ギリシャ系アメリカ人

	米国のギリシャ語話者
年	スピーカー
1910年	118,379
1920年	174,658
1930年	189,066
1940年	165,220
1960年	180,781
1970年	193,745
1980年	401,443
1990年	388,260
2000年	365,436
2011年	304,928
2019年	264,066
	^a外国生まれの人口のみ

ギリシャ系アメリカ人
Ελληνοαμερικανοί
総人口
	1,265,177 – 3,000,000 （約）米国人口の; 0.75％（ 2010年）
人口の多い地域
	ニューヨーク市; ボストン; シカゴ; クリーブランド; ロサンゼルス; ワシントンD.C. ; サンフランシスコ; フィラデルフィア; デトロイト; マイアミ; タンパ; アトランタ; ソルトレイクシティ; ラスベガス; フェニックス; モンタナ州ヘレナ; オマハ; ミネアポリス; ハートフォード;
言語
	アメリカ英語; ギリシャ語;
宗教
	キリスト教、主にギリシャ正教、その他の宗教、ユダヤ教

ギリシャ系アメリカ人（ギリシャ語：Ελληνοαμερικανοί Ellinoamerikanoí [eliˌno.amerikaˈni] または Ελληνοαμερικάνοι Ellinoamerikánoi [eliˌno.ameriˈkani]）^[17]は、完全または部分的にギリシャの血を引くアメリカ人である。最低の推定では120万人のアメリカ人がギリシャ系であり、最高の推定では300万人を超えるとされている。^[3]米国国勢調査によると、2019年には5歳以上の264,066人が家庭でギリシャ語を話していた。 ^[18]

ギリシャ系アメリカ人はニューヨーク市、^[4]^[19]^{[20] 、} ボストン、^[5]、シカゴ^[6]地域に最も集中しているが、米国全土の主要都市圏に定住している。2000年には、フロリダ州ターポンスプリングスが、国内でギリシャ系アメリカ人の人口比が最も高い都市であった（10%強）。米国はギリシャ以外で最も多くのギリシャ人を抱えており、キプロスとオーストラリアがそれに続く。

歴史

初期の歴史

アメリカ大陸に足を踏み入れた最初のギリシャ人は、1492年のヨハン・グリエゴ（ギリシャ人ヨハネ）である。彼はクリストファー・コロンブスの最初の探検隊の一員だった。 ^[21]少なくとも他の2人のギリシャ人がすぐに続いた。彼らはコロンブスの2回目の探検（1493年）と3回目の探検（1498年）に同行した兄弟だった。^{[22]スペインとイギリスの歴史家は、1520年に}フェルディナンド・マゼランのパタゴニアへの航海に同行した3人のギリシャ人について言及している。彼らの名前は、ニコラオ、イオアニ、マテオである。^[21]

もう一人のギリシャ人、ドン・ドロテオ・テオドロは、 1528年にナルバエス遠征隊とともに現在のフロリダ州セントピーターズバーグにあるジャングル・プラダ遺跡のボカシエガ湾に上陸した船乗りである。 ^[23]^[24]彼は、遠征隊の生存者が作ったいかだの建造に尽力し、現在のフロリダ州セントマークス川からテキサス州ガルベストン島の近くで難破するまで航海した。テオドロは、メキシコ湾岸沿いに西に向かって航海中に原住民に捕らえられ、二度と目撃されていない。^[25]彼は原住民に殺されたとみられる。^{[26]ドン・ドロテオ・テオドロは、今日}アメリカ合衆国の一部となっている土地に足を踏み入れた最初のギリシャ人であると考えられている。 [ ^21]ペドロ・デ・カンディア（直訳すると「クレタ島のペトロス」）は、クレタ島出身のギリシャの冒険家・軍人で、ペルー帝国を征服しリマ市を建設したフランシスコ・ピサロの副官として知られています。^[21]

フランシス・ドレークが1578年にチリのバルパライソに到着したとき、彼はそこでイオアニスという名のギリシャ人水先案内人を見つけた。イオアニスはペルーのリマまでドレークの水先案内人として働いた。^[21] 10年後、トーマス・キャベンディッシュは、チリの海域を知っていたジョルジオという名のギリシャ人水先案内人と出会った。この2人のギリシャ人水先案内人は、訪問船の水先案内人として働くのに十分な海域の知識を持っていたため、その地域に長年住んでいたに違いない。^[21]

