部族の隠れ家

部族のヒダージュは、7 世紀から 9 世紀の間にアングロサクソン時代のイングランドで編纂された 35 の部族のリストです。このリストには、多数の独立した王国とその他の小さな領土が含まれており、それぞれにハイドの数が割り当てられています。このリストの先頭はマーシアで、ハンバー川の河口の南に住んでいた人々とマーシア王国を取り囲む領土のみで構成されており、その一部は学者によって十分に特定されたことがありません。ウェセックスの 10 万ハイドの価値は、これまでで最大のものです。これは意図的な誇張ではないかと言われています。

部族ヒダージュの本来の目的は不明です。王が作成した貢物リストだった可能性もありますが、他の目的もあったと言われています。ヒダージュの人物は象徴的で、各領土の威信を反映しているのかもしれませんし、簿記の初期の例を示すのかもしれません。多くの歴史家は、部族ヒダージュは 9 世紀初頭まで南アングロサクソンのイングランドを支配していたマーシアに由来すると確信していますが、そのテキストはノーサンブリア起源であると主張する人もいます。

部族のヒダゲは、他の文書には記録されていない領土について言及していることもあって、19世紀半ばから歴史家にとって重要であった。リストにあるすべての名前を現代の場所と結び付けようとする試みは非常に推測的であり、結果として得られる地図は慎重に扱われる。3つの異なるバージョン（または改訂版）が現存しており、そのうち2つは互いに似ている。1つは11世紀のもので、さまざまな作品の一部である。もう1つは17世紀のラテン語の論文に含まれている。3つ目は6つの中世の写本として現存しているが、省略や綴りの変動がある。3つのバージョンはすべて、同じ失われた写本に基づいているようである。歴史家は、元の編集の日付を確定することができていない。部族のヒダゲは、アングロサクソン人の政治組織に関する理論を構築するために、またマーシアが覇権を握っていた時代のマーシア国家とその隣国についての洞察を与えるために使用されてきた。このリストは、リストに挙げられている部族の起源や、他の部族が組織的に評価され、統治された方法についての理論を裏付けるために使われてきました。歴史家の中には、部族のヒダゲは人々のリストではなく、行政区域のリストであると主張する人もいます。

部族の隠れ家は、歴史家DPカービーによれば、「ハンバー川以南のいくつかの領土の皮革の総評価のリストであり、7世紀半ばから8世紀後半にかけてのさまざまな年代が付けられている」^{[1] [注 1] 。}七王国の王国のほとんどが含まれています。30,000枚の皮革が割り当てられているマーシアがリストのトップにあり、^[4]マーシアの西と北にあるいくつかの小さな部族がそれに続きますが、そのすべてが記載されている皮革は7000枚以下です。他の名前の付いた部族はさらに小さな隠れ家を持っており、300から1200枚の皮革があります。これらのうち、ヘレフィナ、ノックスガガ、ヘンドリカ、ウネクンガは特定できず、^[5]他の部族は暫定的にイングランド南部とマーシアとイーストアングリアの境界地域に位置しているとされています。^[6] オトガガはジュート・ガガと聞こえ、ハンプシャーのミーオン渓谷とその付近のジュート族が定住した地域として理解される。用語「-gaga」は、古英語の「-wara」（人々/男性）の「w」wynnの文字形式と、長い尾を持つ「r 」が「g」と読まれることを後期写字生が誤って転写したものである。ヒッカなど、地名証拠によってのみ位置が特定されている領土もいくつかある。^{[7] [8]}このリストは、七王国の他のいくつかの王国で締めくくられている：イースト・アングル王国（3万ハイドと評価されている）、イースト・サクソン王国（7,000ハイド）、ケント王国（15,000ハイド）、サウス・サクソン王国（7,000ハイド）、ウェセックス王国（10万ハイドと評価されている）。^[9]

隠蔽評価の概算数値は、正確な調査の結果であるとは考えにくい。使用された評価方法は、おそらく地域の規模によって異なっていた。^[10]数値は純粋に象徴的な意味を持つものであり、評価された当時の各部族の地位を反映している可能性がある。^[11]数値のテキスト内に記載されている合計は、部族隠蔽が帳簿管理の一種として使用されていたことを示唆している。^[12] フランク・ステントンは、七王国の隠蔽数値は誇張されており、マーシアとウェセックスの例では「他の情報と完全に矛盾している」と述べている。^[13]

