
• スタッフォードシャーの宝物 2012年9月2日アーカイブウェイバックマシン

北緯52°36′ 西経1°36′ / 北緯52.6° 西経1.6° / 52.6; -1.6