ラジジュン
アラビア語 レギオ、アル・ラジジュン、エル・ラジジュン | |
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ラジジュン、1924年。ローマまたはビザンチン様式の柱と現代の小屋(ロックフェラー博物館)。 | |
ラジジュン周辺地域の歴史地図シリーズ(ボタンをクリックしてください) | |
パレスチナ委任統治領内の位置 | |
| 座標: 32°34′29″N 35°10′40″E / 32.57472°N 35.17778°E / 32.57472; 35.17778 | |
| パレスチナグリッド | 167/220 |
| 地政学的実体 | 委任統治領パレスチナ |
| 地区 | ジェニン |
| 人口減少の日付 | 1948年5月30日[1] |
| エリア | |
• 合計 | 77,242 ドゥナム(77.242 km 2 または 29.823 平方マイル) |
| 人口 (1948年) | |
• 合計 | 1,280 |
| 人口減少の原因 | イシューブ軍による軍事攻撃 |
| 現在の地域 | キブツ・メギド[2] |
ラジジュン(アラビア語: اللجّون、al-Lajjān ) は、ジェニンの北西 16 キロメートル (9.9 マイル) 、聖書の都市メギドの遺跡の南 1 キロメートル (0.62 マイル) に位置するパレスチナの アラブ人の大きな村でした。イスラエルのメギドにあるイスラエルのキブツは、 1949 年にダーラット・エド・ダールと呼ばれる丘の上の過疎の村の北東 600 メートルに建設されました。
ラジジュンは、シリア・パレスチナ州にあった「レギオ」と呼ばれる初期のローマ軍団の駐屯地にちなんで名付けられ、この場所に村が設立される以前から存在していました。その居住の歴史は、約2,000年に及びます。アッバース朝統治下では地区の首都、マムルーク朝統治下では郵便ルートの重要な駅、オスマン帝国統治下ではその名前を冠した地区の首都でした。第一次世界大戦の終わりごろにオスマン帝国が崩壊した後、ラジジュンとパレスチナ全土はイギリス委任統治領の管理下に置かれました。 1948年の第一次世界大戦中にイスラエルに占領され、村は無人になりました。住民のほとんどはその後逃げ出し、近くのウンム・アル・ファフムの町に定住しました。
語源
ラジジュンの名はローマ名レギオに由来し、そこに駐留していたローマ軍団を指す。3世紀にディオクレティアヌス帝は共同皇帝マクシミアヌスに敬意を表して町をマクシミアノポリス(「マクシミアヌスの都市」)と改名したが[3]、住民は古い名前を使い続けた。カリフ制下では、名前はアラビア語化されてアル・ラジジュンまたはエル・ラジジュンとなり[4]、十字軍が1099年にパレスチナを征服するまで使用された。十字軍はローマ名レギオを復活させ、リグムやル・リヨンなどの新しい名前を導入したが、1187年に町がイスラム教徒に再征服された後[5] 、再び アル・ラジジュンがその名前になった。
地理
現代のラジジュンは、海抜およそ135~175メートルの3つの丘の斜面に築かれ、[6]イズレエル渓谷(マルジ・イブン・アメル)の南西端に位置している。ジェニン、渓谷全体、ナザレ山脈がここから見える。村はキション川の支流である小川の両岸に位置していた。小川は北に流れ、その後東に6キロメートル(3.7マイル)以上流れてラジジュンに辿り着く。その部分はアラビア語でワディ・エス・シット(貴婦人の谷)と呼ばれている。[7]北側は、アイン・アル・ハリール、アイン・ナシル、アイン・シット・レイラ、アイン・ジュマなど、総称してウユン・セイル・ラジジュンと呼ばれる多くの泉の近くに築かれた。[8]東側はアイン・アル・ハッジャに隣接していた。[9]ラジジュンから先の川は、アラビア語でワディ・アル・ラジジュンと呼ばれている。[10] [11]ヘブライ語では、イスラエル政府命名委員会は1958年に、古代の名称(下記参照)に基づき、川の全長にナハル・ケニ(ヘブライ語:נַחַל קֵינִי )という名前を使用することを決定した。 [12] ラジジュンは、北東でタル・アル・ムツサレム、北西でタル・アル・アスマルに接している。ラジジュンは、ジェニン・ハイファ道路と南西のウンム・アル・ファフムの町に通じる道路に二次道路でつながっており、2つの幹線道路の交差点の近くにあった。[13]
