Loading article…
| オファ | |
|---|---|
.png/500px-Offa,_King_of_Mercia,_silver_penny;_(obverse).png) | |
| マーシア王 | |
| 治世 | 757年 – 796年7月29日 |
| 前任者 | ベオルンレッド |
| 後継 | エグフリス |
| 死亡 | 796年7月29日 |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | キネスリス |
| 問題の 詳細 | |
| 家 | イクリンガス |
| 父親 | シングフリス |
オファ（796年7月29日死去）は、757年から796年に死去するまで、アングロサクソン系イングランド王国マーシアの王であった。シングフリスの息子でエオワの子孫であるオファは、エゼルバルドの暗殺に続く内戦の期間の後に王位に就いた。オファは、もう一方の王位請求者ベオルンレッドを破った。オファの治世の初期には、フウィッチェ族やマゴンサエテ族などのミッドランド地方の人々に対する支配を強化した可能性が高い。オファはケント王国の不安定さを利用して自らを君主として確立し、771年までにサセックスも支配したが、どちらの領地でも彼の権威は揺るぎないものとなった。 780年代、彼はマーシアの覇権を南イングランドの大半に拡大し、ウェセックスのベオルトリックと同盟を組んだ。ベオルトリックはオファの娘イードバーと結婚し、南東部の完全な支配権を取り戻した。彼はまたイースト・アングリアの覇者となり、794年にイースト・アングリアのエゼルベルト2世王をおそらく反逆の罪で斬首した。
オファはキリスト教の王で、教会、特にカンタベリー大司教のイェンベルトと対立した。オファは教皇エイドリアン1世を説得してカンタベリー大司教区を二つに分割し、リッチフィールド大司教区を新設した。カンタベリーの権力がこのように縮小されたのは、息子のエクフリスを大司教に王として叙任させたいというオファの願いが動機だったのかもしれない。イェンベルトが787年に行われた叙任式を執り行うことを拒否した可能性があるからだ。オファはウスター司教と論争したが、これは781年のブレントフォード会議で解決された。
オファの治世中に現存する多くの硬貨には、彼の優美な肖像が描かれており、これらの肖像の芸術性は、当時のフランク王国の硬貨のそれを上回っています。彼の硬貨の中には、彼の妻であるキュネスリスの肖像が描かれているものもあります。キュネスリスは、硬貨に描かれた唯一のアングロサクソン人の女王です。オファの金貨は 3 枚しか現存していません。1 枚は774 年のアッバース朝のディナールの複製で、片面にアラビア語の文字、もう片面に「Offa Rex」と書かれています。金貨の用途は不明ですが、施し物として、またはローマへの贈り物として鋳造された可能性があります。
多くの歴史家は、オファをアルフレッド大王以前の最も強力なアングロサクソン王とみなしている。彼の支配はノーサンブリアにまで及ぶことはなかったが、792年に彼は娘のエルフレッドをノーサンブリア王エゼルレッド1世に嫁がせた。歴史家はかつて彼の治世を統一イングランドへとつながる過程の一部と見ていたが、これはもはや大多数の見解ではない。歴史家サイモン・ケインズの言葉を借りれば、「オファはイングランド統一のビジョンではなく権力欲に突き動かされていた。そして彼が残したのは名声であり、遺産ではなかった」[1] 。彼の死後、息子のエクフリスが跡を継いだが、マーシアのコーエンウルフが王となるまでの5か月足らずの統治であった。
背景と情報源
8世紀前半、アングロサクソン人の支配者はマーシア王エゼルバルドであり、731年までにハンバー川以南の全州の覇者となった。[2]エゼルバルドは7世紀半ばから9世紀初頭まで統治した数人の強力なマーシア王の一人であり、9世紀のウェセックスのエグバートの治世までマーシアの勢力は衰え始めなかった。[3]
オファが獲得した権力と名声により、彼は初期中世 イギリスで最も重要な統治者の一人となったが、[4]同時代の彼の伝記は残っていない。 [3]この時代に関する重要な情報源は、アングロサクソン人の歴史を語る古英語の年代記集であるアングロサクソン年代記である。しかしながら、この年代記はウェストサクソン人の著作であり、ウェセックスに偏っていると考えられることもあり、マーシア人であったオファが獲得した権力の範囲を正確に伝えていない可能性がある。[5]その権力は、オファの治世に遡る勅許状に見て取れる。勅許状は、追随者または聖職者に土地を付与する文書であり、土地を付与する権限を持つ王によって証明された。[6] [7]勅許状には、土地付与に添付される証人リストに、従属国王とその君主の両方の名前が記載されることもあった。こうした証人リストは、例えばイスメア・ディプロマに見られる。そこには、フウィッチェの王オシェレの息子であるエゼルリックが、エゼルバルドの「副王」として記されている。 [8] [9] 8世紀の修道士で年代記作者のベーダ神父は、イングランド教会の歴史書『アングロサクソンの教会史』を著した。この歴史書は731年までの出来事しか扱っていないが、アングロサクソン史の主要な資料の一つとして、オファの治世に関する重要な背景情報を提供している。[10]
オファの堤防は、その大部分が彼の治世中に建設されたと思われるが、オファが有していた膨大な資源と、それを組織する能力の証である。 [11]その他の現存する資料には、部族の隠蔽という問題のある文書があり、これが統治者としてのオファの影響力のさらなる証拠となる可能性があるが、それが彼の治世に帰属するかどうかは議論がある。[12]この時期には、特にカール大帝の宮廷で10年以上主席顧問の一人として過ごし、イングランド中の王、貴族、聖職者と文通したイギリスの助祭で学者のアルクインからの手紙が大量に残されている。 [13]これらの手紙は特に、カロリング朝の例に基づいたオファの貨幣と同様に、大陸との関係を明らかにしている。 [14] [15]
祖先と家族
オファの祖先は、アングリア・コレクション、つまり4人のマーシア王の系図集に記載されている。4つの家系はすべて、7世紀初頭にマーシアを統治したピュバの子孫である。オファの家系はピュバの息子エオワを経て、さらに3世代、オスモッド、エアンウルフ、オファの父シングフリスの子孫である。オファ以前の40年間のほとんどをマーシアで統治したエゼルバルドも、系図によるとエオワの子孫である。オファの祖父エアンウルフはエゼルバルドの従兄弟である。[16]エゼルバルドはエアンウルフにフウィッチェの領土を与えており、オファとエゼルバルドが同じ一族の出身であった可能性がある。ある勅許状ではオッファはエゼルバルドを親族と呼んでおり、エゼルバルドの兄弟であるヘッドバートはオッファが権力を握った後も勅許状の証人を務め続けた。[17] [18]
オファの妻はキネスリスであったが、その祖先は不明である。この夫婦にはエクフリスという息子と、エルフレッド、イードバー、エゼルバーという少なくとも3人の娘がいた。 [19]エゼルバーはウィッチの王エアルドレッドの親族である女子修道院長であると推測されているが、この時代にはエゼルバーという名の著名な女性が他にもいた。[18]
初期の統治、ミッドランドの領土と中部および東サクソン人
716年以来マーシアを統治していたエゼルバルドは、757年に暗殺された。ベーダの『教会史』の続編（ベーダの死後、匿名で執筆）によると、王は「夜間に自身の護衛により裏切り殺害された」が、その理由は記録されていない。エゼルバルドの後継者は当初ベオルンレッドであったが、この人物についてはほとんど知られていない。ベーダの続編では、ベオルンレッドは「しばらくの間、不幸に統治した」と述べ、「同年、オファはベオルンレッドを追い払い、流血によってマーシア人の王国を獲得しようとした」と付け加えている。[20]しかし、789年の勅許状ではオファが治世31年目であったと記されているため、オファが王位に就いたのは758年までではなかった可能性がある。[18]
継承をめぐる争いは、オファがマーシアの伝統的な従属国であるフウィッチェ族やマゴンセイテ族に対する支配権を再び確立する必要があったことを示している。オファの治世の最初の2年間に遡る勅許状では、フウィッチェ族の王たちが彼の権威の下にレギュリ（王の子）として従属していたことが記されている。また、740年以降に独立した統治者がいた記録がないマゴンセイテ族に対する支配権も、オファがすぐに獲得した可能性が高い。[1] [18] [21]オファはおそらく早い時期にリンジー王国に対する支配権を行使できたと思われる。なぜなら、リンジーの独立した王朝はこの時までに消滅していたと思われるからである。[1] [22]