現在は失われている写本^[14]は、もともと部族の秘伝書のA、B、Cと名付けられた3つの版を作成するために使用されました^[15]。

最も古く、最も完全な改訂版Aは11世紀のものである。これは、古英語とラテン語で書かれたさまざまな著作の中に含まれており、エルフリックの『ラテン語文法』と説教 『創造論について』は1034年に書かれ、^[16]現在は大英図書館に所蔵されている。^{[注 2]}これは、遅くとも1032年までに、異なる筆写者によって書かれたものである^。[17]

改訂版Bは改訂版Aに似ており、17世紀のラテン語の論文『Archaeologus in Modum Glossarii ad rem antiquam posteriorem 』に掲載されている。これはヘンリー・スペルマンが1626年に書いたものである。 ^[18]部族名は古英語で書かれている。AとBの綴りには大きな違いがあり（例えばスペルマンはhidasという単語を使用している）、彼が写したテキストは改訂版Aではなく、別のラテン語のテキストであったことがわかる。ピーター・フェザーストーンによると、テキストの編集がかなり進んでいることから、スペルマン自身が装飾を加えたことがうかがえるという。^[10]

改訂版 C は 6 つのラテン語文書に残っており、すべて共通の省略と綴りがある。13 世紀に遡る 4 つのバージョンは、法文書集の一部を形成しており、フェザーストーンによれば、「英国固有の慣習の記録の一部として意図されていた可能性がある」という。他の 2 つは 1 世紀前のもので、1 つは欠陥があり、筆写者の作業だった可能性があり、もう 1 つは法文書集の一部であった。^[19]

歴史家たちは、このリストが最初に編纂された日付について意見が分かれている。キャンベルは、このリストがマーシアの台頭中に作成された可能性が高いと指摘しており、おそらく7世紀か8世紀に遡ると考えられる。^{[20] J.ブラウンビル、}バーバラ・ヨーク、フランク・ステントン、シリル・ロイ・ハートなど他の歴史家は、このリストがこの頃マーシアで作成されたと書いているが、リストが編纂されたマーシアの統治者が誰なのかについては意見が分かれている。^[21] ウェンディ・デイヴィスとヘイヨ・ヴィアックは、この文書の起源をより正確に670年から690年としている。^[22]

この文書がマーシアから来たものであることはほぼ全員が同意している。その理由は、7世紀後半から9世紀前半にかけて、マーシアの王たちが他の領土に対して広範な権力を握っていたからという理由もあるが、マーシアを筆頭とするリストには、ハンバー川の南に住んでいた人々しかほとんど含まれていないからでもある。^[23]フェザーストーンは、7世紀後半の原資料が9世紀後半の文書に含まれていたと結論付け、マーシア王国は「部族ヒダゲによって描かれた世界の中心にあった」と主張している。^[15]フランク・ステントンは、「部族ヒダゲはマーシアで編纂されたことはほぼ間違いない」と書いているが、決定的な証拠がないことを認めている。^[6]

ニコラス・ブルックスは、ほとんどの歴史家とは対照的に、このリストはノーサンブリア起源であると示唆しており、それがエルメットが含まれていて、ノーサンブリアのデイラ王国とベルニシア王国が含まれていないことを説明できる。マーシアは「中世初期の王は自分の王国に貢物を課さなかった」ためリストに載っていなかっただろう。これはおそらく全く異なる目的で別の王国によって作成されたリストに違いない。^{[24] [25]}