近隣地域には、北西の破壊されたアイン・アル・マンシ村、南の生き残ったザラファ村、南西のバヤダ村とムシェイリファ村、南東のズブバ村(パレスチナ自治区の一部)などがある。アル・ラジジュン近郊の最大の町は南のウンム・アル・ファフムであった。[14]
歴史
青銅器時代と鉄器時代
ラジジュンはテル・メギドの南約1キロメートル(0.62マイル)に位置し、テル・アル・ムタサリムとも呼ばれ、古代メギドと同一視されています。[5]カナン人、その後イスラエル人の支配下にあった時代、メギドはアジアからエジプトへと続く軍用道路沿いにあり、見晴らしの良い場所にあったため、両民族によって厳重に要塞化されていました。
ラジジュン川は、トトメス3世のメギドの戦いに関するエジプトの記述に登場するキナ川、あるいはキナ川と同一視されている。ハロルド・ヘイデン・ネルソンの復元によれば、この戦いは現在のラジジュンの3つの地区の間にある谷間で行われた。[15]しかし、ナアマン[16]とツェルタル[17] [18]はともにキナの場所として別の場所を示唆している。この川はデボラの歌に出てくる「メギドの水」なのかもしれない。[19]同じ文脈で、士師記第4章は、この地域のどこかにケニ族の支族が存在したことを証明している。この名前をトトメス3世の年代記に関連づけて、シュムエル・イェイヴィンなどの学者は、キナという名前はqyni (ヘブライ語:קיני)に由来すると理論づけた。[20] ドナルド・B・レッドフォードは、エジプト語の音訳は「qayin」である可能性があると指摘した。[21]
ローマ時代
現代の歴史地理学者は、第二神殿時代の村ケファル・ウスナイ(ヘブライ語:כפר עותנאי)をアラブ村の境界内に位置づけ、ローマ軍団がそこに駐屯した後に地名が変更されたとしている。[22] [23]この村は、タブラ・ペウティンゲリアナ地図ではラテン文字で古い名前のカポルコタニとして登場し、カイサリアからスキトポリス(ベイト・シェアン)に向かうローマ街道沿いにあった。[24] [25] [26]プトレマイオス(『地理学』第5巻、15:3)も2世紀にこの場所について言及しており、ラテン語のカポルコタニという地名で言及し、セフォリス、ユリアス、ティベリアスとともにガリラヤの4つの都市のうちの1つとして言及している。[27]村の有名人の中にはラバン・ガムリエルがいた。[28] 135年にローマ帝国に対するユダヤ人の反乱であるバル・コクバの反乱が鎮圧された後、ローマ皇帝ハドリアヌスは、パレスチナの海岸平野とイズレエル渓谷を結ぶ重要な交通路であるワディ・アラ地域を守るために、 2番目のローマ軍団であるレギオVIフェラータ (第6「鉄壁」軍団)を国の北部に配置するよう命じた。[5] [29]そのキャンプを設置した場所はレギオとして知られていた。
3世紀に軍隊が撤去されると、レギオは都市となり、その名前には形容詞マクシミアノポリスが付け加えられた。[3] [29] エウセビオスは『オノマスティコン』の中で、レギオという名前でこの村について言及している。
2001年と2004年にイスラエル考古学庁はメギド交差点の西にあるケファル・オトナイとレギオで考古学的発掘調査を行い、ローマ時代と初期ビザンチン時代の遺物を回収した。[30] [31]