1592年、ギリシャの船長フアン・デ・フカ（本名：イオアニス・フォカスまたはアポストロス・バレリアノス）は、スペインの旗を掲げて太平洋沿岸を航海し、太平洋と大西洋の間にある伝説の北西航路を探した。彼は、今日彼の名前がつけられた海峡、フアン・デ・フカ海峡を発見したと報告し、現在ではカナダとアメリカの国境の一部となっている。^[21]

1652年にコノピオスという名のクレタ島出身のギリシャ人がニューイングランドでコーヒーハウスを経営していたという報告がある。 ^[27]記録によると、ギリシャ人のマイケル・ドライ（ユリス）は1725年にメリーランド州議会の法令により帰化市民となった。これによりドライは現在のアメリカ合衆国に永住したことが確実に知られる最初のギリシャ人となった。^[26]

1768年、スミルナ、クレタ、マニから約500人のギリシャ人がフロリダ州ニュースミルナビーチに移住した。この植民地は失敗に終わり、移住者たちは1776年にセントオーガスティンに移住した。1777年11月、セントオーガスティンにギリシャ礼拝堂が設立され、ギリシャ人はそこで独自の儀式で祈ることができるようになった。^[26]約200年後、この礼拝堂はギリシャ正教会によって聖フォティオスギリシャ正教会国立聖堂に指定され、今日ではギリシャ正教会の存在の名残として、アメリカ合衆国で最初のギリシャ正教の礼拝の場であると信じられているアヴェロハウスの跡地に建てられている。^[28]^[29]

最初の著名なギリシャ系アメリカ人学者はジョン・パラダイスであった。^[26]彼はヨーロッパで出会ったベンジャミン・フランクリンとトーマス・ジェファーソンに説得されてアメリカに移住した。パラダイスはバージニアで最も著名な植民地一族の一つである名高いラドウェル家と結婚した。^[26]

ペロポネソス半島出身のエフストラティ・デラロフ^[26]は、アラスカに到着した最初のギリシャ人探検家および商人として記録に残っています。^{[30] 1783年から1791年まで、彼は}アリューシャン列島とアラスカにおけるロシアの貿易業務をすべて担当していました。 ^{[26]彼は今日、アラスカの}事実上の初代総督であったと考えられています。^[26]

初期の記録によると、ミシェル・ドラゴン（ミカリス・ドラコス）とアンドレア・ディミトリ（アンドレア・ドルサキス・デメトリオス）は1799年頃にニューオーリンズに定住しました。ミシェル・ドラゴンはアメリカ独立戦争の中尉で、アンドレア・ディミトリは米英戦争に参加しました。アンドレアはミシェル・ドラゴンの娘、マリアンヌ・セレスト・ドラゴンと結婚し、ニューオーリンズに小さなコミュニティを築きました。1799年の彼らの結婚は、アメリカにおけるギリシャ人同士の結婚として知られている最初のものでした。^[26]彼の息子は、コスタリカとニカラグアの米国大使アレクサンダー・ディミトリでした。^[31]ジョージ・マーシャルという別のギリシャ人難民もこの時期に米国にやって来ました。彼は1782年にロードス島で生まれました。マーシャルは1809年に米国海軍に入隊し、『Marshall's Practical Marine Gunnery』を執筆しました。^[32] マーシャルは海軍で成功した経歴を持ち、砲手長になった。彼の息子ジョージ・J・マーシャルも海軍に勤務した。彼の義理の息子はジョージ・シリアンである。ジブラルタル海峡の問題により、アメリカはヨーロッパとの貿易を切望していた。海賊はアメリカ人を身代金で要求し、2度のバーバリ戦争を引き起こした。アメリカは最終的に地中海艦隊を編成した。