8世紀の東サクソン人の歴史についてはほとんど知られていないが、エセックス王国の一部であったロンドンとミドルセックスの両方が、エゼルバルドの治世中に最終的にマーシア人の支配下に入ったことを示す証拠が残っている。エゼルバルドとオファはどちらもミドルセックスとロンドンの土地を望み通りに与えた。767年にオファの勅許状は、地元の支配者の証人なしでハローの土地を処分した。 [23]ロンドンとミドルセックスの両方が、オファの治世の初めにすぐに彼の支配下に入った可能性が高い。[24]東サクソン王家は8世紀まで存続したため、エセックス王国は8世紀のほとんどまたは全期間、強いマーシア人の影響下にあったものの、地元の支配者を維持していた可能性が高い。[25]
オファが統治の初期に伝統的なマーシアの中心地以外で大きな影響力を持っていた可能性は低い。エゼルバルドが行使していた南イングランドの覇権は継承をめぐる内乱の間に崩壊したようで、ケントにおけるオファの影響の証拠が現れる764年までマーシアの勢力が再び拡大しているのが見られなかった。[26]
ケントとサセックス
オッファは762年以降、ケントの不安定な状況を利用したようだ。[27]ケントには共同王権の長い伝統があり、東ケントと西ケントは別々の王の支配下にあったが、通常は1人の王が優勢であった。[28] 762年より前、ケントはエゼルベルト2世とエドベルト1世によって統治されていた。エドベルトの息子のアールドゥルフも王として記録されている。エゼルベルトは762年に亡くなり、エドベルトとアールドゥルフが最後に言及されたのはその同じ年である。次の2年間の勅許状では、シゲレド、エアムンド、ヒーベルトを含むケントの他の王について言及されている。764年、オッファはヒーベルトをケント王として証人名簿に載せ、ロチェスターに自分の名前で土地を与えた。ケントのもう一人の王、エグバートはヒーバートとともに765年の勅許状に登場する。この勅許状は後にオファによって確認された。[29]この時期のオファのケントにおける影響力は明らかであり、ヒーバートはオファの依頼人として就任したと示唆されている。[27]オファがその後ケントの一般的な領主権を持っていたかどうかについては、歴史家の間でも意見が一致していない。オファは「領主が証人なしに領主から割り当てられた土地を他人の手に渡すことは間違いだった」という理由でエグバートの勅許状を取り消したことが知られているが、エグバートが最初に勅許状を授与した日付は不明であり、オファが勅許状を取り消した日付も同様である。[30]オファは764年から少なくとも776年まではケントの実質的な領主だった可能性がある。765年から776年の間にオファが王国に直接関与したことを示す限られた証拠には、彼がケントの土地を授与した774年の2つの勅許状が含まれるが、その信憑性には疑問があるため、776年以前のオファのケントへの介入は764年から65年に限られていた可能性がある。[31]
アングロサクソン年代記には、776年に「マーシア人とケントの住民がオットフォードで戦った」と記録されているが、戦いの結果は記されていない。伝統的にマーシア人の勝利と解釈されてきたが、785年までオッファがケントを支配していたという証拠はない。784年の勅許状では、イーアルムンドというケント王についてのみ言及されており、これはマーシア人がオットフォードで実際に敗北したことを示しているのかもしれない。[32]紛争の原因も不明である。オッファが776年以前にケントを統治していたとすれば、オットフォードの戦いはおそらくマーシア人の支配に対する反乱であった。[1]しかし、イーアルムンドは歴史の記録に再び登場せず、785年から89年にかけてオッファが出した一連の勅許状によって彼の権威は明らかである。この間、彼はケントを「マーシア王国の普通の州」として扱い[33]、彼の行動は通常の領主関係を超え、ケントの併合と地元の王家の血統の排除にまで及んだとみなされている。785年以降、ある歴史家の言葉によれば、「オファはケント王の領主ではなくライバルだった」[34] 。マーシアの支配はオファが亡くなった796年まで続き、その年にエドバート・プレーンは一時的にケントの独立を取り戻すことに成功した。[35]
イーアルムンドはおそらくウェセックスのエグバートの父であり、780年代半ばのオファのケントへの介入は、その後のエグバートのフランク王国への追放と関係がある可能性がある。年代記は、825年にエグバートがケントを侵略したとき、南東部の人々は「以前に不当に彼の親族から追い出されたため」彼に頼ったと述べている。[36]これはおそらくイーアルムンドへの言及であり、イーアルムンドが南東部の王国の地方的な覇権を持っていたことを示唆しているのかもしれない。そうだとすれば、オファの介入はおそらくこの関係をコントロールし、関連する王国の支配権を奪うことを意図していたのだろう。[37]
オファがサセックス王国に関与していた証拠は勅許状から得られ、ケントと同様に、歴史家の間でも出来事の経緯について明確な見解は得られていない。サセックスの王に関するわずかな証拠は、複数の王が同時に統治していたことを示し、単一の王国を形成したことはなかったかもしれない。オファの権威は治世初期に西サセックスの地方王に認められたが、東サセックス (ヘイスティングス周辺) は彼にあまり従わなかったと主張されている。12世紀の年代記作者、シメオン・オブ・ダラムは、771 年にオファが「ヘイスティングスの人々」を破ったと記録しており、これはオファの支配が王国全体に及んだことの記録かもしれない。[38]しかし、この出来事を裏付ける勅許状の信憑性については疑問が呈されており、オファのサセックスへの直接的な関与は770年から771年頃の短い期間に限られていた可能性がある。772年以降、790年頃までマーシア人がサセックスに関与したという証拠はなく、オファがケントで行ったように、780年代後半にサセックスを支配した可能性がある。[39]
イースト・アングリア、ウェセックス、ノーサンブリア
イースト・アングリアでは、ベオナが758年頃に王になったとみられる。ベオナの最初の貨幣はオファ自身の貨幣よりも古く、マーシアからの独立を暗示している。その後のイースト・アングリアの歴史は極めて不明瞭であるが、779年にエゼルベルト2世が王となり、独自の貨幣を発行できるほど独立していた。[40]アングロサクソン年代記によると、794年に「オファ王はエゼルベルト王の首を切るよう命じた」。オファは790年代初頭にイースト・アングリアでペニー貨幣を鋳造していたため、エゼルベルトはオファに反抗し、その結果斬首された可能性が高い。[41]エゼルベルトがオファの妻キュネスリスの陰謀により殺害されたという話は残っているが、これらの伝説的な話が見つかる最も古い写本は11世紀と12世紀のものであり、最近の歴史家はそれを信頼していない。[42]伝説ではまた、エゼルベルトはサットン・セント・マイケルで殺害され、南に4マイル（6キロ）離れたヘレフォードに埋葬されたとされている。ヘレフォードではエゼルベルトの信仰が栄え、巡礼地としては一時カンタベリーに次ぐものとなった。[43] [44]
マーシアの南では、キュネウルフが757年にウェセックスの王位に就き、エゼルバルドが西サクソン人から征服した国境地域の多くを取り戻した。オファは779年にオックスフォードシャーのベンジントンの戦いでキュネウルフに対して重要な勝利を収め、テムズ川沿いの土地の一部を奪還した。[45]この日付より前の議論の余地のない真正な勅許状で、オファの随行員の中にキュネウルフがいたことは示されておらず、[37]オファがキュネウルフの君主になったという証拠もない。[45] 786年にキュネウルフが殺害された後、オファはベオルトリックを西サクソンの王位に就けるよう介入した可能性がある。オファがベオルトリックの主張を支持しなかったとしても、その後まもなくベオルトリックはオファをある程度君主として認めた可能性が高いと思われる。[45] [46]オファの通貨は西サクソン王国全域で使用され、ベオルトリックはオファの死後に初めて独自の貨幣を鋳造した。[47] 789年、ベオルトリックはオファの娘であるエドバーと結婚した。 [46]年代記には、2人の王が協力してエグバートを「3年間」フランク王国に追放したことが記録されており、「ベオルトリックはオファの娘を王妃にしていたためオファを助けた」と付け加えている。[48]一部の歴史家は、年代記の「3年間」は誤りであり、「13年間」と読むべきであると考えている。そうであれば、エグバートの追放は789年から802年まで続いたことになるが、この読み方には異論がある。[49]イードバーについては、アルフレッド大王の伝記を書いた9世紀の修道士、アッサーが言及している。アッサーは、イードバーは「王国全体に権力を握っていた」が、「父に倣って暴君のように振る舞い始めた」と述べている。[50]ウェセックスで彼女が持っていた権力が何であれ、それは間違いなく父の君主制と関係があった。[51]