初期イスラム時代
イスラムの歴史家の中には、634年にイスラム教徒のアラブ人とビザンチン帝国との間で起こったアジュナダインの戦いの場所はラジジューンであったと考える者もいる。イスラム教徒の勝利の後、ラジジューンはパレスチナの大部分とシリア南部とともにカリフ制に編入された。[32]中世の地理学者エスタクリとイブン・ハウカルによると、ラジジューンはジュンド・フィラスティン(パレスチナの軍管区)の最北の町であった。[33]
ラジジュンではウマイヤ朝時代のディナール貨幣が発見されている。[34]
10 世紀のペルシャの地理学者イブン・アル・ファキーフは、ラジジューンの人々が語り継ぐ、何世紀にもわたって町の主要な水源として使われてきた豊かな泉の源に関する地元の伝説について書いています。
アル・ラジジュンのすぐ外には大きな丸い石があり、その上にドームが建てられており、彼らはそれをアブラハムのモスクと呼んでいます。石の下から豊富な水の流れが流れ出ており、アブラハムが杖で石を打つと、そこからすぐに町の人々の飲料水や土地を潤すのに十分な水が流れ出たと伝えられています。この泉は今日まで流れ続けています。[35]
940年、イブン・ライクはシリア支配をめぐってエジプトのイフシード朝と争っていた際、ラジジューンで決着のつかない戦いを繰り広げた。この戦いで、イフシード朝の将軍でイフシード朝の統治者ムハンマド・イブン・トゥグジの兄弟であるアブ・ナスル・アル・フサインが殺害された。イブン・ライクはフサインの死体を見て後悔し、17歳の息子アブ・アル・ファト・ムザーヒムをイブン・トゥグジに「彼らが望むように何でもしてやれ」と申し出た。イブン・トゥグジはイブン・ライクの行為に敬意を表し、ムザーヒムを処刑する代わりに、いくつかの贈り物と衣服を与え、娘のファーティマと結婚させた。[36]
945年、アレッポのハムダーン朝とイフシード朝がラジジュンで戦いを繰り広げた。この戦いはイフシード朝の勝利に終わり、サイフ・アル=ダウラ率いるハムダーン朝の南方への拡大は阻止された。[13]エルサレムの地理学者アル=ムカッダースィーは985年に、ラジジュンは「パレスチナ国境の山岳地帯にある都市で、立地条件がよく、快適な場所である」と記している。[37]さらに、ラジジュンはジュンド・アル=ウルドゥン(ヨルダン軍管区)のナヒヤ(小地区)の中心地で、 [38]ナザレやジェニンの町も含まれていた。[39] [40]
十字軍、アイユーブ朝、マムルーク朝時代
1099年に十字軍がファーティマ朝からレバント地方に侵入し征服すると、アル・ラジジュンのローマ名であるレギオが復活し、町はカイサリア領主の管轄下に入った。この間、レギオのキリスト教徒の居住地は著しく拡大した。イブランのヨハネスは、このコミュニティが「100人の軍曹の奉仕を負っていた」と記録している。ナザレの大司教ベルナルドは、 1115年にレギオの十分の一税の一部を聖マリア修道院の病院に与え、その後1121年には、その許可をレギオの全域に拡大し、教会や近くのティイニク村も含めた。1147年までに、デ・リヨン家がレギオを支配したが、1168年までに町はハイファの領主パエンの手に渡った。この時代、レギオには市場や町のオーブンがあり、その他の経済活動が行われていた。 1182年にアイユーブ朝がレギオを襲撃し、1187年にサラディンの甥フサム・アッディーン・アムルの指揮下でレギオは占領され、その結果、アラビア語の名前であるラジジュンが復活した。[5]