19世紀

多くのアメリカ船がオスマン帝国、特にアイワルクに向かった。ギリシャ独立戦争は1821年に始まり、1830年まで続いた。アメリカ人はギリシャに宣教師を派遣した。宣教師の中にはジョナス・キングもいた。著名なアメリカの奴隷制度廃止論者サミュエル・グリッドリー・ハウとジョナサン・ペッカム・ミラーはギリシャ戦争に参加した。ジョナサン・ペッカム・ミラーはギリシャの孤児ルーカス・M・ミラーを養子にした。サミュエル・グリッドリー・ハウはまた多くの難民を集めてボストンに連れ帰った。彼が連れ帰った難民の中にはジョン・セリヴェルゴス・ザホスや作家クリストフォロス・プラトン・カスタニスもいた。^[33]

ニューイングランドとボストンは1820年代に数え切れないほどのギリシャ人難民の故郷となった。その中には作家ペトロス・メングース、フォティウス・フィスク、グレゴリー・アンソニー・ペルディカリス、エヴァンゲリノス・アポストリデス・ソフォクレス、ジョージ・コルボコレセス、ガラフィリア・モハルビなどがいた。マウント・プレザント古典学院や他の地元の大学には多くのギリシャ人がいた。 ^[34] ニューイングランドには何百人ものギリシャ人孤児が到着した。中にはアメリカ合衆国に大きく貢献した者もいた。ギリシャ人奴隷運動はボストンの奴隷制度廃止論者によって始められた。

ギリシャ奴隷運動は1820年代に若い難民がニューイングランドに流入したときに始まった。この運動は数え切れないほどの絵画、彫刻、詩、随筆、歌に貢献した。ギリシャ人奴隷ガラフィリア・モハルビの死は同情のきっかけとなった。彼女は多くの詩や歌に登場した。ギリシャ奴隷運動はアメリカのメディアで非常に人気があったため、彫刻家ハイラム・パワーズは『ギリシャの奴隷』を制作した。ギリシャ奴隷運動は、アメリカ合衆国で奴隷制度を廃止するための廃止論者の手段だった。このテーマはやがて爆発的に広がり、いくつかの例としては『奴隷市場』（ジェロームの絵画）、『奴隷市場』（ブーランジェの絵画）、『オットー・ピルニーの奴隷市場』などがある。^[35] 若いギリシャ人難民の中には奴隷制度廃止論者になった者もいた。

ジョン・セリヴェルゴス・ザコスは著名な教育者となった。彼はまた、女性の権利活動家であり奴隷制度廃止論者でもあった。フォティウス・フィスクは奴隷制度反対運動のために戦ったもう一人の奴隷制度廃止論者であった。グレゴリー・アンソニー・ペルディカリスはガスと電気会社の枠組みを作った裕福な億万長者であった。ジョージ・コルヴォコレセスはアメリカ海軍の艦長であった。コルヴォス・パッセージは彼にちなんで名付けられた。ジョージ・シリアンもアメリカ海軍の水兵であった。ジョージ・シリアン功労賞は彼にちなんで名付けられた。ハーバード大学はエヴァンゲリノス・アポストリデス・ソポクレスのためにまるごと一部門を創設した。ギリシャの孤児ルーカス・ミルティアデス・ミラーは米国下院議員となった。

アメリカ南北戦争では、ギリシャ系アメリカ人は北軍と南軍の双方で戦い、ジョージ・コルボコレス、ジョン・セリヴェルゴス・ザコス、フォティウス・フィスクなどの著名なギリシャ人は北軍側で戦争に参加した。^[36]南軍ルイジアナ州民兵隊の中に、アメリカ連合国のために戦ったギリシャ人のためにギリシャ人中隊が結成された。^[37]

南北戦争後も、ルイジアナ州ニューオーリンズではギリシャ人コミュニティが繁栄し続けた。1866年までにコミュニティは大きく成長し、ギリシャ領事館と米国初のギリシャ正教会が設立されるほど繁栄した。 ^[38]その時期、新世界へのギリシャ移民のほとんどは、オスマン帝国の支配下にあった小アジアとエーゲ海諸島から来た。1890年までに、米国には約1万5000人のギリシャ人が住んでいた。