NJ ハイアムは、元の情報の年代を特定できず、最大のノーサンブリア王国が含まれていないため、それがマーシアの貢納物リストであるとは証明できないと主張している。彼は、エルメットがマーシアの属州ではなかったことを指摘し、^[26]リストには620 年代にノーサンブリアのエドウィンによって作成され、 ^[27]おそらくノーサンブリアの王が最後にサザンブリア王国を統治したときに作成されたと示唆している。^[28]ハイアムによると、各民族に割り当てられた値は 625 年から 626 年の出来事に特有のものであり、エドウィンと彼の君主権を認めた人々との間で結ばれた契約を表しているため、数字が丸められている理由が説明できる。西サクソン人に対する 10 万ハイドは、おそらくエドウィンが知っていた最大の数字だった。^[29] DP カービーによると、この理論は一般的に説得力があるとは認められていない。^[30]

部族の隠れ家の目的は不明である。^[15]長年にわたり、その目的についてはさまざまな説が提唱され、さまざまな年代の創造と結び付けられてきた。^[8]

部族の隠匿物は、マーシアのオファ、マーシアのウルフヘレ、ノーサンブリアのエドウィンなどのアングロサクソン王の指示で作成された貢納物リストであった可能性があるが、歴史上さまざまな時期に異なる目的で使用された可能性がある。^[14]シリル・ハートは、これをオファのために作成された貢納物リストであると説明しているが、これがオファの統治時代に編纂されたという証拠は存在しないことを認めている。^[31]ハイアムは、テキストの構文では各行から「貢納」を意味する単語を省略する必要があると指摘し、これは「ほぼ確実に貢納物リスト」であったと主張している。^[32]ハイアムにとって、西サクソン人の隠匿物の規模が大きいことは、貢納の規模と政治的配慮との間に関連があったことを示している。^[33]ジェームズ・キャンベルは、もしこのリストが実用的な目的を果たしたのであれば、貢物が組織的に評価され、獲得されたことを示唆していると主張し、 ^[20]「それが何であれ、何を意味していようと、それは権力の行使における秩序性、あるいは一貫性の程度を示している」と指摘している。^[34]

ヨークは、部族の隠れ家の目的は不明であり、一般的に言われているように、領主の貢物リストではない可能性があることを認めている。彼女は、7000ハイド以下の少数民族が「自分たちを独自の民族として定義する手段」を持っていたと想定することに対して警告している。これらのうち、ワイト島とサウス・ギルウェの部族は隠れ家という点では小さく、他の民族から地理的に隔離されていたが、独自の王朝を持っていた数少ない部族の1つだった。^[8]

PH ソーヤーは、これらの価値は象徴的な目的があり、各王国と各州の地位を表すことを意図していた可能性があると主張している。ソーヤーにとって、部族名の一部が不明瞭で、他の部族名がリストから欠落していることは、原文が古い時期のものであることを示しており、ソーヤーはこれを「マーシアの権力の記念碑」と表現している。ウェセックスに割り当てられた 10 万ハイドは、後世のウェセックスの優れた地位を反映したもので、現在の形の部族ハイドはウェセックスで書かれたことを示唆している。^[35]ウェセックスのハイド評価が非常に大きいことは、歴史家 J. ブラウンビルによって誤りとみなされたが、ハートはウェセックスの値は正しく、マーシアの主なライバルから可能な限り最大の貢物を強要するために設計されたいくつかの評価の 1 つであると主張している。^[36]

リストの最初の部分、つまり主要な部分には、いくつかの認知された民族が含まれていました。

• マーシアの土地 - 30,000皮​​革。^[37]
• レキンの住人 - 7,000 の皮^[37]
• リンジー–民俗 - 7,000ハイド^[37]（ハットフィールドを含む）
• レキン居住者 - 7,000ハイド^[37] (スタッフォードシャー、北シュロップシャー)
• 西洋人 - 7,000ハイド^[37] (ウスターシャー、ヘレフォードシャー)
• サウス・ギルワス- 600 頭
• 北ギルワス- 600 頭
• エルメットの住人- 600 頭
• 残りの13名はそれぞれ300～1,200枚の皮を持っていた。^[37]

リストのこの部分が追加されたようです:

• ウィッチェ - 7,000ハイド。^[37]（ウスターシャー、グロスターシャー、ウォリックシャー、ヘレフォードシャー、シュロップシャー、スタッフォードシャーの一部）
• イーストアングルズ- 30,000ハイド^[37]
• イーストサクソン人 - 7,000頭のハイド^[37]（エセックス、ハートフォードシャー、ミドルセックス）
• ケント人 - 15,000枚のハイド^[37]
• サウスサクソン人- 7,000頭のハイド^[37]
• ウェストサクソン人- 10万皮^[37]
• 残りの9名はそれぞれ300～4,000枚の皮を持っていた。^[37]