1226年、アラブの地理学者ヤクート・アル・ハマウィーは、ラジジュンのアブラハム・モスクと、その町の「豊かな小川」について書き、そこは「ヨルダン州の一部」であったと記している。[41]多くのイスラム王や著名人がこの村を通過したが、その中にはアイユーブ朝のスルタン・アル・カーミルもおり、1231年にこの町を訪れた際に娘の「アシュラ」を甥と結婚させた。[42]アイユーブ朝は1241年にラジジュンを十字軍に譲渡したが、 1263年にバイバルス率いるマムルーク朝の手に落ちた。1年後、テンプル騎士団とホスピタル騎士団の一団がラジジュンを襲撃し、300人の男女を捕虜にしてアッコに連れて行った。 1283年6月4日のスルタン・カラーウーンと十字軍の間の条約では、ラジジュンはマムルーク朝の領土として記載されていました。 [5]
1300年までに、レヴァント地方は完全にマムルーク朝の支配下となり、いくつかの州に分割された。ラジジュンはサファドのマムラカ(最終的には16の州のうちの1つとなった)のアマル(小地区)の中心となった。 [ 43 ] 14世紀にはヤマニ族がそこに住んでいた。[44]シャムス・アル=ディーン・アル=ウスマニは、おそらく1370年代に書いたもので、そこはマルジ・イブン・アメールの居城であり、旅行者のための大きなハーン、「スルタンのテラス」、アブラハムのマカーム(神殿)があったと報告している。 [45]マムルーク朝は15世紀にそこを要塞化し、町はエジプトとダマスカスを結ぶ郵便ルート(編み道)の主要な中継地点となった。[5]
オスマン帝国時代
初期の統治とタラベイ家
オスマン帝国は、1517年のマルジ・ダビクの戦いの後、パレスチナの大部分をマムルーク朝から征服した。
スルタン・セリム1世の軍隊がエジプトに向けて南進したとき、[46] ヒジャズ出身のベドウィン族であるバニ・ハレスの族長タラバイ・イブン・カラジャが案内人や斥候を派遣して彼らを支援した。[47]マムルーク朝が完全に根絶され、セリム1世がイスタンブールに戻ると、タラバイ家にはラジジュンの領土が与えられた。この町は最終的に、ダマスカス県の一部であったラジジュンのサンジャク(地区)の首都となり、イズレエル渓谷、サマリア北部、パレスチナの北中部海岸の一部を領土としていた。[48] [49] [50] 4つのナヒヤ(「準地区」)(ジニン、サヘル・アトリット、サラ、シャファ)で構成され、ハイファ、ジェニン、バイサンを含む合計55の村を含んでいた。[51]
タラバイ家が短期間反乱状態にあった後、緊張は突然鎮まり、1559年にオスマン帝国はアリー・イブン・タラバイをラジジューンの知事に任命した。彼の息子アサフ・タラバイは1571年から1583年までラジジューンを統治した。彼の治世中、彼はタラバイの権力と影響力をサンジャク・ナブルスにまで広げた。[46] 1579年、「ラジジューンのサンジャクベイ」と呼ばれるアサフは、アル・ティラ村のモスクの建設者として言及されている。[52]アサフは1583年に退位し、ロドス島に追放された。6年後の1589年、彼は恩赦を受けて町に再定住した。当時、同じくアサフという名の偽者がサンジャク・ラジジューンの支配権を握ろうとしていた。後にアサフ・アル・カズハブ(「嘘つきアサフ」)として知られるようになった彼は、地区知事としての任命を確認するために旅したダマスカスで逮捕され処刑された。[46] 1596年、ラジジュンはシャラのナヒヤの一員であり、小麦、大麦、ヤギ、蜂の巣、水牛など、多くの作物に税金を支払った。[53]
アサフ・タラバイは知事として復職しなかったが、ラジジュンはタラバイの手に残り、タラバイ・イブン・アリ知事の統治下にあった。1601年に彼の死後、息子のアフマドが後を継ぎ、1657年に亡くなるまで統治した。アフマドは勇気と歓待の心で知られ、[46]オスマン帝国が反乱軍のアリー・ジャンブラードを倒すのを助け、ジャンブラードの最大のライバルであるユスフ・サイファに匿いを求めた。アフマドはガザ(リドワン家)とエルサレム(ファルーク家)の知事と連携し、ファフル・ッディーン2世との長期にわたる一連の戦闘にも参加した。[46] 1623年、タラバイ、リドワン、ファルーク連合軍がファフル・ッディーン軍を中央パレスチナのアウジャ川で撃破し、この連合軍の勝利に終わった。[54]