1890年代から20世紀初頭にかけて、米国での経済的機会、オスマン帝国支配の困難による移住、バルカン戦争、第一次世界大戦などにより、移民が再び増加した。これらの移民のほとんどはギリシャ南部、特にペロポネソス半島のラコニアとアルカディアの州から来ていた。^{[39] 1890年から1917年の間に45万人のギリシャ人が米国に到着し、そのほとんどは}米国北東部の都市で働き、他の人々は米国西部の鉄道建設や鉱山で働いた。さらに7万人が1918年から1924年の間に到着した。移民の波はそれぞれ、米国におけるヘレニズムの成長に貢献した。

当時のギリシャ移民は90%以上が男性であり、イタリアやアイルランド移民など、米国への他のほとんどのヨーロッパ移民の平均50%から60%が男性であったのとは対照的であった。多くのギリシャ移民は、働いて資本と家族のための持参金を稼いだ後、母国に帰ることを期待していた。しかし、ギリシャ虐殺と、1923年のギリシャとトルコ間の人口交換により母国を失ったことで、アナトリア、東トラキア、ポントスから150万人のギリシャ人が移住したため、初期の経済移民はアメリカに永住することになった。ギリシャ人は法的に母国から帰化を剥奪され、帰国の権利を失い、家族は難民となった。さらに、1924年に西欧以外の移民に対する最初の広範な米国移民制限が施行され、移民が市民権を申請し、家族を呼び寄せ、米国に永住するきっかけが生まれました。1925年から1945年の間に米国に到着したギリシャ移民は3万人未満で、そのほとんどは独身のギリシャ人男性や親戚のもとに来る家族のための「写真花嫁」でした。 ^[40]^[41]

20世紀

1909年、南オマハでギリシャ人住民に対する虐殺が起こりました。

1920年代初期の出来事は、初の恒久的な全国的なギリシャ系アメリカ人の宗教団体や市民団体の刺激にもなった。1922年、クー・クラックス・クランによる反ギリシャ運動と行動への反応として、アメリカにおけるギリシャ系移民の組織化とアメリカ化を目指したアメリカ・ギリシャ教育進歩協会が設立された。 ^[42]ウィリアム・ランドルフ・ハーストが所有する新聞社を中心に反移民感情が高まり、1929年にはギリシャ系移民で映画館のパイオニアであるアレクサンダー・パンテージスが有罪判決を受けるなど、1920年代のセンセーショナルな裁判が行われた。パンテージスの50年の懲役刑は後に覆された。^[43]

1945年以降、第二次世界大戦とギリシャ内戦による経済破綻から逃れるため、ギリシャ人が再び大量に米国に移住し始めた。1945年から1982年までに、およそ21万1千人のギリシャ人が米国に移住した。これらの後発の移民は、1920年代と1930年代の強力な同化圧力の影響をあまり受けず、特にギリシャ語メディアなどの分野でギリシャ系アメリカ人のアイデンティティを復活させた。

ギリシャ移民は1950年代から1970年代にかけて、ニューヨーク都市圏に600以上のダイナーを創業した。ギリシャから米国への移民は1950年代から1970年代にピークを迎えた。 ^[44]^[45] 1981年にギリシャが欧州連合に加盟した後、米国の年間移民数は2,000人未満に減少した。近年、米国へのギリシャ移民は最小限に抑えられており、実際には純移民はギリシャに向かっている。現在72,000人以上の米国市民がギリシャに住んでおり（1999年）、そのほとんどはギリシャ系アメリカ人である。

ギリシャ人とギリシャ系アメリカ人の間で支配的な宗教はギリシャ正教である。また、ギリシャの小規模なセファルディ系ユダヤ人やロマニオテ系ユダヤ人コミュニティの子孫であるアメリカ人も多数存在する。

21世紀

ギリシャの金融危機の余波で、 2010年以降ニューヨーク市へのギリシャ移民が再燃し、2015年には加速し、クイーンズ区の伝統的なギリシャ人居住地アストリアを中心に増加している。^[46]ニューヨークタイムズ紙によると、ニューヨーク市へのギリシャ人移住のこの新たな波は、ニューヨーク市での機会というよりも、ギリシャ自体の経済的選択肢の欠如によって推進されているという。^{[46] 2022年12月、}9月11日の攻撃で破壊されてから21年後、8,500万ドルをかけて再建されたセントニコラスギリシャ正教会がロウアーマンハッタンにオープンした。^[47]