ヘンリー・スペルマン卿は、 Glossarium Archaiologicum（1626年）の第1巻で部族の隠れ場所について初めて公表し、1691年にトーマス・ゲイルが書いた本にもそのテキストのバージョンがありますが、部族の隠れ場所についての実際の議論は、1848年にジョン・ミッチェル・ケンブルのThe Saxons in Englandが出版されるまで登場しませんでした。^{[31] 1884年、ウォルター・デ・グレイ・バーチは}英国考古学協会に論文を書き、そこで各部族の位置について詳しく論じました。部族の隠れ場所という用語は、1897年にフレデリック・ウィリアム・メイトランドによって著書Domesday Book and Beyondで導入されました。^{[38]その後の数十年間に、ウィリアム・ジョン・コーベット（1900年）、}ヘクター・マンロー・チャドウィック（1905年）、ジョン・ブラウンビル（1912年と1925年）によって記事が出版されました。 ^[38]キャンベルによれば、コルベット以降の部族ヒダジに関する最も重要な記述は、ジョサイア・コックス・ラッセル（1947年）、ハート（1971年）、デイヴィスとヴィアック（1974年）、デイヴィッド・ダンヴィル（1989年）によるものである。^[39]

ケンブルはスペルマンの文書の古さを認識し、歴史書（ベーダの『アングロサクソン人の歴史』など）を使ってその起源の年代を査定した。^[40]彼は各部族の位置を突き止めようとはせず、文書からアングロサクソン人の一部が抜けていると示唆した。^[41]バーチは論文『イングランドの初期領土名に関する未発表の写本』で、改訂版Aとして知られるようになったものを発見したことを発表し、これは失われた7世紀の写本の10世紀または11世紀の写本ではないかと示唆した。^[42]彼は当時入手可能な部族の隠れ家に関する出版物や写本をすべて系統的に比較し、自身の理論と他者のアイデアの両方を使って各部族の位置を特定したが、そのいくつか（例えばウォケンセトナをサリー州ウォキングに位置付けたときなど）は現在では無視されている。^[43]メイトランドは、部族の隠れ家にある数字を説明するために、各隠れ家に対する受け入れられたエーカー数を再検討する必要があると疑い、独自の計算を使用して、数字はおそらく誇張されていると結論付けました。^[44]ジョン・ブラウンビルは、間違いが起こりやすいとして、文書のラテン語版を使用しないように助言しました。彼は、古英語の写本は1032年に書かれ、元のマーシア写本のコピーであると判断しました。^[45]チャドウィックは、歴史書の重要な一節を使用して、各部族を1つ以上のイングランドのシャイアに割り当てようとしました。 ^[46]

1971年、ハートは「8世紀末のサクソン時代のイングランドの政治地理の完全な再構築」を試みた。ハンバー川以南のイングランド人全員が部族の地図に記載されていると仮定し、川の境界やその他の地形的特徴、地名、歴史的な境界などの証拠を用いて、イングランド南部をマーシアの州と周辺の従属地域に分割する地図を作成した。^[47]

部族のヒダゲは歴史家にとって貴重な記録である。類似の文書が残っていないという点でユニークである。この文書は、アングロサクソン王国の行政官によって作成された膨大な記録の中で生き残った数少ない文書の 1 つであり、キャンベルが示唆したように、多くの文書の「偶然の生き残り」である。^[48]ハートは、「歴史的な地形の詳細な記録として、西ヨーロッパ全体でこれに匹敵するものはない」と述べている。^[31]部族のヒダゲには、他のどこにも記録されていないいくつかの小さな王国と部族が記載されており^[14]、中世イングランドから残っている最も古い財政文書であることが一般的に認められている。^[49]