ダマスカスのオスマン帝国当局は、感謝の印としてアフマドの領地を拡大した。アフマドの息子ザイン・タラバイは1660年に死去するまで短期間ラジジューンを統治した。アフマドの弟ムハンマド・タラバイが後を継いだが、フランス人の秘書によると、彼はラジジューンを統治する善意を持っていたものの、アヘン中毒で結果として弱い指導者となっていた。1671年に彼が死去した後は、タラバイ家の他の一族がラジジューンを統治したが、1677年にオスマン帝国は彼らに代わる政府役人を置いた。[47]オスマン帝国がタラバイ族を見捨てた主な理由は、彼らのより大きな部族であるバニ・ハレトがラジジューンの東、ヨルダン川東岸に移住したためである。[55]この世紀の後半には、アラバを拠点とするアブドゥル・ハディ一族の祖先であるシェイク・ジベンがサンジャク・ラジジュンの指導者となった。[51]ヘンリー・マンドレルが1697年に訪れた際、彼はこの場所を「近くに優れたハーンがいる古い村」と表現した。[56]
オスマン帝国の統治後

ラジジュン地区の領土の多くは、1723年までにサンジャク・ナブルスの有力な一族によって実際に課税されていた。18世紀後半には、ラジジュンはサンジャクの行政首都としてジェニンに取って代わられ、このサンジャクにはアジュルン・サンジャクも含まれていた。19世紀までにジェニンはサンジャクと改名されたが、アジュルンはそこから分離された。[58] 18世紀後半の短期間にガリラヤの実質的な支配者となったザーヒル・アル・ウマルは、1771年から1773年にかけてナブルスを占領する遠征の途中で、ラジジュンに対して大砲を使用したと伝えられている。[59]この攻撃がその後の村の衰退につながった可能性がある。[60]その頃には、アッコの政治力とナブルスの経済力が強まったことで、ラジジュンの影響力は弱まっていた。[58]

エドワード・ロビンソンは1838年に訪れ、マンドレルが言及したこのハーンは、エジプトとダマスカスを結ぶ大街道を通るキャラバンの宿泊場所であったと記している。大街道は西部平野から海岸沿いに伸び、丘陵地帯を越えてラジジュンに至り、エスドラエロン平野に入る。[62]英国領事ジェームズ ・フィンが19世紀半ばにこの地域を訪れた際、村は見られなかった。[63] 『西パレスチナ調査』の著者らも、1880年代初頭にラジジュン遺跡の南にハーンがあることに気づいている。 [64] ゴットリープ・シューマッハーは1900年代初頭にラジジュン川でキャラバンが休憩しているのを見た。[65]

1993年にこの場所を調査したアンドリュー・ピーターセンは、この場所に現存する主要な建物はハーンと橋であると指摘した。キション川の主要支流に架かるこの橋は、幅約4メートル(13フィート)、長さ16メートル(52フィート)から20メートル(66フィート)である。3つのアーチで支えられており、北側は外壁が失われ、南側は植物が生い茂っている。ピーターセンによると、1870年代にチャールズ・ウィリアム・ウィルソンが描いた時点で、この橋はすでに廃墟になっていたという。ハーンは橋の南西150メートル(490フィート)の低い丘にある。ハーンは中央の中庭を備えた、一辺約30メートル(98フィート)の正方形の囲いである。遺跡は植物に覆われており、1つの部屋の跡だけが見える。[66]