人口統計

州別の人口

2011-2015年アメリカコミュニティ調査による州別人口。^[52]

最大のコミュニティ

祖先報告者の5年間の推定データ（2020年アメリカコミュニティ調査）によると、米国のギリシャ系アメリカ人コミュニティは次の通りです。 ^[53]

祖先別米国人数: 1,249,194
出生国別米国人数: 124,428

祖先別のトップ CSA:

出生国別のトップ CSA:

祖先別のトップ MSA:

ニューヨーク-ニューアーク-ブリッジポート、ニューヨーク-ニュージャージー-コネチカット-ペンシルバニア: 159,180
シカゴ-ネイパービル-エルジン、イリノイ州、インディアナ州、ウィスコンシン州: 87,864
ボストン-ウースター-マンチェスター、MA-RI-NH: 65,041
ロサンゼルス-ロングビーチ-アナハイム、カリフォルニア州: 39,163
フィラデルフィア-カムデン-ウィルミントン、PA-NJ-DE-MD : 30,728
ワシントン-ボルチモア-アーリントン、DC-MD-VA-WV-PA: 28,450
デトロイト・ウォーレン・アナーバー、ミシガン州：26,290
タンパ-セントピーターズバーグ-クリアウォーター、フロリダ州: 24,522
サンノゼ-サンフランシスコ-オークランド、カリフォルニア州: 23,266
マイアミ-ポートセントルーシー-フォートローダーデール、フロリダ州 CSA : 20,545

出生国別の上位MSA:

ニューヨーク-ニューアーク-ブリッジポート、ニューヨーク-ニュージャージー-コネチカット-ペンシルバニア: 32,801
シカゴ-ネイパービル-エルジン、イリノイ州、インディアナ州、ウィスコンシン州: 12,031
ボストン・ウースター・マンチェスター、MA-RI-NH: 7,807
ロサンゼルス-ロングビーチ-アナハイム、カリフォルニア州: 4,512
フィラデルフィア-カムデン-ウィルミントン、PA-ニュージャージー-デ-メリーランド州：4,347
タンパ-セントピーターズバーグ-クリアウォーター、フロリダ州: 3,969
ワシントン-ボルチモア-アーリントン、DC-MD-VA-WV-PA: 3,101
マイアミ-ポートセントルーシー-フォートローダーデール、フロリダ州: 2,602
ブリッジポート・スタンフォード・ノーウォーク・ダンベリー、コネチカット州: 2,302
サンノゼ-サンフランシスコ-オークランド、カリフォルニア州: 2,091
デトロイト・ウォーレン・アナーバー、ミシガン州：2,076

祖先別の上位州:

出生国別の上位州:

ギリシャ系住民の割合によるコミュニティ

ギリシャ系を主張する人の割合が最も高い米国のコミュニティは次のとおりです。^[54]

ギリシャ生まれの人の割合によるコミュニティ

ギリシャ生まれの住民の割合が最も高い米国のコミュニティは次のとおりです。^[要出典]

ギリシャ生まれの人口

2010年以降の米国におけるギリシャ生まれの人口（ACS 1 Tear推定値）: ^[60]

印刷メディア

アトランティス（1894-1973）は、アメリカ合衆国で最初に成功したギリシャ語の日刊紙であった。^{[61]この新聞は、ギリシャ貴族の}ヴラスト家の子孫であるソロン・J・ヴラストとデメトリウス・J・ヴラストによって1894年に創刊された。^[i]^[62]この新聞は、1973年に廃刊になるまでヴラスト家の一員によって編集長が務めていた。ニューヨーク市で発行され、全国的な発行部数と影響力を持っていた。 アトランティスは、 1960年代半ばまでギリシャ政治における王党派を支援していた。アトランティスの社説のテーマには、帰化、戦争救済、ギリシャ系アメリカ人のビジネス利益、ギリシャの宗教的統一などが含まれていた。^[61]