もしオファがウェセックスで優位に立ったのは779年にキュネウルフを破ってからだったとすれば、川の南側での成功は南東部への介入の必要条件だったのかもしれない。この見方では、784年頃のケントのエグバートの死と786年のキュネウルフの死が、オファがケントを支配し、ベオルトリックを勢力圏に取り込むきっかけとなった出来事だった。この説では、歴史家が信じているように、764年から765年以降はオファがケントを支配していなかったことも想定されている。[52]
オファの婚姻関係は、 792年に娘のエルフレッドがキャテリックでノーサンブリアのエゼルレッド1世と結婚したときにノーサンブリアにまで広がった。 [53]しかし、オファの治世中にノーサンブリアがマーシアの支配下にあったという証拠はない。[1]
ウェールズとオファの堤防
オファはウェールズの様々な王国と頻繁に衝突した。 760年にはヘレフォードでマーシア人とウェールズ人の間で戦いがあり、10世紀のカンブリア年代記にはオファが778年、784年、796年にウェールズに対して戦ったことが記録されている。[54] [55]
オファの時代に関連する最もよく知られた遺跡は、イングランドとウェールズの国境にほぼ沿って走る大きな土塁であるオファの堤防である。修道士アッサーはアルフレッド大王の伝記の中で、この堤防について次のように述べている。「オファと呼ばれるある勇敢な王が、ウェールズとマーシアの間に海から海まで大きな堤防を建設させた。」[56]この堤防は考古学的手法によって年代測定されていないが、ほとんどの歴史家はアッサーの帰属を疑う理由がないと考えている。[57]ウェールズ語と英語の両方でこの堤防に付けられた初期の名称も、オファの帰属を裏付けている。[58]アッサーは堤防は「海から海まで」走っていたと述べているが、現在では元々の構造は国境の長さの約3分の2しかカバーしていなかったと考えられている。北は海岸から5マイル（8km）未満のランフィニッド付近で終わり、南はブリストル海峡から50マイル（80km）未満のヘレフォードシャー州キングトン近郊のラッシュックヒルで終わる。このセクションの全長は約64マイル（103km）である。[57]ウェールズ国境沿いには他の土塁も存在し、その中でワッツ・ダイクは最大のものの1つであるが、それらの相対的な年代を特定することは不可能であるため、オファズ・ダイクがワッツ・ダイクのコピーなのか、それともインスピレーションを受けたものなのかは判断できない。[59]
堤防の建設は、効果的な防壁を作り、ウェールズを見渡すために建設されたことを示唆している。これは、堤防を建設したマーシア人が堤防に最適な場所を自由に選択できたことを意味している。[57]堤防の西側には、8世紀までにイングランド人であったことを示唆する名前を持つ集落があるため、堤防の位置を選択する際に、マーシア人は意識的に現地のブリトン人にいくらかの領土を明け渡していたのかもしれない。[60]あるいは、これらの集落はすでにウェールズ人に奪還されていた可能性があり、その場合、堤防は防御的な役割を担っていたことを示唆している。堤防の建設に費やされた労力と費用は印象的で、これを建設させた王（オファ王であれ他の王であれ）がかなりの資源を持っていたことを示唆している。しかし、現在のドイツにあるワット・ダイクやデーンヴィルケ、そして数千年も前のストーンヘンジなど、同様の時期に行われた大規模な建設プロジェクトは他にも存在している。これらの類似物に照らし合わせると、この堤防は、文字を知らなかった当時のイギリスの住民が建設した最大かつ最新の偉大な建造物であると考えられる。[61]
教会
オファはキリスト教徒の王として統治したが、カール大帝の顧問アルクィンからその信心深さと「神の教えを[民に]教える」努力を称賛されていたにもかかわらず[62]、カンタベリー大司教イェンベルトと対立した。イェンベルトはケントのエグベルト2世の支持者であり、オファがケントに介入したことが知られている760年代に対立を引き起こした可能性がある。オファはエグベルトがカンタベリーに与えた寄付を取り消し、またイェンベルトがオファの所有であったクッカム修道院を主張したことも知られている[63]。
786年、教皇ハドリアヌス1世は、イングランドの教会の状態を評価し、イングランドの王、貴族、聖職者を導くための教会法（教会の法令）を提供するために、教皇特使をイングランドに派遣した。これは、597年にグレゴリウス1世がアングロサクソン人を改宗させるためにアウグスティヌスを派遣して以来、初めての教皇のイングランドへの使節団であった。 [64]特使はオスティアの司教ジョージとトーディの司教テオフィラクトであった。彼らは最初にカンタベリーを訪れ、その後オファの宮廷で迎えられた。オファと西サクソン人の王キュネウルフの両者は、使節団の目的が議論された会議に出席した。その後、ジョージはノーサンブリアへ行き、テオフィラクトはマーシアと「ブリテンの一部」を訪問した。使節団が教皇エイドリアンに送ったこの伝道に関する報告書には、ジョージがノーサンブリアで開いた会議とそこで発行された聖典の詳細が記載されているが、テオフィラクトの伝道についての詳細はほとんど残っていない。北部の会議の後、ジョージは南部に戻り、オファとイェンベルトの両者が出席した別の会議が開催され、そこでさらに聖典が発行された。[65]
787年、オファはカンタベリー大司教区に対抗するリッチフィールド大司教区を設立することで、その権力を弱めることに成功した。この問題は786年に教皇特使と協議されたに違いないが、現存する記録には何も記されていない。アングロサクソン年代記には、787年にチェルシーで「論争の多い教会会議」が開かれ、新しい大司教区の設立が承認されたと記されている。この教会会議は特使が開いた第2回会議と同じ会合だったのではないかという説もあるが、歴史家の間でもこの問題については意見が分かれている。すでにリッチフィールドの司教であったヒュゲベルトは、新しい大司教区の最初で唯一の大司教となり、788年末までにローマから権威の象徴であるパリウムを受け取った。 [66]新しい大司教区にはウスター、ヘレフォード、レスター、リンジー、ドモック、エルムハムの司教区が含まれていた。これらは本質的には中部アングリアの領土であった。カンタベリーは南部と南東部の司教区を保持した。[67]
新しい大司教区の創設に関する数少ない記録は、オッファの治世の終わりの後のものである。この出来事に関する2つのバージョンは、オッファの死後まもなくマーシア王となったコーエンウルフと教皇レオ3世との間で798年に交わされた書簡の形で現れている。コーエンウルフは手紙の中で、オッファがイェンベルトへの敵意から新しい大司教区の創設を望んだと主張しているが、レオは教皇庁が創設に同意した唯一の理由はマーシア王国の大きさのためだと答えている。[68]コーエンウルフとレオの両者には、状況をそのように表現したそれぞれの理由があった。コーエンウルフはレオにロンドンを唯一の南部大司教区にするよう懇願していたが、レオはコーエンウルフがオッファに帰した不当な動機に加担しているという印象を避けようとしていた。したがって、これらは党派的なコメントである。しかし、オファの領土の大きさと、イェンベルトおよびケントとの関係は、オファが新しい大司教区の創設を要請した要因であった可能性が高い。[69]コーエンウルフのバージョンは、アルクインがエゼルハード大司教に宛てた手紙で、カンタベリー大司教区が「どうやら合理的な考慮ではなく、権力欲によって分割されたようだ」という意見を述べたことで、独立した裏付けがある。 [70] エゼルハード自身は後に、リッチフィールドにパリウムを授与したのは「欺瞞と誤解を招く示唆」によるものだと述べた。 [ 71 ]