現在のラジジュン村はウンム・アル・ファフムの衛星村であった。その存続期間中、インフラと経済的重要性において母村を凌ぐようになった。[67]もともと、19世紀後半に、ウンム・アル・ファフムのアラブ人がラジジュンの農地を利用し始め、季節ごとに定住した。[13] [42] [68]徐々に彼らは村に定住し、泉の周りに家を建てた。1903年から1905年にかけて、シューマッハーはテル・アル・ムタサリム(古代メギド)とラジジュンのいくつかの場所を発掘した。シューマッハーは、ラジジュン(「エル・レドション」)は川と周囲の農地の正確な名前であると記し、[69]川沿いの村をアイン・エス・シットと呼んでいる。そこは「廃墟と糞の山の真ん中にある、9軒のみすぼらしい小屋で構成されている」と彼は指摘した。そして小川の南側にはフェラヒン小屋が数軒ある。 [70] 1925年までに、ラジジュンの住民の中には、発掘された古代の建造物の石を再利用して新しい家を建てた者もいた。[71] 20世紀初頭のある時点で、ウンム・アル・ファフムの4つのハムラ(「氏族」)が、アル・マハジナ、アル・グバリア、アル・ジャバリン、アル・マハミドの各氏族の間で土地を分割した。 [72] [73]こうしてラジジュンは、創設者たちのヘブロン派/ハリーリー派の定住パターンを反映して、行政上分離された3つの「ラジジュン」、つまり地区に変貌した。[74]
より広い意味では、ラジジュンはいわゆる「ファフマウィ連邦」の集落の一つであり、親族関係で結ばれ、社会的、経済的、政治的にウンム・アル・ファフムと提携している散在するコミュニティのネットワークであった。連邦は当時、ビラド・アル・ルハ/ラモット・メナシェ、ワディ・アラ、マルジ・イブン・アミール/ジェズレル渓谷の広大な地域を支配していた。 [74]
イギリス委任統治時代
イギリス委任統治時代、特に1930年代後半には、パレスチナにおける1936年から1939年のアラブ反乱の参加者に対するイギリスの弾圧により、より多くの人々がラジジュンに移住した。[60]反乱の地元指導者であるユスフ・ハムダンの墓が村にある。[75]委任統治当局がラジジュンを郡庁所在地にすることを計画していることを知ると、他の人々も移住した。[76] 1940年から1941年にかけて、イギリス委任統治政府によって、ラジジュン郊外の道路交差点にテガート砦システムに属する警察署が建設された。[77]
ラジジュンの経済は、人口増加により急速に成長した。[60]村が拡大するにつれ、村は3つの地区に分かれ、1つは東、もう1つは西、そして古い地区は北となった。各地区には1人以上のハムラ(一族)が住んでいた。[68]
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ラジジュンには1937年に設立され、1944年には83人の生徒がいた学校があった。その学校はアル・マハジナ・アル・ファウカ一族の地区、つまりキルバト・アル・ハーンにあった。1943年、村の大地主の一人が資金を提供し、アル・グバリア(東)地区に白い石で建てられたモスクを建てた。同じ時期にアル・マハミド地区にも別のモスクが建てられたが、これは住民自身の資金で建てられた。[68]それは男子向けの4年制小学校だった。[78]
1945年、ラジジュン、ウンム・アル・ファフムおよび7つの村落の総面積は77.24平方キロメートル(29.82平方マイル)で、そのうち68.3平方キロメートル(26.4平方マイル)がアラブ人所有で、残りは公有地であった。[79] [80]耕作されている土地は合計50平方キロメートル(12,000エーカー)あり、 4.3平方キロメートル(1,100エーカー)がプランテーションおよび灌漑に使用され、44.6平方キロメートル( 11,000エーカー)で穀物(小麦と大麦)が栽培された。[81]村落の市街地面積は0.128平方キロメートル(32エーカー)で、その大部分はウンム・アル・ファフムとラジジュンにあった。[82]元村民は、畑で小麦やトウモロコシを栽培し、ナス、トマト、オクラ、ササゲ、スイカなどの作物を灌漑して栽培していたことを思い出す。[83] 1946年の測量地図には、東西地区のほとんどの建物が石と泥で建てられていることが示されているが、[9]木の上に泥を使ったものもあった。[84]多くの家には、隣接する小さな区画が「果樹園」と記されていた。[9]