2020年現在^[update]、エトニコス・キリックス（ギリシャ語：Εθνικός Κήρυξ、1915年-）は、米国を拠点とする唯一のギリシャ語の日刊紙である。ニューヨーク市に本社を置き、米国におけるギリシャ人ディアスポラやギリシャとキプロスの時事問題に焦点を当てた記事を掲載している。ライバルのアトランティスとは対照的に、エトニコス・キリックスでは歴史的にギリシャとアメリカのリベラルな運動を支持しており、ギリシャのエレフテリオス・ヴェニゼロスや米国のニューディール政策などの進歩的な勢力を支持していた。^[61]^[63]姉妹紙の週刊版であるナショナル・ヘラルド（1997年-）が発行されており、同様の内容を英語で掲載している。^[64]アメリカギリシャ正教会大主教区は、ギリシャ正教会全体とアメリカの教区に関するニュースや情報を掲載するために、ギリシャ語と英語で月刊誌「オーソドックス・オブザーバー」（1934年～）を発行している。 ^[65]

大衆文化において

ギリシャ系アメリカ人の小説家ジェフリー・ユージェニデスは、デトロイトのギリシャ系アメリカ人家族を描いた小説『ミドルセックス』で2003年のピューリッツァー賞を受賞した。
1967年、アカデミー賞受賞映画監督エリア・カザンは、広告会社の重役と汚職追及ジャーナリストという二重生活を送る葛藤を抱えたギリシャ系アメリカ人を描いた小説『The Arrangement: A Novel』を出版した。2003年9月に亡くなったカザンはギリシャ系アメリカ人だった。
1970年代の人気番組「コジャック」では、テリー・サバラスがギリシャ系アメリカ人の刑事テオ・コジャック役、その弟のジョージが刑事スタブロス役を演じました。コジャックはもともとポーランド人になる予定でしたが（タイトルの由来）、サバラスのプロフィールに合わせて変更されました。
2002年のコメディ映画『マイ・ビッグ・ファット・ウェディング』は、ギリシャ系アメリカ人女性（ギリシャ系カナダ人ニア・ヴァルダロスが演じる）と非ギリシャ系アメリカ人男性（具体的には白人のアングロサクソン系プロテスタント）のラブストーリーを描いたものである。また、主人公の文化的遺産や価値観に対する愛憎の入り混じった困難な関係も描いている。この映画は、ヒットしなかったテレビシリーズ『マイ・ビッグ・ファット・グリーク・ライフ』を生み出した。続編の『マイ・ビッグ・ファット・ウェディング2』は、2016年3月に公開された。
『ザ・フェイマス・テディZ』は、ジョン・クライヤーが演じるテディ・ザカラキスという架空のタレントエージェントを描いた、高く評価されたものの短命に終わったテレビシリーズです。
テレビシリーズ「フルハウス」は、ギリシャ系アメリカ人の俳優ジョン・ステイモスが演じるギリシャ系アメリカ人の叔父ジェシー・カツォポリスを含む家族の物語です。ステイモスはギリシャ系アメリカ人の血統を表現したかったため、ジェシーの姓は第1シーズンの後にコクランからカツォポリスに変更されました。ジェシーのギリシャ人の父親も繰り返し登場するキャラクターでした。ステイモスは2016年の続編のシットコム「フラーハウス」でジェシー役を再演しました。
オリンピア・カフェはサタデー・ナイト・ライブの初期に繰り返し登場したスケッチである。最近では、ティナ・フェイが番組でギリシャのルーツについてよく冗談を言っている。
ギリシャ系アメリカ人が経営するトムズ・レストランは、ニューヨークの都会生活の象徴の一つとなっている。
エレクトラ・ナチオスはマーベルコミックのスーパーヒーローであり、2003年の映画『デアデビル』と2005年の映画『エレクトラ』でジェニファー・ガーナーが演じました。エロディ・ユンがNetflixシリーズ『デアデビル』の2016年にデビューしたシーズン2でこのキャラクターを演じています。
ジョニー・オーティス、ティナ・フェイ、ケリー・クラークソン、アレクサンダー・フレイ、ジョン・アニストン、ジェニファー・アニストン、メリナ・カナカレデス、ザック・ガリフィアナキス、トミー・リー、デメトリ・マーティン、ポール・カヴォニス、クリス・エンジェル、エリアス・コティーズ、エイミー・セダリス、アンディ・ミロナキス、アート・アレクサキス、ビリー・ゼインなど、多くの芸能人や舞台芸術家がギリシャ系です。
作家、パフォーマー、ラジオコメンテーターのデイビッド・セダリスは、ノースカロライナ州郊外のギリシャ系アメリカ人の家庭で育ったことを、いくつかのエッセイで風刺している。
ピート・サンプラス、ハリー・アガニス、クリス・チェリオス、ディーン・カーナゼス、アレックス・カラス、アレクシ・ララス、デーブ・バティスタ、グレッグ・ルーガニス、ニック・マルカキス、カート・ランビス、トム・パパス、ジム・ロンドスなどのアスリートはギリシャ系です。
ニュー・グリーク・テレビジョン社（タイム・ワーナー・ケーブルのNGTV）は、ニューヨークの25年の歴史を持つグリーク・テレビジョン・チャンネルのブランド変更である^[66]