歴史家たちは、部族のヒダゲをアングロサクソン時代のイングランドの政治組織の証拠として利用しており、NJハイアムによれば、それは「ヴァイキング以前のイングランドの王権と『人々』の性質と地理を解釈しようとする人々によって利用されてきた」。^[49]特に、この文書はマーシア国家とその支配下または影響下にあった人々についての証拠を提供するのに非常に貴重であると考えられてきた。^[50]

アレックス・ウルフは、マーシアとイースト・アングリアの間に非常に小さな隠れ家を持つ部族が集中していることを、そこに「いくつかの小さな領土に囲まれた、大きな多地域にわたる州」が存在したという議論の一部として用いている。^[51]ステントンは、ミドル・アングリアの人々をマーシア人の南東に位置づけている。彼は、独立したミドル・アングリアがかつて存在し、部族隠れ家に記載されている20の人々で構成されていたと示唆している。10世紀のウェセックスの拡大により、ミドル・アングリアの古い区分は消滅し、^[52]その頃には、記載されている場所は単なる名前になっていただろう。^[13]デイヴィスとヴィアックによれば、7世紀のミドル・アングリアは、その時代のイングランドの行政単位の発展のモデルとなっている。彼らは、ミドル・アングリアがキリスト教を導入した当時、マーシアのペンダが息子のペダをミドル・アングリアの王にしたときに創設されたとしている。^[53]

ジェームズ・キャンベルは、各部族に与えられた皮は、地元で集められた評価額の合計であるという説を否定し、王国のような広い地域に対する評価と、より正確な個々の領地に対する評価の2段階評価システムが存在した可能性があると主張している。^[54]彼は、部族の皮に名前が付けられた部族の多くは単なる行政単位にすぎず、いくつかの名前は部族自体に由来するのではなく、人々が統治されていた場所に由来し、最終的に部族自体が住んでいた地区を表すようになった可能性を考慮している。^[55]ヨークは、いくつかの地名の-sætan/sæte形式は、それらが地元の風景の特徴にちなんで名付けられたことを示していると示唆している。 ^[56]彼女はまた、部族は従属的な行政単位であり、独立した王国ではなく、主要な王国が安定した後にそのような形で作られた部族もあったと示唆している。^[57]

部族ヒダゲという用語は、おそらく、アングロサクソンの行政官が地方の地域を表すために部族名をどのように使用していたかを学者が過小評価する原因となった可能性がある。^[58]その名前は、実際の人々（マーシア人の支配下に入った後もそのアイデンティティが保持された）を指している可能性もあれば、地方の人々の名前とは関係のない行政区域を指している可能性もある。キャンベルは、真実はこの2つの可能性の間のどこかにあると示唆している。^[34]デイヴィスとヴィアックは、部族ヒダゲの最小のグループは、5世紀にローマ人が去った後に部族として形成された集団に由来すると考えており、7世紀初頭頃にマーシアなどの大王国が出現するまで、これらの部族は時々力を合わせていた可能性があることを示唆している。 [ ^{59]スコット・デグレゴリオは、部族のヒダージュは、アングロサクソン政府が}オファの堤防のような大規模な土塁を建設するために「詳細な評価」のシステムを必要としていたことを示す証拠であると主張している。^[58]

イースト・アングリア王国は、部族のヒダジで初めて記録されている。^[60]デイヴィスとヴィアックによれば、7世紀のイースト・アングリアは、いくつかの地域集団の集合体で構成されていた可能性があり、そのうちのいくつかは独自のアイデンティティを保持していた。マーティン・カーヴァーは、イースト・アングリアの領土は固定されていない境界を持っていたと述べてデイヴィスとヴィアックに同意し、「政治権力は領土よりも主に人々に投資していたようだ」と述べている。^[61]

Harley MS 3271 は完全にデジタル化されており、その内容の完全なカタログ説明とともに、 大英図書館のデジタル化写本ウェブサイト http://www.bl.uk/manuscripts/Default.aspx でオンラインで閲覧できます (2021-10-07 にWayback Machineにアーカイブ)。

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部族ヒダジの包括的な参考文献については、Hill. D および Rumble, AR, The Defence of Wessex、付録 III - The Tribal Hidage: an annotated bibliographyを参照してください。

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