村には小さな市場があり、6つの製粉所(付近の多数の泉とワジで動いていた)と保健センターもあった。[68]ラジジュンの各地区には多くの店があった。ウンム・アル・ファフム出身の村人がラジジュンにバス会社を設立し、ウンム・アル・ファフム、ハイファ、そしてジーリンなどの多くの村を結んでいた。1937年には7台のバスが運行されていた。その後、この会社はジェニンにも運行する許可を得て、「アル・ラジジュン・バス会社」という名前になった。[85]
住民は農業に加え、町の重要な収入源となった畜産業も営んでいた。1943年には、牛512頭、1歳以上の羊834頭、 1歳以上のヤギ167頭、ラクダ26頭、馬85頭、ラバ13頭、ロバ481頭、鶏3822羽、ハト700羽、豚206頭を所有していた。[86]
1948年の戦争
ラジジュンは、1947年に提案された国連分割案でアラブ国家に割り当てられた。この村はアラブ解放軍(ALA)によって守られており、[11]イラク軍の兵站本部であった。この村は、4月13日、ミシュマル・ハエメク・キブツ周辺での戦闘中に、ハガナーによって初めて攻撃された。ALAの司令官ファウジ・アル・カウクジは、ユダヤ人部隊(「ハガナー」)が側面攻撃でラジジュンの交差点に到達しようとしたが、攻撃は失敗したと主張した。ニューヨーク・タイムズ紙は、ハガナーの攻撃中に12人のアラブ人が死亡し、15人が負傷したと報じた。[87]ハガナーのパルマッハ部隊は、4月15日から16日の夜にラジジュンの大半を襲撃し、爆破した。[88]
4月17日、そこはハガナーに占領された。同紙によると、ラジジュンは「ユダヤ人が占領した最も重要な場所であり、ユダヤ人の攻撃はミシュマル・ハエメクの南東にある10の村を占領した」という。同紙は、女性と子供が村から連れ去られ、村の27の建物がハガナーによって爆破されたと付け加えた。しかし、アル・カウクジは、5月6日に攻撃が再開され、ラジジュン地域のALAの陣地がハガナー軍に攻撃されたと述べている。ALAのヤルムーク大隊と他のALA部隊は彼らの部隊を撃退したが、2日後、ALA司令官はハガナーが「ラジジュンとジェニンを占領する準備として、ラジジュン地域をトゥルカームから切り離そうとしている」と報告した... [89]
イスラエル国
1948年5月30日、アラブ戦争の第一段階において、ラジジュンはギデオン作戦でイスラエルのゴラン旅団に占領された。この占領は、ワディ・アラの入り口という戦略的な位置にあり、イスラエル軍をジェニンに近づけたため、イスラエルにとって特に重要だった。[90]報道によると、イスラエルとアラブ連合軍の間の第二次休戦の間、9月初旬、国連当局者はラジジュン地域に恒久的な休戦ラインを設定した。ラインの両側に500ヤードの帯状地帯が設定され、アラブ人とユダヤ人はそこで作物を収穫することが許された。[13]ラジジュンは、イスラエル国防軍がイジュジムから1,400人のアラブ人女性、子供、老人を移送するための中継地として使用し、彼らはジェニンまで徒歩で送られた。[91]
キブツ・メギドは1949年からラジジュンの村の土地の一部に建設された。ラジジュンの建物はその後数か月で取り壊された。[92]
1953年11月、ウンム・アル・ファフムの土地34.6平方キロメートル(13.4平方マイル)が、土地収用(行為の承認および補償)法5713-1953に基づいて国家に没収された。これにはラジジュンの市街地の大部分(ブロック20420、0.2平方キロメートル(0.077平方マイル))が含まれていた。[93]その後、そこには森林の木が植えられた。