リッチフィールドに大司教区が設立されたもう一つの理由は、オファの息子、マーシアのエクフリスに関係している。ヒュゲベルトは大司教になった後、エクフリスを王として叙階した。この儀式はヒュゲベルトの昇格から1年以内に行われた。 [72]イェンベルトが儀式を執り行うことを拒否し、オファがその目的のために代わりの大司教を必要とした可能性がある。 [73]この儀式自体は、2つの理由で注目に値する。1つは、記録に残るイングランド王の叙階としては初めてのことであり、もう1つは、エクフリスが父の存命中に王位を主張したという点で異例である。オファは、カール大帝の息子ピピンとルイが教皇ハドリアヌスによって王として叙階されたことを知っていたはずであり、[74]おそらくフランク宮廷の印象的な威厳に倣いたいと考えたのだろう。[75]他にも前例は存在した。マーシアのエゼルレッドは生前、息子のコーエンレッドを王に指名したと言われており、オファはビザンチン帝国における王位継承の例を知っていた可能性がある。[73]
新しい大司教区が創設されたにもかかわらず、イェンベルトは国内の最高位聖職者の地位を維持し、ヒュゲベルトは彼の地位を譲った。[76]イェンベルトが792年に亡くなると、エゼルハードが後任となり、ヒュゲベルトによって聖職に就いた。その後、エゼルハードは憲章の証人として登場し、ヒュゲベルト抜きで教会会議を主宰しているため、オファはカンタベリー大司教の権威を尊重し続けたようだ。 [77]
教皇ハドリアンからカール大帝に宛てた手紙が現存しており、オファについて言及しているが、日付は不明で、784年という早い時期か、791年という遅い時期かもしれない。その中で、ハドリアンは、彼に届いた噂を詳しく述べている。オファはカール大帝に、ハドリアンを廃位し、フランク人の教皇に代わるべきだと提案したと伝えられている。ハドリアンはその噂を一切信じていないが、彼が懸念していたことは明らかである。[78]ハドリアンが噂の出所として述べているオファとカール大帝の敵の名前は挙げられていない。この手紙が786年の使節団の...
オッファは教会の寛大なパトロンであり、聖ペテロに捧げられた教会や修道院をいくつか設立した。[80]これらの中には、おそらく彼が790年代初頭に設立したセントオールバンズ修道院がある。 [1]彼はまた、毎年365マンカスをローマに贈ることを約束した。マンカスとは、当時フランクで流通していたアッバース朝の金貨に由来する、銀ペニー30枚に相当する計算用語であった。 [81]宗教施設の管理は、時の支配者が家族を養う方法の1つであり、この目的のためにオッファは（教皇特権を獲得することにより）自分の死後も多くの宗教施設が妻や子供たちの所有物となるようにした。[80]宗教施設を世俗的な所有物として扱うこの方針は、多くの憲章がそれらの土地を一般の人々に譲渡するのではなく、小規模な聖職者の設立と寄付を示していた8世紀初頭からの変革を表している。 770年代、エゼルブルという名の女子修道院長（オファの同名の娘と同一人物かもしれない）が、フウィッチェの領土にある宗教施設の複数の賃借権を持っていた。彼女の土地取得は「投機家がポートフォリオを組み立てているよう」だったと評されている。エゼルブルがこれらの土地を所有していたことは、キュネスリスによる宗教的土地の支配を予兆しており、このパターンは9世紀初頭にコーエンウルフ王の娘であるクウェンスリスによって引き継がれた。[82]
伝統的には、オファかウェセックスのイネがローマのボルゴ地区にスコラ・サクソヌムを創設したとされている。スコラ・サクソヌムはローマで活動したサクソン人の民兵にちなんで名付けられたが、最終的にはローマを訪れるイギリス人のための宿屋に発展した。[83]
ヨーロッパとのつながり
オファとヨーロッパとの外交関係についてはよく文書化されているが、彼の治世の最後の12年間のみに関するものと思われる。[78] 780年代後半か790年代前半の手紙の中で、アルクインはオファが教育を奨励したことを祝福し、オファの妻と息子のキュネスリスとエクフリスに挨拶している。[84] [85] 789年頃かその少し前、カール大帝は息子のカールとオファの娘の1人、おそらくエルフレッドとの結婚を提案した。オファは息子のエクフリスもカール大帝の娘ベルタと結婚するよう要求して対抗した。カール大帝はこの要求に激怒し、イギリスとの接触を断ち切り、イングランド船が自国の港に上陸することを禁じた。アルクインの手紙から、790年末までに紛争はまだ解決しておらず、アルクインが和平のために派遣されることを望んでいたことが明らかである。最終的には、少なくとも部分的には、聖ヴァンドリル修道院長ジェルヴォルドの仲介により外交関係は回復された。[86] [87]
カール大帝は794年のフランクフルト公会議でイングランド教会の支援を求めたが、この会議では787年に第2ニカイア公会議で可決された教会法が否定され、スペインの司教フェリックスとエリパンドゥスの異端が非難された。[88]カール大帝は796年にオッファに手紙を書いた。この手紙は現存しており、オッファがカール大帝に宛てた以前の手紙に言及している。この2人の王の間の書簡は、イングランドの外交史上、現存する最初の文書となった。[78]この手紙は主に大陸におけるイングランド人巡礼者の地位と外交上の贈り物に関するものだが、イングランド人とフランク人との関係について多くのことを明らかにしている。[86]カール大帝はオッファを「兄弟」と呼び、大陸からイングランドに送られた黒い石やイングランドからフランク人に交易された外套（あるいは布）について言及している。[89]カール大帝の手紙にはイングランドからの亡命者についても触れられており、その中にはエドバート・プラーンと同一人物と思われるオドバートの名前も挙げられている。ウェセックスのエグバートもフランクの宮廷に避難したオファからの亡命者だった。カール大帝の政策にはオファに反対する勢力への支援が含まれていたことは明らかで、エグバートとエドバートを保護したほか、ノーサンブリアのエゼルレッド1世にも贈り物を送った。[90]
796年までの南ブリテンでの出来事は、オッファとカール大帝の争いとして描かれることもあるが、両者の力の差は非常に大きかった。796年までにカール大帝は大西洋からハンガリー平原まで広がる帝国の支配者となり、それに比べればオッファとコーエンウルフは明らかにマイナーな存在だった。 [91]
政府
マーシア王権の性質は、現存する限られた資料からは明らかではない。この時代のマーシア王の祖先については、2 つの主要な説がある。1 つは、王家のさまざまな血統の子孫が王位をめぐって争ったという説である。たとえば、7 世紀半ば、ペンダは征服した地域の支配権を王族の親族に与えた。[92]あるいは、地域的な権力基盤を持つ親族グループがいくつか王位継承をめぐって争った可能性もある。フウィッチェ、トムセテ、および正体不明のガイニなどの小王国は、そのような権力基盤の例である。婚姻による同盟も役割を果たした可能性がある。憲章で「ドゥクス」または「プリンセプス」(つまり指導者) と呼ばれる、競合する有力者が王を権力の座に就かせた可能性がある。このモデルでは、マーシア王は指導的な貴族にすぎない。[93]オファは、息子のエクフリスのライバルを排除し、臣下の王の地位を下げて、時には王位継承者の地位まで下げることで、マーシア王権の安定性を高めようとしたようだ。 [ 94]しかし、彼は最終的に失敗し、エクフリスは数か月しか権力を保てず、9世紀のマーシアは複数の王朝の血統から王を選出し続けた。[95]
オッファが一連の防御用の城塞都市、すなわちブルクを建設したという証拠がある。その場所は一般的には一致していないが、ベッドフォード、ヘレフォード、ノーサンプトン、オックスフォード、スタンフォードなどが含まれる可能性がある。防衛目的での使用に加えて、これらのブルクは行政の中心地でもあり、地域の市場として機能していたと考えられており、マーシア経済が中部地方の人々の集団としての起源から離れていく変化を示している。ブルクは、1世紀後にデンマークの侵略に対処するためにアルフレッド大王がうまく実施した防御ネットワークの先駆けである。 [96] [97]しかし、オッファは必ずしもブルクによってもたらされた経済的変化を理解していたわけではないため、ブルクのメリットをすべて想定していたと想定するのは安全ではない。[11] 749年、マーシアのエゼルバルドは、砦と橋を建設するという義務を除くすべての義務から教会領を解放する勅許状を発行した。この義務は、トリノダ・ネセシタスの一部として、すべての人に課せられていた。[98] [99]オファのケント勅許状は、彼が同じ負担を、彼の土地の権利の受益者に課していることを示しており、これは義務がマーシアの外にまで広がっていることを示しているのかもしれない。[100] [101]これらの負担は、オファが「異教徒の船乗り」の脅威に応えた一環だった。[102] [103]