ギリシャ国籍

ギリシャ国外で生まれたギリシャ民族の人は、親または祖父母がギリシャ国民として生まれたことを証明することで、帰化を通じてギリシャ国民になることができます。申請者とギリシャ国籍を持つ人との関係が証明されるまで、申請者の出生証明書とその間のすべての世代の出生証明書に加えて、ギリシャ人の祖先の出生証明書と結婚証明書が必要です。

組織

ギリシャ系アメリカ人の地域的、宗教的、職業的組織は数百あります。最大規模で最も有名な組織には次のようなものがあります。

アメリカギリシャ教育進歩協会(AHEPA) は、ギリシャ系アメリカ人最大のコミュニティ組織です。1922年にジョージア州アトランタで設立され、当時クー・クラックス・クランが起こした反ギリシャ攻撃に対抗しました。現在の会員数は 28,000 人を超えています。米国には 385 の支部があり、カナダとヨーロッパにも支部があります。AHEPA はワシントン DC にある AHEPA グローバル本部に常勤スタッフを配置しています (www.ahepa.org)。
アメリカギリシャ正教会大司教区は、ギリシャ系アメリカ人コミュニティと最も密接な関係にある宗教組織です。1921年に設立され、コンスタンティノープル総主教区の指導下にあります。この教会は、米国最大の正教会青年団体であるアメリカギリシャ正教会青年会を運営しています。
ギリシャ系アメリカ人の擁護団体であるアメリカギリシャ協会とそのロビー活動機関であるアメリカギリシャ協会広報委員会。
Next Generation Initiative は、著名なギリシャ系アメリカ人のリーダーや幹部と協力し、200 以上の大学キャンパスの 5,500 人を超えるギリシャ系アメリカ人学生と 2,500 人の教授のネットワークを通じて、インターンシップやマスタークラスなどの教育機会を提供する財団です。
海外ギリシャ人評議会は、ギリシャ政府が後援する世界中のギリシャ移民組織の統括組織です。
ギリシャ協会パイデイアは、1977年以来、ギリシャとビザンチンのクラスを高校や大学に設置し、年間を通じてギリシャへの留学プログラムを提供し、国中でさまざまな建築プロジェクトを実施することで、ヘレニズムと正教を推進してきました。毎年200人から500人の学生がパイデイアでギリシャに渡航します。留学プログラムに関する具体的な情報は、www.hellenicstudiespaideia.orgでご覧いただけます。現在、「パイデイア」はコネチカット大学に古典ギリシャ円形劇場を、ロードアイランド大学にギリシャ研究センターを建設中です。^[67]
全米ギリシャ学生協会（NHSA）^[68]は、全米のギリシャ学生協会（HSA）の独立したネットワークです。アメリカの教育機関に通うギリシャ人、ギリシャ系アメリカ人、キプロス人の学生全員を結びつけることで、この組織はアイデアやプロジェクトを推進し、全国のキャンパスでギリシャ精神を豊かにすることができます。
アメリカ大陸のギリシャ人の地元出身地を代表するトピカ・ソマテア（地方評議会）やクラブが数多くある。そのようなクラブの数十のうち、より大きな「傘下」組織には、汎マケドニア協会（ニューヨーク州ロチェスターのドロソピギ協会は、フロリナ市郊外のギリシャ北部のドロソピギ村を本拠地とする）、汎クレタ協会、汎イカリア同胞団、米国カナダ汎ポンティア連盟、米国とカナダのキオス協会、米国キプロス連盟、米国とカナダ汎ラコニア連盟、米国とカナダ汎メッシニア連盟、米国汎アルカディア連盟、旧オスマン帝国領の地域からの難民の協会などがある。
シカゴのグリークタウンにある国立ギリシャ博物館