1992年、ワリド・ハリディは遺跡について次のように述べている。「この場所に残っているのは、白い石造りのモスク、村の製粉所1軒、村の保健センター、そして半壊した家屋数軒だけだ。モスクは木工作業場に、家屋の1軒は鶏小屋になっている。保健センターと製粉所は廃墟で、学校もなくなっていた。墓地は残っているが、放置された状態だ。1936年の反乱で倒れた著名な民族主義者、ユスフ・アル=ハムダンの墓がはっきりと見える。周囲の土地にはアーモンドの木、小麦、大麦が植えられており、動物小屋、飼料工場、アイン・アル=ハッジャの泉に設置されたポンプもある。この場所は厳重に柵で囲まれており、立ち入りは禁止されている。」[92] 2000年、メロン・ベンベニスティは1943年の白いモスクに関する情報を再度述べた。[2] 2007年までに避難させられ、封鎖された。 [75]
2000年代には、ウンム・アル・ファフム(旧ラジジュン)の486世帯がアダラーを通じて、その特定の区画の没収を無効にするよう申し立てた。地方裁判所は2007年に原告に不利な判決を下し、[75]最高裁判所は2010年に判決を下した。[94]
ラジジュンは、ナクバの日の一環として、国内避難民の権利擁護協会が主催するデモなど、帰還記念行進が行われたパレスチナの村の一つである。[95]
2013年、建築家シャディ・ハビブ・アッラーは、ラジジュンにある現在公園となっている地域にパレスチナ人の村を再建し、避難民の子孫が住むという提案を行った。このプレゼンテーションはゾクロットが主催した「真実から救済へ」会議で行われた。[96]
人口統計
オスマン帝国統治初期の1596年、ラジジュンの人口は226人だった。[53] 1922年のイギリス委任統治領の人口調査では、住民は417人だった。 [97] 1931年のパレスチナ国勢調査では、人口は2倍以上の857人となり、そのうち829人がイスラム教徒、26人がキリスト教徒、2人がユダヤ教徒だった。[42] [98]その年、村には162軒の家があった。[11] [98] 1940年末、ラジジュンの住民は1,103人だった。
アル・ラジジュンの著名な一族には、ジャバリン、グバイリヤ、マハミド、マハジナなどがある。住民の約80%がウンム・アル・ファフムに逃れ、現在はイスラエルのアラブ人市民およびパレスチナ国内避難民として暮らしている。[75]
文化
ラジジュンの泉であるアイン・アル・ハッジャを中心とした地元の伝承は、村がイスラムの支配下にあった紀元10世紀にまで遡ります。その世紀と12世紀の地理学者によると、伝説は、預言者アブラハムが杖で石を打った直後にアブラハムのモスクの下に「豊富な小川が流れた」というものでした。[35]アブラハムは羊の群れを連れてエジプトに向かう途中でこの町に入りましたが、村の人々は村には水がほとんどないため、アブラハムは村を他の村に譲るべきだと彼に伝えました。伝説によると、アブラハムは岩を打つように命じられ、その結果「水が大量に湧き出しました」。それ以来、村の果樹園と作物は十分に灌漑され、人々は泉からの飲料水に満足しました。[41]
ラジジュンには、この村出身のマムルーク朝時代のイスラム教徒の聖人の墓が2つある。聖人とは、1310年に亡くなったアリー・シャーフィイーと、1400年に亡くなったアリー・イブン・ジャラールである。[13]
参照
- パレスチナの歴史
- イスラエルのパレスチナ人の人口減少地域
- アラブ・イスラエル紛争中に人口が減った村のリスト
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外部リンク
- al-Lajjun へようこそ、palestineremembered.com
- ゾクロット出身のラジジュン
- 西パレスチナ調査、地図 8: ウィキメディア コモンズ
- モスリ・カナネ博士のアル・ラジョン
- ハリル・サカキニ文化センターのアル・ラジジュン氏