オファは自身の名で法律を発布したが、その詳細は残っていない。それらはアルフレッド大王が自身の法典の序文で言及している部分からのみ知られている。アルフレッドは、オファ、ウェセックスのイネ、ケントのエゼルベルトの法律を「最も公正」だと考え、自身の法典に取り入れたと述べている。[104]これらの法律は独立した法典だったのかもしれないが、アルフレッドが言及しているのは、マーシア人が従うことを約束した法令を発布した786年の使節団の報告書である可能性もある。[105]
貨幣
8世紀初頭、スカッタが主要な流通貨幣であった。これらは小さな銀貨で、鋳造者や鋳造された王の名前は刻まれていないことが多かった。同時代の人にはおそらくペニーとして知られており、ウェセックスのイネの法律にも記されている貨幣である。[106] [107] [108]この軽量貨幣（オファの治世後に鋳造された重い貨幣とは対照的に）は、おそらく760年代後半から770年代前半のものと見なすことができる。2つ目の中程度の重さの貨幣は、790年代前半以前に確認されている。[109]これらの新しい中程度の重さの貨幣は、置き換えられたペニーよりも重く、幅が広く、薄く、[106]同時代のカロリング朝の通貨改革によって促進された。[84]新しいペニーには、ほぼ例外なくオファの名前と、その硬貨を製造した造幣局の名前が刻まれていた。[106]貨幣改革はオファ自身の造幣局を超えて広がったようで、イースト・アングリア、ケント、ウェセックスの王たちは、この時期に新しい重い硬貨を製造した。[110]
オファの治世の硬貨には、カンタベリー大司教、イェンベルト、そして792年以降はエゼルハードの名前が刻まれている。イェンベルトの硬貨はすべて、後の中期硬貨ではなく、軽度硬貨である。また、780年代、あるいはそれ以前にロンドン大司教であったエドベルトが硬貨を発行したという証拠もある。オファはイェンベルトとの論争により、エドベルトに硬貨鋳造権を認めたのかもしれないが、リッチフィールド司教区が大司教に昇格した際に、その権利は剥奪された可能性がある。[111]
中重量の硬貨には、当時のフランク王国の貨幣を上回る、芸術性の高いデザインが施されていることが多い。[109]オファの硬貨肖像は、「アングロサクソン硬貨の歴史全体の中でも類を見ない、繊細な表現」と評されている。[81]硬貨に描かれたオファの描写には、ボリュームのあるカールヘアの「印象的で優雅な」肖像や、前髪とタイトなカールヘアのオファの肖像がある。ペンダント付きのネックレスを着けている硬貨もある。これらの描写の多様性は、オファの型抜き職人がさまざまな芸術的源泉からインスピレーションを得ることができたことを示唆している。[112]
オファの妻キュネスリスは、貨幣鋳造者エオバによって鋳造された注目すべき一連のペニー硬貨に名前や肖像が刻まれた唯一のアングロサクソン女王である。[113]これらはおそらく、ビザンチン皇帝コンスタンティノス6世の治世の同時代の硬貨から派生したもので、コンスタンティノス6世は母親である後の皇后イレーネの肖像画を鋳造したが、[114]ビザンチンの硬貨にはイレーネの横顔ではなく正面の胸像が描かれているため、直接のモデルではあり得ない。[115]
792年から793年にかけてイェンベルトが亡くなり、エゼルハードが後任となった頃、銀貨は2度目の改革が行われた。この「重い貨幣」では、ペニーの重量が再び増加し、標準化された肖像のないデザインがすべての造幣局で導入された。この貨幣にはイェンベルトやキュネスリスの貨幣は含まれていないが、エゼルハードの貨幣はすべて新しい重い重量のものである。[116]
オファの治世の金貨も現存している。その一つは、774年にカリフ・アル・マンスールが鋳造したアッバース朝の ディナール貨幣のコピーで、[117]裏面の中央に「Offa Rex」と記されている。アラビア語の文章に多くの誤りがあることから、鋳造者がアラビア語を理解していなかったことは明らかである。この貨幣はイスラム教のスペインとの貿易のために作られたのかもしれないし、オファがローマに約束した年間365マンカスの支払いの一部だったのかもしれない。[118]この時代のアッバース朝のディナール貨幣の西洋版のコピーは他にもあるが、それがイギリスのものかフランクのものかは不明である。この時代のイングランドの金貨は他に2枚残っており、ペンドレッドとキオルハードという2人の鋳造者によるものである。前者はオファの治世のものと考えられているが、後者はオファの治世のものか、796年に王位に就いたコーエンウルフの治世のものかもしれない。その用途についてははっきりとしたことはわかっていないが、施しとして鋳造された可能性がある。[119] [120]
多くのコインには鋳造者の名前が刻まれているが、各コインが鋳造された造幣局については何も記されていない。そのため、オファが使用した造幣局の数と所在地は不明である。現在の見解では、カンタベリー、ロチェスター、イースト・アングリア、ロンドンの4つの造幣局があったとされている。[119]
身長
オファが勅許状で使った称号は「rex Merciorium」、つまり「マーシア人の王」だったが、これは時折「マーシア人と周辺諸国の王」にまで拡大された。[121]彼の勅許状の中には「Rex Anglorum」、つまり「イングランドの王」という称号を使ったものもあり、これは彼の権力を大まかに表していると考えられている。しかし、この点については議論があり、オファが「Rex Anglorum」と名乗っている勅許状のいくつかは信憑性が疑わしい。それらは、この称号がイングランド王の標準であった10世紀の後の偽造である可能性がある。[67]オファがこの称号を使ったことを示す最も確かな証拠は、勅許状ではなく硬貨である。「Of ℞ A」と刻まれたペニー硬貨がいくつかあるが、これが「Offa Rex Anglorum」を表していたかどうかは定かではない。[111]
ステントンは『アングロサクソン時代のイングランド』で、オファはおそらくイングランド王国の中で最も偉大な王だったと主張し、「これほど鋭い政治的感覚をもって世界全体を見ていたアングロサクソンの王は他にいない」とコメントしている。[122]多くの歴史家は、アングロサクソンの王の中ではオファの功績はアルフレッド大王に次ぐものであると考えている。 [123]オファの治世は統一されたイングランドへの移行における重要な段階と見なされることがあるが、これはもはやこの分野の歴史家の間で一般的な見解ではない。サイモン・ケインズの言葉を借りれば、「オファはイングランド統一のビジョンではなく権力欲に突き動かされていた。そして彼が残したのは名声であり、遺産ではない」[1]現在では、オファは自分を「マーシア人の王」と考えており、彼の軍事的成功はマーシアがミッドランドの人々の支配国から強力で攻撃的な王国へと変貌する一因であったと考えられている。[1] [124]
死と継承
オファは796年7月29日に亡くなり、[125] [126] [127] [128]ベッドフォードに埋葬された可能性があるが、その勅許状に記されている「ベッドフォード」が実際に現代のベッドフォードであったかどうかは明らかではない。[129] [130]彼の後を継いだのは息子のマーシアのエクフリスであったが、アングロサクソン年代記によると、エクフリス王はわずか141日間の治世で亡くなった。[131] 797年にアルクインがマーシアの伯爵オズバートに書いた手紙には、オファが息子のエクフリス王が後を継ぐよう多大な努力を払っていたことが明らかにされている。アルクインの意見では、エクフリスは「自分の罪で死んだのではなく、父が王国を守るために流した血の復讐が息子に及んだのだ。父が王国を守るために息子のためにどれほどの血を流したかは、あなたもよく知っているはずだ」という。 [132] 787年のエクフリスの叙任に加えて、オファは王朝のライバルを排除したことは明らかである。王朝の観点からは、これは裏目に出たようで、オファやエクフリスの近親者の男性は記録されておらず、エクフリスの後継者であるコーエンウルフはオファの血統と遠縁にしか過ぎない。[133]
参照
参考文献
- ^ abcdefgh サイモン・ケインズ、「オファ」、アングロサクソン系イングランド百科事典、340ページ。
- ^ ベーダ、HE、V、23、324ページ。
- ^ ab サイモン・ケインズ、「マーシア」、ラピッジ著『アングロサクソン系イングランド百科事典』307ページ。