著名人

参照

参考文献

^ 「表B04006 - 祖先を報告する人々 - 2019年アメリカ人コミュニティ調査5年間の推定値」。米国国勢調査局。 2021年2月5日閲覧。
^ 「米国とギリシャの関係 - 二国間関係ファクトシート」。米国国務省。 2021年2月5日閲覧。
^ ab 「Total Ancestry Reported」。米国国勢調査局。2010年。2015年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年12月4日閲覧。
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^ 「ギリシャ人」。クリーブランド歴史百科事典。ケース・ウェスタン・リザーブ大学。2018年5月11日。 2021年2月27日閲覧。
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さらに読む

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クンケルマン、ゲイリー。『民族の宗教：ギリシャ系アメリカ人コミュニティにおける信仰と帰属意識』（ガーランド、1990年）。
モスコス、ピーター C. 『ギリシャ系アメリカ人：闘争と成功』（Routledge、2017 年）。
オルファノス、スパイロス D. 『ギリシャ系アメリカを読む：米国におけるギリシャ人の経験に関する研究』（ペラ、2002年）。
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スカービー、アリス。「ギリシャ系アメリカ人の3世代：民族性に関する研究」国際移住レビュー14.1（1980）：43-52。オンライン
シュルツ、サンドラ L.「結婚の伝統の調整：ギリシャ人からギリシャ系アメリカ人へ」比較家族研究ジャーナル12.2 (1981): 205–218。

外部リンク

大使館・領事館

大使館
アメリカ合衆国の領事館

慈善団体

ギリシャの取り組み
AHEPA ホームページ -アメリカギリシャ教育進歩協会
ギリシャ協会「パイデイア」
ギリシャアメリカ財団
国立ギリシャ協会
オナシス財団（米国）
ヘレニックタイムズ奨学金基金 2016年11月4日アーカイブ、Wayback Machineにて

図書館と博物館

国立ギリシャ博物館
カリフォルニア州立大学サクラメント校のツァコプロス・ヘレニック・コレクション
カリフォルニア州立大学サクラメント校のバジル・J・ヴラヴィアノス写本コレクション
ギリシャ文化博物館は、ギリシャ協会パイデイアによって建設され、マケドニアの展示を収蔵するニューイングランドカルーセル博物館にあります。

業界団体

ギリシャ・アメリカ商工会議所
ギリシャアメリカ商工会議所
[1]

関連業界団体

ギリシャカナダ貿易委員会
ギリシャ系カナダ弁護士協会
ギリシャ・アルゼンチン商工会議所 (CICHA)

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ギリシャ系アメリカ人
Ελληνοαμερικανοί
総人口

1,265,177 ^[1] – 3,000,000 ^[2] （約）米国人口の 0.75％（ 2010年）^[3]
人口の多い地域
ニューヨーク市^[4] ボストン^[5] シカゴ^[6] クリーブランド^[7] ロサンゼルス^[8] ワシントンD.C. ^[9] サンフランシスコ^[10] フィラデルフィア^[11] デトロイト^[12] マイアミ^[13] タンパ^[14] アトランタ^[15] ソルトレイクシティ^[16] ラスベガスフェニックスモンタナ州ヘレナオマハミネアポリスハートフォード
言語
アメリカ英語ギリシャ語
宗教
キリスト教、主にギリシャ正教、その他の宗教、ユダヤ教

米国のギリシャ語話者
年	スピーカー
1910^年	118,379
1920^年	174,658
1930^年	189,066
1940^年	165,220
1960^年	180,781
1970^年	193,745
1980年^[55]	401,443
1990年^[56]	388,260
2000年^[57]	365,436
2011年^[58]	304,928
2019年^[18]	264,066
^a外国生まれの人口のみ^[59]

歴史