- ^ リチャード・フレッチャー（Who's Who、100ページ）は彼を「一般的にアルフレッド以前の最も印象的なアングロサクソンの統治者」と評している。
- ^ キャンベル『アングロサクソン国家』144ページ。
- ^ ハンター・ブレア『ローマ時代のブリテン』14～15ページ。
- ^ キャンベル『アングロサクソン人』95～98ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』67、453-454頁。
- ^ オファがフウィッチェを支配してから支配王朝を鎮圧し、その結果王国がマーシアに吸収されるまでの過程を説明する際に、この用語が証拠として使用されていることを示す議論については、パトリック・ウォーマルド著「オファとアルクインの時代」キャンベル他著『アングロサクソン人』123 ページを参照。
- ^ ロジャー・レイ、「ビーダ」、ラピッジ他著『ブラックウェル百科事典』（アングロサクソン系イングランド）、57～59ページ。
- ^ ヨーク著『王と王国』 117ページ。
- ^ピーター・フェザーストーンは、ブラウン＆ファー著『 マーシア』29ページの「マーシアの部族ヒダージとエアルドルメン」の中で、部族ヒダージの起源に関するいくつかの理論をレビューしています。
- ^ Michael Lapidge、「ヨークのアルクイン」、Lapidge 他著『ブラックウェル百科事典 アングロサクソン時代のイングランド』、24 ページ。
- ^ パトリック・ウォーマルド、「オファとアルクインの時代」、キャンベル他編『アングロサクソン人』、110、118ページ。
- ^ サザーランド『600-1900年のイギリス貨幣』 10ページ。
- ^ ヨーク、バーバー博士（1997年11月5日）。初期アングロサクソン時代のイングランドの王と王国。心理学出版社。pp. 101, 104。ISBN 978-0-415-16639-3. 2012年8月9日閲覧。
- ^ ヨーク『王と王国』112ページ。
- ^ abcd カービー『初期のイングランド王たち』163ページ。
- ^ ケリー、オックスフォード国立人名辞典
- ^ 「ベーダの続編」はベーダ以外の著者によるものですが、最初の数項目はベーダ自身によるものかもしれません。「ベーダのイングランド教会史: クリスチャン古典霊的図書館」を参照してください。2007年6 月 3 日閲覧。
- ^ ヨーク『王と王国』113ページ。
- ^ 系図によると、リンジーの最後の王はアルドフリスという名で、この王が787年のオファの勅許状を目撃したアルドフリスと同一視されたことから、アルドフリスがその時点でまだ統治していたと思われていた時期もあった。しかし、2人のアルドフリスが同一人物である可能性はもはやないと考えられている。ヨーク『王と王国』 113ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』204～205ページ。憲章そのものはホワイトロック『イングランドの歴史文書』73巻461ページで翻訳されている。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』164ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』50ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 206ページ。
- ^ カービー著『初期のイングランド王たち』165ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』32ページ。
- ^ ステントン、アングロサクソン系イングランド、206–207 ページ。
- ^ 証拠は799年のマーシアのコーエンウルフの勅許状から得られ、その中でコーエンウルフはオファがそれを取り消した根拠を引用しながら、土地を再度付与しているが、日付は示していない。この勅許状はホワイトロック著『 English Historical Documents』80、470ページで翻訳されている。
- ^ カービーは、エグバートはオファの「単なる従属者」だったというステントンのコメントを引用し、これについて「確かな証拠はない」という意見を述べている。一方、ケインズは、オファが「760年代にケントを支配した」というステントンの意見に同意している。サイモン・ケインズ、「オファ」、ラピッジ著『ブラックウェル百科事典アングロサクソンイングランド』340ページ、ステントン著『アングロサクソンイングランド』207ページ、カービー著『初期のイングランド王たち』165～166ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』207～208ページ；カービー『初期のイングランド王たち』165ページ。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』166～167ページ；ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』207～208ページ。
- ^ この引用は、パトリック・ウォーマルド著「ベーダ、ブレトワルダス、そしてアングロム家の起源」からのもので、ウォーマルド他共著『理想と現実』 113ページに掲載されており、カービー著『初期のイングランド王たち』167ページにも引用されている。
- ^ 年代記では、エドバートが王位に就いたのがオファの死後か、エクフリスの死後かは明らかにされていない。ステントンは、ケントの反乱はオファの死前に始まったと示唆している。スワントン『アングロサクソン年代記』 56～57ページ、ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』225ページ、カービー『初期のイングランド王たち』178ページを参照。
- ^ スワントン『アングロサクソン年代記』 60ページ。
- ^ カービー著『初期のイングランド王たち』168ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』208ページ；ホワイトロック『イングランドの歴史文書』243ページ。
- ^ カービーは勅許状に関する問題を詳細に述べており、また、この時期のケントとサセックスの状況は、アングロサクソン年代記の823年の記述と関連している可能性を示唆している。この記述では、南東部の王国は、ケント王イーアルマンドの息子であるウェセックスのエグバートの親族から「不当に追い出された」とされている。カービー『初期のイングランド王たち』167～168ページ。また、スワントン『アングロサクソン年代記』60ページも参照。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』164、166ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』64ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』210ページ。カービー『初期のイングランド王たち』177ページ。また、Zaluckyj & Zaluckyj「マーシアの覇権の時代」も参照。Zaluckyjら著『マーシア』 152～153ページには、この伝説の最も古いバージョンの詳細が記されている。
- ^ ブレア『アングロサクソン社会における教会』288ページ。
- ^ Zaluckyj & Zaluckyj、「マーシア覇権の時代」、Zaluckyj 他著『マーシア』、153 ページ。
- ^ abc ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 209ページ。
- ^ ヨーク著『王と王国』 141ページ。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン『中世初期の貨幣』281～282ページ。
- ^ スワントン『アングロサクソン年代記』 62ページ。
- ^ 例えば、フレッチャーは、エグバートがベオルトリクス王の治世のほぼすべてをフランク王国で過ごしたと仮定している。フレッチャー著『Who's Who』114ページを参照。同様に、スワントンは「3年」を「実際は13年...この誤りはすべての写本に共通している」と注釈している。スワントン著『アングロサクソン年代記』 62～63ページの注12を参照。一方、ステントンはこの数字を3年と認めている。ステントン著『アングロサクソン時代のイングランド』220ページを参照。ステントンは脚注で「これほどよく証明されている読み方を拒否するのは非常に危険である」と付け加えている。
- ^ ケインズ＆ラピッジ『アルフレッド大王』71ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』147ページ。
- ^ この理論はカービーによるものです。カービー著『Earliest English Kings』 169ページを参照。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』154ページ。
- ^ カンブリア紀年記、サブアノ760、778、および 784。
- ^ ステントン、アングロサクソン系イングランド、214–215 ページ。
- ^ アッサー『アルフレッド大王』第14章71ページ。
- ^ abc マーガレット・ワージントン、「オフアの堤防」、ラピッジ著『アングロサクソン時代のイングランドのブラックウェル百科事典』 341ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』213ページ。
- ^ マーガレット・ワージントン、「Wat's Dyke」、ラピッジ他著『ブラックウェル百科事典』 468ページ。
- ^ ステントンは、例えば、堤防の南端からさほど遠くないポーウィスの「バーリングジョブ」という村の名前が、9世紀まで存在していたとは考えにくいと述べている。ステントン著『アングロサクソン時代のイングランド』214ページ。
- ^ パトリック・ウォーマルド、「オファの堤防」、ジェームズ・キャンベル他著『アングロサクソン人』120～121ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』198、783ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』116-117ページ。
- ^ ステントン、アングロサクソン系イングランド、215–216 ページ。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』170ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 217～218頁および218頁注3、4。
- ^ カービー著『初期のイングランド王たち』174ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』204＆205、791–794頁。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』169～170ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』203、788-790頁。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』210、799-800頁。
- ^ スワントン『アングロサクソン年代記』 785年頃、52～54ページ。
- ^ カービー著『初期のイングランド王たち』173ページ。
- ^ ステントン、アングロサクソン系イングランド、218–219 ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』115ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』218ページ。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』172ページ。
- ^ abc ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 215ページ。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』171ページ。
- ^ ヨーク著『王と王国』 116ページ。
- ^ ab ステントン、アングロサクソン系イングランド、p. 223.
- ^ ブレア『アングロサクソン社会における教会』129～130ページ。
- ^ ケインズ＆ラピッジ『アルフレッド大王』244ページ。
- ^ カービー著『初期のイングランド王たち』175ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』195、779-780頁。
- ^ ab ステントン、アングロサクソン系イングランド、p. 220.
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』20、313ページ。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』219ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』198、782-784頁。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』176-177ページ。
- ^ ネルソン、ジャネット、「カロリング朝との接触」、ブラウン＆ファー、マーシア、特にpp. 139-143。反対の見解については、ワーマルド、「オファとアルクインの時代」、pp. 101-106を参照。
- ^ ヨーク『王と王国』119～120ページ
- ^ これらすべてについては、ケインズ「9世紀のマーシアとウェセックス」314～323ページ（ブラウン＆ファー著『マーシア』）を参照。またウィリアムズ「軍事制度と王権」304～305ページも参照。
- ^ ヨーク『アングロサクソン人』43-44ページ。
- ^ サイモン・ケインズ、「9世紀のマーシアとウェセックス」、ブラウン＆ファー社『マーシア』314ページ。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』3ページ。
- ^ アラン・ヴィンス、「マーシア覇権下の市場センターと町」、ブラウン＆ファー社、マーシア、192ページ。
- ^ 「Anglo-Saxons.net: S 92」。ショーン・ミラー。 2007年4月28日閲覧。
- ^ キャンベル『アングロサクソン人』100ページ。
- ^ ヨーク『王と王国』165ページ。
- ^ ギャレス・ウィリアムズ、「軍事機関」、ブラウン＆ファー、マーシア、297ページ。
- ^ Richard Abels、「Trinoda Necessitas」、Lapidge et al.、『Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England』、p. 456.
- ^ 「Anglo-Saxons.net: S 134」。ショーン・ミラー。 2008年1月18日閲覧。
- ^ ケインズ＆ラピッジ『アルフレッド大王』164ページ。
- ^ ケインズ＆ラピッジ『アルフレッド大王』305ページ。
- ^ abc ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 222ページ。
- ^ イネの法律の転写は「アルフレッドとイネの法律」で読むことができます。ジョージタウン大学。2007年12月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月30日閲覧。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン『中世ヨーロッパの貨幣』157ページ。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン著『中世ヨーロッパの貨幣』 278ページ。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン『中世ヨーロッパの貨幣』277ページ。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン著『中世ヨーロッパの貨幣』 279ページ。
- ^ ギャノン『初期アングロサクソン貨幣の図像学』 31～32ページ。
- ^ Coupland, Simon (2023). 「ファストラーダ女王とカール大帝のコイン」.初期中世ヨーロッパ. 31 (4): 585–597. doi : 10.1111/emed.12640 . S2CID 258491265.
- ^ ブラックバーン＆グリアソン『中世ヨーロッパの貨幣』279～280頁。
- ^ ポーリン・スタッフォード、「マーシアの政治女性」、ブラウン＆ファー社、マーシア、39ページ。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン『中世ヨーロッパの貨幣』280ページ。
- ^ ウィリアムズ『メルシャン貨幣』211ページ、
- ^ グリアソン、フィリップ; ブラックバーン、マーク AS (1986)。中世ヨーロッパの貨幣 フィリップ・グリアソン著 p.330。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521031776. 2012年8月17日閲覧。
- ^ ブラックバーン＆グリアソン著『中世ヨーロッパの貨幣』 281ページ。
- ^ ステントン、アングロサクソン系イングランド、223–224 ページ。
- ^ 「Offa 7」の「Office」セクションの「King」のリストを参照。Prosopography of Anglo-Saxon England。King 's College London 。 2007年12月31日閲覧。
- ^ ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』224ページ。
- ^ 例えば、ピーター・ハンター・ブレアは彼を「おそらくアルフレッドを除けば、すべてのアングロサクソン王の中で最も偉大な王」と評している（ブレア著『序論』53ページ）。
- ^ ヨーク『王と王国』114ページ。
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』177ページ。
- ^ ミラー、ショーン。「796年7月29日：マーシア王オファの死」。アングロサクソン人。anglo- saxons.net 。 2012年4月12日閲覧。
- ^ ナイト、ケビン (2009)。「オファ」。カトリック百科事典。newadvent.org 。 2012年4月12日閲覧。
- ^ ブラウン＆ファー『マーシア：ヨーロッパにおけるアングロサクソン王国』 310 ページ
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』79、468-470頁。
- ^ サイモン・ケインズ、「キュネスリス」、ラピッジ著『アングロサクソン時代のイングランド百科事典』 133ページ。
- ^ スワントン『アングロサクソン年代記』 50ページ。
- ^ ホワイトロック『イギリスの歴史文書』202、786-788頁。
- ^ ヨーク『王と王国』118ページ。
出典
- 一次資料
- 「中世の情報源: カンブリア紀年記 (ウェールズ年代記)」。カンブリア紀のアナレス。ニューヨーク市立大学スタテンアイランド大学。2007 年12 月 17 日に取得。
- ケインズ、サイモン、ラピッジ、マイケル（2004年）。『アルフレッド大王：アッサーのアルフレッド王の生涯とその他の同時代の資料』ペンギンクラシックス。ISBN 0-14-044409-2。
- ビード（1991年）。DHファーマー（編）。イギリス人の教会史。レオ・シャーリー・プライス訳。REレイサム改訂。ロンドン：ペンギン。ISBN 0-14-044565-X。
- 「Offa 7」。アングロサクソン時代のイングランドの人称誌。キングス・カレッジ・ロンドン。 2007年4月6日閲覧。
- スワントン、マイケル (1996)。『アングロサクソン年代記』。ニューヨーク: ラウトレッジ。ISBN 0-415-92129-5。
- スワントン、マイケル (2010)。『二人のオファの生涯』、Vitae Offarum Duorum。クレディトン: The Medieval Press。ISBN 978-0-9557636-8-7。
- ホワイトロック、ドロシー（1968年）。『イギリス歴史文書集』第1巻、500年頃～1042年。ロンドン：エア＆スポティスウッド。
- 二次資料
- アベルズ、リチャード、「トリノダ・ネセシタス」、ラピッジ、マイケル (1999)。『ブラックウェル百科事典』、オックスフォード: ブラックウェル出版。ISBN 0-631-22492-0。
- ブラックバーン、マーク、グリアソン、フィリップ、『中世ヨーロッパの貨幣』。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2006 年に訂正を加えて再版。ISBN 0-521-03177 -X
- ブレア、ジョン（2006年）。『アングロサクソン社会における教会』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-921117-5。
- ブラウン、ミシェル P.、ファー、キャロル A. (2001)。マーシア：ヨーロッパのアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- キャンベル、ジェームズ（2000年）。『アングロサクソン国家』ハンブルドンおよびロンドン。ISBN 1-85285-176-7。
- キャンベル、ジョン; ジョン、エリック; ウォーマルド、パトリック (1991)。『アングロサクソン人』。ペンギンブックス。ISBN 0-14-014395-5。
- フェザーストーン、ピーター、「マーシアの部族ヒダゲとエアルドルマン」、ブラウン、ミシェル P.、ファー、キャロル A. (2001)。マーシア: ヨーロッパのアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- フレッチャー、リチャード (1989)。『ローマ時代のブリテン島とアングロサクソン時代のイングランドの人物名鑑』シェファード・ウォルウィン社。ISBN 0-85683-089-5。
- ギャノン、アンナ（2003年）。『初期アングロサクソン貨幣の図像学：6世紀から8世紀』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-925465-6。
- ハンター・ブレア、ピーター（1977年）。『アングロサクソン時代のイングランド入門（第2版）』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-29219-0。
- ハンター・ブレア、ピーター（1966年）。ローマ時代のブリテン島と初期のイングランド：紀元前55年～紀元後871年。ニューヨーク：WWノートン・アンド・カンパニー。ISBN 0-393-00361-2。
- ケリー、SE (2007)。「オファ（796年没）、マーシア人の王」。オックスフォード国立人名辞典。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/20567。 （定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
- ケインズ、サイモン、「キュネスリス」、ラピッジ、マイケル (1999)。『アングロサクソン時代のイングランドのブラックウェル百科事典』。オックスフォード: ブラックウェル出版。ISBN 0-631-22492-0。
- 同上、「マーシア」、ラピッジ、マイケル (1999)。『アングロサクソン時代のイングランドのブラックウェル百科事典』。オックスフォード: ブラックウェル出版。ISBN 0-631-22492-0。
- 同上、「Offa」、Lapidge, Michael (1999)。The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England 。オックスフォード: Blackwell Publishing。ISBN 0-631-22492-0。
- 同上、「9世紀のマーシアとウェセックス」、ミシェル・P・ブラウン、キャロル・A・ファー（2001年）。マーシア：ヨーロッパにおけるアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- ケインズ、サイモン、ラピッジ、マイケル（2004年）。『アルフレッド大王：アッサーのアルフレッド王の生涯とその他の同時代の資料』ペンギンクラシックス。ISBN 0-14-044409-2。
- カービー、DP（1992年）。『最古のイングランド王たち』ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 0-415-09086-5。
- ラピッジ、マイケル、「ヨークのアルクイン」、ラピッジ、マイケル (1999)。『ブラックウェル百科事典、アングロサクソンイングランド』。オックスフォード: ブラックウェル出版。ISBN 0-631-22492-0。
- ラピッジ、マイケル (1999)。『ブラックウェル百科事典』オックスフォード: ブラックウェル出版。ISBN 0-631-22492-0。
- ネルソン、ジャネット、「カロリング朝との接触」、ブラウン、ミシェル P.、ファー、キャロル A. (2001)。マーシア: ヨーロッパにおけるアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- スタッフォード、ポーリン、「8 世紀から 10 世紀初頭のマーシアの政治女性」、ブラウン、ミシェル P.、ファー、キャロル A. (2001)。マーシア: ヨーロッパのアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- ステントン、フランク・M. (1971)。『アングロサクソン時代のイングランド』オックスフォード: クラレンドン・プレス。ISBN 0-19-821716-1。
- ウィリアムズ、ギャレス、「マーシアの貨幣と権威」、ミシェル P. ブラウン、キャロル A. ファー (2001)。マーシア: ヨーロッパのアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- 同上、「軍事制度と王権」、ミシェル・P・ブラウン、キャロル・A・ファー（2001年）。マーシア：ヨーロッパにおけるアングロサクソン王国。コンティニュアム。ISBN 0-8264-7765-8。
- ウォーモルド、パトリック、「オファとアルクインの時代」、キャンベル、ジョン、ジョン、エリック、ウォーモルド、パトリック (1991)。アングロサクソン人。ペンギンブックス。ISBN 0-14-014395-5。
- ウォーマルド、パトリック、ブルフ、D.、コリンズ、R. (1983)。『フランク人とアングロサクソン人社会における理想と現実』オックスフォード、B. ブラックウェル。ISBN 0-631-12661-9。
- ヨーク、バーバラ（1990年）。『初期アングロサクソン時代のイングランドの王と王国』ロンドン：シービー。ISBN 1-85264-027-8。
- ワージントン、マーガレット、「オファの堤防」、ラピッジ、マイケル (1999)。『ブラックウェル百科事典』、オックスフォード: ブラックウェル出版。ISBN 0-631-22492-0。
- eadem、「Wat's Dyke」、Lapidge、Michael (1999) 所収。The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England。オックスフォード: Blackwell Publishing。ISBN 0-631-22492-0。
外部リンク